個(gè)人讀書(shū)心得7篇
當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì ),這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的個(gè)人讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
個(gè)人讀書(shū)心得1
這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述,它有個(gè)通俗不過(guò)的主題——我們仨。
這本書(shū)講述了錢(qián)鐘書(shū)溫馨的家。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護的感人故事。它好像一抹清風(fēng),那么的清新,吹散著(zhù)噪熱,陪伴我的暑假。
簡(jiǎn)單的三個(gè)字,卻包含著(zhù)一個(gè)家庭的互愛(ài),不多不少,似他們每句話(huà)前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢(mèng)引入,“在一個(gè)不知是什么的地方,太陽(yáng)已經(jīng)落山,黃昏薄暮,楊絳竟然走丟了,她著(zhù)急,她喊著(zhù)錢(qián)鐘書(shū)的名字,聲音在空空的曠野中!碑斔蝈X(qián)鐘書(shū)講起這個(gè)夢(mèng)時(shí),錢(qián)鐘書(shū)只是淡淡地說(shuō),老了。
是啊,轉眼間,他們老了,兩位一起走了大半生的風(fēng)雨,無(wú)論一個(gè)眼眸,一抹微笑,彼此都已經(jīng)了然于心。
在這樣一個(gè)學(xué)者的家庭里,女兒圓圓是異;钴S的,為這個(gè)家庭帶來(lái)許多的歡笑。她是他們的女兒,可有時(shí)卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作,卻總是相處的愉快,家里始終洋溢著(zhù)溫馨。
好景不長(cháng)久,天下沒(méi)有不散的宴席,輕易的失散,抒發(fā)了“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開(kāi)始對人生價(jià)值和意義開(kāi)始思考,作者以自己淵博的`知識和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎,探討生老病死這一人生規律,并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個(gè),哪怕再輝煌,也不可能再和從前一樣了,但她說(shuō)“我一個(gè)人思念我們仨”,家人已離去,親情過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn),卻被真切地記錄在心中,記錄在《我們仨》。
掩上書(shū),一種感慨由然而生。家,是每個(gè)人的避風(fēng)港灣,無(wú)論你在外面多么的勞累,多么的辛苦,回到家,你會(huì )徹底的放松下來(lái)。所以,家,需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營(yíng),讓它被愛(ài)包圍,讓它充滿(mǎn)溫馨、充滿(mǎn)溫暖。更重要的是我們要愛(ài)我們的家人,珍惜在一起的分分秒秒。
楊絳在命運面前是渺小的,她無(wú)法決定命運齒輪如何轉動(dòng),無(wú)法預測命運在下一秒鐘如何轉動(dòng)。她所能做的就是聽(tīng)天由命,任憑命運的各種不公,她就是笑笑,把它當作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運,也不像海倫有一個(gè)好老師,她在命運中只能靠自己,只能去無(wú)條件承受,所以她的內心是強大的,而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中,她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家,她不敢祈求太多,她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸?鞓(lè )的生活下去。
最遠的是家鄉,最難到達的是家鄉,家在夢(mèng)里。
個(gè)人讀書(shū)心得2
作者王曉春說(shuō),許多人教了很多年書(shū),卻沒(méi)有找到當老師的感覺(jué),他們要么把自己看成“當官的”“管人的”。要么把自己看成家長(cháng),要么就是把自己當成技術(shù)工人和教書(shū)匠,雖然這些角色在一定程度上也都是需要的,但他們不應成為主旋律。作為青年教師的我貌似也沒(méi)有認真考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題,王曉春老師的思想讓我一度開(kāi)始思考,給自己一個(gè)正確的定位。
一、不做“腦力勞動(dòng)中的體力勞動(dòng)者”
王曉春老師指出,多數的教師工作主要靠的是拼體力而不是動(dòng)腦筋,這種工作方式對人的心靈是一種磨損,其體力則往往會(huì )透支。因為教師本來(lái)不應該主要靠體力來(lái)工作,教師并沒(méi)有體力勞動(dòng)者的體力,這不是在發(fā)揮自己的強項,而是在拼命使用自己的弱項。
新一代的教師,應該身體健康,精神愉悅,生活豐富多彩,而不應是一副慘兮兮需要他人同情的模樣,總之我們從一開(kāi)始就要避免成為“腦力勞動(dòng)者中的體力勞動(dòng)者”,但是要邁小步不要張揚。作者認為,一個(gè)優(yōu)秀教師暈倒在講臺前,無(wú)論上級怎么表?yè)P他,我們都不要學(xué)他,我們可以敬佩他的精神但不需要學(xué)他那樣的活法。
二、新型教師應該努力的方向
多數教師提高業(yè)績(jì)的主要手段之一是靠向外部爭取資源,尤其是爭奪學(xué)生的時(shí)間,比如搶占體音美課,搶自習,多留家庭作業(yè)等。青年教師應側重向內部挖掘潛力,以少做無(wú)用功,提高效率,爭取業(yè)績(jì)。
教師甲以犧牲孩子的優(yōu)點(diǎn)為代價(jià)提高分數,教師乙卻是主要靠發(fā)揚孩子優(yōu)點(diǎn)的辦法提高孩子的'分數,兩位老師都是現實(shí)主義者,都希望提高孩子的分數。從可持續發(fā)展的角度看,顯然教師乙的方法優(yōu)于教師甲。這就告訴我們,完全可以在不放棄教育理想的前提下抓分數,我們也完全可以在抓分數的同時(shí)把考試的負面作用降到最低,這樣應試教育的負面作用就會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)被蠶食。
三、讀書(shū)要有“學(xué)漁”的心態(tài)
讀書(shū)主要不是看作者的結論和招數,而是揣摩作者的思路,看看人家是怎樣提出問(wèn)題的,怎樣展開(kāi)思路的,怎樣驗證自己的想法的,怎樣質(zhì)疑自己的想法的,學(xué)習人家的思維方式,提高自己的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,有了這種能力,即使遇到問(wèn)題一時(shí)不知道怎么辦,你也知道通過(guò)什么路子去尋找辦法,F在很多教師最致命的弱點(diǎn)不是遇事沒(méi)有辦法,而是不知道怎么想辦法,于是只好伸手向別人討招數。人家要是不給他“拿來(lái)就能用的辦法”,他就說(shuō)人家理論脫離實(shí)際。要想當先生,先要當學(xué)生,如果一個(gè)人處于學(xué)生地位時(shí),總是一副“買(mǎi)魚(yú)”的學(xué)習態(tài)度,它處于教師地位時(shí)一定是個(gè)“賣(mài)魚(yú)”的,找不到授人以漁的感覺(jué)?梢(jiàn)我們的學(xué)習模式?jīng)Q定著(zhù)我們的教學(xué)理念。要改革我們的教學(xué),先要改造我們的學(xué)習,學(xué)會(huì )讀書(shū)。
王曉春老師的這本書(shū)給我們的建議貼近教育教學(xué)實(shí)踐,是一本不可多得的好書(shū)。
個(gè)人讀書(shū)心得3
本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫(xiě),在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng )造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀(guān)念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據,充分關(guān)注了家庭、社區和托幼機構之間的關(guān)系,關(guān)注了保教人員、家長(cháng)和社區成員的關(guān)系,以?xún)?yōu)質(zhì)教育的思想,系統構建了托幼機構的創(chuàng )造性課程。
《托幼班創(chuàng )造性課程》是理想的,更是現實(shí)的。所謂理想的,就是有追求,有目標。有些追求和目標基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣,設定幼兒發(fā)展的目標,是落實(shí)課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標的基礎。在此基礎上,再擬定各類(lèi)工作計劃。本書(shū)所展示的計劃較為具體、直觀(guān),又有示例,清晰明了,有操作性!锻杏装鄤(chuàng )造性課程》給我印象最深的一點(diǎn),是將一般的幼兒發(fā)展目標落實(shí)到個(gè)性的幼兒身上,為設定個(gè)別化目標,真正思考“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程,是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書(shū)詳細地說(shuō)明了評估幼兒需要和行為并確定目標和行為的進(jìn)程,示例生動(dòng)、搞笑。尤其是對幼兒觀(guān)察和對觀(guān)察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒好處。此外,該書(shū)提出給幼兒規劃一個(gè)能滿(mǎn)足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的`家長(cháng)和文化帶入托幼機構”,這些觀(guān)點(diǎn),一方面體現了教育機構環(huán)境的特點(diǎn),另一方面體現了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書(shū)還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng )造性課程》是現實(shí)的。當規劃。環(huán)境等轉化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí),幼兒的發(fā)展就成為可能!锻杏装鄤(chuàng )造性課程》詳細地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿(mǎn)足幼兒的需要,如何明白幼兒具體的行為,如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準備,涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能,涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現的心理現象,涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當然,也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng )造性課程》,我深切感受到,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實(shí)反映幼兒的需要和潛力的,并且有強有力的理論指導,有堅實(shí)的實(shí)踐基礎。我能夠在其系統的指導策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長(cháng)期的實(shí)踐和思考。
個(gè)人讀書(shū)心得4
書(shū)籍——這一座智慧的殿堂,這一片思想的森林,這一片禮貌的沃野,包羅萬(wàn)象,藏珍蘊奇,怎能不使人心醉神迷,留連忘返無(wú)論是朝霞燦爛的早晨,還是炊煙裊裊的黃昏;無(wú)論是月光如水的良宵,還是風(fēng)雨大作的暗夜,打開(kāi)書(shū),我就忘記了一切悲傷與孤寂,心頭充滿(mǎn)了愉悅與寧靜。從而,綴飲知識的瓊漿慢慢成長(cháng)。
是的,是讀書(shū),讓我由一個(gè)懵然無(wú)知的孩子,變成一個(gè)對世界有初步了解、開(kāi)始懂得思考的中學(xué)生。讀童話(huà),我走入一個(gè)純凈美麗的世界。當看到小人魚(yú)為了所愛(ài)的王子,毅然放棄了三百年的生命,化為海中的泡沫時(shí),我忍不住潸然淚下。那天,我一整個(gè)午時(shí)在小溪邊徘徊,看著(zhù)澄澈的流水,想著(zhù)小人魚(yú)的善良與美麗,一種難言的憂(yōu)傷與真誠的感動(dòng),占據了我幼小的心靈。而當看到童話(huà)中的主人公憑著(zhù)勇敢與智慧戰勝邪惡時(shí),我又為之高興不已,拍手稱(chēng)快,就這樣,我開(kāi)始懂得了真、善、美。
有人說(shuō)“優(yōu)秀的書(shū)籍就像一盞神燈,它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路!钡拇_,讀傳記,讀翩翩風(fēng)度、錚錚鐵骨;讀詩(shī)歌,看蒹葭蒼蒼、楊柳依依;讀哲學(xué),解心靈之惑、悟蒼穹之遠我的世界所以而遼闊,我的生活所以而充實(shí)?墒,最令我難忘的還是史書(shū)。翻開(kāi)近代史,書(shū)中有南湖紅船迎著(zhù)迷茫煙雨艱難地起航,有抗日戰士直沖云天的熱血,有馬蹄聲碎、喇叭聲咽的悲愴,有蒼山如海、殘陽(yáng)如血的氣象,也有千里躍進(jìn)萬(wàn)馬奔騰的豪壯,書(shū)中更有一曲曲直沖霄漢、光照九州的正氣歌!一段段歷史,一頁(yè)頁(yè)記載著(zhù)苦難與輝煌的文字里,我看到了先輩前賢們雖九死猶未悔的艱難探索,我看到了人們對公平、自由與正義的不懈追求!我看到尋求幸福的.道路百轉千回荊棘密布,我更看到人們披荊斬棘跋山涉水一往無(wú)前的勇敢!這一切,都讓我明白肩上的職責,讓我看清前方的路,更使我明白,該怎樣煅造一個(gè)潔白而美麗的靈魂!
各位朋友們,同學(xué)們,我想對你們說(shuō),享受閱讀吧,這會(huì )讓你享受到陽(yáng)光的明媚,空氣的清新,享受到心靈的愉悅和生命的奇妙!享受閱讀吧!讓思想的火炬飛越亂云飛渡,雨腳如麻的歲月,穿行在漫漫長(cháng)夜亙古荒原,在坎坷中前行,在低谷中攀升,照亮你前行的長(cháng)路。享受閱讀吧!乘著(zhù)書(shū)的翅膀,掠過(guò)千山萬(wàn)水,走近自然,期盼幸福,收藏陽(yáng)光!
讓我們都來(lái)打開(kāi)書(shū),打開(kāi)神奇的世界,打開(kāi)無(wú)窮無(wú)盡的期望。讓禮貌之火薪火相傳,讓智慧之聲響徹美麗人間!
個(gè)人讀書(shū)心得5
今天,我讀了法國大作家雨果寫(xiě)的<<悲慘世界>>里面,你一定想不到,我同情的是一個(gè)苦役犯——冉阿讓?zhuān)易詈薜木褪且粋(gè)利用騙術(shù)來(lái)騙錢(qián)的一對商人夫婦——容德雷和容德雷夫人。
我同情冉阿讓?zhuān)⒉皇菫樗奶幘,而是被他那中越獄之后而想重新改過(guò)自身的精神所打動(dòng)。每一次,他都滿(mǎn)連灰塵,上衣破爛不堪,褲子上還有個(gè)大洞的身影出現在故事里,他每一次都是滿(mǎn)臉灰塵的.出現在故事了,有一次他為了早個(gè)睡覺(jué)的地方竟
和一只狗爭起窩來(lái)。后來(lái),他用他那智慧的頭腦把一個(gè)落后的城市給建設起來(lái),眾人都選舉他當市長(cháng)
我討厭容德雷夫婦,因為他們不惜任何手段來(lái)騙取別人的錢(qián)財。
冉阿讓最后死的很完美,仿佛完成了一件偉大的事業(yè),而德雷夫婦卻落魄成了乞丐。
真是惡有惡報,善有善報,不是不報。只是時(shí)辰未到啊~!
個(gè)人讀書(shū)心得6
尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好! 今天我演講的題目是《書(shū)香溢校園,師生共成長(cháng)》
20xx年,我懷揣著(zhù)一顆赤誠之心,踏上了教師這個(gè)神圣的工作崗位。在這個(gè)全新的環(huán)境里,我深深地感受到老師們身上那種獨有的氣質(zhì)!你們的熱情,讓我感受到了家的溫馨;你們的奉獻,讓我感受到了教育者的偉大;你們的敬業(yè),讓我有了一股向上的沖勁!與此同時(shí),我更有一種壓力。我常常思考:我該怎樣做才能成為一名合格的人民教師?
有人說(shuō),教師是辛勤的`園丁,培育著(zhù)祖國的花朵;也有人說(shuō),教師是春蠶,吐絲不盡辛勞至死;還有人說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師,塑造著(zhù)學(xué)生的精神世界;更有人說(shuō),教師是蠟燭,燃燒著(zhù)自己,照亮了別人。我說(shuō)都不是!教師就是教師,是一個(gè)永遠與學(xué)生一起學(xué)習共同成長(cháng)的人!拔嵘醒,而知也無(wú)涯”。教師的特質(zhì)決定了我們只有通過(guò)讀書(shū),不斷地給自己 “充電”,才能擁有源源不斷的“活水”,才能給自己和學(xué)生的雙重成長(cháng)以堅實(shí)的保證。
剛來(lái)學(xué)校不久,一次評課李校長(cháng)就語(yǔ)重心長(cháng)地告訴我:要成為一名教學(xué)名師,一定要三多,多看書(shū)、多思考、多鉆研。獲得成長(cháng)的途徑只有不斷學(xué)習,多去汲取書(shū)籍的營(yíng)養,這樣才能迅速成長(cháng)。學(xué)習的方式,可以是自我磨礪;可以借鑒優(yōu)秀老師的經(jīng)驗
和方法。學(xué)習的方式,更不能忽略讀書(shū)。讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)。 讀書(shū),讓我漸漸體會(huì )到了為師之道,帶給我成長(cháng)的喜悅!
讀書(shū)讓我認識到,要做一個(gè)有激情的人。生活需要激情,教學(xué)更需要激情。惟有對教學(xué)、對學(xué)生滿(mǎn)懷熱愛(ài),才能保持一貫的激情,才能讓自己的課堂充滿(mǎn)生機和活力。
讀書(shū)讓我認識到,要做一個(gè)有思想的人。教師要教好書(shū),就要善于思考。全國特級教師竇桂梅老師說(shuō):“教育的真諦在于將知識轉化為智慧,將文化積淀為人格”。教師有博大的思想境界,才有可能培育出有益于國家民族的人才。
書(shū)是無(wú)垠的大海,它的浩瀚永遠映襯著(zhù)我的渺;書(shū)是智慧的使者,它的厚重永遠警醒著(zhù)我的單薄。書(shū)滋潤了我干涸的心田,引領(lǐng)我告別了初為人師的青澀,走向教育的成熟;書(shū)充盈著(zhù)教師的生命,激勵著(zhù)我不斷地開(kāi)拓創(chuàng )新。
讀書(shū)就是在理想的天地里播種著(zhù)希望,放飛著(zhù)夢(mèng)想。老師們,同學(xué)們,讓讀書(shū)成為一種生活的習慣吧!讓讀書(shū)成為一種生命的需求吧!讓迷人的書(shū)香飄溢在我們的校園吧!因為最是書(shū)香能致遠,師生成長(cháng)譜新篇!
個(gè)人讀書(shū)心得7
每個(gè)人都有自己的青春時(shí)代,無(wú)論是苦還是樂(lè ),是哭還是笑,都會(huì )在自己的心靈留下了美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他的少年時(shí)代的往事,讀來(lái)讓人仿佛又回到了那個(gè)純真無(wú)邪的年代。
書(shū)中,魯迅先生懷念了自己生命遇到的'人:世故而善良的保姆阿長(cháng)、學(xué)識淵博、溫文爾雅的師長(cháng)藤野先生、命運坎坷的朋友范愛(ài)農、自私病態(tài)的衍太太等等。書(shū)中,他用文字記錄了自己生命中發(fā)生的事:一本小時(shí)候喜愛(ài)的畫(huà)圖本子,長(cháng)大后卻覺(jué)得荒唐、虛偽——《二十四孝圖》;小時(shí)候急切去看迎神賽會(huì )時(shí),被父親強迫背誦《鑒略》,以至于最后熱鬧的場(chǎng)景完全忘卻——《五猖會(huì )》;一個(gè)充滿(mǎn)童趣的百草園和一個(gè)“全城中最嚴厲的書(shū)塾”成為一生中最美好的回憶——《從百草園到三味書(shū)屋》;為了尋求“另一類(lèi)的人們”到南京求學(xué),探求真理——《瑣記》;去日本上大學(xué),卻發(fā)現醫學(xué)不是自己的理想,所以決定棄醫從文——《藤野先生》……
總之,讀完《朝花夕拾》,我能感受到雖然魯迅先生的童年和青年過(guò)的不是很好,但也時(shí)時(shí)刻刻有著(zhù)美好的回憶。
我們的少年時(shí)代也像魯迅一樣的,無(wú)論好壞都會(huì )留給我們回憶,不再年青的我們,閑聊時(shí)就會(huì )憶起童年往事:夏日田間地頭的老冰棍、傍晚巷子里懸掛的銀幕、麥場(chǎng)套麻雀、課間滾鐵環(huán),一幕幕的場(chǎng)景懷念著(zhù)那時(shí)候無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子。跟魯迅相比,他小時(shí)候的書(shū)本里只在第一頁(yè)有題著(zhù)“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像來(lái),我們已經(jīng)很幸福了,因為我們的課本里有豐富多彩的插圖,如果偶爾能得到一本小人書(shū),那觀(guān)看場(chǎng)面可就熱鬧的很啦。
在那個(gè)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )、物資貧乏的歲月里,我們的童年同樣過(guò)得有聲有色,簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,單純而不乏味,那些曾經(jīng)吃過(guò)的苦,何嘗不是一種富有。這也許就是魯迅先生給我們的教誨——珍惜現在的一切,無(wú)論是好是壞,都值得我們認真對待,因為逝去的時(shí)光中蘊含的都是滿(mǎn)當當的幸福。
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