【精選】語(yǔ)文實(shí)習報告3篇
在當下社會(huì )，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意語(yǔ)言要準確、簡(jiǎn)潔。一聽(tīng)到寫(xiě)報告就拖延癥懶癌齊復發(fā)？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文實(shí)習報告3篇，希望對大家有所幫助。
語(yǔ)文實(shí)習報告 篇1
畢業(yè)實(shí)習我選擇了我的母校岢嵐二中，二中給了我一個(gè)全權代理八年級語(yǔ)文和歷史的好機會(huì )。
在實(shí)習過(guò)程中，我著(zhù)實(shí)感到山高路遠舉步維艱，但也無(wú)不深切體會(huì )著(zhù)傳道授業(yè)解惑的樂(lè )趣所在。也曾為教學(xué)過(guò)程中的大小瑣碎的工作所困擾。但克服和解決的過(guò)程更讓我樂(lè )在其中。憑著(zhù)“新官上任”的熱情，我一開(kāi)始就順利與學(xué)生打好了感情基礎，建立了朋友型師生關(guān)系，希望能把教與學(xué)更好地結合。通過(guò)站在學(xué)生的立場(chǎng)上了解他們的想法，引導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，師生共同學(xué)習。
第一次被真正意義上的學(xué)生稱(chēng)作老師的瞬間就決心要做好本職工作，然而事物的發(fā)展不可能一帆風(fēng)順，我頭腦中的自由式課堂落實(shí)到班上就變得近乎松散。我的班正好是以小組為核心的任務(wù)型教學(xué)改革試點(diǎn)班級，學(xué)生團團圍坐更加重了我管理課堂的困難。這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵在于度的把握，太自由難免有散亂之嫌。我反對體罰，認為情感教育的效果更加深入學(xué)生的心。然而如何在不體罰的條件下拿捏到位，直到實(shí)習結束，我還一知半解。這成為我畢業(yè)實(shí)習的缺憾。我想這也間接暗示初出茅廬的我們，不管做什么事，只有熱情是遠遠不夠的。我曾備課到夜深，為了設計一堂極富創(chuàng )造性的課堂而絞盡腦汁，也曾一口氣把那么多作文本批閱完，但實(shí)踐總給熱情潑一盆冰水，即使是主觀(guān)的教學(xué)構思也很難駕馭，更何況我們書(shū)上學(xué)到的教學(xué)論。我想，這就是實(shí)習的意義所在。在理想和現實(shí)，理論和實(shí)踐中跌打滾爬，鍛煉和積累一個(gè)一線(xiàn)教師應該具備的能力和素質(zhì)，做到心中有丘壑，才能在跌倒處爬起來(lái)，拾起摔疼的熱情，拍掉身上的泥巴往前去。
用語(yǔ)文能圓潤人生，是我對學(xué)生的期待，也是貫穿我畢業(yè)實(shí)習的精神主線(xiàn)。所以在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中我更側重讓學(xué)生去感受課文。感受不同文風(fēng)和文字的搭配組合，感受情感的宣泄抒發(fā)。
讓一群正處于青春期的90后孩子接受這種感受式學(xué)習，我想這要比強迫他們做無(wú)休止的作業(yè)要好的多。從心里接受了語(yǔ)文，才能更好地展開(kāi)學(xué)習。從心底里改變對語(yǔ)文的看法才能圓潤人生。
針對不同層次的學(xué)生，我采取了不同策略。有同學(xué)敏于感受，我就引導他們拓展視野，用自己的心感受文字，敢于提出異議；有的同學(xué)對語(yǔ)文毫無(wú)興趣可言，只能讓他們用感受故事的角度去感受語(yǔ)文中的樂(lè )趣；大多數同學(xué)機械地學(xué)習語(yǔ)文，像學(xué)數學(xué)一樣，我就教他們用自己的心去感受作者的心。感受和理解不僅僅是學(xué)習語(yǔ)文的目的更是過(guò)程和方法。
在不斷的感受中我欣喜地看到確有同學(xué)開(kāi)始對語(yǔ)文發(fā)生興趣，有的同學(xué)學(xué)會(huì )了學(xué)以致用文辭變得優(yōu)美。有些同學(xué)文學(xué)功底竟然有那么厚。
語(yǔ)文也正應如此，潤物細無(wú)聲地完善學(xué)生，為他們開(kāi)辟一條感性思維的路，更重要的是為這一關(guān)鍵性階段的學(xué)習提供一種可借鑒的新方法使之與其他各科的學(xué)習融會(huì )貫通，使學(xué)生得以全面進(jìn)步。
在后期的實(shí)習中，我明顯感到自己比以前更加細心更有耐性，沉穩了不少，不再急于看到教學(xué)成果。我想這是母校最寶貴的饋贈。
為期兩個(gè)月的實(shí)習生活已經(jīng)結束，我收獲的成績(jì)很微薄，甚至留下了小小的遺憾，但引發(fā)了很多的教學(xué)和人生的思考，這些都讓我受益匪淺。
語(yǔ)文實(shí)習報告 篇2
五天的見(jiàn)習生活，匆匆而過(guò)，這段短暫的時(shí)光給我留下了彌足珍貴的回憶，值得我去珍藏的回憶，就因為這五天，我感受到了自己巨大的變化，在悄然間已發(fā)生了微妙變化的內心，在這一刻要盡情訴說(shuō)我的心路歷程和點(diǎn)滴成長(cháng)，這是我的人生錦囊中的一筆財富。
下面我將會(huì )從對學(xué)校的整體印象、聽(tīng)課感想、上課心得以及在日后的學(xué)習過(guò)程中需要努力改進(jìn)的`地方這六個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡述，這次見(jiàn)習我那沉甸甸的收獲。
一、讓教師品味精彩人生、讓孩子擁有幸福童年
一大早風(fēng)塵仆仆地趕到安陽(yáng)實(shí)驗小學(xué)，初來(lái)乍到，我們對學(xué)校中的一切都充滿(mǎn)了無(wú)限的好奇感和新鮮感。為了讓我們更好地融入安陽(yáng)實(shí)驗小學(xué)這個(gè)大家庭，周奇校長(cháng)為了做了學(xué)校的簡(jiǎn)要介紹，讓我們對名校有了輪廓性的概念。
安陽(yáng)實(shí)驗小學(xué)是在1992年2月創(chuàng )建的，是瑞安市新區管委會(huì )投資創(chuàng )辦、瑞安市教育局直屬管理的公立小學(xué)，一所擁有十幾年的歷史積淀的學(xué)校值得我們在接下來(lái)的幾天時(shí)間里好好去了解。是啊，到底安陽(yáng)實(shí)驗小學(xué)是做了怎樣的努力才能收獲這么多人的認可。了解才知道，這是因為他們的辦學(xué)思路和教育理念與別校有很大區別。
幾年來(lái)，學(xué)校以研究和實(shí)踐“尊重教育”為主線(xiàn)，圍繞著(zhù)“讓教師品味精彩人生、讓孩子擁有幸福童年”這樣人性化的辦學(xué)宗旨和“真？善？美？樂(lè )”校訓，在“尊重人格？尊重差異”理念指導下，憑著(zhù)“敢為天下先”的溫州精神，著(zhù)力推進(jìn)整體改革：以校園十大景區建設為重點(diǎn)，營(yíng)造了濃厚的科學(xué)、人文氛圍；“賞識？期望？引導”德育模式和體現“全員”、“全程”、“多元”特點(diǎn)的學(xué)生“星卡”激勵性評價(jià)，使校園盛開(kāi)著(zhù)文明之花；校本課程開(kāi)發(fā)和以“生本”、“生成”、“生活”為主要內涵的課堂教學(xué)改革，促進(jìn)了學(xué)生扎實(shí)基礎、良好習慣和自尊、自信、自強品格的形成；共有70%以上教師開(kāi)出市級以上公開(kāi)課，學(xué)校成為教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展、體現自我價(jià)值的舞臺。
從這一系列的介紹中，我們會(huì )對這樣的學(xué)校產(chǎn)生歸屬感，因為安陽(yáng)實(shí)驗小學(xué)是站在人的角度上，以人為本的理念去實(shí)踐著(zhù)學(xué)校的成長(cháng)歷程。小學(xué)不應該成為彌漫著(zhù)令人厭惡的硝煙味的戰場(chǎng)。我也曾出去家教過(guò)，了解一部分小學(xué)生的處境，很多孩子因為考試成績(jì)而十分苦惱，就為了那根本不值得一提的分數而身心俱疲，這又是何苦？你們在小學(xué)時(shí)光，在兒童時(shí)光，不是應該享受童年的美妙嗎？怪不得好多孩子拿到“金色童年”會(huì )不知從何下筆，因為本因該屬于他們的五彩繽紛的童年，卻讓一些家長(cháng)無(wú)情的剝奪了，周末是去各種補習班，甚至連晚上都不放過(guò)，尊敬的家長(cháng)，你總得給孩子喘口氣的機會(huì )��！可是在安陽(yáng)實(shí)驗小學(xué)，我能感受到的是學(xué)校領(lǐng)導對老師的尊重，老師對學(xué)生的尊重，學(xué)生對老師的尊敬，更能感受到這其中洋溢著(zhù)無(wú)限的愛(ài)，這是有愛(ài)所編織而成的網(wǎng)，他們互相連結，互相依賴(lài)，形成具有強大凝聚力的集體。
除此之外，學(xué)校對學(xué)生的學(xué)科知識重視之余，還十分看重學(xué)生的文化知識的積累。這就必須讓我提到安陽(yáng)實(shí)驗小學(xué)所編寫(xiě)的校本課程《兒童經(jīng)典文學(xué)誦讀》，每個(gè)學(xué)年一本，其中有經(jīng)史典籍的名篇名句、古詩(shī)詞、現代詩(shī)、語(yǔ)文樂(lè )園等等讓學(xué)生來(lái)背誦。我一直認為“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”，如果能夠達到誦讀的程度是在好不過(guò)了。小孩子有很強的記憶力，從小多記憶一些東西，對他們今后的發(fā)展會(huì )起到潛移默化的作用的，就從眼前來(lái)說(shuō)，這些小孩子學(xué)習文言文就容易得多，對我們來(lái)說(shuō)，一提到文言文就有些渾身不自在，我們覺(jué)得這些文言文與我們的白話(huà)文大不相同，理解起來(lái)也比較困難，可是現在對安陽(yáng)實(shí)驗小學(xué)的小學(xué)生們就不成問(wèn)題，多好的一件事��！有時(shí)候，我們只是嘴皮上說(shuō)說(shuō)我們國家擁有五千年的悠久文化歷史，經(jīng)史典籍便是這幾千年文化的一個(gè)濃縮啊，讓小孩子從小在這樣多經(jīng)典的熏陶下成長(cháng)，是多么富有意義的一件事兒��！這是多么幸福的一件事兒��！
二、一睹名校教師風(fēng)采，收獲視聽(tīng)盛宴
這次見(jiàn)習，我總共聽(tīng)了三節語(yǔ)文課、四節數學(xué)課、一節英語(yǔ)課、一節科學(xué)課以及專(zhuān)題講座等等，真可謂是受益良多��！頂崗實(shí)習報告
聽(tīng)了這么幾節數學(xué)課，我認識到數學(xué)課有一個(gè)基本的上課模式，那便是：復習舊知、講授新課、練習鞏固和總結延伸這四個(gè)環(huán)節。所不同的是每個(gè)教師在各個(gè)環(huán)節會(huì )有自己出彩的地方，會(huì )有自己的個(gè)人獨特的風(fēng)格。
如如老師的練習分層設計富有特色。練習的作用是為了讓學(xué)生更好地理解掌握新授的知識。在《分數的基本性質(zhì)》這節課中的練習環(huán)節，立足于基礎知識，讓大部分學(xué)生體驗學(xué)習數學(xué)的樂(lè )趣，但是也需要稍微有點(diǎn)難度的練習，這讓數學(xué)學(xué)習擁有挑戰性。一題多解的解題思路的滲透，培養了學(xué)生思維。
如果說(shuō)如如老師的數學(xué)對學(xué)生有理性思維的熏陶，那么張麗孟老師除了在培養學(xué)生的思維之外，還把數學(xué)課上得跟語(yǔ)文一樣有韻味，深深地捉住了學(xué)生的心。生動(dòng)的語(yǔ)言似乎是多獨有的東西，可是在張老師的課上讓我們感受到了生動(dòng)的教師語(yǔ)言所帶來(lái)的強烈的數學(xué)震撼，獨特的個(gè)人魅力的影響。我就來(lái)舉舉例啊，如“既然這個(gè)小陷阱沒(méi)有難倒你們，那么我再來(lái)考考你們�！边�有“這可是數學(xué)樂(lè )園中最流行、最時(shí)髦的游戲哦！”這些富有激勵性的話(huà)語(yǔ)，富有趣味性，使知識的教學(xué)與趣味性融為一體。如此有感染力的老師，培養出來(lái)的學(xué)生是自信的、活潑的，這一點(diǎn)我們從課堂中學(xué)生的表現就能夠看出來(lái)，站起來(lái)回答的同學(xué)個(gè)個(gè)聲音響亮，感受到學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習的積極要求。知識性與趣味性融為一體，生活氣息濃郁，也是這堂課的一大亮點(diǎn)。教師在這堂課中提供了豐富的感性素材給學(xué)生，讓學(xué)生直觀(guān)地感受銳角、鈍角。通過(guò)動(dòng)態(tài)展示角的大小變化、蹺蹺板、滑滑梯、時(shí)鐘等等素材，讓學(xué)生感受到數學(xué)學(xué)習的趣味性，體驗數學(xué)學(xué)習的快樂(lè )，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習的積極愿望。生活化的素材，使學(xué)生感受到“數學(xué)是有好處的，無(wú)處不在的�！�
語(yǔ)文實(shí)習報告 篇3
一 、隔行如果如山
教了十多年的體育課，現在當起語(yǔ)文老師來(lái)，無(wú)論從教學(xué)的組織、教學(xué)的態(tài)度和教學(xué)方式，我都來(lái)了一個(gè)180°的大轉彎。想起來(lái)真是各有所長(cháng)。教體育課，我可以大吼大叫，急轟轟指手畫(huà)腳，身體師范，對那些動(dòng)作不到位的學(xué)生來(lái)一個(gè)體罰式教學(xué)學(xué)生還覺(jué)得你老師有個(gè)性，但做起語(yǔ)文教師來(lái)，我體育課上的那一套就的收斂收斂了。想起來(lái)這也應了一句熟語(yǔ)：隔行如隔山，的確如此。
一個(gè)多月的教師實(shí)習結束了！ 雖然短暫，但這短暫的一個(gè)多月的語(yǔ)文教師實(shí)習，卻點(diǎn)綴了我年輕的生命，豐富了我的教學(xué)生涯，蓬勃了我事業(yè)的生機，更為我以后從事教育事業(yè)積累了一定的實(shí)戰經(jīng)驗。
此次語(yǔ)文教師實(shí)習，我擔任了后湖中學(xué)七年級（1）班，全班34個(gè)同學(xué)，25個(gè)男生，9個(gè)女生，男女比例嚴重失調。班級紀律很不好，而且全班同學(xué)幾乎沒(méi)有良好的學(xué)習習慣。經(jīng)過(guò)深入了解，該學(xué)校的學(xué)生大多是單親家庭子女和農村遷入城市的家庭子女，有一部分甚至是孤兒。而且該班級學(xué)生是經(jīng)過(guò)其他重點(diǎn)中學(xué)層層篩選后又經(jīng)過(guò)該學(xué)校的篩選后的學(xué)生。從這樣一個(gè)弱勢群體走出來(lái)的學(xué)生，品德修養不高，社會(huì )習氣比較嚴重；而且，學(xué)習成績(jì)和知識水平不高等。
這樣的一個(gè)班級不僅僅班主任周老師很惱火，連我們實(shí)習生都覺(jué)得不舒服。因此，周老師已經(jīng)在努力地改變現狀，而我們則幫助周老師管理班級。而對于語(yǔ)文指導老師，她對我們聽(tīng)不聽(tīng)她授課并沒(méi)有什么要求，我們則是主動(dòng)地去聽(tīng)她授課，并主動(dòng)地向她虛心請教。我一直有一種感覺(jué)：如果我們不主動(dòng)，我們只能夠在沉默中接受“0”指導。雖然說(shuō)——在學(xué)生的面前，我們是老師；在老師面前，我們是學(xué)生。然而，似乎在一些學(xué)生眼里并不把我們實(shí)習生看作老師。這樣以來(lái)，心里就有些不是滋味。然而，我想：不管學(xué)生如何看待自己，自己絕不能夠不把自己當作老師看待。
帶著(zhù)這樣的實(shí)習心態(tài)，我開(kāi)始正式好好實(shí)習了。在見(jiàn)習和實(shí)習班主任過(guò)程中，進(jìn)行研究教材、編寫(xiě)教案、備課、備學(xué)生、課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。其中的酸、甜、苦、辣、咸，可以說(shuō)五味俱全。而自己的所見(jiàn)所感，自己所經(jīng)受的酸、甜、苦、辣、咸，也只有自己才真正知道，正所謂“如魚(yú)飲水，冷暖自知”啊。然而，古人有詩(shī)句說(shuō)“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”，今人也說(shuō)過(guò)“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”。因此，正是自己禁受住了其中的疲勞和辛酸，才有了以后從事教育事業(yè)的實(shí)戰經(jīng)驗。我認為：
首先，在班級管理上，必須要樹(shù)立良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
一個(gè)班級，首先要有一個(gè)良好的紀律。古人說(shuō)：“無(wú)規矩，不成方圓�！逼鋵�(shí)，一個(gè)班級的紀律，也就是一個(gè)班級的規矩。班級沒(méi)有紀律或說(shuō)班級沒(méi)有規矩，學(xué)習就不能夠正常而有秩序地進(jìn)行。只有班級有規矩或說(shuō)班級有紀律了，教學(xué)活動(dòng)才能正常進(jìn)行，教師才能讓學(xué)生學(xué)到豐富的知識和做人的道理并學(xué)以致用等。因此，作為班主任，也首先應該抓好班級的紀律。當然，一個(gè)優(yōu)秀的班級，學(xué)生還要有良好的學(xué)習習慣，并堅持不懈、持之以恒。班級紀律好，而學(xué)生沒(méi)有好的學(xué)習習慣，這樣的班級并不是一個(gè)好的班級。因此，班主任在抓好班級紀律的同時(shí)，也應該培養（或引導）學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣。而如何抓好班級紀律、培養（或引導）學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣，這不僅僅需要班主任老師，而且還需要班級其他任課教師的共同努力。要主動(dòng)和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的現狀和他們的想法，并根據他們的現狀和想法，再確定用什么樣的管理方式去管理好班級，使班級有紀律，這也就是要樹(shù)立良好的班風(fēng)。各科任課老師，應該引導學(xué)生養成對待不同科目的不同的學(xué)習方法，培養學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣，這也就是要學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)。良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的樹(shù)立，也就是班級管理的成功，也才能稱(chēng)的上是一個(gè)優(yōu)秀的班級體。
其次，在語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)上，語(yǔ)文老師要德才兼備。
老師不僅傳授學(xué)生以知識，還要引導、培養學(xué)生以美好的品德修養。即既要智育，還要德育。語(yǔ)文授課上，語(yǔ)文老師不應該單純的為授課而授課，而應該是以授課為橋梁，培養學(xué)生對生活、對人生的觀(guān)察力、感悟力、表達力、思辨力以及對自己、對他人的自識與他識等，由此增強學(xué)生的適應能力和生存能力等。
再次，教師應該主動(dòng)和學(xué)生溝通。
了解學(xué)生各方面狀況，便于班級管理和“因材施教”等。在實(shí)習過(guò)程中，學(xué)生每天早晨來(lái)到學(xué)校而晚上晚自習過(guò)后返家，在這一時(shí)間段，學(xué)生都要在學(xué)校度過(guò)。除了學(xué)習，就是他們的日常生活。對于剛剛邁入初中一年級的學(xué)生，教師主動(dòng)和他們溝通，特別重要。溝通的時(shí)候，主要是要鼓勵學(xué)生，引導他們向好的一方面發(fā)展。有一句話(huà)這樣說(shuō)——“有生命就有希望�！蔽矣X(jué)得很對，只有學(xué)生安全，才能夠為學(xué)習打下牢固的根基。因此，在當今這樣的社會(huì )，要教育他們首先要有自我安全意識、自我保護意識。老師了解學(xué)生，了解學(xué)生的家庭狀況和想法，就能夠有針對性地教育、引導學(xué)生了。如此以來(lái)，教師做到很好地管理好班級，甚至做到“因材施教””，都不在話(huà)下了。
現在實(shí)習已經(jīng)過(guò)去，我仍然懷著(zhù)一顆感恩的心。不僅感恩后湖中學(xué)指導我的班主任指導老師周老師和語(yǔ)文教學(xué)指導老師姚肖老師，還感恩我的輔導員肖老師，當然還有其他的領(lǐng)導或者老師、同學(xué)。正是他們的言傳身教，使我受益匪淺！
有人說(shuō)，“實(shí)習不苦”。實(shí)習真的不苦嗎？從我自身而言，實(shí)習真的很苦，也很累。然而這苦、這累之中，有著(zhù)莫名的“甜”�，F在我用我的第一篇實(shí)習周記的最后一句話(huà)來(lái)結束我的實(shí)習總結或說(shuō)是實(shí)習體會(huì )—— 實(shí)習就好像喝中藥，喝的時(shí)候苦；然而，喝過(guò)之后，藥到病除之時(shí)，即是苦盡甘來(lái)之始！
二 、德高才厚方為師
有人把教師比作園丁，稱(chēng)贊教師“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計” ；也有人把教師比作蠟燭，贊美教師“燃燒了自己，照亮了別人” ；更有人把教師比作春蠶，歌頌教師“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 。教師，“學(xué)高為師，身正為范”的教師是值得這樣的稱(chēng)贊、贊美和歌頌的！然而，怎么樣“為師” ，才能夠值得這樣的稱(chēng)贊、贊美和歌頌呢？
古人云：“學(xué)高為師，身正為范�！睅煼�，師范，學(xué)高方為人師，身正方為世范。教師若要值得那樣的稱(chēng)贊、贊美、和歌頌，為師——首先就應該要德高與才厚，其次就應該要善于教學(xué)生或者說(shuō)善于引導學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習，學(xué)好習；好好做事，做好事。
為師，不僅要德高，而且要才厚。
為師，要德高。教師應該不斷加強自身的思想道德和行為修養，修身養性以達身正。身正而德高望重，受世人推崇，能作為世范。有人說(shuō)，父母是學(xué)生的第一任教師，那么也就可以說(shuō)，教師是學(xué)生的第二任教師了。父母對孩子的影響是直接的和間接而潛移默化的，教師對學(xué)生的影響同樣是直接的和間接而潛移默化的。如果教師是“金玉其外，敗絮其中”的“偽君子” 、“勢利眼” ，作為可塑性尚且很強的學(xué)生，很有可能受到這種“偽君子”、“勢利眼”的影響而向不好的方向發(fā)展，一部分學(xué)生勢必會(huì )成為一個(gè)“偽君子” 或“勢利眼”了。當然，學(xué)生的眼睛也是雪亮的，自然也有一部分學(xué)生有自身良好的思想道德和行為修養水平，對這樣的“偽君子” 、“勢利眼”是不滿(mǎn)的，甚至是憎恨的，更談不上尊重、信任“這樣的老師”了。如果教師具有崇高的思想道德和行為修養，表里如一，那么這樣的教師對學(xué)生的感染力和潛移默化的改造力就引導著(zhù)學(xué)生向好的方向發(fā)展，學(xué)生就很有可能在不久的將來(lái)逐漸成為一個(gè)也具有崇高思想道德和行為修養的人。正所謂“近朱者赤，近墨者黑” ，盡管近朱者未必赤，近墨者未必黑。
為師，要才厚。教師應該有淵博的知識，并且不斷充實(shí)自己的學(xué)識，有學(xué)術(shù)性研究。唐·韓愈《師說(shuō)》：“師者，傳道受業(yè)解惑也�！痹囅�，如果教師沒(méi)有淵博的知識，他怎么樣能夠做到傳道受業(yè)解惑呢？恐怕也會(huì )受到學(xué)生的蔑視吧。而對于才厚的教師，學(xué)生不僅會(huì )尊重他（她），甚至會(huì )信任他（她），遇事也會(huì )向他（她）請教。
總之，為師要德高與才厚，也就是說(shuō)，為師要德才兼備，學(xué)生才會(huì )受到良好的熏陶與進(jìn)化！
為師，要善于教學(xué)生或者說(shuō)善于引導學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習，學(xué)好習；好好做事，做好事。
怎么樣善于教學(xué)生或者說(shuō)善于引導學(xué)生——好好做人，做好人呢？這就需要教師要教學(xué)生或者說(shuō)引導學(xué)生“善”。孟子曰：“人之初，性本善�！边@就是說(shuō)，人性本善。首先，教師——要教學(xué)生以向善。陶行知先生曾經(jīng)這樣說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！睘槿藥熣�，應該是正直真誠、德才兼備的“善”老師，才可能教出正直真誠、德才兼備的“善”學(xué)生。那么，在學(xué)生依然具有可塑性時(shí)，善教者教以求真向善，善學(xué)者學(xué)以學(xué)真向善，日復一日，年復一年，學(xué)生不就漸趨于“善”了嗎？其次，教師——要教學(xué)生永存善念，驅除惡念。正所謂：行善之人，如春園之苗，不見(jiàn)其長(cháng)，日有所長(cháng)；行惡之人，如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所損。因此，教師要告戒學(xué)生：不要行惡，而要驅除惡念，否則，我們就會(huì )像上述的磨刀之石，日益貶損了。況且，有一句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“善有善報，惡有惡報。不是不報，時(shí)候未到�！钡谌�，教師——要教學(xué)生反省向善。正像孔子所說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而改之，善莫大焉�！钡谒�，教師——要教學(xué)生近善人，遠惡人。正所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭�！钡谖�，教師——要多多揚善，教學(xué)生多多行善。等等，教師的引導，使學(xué)生有一顆顆“善心”，好好做人，做好人，就在其中了。
怎么樣善于教學(xué)生或者說(shuō)善于引導學(xué)生——好好學(xué)習，學(xué)好習呢？?jì)汕Ф嗄昵暗目鬃泳吞岢隽恕耙虿氖┙獭�、“有教無(wú)類(lèi)”的教學(xué)思想。教師更不應該壓制學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，把學(xué)生“培養”得還不如自己的狀況。鼓勵學(xué)生個(gè)性張揚及其特殊的學(xué)習習慣的保持，等等，才能使學(xué)生好好學(xué)習和學(xué)好習。當然，教師適時(shí)引導學(xué)生的個(gè)體的個(gè)性融入到集體的共性中去。這從某種程度上說(shuō)，就是要引導學(xué)生不要以自我為中心，讓他們由個(gè)體融入到集中之中。這樣，學(xué)生的個(gè)性不但沒(méi)有受壓制，而且他們認識到了自己是集體中的一員，感受到集體溫暖的同時(shí)，還會(huì )為集體的團結互助、共同進(jìn)步等，做出自己的努力等。
怎么樣善于教學(xué)生或者說(shuō)善于引導學(xué)生——好好做事，做好事呢？大千世界，世事紛紜，怎么能夠好好做事，做好事，這并不能夠具體說(shuō)得清清楚楚的。但是，作為教師，“傳道受業(yè)解惑”的為人師者，還是可以通過(guò)具體發(fā)生在學(xué)生身上的事情，引導學(xué)生——盡可能保持一顆清醒冷靜的頭腦，遇到事情或者問(wèn)題，要先冷靜地想一下是什么事情或者是什么問(wèn)題，然后再冷靜地想事情或者問(wèn)題發(fā)生或出現的原因是什么，進(jìn)而冷靜地想通過(guò)什么樣的途徑擺平事情或解決問(wèn)題，最后再冷靜地通過(guò)想好的途徑去擺平事情或解決掉問(wèn)題。正如一位作家所寫(xiě)的那樣：“鎮靜地準備好鎮靜！”這樣是可以引導學(xué)生好好做事，做好事的。
總之，為師不僅要德高而且要才厚，還要善于教學(xué)生或者說(shuō)善于引導學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習，學(xué)好習；好好做事，做好事。這樣，教師德才兼備而“學(xué)高為師，身正為范” ，又會(huì )善于引導學(xué)生的教師是值得那樣的稱(chēng)贊、贊美和歌頌的！為人師者——學(xué)高為人師，身正為人范，要有“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計”的師道精神理想，也要有蠟燭“燃燒自己，照亮別人”和 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無(wú)私奉獻精神！
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