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思想道德修養社會(huì )實(shí)踐報告（精選10篇）
忙碌而又充實(shí)的社會(huì )實(shí)踐已經(jīng)告一段落了，你收獲了什么？就讓我們對對這次實(shí)踐活動(dòng)做一次總結吧。那要怎么寫(xiě)好實(shí)踐報告呢？下面是小編為大家整理的思想道德修養社會(huì )實(shí)踐報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思想道德修養社會(huì )實(shí)踐報告 1
一、實(shí)踐的目的：
調查闖紅燈情況
二、參加者：
小剛、小萍、小丹、小越
三、時(shí)間：
20xx/4/12~20xx/4/27
四、地點(diǎn)：
江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近
五、調查方式：
通過(guò)不同時(shí)段觀(guān)察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況
六、正文:
良好的教育往往能開(kāi)化文明，約束人們的行為，引導良好的社會(huì )風(fēng)氣，讓社會(huì )朝著(zhù)進(jìn)步的方向發(fā)展，然而就在這種大方向下，仍有一些不良行為發(fā)生，而這種事在高校的周邊也數見(jiàn)不鮮，缺少公德意識。遵守公德，尊重他人，是一個(gè)現代人的基本素質(zhì)，良好的品德在很多小事上都能體現，也正是在小事上，反映出一些公民公德意識的缺乏。尤其是受著(zhù)高等教的大學(xué)生，受著(zhù)高等的.教育，怎么還做出低等的行為?
七、調查結果，常有以下一些違反交通的情況
(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無(wú)視交通規則，不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì )公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。
(二)紅燈停，綠燈行，這是基本的交通規則，然而在很多人的眼里，這都是不適用的，紅燈未停，人先行，只要可以過(guò)，就不會(huì )等一秒，相信很早以前我們都聽(tīng)過(guò)快一秒飛來(lái)橫禍這句話(huà)吧，為了自己的安全，還有家人親友，我們應該珍惜自己的生命，嚴格遵守交通法規
(三)車(chē)輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車(chē)，雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。
八、調查體會(huì )
我們是新世紀的大學(xué)生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規則，人人有責，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車(chē)，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。
我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì )主人公的形象，做一個(gè)文明有修養的當代大學(xué)生。文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會(huì )孤立起來(lái)。減少不文明現象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強社會(huì )責任感，多一些對別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當代大學(xué)生。
思想道德修養社會(huì )實(shí)踐報告 2
【社會(huì )實(shí)踐目的】
走出課堂，運用馬克思主義、中國特色社會(huì )主義理論的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，調查有關(guān)大學(xué)生生活狀況的實(shí)際問(wèn)題，并通過(guò)對該現狀的進(jìn)一步了解加深對所學(xué)基本理論的理解，培養觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，提升適應社會(huì )的綜合素質(zhì)與技能。
【社會(huì )實(shí)踐時(shí)間】
20xx年4月14日—20xx年4月24日
【社會(huì )實(shí)踐內容與收獲】
一．大學(xué)生消費現狀
大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費群體。
首先，在現代社會(huì )的消費觀(guān)念、生活方式、流行時(shí)尚的影響下，他們往往更容易被那些新潮，時(shí)尚，趣味的事物所吸引，相對于其他群體的突出的特點(diǎn)是更易于受自身情感因素的影響。在這一階段，大學(xué)生自我獨立性逐漸增強，對家里及身邊的人的依附性逐漸降低，使得他們往往會(huì )根據自身的喜好來(lái)選擇商品，這種更加注重感官上的滿(mǎn)足的消費方式很容易造成盲目消費，浪費錢(qián)財的后果。
其次，由于所處的社會(huì )地位所限，他們的消費行為受到自身所處的位置所影響。大學(xué)生接近于社會(huì )，但他們還沒(méi)有完全進(jìn)入到社會(huì )，這就決定了他們絕大部分在錢(qián)財上的支配是受到不自由的。據了解，95%的大學(xué)生生活費來(lái)自于家長(cháng)的給予，極少數的學(xué)生的生活費來(lái)源于助學(xué)金，獎學(xué)金及兼職。在調查中我們了解到：生活費（按月來(lái)計）在500—800元的同學(xué)除了日常吃喝等基本開(kāi)銷(xiāo)外，用于享樂(lè )的花銷(xiāo)就比較少；生活費在800—1000元的同學(xué)可支配的錢(qián)財相對來(lái)說(shuō)就可觀(guān)很多了，他們絕大多數追求于物質(zhì)更好上的享受，往往更容易產(chǎn)生攀比現象。不管是消費多的，還是少的，均存在一個(gè)很突出的問(wèn)題，即消費超支。為了滿(mǎn)足自己的消費需求，許多同學(xué)又不敢再問(wèn)家里人要錢(qián)，可能就會(huì )選擇兼職這種方式去緩解經(jīng)濟壓力。
第三，調查結果顯示，大學(xué)生普遍存在節約意識淡薄，浪費資源嚴重的情況。比如，有同學(xué)生日或者考試得了高分，自己可能就會(huì )送別人禮物，或者慫恿他人辦聚會(huì )，這些人際交往上的“潛規則”往往都會(huì )消耗一大筆錢(qián)。一旦拒絕別人的邀請，便可能被認為不夠義氣或者不給面子，這些現象實(shí)在太普遍了。針對上述狀況，大學(xué)生應該樹(shù)立正確的消費觀(guān)，養成節約資源，合理消費的好習慣。
二.學(xué)習現狀
在這次社會(huì )實(shí)踐調查中，我們組調查了，大學(xué)身的學(xué)習現狀。大學(xué)生的學(xué)習現狀，能夠較全面的反應大學(xué)生的情況和主要問(wèn)題。因此我們對我校50名同學(xué)進(jìn)行了問(wèn)卷調查�，F將調查結果作如下分析：
一．大學(xué)階段的目標
有10%的人選擇提素質(zhì)，為人生理想做準備；有48%的人是為了獲得文憑；32%是問(wèn)了一技之長(cháng)，為就業(yè)打好基礎；10%的人不確定。
二．對專(zhuān)業(yè)的興趣
只有6%的人對自己的專(zhuān)業(yè)感興趣；32%的人可以接受：50%的人不太滿(mǎn)意；12%的人完全不感興趣。
三．對于自己的現狀滿(mǎn)意度
30%的人對目前的現狀感到滿(mǎn)意，48%的人基本滿(mǎn)意，22%的人不滿(mǎn)意。
四．對于考試的期待
一定要達到優(yōu)秀的只有20%，不掛就行的有32%，40%的覺(jué)得達到平均就行了，8%的人無(wú)所謂
五．對于考試的態(tài)度
64%的人選擇重視，30%的人選擇一般，6%的人無(wú)所謂
六．平時(shí)怎么準備考試的
36%的人靠平時(shí)積累，48%的人靠考前突擊，16%的人靠人品
七．課外主要活動(dòng)是什么
玩電腦的占到了48%，32%的人會(huì )哦選擇看書(shū)，10%的人會(huì )參加各類(lèi)活動(dòng)，10%的人談戀愛(ài)。
八．玩電腦主要干什么
玩游戲的站56%，看電影的占32%，22%選擇查資料或寫(xiě)東西
九，你平均每天的自習時(shí)間
66%的選擇1小時(shí)左右，22%的超過(guò)一小時(shí)，12%超過(guò)兩小時(shí)。
十，去圖書(shū)館的情況
56%的人偶爾去，38%的人經(jīng)常去，6%大的人從來(lái)不去
十一.逃課情況
20%的人表示沒(méi)逃過(guò)，58%的人表示逃過(guò)幾節，12%的人選擇性的逃，10%的人經(jīng)常逃
十二。上課狀態(tài)
32%的人能認真聽(tīng)課，48%的人能基本集中注意力。5%的人進(jìn)場(chǎng)睡覺(jué)，5%的人做其他事
十三學(xué)習的動(dòng)力
68%的人表示有，26%的'人不強，6%的人沒(méi)有
十四學(xué)習計劃
48%的人表示有長(cháng)期的，32%的人有短期的，10%的沒(méi)有
十五遇到難題你會(huì )
請教他人的找58%，自己看書(shū)解決的占30%，12的人不予理會(huì )
就以上的問(wèn)卷來(lái)看，現在大學(xué)生的主要問(wèn)題有以下幾點(diǎn)
1.學(xué)習目標不明確；
2.對專(zhuān)業(yè)不感興趣；
3.對網(wǎng)絡(luò )的抵抗力低；
4.學(xué)習的主動(dòng)性不夠；
5.逃課的情況不容樂(lè )觀(guān)；
建議
1.對大學(xué)生進(jìn)行教育，樹(shù)立一個(gè)目標，并為之奮斗，樹(shù)立良好的價(jià)值觀(guān)；
2.加強對專(zhuān)業(yè)的教育使學(xué)生充分的了解專(zhuān)業(yè)，是指愛(ài)上自己的專(zhuān)業(yè)，或者建立良好的專(zhuān)業(yè)機制，允許學(xué)生自由轉專(zhuān)業(yè)；
3.加強對適當玩網(wǎng)絡(luò )的教育，讓學(xué)生不至于無(wú)法自拔
4.加強學(xué)風(fēng)建設，營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍，促進(jìn)學(xué)習；
5.機槍對到課率的檢查力度，促進(jìn)學(xué)生的到課情況向良性發(fā)展.
三．大學(xué)生的就業(yè)能力
當今社會(huì )，大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成一種很?chē)乐氐趾芷毡榈默F象，許多大學(xué)生在畢業(yè)后都面對這很重的就業(yè)壓力。我想，這其中出來(lái)社會(huì )因素和學(xué)校因素之外，大學(xué)生自身的就業(yè)能力也是很大的原因。
什么是大學(xué)生的就業(yè)能力？大學(xué)生的就業(yè)能力不僅指其獲取就業(yè)崗位的能力，還應包括維持就業(yè)崗位、重新選擇和獲取新的崗位的能力。大學(xué)生的就業(yè)能力應由通用能力、個(gè)人素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)技能和求職技能構成。通用能力包括適應環(huán)境的能力、組織管理能力、人際溝通能力、團隊協(xié)作能力、外語(yǔ)和計算機運用能力等；求職技能包括就業(yè)信息收集與處理能力、自我定位、機會(huì )分析與把握、自我決策與營(yíng)銷(xiāo)等方面的能力；個(gè)人素質(zhì)包括時(shí)間管理、誠實(shí)、自信、責任心等，良好的職業(yè)道德、職業(yè)意識和職業(yè)精神，是大學(xué)生成功就業(yè)應該具備的基本素質(zhì)，是用人單位挑選大學(xué)生的首要標準；專(zhuān)業(yè)技能是大學(xué)生經(jīng)過(guò)嚴格的專(zhuān)業(yè)訓練后，具備的將本學(xué)科、本專(zhuān)業(yè)的基本理論和方法運用到實(shí)踐中分析解決問(wèn)題的能力。
大學(xué)生就業(yè)能力存在的問(wèn)題有以下6點(diǎn)：
1.職業(yè)目標不明確，職業(yè)決策盲目；
2.缺乏強烈的責任感和應有的職業(yè)道德；
3.缺失溝通能力，社會(huì )適應能力差；
4.知識結構不合理，知識拓展能力差；
5.專(zhuān)業(yè)能力不足，實(shí)踐能力低下；
6.創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力缺乏。
這些問(wèn)題使得大學(xué)生的就業(yè)能力的不到提升，而想要提升大學(xué)生就業(yè)能力提升，主要有以下幾點(diǎn)：
1.就業(yè)能力的培養應貫穿于整個(gè)大學(xué)階段，并滲透到專(zhuān)業(yè)教學(xué)中去；
2.積極開(kāi)展職業(yè)指導，這是提升就業(yè)能力的基礎；
3.提醒學(xué)生既要重視知識學(xué)習，更要重視社會(huì )實(shí)踐，這是提升就業(yè)能力的關(guān)鍵；
4.幫助學(xué)生養成良好的心理素質(zhì)，這是提升就業(yè)能力的根本。
社會(huì )是一個(gè)殘酷的競技場(chǎng)，只有不斷適應、不斷成長(cháng)的人才能成功。一味的怨天尤人，也不可能成功。而我們要做的就是增強自己的能力，不斷地充實(shí)自己，才能在社會(huì )上有所作為！四.道德現狀
大學(xué)生經(jīng)歷了幼兒園,小學(xué)，初中，高中的各個(gè)年齡段的教育。內心從對世界充滿(mǎn)幻想發(fā)展為對社會(huì )國家世界的獨立的人生觀(guān)世界觀(guān)。自個(gè)兒已經(jīng)形成獨立的道德底線(xiàn)，只要不低于道德底線(xiàn)，大都認為自己是個(gè)不錯的好人。但每個(gè)大學(xué)生的道德底線(xiàn)都不一樣，于是就形成了校園大學(xué)生參差不齊的道德現狀。
大學(xué)生在看著(zhù)別人遇到不公平待遇時(shí)，會(huì )想：
A：“別人？不關(guān)我的事，忽略之�！边@是道德底線(xiàn)低于正常水平的一類(lèi)人�！白晕摇熬褪沁@類(lèi)人道德底線(xiàn)，只要自己的利益不受犯，飯照吃，覺(jué)照睡。
B：“嗯，太可憐了，世界上怎么會(huì )有這樣的人？”這是道德底線(xiàn)于平均水平幾乎齊平的一類(lèi)人�！靶睦锵搿笔沁@類(lèi)人的道德底線(xiàn)，僅僅停留在心里如何的嘆息，慨嘆事實(shí)。
C：“不行啊，得過(guò)去幫忙，太不公平了”這是道德底線(xiàn)高于正常水平的一類(lèi)人�！爸藶橹骸笔沁@類(lèi)人道德底線(xiàn)，心想實(shí)作為，幫助別人同等快樂(lè )自己。
如果大學(xué)生抄襲，會(huì )想:A?B?C?
如果大學(xué)生不還貸款，會(huì )想：A?B?C?
如果大學(xué)生圖樂(lè )費學(xué)，會(huì )想：A?B?C?
..
大學(xué)生文化水平高，善惡分明，丑惡知曉。大多數都是B，C選項，像長(cháng)江大學(xué)的救人的大學(xué)生，湖北大學(xué)生救人事件等等都展現了大學(xué)生的風(fēng)貌，但不乏一些A選項的人才像盧剛，馬X之類(lèi)，讓人嘆息。五.大學(xué)生休閑娛樂(lè )現狀
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人們的生活水平提高，休閑娛樂(lè )活動(dòng)日益成為人們日常生活的重要組成部分。同時(shí)休閑消費市場(chǎng)日漸成熟，大學(xué)生作為社會(huì )特殊的人群，日益受到休閑娛樂(lè )產(chǎn)業(yè)商家的青睞。
現代大學(xué)生出去平時(shí)上課時(shí)間，閑暇的時(shí)間越來(lái)越來(lái)，因此我們組以“大學(xué)生休閑娛樂(lè )現狀”為主題對周?chē)瑢W(xué)進(jìn)行了問(wèn)卷調查。
本次調查我們總共隨機在校園發(fā)放了50份調查問(wèn)卷，男女各25份。最終回收有效調查問(wèn)卷50份。課題問(wèn)卷統計方式采取數據與總調查人數百分比，以及分類(lèi)統計方式。
調查內容如下：
男生中：80%宅在宿舍玩電腦；12%體育鍛煉；8%在圖書(shū)館自習。
女生中：40%宅在宿舍看電影；32%出去逛街：20%在圖書(shū)館自習;8%體育鍛煉。男生中：68%認為生活中的娛樂(lè )非常重要；24%認為生活中的娛樂(lè )重要；8%認為生活中的娛樂(lè )可有可無(wú)。
女生中：72%認為生活中的娛樂(lè )非常重要；24%認為生活中的娛樂(lè )重要；4%認為生活中的娛樂(lè )可有可無(wú)。
男生中：92%認為自己休閑娛樂(lè )方式是滿(mǎn)意的；8%認為自己休閑娛樂(lè )方式不滿(mǎn)意。
女生中：96%認為自己休閑娛樂(lè )方式是滿(mǎn)意的；4%認為自己休閑娛樂(lè )方式不滿(mǎn)意。
經(jīng)過(guò)以上調查我們組得出如下結論：
1現代大學(xué)生的休閑時(shí)間比以前寬裕的多。
2現代大學(xué)生休閑娛樂(lè )的方式比以前的廣。
3現代大學(xué)生都普遍缺少體育鍛煉，身體沒(méi)有上一代的好。感想：
希望校方能夠加強對大學(xué)生的身體素質(zhì)要求，多安排點(diǎn)課外活動(dòng)加強學(xué)生鍛煉，爭取培養出一個(gè)不但學(xué)歷過(guò)硬，身體也能過(guò)硬的現代大學(xué)生。
六、大學(xué)生戀愛(ài)現狀
離開(kāi)高中步入大學(xué)，每位學(xué)子都脫離了父母的管束與高考的壓力，也有了較為寬松的學(xué)習和生活環(huán)境。處于大學(xué)時(shí)代的人們，各種生理機能逐步的增長(cháng)直至成熟，在此基礎上，大學(xué)生發(fā)展出對異性的渴望和追求，希望了解異性，因而戀愛(ài)關(guān)系有可能因此得到進(jìn)一步的發(fā)展。大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)生活，遠離了家人朋友，少了許多的關(guān)愛(ài)和照顧，因此，會(huì )尋找一位身邊的伴侶，來(lái)補償這身邊角色的缺失。很多在校大學(xué)生都沒(méi)有類(lèi)似高考一樣的課業(yè)壓力，課余時(shí)間豐富，但是大學(xué)生正處于人生轉變的關(guān)鍵時(shí)期，對未來(lái)生活的壓力逐漸加大。在這種表面無(wú)所事事，但無(wú)形當中又感到壓力重重的情況下，難免心中煩悶堆積，形成寂寞的心理。再加上如今大學(xué)校園戀愛(ài)成風(fēng)，當看到身邊的同學(xué)都出雙入對，自己便很容易跟隨大流，開(kāi)始為自己尋找伴侶，希望以此來(lái)排遣內心的寂寞。
經(jīng)過(guò)調查，有的同學(xué)為愛(ài)而愛(ài)。這部分同學(xué)為了豐富自己的大學(xué)生活，他們的情感大于理智的成份。一旦有愛(ài)的心聲在召喚，則猶如“寂寞梧桐”般從心底發(fā)出幸福的回應。他們的信仰是“不要天長(cháng)地久，只要曾經(jīng)擁有”，或者是“只求曾經(jīng)擁有，更求物質(zhì)占有”，只注重戀愛(ài)的過(guò)程而不考慮結果；也有的同學(xué)是有的同學(xué)為滿(mǎn)足虛榮心而愛(ài)。這部分同學(xué)認為在大學(xué)期間沒(méi)人追求或追求不到對象，則是自身價(jià)值不高、低人一等的象征，心里產(chǎn)生自卑。只有追求到了或被追求了，才能顯示出與其他同學(xué)是平等的或高出他們一等。更有的同學(xué)是為擺脫孤獨寂寞而愛(ài)。這部分同學(xué)認為在大學(xué)讀書(shū)是苦行僧，非常寂寞孤獨，只有談了戀愛(ài)，才能解決臨時(shí)的困難。
然而在大學(xué)里，適當的愛(ài)情還是需要的，但我們不要過(guò)度的沉溺在愛(ài)情中，不要在熱戀中迷失自己的方向，畢竟大學(xué)生活是我們學(xué)習和適應社會(huì )的關(guān)鍵時(shí)期，不能為了一時(shí)的快樂(lè )而把一生的幸福都拋棄了。對于愛(ài)情我們要始終保持一種平穩心，正確面對愛(ài)情。
大學(xué)生心理現狀
如今進(jìn)入大學(xué)，中學(xué)生一下子轉變?yōu)榇髮W(xué)生，心理狀況當然也隨之發(fā)生大大的改變。這也是環(huán)境改變的結果吧！步入大學(xué)，面對著(zhù)許許多多的事情，面對著(zhù)大大小小的事物，面對著(zhù)各種誘惑，“大學(xué)生的心理健康現狀是怎樣？”——這個(gè)問(wèn)題值得我們探討。
根據初步，調查結果顯示約為：15%的大學(xué)生認為自己經(jīng)常有心理方面的困擾，70%的大學(xué)生認為自己偶爾有心理方面的困擾，僅有5%的大學(xué)生表示沒(méi)有過(guò)心理困擾，另有10%的大學(xué)生選擇沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。因此，可以總結為大約9成的大學(xué)生存在心理的問(wèn)題。進(jìn)一步調查發(fā)現，大部份的大學(xué)生的心理困擾主要為居然是上到大學(xué)感覺(jué)失去人生目標，感到迷惘，并且感到?jīng)]什么壓力，聽(tīng)課想去聽(tīng)就去，不想去就逃。小部分人是由于上到大學(xué)，自由愛(ài)情造成的煩惱。由調查結果可知，大學(xué)生的心理健康狀況不容樂(lè )觀(guān)，9成以上的大學(xué)生有過(guò)心理方面的困擾，應引起教育部門(mén)、學(xué)校、社會(huì )、家長(cháng)和學(xué)生們的足夠重視。并不是隨便打發(fā)打發(fā)就行，這些心理問(wèn)題不僅影響到學(xué)生的情緒，而且可能引發(fā)一些疾病，甚至引發(fā)一系列的校園消極面，再甚至出現關(guān)于人命問(wèn)題——馬X就是一個(gè)大家不愿接受的現實(shí)的例子。
因此，大學(xué)應該開(kāi)設一定的心理調整課程，并應該設立一些專(zhuān)門(mén)的心理醫室以供同學(xué)傾述并解決；上到大學(xué)大部學(xué)生都是背景離鄉的，但是家長(cháng)也應當給予大學(xué)生一定的督促和關(guān)心，多與子女溝通；學(xué)生自身也應做好本分，自己知自己事，學(xué)會(huì )自己走出心理的困惑，就算自己解決不了，也應及時(shí)向身邊的人求助或傾述。
結束語(yǔ)：
總而言之，針對大學(xué)生現在存在的問(wèn)題，社會(huì )各界需要增加多一些良性的引導，給予他們更加寬松的成長(cháng)環(huán)境；同時(shí)大學(xué)生也應該正視自身存在的各種不足，努力提高自身修養和素質(zhì)，將來(lái)為祖國的繁榮強盛貢獻自己的力量。
思想道德修養社會(huì )實(shí)踐報告 3
【社會(huì )實(shí)踐目的與要求】
走出課堂，參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，運用馬克思主義、中國特色社會(huì )主義理論的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，調查了解、體驗有關(guān)人生、理想、愛(ài)國、道德、法律等方面的實(shí)際問(wèn)題，增強識別和抵制錯誤思想行為侵襲的能力，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)這一環(huán)節，使學(xué)生能夠運用所學(xué)理論去認識社會(huì )、指導實(shí)踐，在接觸、參與社會(huì )實(shí)踐中接受教育、加深對所學(xué)基本理論的理解，培養觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，提升適應社會(huì )的綜合素質(zhì)與技能。
【社會(huì )實(shí)踐計劃】
按照教學(xué)計劃用兩周進(jìn)行。第一周分為若干小組，討論社會(huì )實(shí)踐主題內容、工作流程并教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)；第二周總結、撰寫(xiě)實(shí)踐報告、制作PPT等。
【參考題目】
1.大學(xué)生生活狀況調查.
2.采訪(fǎng)學(xué)長(cháng)、老師、名人的大學(xué)生活與感悟.
3.調查8個(gè)人的成長(cháng)軌跡。
4.參觀(guān)桂林市區愛(ài)國主義基地。
5調查桂林市區企業(yè)、農村的民生問(wèn)題.
6.大學(xué)生誠信狀況調查.
7.大學(xué)生禮儀行為與觀(guān)念調查.
8環(huán)境保護、低碳生活調查.
9.旁聽(tīng)法庭審理案件.
【社會(huì )實(shí)踐目的】
為了了解大學(xué)生們對環(huán)境保護、低碳生活了解程度及其行為意識的素養。轉變消費觀(guān)念，倡導低碳生活方式。當前，不少消費者的消費意識已經(jīng)開(kāi)始轉變，大學(xué)生這個(gè)具有高知識份子的特殊群體也不應落后，從節約用水電，降低能耗，減少具有污染性材料的使用等日常小事入手，不斷培養文明、責任的低碳消費方式。但仍亦不少扔對低碳消費觀(guān)念還比較模糊，長(cháng)期以來(lái)形成的生活習慣和消費模式在短時(shí)間內還難以改變。為了進(jìn)一步了解廣大大學(xué)生的低碳生活方式，宣傳環(huán)境保護的重要性，倡導大學(xué)生樹(shù)立低碳的文明責任的新消費理念，并由校園推廣到社會(huì )，推動(dòng)資源節約環(huán)境友好型社會(huì )建設，促進(jìn)經(jīng)濟的可持續發(fā)展。
【社會(huì )實(shí)踐時(shí)間】
20xx-11-9
【社會(huì )實(shí)踐題目】
環(huán)境保護、低碳生活調查
【社會(huì )實(shí)踐內容與收獲】
導語(yǔ)：廣西壯族自治區桂林市為自然生態(tài)資源豐富環(huán)境優(yōu)美之旅游名城。本研究于都20xx年月11月9日開(kāi)始的，以桂林電子科技大學(xué)全體學(xué)生中隨機抽取500名各年級學(xué)生進(jìn)行以問(wèn)卷調查為主，多種調查方式并用的研究，以了解大學(xué)生對環(huán)境保護、低碳生活的理解程度的調查。研究發(fā)現大學(xué)生環(huán)境保護、低碳生活行為意識不是很好，如學(xué)生環(huán)境保護意識沒(méi)預期的高及對低碳生活了解較少，建議學(xué)校緊密結合校內外環(huán)境教育活動(dòng)，多開(kāi)展實(shí)踐類(lèi)活動(dòng)，對提高大學(xué)生的環(huán)境科學(xué)素養有重要作用。
正文：
1、調查方式及情況
本文主要使用問(wèn)卷調查的方式，以桂林電子科技大學(xué)為研究對象，采用隨機測試方式，共發(fā)出500份，回收問(wèn)卷500份，剔除無(wú)效問(wèn)卷15份，共得有效問(wèn)卷485份。在有效調查問(wèn)卷中，男學(xué)生280名（56%）、女學(xué)生200名（40%）、20人未填性別；其中大一200人（40%）、大二150人(30%)、大三150人（30%）。
本文選取調查問(wèn)卷中關(guān)于環(huán)境保護、低碳生活方面進(jìn)行統計和分析，旨在從桂林電子科技大學(xué)對環(huán)境問(wèn)題的了解程度、環(huán)境問(wèn)題與其自身利益關(guān)系的認識水平及對低碳生活的認識深度，以更好地促進(jìn)大學(xué)生環(huán)境保護、低碳生活的行為意識。
2、成果分析普遍存在的問(wèn)題：
1、對“低碳生活方式消費”認識模糊。低碳消費是實(shí)現低碳環(huán)保生活的最重要內容之一，與我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)，但調查結果卻不容樂(lè )觀(guān)，有27.6%的人對“低碳”這個(gè)詞的意思都不知道；有42.8%的人對“低碳”這個(gè)詞的意思聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但具體不了解；只有29.6的人對“低碳”有所了解。另外在接受調查的對象中，只有30.4%的人認為低碳消費與我們的生活關(guān)系密切，其余的被調查者認為“低碳”與我們的生活只是在某些方面有點(diǎn)關(guān)系，甚至有人認為“低碳”是政府的事，與自己的生活關(guān)系不大。
2、不注意節約的現象比較嚴重。據有部門(mén)統計若節約0.4公斤的標準煤和4升的凈水，還可以減少大約0.27公斤的粉塵和0.037公斤的二氧化硫等排放。此次調查中，1/5被調查對象在節約水電方面沒(méi)有注意過(guò)，很隨意的使用。只有1/3被調查對象在日常生活中會(huì )注意節約水電。并且據有關(guān)資料顯示:一件衣服從采購布料、加工、運輸再到銷(xiāo)售有漫長(cháng)的流程，期間的碳排放量是驚人的，而調查顯示，有54%的被調查對象在每季度購買(mǎi)衣服在3件以上。
3、為圖“方便”而放棄“低碳生活方式消費”。按中國科技部《全民節能減排手冊》計算，全國每年減少10%的塑料袋，可節省生產(chǎn)塑料袋的能耗約1.2萬(wàn)噸標準煤，減排31萬(wàn)噸二氧化碳，此次調查顯示，很大一部分學(xué)生認同低碳消費，但為圖方便而放棄這種方式。在使用一次性塑料袋上15.5%的被調查對象在超市購物時(shí)，多時(shí)會(huì )使用，而拒絕使用的只占21.5%。
3、結論與建議
人們的環(huán)境保護意識和低碳生活方式不僅揭示人與自然的關(guān)系，而且是警示人類(lèi)反思自己的生存方式和生活方式。本文主要依據研究結果歸納以下三大點(diǎn)結論及建議，詳細內容分述如下：
1、結論：
�。�1）、目前桂林電子科技大學(xué)中大一學(xué)生的環(huán)境保護意識比較高，對低碳生活了解比較深入，對環(huán)境問(wèn)題的了解程度普遍較高，憂(yōu)患意識較強，對環(huán)境的未來(lái)20年走向表現擔憂(yōu)者居多。
�。�2）、學(xué)生獲取知識途徑多元化，但學(xué)校仍是學(xué)生獲取環(huán)境知識的主要途徑，這是普通高校多年積極貫徹實(shí)施環(huán)境教育的結果。
�。�3）、學(xué)生的環(huán)境意識存在明顯的年級差異，大一的比大二的強，大二的比大三的好，年級越低的學(xué)生環(huán)境意識更強。這可能與學(xué)生的社會(huì )經(jīng)歷及人生觀(guān)世界觀(guān)價(jià)值觀(guān)有所關(guān)系。也有最近幾年中小學(xué)才更注重環(huán)境知識教育有關(guān)。
2、建議：
可持續發(fā)展得以貫徹實(shí)施關(guān)鍵在于教育，尤其是對學(xué)生的教育，而大學(xué)生是即將踏入社會(huì )的知識份子，作為國家建設的建設人才，更應該引起重視。由校園推廣到社會(huì )。學(xué)校方面：要提高環(huán)境教育效果。如我們學(xué)�？梢詫W(xué)習IWTER（臺灣地區愛(ài)水環(huán)境教育全球生態(tài)思考在地保育行動(dòng)）模式�？梢杂森h(huán)境行動(dòng)的推廣來(lái)落實(shí)，并達成既定規劃設計之教育目標。在推動(dòng)策略上，環(huán)境保護參與者針對生態(tài)環(huán)境教育低碳生活方式的推廣與活動(dòng)TW課題（目標、參與者、時(shí)間、地點(diǎn)、教材、內容、法式）等范疇界定。進(jìn)行保護環(huán)境的'教育活動(dòng)規劃，并以生態(tài)信息整合及環(huán)境教育平臺擴大政府、學(xué)者、媒體、在地居民的參與交流之溝通協(xié)商。環(huán)境教育平臺以“告知、說(shuō)明、公聽(tīng)、聽(tīng)證、質(zhì)詢(xún)、論壇、研討、教育、倡導”等不同形成參與行動(dòng)，有助于增進(jìn)學(xué)生經(jīng)由“覺(jué)知”、“知識”、“態(tài)度”、“技能”、“責任”的環(huán)境思維，選擇有助于環(huán)境涵養的負責任環(huán)境行動(dòng)。在環(huán)境教育推廣部分，將集體生態(tài)保育治理之重要信息透過(guò)環(huán)境教育化過(guò)程，編制成數字多媒體教學(xué)教材，并透過(guò)信息公開(kāi)，提供政府決策、學(xué)術(shù)研討與教育倡導等多元應用及研究交流。學(xué)生的參與形態(tài)可以從政府計劃歷程中參與與觀(guān)察，從無(wú)參與、象征性參與、抵制性參與；逐漸轉換到監督性參與、咨詢(xún)參與。這種建構在環(huán)境教育平臺上，學(xué)生參與環(huán)境保護是互信而友善的，對于學(xué)生的環(huán)境保護意識的提高及低碳生活的了解并加入其中是有很大幫助的。
�。�1）學(xué)生方面：
1、大學(xué)生要有信心樹(shù)立正確的低碳生活方式觀(guān)念，倡導以綠色消費體現生活品質(zhì)。廣大大學(xué)生要崇尚自然，保護生態(tài)，少排放二氧化碳，樹(shù)立理性的科學(xué)的消費觀(guān)念。
2、用低碳生活承擔社會(huì )責任。廣大學(xué)生要爭做低碳生活的推動(dòng)者，推動(dòng)社會(huì )轉變發(fā)展觀(guān)念，注意環(huán)保，節約資源，為實(shí)現社會(huì )可持續發(fā)展作出應有的貢獻。2004年的諾貝爾和平獎得主旺加里馬塔尹說(shuō)：“體現差異的并非大事，而是我們每天取得的一小步�！睆娜粘Ｉ顏�(lái)講：
a、家中使用太陽(yáng)能熱水器，讓太陽(yáng)這可再生能源充分發(fā)揮它的作用；
b、每次用水都關(guān)好水龍頭，節約用水，出門(mén)要隨手關(guān)燈；
c、看電視、電腦時(shí)，適當把屏幕調暗些，調成中等暗度，省電又保護視力；
d、夏天空調不要頻繁開(kāi)啟，盡量多開(kāi)窗通風(fēng)
e、在電腦桌、陽(yáng)臺上可以種一些花草，美化生活環(huán)境，人在房中，房在林中，四處都是湖和樹(shù)木。視野里盡是綠色同傍，我們坐在河邊垂釣，任柳條輕撫，微風(fēng)擁抱我相信在不久的將來(lái)，這一切都將變成現實(shí)，就如《Better city ,Better life》中所講:Everthing that we dream can come true.我們所想的將變成為真實(shí)的。
思想道德修養社會(huì )實(shí)踐報告 4
今年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟著(zhù)我院金東區社會(huì )實(shí)踐隊來(lái)到澧浦鎮開(kāi)展了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳，這次充實(shí)而又難忘的社會(huì )實(shí)踐經(jīng)歷給我帶來(lái)了特別深刻的影響。
一、實(shí)踐目的
實(shí)踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實(shí)際相結合的能力。我們在課堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當中遇到的是不盡一樣的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們開(kāi)展抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì )接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會(huì )面對的種種問(wèn)題，對以后的發(fā)展和繼續深造都是非常非常有益處的。
二、實(shí)踐方式
采用“小分隊式”社會(huì )實(shí)踐，組員有xx人
三、實(shí)踐內容
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò )等多種形式開(kāi)展的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活嚴密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結了宣傳標語(yǔ)：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮村民寫(xiě)了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上開(kāi)展法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當地村民的好評。
(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們開(kāi)展安全知識的宣講
在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其開(kāi)展安全知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認交通標識、知識問(wèn)答，還開(kāi)展了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會(huì )到了當老師的感覺(jué)，專(zhuān)業(yè)理論知識更好的結合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區政法委等部門(mén)開(kāi)展問(wèn)卷調查
因為今年我們xxxx省正在開(kāi)展“平安##”創(chuàng )立活動(dòng)，金東區也開(kāi)展了具體的實(shí)施�，F在活動(dòng)開(kāi)展差不多了，要開(kāi)展群眾滿(mǎn)意度調查以發(fā)現還存在的問(wèn)題和缺陷，從而更好的.改善。正好這和我們實(shí)踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮上開(kāi)展了問(wèn)卷調查。
(四)舉行法律知識燈謎活動(dòng)
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動(dòng)。我們從專(zhuān)業(yè)書(shū)上找了一些題目，寫(xiě)在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答下列問(wèn)題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)開(kāi)展流動(dòng)模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表開(kāi)展了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮長(cháng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現在是法制社會(huì )，村民們更應該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題。
(六)開(kāi)展宣傳模式的調研
因為前幾天我們開(kāi)展了群眾滿(mǎn)意度的調查，發(fā)現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要開(kāi)展新農村宣傳模式的調查，以發(fā)現存在的問(wèn)題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
四、實(shí)踐體會(huì )
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認為對我走向社會(huì )起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對將來(lái)走上工作崗位也有著(zhù)很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實(shí)際生活中不斷培養。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來(lái)自學(xué)長(cháng)和領(lǐng)導的教誨，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會(huì )的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì )的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學(xué)習很多知識和道理。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì )，了解社會(huì )，服務(wù)社會(huì )，運用所學(xué)知識實(shí)踐自我的途徑，親身實(shí)踐，而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強了認識問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認識社會(huì )，了解社會(huì )，步入社會(huì )打下了良好的根底。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現自己的專(zhuān)業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫(xiě)作能力等的培養非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習中用知識武裝自己，用書(shū)本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì )打下更牢固的根底!
10天的實(shí)踐，我感覺(jué)自己長(cháng)大不少，終于認識到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會(huì )的一小部分，僅僅是一個(gè)引導人的機構。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門(mén)，步入社會(huì )，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì )競爭，求的都是出類(lèi)拔萃。所以從現在開(kāi)始我就應該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養，更應該不斷增強各方面的實(shí)踐能力，以適應競爭激烈的社會(huì )。
思想道德修養社會(huì )實(shí)踐報告 5
【社會(huì )實(shí)踐目的】
在當代市場(chǎng)經(jīng)濟的大背景下，如何把自己手中有限的資金花得合理等值理性已經(jīng)成為了人們日益思索的一個(gè)問(wèn)題。我們大學(xué)生作為一個(gè)龐大而特殊的消費群體，更是對這個(gè)問(wèn)題有著(zhù)自己特殊的見(jiàn)解與體會(huì )。自從我們踏入大學(xué)校門(mén)的那一天起，我們離開(kāi)了父母，開(kāi)始了真正意義上的生活自理。不同于其他社會(huì )消費群體的消費心理和行為以及消費觀(guān)念的超前和消費實(shí)力的滯后，這些都對大學(xué)生的消費觀(guān)念產(chǎn)生了很大的影響。其中個(gè)人消費作為日常生活中的一個(gè)重要組成部分，自然也就成了人們所關(guān)注的重點(diǎn)。為了更好地了解和分析當代大學(xué)生的消費情況，我們選取了這一主題展開(kāi)了問(wèn)卷調查。
【社會(huì )實(shí)踐時(shí)間】
20xx.11.20至20xx/11/27
【社會(huì )實(shí)踐內容與收獲】
隨著(zhù)改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化，我國的經(jīng)濟實(shí)力、綜合國力不斷增強，人民生活水平不斷提高，消費問(wèn)題顯得尤為重要。伴隨著(zhù)高校的不斷擴招，從1998到XX年，短短7年，中國大學(xué)生僅總數就從108萬(wàn)激增到XX多萬(wàn)。大學(xué)生人數大幅度增加，愈加作為一個(gè)特殊的消費群體出現。同時(shí)大學(xué)生在同齡人中是文化知識水平較高、思想道德素質(zhì)相對較好的群體，具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費觀(guān)的新變化，又具有不同于同齡人的消費觀(guān)。重視大學(xué)生消費的`新變化，引導大學(xué)生樹(shù)立正確消費觀(guān)，不僅有益于大學(xué)生的健康成長(cháng)，也將會(huì )對社會(huì )消費的正確引導起到良好的示范作用。因此全面細致地了解大學(xué)生的消費狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導大學(xué)生的消費觀(guān)則成為用社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育大學(xué)生的重點(diǎn)。
當代大學(xué)生不僅消費能力在提高，而且在消費結構方面呈現多元化的趨勢，除了基本的生活消費、學(xué)習消費外，當代大學(xué)生會(huì )選擇將越來(lái)越多的支出用于網(wǎng)絡(luò )通信、交際、戀愛(ài)等諸多方面。針對在校大學(xué)生消費較高的現象，太原師范學(xué)院教育系副教授相力對他所教的niit052班的43個(gè)學(xué)生做了一項“在校大學(xué)生月生活費多少”的調查，調查發(fā)現，月費用1000元以上的人占20%，月費用500-1000元的人，占50左右%，月費用500元以下的人，占30%左右。在他們班的學(xué)生當中，超過(guò)35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機，因此網(wǎng)絡(luò )與通信費用支出較以往在大學(xué)生的消費支出中占據了更大的份額。
調查表示，在中國，一向都是“再窮也不能窮孩子”，孩子考上大學(xué)了，就要錢(qián)給錢(qián)，要物買(mǎi)物，這不僅導致部分家庭財政透支，還容易使孩子養成大手大腳花錢(qián)、貪圖享樂(lè )的壞習慣。他的研究發(fā)現：大學(xué)生消費中的趨同心理、攀比心理。大學(xué)生的消費心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征，往往采取與大多數人相一致的消費行為，多數同學(xué)在消費過(guò)程中“從眾”性較強，這也就是大學(xué)生消費時(shí)的“趨同心理”。趨同心理表現為消費者看到別人購買(mǎi)某種物品時(shí)，哪怕這一物品自己本身并不那么需要，也會(huì )隨大流購買(mǎi)，以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導就會(huì )發(fā)展成為攀比、炫耀心理，攀比、炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我價(jià)值的自我虛構，表現在對物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類(lèi)名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本！
總結：
我們發(fā)現目前同學(xué)們的消費重點(diǎn)較過(guò)去發(fā)生了很大的變化，在整個(gè)消費結構中人際消費戀愛(ài)消費所占比重過(guò)大，成為消費大頭，電子產(chǎn)品消費也逐步上升。而學(xué)習之初伙食費支出相對下降，雖然同學(xué)總體消費偏低，但是消費結構內部出現不平衡，根據問(wèn)卷調查情況有以下各項消費支出總額與其所說(shuō)的總消費支出兩者并不一致，從側面反映出同學(xué)對自己平日開(kāi)支沒(méi)有數。
雖然從我們現實(shí)的消費層面上看不出有明顯重品牌的傾向，但不代表以后沒(méi)有，畢竟目前得消費方式極大程度上受到客觀(guān)經(jīng)濟條件制約，作為一沒(méi)有獨立經(jīng)濟來(lái)源的特殊消費群體我們大學(xué)生應該更多的追求一種精神上舒適物質(zhì)上合適的生活，無(wú)計劃的消費方式，不平橫的消費結構不利于我們形成比較規律，健康的生活和學(xué)習狀態(tài)
在被調查對象中34.6%的同學(xué)說(shuō)不清楚自己屬于哪種消費類(lèi)型，33.9%的同學(xué)是超前消費型，“今朝有酒今朝醉”形的消費方式，不考慮長(cháng)久，他對我們得生活影響就更加嚴重了，我們反對超前消費，也反對鋪張浪費和攀比性消費提“量入為出，合理消費”。發(fā)揚勤儉節約的優(yōu)良傳統，樹(shù)立了健康的消費觀(guān)念，同時(shí)我們也建議，學(xué)校在平時(shí)的教學(xué)工作中加強對同學(xué)們的理財教育提高我們的財商，通過(guò)不斷努力使我們大學(xué)生能夠合情消費。更好的去適應社會(huì )
思想道德修養社會(huì )實(shí)踐報告 6
一、實(shí)踐目的
1、通過(guò)實(shí)踐，培養獨立發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力;
2、通過(guò)實(shí)踐，將在大學(xué)期間所學(xué)的理論與法律實(shí)踐相結合，鞏固知識，發(fā)現不足，以求積累經(jīng)驗、指導學(xué)習;
3、通過(guò)實(shí)踐，樹(shù)立正確的法律人觀(guān)念和法律人思維;
4、通過(guò)實(shí)踐，培養社會(huì )適應能力和人際交往能力。
二、實(shí)踐計劃
1、不斷充實(shí)專(zhuān)業(yè)知識;
2、熟悉律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)來(lái)源執業(yè)范圍和執業(yè)環(huán)境;
3、協(xié)助律師接待當事人，組織證據，開(kāi)庭;
4、整理卷宗資料查詢(xún)法律文書(shū)撰寫(xiě);
5、熟悉與律師業(yè)務(wù)相關(guān)的法律法規及律師執業(yè)紀律;
6、熟悉律師事務(wù)所的各項管理制度;
7、掌握一般辦公技能;
8、與律師接觸和溝通，虛心理解指導;
9、請實(shí)踐單位出具實(shí)踐鑒定;整理實(shí)踐記錄，撰寫(xiě)實(shí)踐報告。
三、實(shí)踐經(jīng)過(guò)
由于實(shí)踐之前我就已經(jīng)明確實(shí)踐目的和制定了實(shí)踐計劃，這使得我在實(shí)踐過(guò)程中有的放矢，積極主動(dòng)尋找鍛煉機會(huì )，并有得于許多律師的指點(diǎn)幫忙，我的實(shí)踐資料豐富多彩。這些工作有助于鍛煉我的各種能力，也是以后職業(yè)生涯中必不可少的環(huán)節和方面。在完成一般事務(wù)性工作的基礎上，我注重以下實(shí)踐資料：
(一)通過(guò)整理卷宗熟悉律師整個(gè)辦案流程和司法程序
整理卷宗幾乎是每個(gè)法學(xué)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐生都要做的事。在安頓好之后，我接到的首要任務(wù)就是整理卷宗，看似簡(jiǎn)單的工作其實(shí)在你沒(méi)做之前還是需要時(shí)間去熟悉和掌握的，比如裝訂次序排列就和辦案流程緊密相關(guān)，也和相應的司法程序相對應。
以民事卷為例，律師承辦案件首先是要有律師事務(wù)所的批單，然后與當事人簽訂委托代理協(xié)議，取得授權委托書(shū);然后是根據案情所撰寫(xiě)的起訴書(shū)、上訴書(shū)或者答辯狀;接下來(lái)是組織調查材料以構成的證據，包括談話(huà)筆錄、證人證言和書(shū)證物證;最后再綜合構成律師代理詞。如果這個(gè)案件是法院已受理或者已結案，就還有出庭通知書(shū)、舉證通知書(shū)、判決書(shū)、裁定書(shū)等法院材料。
因此，只要你認真和細心，通過(guò)整理卷宗你就能夠了解熟悉律師的辦案流程及相應的司法程序，這很重要。我并沒(méi)有因為工作的繁瑣而粗心甚至放棄，相反我很有興趣并在其中受到啟迪。
(二)通過(guò)協(xié)助律師咨詢(xún)和律師開(kāi)庭獲得實(shí)務(wù)技巧
法律知識方面的欠缺，由于這兩年來(lái)的鍛煉，我能在較短時(shí)間內掌握，所以我覺(jué)得自己的差距和不足便是實(shí)務(wù)技巧，因為律師需要的是信手拈來(lái)，應付自如。而這方面獲得的捷徑就是跟隨律師辦案。雖然這次實(shí)踐中跟隨律師辦案的機會(huì )不多，但我還是盡量把握。通過(guò)旁聽(tīng)律師咨詢(xún)過(guò)程學(xué)習律師接待當事人的方式和分析問(wèn)題的.思維特點(diǎn);通過(guò)旁聽(tīng)庭審了解案件的審理過(guò)程和律師在其中的辯論技巧、言行舉止。有時(shí)我也學(xué)學(xué)組織證據和記錄要點(diǎn)，有問(wèn)題也隨時(shí)請教。
(三)非訴訟業(yè)務(wù)在法律行業(yè)中的重大前景
律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)有訴訟和非訴訟兩種類(lèi)型，而隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的迅速和多元化的發(fā)展，非訴訟業(yè)務(wù)已成為越來(lái)越多律師事務(wù)所的主要業(yè)務(wù)組成部分和市場(chǎng)發(fā)展方向。卓凡律師事務(wù)所與金融機構和大中型企業(yè)集團建立了長(cháng)效的合作機制，為其帶給合同起草與審查、土地轉讓、國有資產(chǎn)管理、股票證券、銀行業(yè)務(wù)、企業(yè)破產(chǎn)、法律顧問(wèn)等非訴訟服務(wù)。這些項目的標的往往很大，它證明非訴訟業(yè)務(wù)市場(chǎng)之大。
(四)專(zhuān)業(yè)化在行業(yè)競爭中的重要性
卓凡律師事務(wù)所雖然是綜合性的律師事務(wù)所，但其每一位律師都是某一特定領(lǐng)域的能手，可根據需要隨時(shí)組成不同專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的律師工作團隊，為客戶(hù)帶給特定領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)化法律服務(wù)。這提醒學(xué)法學(xué)專(zhuān)業(yè)的我，對未來(lái)職業(yè)發(fā)展方向的選取要盡早明確，因為只有明確目標，通過(guò)努力學(xué)習過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)水平，才能在未來(lái)的競爭和業(yè)務(wù)工作中取得優(yōu)勢。
(五)實(shí)踐對加強和指導學(xué)習的作用
1、嚴謹、辨證與恒心。嚴謹、辨證的法律人思維在法律專(zhuān)業(yè)知識學(xué)習中起著(zhù)重要的作用，而只有以堅持的心態(tài)才能樹(shù)立信心，取得成功;
2、發(fā)現不足，彌補欠缺。實(shí)踐過(guò)程中無(wú)論碰到的是專(zhuān)業(yè)還是非專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，我都用心查找資料，虛心請教律師。同樣這個(gè)方法也就應運用到今后的學(xué)習上，這對提高自己是十分必要的;
3、不要急功近利。雖然意識到學(xué)識上與經(jīng)驗上的欠缺，但也許是積累不足，我對有些問(wèn)題始終找不到解決途徑。我想學(xué)習上也一樣，不要急功近利，凡事講究一個(gè)過(guò)程。
我決定在今后的學(xué)習中根據這次實(shí)踐所得到的經(jīng)驗，處理好課堂學(xué)習與社會(huì )實(shí)踐的關(guān)系，以及理論知識與實(shí)踐資料的關(guān)系。
五、結語(yǔ)
通過(guò)各項實(shí)踐工作及時(shí)記錄實(shí)踐心得，樹(shù)立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維律師的工作是嚴謹和實(shí)事求是的，律師的思維是敏銳與辨證的。應對案件，律師根據自身知識和經(jīng)驗往往很快便能著(zhù)手解決。而應對問(wèn)題的分析討論，律師更是滔滔不絕，有理有據。我喜歡討論，更喜歡與律師討論。我觀(guān)察律師的臨場(chǎng)發(fā)揮，通過(guò)討論獲取知識、更新知識。
“好記憶不如爛筆頭”，為了提高動(dòng)筆能力和保存有益信息，我習慣將所見(jiàn)所聞所思記下來(lái)，有時(shí)也展開(kāi)分析，這是為了樹(shù)立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維。比如實(shí)踐期間我寫(xiě)了《律師在和諧惠州建設中的地位和作用》、《物權法與和諧社區建設》兩法學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐報告范文論文，又比如對證據規定、審判委員會(huì )、法院開(kāi)庭等問(wèn)題的思考，我都寫(xiě)下了不短的分析。我發(fā)覺(jué)法律的掌握和運用確實(shí)很搞笑。
這一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，對我接下來(lái)的學(xué)習和今后走向社會(huì )參加工作無(wú)疑是很有幫忙的。這一點(diǎn)在實(shí)踐之前和實(shí)踐之后都得到了肯定。這次實(shí)踐還讓我懂得了為人處世的態(tài)度和方式，那就是既要謙虛好學(xué)又要適當肯定自己。我要感謝卓凡律師事務(wù)所，感謝實(shí)踐期間幫忙過(guò)我的每一個(gè)人。雖然法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生所面臨的法律現狀和就業(yè)前景仍然嚴峻，我自身面臨的問(wèn)題也很多，但實(shí)踐帶給我的啟迪讓我繼續堅定了法律信仰和職業(yè)追求。既然我熱愛(ài)法律，那么我沒(méi)有理由不學(xué)好。我相信自己!
思想道德修養社會(huì )實(shí)踐報告 7
一、實(shí)踐規劃：
社會(huì )誠信現在看來(lái)是最重要的，誠信做人才可以做的冠名磊落。在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )，誠信是每個(gè)人立足社會(huì )不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴(lài)和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì )的機遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì )之前，都應該認真地分析評價(jià)一下自己的價(jià)值觀(guān)和人生理念，把誠信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當我們對于誠信的修養提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì )的棟梁之材�？墒请S著(zhù)社會(huì )主義道德價(jià)值觀(guān)的缺失，誠信受到了極大的挑戰，這才是目前最值得去我們去注意的事情。誠信開(kāi)始在社會(huì )上出現了很大的裂痕，在不斷的成長(cháng)中得到更大的發(fā)展，這才是最的重要的，將誠信進(jìn)行下去。誠信即誠實(shí)守信，是民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統美德。隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，社會(huì )誠信度在逐漸下降。這種現象也不同程度地到了青少年一代。為了了解大學(xué)生的誠信現狀，現對本學(xué)校學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調查，希望從中可以發(fā)現問(wèn)題，并找出有效解決問(wèn)題的方法。
二、實(shí)踐過(guò)程：
為進(jìn)行這次社會(huì )實(shí)踐調查，五月三日下午在沁園廣場(chǎng)特意對全校學(xué)生進(jìn)了這次問(wèn)卷調查，旨在更加詳細地對當今大學(xué)生的.誠信問(wèn)題做以了解。從調查問(wèn)卷表中顯示，中學(xué)生的誠信現狀不容樂(lè )觀(guān)，主要是由于代社會(huì )風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多，嚴重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對社會(huì )事物的誠信度逐漸下降�，F從中學(xué)生對社會(huì )、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現狀進(jìn)行歸納總結。
1.大學(xué)生對社會(huì )的誠信現狀：
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對社會(huì )的誠信問(wèn)題，共提出了五個(gè)小問(wèn)題，問(wèn)題及結果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現乞丐或殘疾人在路邊討錢(qián)，你會(huì )不會(huì )向他（她）投錢(qián)？結果認為“會(huì )”的占50％，認為“不會(huì )”的占50％。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他（她）照看行李，你會(huì )不會(huì )幫他（她）照看？認為結果“會(huì )”的占37％，認為“不會(huì )”的占63％。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說(shuō)自己遠在外省，錢(qián)都用光了，不能回家，要你資助他（她）車(chē)費，你會(huì )不會(huì )給他（她）錢(qián)？結果認為“會(huì )”的占15％，認為“不會(huì )”的占85％。
(4)你討厭不守信用的人嗎？結果認為“討厭”的占100％，認為“不討厭”的占0％。
(5)你認為你是個(gè)守信用的人？結果認為“是”的占93％，認為“不是”的占7％
2、中學(xué)生對學(xué)誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問(wèn)題，共了提出4個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占70％，70％以下的占21％。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢(qián)物時(shí)，你會(huì )不會(huì )相信他（她）一定會(huì )還給你？結果認為“會(huì )”的占88％，認為“不會(huì )”的占12％。
(3)你相不相信學(xué)校的收費是嚴格按照物價(jià)部門(mén)核定標準收取的？結果認為“相信”的占6％，認為“不相信”的占94％。
(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占48％，70％以下的占52％
3、中學(xué)生對家庭的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問(wèn)題，共了提出3個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)你認為你的父母對你信不信任？結果認為“相信”的占93％，認為“不相信”的占7％。
(2)你認為你父母會(huì )不會(huì )對你說(shuō)謊？結果認為“會(huì )”的占18％，認為“不會(huì )”的占82％。
(3)你對你的父母誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占98％，70％以下的占2％
三、實(shí)踐效果：
從調查問(wèn)卷結果來(lái)看，中學(xué)生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì )，其對社會(huì )的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛(ài)——人類(lèi)的天性，是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里兒女永遠是長(cháng)不大的，好象山中的小樹(shù)苗長(cháng)得再高大，也永遠離不開(kāi)那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉，怎么會(huì )不心疼呢？
2、社會(huì )不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強的年齡階段，對社會(huì )事物較強的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當行為具有的強烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導，就會(huì )使他們走進(jìn)思想的誤區。
3、學(xué)校內部管理不善，形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結果。
有些學(xué)校內部管理制度不完善，沒(méi)有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習、生活，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規律，肆意增加學(xué)生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外，學(xué)校收費方面不太規范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
四、實(shí)踐感受：
提高中學(xué)生的道德意識，培養中學(xué)生的社會(huì )責任感，是全社會(huì )都應該來(lái)關(guān)心的話(huà)題。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標，但要從低起點(diǎn)，從基本行為抓起。要培養大學(xué)生的事業(yè)心、責任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習和考試過(guò)程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實(shí)守信，并逐漸幫助他們樹(shù)立正確的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。學(xué)校樹(shù)立以誠信為本的觀(guān)念，進(jìn)一步加強管理，杜絕種種不誠信現象的發(fā)生。對學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠信、教師的誠信來(lái)影響學(xué)生，教育學(xué)生。大學(xué)生是社會(huì )高素質(zhì)人才，將擔當社會(huì )重任。而面對另人擔憂(yōu)的大學(xué)生誠信問(wèn)題，解決大學(xué)生誠信問(wèn)題迫不及待。
五、結語(yǔ)：
調查中反映出種種誠信缺失問(wèn)題，讓我們擔心，大學(xué)生是國家未來(lái)各個(gè)領(lǐng)域的骨干，如果大學(xué)生誠信缺失了，我們還怎么談社會(huì )的道德建設呢？國家還能有什么發(fā)展呢？誠信對創(chuàng )業(yè)如此重要，我會(huì )讓它伴我永遠！
思想道德修養社會(huì )實(shí)踐報告 8
實(shí)現其人生理想？有關(guān)這些問(wèn)題，當代大學(xué)生會(huì )有什么答案呢？理想信念是人們對未來(lái)的向往和追求，一旦形成，就會(huì )成為支配和左右人們活動(dòng)的精神動(dòng)力。理想信念是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想信念、有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚充實(shí)、還是庸俗空虛。追求遠大理想、堅定崇高信念，是大學(xué)生健康成長(cháng)、成就事業(yè)、開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力。此次通過(guò)對一些大學(xué)生有關(guān)理想信念的調查，總結出當代大學(xué)生人生理想現狀以及人生理想的態(tài)度等，同時(shí)把握同學(xué)們的理想信念的總體趨勢和方向。
關(guān)鍵字：大學(xué)生 理想信念 樹(shù)立崇高理想信念
一、調研背景和意義
從小學(xué)時(shí)的思想品德課開(kāi)始，老師就一直在教育我們要樹(shù)立堅定地、正確的理想與信念，走過(guò)了初中、高中，我們這些當代的大學(xué)生是否還能一如既往的堅守自己的夢(mèng)想？理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現可能性的對美好未來(lái)的追求和向往，是人的政治立場(chǎng)和世界觀(guān)在人生奮斗目標上的集中體現。理想是成功的階梯，是指引人生的奮斗目標。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動(dòng)力，信念是認識事物的基點(diǎn)和判斷事物的標準。信念是強大的精神力量。有了堅定的信念，就能精神振奮，克服困難，甚至生命受到威脅也不會(huì )輕易放棄心中的信念。
理想和信念對一個(gè)人至關(guān)重要。如果說(shuō)社會(huì )是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈，信念是推進(jìn)的帆。沒(méi)有理想信念的`人生，就會(huì )像失去方向和動(dòng)力的小舟，在生活的波浪中隨處漂泊，找不到自己停泊的港灣。
人人都有理想，但是不同的理想又會(huì )引領(lǐng)人走向不同的道路，大學(xué)時(shí)代正是人生之舟起航的時(shí)候，樹(shù)立正確的理想和信念對大學(xué)生將來(lái)的發(fā)展非常重要，介于次，我特對當代大學(xué)生的理想與信念進(jìn)行調查。一方面，讓我們意識到自己的理想是什么，另一方面，也提醒著(zhù)我們繼續堅持著(zhù)自己的信念。
二、調研方法與步驟
1.調研對象：所有我熟識的在校大學(xué)生
2.調研方法：網(wǎng)上問(wèn)卷調查(通過(guò)QQ郵箱等將調查問(wèn)卷發(fā)給同學(xué)們，讓他們自由填寫(xiě)問(wèn)卷)
3.調研內容：
通過(guò)問(wèn)卷形式了解大學(xué)生的理想是什么，其內容包括大學(xué)生的理想是什么、為什么堅持這份理想，怎么實(shí)現這份理想等
4.調研過(guò)程：
確定調研主題后，通過(guò)上網(wǎng)查找相關(guān)的資料，確定了問(wèn)卷所設的題目，然后通過(guò)QQ、朋友網(wǎng)等通訊方式將問(wèn)卷發(fā)給在校的的大學(xué)生，共276人，分布于各個(gè)高校。 5.問(wèn)卷情況：
本問(wèn)卷發(fā)送出去后，經(jīng)朋友們及網(wǎng)友們的認真填寫(xiě)，實(shí)際回收到233份有效答卷。
三、調查結果與分析
�。ㄒ唬┱{查樣本的選取情況
1. 參加調查問(wèn)卷的同學(xué)有的是曾經(jīng)的老同學(xué)，現如今分別就讀于鄭州、天津、廈門(mén)等地區的高校，有的是現在的大學(xué)同學(xué)，有的是認識的外校朋友，男女生比例基本一致，而且各個(gè)同學(xué)所就讀的專(zhuān)業(yè)也基本各異，因此調查結果基本能反映當代大學(xué)生理想與信念的現狀。
2. 參加調查問(wèn)卷的大學(xué)生的年齡結構：42.8%的年齡在18-20歲之間，57.2%的年齡在21-23歲之間，而年齡在24或以上的人數比例則為0%。 （二）大學(xué)生理想與信念調查結果具體分析如下：
表一：成為一名大學(xué)生的主要目的
由表一可知，大多數大學(xué)生都具有自己的理想與信念，并為之不斷地努力奮斗，以混日子等為目的大學(xué)生在此次調查中出現幾率為零，表明當代大學(xué)生基本上都有自己上大學(xué)的目標。
表二：目前就讀的專(zhuān)業(yè)是如何選擇的
由表二可知，當代大學(xué)生選擇自己喜歡的專(zhuān)業(yè)就讀的幾率為42.85%，是四項選項中最高的，然而由于職業(yè)前景或家庭因素選擇專(zhuān)業(yè)的人數也不少，表明當代大學(xué)生對理想的思考更趨務(wù)實(shí)，他們中的大多數已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念。另外，因為調劑就讀于現在的專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生占14.30%。
表三：所學(xué)專(zhuān)業(yè)是否與自己理想相符合
由表三可知有71.43% 的大學(xué)生所選的專(zhuān)業(yè)與自己的理想都有或多或少的差距，有21.43%的大學(xué)生專(zhuān)業(yè)與理想相差甚遠，只有7.14%的大學(xué)生才是完全的適合，表明由于各種各樣的因素，一部分大學(xué)生并沒(méi)有完全按照自己的理想繼續自己的人生。
表四：對自己的人生觀(guān)影響最大的人
由表四可知，生活閱歷對當代大學(xué)生的人生觀(guān)影響所占比例最高，達到57.15%，其次父母長(cháng)輩的影響位列第二，為35.71%，書(shū)籍也有一定的影響，表明在如今這個(gè)信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達，日新月異的社會(huì )中，一些大學(xué)生的思想也在隨著(zhù)成長(cháng)做一定的改變。
表五：確立自己人生理想的時(shí)間
由表五可知一半的大學(xué)生都是在高中期間確定了自己的理想，35.72%的大學(xué)生是在進(jìn)入大學(xué)之后才確立，而在初中時(shí)期就早早確立自己人生理想的僅占14.28%。
表六：對自己理想的形容
由表六可知，無(wú)論長(cháng)期目標還是短期目標，基本上所有大學(xué)生都有自己心中的理想，但是大部分同學(xué)的目標都是現實(shí)、普通的，具有雄心壯志的大學(xué)生占了14.28%，有28.57%只有近期的打算而沒(méi)有遠期的目標。
表七：到了大學(xué)是否重新調整自己的理想？為什么？
由表七可知，只有7.14%的大學(xué)生能夠始終如一的堅持自己的理想并為之努力，有71.43%的大學(xué)生都因為別人的原因而改變了自己的理想，有35.71%的大學(xué)生因為思想的成熟對自己的理想做出了調整，有14.28%的大學(xué)生因為家庭、就業(yè)等社會(huì )因素改變了自己最初的夢(mèng)想。
思想道德修養社會(huì )實(shí)踐報告 9
1、調查目的：
大學(xué)，眾所周知，是人生的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，很可能成為影響人們一生的重要時(shí)期。廣大莘莘學(xué)子通過(guò)三年或四年的努力，終于踏上了自己滿(mǎn)意或不滿(mǎn)意的大學(xué)。但是，當學(xué)子們紛紛踏入大學(xué)校園時(shí)，又會(huì )感到迷茫。有人說(shuō)，大學(xué)就是一個(gè)亞社會(huì )，也就是說(shuō)，大學(xué)是人們步入社會(huì )的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，在大學(xué)的校園里，你會(huì )看到許多社會(huì )的影子，于是就有人說(shuō)，大學(xué)，我們就是來(lái)鍛煉自己能力的，學(xué)習就不那么重要。于是兩個(gè)爭議也就產(chǎn)生了：大一，在大學(xué)里，你畢竟是一個(gè)學(xué)生，應該以學(xué)習為主;第二，大學(xué)是鍛煉你人際交往和提升能力的重要時(shí)期，學(xué)習是次要的，只是輔助作用。對于初入校門(mén)的大學(xué)新生來(lái)說(shuō)，這兩種說(shuō)法對他們的大學(xué)生活影響都會(huì )比較大，究竟該如何選擇，會(huì )成為困惑他們的主要因素!
為了進(jìn)一步了解這些情況，也為了給大一新生以較好的參考作用，我利用暑假期時(shí)間，采取問(wèn)卷調查的方式，通過(guò)發(fā)放紙質(zhì)問(wèn)卷結合網(wǎng)絡(luò )問(wèn)卷的`形式，主要針對大二、大三的學(xué)生進(jìn)行調查，畢竟這些學(xué)生已經(jīng)在大學(xué)里待過(guò)兩年或三年了，對大一新生也有一個(gè)很好參考價(jià)值。
2、調查對象：在校大二、大三學(xué)生
3、調查經(jīng)過(guò)：
1.調查時(shí)間：8月15日到9月1日
2.調查地點(diǎn)：河南理工大學(xué)
3.調查方式：?jiǎn)?wèn)卷調查以及網(wǎng)絡(luò )問(wèn)卷
4.調查過(guò)程：分發(fā)一個(gè)關(guān)于大學(xué)生暑假是如何安排的調查問(wèn)卷，請同學(xué)參與調查;將調查表發(fā)到網(wǎng)上，請網(wǎng)上學(xué)生調查;然后通過(guò)統計得到調查的結果，最后分析該結果得出結論。
4、調查結果：
一、大家對這兩種觀(guān)點(diǎn)的看法
1、大學(xué)生應該以學(xué)習為主(55%)
2、大學(xué)生應該以社交為主，以提高自己的能力(45%)
在暑假之初，我對在校的一些大二大三學(xué)生進(jìn)行調查，通過(guò)當面發(fā)問(wèn)卷和詢(xún)問(wèn)的形式，最后又通過(guò)網(wǎng)上調查的形式，最終將這兩種觀(guān)點(diǎn)匯總，得到上面的百分比。通過(guò)數據可以看到，大家還是認為在大學(xué)里還是應該以學(xué)習為主。畢竟，大學(xué)是一個(gè)學(xué)習的地方，不可能像社會(huì )上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。大學(xué)里，大學(xué)生的首要任務(wù)就是好好學(xué)習，將自己的基礎以及專(zhuān)業(yè)知識學(xué)好，試想一下，任何一家用人單位，都不可能找一個(gè)什么知識都不會(huì )的人。所以對于一些新生來(lái)說(shuō)，還是應該以學(xué)習為首要任務(wù)!
二、有沒(méi)有參加學(xué)校的社團
3、參加(80%)
4、未參加(20%)
社團，我想作為一個(gè)大學(xué)生大家都知道，是一個(gè)鍛煉自己的地方。從以上數據可以看出，大部分學(xué)生都會(huì )參加學(xué)會(huì )生社團。但是，在當面調查時(shí)，大家都會(huì )說(shuō)，這肯定是在自己學(xué)習之余，擠出時(shí)間來(lái)做社團的事。社團，的確可以鍛煉自己的能力!但是在很多同學(xué)都是在學(xué)習之余吧!
三、如果你參加了社團，你會(huì )不會(huì )不顧學(xué)習而去做社團的事
5、肯定會(huì )(10%)
6、有時(shí)會(huì )(15%)
7、不會(huì )(50%)
8、看情況吧(25%)
從那些參加過(guò)社團的學(xué)生那里，我得到以上數據。大部分同學(xué)都不愿意耽誤自己的學(xué)習時(shí)間去做那些所謂的提高自己能力的事。也就是會(huì )說(shuō)，對于大部分同學(xué)來(lái)說(shuō)，大家還是感覺(jué)學(xué)習應該是最重要的!
四、如果參加聚會(huì )，會(huì )耽誤學(xué)習，那這樣的聚會(huì )你會(huì )不會(huì )去
1、必須去的才會(huì )去(55%)
2、大部分情況下會(huì )去(35%)
3、一定會(huì )去(5%)
4、一定不會(huì )去(5%)
對于所謂的聚會(huì )，應該是社會(huì )上最重要的交流工具吧!但是，我們能看到，雖然95%的人都可能會(huì )去，但是大部分都是在不耽誤學(xué)習的情況下才會(huì )去!
從以上這份調查中，我們能夠看到，作為一名大學(xué)生，大家在學(xué)習與提高能力這兩個(gè)問(wèn)題上，感覺(jué)兩者都比較重要，但更多人是更加偏重于學(xué)習方面。大家也都知道，對于社團以及同學(xué)聚會(huì )，這些都是很能夠提高大家社交能力的，但是只有少部分同學(xué)愿意放棄學(xué)習時(shí)間來(lái)提高所謂的能力。大部分同學(xué)都愿意而且贊同在不耽誤學(xué)習的情況下，來(lái)更好的提高自己。畢竟，大學(xué)生，來(lái)到校園里你就是一個(gè)學(xué)生，作為一個(gè)學(xué)生，你的天職就是好好學(xué)習，你就更應該偏重于學(xué)習，只有當你在大學(xué)里面認真學(xué)習了文化知識，才有可能將知識應用于實(shí)踐。而且，大學(xué)的主要任務(wù)就是培養這種有用的、對國家有貢獻的人才。
當然，從另一方面來(lái)看，大學(xué)生畢竟不是初中、高中生了，我們也應該試著(zhù)去提高自己各方面的能力，例如交際能力、為人處世之道等方面。從以上數據，我們也能看到，大學(xué)生也是相當注重社交方面的處理，因為大學(xué)也并不是只注重學(xué)習的地方，如果你只會(huì )學(xué)習，那么你很有可能被這個(gè)社會(huì )淘汰的!只有當你學(xué)會(huì )了這些方面，你才能在踏入社會(huì )之初，能夠做到應對自如，不至于手忙腳亂，不知所措!
大學(xué)生活很精彩，在大學(xué)這個(gè)大舞臺里，我們只有正確處理好學(xué)習和各種提高自己的方法之間的關(guān)系!正如開(kāi)頭所說(shuō)大學(xué)就是一個(gè)亞社會(huì )，你如果不能適應它，那你只能被它淘汰。但是，在大家認識到這一點(diǎn)的時(shí)候，也要同樣認識到，大學(xué)畢竟是給我們提供學(xué)習的地方，必修要正確處理兩者之間的關(guān)系，才能讓大學(xué)生活過(guò)得更加的精彩。以上調查報告，希望能對即將進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生起到一個(gè)一個(gè)參考作用。
思想道德修養社會(huì )實(shí)踐報告 10
社會(huì )實(shí)踐題目：家鄉的群眾文化生活情況
調查時(shí)間：
20xx年1月15日至20xx年1月31日
調查地點(diǎn)：
xxx
調查對象：
單位的基層領(lǐng)導以及周邊群眾
調查主要內容：
此次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)主要調查了鞍山市千山區的群眾文化生活情況。千山區地處鞍山市城郊，囊括了鞍山市的大部分農村范圍。通過(guò)對千山區檔案局部分領(lǐng)導干部的采訪(fǎng)、調查，以及單位輻射范圍內的群眾的采訪(fǎng)，來(lái)了解家鄉的農村群眾文化生活概況。
1、提升“文化低�！逼焚|(zhì)
近幾年，我國文化建設投入的力度不斷加強，文化事業(yè)經(jīng)費逐年增加，為人民群眾基本文化權益的實(shí)現提供了有力保障。
據了解，“十一五” 期間，發(fā)展改革委和文化部將安排中央預算內投資39.4億元，帶動(dòng)地方配套資金約25億元，新建和擴建2.67萬(wàn)個(gè)農村鄉鎮綜合文化站，到2010年基本實(shí)現“鄉鄉有綜合文化站”的建設目標。2007年，已安排資金1億元，在全國534個(gè)鄉鎮先行試點(diǎn)。改善公共文化服務(wù)質(zhì)量，提升“文化低�！逼焚|(zhì)，各地積極探索新方法。 受各地開(kāi)展基層流動(dòng)文化服務(wù)工作的啟發(fā)，文化部與財政部于2005年啟動(dòng)了流動(dòng)舞臺車(chē)工程。工程采取“統一管理、統一采購、統籌配置”的方式，為基層劇團配備近千輛流動(dòng)舞臺車(chē)，為藝術(shù)院團深化改革、提高服務(wù)能力創(chuàng )造條件，推動(dòng)藝術(shù)院團面向基層、面向群眾多演出、演好戲。
2、“自?shī)首詷?lè )”譜和諧樂(lè )章
近年來(lái)，悄然而起的農民自辦文化為農村培育了不走的文化隊伍，為農民帶來(lái)了豐富的文化活動(dòng)內容。
據調查，近年來(lái)，本地農民自籌資金、自定項目、自主經(jīng)營(yíng)，創(chuàng )辦了各種文化實(shí)體，其中包括農民書(shū)屋、文化大院、農村個(gè)體電影放映隊。這些自辦文化來(lái)自農村，深受農民群眾喜愛(ài)。農民自辦文化反映了隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展農民精神追求的新變化。目前，全國大部分省、自治區、直轄市農民自辦文化現象日益紅火，不斷創(chuàng )造新的經(jīng)驗和做法�！稗r民群眾參與文化建設的主動(dòng)性和積極性有了很大提高，農民自辦文化在各地農村悄然興起，發(fā)展迅速，滿(mǎn)足了各年齡段農民的多層次文化需求，已成為新時(shí)期農村文化生活的重要形式和國辦文化的重要補充�！� 到貧困山區、革命老區演出，贈送科技圖書(shū)，民營(yíng)院團是“三下鄉”活動(dòng)的一支生力軍，將先進(jìn)文化的種子播種在田間地頭;植根豐厚的民間土壤，農民藝術(shù)團不但豐富了農民的文化生活，還走向城市、走出國門(mén)，為文化交流、傳承民間藝術(shù)作出貢獻。
3、縮小城鄉數字?zhù)櫆�，共享�?yōu)質(zhì)文化資源
把優(yōu)秀的文化資源以數字化的方式傳輸到基層，使百姓坐在家門(mén)口就能享受到便捷的文化服務(wù)，文化部、財政部共同組織實(shí)施的全國文化信息資源共享工程實(shí)施5年來(lái)，優(yōu)秀的文化科普信息正為越來(lái)越多的農民拓寬致富路。由于設備攜帶方便，放映質(zhì)量高，發(fā)行周期短，運營(yíng)成本低，電影數字化放映成為當前讓農民群眾看到電影、看好電影非常有效的技術(shù)手段�！皬囊欢ㄒ饬x上講，數字化放映事關(guān)一村一月放映一場(chǎng)電影目標的如期實(shí)現，事關(guān)農村電影發(fā)展全局�！�
今后，鞍山市千山區農村文化建設要堅持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，按照建立新農村文化建設的要求，以政府為主導，以鄉鎮為依托，以村為重點(diǎn)，以農戶(hù)為對象，突出地方特色，建設文化活動(dòng)場(chǎng)地，完善文化設施，開(kāi)展文化活動(dòng)培養文化體育人才，以此推動(dòng)全市文化事業(yè)持續、快速、健康發(fā)展，不斷滿(mǎn)足城鄉居民日益增長(cháng)的文化需求，更好地為建設社會(huì )主義新農村服務(wù)。
1.進(jìn)一步加強基層文化建設。一是抓好“十一五”期間國家加大對鄉鎮文化站建設投資力度的機遇，積極爭取項目，拓寬融資渠道，努力改善和充實(shí)縣區文化館、圖書(shū)館、鄉鎮文化站、村文化室基礎設施，優(yōu)化環(huán)境，提高服務(wù)質(zhì)量，夯實(shí)基礎，切實(shí)改善和提升全市基層文化建設滯后的狀況，不斷提高廣大基層群眾的精神文化生活質(zhì)量;二是突出重點(diǎn)和特色，以國道、省道沿線(xiàn)及全市新農村建設試點(diǎn)鄉村和各大集鎮為重點(diǎn)，在各縣區及武威城區分別創(chuàng )建1-2個(gè)社會(huì )文化示范點(diǎn)和特色文化鄉鎮，爭先創(chuàng )優(yōu)，以點(diǎn)帶面，全面提高基層文化建設的整體水平;三是要創(chuàng )新思路，積極創(chuàng )建“一縣一品”、“一鄉一品”特色文化活動(dòng)，著(zhù)力提高文化站(中心)服務(wù)功能，打造特色文化品牌，活躍地方文化生活，促進(jìn)經(jīng)濟文化協(xié)調發(fā)展。
2.切實(shí)抓好民族民間文化保護工程。一是制定措施、確定目標任務(wù)，成立相關(guān)機構，全面啟動(dòng)武威市非物質(zhì)文化保護工程，爭取年內公布全市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄;二是各縣區要認真組織，精心布置，全面推進(jìn)民族民間文化的普查等具體工作，確保非物質(zhì)文化保護工程取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展;三是重點(diǎn)做好天祝藏族民歌搶救保護項目試點(diǎn)工作。
3.繼續堅持送文化下鄉。全年市上要舉行綜合性送文化下鄉活動(dòng)2次，各縣區送文化下鄉活動(dòng)不少于3次。以實(shí)際行動(dòng)積極開(kāi)展“百鄉千村”文化扶貧活動(dòng)。
4.抓好鄉鎮文化站(室)建設工作。各縣區從今年開(kāi)始每年都要突出抓好2-3個(gè)陣地達標、設施齊全、服務(wù)管理率先、并有鮮明特色的文化站(室)，力爭使全市鄉鎮文化建設每年上一個(gè)臺階，“十一五”期間有一個(gè)突破性的發(fā)展。
5.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。通過(guò)民辦、公助政策扶持，支持和鼓勵社會(huì )各界和有志之士，投資興辦文化產(chǎn)業(yè)。積極扶持熱心文化公益事業(yè)的農戶(hù)組建文化大院、文化中心戶(hù)、文化室、圖書(shū)室等，以市場(chǎng)運作方式開(kāi)展多種形式的文體活動(dòng)。按照“誰(shuí)投資，誰(shuí)受益”的原則，給予政策優(yōu)惠和經(jīng)營(yíng)扶持，走好“政府引導，多方投入，企業(yè)運作”的發(fā)展道路，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供寬松的社會(huì )環(huán)境，不斷提升文化事業(yè)的規模、實(shí)力，品位和形式。
6.加強文化工作隊伍建設，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想水平。同時(shí)，大力培養和壯大民間文化隊伍。
7.不斷加大投入，切實(shí)搞好文化設施建設。文化事業(yè)經(jīng)費要按財政收入的增長(cháng)而增長(cháng)，足額及時(shí)地撥付。
“千里之行，始于足下”，這幾天短暫而又充實(shí)的.實(shí)踐，我認為對我走向社會(huì )起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對將來(lái)走上工作崗位也有著(zhù)很大幫助。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì )，了解社會(huì )，服務(wù)社會(huì )，運用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強了認識問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認識社會(huì )，了解社會(huì )，步入社會(huì )打下了良好的基礎。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現自己的專(zhuān)業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫(xiě)作能力等的培養非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習中用知識武裝自己，用書(shū)本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì )打下更堅固的基礎!
經(jīng)過(guò)這幾天的實(shí)踐，我感覺(jué)自己長(cháng)大不少，終于認識到校園其實(shí)還是很小的，它僅僅是社會(huì )的一小部分，僅僅是一個(gè)引導人的機構。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門(mén)，步入社會(huì )，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì )競爭，求的都是出類(lèi)拔萃。所以從現在開(kāi)始我就應該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養，更應該不斷增強各方面的實(shí)踐能力，以適應競爭激烈的社會(huì )。
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