紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得1
自從讀了《紅樓夢(mèng)》后，我發(fā)現這本書(shū)太悲傷了。我發(fā)現《紅樓夢(mèng)》中的人物太痛苦了。例如，林黛玉從小就失去了母親，來(lái)到了祖母家。此外，她還有一種疾病。這種疾病似乎永遠不會(huì )好轉。給我印象最深的是，林黛玉第一次見(jiàn)到賈寶玉時(shí)，有很多公子女孩在一個(gè)地方寫(xiě)作和繪畫(huà)，還有林黛玉寫(xiě)的詩(shī)，林黛玉通過(guò)愚蠢的姐姐知道賈寶玉今天結婚，賈寶玉發(fā)現不是林黛玉，林黛玉在他的洞房蠟燭燃燒了他和林黛玉寫(xiě)的‘詩(shī)，林黛玉4000是如此悲傷和痛苦的心是什么感覺(jué)？
我不知道為什么自從我看到《紅樓夢(mèng)》以來(lái)，我一直認為林黛玉最終應該和賈寶玉在一起。我真的.不知道這本書(shū)的作者曹雪芹是糊寫(xiě)的還是這個(gè)世界上真的有一件事。為什么零待遇和賈寶玉不能像梁山伯和朱英臺那樣？即使他們死了，他們最終也可以變成蝴蝶一起飛走。
說(shuō)實(shí)話(huà)，讀前一點(diǎn)我仍然對這本書(shū)感興趣，即將讀這本書(shū)的一半我不感興趣，如果我不想看看結果，我不會(huì )去讀這本書(shū)，但讀這本書(shū)就像我們的生活，酸，黛玉酸是林黛玉吃那些女孩酸很不舒服，甜是林黛玉和賈寶玉一起寫(xiě)詩(shī)，苦是賈寶玉和那些女孩把林黛玉一個(gè)人扔在那里，看著(zhù)她們快樂(lè )的笑臉。
我希望我的生活不會(huì )像賈寶玉和林黛玉那樣痛苦，兩個(gè)人不在一起，我記得然后兩個(gè)人注定要在一起，所以如果我，我不會(huì )把太多的感情放在愛(ài)上。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得2
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因為這樣，他的`父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運。大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開(kāi)家鄉，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得3
《紅樓夢(mèng)》是一部充滿(mǎn)哲理思考的經(jīng)典名著(zhù)。在讀這部作品時(shí)，我最深刻的感受就是這是一部秉持著(zhù)人道主義思想的小說(shuō)。它通過(guò)復雜的.人物命運、感情糾葛以及社會(huì )現象描寫(xiě)，呈現出了一個(gè)極具現實(shí)意義的“紅色國度”。
小說(shuō)中雖然充滿(mǎn)著(zhù)人物的悲喜情感，但這些情感并不脫離常人常情。三從四德、六藝八行這些封建儒家的經(jīng)典倫理學(xué)都是植根于人性之中的，而“愛(ài)情”也是最自然的人性表達。大抵可以說(shuō)，這本書(shū)在南轅北轍放置了兩種不同的人物，呈現出了不同的道德評判。
好的評判，不是以外表形象為評判標準，而應該是在交際中作出的顯性評判。最后，《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有用禮教貶低庶民、封建等級固化的價(jià)值觀(guān)，而是深入挖掘他們心里真正的人道主義思想。這就是《紅樓夢(mèng)》最可貴之處。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得4
滾滾紅塵，攜著(zhù)記憶的枷鎖，永遠的塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思戀。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責。
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千方，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中，似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過(guò)后，才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )更加綻放，閉上眼仿佛看見(jiàn)了她那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷之中，為之動(dòng)情，不能自拔。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的'刀，深深的插入了讀者的心里。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！币粋�(gè)如花美眷，在埋葬花的同時(shí)，也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的，只為一件事，一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中，隱射著(zhù)她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
她的淚，像涓涓細流，一般潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著(zhù)喊：“寶玉，寶玉……”然后，她永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界。
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬(wàn)千思戀，合上書(shū)，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一般在空中飛揚，旋轉，舞動(dòng)……
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得5
《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)的巔峰之作，被譽(yù)為中國小說(shuō)史上“萬(wàn)花筒”的巨著(zhù)。這本書(shū)不僅反映了封建時(shí)代的生活、風(fēng)俗和思想，也透過(guò)這一時(shí)代世態(tài)人情的描寫(xiě)，反映出了人性的復雜和人類(lèi)的普遍性。
在我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》能夠被稱(chēng)為經(jīng)典，不僅僅是因為它恢宏的敘述，更因為它傳達了崇高的'人性理念。社會(huì )風(fēng)氣“紅”，內心道德“墨”，只有融合了兩者的人才能成為真正的文化精英。
《紅樓夢(mèng)》的人物刻畫(huà)和情節塑造的功力堪稱(chēng)天下獨步。這本書(shū)呈現的是一個(gè)紛擾、盤(pán)根錯節的世界，但通過(guò)對幾位主要人物深入的描寫(xiě)，人物形象卻清晰可見(jiàn)�？梢哉f(shuō)，在這本書(shū)中，每個(gè)人物都是有內心、有情感、有思想的，而不是一個(gè)扁平化的角色。
細細品味這本書(shū)，固然有調笑抒情之妙，但更多是對人性普遍性的關(guān)注和對美好生活的向往�！都t樓夢(mèng)》并不僅僅是一本書(shū)，它蘊含更多的思想、精神和哲學(xué)內涵，令人在閱讀后不禁深深地思考人類(lèi)社會(huì )的本質(zhì)和意義。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得6
我曾聽(tīng)過(guò)爺爺說(shuō)過(guò)，他最喜歡品讀《紅樓夢(mèng)》：紅樓夢(mèng)的之處在于它體現了一種落敗的趨勢；不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落，適當反抗也捍衛自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典并不多見(jiàn)。
我不明白爺爺說(shuō)的意思，于是我帶著(zhù)好奇的心又重新走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng)，我一直認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的'一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì )的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(cháng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì )。
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒(méi)人會(huì )懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯了什么或做錯了什么，就會(huì )惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著(zhù)賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息�？�，恨已經(jīng)無(wú)濟于事了，黛玉帶著(zhù)無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當時(shí)社會(huì )的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念。葫蘆僧亂判葫蘆案，都證明了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
確實(shí)如此我們必須要有反抗精神。如果當時(shí)薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那的結局就不會(huì )這樣了。所以我們在現代這個(gè)社會(huì )，要有反抗精神，如果當初日本侵略我們，我們如果不站起來(lái)反抗那么也不會(huì )有現在的新中國。所以我呼吁大家適當的反抗是必然，不要到以后再后悔！
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得7
《紅樓夢(mèng)》是我國古典文學(xué)四大名著(zhù)之一，從中不僅能窺見(jiàn)曹雪芹的審美觀(guān)念的形成與消解，還能深刻感受到幾千年來(lái)積淀在華夏兒女心中的美學(xué)意識。今后我們將以“品讀紅樓鑒賞古典美”為主題，逐一品味書(shū)中蘊含的美學(xué)智慧。今天，我們從第四十一回的.櫳翠庵開(kāi)始談起……
當時(shí)賈母帶著(zhù)劉姥姥來(lái)到櫳翠庵，妙玉迎了進(jìn)去，并為賈母斟了一杯老君眉。賈母將茶遞給劉姥姥品嘗，劉姥姥說(shuō)：“這茶倒是不錯，只是淡了些，再熬濃些就好了�！币帽娙舜笮�。后來(lái)，妙玉與寶玉、黛玉、寶釵一同品茶時(shí)說(shuō)道：“一杯為品，二杯已是解渴之物，三杯便成了牛飲馬飲�！庇纱丝梢�(jiàn)，妙玉深諳品茶之道。從美學(xué)角度來(lái)看，“解渴”源自生理需求，此時(shí)對外界評判尚停留在實(shí)用功利層面；而審美則需超越這些利害關(guān)系�！芭ｏ嬹R飲”則是這種束縛的極致表現，完全受限于物質(zhì)欲望，毫無(wú)美感可言。
只有擺脫外在功利束縛，回歸初心，在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶，細細的回味那淡淡的清香，恰似回望人的生命，絢爛光華總是短暫的，只有內心溫暖的安寧祥和才是永恒，這即是超越的美學(xué)。茶中上品總會(huì )讓我們在靈魂深處獲得許多精神慰藉，因而品茶也就成了歷來(lái)文人的一件生活雅事。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得8
夢(mèng)入紅樓，化作大觀(guān)園中的平凡花木，雕梁畫(huà)棟，靜觀(guān)林黛玉和賈寶玉為愛(ài)情不懈奮斗的艱苦歷程。
林黛玉生來(lái)便伴有疾病，身體極差，備受父母寵愛(ài)，從小以詩(shī)書(shū)為伴。然而沒(méi)過(guò)幾年父母雙亡，這也多半導致了她多愁善感的性格。從那之后便開(kāi)始了她寄人籬下的生活�！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分�！边@一段描寫(xiě)，林黛玉“病美人”的形象便躍然紙上。而反觀(guān)賈寶玉，他是銜玉而生的富家子弟，自幼深受賈母疼愛(ài)還是大觀(guān)園中唯一的男性，在男尊女卑的封建社會(huì )，其地位可想而知�！懊嫒糁星镏�，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波�！辟Z寶玉貴公子的形象，便在眼前赫然顯現。
故兩人的身世可謂天差地遠，卻奈何他們竟一見(jiàn)如故，又志趣相投，越走越近。金玉之辨，麒麟公案，大大小小的事情如海浪般沖擊著(zhù)二人的情感。王夫人不喜歡林黛玉，對其百般排擠，薛寶釵也始終橫在寶黛二人之間，他們情感上的阻礙還遠遠不止這些。但他們?yōu)榱藧?ài)情仍在不懈的抗爭，在頂著(zhù)外界的壓力下，兩人共賞《西廂記》，使得其情感進(jìn)一步升溫，兩人始終堅貞不渝地追求著(zhù)愛(ài)情。但柔弱的林黛玉也曾被壓垮，自進(jìn)了賈府，黛玉的身體越發(fā)差了。所以為了愛(ài)情奮斗到了最后，卻因賈寶玉和薛寶釵成婚，滿(mǎn)懷悲憤而終，致使寶黛二人的愛(ài)情以悲劇結尾�？v觀(guān)全局，每個(gè)人都有自己的`目標，都在為錢(qián)而奮斗，只不過(guò)有的人達到了自己的目的，而有的人雖敗了，其奮斗的過(guò)程也讓人銘記。
透過(guò)大觀(guān)園內感人肺腑的兒女情長(cháng)，和字里行間夾雜的縷縷情思，眼前仿佛出現了，曹雪芹先生在燈光下筆耕不輟的情形：處暑時(shí)節，夜深人靜之時(shí)，昏黃的燈光下，曹先生額頭上細密的汗珠被照得晶瑩剔透。幾乎被磨穿的硯臺，碼了一堆又一堆的書(shū)稿……
曹先生本是一位貴族，也曾親身經(jīng)歷過(guò)大觀(guān)園中那般富足的生活。不料家道中落，只得隱居西山，過(guò)著(zhù)窮困潦倒的生活。幸好其會(huì )寫(xiě)書(shū)繪畫(huà)，將書(shū)畫(huà)賣(mài)去，再加上親戚的接濟，能勉強維持生計。在曹先生晚年之時(shí)，其幼子不幸夭折，經(jīng)不起這宛若晴天霹靂的打擊的曹先生，從此臥病不起。經(jīng)歷了人生的大起大落后，他深感世態(tài)炎涼，開(kāi)始認識到封建社會(huì )的殘酷。故決定將自己對于權貴的蔑視、官場(chǎng)的批判，以及更多不為人知的情感注入到文學(xué)作品中。他開(kāi)始了長(cháng)達十余年的著(zhù)書(shū)生涯。我們不難想象曹先生在這期間經(jīng)歷了怎樣艱苦的磨難，但毫無(wú)疑問(wèn)，他將這些磨難一一克服。他對于文學(xué)的專(zhuān)注也讓人欽佩，《紅樓夢(mèng)》曾被刪減五次，一詞一句，定經(jīng)過(guò)反復斟酌，才鑄就了這部曠世巨著(zhù)。生活在現在的我們，透過(guò)他的作品，就能夠輕易的感受到當時(shí)封建社會(huì )的黑暗以及作者內心的苦澀……而曹先生的理想，毫無(wú)疑問(wèn)在他的奮斗中實(shí)現了。
紅樓一夢(mèng)仿佛戛然而止，讓人意猶未盡，回味無(wú)窮。但是奮斗的故事卻從未停止，只要不停下來(lái)，道路就會(huì )不斷延伸。所以在奮斗的路上，請不要止步不前。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得9
這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著(zhù)實(shí)體會(huì )到了。
先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰(shuí)知尤三姐壓根不吃這套，跳起來(lái)站到炕上指著(zhù)賈璉就是通大罵，還不帶臟字的那種，句句犀利，把事情看了個(gè)明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這么個(gè)“潑辣戶(hù)兒”。
“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，松松的挽個(gè)纂兒，身上只穿著(zhù)大紅襖兒，半掩半開(kāi)，故意露出蔥綠抹胸，痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目�！庇终f(shuō)那雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發(fā)橫波入鬢，轉盼流光�！斑@描寫(xiě)的尤三姐可真是風(fēng)情萬(wàn)種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結合，讓那賈珍賈璉看得欲進(jìn)不敢，欲遠不舍，真是被尤三姐握于掌中，動(dòng)彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人，自己關(guān)門(mén)睡去了。
尤三姐在用情方面也是往情深，她相中的是那五年前有面之緣的柳湘蓮�！八悄瞧价櫪僳E，輕易不見(jiàn)人影�！翱捎热阏f(shuō)了，這人年不來(lái)，她等年；十年不來(lái)，等十年；若這人死了，再不來(lái)了，她情愿剃了頭當姑子去，吃常齋念佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，為段可能永遠等不到的情，她就能說(shuō)到做到。
但可惜，癡情兒最終等來(lái)的是個(gè)悲劇。
柳湘蓮有愿定要個(gè)絕色的女子，雖然他后面又說(shuō)“任憑定奪，我無(wú)不從命“，但他到底心里始終有這個(gè)念想的。賈璉讓他留下個(gè)定禮，他倒是十分了解柳是個(gè)心不定的人。柳湘蓮答應得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮�！钡芸v系水流花落之性，亦斷不舍此劍�！斑@番誠意，看起來(lái)貌似挺信得過(guò)。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水股“喜出望外，大概不敢相信幸福來(lái)得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著(zhù)劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣個(gè)人。
柳湘蓮后來(lái)從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來(lái)，他說(shuō)：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著(zhù)男家不成？我自己疑惑起來(lái)，后悔不該留下這劍作定。所以后來(lái)想起你來(lái)，可以細細問(wèn)了底才好�！笨雌饋�(lái)柳這番話(huà)有點(diǎn)渣，但仔細想他說(shuō)出這些話(huà)也情有可原。對于這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂(lè )著(zhù)就接受了，也知道賈璉不會(huì )無(wú)緣無(wú)故來(lái)給他張羅這些。他個(gè)平日常不見(jiàn)影兒的人，怎會(huì )隨便就交代了自己以后的去處。但他是現在又后悔起來(lái)，只能說(shuō)為人處世還有些青澀，輕易就應下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著(zhù)去要回鴛鴦劍，以個(gè)“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來(lái)就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽(tīng)不出來(lái)這其中的意思，好不容易等了心上人來(lái)，今忽見(jiàn)反悔，又覺(jué)得他可能在賈府中聽(tīng)了什么話(huà)來(lái)，把她當成了淫奔無(wú)恥之流，不屑為妻。
若真是這樣，尤三姐自然是無(wú)法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎？大概不是，只是自己的廂情愿、五年的盼望以為終于要開(kāi)花結果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會(huì )成淫奔無(wú)恥之流，既然這朵癡情已碎，倒不如死了之來(lái)紀念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣個(gè)人。那柳湘蓮見(jiàn)此，驚得大哭，萬(wàn)萬(wàn)想不到是這等絕色、這等剛烈的`女子。連哭幾場(chǎng)，昏昏默默，告辭而去了。
最后是個(gè)有些“傳奇”的結局：柳湘蓮看那尤三姐手捧著(zhù)鴛鴦劍，手捧著(zhù)卷冊子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有千情鬼。妾不忍相別，故來(lái)會(huì )，從此再不能相見(jiàn)矣�！傲嫔彶簧�，忙于上來(lái)拉住問(wèn)時(shí)，那尤三姐摔手，便自去了。
自此柳湘蓮驚醒，似夢(mèng)非夢(mèng)。睜眼看是座破廟，旁邊坐道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬(wàn)根煩惱絲揮而盡，便隨那道士去了。
或許是對尤三姐的愧疚，又或是對情的困惑，柳湘蓮，這個(gè)本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中，飄然而去了。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得10
在中國古代小說(shuō)中，是一部空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)巔峰之作。這部小說(shuō)是清代乾隆年間問(wèn)世的一部長(cháng)篇小說(shuō)，作者是曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮。曹雪芹親身經(jīng)歷了曹家由盛轉衰的過(guò)程。家道中落使他深切體會(huì )到世態(tài)的炎涼，對社會(huì )與人生的認知也因此更加深刻。
他所抒寫(xiě)的不僅僅是個(gè)人的悲歡，而是力圖表現對當時(shí)社會(huì )關(guān)系與精神文化的深刻認識。
賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，三個(gè)人之間的愛(ài)情悲劇是作者悲悼的主要內容。
賈寶玉父母雙亡，寄居在賈府的姑表妹林黛玉經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的相處，兩人產(chǎn)生了真摯的情感。他們情投意合，互為知己。在眾多美麗的女子中，寶玉的感情逐漸專(zhuān)一，并多次向黛玉表達心意。然而，在當時(shí)的封建社會(huì )背景下，他們的'婚事需由長(cháng)輩們決定。賈寶玉的祖母和母親為了家族利益及寶玉的前程，更傾向于讓寶玉迎娶他的姨表姐薛寶釵。寶釵出身于顯赫的皇商家族，聰明賢惠，深得賈府上下的喜愛(ài)。最終，在長(cháng)輩們的精心策劃下，寶玉在不知情的情況下與寶釵完婚，黛玉則因憂(yōu)傷過(guò)度而離世。寶玉最終離家出走，寶釵則將在孤獨中度過(guò)余生。
《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃，其藝術(shù)成就亦令人贊嘆不已。首先體現在作者擅長(cháng)刻畫(huà)人物上，這些人物形象大多個(gè)性鮮明，栩栩如生。更值得稱(chēng)道的是，《紅樓夢(mèng)》并未局限于瑣碎生活細節的描繪，而是深入挖掘了日常生活中蘊含的詩(shī)意，使得全書(shū)充滿(mǎn)了濃郁的抒情氛圍。作為一部博大精深的作品，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是世界文學(xué)中一顆璀璨的明珠。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得11
《紅樓夢(mèng)》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著(zhù)，是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng )作的曠世杰作，是一部對后人影響巨大的作品。曹雪芹，名霑，號雪芹。
作為一部文學(xué)巨著(zhù)，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》中，寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩，讓我有種置身其中的感受�！笆废嬖茡尾蛔×�，一口飯噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏在桌子上哎呦哎呦；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著(zhù)寶玉叫心肝�！蓖菍�(xiě)笑，每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體，從側面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
再來(lái)看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里帶著(zhù)對封建道德的叛逆，深深吸引著(zhù)寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂只是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的`身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國古代社會(huì )閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律，又何必假惺惺地葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻成自己，感嘆自己會(huì )不會(huì )像這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì )像花兒一樣孤零零地落下，卻沒(méi)有人問(wèn)。我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結局。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢(mèng)》還出了一門(mén)學(xué)問(wèn)，專(zhuān)門(mén)研究紅樓夢(mèng)的“紅學(xué)”。今后，它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得12
紅樓夢(mèng)是女人的世界，但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史，展現了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
中國詩(shī)詞中有兩句詩(shī)展現了難以言喻的豪情，一句是李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”，另一句是杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。巧合的是，這兩句詩(shī)都以“安”字開(kāi)頭，“顏”字結尾，分別體現了中國士人兩種精神境界，即超脫則豁達不羈、入世則心系蒼生。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現了他眼中的這兩種士人，同時(shí)渲染出那個(gè)君主_達到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著(zhù)那些癡人癡事，感嘆書(shū)中他們不老且不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著(zhù)悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫(xiě)著(zhù)主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫(xiě)了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內心的自卑和低人一等的心理，低調自卑到衣物可以樸素到忽略不計，生怕寫(xiě)出來(lái)與鳳姐，寶玉對比起，讓別人笑話(huà)了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思，或許結局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)傾心于那位不愛(ài)武槍愛(ài)美的少年�；蛟S是初次相見(jiàn)時(shí)：賈寶玉因林妹妹未帶那塊玉而要將自己落草時(shí)含的寶玉砸碎，又或許是因為賈寶玉總是寬容她的無(wú)理取鬧和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜為三十須臾�！彪m不知她是否在一念間便愛(ài)上了這位如玉般的少年，但可以確定的是，在無(wú)數的須臾里，他們將這份美好無(wú)限地延續。
書(shū)中林黛玉常常以淚洗面，言語(yǔ)間總帶著(zhù)幾分尖酸刻薄。她對他人的話(huà)語(yǔ)總是格外敏感，比起小心翼翼地掩飾不安，她更喜歡用冷笑回應，仿佛當今某些人對社會(huì )充滿(mǎn)怨恨，認為世上無(wú)好人。寶玉是她的知音，深知她那滿(mǎn)是防備的外表下藏著(zhù)一顆脆弱的心，因此總是耐心勸解、寬容相待、細心呵護。愛(ài)之深，責之切。然而林妹妹似乎對此渾然不覺(jué)，或許是潛意識里感受到了他的包容，才會(huì )時(shí)常將自己的醋意表露出來(lái)：“你怎么不去向寶姐姐告個(gè)別呢？”“還有，你為何又與云兒眉來(lái)眼去？這又是何用心？”
每每讀到賈寶玉、林黛玉的言行時(shí)，我總感嘆幸好他們命運還算不錯，至少在賈府中初時(shí)是少爺、小姐，不然以他們這種性格放在現代，必是兩個(gè)嬌弱之人。
黛玉在大觀(guān)園中格格不入，可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀(guān)園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個(gè)細聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪中藏。無(wú)論是超凡脫俗的黛玉還是投身世俗的寶釵，在這金玉其外、敗絮其中的時(shí)代里，她們都無(wú)路可走，無(wú)處可逃。
黛玉隱喻著(zhù)超凡脫俗的士人，她代表的是辛勞跋涉的徐霞客，是醫者仁心的李時(shí)珍。他們有著(zhù)不同于常人的理想與抱負，或是只為自我而活，不顧他人目光，甚至不為世人所容，但活出了自己的風(fēng)采。他們的成就在后世得到認可，但在生前必定不會(huì )被大眾理解，必定有人視他們?yōu)榘V傻。出世之人，不為世所容，何止孤寂二字所能概括。
寶釵隱寓著(zhù)兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂(yōu)天下的`王安石，他們把社稷乾坤當成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代，為了這個(gè)天下而活，文死忠諫，武征沙場(chǎng)，贏(yíng)得身前身后名，可是，樹(shù)大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì )少呢，他們用一生之力守護的東西，最終也會(huì )破碎、消融在歷史中。
《紅樓夢(mèng)》以一種毀滅的輝煌在中國文學(xué)史上留下了濃重的一筆，悲劇并不可怕，真正可怕的是那無(wú)可避免且貫穿始終的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥(niǎo)，命運卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi)，生不逢時(shí)不自由，是千萬(wàn)孤高者的寫(xiě)照，他們明明比時(shí)代站得更高，卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚(yú)，命運卻在她有生之年，一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走，有心殺賊無(wú)力回天，是千萬(wàn)權謀者的悲哀，他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代，他們?yōu)橹^(guò)，卻無(wú)力改變，只得消融。
有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄，有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故，卻忽略了他們無(wú)法掌控自己的命運。其實(shí)，只要是人，都會(huì )有弱點(diǎn)。人們只記得孤高者與世不合，便稱(chēng)其為怪人；只記得權謀者費盡心機，便視其為奇人，卻忘記了他們也有弱點(diǎn)。
我們雖非怪人亦非奇人，只是平凡之人。然而曹公以溫雅絢爛之筆法，借草蛇灰線(xiàn)之妙，卻令我們心中一震�！都t樓夢(mèng)》歷十年而成，字字皆血，仿佛在提醒我們，無(wú)論出世還是入世，都應成為非凡之人，擁有鳳顏龍骨之氣概，即便泯滅，也不應虛度此生。
《紅樓夢(mèng)》不僅隱含了士人們的抱負與追求，還展現了在“父母之命，媒妁之言”時(shí)代的士人們對愛(ài)情的渴望。林黛玉之所以能在大觀(guān)園中眾多美女中脫穎而出，成為《紅樓夢(mèng)》的第一女主角，并非因為她姿容絕世或才華橫溢，也并非因為她境界高遠令人敬佩，而是因為她擁有了書(shū)中那份真摯動(dòng)人的愛(ài)情。這份愛(ài)情賦予她獨特的魅力，而這愛(ài)情的源泉正是她的寶玉哥哥。因為愛(ài)，所以相守，這是士人們真誠的追求。
千萬(wàn)人中讀《紅樓夢(mèng)》，能讀出千萬(wàn)種心得體會(huì )，這正是其魅力所在�！都t樓夢(mèng)》是一部封建社會(huì )的百科全書(shū)，它映照了整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮。你可以從中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但切莫忘記，《紅樓夢(mèng)》本質(zhì)上是一部唯美的愛(ài)情故事。因此，閱讀這部經(jīng)典之作，必然需要深入思考，但也不妨以小兒女的情懷，默默流淚。
紅樓的淚，不僅是紅顏之淚，亦是士人之淚；紅樓之血，不僅是紅顏之血，亦是士人之血。壯哉，紅樓。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得13
暑假過(guò)后，厚厚的紅樓夢(mèng)終于讀玩了。
《紅樓夢(mèng)》不愧為中國四大名著(zhù)之一�？戳酥蟾锌f(wàn)千，覺(jué)得很有意思，但最讓我難過(guò)的是書(shū)中人物生活的脆弱。里面的妻子、小姐和兒子都被寵壞了。如果他們感冒了一點(diǎn)，他們就不會(huì )重病，甚至會(huì )失去生命。顯示落魄的公子賈瑞看到王熙鳳有色心，卻不知道王熙鳳不容易惹。結果，他被王熙鳳教導。冬天，他在半夜感冒了，感冒了。此外，他的相思成了一種疾病，最終幻想著(zhù)死亡。
然后是秦鐘，也遭受了風(fēng)寒，再加上心理上的打擊，幾天后就失去了生命，可惜他表才華，正處于花樣年華。
雖然林黛玉從小就虛弱多病，但這樣一位女士整天吃人參藥丸，但她仍然患有寒冷和抑郁癥。他們的生活太脆弱了，受不了風(fēng)雨的打擊。我們不應該是這樣的`人，我們不應該是溫室里的陽(yáng)光，我們應該是野外頑強的草。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得14
環(huán)顧全文，我們不難發(fā)現賈寶玉的人生悲劇是必然的。自幼生長(cháng)在封閉、保守的環(huán)境中，他未能真正融入社會(huì )潮流，缺乏對整個(gè)社會(huì )的切身體驗與深刻認識。他對小姐丫鬟們的關(guān)愛(ài)與同情，僅停留于表面，顯得淺薄且游離。他的成長(cháng)環(huán)境造就了他懦弱、幻想和天真的性格，盡管多情善良，卻無(wú)力保護和拯救自己所珍視的女性們。這種所謂的博愛(ài)與同情并未深入她們的生活，注定是軟弱且無(wú)法經(jīng)受現實(shí)考驗的。桃花源般的封閉生活或許能讓寶玉和他的女性世界感到安全與舒適，但這只是自我麻醉和逃避現實(shí)的方式。若因生活的殘酷而悲嘆，正是由于思想深度不足所致。
真正成熟的、深層的愛(ài)，必然是建立在充實(shí)大量物質(zhì)基礎與時(shí)間磨礪基礎上的`一種個(gè)人現實(shí)生活確切相關(guān)聯(lián)的斗爭中成長(cháng)起來(lái)的。而唯有主動(dòng)的投入到開(kāi)放的現實(shí)環(huán)境中去生存、發(fā)展、壯大，那樣過(guò)程后培養出來(lái)的人才才能從現實(shí)中積攢到足夠雄厚基礎從而奠定的一種安全。
讀《紅樓夢(mèng)》，結合自己并不算多的生活經(jīng)驗，可悟人生：要灑脫、安全、自在，并非成天幻想便可得之。只有多思考、多磨礪，不斷地壯大自身力量，反抗社會(huì )，挑戰環(huán)境，心中所想才可成為最終所得。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得15
《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說(shuō)的最高峰，也是中國文學(xué)史上的一朵奇葩。有評論家說(shuō)，幾千年中國文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》，它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰，線(xiàn)索是寶玉黛玉的凄美愛(ài)情。更深層次的是榮國府和寧國府由盛到衰的過(guò)程和封建社會(huì )的人情世態(tài)以及激烈的矛盾�！都t樓夢(mèng)》不完整，所以許多人覺(jué)得這是一本愛(ài)情小說(shuō)，但其實(shí)它的格局高的多，不僅是凄美的愛(ài)情，更是幻想的破滅，社會(huì )的衰敗。
因為作者曹雪芹親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，作者寫(xiě)下這本書(shū)的本質(zhì)是美好的事物在無(wú)奈之下只能走向破滅衰敗的結局。
許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后，都會(huì )因為寶玉黛玉的凄美愛(ài)情故事而嘆惋，但給我印象最深的卻是劉姥姥。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物，但她卻成為家喻戶(hù)曉的人物。其實(shí)在我看來(lái)劉姥姥不過(guò)是一個(gè)樸實(shí)的老農婦，只是為了生計，她必須圓滑處世。通過(guò)劉姥姥的眼睛，我深刻的明白了杜甫所說(shuō)的“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”是為何意。
劉姥姥看見(jiàn)了大觀(guān)園的`繁榮，也看見(jiàn)了大觀(guān)園里人們的麻木和無(wú)趣。
姹紫嫣紅的大觀(guān)園，好像遠離了世俗，但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演，瀟湘館內吟誦《葬花吟》的黛玉報了前世的恩，懷著(zhù)遺憾離去，寶釵與寶玉的愛(ài)情也終究沒(méi)有結果，只能空恨無(wú)緣。
豐滿(mǎn)的理想與骨感的現實(shí)有著(zhù)戲劇化的沖突，對比之鮮明讓我在合上書(shū)本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿(mǎn)腹惆悵，唯有掬一把熱淚。?
夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。轉而帶入作者，更是叫我發(fā)出"滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚"的感嘆。
悲哉悲哉，惜哉惜哉，嘆哉嘆哉。
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