個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì )(精選20篇)
我們有一些啟發(fā)后,寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。但是心得體會(huì )有什么要求呢?下面是小編收集整理的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 1
今年假期中,我認真閱讀了李鎮西老師的《做最好的老師》一書(shū)。書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起,從青澀寫(xiě)起,到有一定的經(jīng)歷,到經(jīng)歷豐富,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,將自己的成長(cháng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺;叵胛覀儚膮⒓庸ぷ鞯饺缃褡哌^(guò)的每一步,李鎮西的教育思想和智慧,對教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、學(xué)生思想工作、語(yǔ)文教學(xué)的理念和理論,都有其獨到的見(jiàn)解。他的觀(guān)點(diǎn),他對班級的管理,使我感動(dòng),折服。
李老師在序言中說(shuō):“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的,但你可以最得意;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì )最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì )最順利,但你可以最樂(lè )觀(guān)……我所謂的‘做最好的自己’,強調的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己!鲎詈玫淖约骸,便意味著(zhù)要盡可能在自己的職業(yè)中到達自己力所能及的最好程度。〞每每讀到此,我的內心便會(huì )承受一次新的洗禮:我們在自己的.人生道路上,是怎樣的度過(guò)自己的每一天呢?在年復一年,日復一日的工作中,有沒(méi)有一天比一天有進(jìn)步,教學(xué)程度有沒(méi)有一天比一天進(jìn)步呢?自己有沒(méi)有盡力做到最好的自己,成為學(xué)生心目當中最好的老師呢?
什么是最好的老師?我在?做最好的老師?這本書(shū)中找到了答案,老師應用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。李老師對學(xué)生愛(ài)的執著(zhù)也深深打動(dòng)了我。為什么李老師能成為名師?一個(gè)真正的名師。我想重要的是李老師對教育的一份執著(zhù),對愛(ài)的一種堅持。正如李老師所說(shuō)“‘愛(ài)心與童心’是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)。〞李老師是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因為他知學(xué)生們的心,他就贏(yíng)得了教育引導的主動(dòng)權,同時(shí)也贏(yíng)得了學(xué)生對他的尊重。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求,通過(guò)一篇篇文章,通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例,我看到了一位老師對教育事業(yè)的不懈追求,更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心,耐心,信心。
作為老師,我們都想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習上有困難的學(xué)生,想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過(guò)該如何培養學(xué)生的創(chuàng )造力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡自己……但我們也許從未曾真正去想過(guò),學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)?當我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生。〞我震撼,這以深深融入到李老師的血液當中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅于學(xué)生在校期間盡職盡責,即使在學(xué)生分開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著(zhù)他們,這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛(ài)!
對照李鎮西的教育方法,我發(fā)現:自己在教育教學(xué)過(guò)程中,有著(zhù)很多不當之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導,缺少個(gè)別引導,使學(xué)生對我敬而遠之,師生之間有了代溝。通過(guò)讀李鎮西的?做最好的老師?一書(shū),我比照反思自己,深感愧疚,覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距還很遠,反思后才認識到:教育上的愛(ài),不是為了到達一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氣氛,運用得恰當,它會(huì )把“愛(ài)〞自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節,也會(huì )不聲不響的表達在教育的每一個(gè)細節,更會(huì )潛移默化的浸潤著(zhù)每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因為愛(ài),冰雪會(huì )消融;因為愛(ài),枯木會(huì )逢春;因為愛(ài),希望綻放華彩,因為愛(ài),所有的生命才收獲了圓滿(mǎn)。
各位老師,雖然沒(méi)有最好,但是我們相信可以越來(lái)越好,讓我們做自己心中最好的老師,讓自己在教育的舞臺上,演好自己的小角色,許多年后,雖然我們不會(huì )都成為名家,但是許多年后,我們一定會(huì )桃李滿(mǎn)天下的!
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 2
我是一個(gè)很愛(ài)讀書(shū)的人。沒(méi)事的時(shí)候,我通常手里拿著(zhù)一本書(shū)看書(shū)。所以根據我的閱讀經(jīng)驗,我認為閱讀的過(guò)程并不需要刻意主動(dòng)去思考問(wèn)題,而是在閱讀的同時(shí)去收獲和感受,結合自己平常的生活經(jīng)歷,更深刻地體會(huì )書(shū)中的文學(xué)思維。
至于怎么看書(shū),怎么讀好書(shū),我覺(jué)得你凡事都要以興趣為第一前提。如果你愛(ài)書(shū),能沉浸在書(shū)里陌生而豐富多彩的世界里,我想你不會(huì )擔心“怎么看書(shū)”的問(wèn)題。因為一旦你把你的精神世界和書(shū)結合起來(lái),你就能讀懂書(shū)中主人公的.情感,體會(huì )到書(shū)會(huì )向你解釋的一切。
每次看完一本書(shū),你都可以泡一杯茶,坐在陽(yáng)光下靜靜地思考。我從這本書(shū)中學(xué)到了什么,和書(shū)中人物有什么共同點(diǎn),應該學(xué)會(huì )避免什么,以后應該知道什么,應該注意什么,現在應該珍惜什么,應該驕傲什么。
我覺(jué)得我這樣應用學(xué)到的東西,親身經(jīng)歷,會(huì )從每一本書(shū)里獲得很多財富!希望我的一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)可以解答你的困惑!并希望你能在書(shū)海中自由遨游!
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 3
看了蠻多的評論都說(shuō)缺點(diǎn)是“感性太多,理性不足,都是主觀(guān),缺乏理論依據”搞得好像感性自來(lái)就比理性略遜一籌一樣,說(shuō)來(lái)李雪的本意也從來(lái)不是寫(xiě)一部理論著(zhù)作,非理論性總結,非“心理專(zhuān)業(yè)必讀”,甚至都不是什么“淺顯易懂的心理初學(xué)者入門(mén)必備”。
不才也看過(guò)幾部理論著(zhù)作,可能我天生愚鈍又愛(ài)炫耀,看完它們后根深蒂固的想法是:我了解理論,所以我是對的,他們的心理狀態(tài)不正確,所以需要改變。我曾經(jīng)瘋狂地將各種心理理論灌輸于我身邊的人,希望我們能“達成和解,共同成長(cháng)”,但李雪用最直白的`話(huà)語(yǔ)讓我明白,什么是界限,什么是無(wú)需原諒,什么是不妄圖改變的真正解脫吧。我相信這是很多跟我一樣的人所需要的感性的力量,這世界本就理性有余,感性不足,為什么還要對感性如此苛責?這是否又是一場(chǎng)本末倒置,變成那個(gè)只在乎“正確度”不關(guān)心真實(shí)情感的父母?
當然掰回理性來(lái)說(shuō),李雪的話(huà)語(yǔ)確實(shí)總是偏向極端的,這也是很多人不接受她的原因,我以前也總覺(jué)得她偏向性和“對敵攻擊性”太強使我不太舒服。
不過(guò),任何人的話(huà)都不可盡信,我也不再妄圖找到一個(gè)完美無(wú)缺的理論支持我成為一個(gè)無(wú)懈可擊的人,她確實(shí)用另一種方法使我得到了新的成長(cháng),至于她的理論的“完美正確率”到底有多少,誰(shuí)在乎呢?
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最近,我迷上了一本書(shū)——《昆蟲(chóng)記》。以前我總是會(huì )問(wèn)一些奇怪的問(wèn)題,例如:為什么人不會(huì )飛,但小鳥(niǎo)卻會(huì )飛;快要下雨時(shí),螞蟻為什么會(huì )排成長(cháng)龍?傊,我常常把爸爸媽媽問(wèn)得暈頭轉向。直到有一天,媽媽為我買(mǎi)了這本《昆蟲(chóng)記》,我捧起即刻愛(ài)不釋手。之所以對它如此著(zhù)迷,是因為不論我有什么奇怪的問(wèn)題,都可以在里面找到答案。
《昆蟲(chóng)記》是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)。讀著(zhù)讀著(zhù),我這才知道,原來(lái)昆蟲(chóng)世界里有這么多的奧秘:凌晨,蟬是怎樣脫殼的`,屎殼郎是如何滾糞球的,螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物的。這本書(shū)的字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)洋溢著(zhù)作者對生命的尊重和熱愛(ài)。
地球很大,有許多生命因為太過(guò)微小而被我們忽視,《昆蟲(chóng)記》則告訴了我,即使它們很不起眼,一生也很短暫,但只要它們存在過(guò),就同樣值得我們尊重。
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喜歡一個(gè)人在安靜的環(huán)境下讀書(shū)。
心無(wú)旁騖,完全沉浸書(shū)的世界,在這個(gè)世界里,我完全屬于自己,不需要考慮成敗得失,不需要在意時(shí)間飛逝,靜靜的品味,直面自己的內心所想。
書(shū)的世界,自己是孤獨的,只有孤獨才是最好的磨礪方式,孤獨的求索,因為孤獨,所以足夠專(zhuān)注。也因為孤獨,所以書(shū)中所得也更為純粹。讀書(shū)心得體會(huì ),原就該如此純粹。
有一本好書(shū)在手,如同沙漠中覓得了一片綠洲,整個(gè)人都覺(jué)得有了活力,書(shū)中與己共鳴處,拍案叫絕,書(shū)中與己有啟發(fā)處,默默揣度,品出味道,含英咀華,贊嘆不已,乃至掩卷深思,回味無(wú)窮。
喜歡汪國真的詩(shī)歌,自然流暢,字里行間是天然的韻律。每次下雨的時(shí)候,總會(huì )想起那句“下雨了,大地濺起一片歡樂(lè ),山谷是太淺的酒杯,盛不下歡樂(lè )匯成的河!庇谑怯X(jué)得很貼切,會(huì )站在窗外看很久。
喜歡林清玄的文章,清雋俊雅,每一篇都如清淺的小溪,緩緩在心間流淌。
喜歡劉墉的文字,淺淺淡淡,卻又溫暖和煦,讓人讀來(lái)熏熏然陶醉其中。讀書(shū)心得體會(huì ),至此已不能宣之于口,只可意會(huì )不可言傳。
讀一本好書(shū),就如同跟一位智者的`交流,聽(tīng)其一生走來(lái)的諸多感悟懷想,心緒表達,對證自身,總會(huì )察覺(jué)有太多的東西需要借鑒學(xué)習。有很多書(shū)中故事,細細讀來(lái),與自己一路所行何其相似,故事中的主人公所思所想,如自己所思所想,想到了一處,豁然覺(jué)得前方的風(fēng)景,也正是自己想要的風(fēng)景。
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《教育的本質(zhì)》的作者是中國臺灣最具影響力的教育家之一賈馥茗女士,該書(shū)的副標題是“什么是真正的教育”。教育的本質(zhì)即什么是真正的教育,這都是教育工作者一直被追問(wèn)的問(wèn)題。如果一位教師不在職業(yè)生涯中一直追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,即使是他非常的努力地從事教學(xué)工作,也免不了貽誤學(xué)生的知識學(xué)習,或者耽擱其生命的發(fā)展進(jìn)程。所以說(shuō),對教育本質(zhì)的認識,也就是對于生命發(fā)展方向的認識。
當下,現代教育的發(fā)展使越來(lái)越多的人提倡生活的教育、愛(ài)的教育、生命教育、以人為本的教育等等,越來(lái)越多的教育者不斷地在討論“教什么”和“怎么教”,卻逐漸忽略了“為什么教”,也就忽略了“教育的根本”,也就在一開(kāi)始就降低了教育的效果。這部作為教育類(lèi)的作品,作者沒(méi)有把精力放在教什么,怎么教的問(wèn)題上,而是重點(diǎn)探究為什么而教。全書(shū)分為五個(gè)章節,分別是:從人開(kāi)始、人性論點(diǎn)、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。從書(shū)的框架中,我們可以看出作者試圖將人的發(fā)展和傳統國學(xué)中的“天道”聯(lián)系在一塊。人的教育在于尊重“生而為人”的學(xué)習者,以引導學(xué)習者“成人”為任務(wù),“成人”即是成為合乎天道,發(fā)揚人性的人。本書(shū)最大的特點(diǎn)在于,作者在書(shū)中廣泛引用中國傳統國學(xué)的精神,并從這些精神中推究出教育的本質(zhì)。
在“修己成人”中,作者主要闡明《中庸》里面一個(gè)觀(guān)點(diǎn):“誠者,非自成而已也,所以成物也。成己,仁也,成物,知也,性之德也,合外內之道也”。即在“成己”之后,還要“成人”才算人道的完成。于是作者接著(zhù)提到了成己者的條件在于師德師范,成人之道在于明白師的守則,即教學(xué)相長(cháng),還有確定學(xué)習方式,即正業(yè)居學(xué),以及了解“學(xué)者之失”,做到“長(cháng)善就失”,確定教學(xué)方法,有本有末。在這部分提到了很多《學(xué)記》里面的理論。在“人道上承天道”這一章里面,作者講了四個(gè)話(huà)題:“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者從《中庸》的探討中,發(fā)現天道的精神主要是“誠”字,從各種現象歸納還發(fā)現天道精神的另一特征是“仁”字。
其實(shí)教育的核心就是“人”,無(wú)論講課,還是聽(tīng)課,都是不可能用別的東西來(lái)代替的。講課時(shí)當然要講到知識,但是知識只是老師與學(xué)生交往的一種媒介,而不是一種目的.。這種知識的媒介,就如一個(gè)情人手捧鮮花親手交給自己心愛(ài)的人一樣。如果離開(kāi)了送鮮花的人與被送的對象,那這個(gè)鮮花本身是沒(méi)有什么意義的。知識一旦離開(kāi)了活生生的人也是沒(méi)有意義的。真正的教育,就是師生互動(dòng)過(guò)程中,不斷地產(chǎn)生的靈動(dòng)的思想與智慧。不斷地促進(jìn)學(xué)生的思考,從而提高學(xué)生的思想能力與創(chuàng )造力。在這個(gè)意義上說(shuō),教育就是要在人與人之間產(chǎn)生思想靈魂上的碰撞。教育就是要還原人的本來(lái)的樣子。比如,人本來(lái)的樣子是好奇的,是有強烈的探究欲的,是富有想象力與創(chuàng )造力的,那么,教育就是要保護這種可貴的品質(zhì)。如果這些東西被磨滅了,那么,教育就變成了反教育,就違反了教育最初的目的。讀完這本書(shū)也加深我對教育的理解。我們都說(shuō)教育是培養人的活動(dòng),談?wù)摻逃,往往說(shuō)怎么培養人,培養怎么樣的人,但本書(shū)提及“人道上承天道”“修己成人”的觀(guān)點(diǎn),一方面為我們解答了為什么要教育人,同時(shí)也引起了我們關(guān)注方向的轉變,作為教育,不應該只是教育他人,也應該包括自身修養(自我教育),從“修己”開(kāi)始,然后“成人”,兩者相輔相成。
作者能夠從國學(xué)當中找到充分的理論依據,并能透徹的分析我們民族自古以來(lái)教育演變的原因,實(shí)為難能可貴。如果教師能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會(huì )接受有效的成長(cháng)指導和教育,就會(huì )不再承受那么大的壓力,就會(huì )體會(huì )到學(xué)習和求知的快樂(lè ),生命也就會(huì )享受更充分的自由與美好!
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 7
大家都有許多愛(ài)好:畫(huà)畫(huà)、彈琴、唱歌、運動(dòng),而我愛(ài)家鄉和愛(ài)讀書(shū)。
我愛(ài)家鄉,我愛(ài)家鄉那些綠盈盈的草。夏天,我們躺在柔軟的草地上,仰望藍藍的天空。噢!那藍藍的天,綠綠的地,紅紅的花,我們的心醉了……哼著(zhù)無(wú)調的小曲,那美好的遐想啊,就像那飄忽不定的白云。
我愛(ài)家鄉,我愛(ài)家鄉的小河,雖然家鄉的小河沒(méi)有什么特別,但它畢竟陪伴我度過(guò)了童年的快樂(lè )時(shí)光。春天,河水清亮,甘甜,緩緩的流著(zhù),顯得平靜,誘人。河岸邊草木發(fā)出新芽,開(kāi)著(zhù)各種野花。水里的魚(yú)兒在游來(lái)游去,歡樂(lè )地吐著(zhù)水泡,水中蕩起一圈圈的波紋,在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光。夏天,只要下過(guò)幾場(chǎng)暴雨,河水猛漲,河水的脾氣會(huì )變的非常暴裂,洶涌的波濤沖擊著(zhù)河岸上的巖石,昏黑的河水裹著(zhù)大量泥沙,就象一條巨大的黑龍。秋天,河水逐漸消退,水也清亮了許多,河灘上的菊花白茫茫的一片,在秋風(fēng)的.吹拂下向遠方飄蕩。冬天,河水變小了,綠瑩瑩的像一條美麗的帶子,透過(guò)清澈的河水可以看見(jiàn)河底的沙石,經(jīng)過(guò)河水沖刷的石頭有各種顏色和花紋,來(lái)游玩底人都要揀幾個(gè)回去作紀念呢!
當北國大地冰封的時(shí)候,故鄉便銀裝素裹,小河邊柳樹(shù)垂下柳絲,十里長(cháng)堤,好似一座巨大的象牙雕塑,美得像一幅畫(huà),像一首詩(shī),令人陶醉。許多人用筆贊美它,就連小小的我也按捺不住心中的喜歡,想去謳歌它。
家鄉,我美麗的家鄉!你是我成長(cháng)的搖籃,幸福的樂(lè )園。
我也愛(ài)讀書(shū),每當我拿著(zhù)一本新書(shū)的時(shí)候,就覺(jué)得有一種栩栩如生,會(huì )說(shuō)話(huà)的美妙的東西進(jìn)入了我的生活。在書(shū)中,我和尼摩船長(cháng)駕駛著(zhù)“鸚鵡螺”號暢游海底兩萬(wàn)里;和弗格森博士乘熱氣球橫跨非洲探險,度過(guò)氣球上的五星期;跟?思澥繗v盡艱辛,八十天環(huán)游地球。我曾為賣(mài)火柴的小女孩傷心落淚,為丑小鴨變成白天鵝而拍手歡呼。
后來(lái),我又接觸了許多小說(shuō)!都t樓夢(mèng)》帶我進(jìn)入人物眾多,亦憂(yōu)亦喜的賈府;《三國演義》帶我進(jìn)入勾心斗角,智慧多多的戰場(chǎng);《西游記》帶我進(jìn)入煙云騰飛的人間仙境;《水滸傳》又帶我踏上好漢云集的梁山 從書(shū)中,我領(lǐng)略到了祖國語(yǔ)言文化的精髓,領(lǐng)會(huì )到了文學(xué)的無(wú)窮魅力,是它們伴我度過(guò)了多夢(mèng)的花季。
用心靈去讀書(shū),用心靈去領(lǐng)悟書(shū)的美好境界!我愛(ài)讀書(shū)!書(shū)將伴我一生,它永遠是我人生旅途中的良師益友。
我愛(ài)讀書(shū)和我的家鄉,現在也愛(ài),以后也會(huì )繼續愛(ài)的。
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 8
茶峒是個(gè)美麗的小山城,依山傍水,風(fēng)景秀麗。如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著(zhù)人生,詩(shī)意的演繹著(zhù)生活。在夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)生活的煩惱,讓自己沉浸在一片靜謐之中,在屬于自己的天地里品味《邊城》,思緒隨之飄揚。
邊城寫(xiě)了一個(gè)關(guān)于翠翠的凄慘愛(ài)情故事,情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠,但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,主動(dòng)退出了這場(chǎng)愛(ài)情競爭,駕船去了辰州,想忘卻這一切,途中卻不幸遇難,儺送雖然深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠,但哥哥卻因此而死,這讓他心中十分壓抑,愧疚壓在心底,無(wú)處發(fā)泄,痛苦無(wú)奈之下,離家去了桃源。夜里暴雨,還夾雜著(zhù)嚇人的雷聲,就在那個(gè)雷雨交加的夜晚,爺爺結束了生命。對一切原因茫然不知的翠翠,只得獨自承受著(zhù)這一切變故,心里卻還在渴望著(zhù)儺送回來(lái)。后來(lái)陪伴她的楊馬兵告訴了她一切,她才如夢(mèng)初醒。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美,而翠翠的無(wú)限等待顯示著(zhù)不完美,她的愛(ài)情悲劇是那個(gè)時(shí)代造成的,她和儺送本來(lái)可以結合在一起,培育出愛(ài)情火花,可惜兩人卻失之交臂,留下了悠長(cháng)的遺憾。
“到了冬天,那坍塌的白塔又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人,還不曾回到荼峒來(lái)!焙仙蠒(shū),我的心里很難過(guò),為秀秀的遭遇,也為她的祖父,因為他們是多么善良的人,多么快樂(lè )的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽(tīng),而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開(kāi)心地笑。這是一幅多么美麗的畫(huà)面,有山,有水,有鳥(niǎo)鳴,有歌聲,有歡笑,而現在全被打破了。故事用灰色的背景為翠翠的未來(lái)打上了一個(gè)省略號,以悲劇收場(chǎng),結局怎樣?儺送最后有沒(méi)有回來(lái)?她們倆可以在一起嗎?儺送可以從哥哥的死亡中解脫出來(lái)嗎?這個(gè)人也許永遠不回來(lái),也許‘明天’回來(lái)!故事的結局給人留下了悠長(cháng)的惋惜以及無(wú)限的想象與思考!
爺爺的善良淳樸,秀秀的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實(shí)真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
人間每天都在發(fā)生悲歡離合,這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的,但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷,你會(huì )驚異地發(fā)現,沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的。多么希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂(lè )地生活著(zhù),而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì )依然來(lái)往于溪間,那條黃狗也應該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會(huì ),物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情,期待它給我們帶來(lái)善良淳樸的感覺(jué),期待它由“童話(huà)變?yōu)楝F實(shí)”。
短篇小說(shuō)《邊城》,是著(zhù)名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著(zhù)沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著(zhù),擺渡的依然來(lái)回于河岸之間,打牌的依然喧鬧著(zhù)……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應驗了那一句話(huà):暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的`。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故,然而在哪一天,有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的,因為在她睡覺(jué)的時(shí)候也咧著(zhù)嘴笑,一副甜蜜快樂(lè )的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里,每個(gè)轉變都充滿(mǎn)著(zhù)變數,你不知道下一刻會(huì )發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情,最后還是在襁褓中夭折了,不知道這是上天對純真的她開(kāi)的一玩笑,還是一個(gè)美麗的誤會(huì )。
但生活并不會(huì )因為我們而停止不前,在經(jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂(yōu)傷后”,生活仍要繼續。
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 9
去圖書(shū)館讀書(shū)的感受
星期六,老師帶著(zhù)我們去市圖書(shū)館看書(shū),那些書(shū)使我其樂(lè )無(wú)窮。
我們到了圖書(shū)館,我情不自禁地喊到,哇,好多書(shū),有漫畫(huà)、作文、歷史、地理、兵器、科學(xué)書(shū)等。書(shū)上的畫(huà)真是栩栩如生,書(shū)架上的書(shū)這么多我怎么看得完,老師的一句話(huà)提醒了我,這里的書(shū)不用急著(zhù)買(mǎi),可以仔細閱讀,看準一本最合適自己的,且值得你反復閱讀的書(shū),那樣你再到最后決定。這時(shí)我抓緊一切時(shí)間看,在這短短的幾個(gè)小時(shí)里我閱讀了許多小故事和一些讀書(shū)的格言。
書(shū),一個(gè)好溫暖,好親切的稱(chēng)呼,如雨后的太陽(yáng)閃爍著(zhù)濕潤的光澤,永遠令我愛(ài)不釋手。在寂寞里,他告訴我成大事業(yè)者必須忍受孤單;失敗后,他鼓勵我:就算有一千零一次失敗,也要做一千零一次努力;眾人的嘲諷,白眼中,他叮嚀我冷靜是給羞辱你的人最好的表情
現在我對書(shū)的感受越來(lái)越深,我更加知道書(shū)是人類(lèi)的.好朋友,書(shū)能使人明白許多道理,書(shū)能帶著(zhù)小朋友遨游整個(gè)世界,書(shū)我的朋友,我喜歡你。
惘充斥著(zhù)我的一切,大學(xué)對于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的成長(cháng)階段,無(wú)論是心智上的成長(cháng)還是對環(huán)境適應能力的提高,很開(kāi)心我遇到了那么多五湖四海的朋友,經(jīng)歷了那么多有趣的事。其中最讓我開(kāi)心的就是有富足的時(shí)間與書(shū)為伴。
常言道:上學(xué)是謀生,讀書(shū)是謀心。我們的學(xué)校屬于高職院校,所以我們的謀生與它息息相關(guān),學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識是必然要求。然而,謀心應該就是多多的看書(shū)吧。一個(gè)擁有強大內心的人無(wú)論遇到怎樣的困境都可以從容面對,泰然處之,所以看書(shū)是強大內心的最好方法。我愛(ài)看書(shū),很幸運我們擁有一個(gè)漂亮大氣的圖書(shū)館,里面的書(shū)應有盡有。古今中外天文地理,那是一個(gè)豐富的世界,書(shū)的世界值得我們用一輩子去探尋,去領(lǐng)會(huì )。遨游在書(shū)海中,快樂(lè )使然,悠哉悠哉。
在南化院這一年內半里,我看了好多的書(shū)各個(gè)方面的書(shū),讓我汲取了豐富的精神營(yíng)養,也發(fā)生了好多的事,錯的對的一大堆。慢慢的學(xué)會(huì )承受學(xué)會(huì )淡然處之。
這篇讀書(shū)心得,我想把自己對大學(xué)對圖書(shū)館的特殊感情寫(xiě)出來(lái),我不是一個(gè)好學(xué)生,做了好多錯事也許很刺激也許很無(wú)知,我感覺(jué)大學(xué)應該是一段很豐富的經(jīng)歷,每件事都是它的一部分,無(wú)論是好是壞。都是以后寶貴回憶。
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 10
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著(zhù)從字里行間透露出的年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于他們的自在日子。
《朝花夕拾》,正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì )有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩,到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。
讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,與昆蟲(chóng)為伴,采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的`共鳴吧,因此我才會(huì )那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直,為天下所擔心的偉大作家。但在書(shū)中我們了解到,但他的童年卻并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。好不愜意。
有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。魯迅在書(shū)中寫(xiě)到:“小時(shí)候,我喜歡坐在田梗上望著(zhù)一片金黃的水稻,看著(zhù)一個(gè)個(gè)忙碌的背影,心中綻放著(zhù)一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜!
書(shū)中的一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì )那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 11
在孤獨的時(shí)候,書(shū)是我的伙伴;在傷心的時(shí)候,書(shū)是對我的安慰;在迷茫的時(shí)候,書(shū)是引領(lǐng)我前進(jìn)的明燈。
在我很小的時(shí)候,書(shū)的身影便走進(jìn)了我的世界。我問(wèn)母親:“這是吃的嗎?”母親笑而不答。我捧起書(shū),咬了一下,硬硬的,沒(méi)有什么溫度。我眨著(zhù)眼睛疑惑的望著(zhù)母親。母親笑了,她說(shuō):“這當然是吃的,只是需要用心去品嘗!蔽乙苫蟮膿u搖頭,懵懂的`我根本不可能知道這句話(huà)的深意。只是漸漸知道大灰狼與小白兔走進(jìn)了我的內心,我感覺(jué)書(shū)是甜的。當我漸漸長(cháng)大,發(fā)現書(shū)也并不全是蜂蜜,也有讓人苦淚泉涌的一味味黃蓮,讓人潸然淚下。讀《穿條紋衣服的男孩》時(shí),我第一次因為讀書(shū)而落淚。感受著(zhù)父親親自殺了自己兒子的悲哀,體會(huì )二戰期間猶太人與納粹彼此的痛楚。這是歷史的悲劇,這是一個(gè)身為德軍司令官又身為一個(gè)父親的悲傷。當信仰與血脈抉擇的時(shí)候,一位英勇一世的司令官又該如何面對?這一切的一切只是無(wú)盡的悲劇。只愿歷史不要重演。想到這,我再一次哭了。為的是逝去的可憐之人與逝去的悲傷歷史。有時(shí),書(shū)是苦的。到了現在,當我讀的書(shū)越來(lái)越多,而我就越感到書(shū)的千滋百味。酸酸的《真秦始皇》,感受亙古第一帝的心酸多難的童年。酸、甜、苦、辣,千滋百味,釀成一杯世界上最駁雜的雞尾酒,喝下去,感慨萬(wàn)千。
在書(shū)中體會(huì )不同年代,不同地點(diǎn),甚至是不同世界的風(fēng)俗。在書(shū)中,體會(huì )風(fēng)云世界的百難蒼桑以及大千世界的親暖溫情與世態(tài)炎涼。讀書(shū)是一道會(huì )聚天下之特色,集合人生之色、香、味聚全的美食,品一口,仿佛靈魂都在凈化。讀書(shū)也是一味會(huì )聚天下之苦楚,集合人生之怨恨的黃蓮,咽一口,嘗盡世間之艱辛。讀書(shū)的滋味還真是風(fēng)趣萬(wàn)千。
我喜愛(ài)讀書(shū)的滋味,只因它是我靈魂的導師。
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 12
在去北京的火車(chē)上讀完了這本書(shū),6個(gè)小時(shí),一氣呵成!大概3年前,我就在某期《青年文摘》的“暢銷(xiāo)書(shū)文摘”的板塊里初次與這本書(shū)相遇,雖然只是截取的短短的書(shū)中的幾個(gè)片段,就足以引起我的興趣。十分有意思的敘事手法:竟然是用一只狗的所思所想作為主視角!時(shí)隔這么幾年,當我再次在暢銷(xiāo)榜單上看到這本書(shū)的時(shí)候,毫不猶豫就買(mǎi)下了。
由于是愛(ài)狗之人,所以只是看看簡(jiǎn)介就已經(jīng)被書(shū)中恩佐和主人丹尼一家的細膩感情所吸引。恩佐--正像所有人類(lèi)的朋友一樣--忠誠,友好,善惡分明,知恩圖報。丹尼是它的主人和朋友,他們都鐘愛(ài)賽車(chē),他們之間的感情自然不用說(shuō)。
無(wú)論丹尼正在經(jīng)歷怎樣的貧富榮辱,恩佐始終在他身邊陪伴。然而讓我感動(dòng)的是恩佐和伊芙之間的情感線(xiàn)索。當伊芙剛剛進(jìn)入他們的生活的時(shí)候,恩佐和丹尼已經(jīng)生活多年,恩佐迅速將伊芙視為“第三者”,它不喜歡伊芙,但是,隨著(zhù)柔伊的降臨,他們學(xué)會(huì )了彼此接受,并漸漸信賴(lài),喜歡。因為伊芙的`一句話(huà),恩佐將保護柔伊作為自己的終身事業(yè)之一。后來(lái),伊芙很不幸得罹患腦癌,當丹尼不在她身邊的時(shí)候,恩佐成為伊芙生命的守護者,為她驅散死亡的恐懼。
它沒(méi)有因為當初伊芙曾把它獨自留在家里3天以至于差點(diǎn)兒餓死,而對伊芙懷恨在心,因為它清楚地看到,伊芙奮不顧身地為它擋住了丹尼瘋狂毆打。當我看到伊芙去世的時(shí)候,恩佐只有將自己為失去伊芙的無(wú)盡痛苦發(fā)泄在一只無(wú)辜的松樹(shù)的身上的時(shí)候,我的眼淚終于決堤了。
我能真切的感受到恩佐和伊芙之間的愛(ài)。但是,如果說(shuō)僅僅把此書(shū)當作一本反應人類(lèi)與動(dòng)物之間的感情的書(shū),那就真有點(diǎn)兒委屈作者的天才了……
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 13
今年教師節,我們收到學(xué)校贈予我們的一份禮物:一本老師的心靈圣經(jīng)——《做最棒的老師》。這本書(shū)就如同這冬日里的暖陽(yáng),和煦絢麗,沁人心脾。它用溫情、智慧和愛(ài),詮釋了教育的真諦,用一個(gè)個(gè)生動(dòng)而真切的教育故事,抒寫(xiě)了教育的篇章。滌蕩著(zhù)我們的心靈,催促著(zhù)我們奮起。更有那如珍珠般的“共同品悟”,字里行間,蘊藏著(zhù)最溫暖的心靈物語(yǔ),飽含詩(shī)意,富有哲理,扣人心扉,浸潤心田。
書(shū)中“愛(ài)是最好的教育”“成為杰出的班主任”“累,卻快樂(lè )著(zhù)”等11個(gè)章節的每一個(gè)教育敘事,都值得我們去借鑒和深思。
還記得那位年輕的語(yǔ)文老師嗎?他希望家境貧困、衣著(zhù)單薄的曉宇能過(guò)上一個(gè)溫暖的冬天,特意在班里設立寫(xiě)景描寫(xiě)作文競賽。讓曉宇感到驚訝的是一等獎的獲得者竟然是她,而獎品是她最需要的帽子、圍巾和手套。她不再寒冷,安然度過(guò)了一個(gè)冬天,直到春暖花開(kāi)!把┰谡菩,會(huì )悄悄融化成暖暖的水!倍嗝疵篮玫恼Z(yǔ)言,多么美好的老師。他讓曉宇感到,那不是施舍,那是應得的獎勵,給予了愛(ài),更給予了尊重。以至于成就了大學(xué)畢業(yè)后的曉宇一次一次地往福利院跑,以同樣的方式給孩子們最需要的東西和最溫暖的愛(ài),讓愛(ài)延續!因為她懂得如何把這份快樂(lè )悄悄滲進(jìn)孩子們自卑的心里!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“在影響學(xué)生的內心世界時(shí),不應挫傷他們心靈中最敏感的.角落——自尊心!
還記得那位胖胖的中年女教師嗎?她在上長(cháng)度測量?jì)热輹r(shí),不僅不介意學(xué)生提出測量她的腰圍,反而一次次激發(fā)孩子們的熱情和興趣,保護了孩子們的好奇心。她一次次綻放的笑容,折射出她的寬容、智慧和博愛(ài)之心,孩子們感受到的是自由而快樂(lè )的課堂。
還有“公主教師”袁文婷、善于傾聽(tīng)的著(zhù)名主持人林克萊特、擁有完美性格的陸老師、將愛(ài)無(wú)私奉獻給教育的劉老師……品讀著(zhù),總是帶給我們很大的心靈震撼。
每個(gè)人都有學(xué)生時(shí)代,每個(gè)人都有難忘的童年。在我們成長(cháng)的道路上,跌倒的時(shí)候,希望有人扶持;憂(yōu)慮的時(shí)候,希望有人分憂(yōu);痛苦的時(shí)候,希望有人陪伴;失敗的時(shí)候,希望有人鼓勵;成功的時(shí)候,希望有人分享。
回想起自己的學(xué)生時(shí)代,也是被無(wú)盡的師愛(ài)暖暖地包圍著(zhù)。記得小學(xué)時(shí)經(jīng)常全身發(fā)紅發(fā)癢,鄭老師不止一次的用自行車(chē)載我回家。汗水濕透了他的衣背;每每學(xué)校水井抽不上水,我們沒(méi)水蒸飯,拿著(zhù)飯盒向村里的農家討水時(shí),住在學(xué)校不遠的潘老師總是為我們早早準備了一大缸的水,還親自為我們舀水淘米;還記得陳老師把在外地讀書(shū)的姐姐寄給我的信轉遞給我時(shí)那滿(mǎn)臉的微笑和溫暖的話(huà)語(yǔ);忘不了初三時(shí)英語(yǔ)老師不辭辛勞,為我們參加縣英語(yǔ)競賽補習到很晚,讓我一生受益;更難忘在金師讀書(shū)時(shí),恩師突然來(lái)學(xué)?赐麜r(shí)候的驚喜……記憶中的很多老師都已經(jīng)不在了,但是他們曾經(jīng)對我無(wú)私的關(guān)愛(ài),將永遠定格在我的記憶里。生命有限,教育常青,愛(ài)將永恒。
著(zhù)名教育家巴特爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)和信任是一種神奇的力量。教師那載有愛(ài)和信任的眼光,哪怕僅僅投向學(xué)生一瞥,幼小的心靈也會(huì )感光顯影,映出美麗的圖像,她帶給學(xué)生的是精神導向和支持!笔前,感人心者,莫過(guò)于情;暖人心者,莫過(guò)于愛(ài)。
老師的生活是瑣碎的,忙碌的,艱辛的,因此我們在愛(ài)工作的同時(shí),也要愛(ài)自己。雖然我們的物質(zhì)不富有,但是我們的精神很富足,我們桃李芬芳,他們茁壯成長(cháng)!瞧,我們多么幸福,這么大的校園都是我們的,我們有各種運動(dòng)的器材和場(chǎng)地,我們有足夠空間為自己的健康和活力加分。讓我們擁有陽(yáng)光容顏,陽(yáng)光心態(tài),沐浴冬日暖陽(yáng),感受鳥(niǎo)語(yǔ)花香,浸染琴棋書(shū)畫(huà),投懷碧海藍天。用心工作,愜意生活,潤澤生命,感動(dòng)心靈!
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 14
讀書(shū)籍,是一種提升自我的藝術(shù)!坝癫蛔,不成器,人不學(xué),不知義!弊x書(shū)籍是一種學(xué)習的過(guò)程,一本書(shū)籍有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界,“讀萬(wàn)卷書(shū)籍,行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅,讀史使人明智,讀每一本書(shū)籍都會(huì )有不同的收獲!皯伊捍坦伞、“螢窗映雪”,自古以來(lái),勤奮讀書(shū)籍,提升自我是每一個(gè)人的畢生追求,讀書(shū)籍是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。
讀書(shū)籍,是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)籍的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書(shū)籍本是人生最大的財富,猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)籍本,是為了讓他們記。簳(shū)籍本是甜的,要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)籍。讀書(shū)籍是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì )發(fā)現自己是世界上最富有的人。
高爾基曾說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!钡拇_,看一本好書(shū)籍就像在和一個(gè)高尚的人談話(huà),書(shū)籍在每個(gè)地方,每個(gè)時(shí)代都有著(zhù)重要的地位,包含著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的知識。
“一個(gè)家庭沒(méi)有書(shū)籍,就等于一間房子沒(méi)有窗子!笨上攵獣(shū)籍在日常生活中的重要性。它像一束陽(yáng)光,一扇風(fēng)景。不僅僅能夠提高我們的生活情趣,而且,使生活變的更加豐富多彩,有聲有色。
我們透過(guò)讀書(shū)籍豐富知識,增長(cháng)見(jiàn)識,讓生活過(guò)得更充實(shí),更有好處。在書(shū)籍中我們能夠學(xué)習許多小竅門(mén),解決生活中遇到的小難點(diǎn)。
幾百上千年前的古人已經(jīng)明白了讀書(shū)籍的好處,有許多熱愛(ài)讀書(shū)籍的故事都流傳至今,其中王羲之的故事十分值得我們深思相傳。一天中午,王羲之正在讀書(shū)籍,書(shū)籍童送來(lái)饃饃和蒜泥,他因為看書(shū)籍入了迷,竟拿著(zhù)一塊饃沾了墨汁就往嘴里送,錯把墨汁當蒜泥吃了,還說(shuō):“這天的蒜泥真香啊!”,前人能做到讀書(shū)籍廢寢忘食的地步,為后人留下了許多寶貴的知識,財富,我們有什么不好好讀書(shū)籍而沉迷于游戲,電視與他們相比我們不感到慚愧嗎
讀書(shū)籍的過(guò)程是艱難的`,也是快樂(lè )的。漸漸的,在讀書(shū)籍中我有了“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )吟詩(shī)也會(huì )吟”的才氣,感受到了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”的豪氣,體會(huì )到了“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)”的傲氣……
讀書(shū)籍,是一種享受生活的藝術(shù)。當你枯燥煩悶時(shí),讀書(shū)籍能使你情緒愉悅;當你迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)籍能平靜你的心,讓你看清前路;當你情緒愉快時(shí),讀書(shū)籍能讓你發(fā)現身邊更多完美的事物,讓你更加享受生活。讀書(shū)籍是一種最美麗的享受!皶(shū)籍中自有黃金屋,書(shū)籍中自有顏如玉。
讀書(shū)籍,能夠使人飽覽世間萬(wàn)種風(fēng)情,細品百味人生,在體驗審美愉悅的同時(shí),情滿(mǎn)意溢其樂(lè )不知返。莎士比亞說(shuō),書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。果戈理說(shuō),書(shū)籍是嘹望世界的窗口;萜諣栒f(shuō),書(shū)籍籍是屹立于時(shí)間汪洋中的燈塔。培根說(shuō),書(shū)籍籍是時(shí)代波濤中遠航的思想之舟。從這些對書(shū)籍的美譽(yù)中,我們不難相信,讀書(shū)籍確是醫愚、解惑、樂(lè )志和忘情的絕好方式。
讀書(shū)籍,是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會(huì )的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的期望。每一本書(shū)籍都是一個(gè)朋友,教會(huì )我們如何去看待人生。讀書(shū)籍是人生的一門(mén)最不缺少的功課,閱讀書(shū)籍籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。
讀書(shū)籍,能夠使人飽覽世間萬(wàn)種風(fēng)情,細品百味人生,在體驗審美愉悅的同時(shí),情滿(mǎn)意溢其樂(lè )不知返。莎士比亞說(shuō),書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。果戈理說(shuō),書(shū)籍是瞭望世界的窗口;萜諣栒f(shuō),書(shū)籍籍是屹立于時(shí)間汪洋中的燈塔。培根說(shuō),書(shū)籍籍是時(shí)代波濤中遠航的思想之舟。從這些對書(shū)籍的美譽(yù)中,我們不難相信,讀書(shū)籍確是醫愚、解惑、樂(lè )志和忘情的絕好方式。
讀書(shū)籍吧,因為書(shū)籍是人們最好是老師,書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 15
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,確實(shí)如此,讀書(shū)可以獲得快樂(lè ),感到幸福,最重要的是,讀的書(shū)多了,腦子里的知識也就多了,寫(xiě)出的文章也就多了。當然,每個(gè)人對書(shū)都有自己的看法,有人認為“讀書(shū)籍是最有趣的”,也有人認為“讀書(shū)能擴展想象力”等等,在《憶讀書(shū)》這篇文章中,冰心奶奶抒發(fā)了對讀書(shū)的熱愛(ài)之情,也表達了自己的看法。
文中開(kāi)頭講了冰心奶奶四歲就會(huì )認識字了,也讀過(guò)國文教科書(shū),就讀了我國“四大名著(zhù)”之一的.《三國演義》,還看過(guò)《聊齋志異》,《水滸傳》等書(shū),而我們呢,只不過(guò)四歲只會(huì )說(shuō)話(huà),認字就別提了,七八歲時(shí),只能勉強的讀一本小故事書(shū),而且只是看看就罷了,但冰心奶奶卻是很認真地讀書(shū),身臨其境,她第一次讀到關(guān)羽死了,哭了一場(chǎng),又把書(shū)丟下了第二次又讀到諸葛亮死了,又哭了一場(chǎng),又把書(shū)丟下了。仿佛冰心奶奶就是其中的一個(gè)人物似的,說(shuō)明冰心奶奶讀書(shū)的投入。
文章中,冰心奶奶讀書(shū)的看法是這樣的“我永遠感到讀書(shū)籍是我生命中最大的快樂(lè )!從讀書(shū)中我還得到了做人處世的“獨立思考”的大道理,這都是從修身課本中所學(xué)不到的”。同時(shí),書(shū)看多了,冰心奶奶也會(huì )挑選,比較,從中也會(huì )到到體會(huì ):物怕比,人怕比,書(shū)也怕比,這真是“比比不知道,一比下一跳”。
莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品”。正是如此,我們讀書(shū)多,知識也就多了,所以我們要多讀書(shū),讀好書(shū),使我們增長(cháng)更多知識,懂得更多的道理。
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 16
書(shū),陶冶了我的性情;書(shū),豐富了我的知識;書(shū),開(kāi)闊了我的視野;書(shū),給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴,人生就會(huì )有大不同。生活可以清貧,但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人,往往知識豐富,能集眾家之所長(cháng)于其身,因此能使人喜歡讀書(shū),將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書(shū),讀好書(shū)?扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養成良好的讀書(shū)習慣,究其原因,那是因為他們沒(méi)有對讀書(shū)產(chǎn)生興趣,興趣才是最好的老師!讀書(shū)不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識,陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調節情緒,與孩子一起讀書(shū),既能留出一些時(shí)間與孩子共處,又能要求自己也養成讀書(shū)的習慣,一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì )思考,知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì )亂說(shuō)話(huà),言必有據,每一個(gè)結論會(huì )通過(guò)合理的推導得出,而不會(huì )人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當然是為了提高對人性的認識,鍛煉心胸,逐步訓練感受幸福的能力,培養自信心,形成實(shí)踐能力。有道是腹有詩(shī)書(shū)氣自華,因此,養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機,一個(gè)人養成了讀書(shū)的習慣,一輩子不寂寞,養不成讀書(shū)的習慣,一輩子不知所措。
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名,在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開(kāi)了它。情緒也隨著(zhù)書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著(zhù)我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著(zhù)他。在外祖父家,他認識了很多安安靜靜的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著(zhù)阿廖沙的小茨岡(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì )被抽得紅腫。但強壯的他,后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事?tīng)幊、斗毆但在這個(gè)黑暗的.家庭創(chuàng )業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的歡樂(lè ),他們?yōu)檫@片土地帶來(lái)了文明并為他取了名字:馬貢多。但是隨著(zhù)時(shí)間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預感到了什么還是只是單純的無(wú)意義行為,老布恩迪亞開(kāi)始在自己的實(shí)驗室里做起了金屬金魚(yú),但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著(zhù)他所開(kāi)創(chuàng )的馬貢多,乃至整個(gè)拉美的近代史,從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國的內戰。而內戰的起因則是由于政府將強行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著(zhù)在文明的初創(chuàng )后,即開(kāi)始了對壓迫的反抗。奧雷良諾,即書(shū)中的布恩迪亞上校,是一位有著(zhù)傳奇經(jīng)歷的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過(guò)無(wú)數次戰斗,終于使政府坐在了談判桌的對面?墒撬鶢幦〉暮推胶芸旒丛崴驮谙乱淮种。當他發(fā)現這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。他打算
再次戰斗來(lái)捍衛人們的自由卻發(fā)現自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚(yú)的怪圈中。
家族一代代的承傳著(zhù)。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(cháng)河中波濤洶涌的時(shí)刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見(jiàn)證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見(jiàn)證了自給自足的農業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時(shí),這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷良諾在羊皮書(shū)卷中發(fā)現這一切只不過(guò)是家族不可避免的宿命,是永遠也走不出的循環(huán),才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì )出現。家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過(guò)羊皮書(shū)卷,卻遠比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書(shū)破譯之前,她就曾經(jīng)在內心中對自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò),也早就知道”。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著(zhù)永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道!栋倌旯陋殹肥且徊坑腥さ淖髌,她沒(méi)有波瀾壯闊的情節,故事的發(fā)展更是令人費解。擔當你讀完他,掩卷長(cháng)思,你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 17
我感覺(jué)《如何說(shuō),孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書(shū)。它既適合家長(cháng)同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現。當發(fā)現自己的處理方式與之相同時(shí),心中一陣欣喜。當發(fā)現自己的解決方法完全錯誤時(shí),在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀(guān)的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書(shū)的心得體會(huì )如下:
第一章,接納孩子的情緒在全書(shū)中最為重要,是后續溝通的基礎。它提出了幾個(gè)觀(guān)點(diǎn):1.不要否定學(xué)生的情緒(當情緒被否定的時(shí)候,學(xué)生容易失去勇氣)2.不要隨意批評和忠告(老師出于好意,但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔責任)3.不要概括和解釋(當孩子情緒低落的時(shí)候,你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去,也就很難奏效)4.不要忽視學(xué)生的情緒,即便制止不能接受的行為時(shí),也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應。第二章,合作更詳細說(shuō)明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。
書(shū)中體現出的:“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對,甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為!边@一觀(guān)點(diǎn)我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過(guò)程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時(shí)間內出現的不良現象減少。但這是一個(gè)指標不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的.批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤,問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽(tīng)一聽(tīng),去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現過(guò),但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著(zhù)讀著(zhù)我不禁冒出一身冷汗。在我認為很好的處理了一些事情的時(shí)候,我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中,都很容易習慣性地去否定孩子的情緒。其實(shí),孩子有情緒是客觀(guān)存在的,所以,我們要正視這個(gè)事實(shí),首先認同他有這個(gè)感受,孩子才可能接納我們后續的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學(xué)中我會(huì )時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒(méi)有先接納孩子的情緒,其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒,簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)日后更大的問(wèn)題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話(huà)就盡管說(shuō)吧!這樣盡量引導孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強制的命令。比如有同學(xué)講話(huà)時(shí),我們可以不用厲聲喝道:xx,閉嘴。嘗試著(zhù)說(shuō):“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家,等會(huì )下課我們來(lái)分享一下!苯Y果可能會(huì )好的多.改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀(guān)察,多想,多研究,努力實(shí)踐,必然會(huì )找到科學(xué)有效的教育方法!
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 18
暑假,我讀了《愛(ài)的教育》,“開(kāi)學(xué)的日子”講述的事情讓我深有同感。
四年級新學(xué)期開(kāi)學(xué)了,安利柯來(lái)到新教室,發(fā)現五十四個(gè)同學(xué),其中他認識的老同學(xué)只有十五六個(gè),新來(lái)的老師很?chē)绤。這使得安利柯想起三年級時(shí)候的老師來(lái):那是常常對著(zhù)大家笑的好老師,他有著(zhù)紅而卷攏的頭發(fā),F在的老師說(shuō)話(huà)大聲,他瞪著(zhù)眼一個(gè)一個(gè)地看大家的'時(shí)候,眼光竟像要透到大家心里似的。而且還是一位沒(méi)有笑容的老師。這一切都影響了安利柯的心情,覺(jué)得學(xué)校跟以前不一樣了,不再那么美好。后來(lái),安利柯發(fā)現,新老師前些年教過(guò)的學(xué)生們都來(lái)和他打招呼,可知大家都愛(ài)慕這先生。新老師還對大家說(shuō),這個(gè)世界上,他只有一個(gè)人了,大家是他的家人,他的兒子,他一個(gè)都不愿責罰大家,希望大家愛(ài)他,全班能成為一家。通過(guò)這些事情,安利柯感受到了老師關(guān)心和愛(ài)護,慢慢地適應了校園生活。
讀了這個(gè)故事,我知道了要適應周?chē)h(huán)境發(fā)生的變化,盡管換新環(huán)境開(kāi)始會(huì )讓人很無(wú)助,但只要多跟同學(xué)、老師交往,就能慢慢適應新的生活,我們要愛(ài)惜現在的時(shí)光。
暑假過(guò)后,我要上四年級了,可是,我最最喜歡的數學(xué)徐老師要回到文清小學(xué)教一年級小朋友了,我有一種說(shuō)不出來(lái)的想念。
徐老師平時(shí)可關(guān)心我了。只要我有題目做錯時(shí),他都會(huì )耐心地給我講解,直到我完全掌握為止。在“鋪瓷磚”這類(lèi)應用題上,我老是做錯,那一次,我連續訂正了五六次都還是錯了。我急得滿(mǎn)臉通紅,下課了,看到同學(xué)們都跑去玩了,我的心也一下飛走了。徐老師走過(guò)來(lái),輕輕地安慰我說(shuō):“你集中精神,我們把這道題訂正了!彼_(kāi)始給我詳細講解,我還是聽(tīng)不太懂,那一刻我覺(jué)得自己好笨,老師的講解我總也沒(méi)有聽(tīng)懂。我以為他講了一遍,就著(zhù)急去下一個(gè)班上課了,可徐老師沒(méi)有放棄我,還是耐心地從頭到尾給我講解,直到我可以自己講出解題思路為止。下一節課的上課鈴聲響了,看到徐老師離去的背影,我心里好感動(dòng)!
這次數學(xué)期末考試我考差了。暑假前夕,徐老師叮囑我媽媽?zhuān)屛沂罴倮锒嘧隹谒泐}。整個(gè)暑假,我一直在按這個(gè)要求做,雖然覺(jué)得很累,但卻是感覺(jué)到自己在進(jìn)步的。我想上四年級的時(shí)候表現給徐老師看,可惜已經(jīng)沒(méi)有機會(huì )了。
我喜歡“開(kāi)學(xué)的日子”這個(gè)故事,四年級開(kāi)學(xué)了,我又會(huì )遇到新的數學(xué)老師,我會(huì )努力把數學(xué)學(xué)好,愛(ài)惜現在的時(shí)光。
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 19
《教育的本質(zhì)》是大學(xué)入門(mén)叢書(shū)當中的一部,作者是中國臺灣最具影響力的教育家賈馥茗女士,這本書(shū)是其集六十余年教學(xué)與研究經(jīng)驗寫(xiě)成的,該書(shū)的副標題是——什么是真正的教育。教育的本質(zhì)也好,什么是真正的教育也好,這都應該是教育者和被教育者應該追問(wèn)的問(wèn)題,而且我個(gè)人認為這個(gè)問(wèn)題不僅是應該也是教育者必須去追問(wèn)的問(wèn)題。如果一位教師不能徹底的`追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,即使是他非常的努力從事教學(xué)工作,也免不了貽誤學(xué)生的前程,甚至是耽擱學(xué)生的生命的發(fā)展進(jìn)程。對教育本質(zhì)的認識,也就是對于生命發(fā)展方向的認識。
目前,現代教育的發(fā)展越來(lái)越多的人提倡生活的教育,愛(ài)的教育,生命教育,賞識教育,以人為本的教育……等等,但都只停留在教育的形式方面,越來(lái)越多的教育者在討論“教什么”和“怎么教”上下功夫,但也卻如作者所言,更多的教師將“為什么教”這個(gè)問(wèn)題視為“理所當然”,忽略了“為什么教”就忽略了“教育的根本”,也就降低了教育的效果。教育本來(lái)是為了使生命逐漸走向強大,但卻造就了生命的越來(lái)越脆弱,造就了越來(lái)越多的人厭倦學(xué)習,逃避學(xué)習的情況的發(fā)生,造就了大學(xué)生沒(méi)有能力就業(yè)。如果教育者能夠從生命進(jìn)入教育開(kāi)始就能引導生命熱愛(ài)學(xué)習,讓新的生命感受到學(xué)習的快樂(lè ),通過(guò)學(xué)習感受到自己變得強大和有力量,那么就不會(huì )有如今大學(xué)生畢業(yè)就會(huì )失業(yè),高學(xué)歷愈冷,或“海歸”變成“海待”了,能這樣就不會(huì )有逐年增多的有心理問(wèn)題的大學(xué)生和人群了。這些問(wèn)題的存在,我以為都是教育出的問(wèn)題,是教育者對教育的本質(zhì)認識不夠所導致的。
作者不僅能夠看到這一點(diǎn),而且能夠從國學(xué)當中找到充分的理論依據,并能透徹的分析我們民族自古以來(lái)教育演變的原因。實(shí)為難能可貴。如果教師和家長(cháng)都能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會(huì )接受有效的成長(cháng)指導和教育,就會(huì )不再承受那么大的壓力,就會(huì )體味到學(xué)習和求知的快樂(lè )與幸福,生命也就會(huì )享受更充分的自由。所以,我真誠的推薦各年齡段的學(xué)生家長(cháng),所有的教育者,包括大學(xué)生認真地讀一讀這本書(shū),它會(huì )給我們更有益的啟迪。
個(gè)人讀書(shū)的心得體會(huì ) 20
我國偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!痹谌巳藫碛幸缓脮(shū),人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號召下,我讀了一本李開(kāi)復先生的《做最好的自己》。首先吸引我的是書(shū)名,當書(shū)到手時(shí)我懷著(zhù)好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽,以前也曾讀過(guò)一些書(shū),讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà),僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助?戳诉@本書(shū)后,感覺(jué)與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的,更多的時(shí)候,大家都在審評對方,研究對手,卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現,但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機會(huì )停留在自己身邊。他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō),而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習和品味,從中吸取經(jīng)驗和教訓,指導我走向成功之路。
其次,每個(gè)人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué):不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現,F在看了李老師的“成功”學(xué)后,體會(huì )到:人和人之間千差萬(wàn)別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無(wú)論是所處地位與名望的高與低,擁有財富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(cháng),又對社會(huì )和他人有益,同時(shí)還體驗到了無(wú)窮的快樂(lè ),這就是成功,做到了最好的自己就是成功。
最后李開(kāi)復博士認為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。對此我的.理解就是每個(gè)人都有成功的機會(huì ),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標準并不是單一的,社會(huì )給每個(gè)人提供了不同的舞臺,只要在自己的舞臺上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無(wú)論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當然,在現實(shí)社會(huì )中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)想,我們的理想和現實(shí)永遠存在著(zhù)差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調節情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。
讀完《做最好的自己》,感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì )被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累,我知道這不應該是老師應有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì )被學(xué)生不如意的表現所影響,開(kāi)始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),受李老師的影響,“既然只能當老師,那么悲悲戚戚是當,高高興興也是當,我當然選擇后者!”是啊,開(kāi)心是一天,不開(kāi)心也是一天,為什么不天天開(kāi)心呢?可是,每天出現的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學(xué)生,怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想:多想孩子們可愛(ài)的地方,盡量把課上好,盡量和他們一起玩兒,這樣孩子們就會(huì )越來(lái)越愛(ài)自己,每天生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中,又怎么能不高興呢?多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理,為什么我就沒(méi)想到呢,想想我們在工作學(xué)習中難免會(huì )與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著(zhù)別人的錯誤,那么只能讓矛盾越來(lái)越激化,但是我們如果想別人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì )使我們很快的冰釋前嫌,問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛(ài),對于他們的錯誤我們都用理解之心,包容之心,責任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì )不會(huì )更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要氣餒,積極心態(tài)戰勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責,也不必因為境遇不好而太過(guò)感傷,怨天憂(yōu)人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì )變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人。
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