【推薦】教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )
我們得到了一些心得體會(huì )以后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編幫大家整理的教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )1
我感覺(jué)《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書(shū)。它既適合家長(cháng)同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現。當發(fā)現自己的處理方式與之相同時(shí)，心中一陣欣喜。當發(fā)現自己的解決方法完全錯誤時(shí)，在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀(guān)的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書(shū)的心得體會(huì )如下:
第一章，接納孩子的情緒在全書(shū)中最為重要，是后續溝通的基礎。它提出了幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)：1.不要否定學(xué)生的情緒(當情緒被否定的時(shí)候，學(xué)生容易失去勇氣)2.不要隨意批評和忠告(老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔責任)3.不要概括和解釋(當孩子情緒低落的時(shí)候，你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去，也就很難奏效)4.不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時(shí)，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應。第二章，合作更詳細說(shuō)明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。
書(shū)中體現出的:“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為�！边@一觀(guān)點(diǎn)我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過(guò)程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時(shí)間內出現的不良現象減少。但這是一個(gè)指標不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽(tīng)一聽(tīng)，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現過(guò)，但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著(zhù)讀著(zhù)我不禁冒出一身冷汗。在我認為很好的處理了一些事情的時(shí)候，我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的'感情。我們在日常生活中，都很容易習慣性地去否定孩子的情緒。其實(shí)，孩子有情緒是客觀(guān)存在的，所以，我們要正視這個(gè)事實(shí)，首先認同他有這個(gè)感受，孩子才可能接納我們后續的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學(xué)中我會(huì )時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒(méi)有先接納孩子的情緒，其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒，簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)日后更大的問(wèn)題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象，才能真正走到孩子的心里，才能給孩子積極的反饋，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話(huà)就盡管說(shuō)吧!這樣盡量引導孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強制的命令。比如有同學(xué)講話(huà)時(shí)，我們可以不用厲聲喝道：xx，閉嘴。嘗試著(zhù)說(shuō)：“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家，等會(huì )下課我們來(lái)分享一下�！苯Y果可能會(huì )好的多.改變不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀(guān)察，多想，多研究，努力實(shí)踐，必然會(huì )找到科學(xué)有效的教育方法!
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )2
很偶然的機會(huì )，打開(kāi)了這本《迷戀人的成長(cháng)——20位教師的課堂發(fā)現》。剛剛打開(kāi)就被書(shū)中的精彩描述深深吸引，無(wú)法放下。深吟淺唱地翻過(guò)書(shū)中的每一頁(yè)，不知不覺(jué)中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”當作一種信仰。這是一本讓人流淚著(zhù)又微笑著(zhù)、痛并快樂(lè )著(zhù)的書(shū)，但不管你是流淚還是歡喜，這本書(shū)都會(huì )讓你迷戀上人的成長(cháng)…….
這本書(shū)其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結晶。書(shū)中篇篇精品，當然如果你對此有所懷疑的話(huà)，你打開(kāi)扉頁(yè)或是任意一篇都會(huì )給你一個(gè)很好的證明�？梢院苊鞔_地說(shuō)，只要你讀了《迷戀人的成長(cháng)》，你心中就會(huì )充滿(mǎn)了對“生命化教育”的信仰。書(shū)中的20位教師都是眾人皆知的名師，他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對教育教學(xué)工作的熱愛(ài)，對學(xué)生生命的珍視，通過(guò)日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，娓娓道來(lái)，親切自然，讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對學(xué)生、對教育工作的愛(ài)，達到一種迷戀的程度，因此，能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現�，F在選取幾個(gè)“發(fā)現”的片斷，與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現一：“回想我十年來(lái)的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為，也有不少在情急之下所做出的莽撞行為，現在是后悔莫及呀！但我慶幸，參與生命化教育實(shí)驗，我不再粗暴，不再簡(jiǎn)單，我變得成熟，變得有智慧了！在今后漫長(cháng)的教育生涯中，我將直面人生，以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向�！�
一個(gè)教師，在成長(cháng)的過(guò)程中，難免會(huì )犯一些錯誤，但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己，這樣真誠地直面錯誤，立下要培養富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現二：真誠的“美化”。
教師的愛(ài)能創(chuàng )設一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明，煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素，在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習，將會(huì )抑制智力的活躍；相反，在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習，則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營(yíng)養，從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當教師微笑著(zhù)走進(jìn)課堂時(shí)，學(xué)生們便也露出笑臉，教室里陽(yáng)光燦爛，課堂上學(xué)生的學(xué)習情緒高漲、思維活躍。因此，我想，任何一位教育者都應該努力提高教育教學(xué)藝術(shù)，用智慧、用技巧、真誠地去“美化”學(xué)生的過(guò)錯行為，用尊重、信任、激勵去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“對學(xué)生的錯誤行為采取一定的措施，進(jìn)行具有說(shuō)服力的批評，這些做法，乍看起來(lái)都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機，或者說(shuō)僅僅靠善良的動(dòng)機，未必能收到預期的效果。因為，每對孩子進(jìn)行一次批語(yǔ)實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象�！�
如果所有的教師都能勤于研究，勇于實(shí)踐，把自己對生命教育的深刻理解運用于實(shí)踐，相信在不久的將來(lái)我們的師生關(guān)系會(huì )更和諧，我們的課堂會(huì )更加富有人性。
發(fā)現三：只有回到生命，才可能理解作為生命表達的教育�；氐缴�，就意味著(zhù)回到了教育的本源。
馬克斯?范梅南（加拿大）說(shuō)：“教育智慧與其說(shuō)是一種知識，不如說(shuō)是對孩子們的關(guān)心�！苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出：“請你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈�！苯逃闹腔�，不在乎教給孩子多少知識，而在乎如何協(xié)助孩子培養智慧，因為知識都是舊的，生命卻是新的。學(xué)習是種邁向未知的智慧和勇氣，只有時(shí)刻注重孩子的體驗、感受，讓孩子們真正地“做自己”，教師才能因著(zhù)孩子的快樂(lè )而快樂(lè )，師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現四：把課堂當成生命中的一種美麗探險。黃瑞夷老師說(shuō)，其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機靈了，全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節我們就愚鈍了�？磥�(lái)要讓課堂富有生命的活力，教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的：只有當教師所要教的教材在他看來(lái)淺顯得如同識字課本一樣時(shí)，他才能把精力從教材上轉到學(xué)生身上，才是用一輩子來(lái)備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯”與“對”中轉向關(guān)注差異，只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生，才算尊重個(gè)性，才是“目中有人”的教學(xué)，反過(guò)來(lái)學(xué)生的差異也成全了教師，一個(gè)教師的成長(cháng)必是在錯綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應的發(fā)展，是對教師的挑戰，挑戰使他變得敏感、聰慧、富有才華；關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開(kāi)放的、是無(wú)法預設的，它只能憑教師的才情、文化的底蘊、教學(xué)的素養、生活的積淀，依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置，在與學(xué)生的交往中成長(cháng)。關(guān)注“錯”與“對”的教學(xué)，只能使教師的匠氣日益加深，教學(xué)會(huì )讓教師沒(méi)有靈氣，甚至走向反教育的一面，自然對學(xué)生是一種摧殘。因此，生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的'差異，做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字，來(lái)自于他們對生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們：那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一部分，無(wú)論從哪一頁(yè)打開(kāi)，都充滿(mǎn)了對人的成長(cháng)秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛(ài)和責任：對自己、對所有的生命、對探求未知的努力、對我們虔誠地期待又無(wú)法預知的未來(lái)。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng )造力，他們富有生命真情的文字，以他們的堅韌與耐心，預示著(zhù)生命教育值得肯定的美好可能。
最后，我想用這本書(shū)的主編張文質(zhì)先生的一段話(huà)與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學(xué)們共勉：
從關(guān)注每一位學(xué)生開(kāi)始，
從尊重每一位學(xué)生開(kāi)始；
從善待每一位學(xué)生開(kāi)始；
從滿(mǎn)足每一位學(xué)生的要求開(kāi)始；
從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開(kāi)始；
從培養每一位學(xué)生的個(gè)性開(kāi)始。
輕輕地合上書(shū)，另一個(gè)教育世界卻在我的世界打開(kāi)�！吧逃绷粝碌闹腔鄄挥傻卦谖夷X中激蕩。當然書(shū)中也有缺點(diǎn)，誠如體系比較混亂，沒(méi)有對“生命化教育”作系統詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書(shū)的瞬間感悟，正如“漆黑的夜里，一根火柴劃亮了，你的眼前一片光輝”；追尋中的豁然開(kāi)朗，就像“走進(jìn)五月的果園，各色各樣的果子累累垂掛在枝頭，你打開(kāi)你記憶的袋子，任意盛裝采擷來(lái)的美好的果實(shí)”；掩卷后的理性思考，又似“走進(jìn)上帝的伊甸園，你大膽摘食了智慧的果子，于是你通曉了一切�！�
那種對生命意識的尊重，會(huì )使你在潛默化的被“生命化教育”感動(dòng)直至把你的生命意識喚醒，同時(shí)又悄然地把“生命化教育”作為你對教育的信仰。打開(kāi)《迷戀人的成長(cháng)》，開(kāi)始迷戀人的成長(cháng)吧！讓我們一起體驗與學(xué)生共同成長(cháng)的喜悅，感受美麗的教育人生！
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )3
我很慶幸自我是一名教師，因為教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè )，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書(shū)本，就是完善生命。教師的快樂(lè )，來(lái)自讀書(shū)。
古代著(zhù)名教育家孔子以“教學(xué)相長(cháng)”、“誨人不倦”為樂(lè )，最后讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最后成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著(zhù)《師說(shuō)》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂(lè )是求心靈的美善”的教育思想，寫(xiě)了著(zhù)名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō)；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富，高瞻遠矚；而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì )”更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè )，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著(zhù)作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的'走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當接到學(xué)生的喜報時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中，我常與學(xué)生一齊做同樣的事，
甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦！讀書(shū)是一種精神上的陶冶。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )4
教師個(gè)人閱讀經(jīng)驗總結人們之所以能在生活中不斷進(jìn)步，是與他們持續不斷的學(xué)習密不可分的。所謂“活到老學(xué)到老”。莊子說(shuō)我的生命是有限的，但我的知識是無(wú)限的。
知識是取之不盡的。堅持不懈的學(xué)習使人立于不敗之地，相反，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人就會(huì )落后于時(shí)代。
歌德說(shuō)，誰(shuí)落后于時(shí)代，誰(shuí)就要承受那個(gè)時(shí)代的一切痛苦，特別是在知識爆炸的今天，無(wú)法接觸新知識將被時(shí)代淘汰，對于我們的教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習新知識以迎接新的挑戰是不可忽視的，它可以為我們提供精神動(dòng)力和智力支持。
正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大。擁有知識的人是不可戰勝的
1.閱讀可以使我們從更高的.高度看待問(wèn)題，從而減少錯誤和彎路
牛頓說(shuō)，他之所以能取得如此巨大的成就，是因為他能站在巨人的肩膀上看得更遠�？茖W(xué)巨人的謙遜自然值得學(xué)習，我們可以從他們身上學(xué)到更多有價(jià)值的東西。
書(shū)籍與人類(lèi)整體的關(guān)系就像記憶與個(gè)人的關(guān)系。
書(shū)籍記錄人類(lèi)歷史，記錄所有新發(fā)現，記錄古今歷代積累的知識和經(jīng)驗，只有認真研究前人的經(jīng)驗和理論，才能從更高的高度看待問(wèn)題，不再重蹈覆轍，有更高的起點(diǎn)。
書(shū)籍是前人智慧的結晶，是他們研究成果和經(jīng)驗的體現。通過(guò)他們的學(xué)習，他們可以找到一些對自己有用的東西，在以往經(jīng)驗的基礎上，他不斷提高自己，這極大地促進(jìn)了他的個(gè)人成長(cháng)，在很大程度上，可以說(shuō)人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展也是通過(guò)這種方式實(shí)現的。
試想一下，如果每個(gè)人都從零開(kāi)始，無(wú)論人們多么偉大，無(wú)論他們做出了多么偉大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終都會(huì )停滯不前。這說(shuō)明了閱讀的重要性。
2.閱讀開(kāi)闊了視野。
書(shū)中的知識包羅萬(wàn)象。它能開(kāi)闊我們的視野，使我們的知識更全面，從而使我們能更深入地思考。事物之間有著(zhù)廣泛的聯(lián)系。許多現代實(shí)踐證明了各種信息的相關(guān)性。如果我們只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，它將不可避免地阻礙我們自身的發(fā)展。只有掌握更多的知識，才能把未來(lái)不確定的風(fēng)險降到最低，就像股票持有者應該了解當前的政治和經(jīng)濟形勢，以便更好地分析股票趨勢研究物理的學(xué)者必須有一定的化學(xué)和其他基礎才能取得成就。我記得諾貝爾獎得主在他的演講中曾說(shuō)過(guò)。在復旦大學(xué)，現代科學(xué)沒(méi)有明顯的界限。你必須了解所有相關(guān)的科學(xué)
在這方面，偉大的恩格斯導師是廣泛學(xué)習的典范。雖然他只上過(guò)中學(xué)，但由于努力學(xué)習，他在19歲時(shí)就能夠用12種語(yǔ)言說(shuō)和寫(xiě)文章。參加工作實(shí)踐后，他沒(méi)有停止學(xué)習和研究，因此被馬克思稱(chēng)為真正的百科全書(shū)。
廣博而深刻的知識對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)，準確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫助。
從經(jīng)驗中，我們可以體驗到知識的力量和書(shū)籍作為人類(lèi)掌握知識力量的強大武器的巨大作用。閱讀幫助我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)。關(guān)鍵是正確的引導在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一個(gè)好的老師和朋友可以起到非常積極的作用。書(shū)就是這樣一個(gè)人，一本好書(shū)就像一位好老師。它可以教會(huì )你如何做人，為自己和社會(huì )做一個(gè)有用的人。
書(shū)籍可以撫慰我們的心靈，把我們從悲傷和痛苦的枷鎖中解放出來(lái)；書(shū)籍可以把枯燥的歲月變成愉快的歲月；書(shū)籍將把各種信仰注入我們的頭腦，讓我們充滿(mǎn)高尚的喜悅和思想，讓我們忘記我們的感受，升華我們的靈魂。
因此，我們應該促進(jìn)教育的健康發(fā)展，支持教育的蓬勃發(fā)展
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )5
愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng )傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著(zhù)教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì )有明確的答案，但我知道，"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當親人的老師。當安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的.家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話(huà)，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯誤，有時(shí)，我會(huì )憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會(huì )責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛(ài)，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛(ài)心自然而然地獻給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì )不僅把我們當教師，更會(huì )把我們當作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng )傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴格要求我們的學(xué)生。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )6
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)�？墒请S著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，獨生子女是越來(lái)越多，家長(cháng)對教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調節好自己的心態(tài)，對生活充滿(mǎn)信心，對工作有較好的滿(mǎn)意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì )讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì )讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應自然，那么孩子們的笑臉會(huì )不會(huì )更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jì)。就像有的學(xué)生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì )被批評一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認為是打架。
其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了�！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要�！边@正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )生存，在摩擦中成長(cháng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì )抱怨：現在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)？怎么那么坐不��？怎么那么難教？怎么那么不愛(ài)學(xué)習？家長(cháng)怎么也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當面對學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著(zhù)相信自己的學(xué)生，試著(zhù)控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì )了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習，繼續努力，我們沒(méi)必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著(zhù)有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個(gè)孩子成長(cháng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導；漸漸長(cháng)大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對社會(huì )有貢獻的人意義更大一些！
我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著(zhù)面對自己的希望呢，還是苦著(zhù)面對自己的希望呢？笑著(zhù)面對希望，希望會(huì )越來(lái)越多，你會(huì )找到越來(lái)越多的快樂(lè )！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭�！安灰晕锵�，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè )的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子！
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾�？鬃硬粌H是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，形成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養到教育手段，形成一套他獨創(chuàng )的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應該像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習。
像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的。我們取其精華融于現代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續發(fā)展的寶貴財富。
作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。
教師，作為一種職業(yè)，承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的`財富。
當今社會(huì )，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng )新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿；
要不斷完善知識結構，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì )"親其師而信其道"；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
學(xué)習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，精通本專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，手機版如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我。
對于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì )傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著(zhù)真誠、熱情、樂(lè )觀(guān)和積極，他們十分樂(lè )意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著(zhù)一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現學(xué)生的心。"
多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè )于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個(gè)體�；砣淮蠖�，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作。
愛(ài)崗敬業(yè)，加強師德修養。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養，通過(guò)言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化，要設身處地為學(xué)生著(zhù)想，體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！對教學(xué)過(guò)程負責。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等；要多聽(tīng)課，虛心請教，學(xué)習別人的長(cháng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節課，都要根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節。對學(xué)生未來(lái)負責。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。
因此，教師要立足當今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，充當人梯，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為社會(huì )負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學(xué)困生負責。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導，對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀(guān)念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )7
作為一名教師，從書(shū)本中吸取知識是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教，我已經(jīng)有很長(cháng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書(shū)”了。在這個(gè)信息發(fā)達的時(shí)代，信息和知識的獲取變得方便，但同樣，生活的節奏也變的更快了。在這樣的情況下，我很少再有機會(huì )去接觸書(shū)本，甚至是電子書(shū)籍。
而在這次的閱讀活動(dòng)中，我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外，但是對我來(lái)說(shuō)，也不失為一種難得的充電機會(huì )。對于這次的閱讀，我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書(shū)籍以及一些童話(huà)。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下，是我讀書(shū)的心得體會(huì )：
一、對幼兒知識書(shū)籍的感受
這次的閱讀，給了我很多的收獲，尤其是這些幼教知識書(shū)籍，這些書(shū)籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識經(jīng)驗，我每次都是趁著(zhù)幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。
盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書(shū)，但是這本書(shū)給我帶來(lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識中，有不少都是非常實(shí)用性非常強的經(jīng)驗！我們老師之間常�；ハ嘟涣�，但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導的方法。但是通過(guò)閱讀，我學(xué)習到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式，更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子！大大的豐富了我的教學(xué)。
此外，我也學(xué)習到了不少的幼兒知識，并且認識到了我們平常一些習慣中的錯誤，我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗，并且還和老師們交流，經(jīng)驗，將自己的收獲交流了出去，讓讀書(shū)的`效益更大化！
二、對童話(huà)閱讀的體會(huì )
選擇了童話(huà)，本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料，也能成為一些實(shí)用的比喻。但是，通過(guò)童話(huà)的閱讀，我發(fā)現受益的不僅僅是幼兒，看著(zhù)這些童話(huà)中的美好故事，我自己也深受其感染，在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習慣，并且能更好的去引導他們。
童話(huà)并不僅僅是安撫孩子們的故事，它對于每個(gè)人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀，不僅僅豐富了我的知識，更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí)，我也在閱讀中認識到，自己如今的知識并不足以完成教學(xué)，作為一名教師，我必須不斷的累積，不斷的豐富自己！為此，我會(huì )好好的保留這個(gè)閱讀的好習慣，在今后的也不斷的提升自己！
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )8
《教育的本質(zhì)》是大學(xué)入門(mén)叢書(shū)當中的一部，作者是中國臺灣最具影響力的教育家賈馥茗女士，這本書(shū)是其集六十余年教學(xué)與研究經(jīng)驗寫(xiě)成的，該書(shū)的副標題是——什么是真正的教育。教育的本質(zhì)也好，什么是真正的教育也好，這都應該是教育者和被教育者應該追問(wèn)的問(wèn)題，而且我個(gè)人認為這個(gè)問(wèn)題不僅是應該也是教育者必須去追問(wèn)的問(wèn)題。如果一位教師不能徹底的追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，即使是他非常的努力從事教學(xué)工作，也免不了貽誤學(xué)生的前程，甚至是耽擱學(xué)生的生命的發(fā)展進(jìn)程。對教育本質(zhì)的認識，也就是對于生命發(fā)展方向的認識。
目前，現代教育的`發(fā)展越來(lái)越多的人提倡生活的教育，愛(ài)的教育，生命教育，賞識教育，以人為本的教育……等等，但都只停留在教育的形式方面，越來(lái)越多的教育者在討論“教什么”和“怎么教”上下功夫，但也卻如作者所言，更多的教師將“為什么教”這個(gè)問(wèn)題視為“理所當然”，忽略了“為什么教”就忽略了“教育的根本”，也就降低了教育的效果。教育本來(lái)是為了使生命逐漸走向強大，但卻造就了生命的越來(lái)越脆弱，造就了越來(lái)越多的人厭倦學(xué)習，逃避學(xué)習的情況的發(fā)生，造就了大學(xué)生沒(méi)有能力就業(yè)。如果教育者能夠從生命進(jìn)入教育開(kāi)始就能引導生命熱愛(ài)學(xué)習，讓新的生命感受到學(xué)習的快樂(lè )，通過(guò)學(xué)習感受到自己變得強大和有力量，那么就不會(huì )有如今大學(xué)生畢業(yè)就會(huì )失業(yè)，高學(xué)歷愈冷，或“海歸”變成“海待”了，能這樣就不會(huì )有逐年增多的有心理問(wèn)題的大學(xué)生和人群了。這些問(wèn)題的存在，我以為都是教育出的問(wèn)題，是教育者對教育的本質(zhì)認識不夠所導致的。
作者不僅能夠看到這一點(diǎn)，而且能夠從國學(xué)當中找到充分的理論依據，并能透徹的分析我們民族自古以來(lái)教育演變的原因。實(shí)為難能可貴。如果教師和家長(cháng)都能明白和理解教育的本質(zhì)，那么，我們的孩子就會(huì )接受有效的成長(cháng)指導和教育，就會(huì )不再承受那么大的壓力，就會(huì )體味到學(xué)習和求知的快樂(lè )與幸福，生命也就會(huì )享受更充分的自由。所以，我真誠的推薦各年齡段的學(xué)生家長(cháng)，所有的教育者，包括大學(xué)生認真地讀一讀這本書(shū)，它會(huì )給我們更有益的啟迪。
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影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的.，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
從事教育工作，針對教育問(wèn)題而言，通常也是值得思考的問(wèn)題，到底哪些是"要"或者是"不要"這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
一，教師的"要"：
�。ㄒ唬┙處熞逃灰柍猓航逃且龑Ф皇枪噍�，視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」，教育則潛移默化。
�。ǘ┝私鈱W(xué)生，認識學(xué)生，適時(shí)的贊美和接納，鼓勵與協(xié)助，培養學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等，讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)，茁壯，更會(huì )利用各種機會(huì )和家長(cháng)取得聯(lián)系，適時(shí)的提供教養子女的咨詢(xún)與方法，共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
�。ㄈ┙處熞斫馊诵裕阂私鈱W(xué)生的感受，學(xué)生的反應，學(xué)生的心聲也該仔細的聆聽(tīng)看看。
�。ㄋ模┙處熞鄳z愛(ài)和鼓勵
�。ㄎ澹┙處熞獙�(zhuān)業(yè)，專(zhuān)業(yè)的精神表現在對國家，社會(huì )，學(xué)校，學(xué)生，教師與家長(cháng)之認知
二，教師的"不要"：
�。ㄒ唬┙處煵灰J為這行業(yè)是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。
�。ǘ┙處煵灰柍馀c灌輸，不強迫學(xué)生學(xué)習。
�。ㄈ┙處煵灰�"教育萬(wàn)能"，不是萬(wàn)能丹也不是特效藥，有其極限。
�。ㄋ模┙處煵灰^(guò)分執著(zhù)"立竿見(jiàn)影"，潛移默化的過(guò)程導向，注重人格的培養，身心健康的引導。
�。ㄎ澹┙處煵灰^(guān)，要樂(lè )觀(guān)以對，充滿(mǎn)希望與理想。啟發(fā)：
�。ㄒ唬┒嚓P(guān)心我們的學(xué)生，有愛(ài)的教育，才有美好的回憶。
�。ǘ﹫允貚徫�，默默耕耘，盡一己之力。
�。ㄈ⿲W(xué)習型組織的體會(huì )：
1，系統思考
2，自我增進(jìn)
3，改善心智模式
4，團隊學(xué)習。
�。ㄋ模┲R經(jīng)濟的時(shí)代，教師要上進(jìn)好學(xué)，多求取新經(jīng)驗，落實(shí)教學(xué)工作。
�。ㄎ澹┙處煂�(zhuān)業(yè)成長(cháng)靠進(jìn)德修養，教師專(zhuān)業(yè)自主工作理念的實(shí)踐，必須落實(shí)在教育工作上，表現在各科教學(xué)工作上，表現在日常生活教育當中，以收到身教言教的效果。以上就是我對這本書(shū)的一點(diǎn)體會(huì )。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )10
在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng)，陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng )新精神的杰出教育家，是我國教育改革的偉大先驅。學(xué)習了這位偉大的教育家的《陶行知新論》，讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書(shū)中：“為什么天下的人會(huì )如此看重他？這不奇怪，陶行知先生‘愛(ài)滿(mǎn)天下，’投之以桃報之以李，滿(mǎn)天下人也愛(ài)他就在情理之中了，從許多側面反復說(shuō)的一個(gè)意見(jiàn)，陶行知仍然‘活’著(zhù)，他將長(cháng)久地‘活’下去！”從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對好教師的殷切期望，愛(ài)是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。
作為一名幼兒教師，我愛(ài)這份工作，愛(ài)幼兒，也有著(zhù)熱情的心態(tài)�？墒�，也有許多沖動(dòng)和不理智。教師是凡人，也是普通人，也有喜怒哀樂(lè )。當多次說(shuō)服總不肯聽(tīng)，當正面教育被一再地置之腦后，幼兒中錯誤常犯、是非不斷，我們都會(huì )煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。每當我遇到這樣的情況，我有時(shí)也會(huì )忍不住想發(fā)脾氣，不給他好臉色看，但想想看我又會(huì )覺(jué)得很內疚。有些幼兒制控能力比較差，有時(shí)反復犯錯，現在我所任教的大一班里，有一個(gè)幼兒是屬于各方面自控、動(dòng)手技能比較弱的那類(lèi)，他可以隨便在白紙上，想畫(huà)啥，就畫(huà)啥，像什么，就說(shuō)什么的，有一次在畫(huà)畫(huà)時(shí)，就拿起紙來(lái)折飛機了，嘴巴還嘀嘀咕咕的。當時(shí)我很生氣，順手把畫(huà)紙收掉，他看見(jiàn)我這樣的動(dòng)作，嚇的朝我看看，又看看被我團的皺巴巴紙，眼淚馬上流下來(lái)。我忽然覺(jué)得自己不知解釋?zhuān)_(kāi)始冷靜下來(lái)。我輕聲地問(wèn)他，是不是現在想畫(huà)畫(huà)了？他很無(wú)奈地看著(zhù)我，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過(guò)的教育故事里，如陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當的營(yíng)養。有了適當的營(yíng)養，才能發(fā)生高度的創(chuàng )造力�！比嗽谟仔‰A段其心理的`基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中，孩子不僅樂(lè )學(xué)，而且個(gè)性會(huì )得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)，這是創(chuàng )造能力形成的心理基礎。不僅學(xué)習陶行知“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為能力的差距，更要教師的多多付出，”“因為能力的差別，更要有教師的多多幫助�！崩蠋煂λ獌A注真誠的愛(ài)心，使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習的積極性。我最后還是給他一張鉛畫(huà)紙，讓他重新畫(huà)到涂鴉期世界去，還問(wèn)我：“老師我的好不好……”我沒(méi)有責怪他。孩子，無(wú)論他是否聰明，但他們都是可愛(ài)的。
我深深地感到，作為一個(gè)幼兒教師，我們應敞開(kāi)更大愛(ài)的門(mén)，接納每一個(gè)幼兒，寬容每個(gè)幼兒，牽著(zhù)他們的手，帶著(zhù)他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認真學(xué)習陶行知教育思想，更有“愛(ài)”的教育理論。而在人類(lèi)全體之中，弱勢群體的生命權利最缺乏保障，所以他認為弱勢群體最需要愛(ài)。學(xué)習陶行知先生思想，提高自己素質(zhì)教育的自覺(jué)性。他的思想我們怎么學(xué)也學(xué)不完，但只要我們朝著(zhù)這個(gè)方向努力，沿著(zhù)陶先生的足跡一直走下去，我想我們的收獲會(huì )很大的，我們的心情也是快樂(lè )的。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )11
本學(xué)期，我認真閱讀了《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》，收獲很多。書(shū)中指出小學(xué)生學(xué)習外語(yǔ)具有模仿力強，記憶力好，勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件，對今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ)，培養用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，將起著(zhù)及其重要的作用。這本書(shū)以“教”與“學(xué)”為主線(xiàn)，從理論與實(shí)踐的結合上總結了各種寶貴的教學(xué)經(jīng)驗，特別是介紹了許多具體的教學(xué)方法和管理學(xué)生的策略，為我今后的教學(xué)開(kāi)闊了思路，總結一下，主要有以下幾點(diǎn)心得體會(huì )。
一、讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，思維活起來(lái)
書(shū)中指出：活動(dòng)是課堂的靈魂，活動(dòng)是轉變教與學(xué)方式的關(guān)鍵，只有課堂動(dòng)起來(lái)，學(xué)生的思維才能活起來(lái)。低年級的孩子無(wú)論課堂內外，總是那么生氣勃勃、活潑可愛(ài)，想象力豐富，這是他們的優(yōu)點(diǎn)。但同時(shí)低年級的孩子又存在自控力低、有意注意時(shí)間較短的特點(diǎn)。要想持續學(xué)生的學(xué)習興趣，就要力求使學(xué)生處于動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口的主體激活狀態(tài)。而充滿(mǎn)趣味性的情境教學(xué)，可極大調動(dòng)眼、耳、口、手的動(dòng)作。教師在組織活動(dòng)的同時(shí)一定要做到活而不亂、動(dòng)靜結合。如果不能做到收放自如，就會(huì )適得其反。當發(fā)現有的學(xué)生過(guò)于興奮不能自控時(shí)要及時(shí)調整，可用善意的眼神、親切的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行提示，也可通過(guò)樹(shù)立好的榜樣影響其他人，如當我們表?yè)P某某學(xué)生一直說(shuō)得很好、某某學(xué)生一直坐得很好時(shí)，我們會(huì )發(fā)現榜樣的力量是無(wú)窮的，全班學(xué)生都會(huì )立刻做到最好。
二、教會(huì )學(xué)生學(xué)習，建構自主學(xué)法
古人說(shuō)“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，當今是知識爆炸的時(shí)代，知識的積累是以幾何級數的速度遞進(jìn)，學(xué)生獲取知識光靠教師“教”是很不夠的。一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)在校學(xué)習的時(shí)間加起來(lái)不過(guò)十幾年，但人生要有幾十年，學(xué)習也將伴隨人的一生。教學(xué)過(guò)程不僅僅是傳授知識的過(guò)程，更重要的是教學(xué)生如何獲取知識的過(guò)程。只有教會(huì )學(xué)生怎樣學(xué)習，掌握學(xué)習的方法，才能實(shí)現終生學(xué)習，才能面對競爭、變化、發(fā)展的.社會(huì )。
學(xué)習方法是一種程序性、操作性的知識，因此，在培養學(xué)生的學(xué)習方法時(shí)，要注意指導具體，特別是剛開(kāi)始訓練一種學(xué)習方法時(shí)，首先要有示范，方法要可操作，要有程序性。例如書(shū)中提到的：一年級學(xué)生，剛上小學(xué)要養成聽(tīng)錄音，看圖說(shuō)話(huà)的習慣，可以設計表格，讓學(xué)生貼在書(shū)后面，把學(xué)習的要求、方法具體化，將一個(gè)單元的練習全部列出，每天聽(tīng)哪一頁(yè)，說(shuō)哪一頁(yè)的圖，演唱哪首歌，都要講清楚，在列出的表格中，讓學(xué)生做完一項就打個(gè)“√”，久而久之，形成習慣，學(xué)生就會(huì )養成自己的學(xué)習方法。
小學(xué)英語(yǔ)教師，在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì)，如敬業(yè)精神，良好的師德，廣博的文化知識之外，還應具有良好的心理素質(zhì)，因為在教育過(guò)程中，教師心理品質(zhì)對學(xué)生心靈的影響，是任何其他教育手段無(wú)法代替的它不僅表現為一種教育和教學(xué)工作的成敗，而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生的人格。同時(shí)要具有系統而扎實(shí)的語(yǔ)言基礎知識和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾方面的技能和能力和較強的教學(xué)能力，包括語(yǔ)言的示范能力，綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng )新的意識，要隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展變化重新設計塑造自己的形象。
總之，讀了這本書(shū)，我受益匪淺�！缎W(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》告訴我：教師的課堂教學(xué)、學(xué)生的管理、教育、能力的培養都是教師不可忽視的內容，他們相互聯(lián)系，互相影響，息息相關(guān)。作為教師，要將自己的教育教學(xué)工作與教育科研結合起來(lái)，邊研究、邊教學(xué)、邊實(shí)踐，不斷的探索教育教學(xué)的科學(xué)規律，我學(xué)習、研究的腳步將永不停止。因此，作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，我們的注意力和精力應該放在其語(yǔ)言技能的培養上，而不是放在單純的語(yǔ)言知識上，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機；培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣；使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識；打下較好的語(yǔ)音基礎，學(xué)習一定量的詞匯，接觸一定量的日常交際用語(yǔ)，從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力；使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習中受到良好的思想品德教育，個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )12
暑假閑來(lái)無(wú)事，拜讀了魏書(shū)生的《班主任工作漫談》，感受頗多，收獲頗豐。細作梳理，總結為兩點(diǎn)：
1、做學(xué)生工作，必須找準切入點(diǎn)，動(dòng)之以，情曉之以理，才會(huì )有效；
2、班級制度的制定必須要簡(jiǎn)單，可操作性強，才能落地生根。
首先，做學(xué)生工作一定要忌諱簡(jiǎn)單粗暴，強力壓制。因為這樣會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒，擰著(zhù)干，更有甚者直接頂撞，令自己下不來(lái)臺。讀過(guò)《班主任工作漫談》之后，工作思路有所調整，不再只盯著(zhù)學(xué)生的錯誤猛噼了，而是先要發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，并加以發(fā)揮，真誠交流，讓學(xué)生從心里接受你、認可你，讓他覺(jué)著(zhù)你是對他好，這時(shí)你再進(jìn)行指導，他才能聽(tīng)得進(jìn)去。
我們班上一個(gè)學(xué)生，底子不錯，是個(gè)一本的苗子，但他癡迷于手機游戲，多次被我發(fā)現，開(kāi)始處理的辦法是直接上報政教處，通知家長(cháng)領(lǐng)人回家反省，回來(lái)后還是不改，反復幾次，最后一次，竟對我吼道：“你把我的手機給我吧，我不上啦！”這時(shí)我倒不忍心了，這是怎么啦，我們管學(xué)生難道就是把人逼走嗎？這不是毀了他的前程嗎？肯定是方法出問(wèn)題了。于是我陷入了沉思，思考過(guò)后，調整了一下思路，不再批評他而是鼓勵他，真誠地給他講他的基礎很好，潛力很大，很有前途，并且引導他思考自己將來(lái)要上什么大學(xué)，要學(xué)什么專(zhuān)業(yè)，讓他對未來(lái)充滿(mǎn)憧憬，充滿(mǎn)信心，最后明確的指出：大學(xué)才是他的舞臺，他的才華應該到那里去施展。這次談話(huà)后，奇妙的事情發(fā)生了，這位學(xué)生像變了一個(gè)人似地，學(xué)習越來(lái)越踏實(shí)，并且堅持的很好，最后上了一個(gè)很不錯的本科。
制定的制度一定要簡(jiǎn)單明了、有可操作性強，并且要得到大多數同學(xué)的支持，這樣制度才能執行下去，才能起到好的效果，才算是好制度。在這方面，我主要借鑒了魏老師的班級法庭的辦法。對班里的重大事情必須召開(kāi)全民大會(huì )以公投的方式來(lái)決定。比如，我們班要推行一個(gè)規定之前要通過(guò)全民大會(huì )來(lái)通過(guò)，而且是百分百通過(guò)，有不同意的要說(shuō)明理由，然后對規定進(jìn)行合理修改，直到最后全體通過(guò)執行；再比如，對于那些有重大違紀行為或屢教不改的學(xué)生的處理上，也采取全民公投的`辦法。先讓被處理的學(xué)生自己提出處理的措施，然后讓所有同學(xué)舉手表決，不通過(guò)要提出新的措施，直到全體表決通過(guò)才算過(guò)關(guān)。通過(guò)這樣的制度讓學(xué)生感到大家都在關(guān)心著(zhù)這個(gè)事兒，今后還會(huì )進(jìn)行監督，這本身就形成一種壓力，取得較好效果。
干班主任工作時(shí)間越長(cháng)，越感到自己知識的不足，我將會(huì )繼續在工作中加強學(xué)習，努力提高自己的工作水平，以勝任新形勢下的班主任工作。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )13
我是懷著(zhù)一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當書(shū)一樣的看了一篇又一篇。本書(shū)的核心思想：這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫(xiě)不完的工作；
2、工作強度大，活兒忙不完；
3、工作上的比賽無(wú)休止；
4、幼兒老師的安全責任大；
5、在社會(huì )，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；
6、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；
7、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
8、為了布置區域什么垃圾物品都要。
9、家長(cháng)工作有難度；
10、當孩子們長(cháng)大了，認識兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。
幾點(diǎn)心得：看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時(shí)，二十幾個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著(zhù)好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(cháng)，熱門(mén)思想匯報孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(cháng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄��！哭還算小事，現在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事�！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的.心里話(huà)，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì )懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )14
這次幼兒園讀書(shū)活動(dòng)的展開(kāi)對我來(lái)說(shuō)著(zhù)實(shí)令人收獲了不少知識，無(wú)論講故事過(guò)程中的領(lǐng)悟還是對孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式，每次讀書(shū)都能夠讓我對學(xué)前教育產(chǎn)生更多的反思，畢竟想要在教學(xué)工作中取得進(jìn)展還需要不斷的學(xué)習才能夠讓家長(cháng)和園領(lǐng)導感到滿(mǎn)意，期間的成長(cháng)也是經(jīng)過(guò)了無(wú)數的努力才能夠達到現在的程度，所以這次讀書(shū)活動(dòng)對我來(lái)說(shuō)著(zhù)實(shí)令人收獲了不少的體會(huì )。
在讀書(shū)活動(dòng)中能夠明顯感受到孩子們對童話(huà)書(shū)籍更感興趣，既要書(shū)中蘊含哲理又要滿(mǎn)足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀，對此我在挑選書(shū)籍的時(shí)候也結合了平時(shí)上課時(shí)用到的兒童讀物，這樣的話(huà)才能夠在讀書(shū)的過(guò)程中起到寓教于樂(lè )的良好效果，可以說(shuō)這種效果的獲得才是組織這次讀書(shū)活動(dòng)的主要原因吧，我在進(jìn)行閱讀的時(shí)候更加注重的還是與不同老師間的交流，針對孩子教育的話(huà)題進(jìn)行探討則能夠更好地理解書(shū)本中蘊含的哲理，畢竟在挑選讀物的時(shí)候我也準備了不少適合幼兒園老師進(jìn)行閱讀的書(shū)籍。
通過(guò)對書(shū)籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著(zhù)可以改進(jìn)的空間，在以往開(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候我便對如何激發(fā)孩子學(xué)習興趣的問(wèn)題感到苦惱，只不過(guò)當時(shí)陷入了思維誤區的緣故導致只能夠在教學(xué)過(guò)程中見(jiàn)招拆招，殊不知無(wú)論是閱讀書(shū)籍還是上網(wǎng)查詢(xún)資料都能夠讓自己了解這部分內容，所以當我參與到讀書(shū)活動(dòng)之中并學(xué)到這方面知識的時(shí)候還是心生感慨的，畢竟在我看來(lái)這次讀書(shū)活動(dòng)更多的還是幫助孩子增長(cháng)見(jiàn)識，殊不知長(cháng)時(shí)間沒(méi)有閱讀的自己也需要讀書(shū)并從中獲得知識。
可能是在教學(xué)工作中更加偏重于思考的緣故導致我很少主動(dòng)去進(jìn)行學(xué)習，這也導致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制，殊不知當自己靜下心來(lái)進(jìn)行學(xué)習的時(shí)候往往能夠從中得到不小的.收獲，正如這次讀書(shū)活動(dòng)的展開(kāi)讓我從中獲益并加深了對幼兒教育問(wèn)題的思考，但在思考的同時(shí)我也在為以往教學(xué)工作中的不足感到慚愧，明明只需要利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行閱讀便能夠彌補自身的不足，可是我卻浪費了大量的時(shí)間在無(wú)意義的事情之中從而導致自己毫無(wú)進(jìn)步。
這次讀書(shū)與其說(shuō)是收獲了道理不如說(shuō)是反思了自身的不足，也讓我明白自己在教學(xué)工作中缺少了對學(xué)習的探索之心，因此當我感到迷惘的時(shí)候不妨手捧書(shū)籍進(jìn)行閱讀從而調整好自身的狀態(tài)。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )15
今天讀于丹《《莊子心得》。
寧靜是一種規格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō)：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個(gè)人作出判斷，觀(guān)其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái)，心如止水、寵辱不驚、以不變應萬(wàn)變等等說(shuō)法，都表現了對寧靜心態(tài)的某種崇敬。 真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。
莊子的`成就令我們后世之人萬(wàn)分敬仰，他一生淡泊名利，主張修身養性、清靜無(wú)為。
當今世道能夠保留一顆寧靜之心的人實(shí)在不多。追名逐利，心態(tài)浮躁為之普遍。
連我自己也不能例外，當周?chē)娜硕技娂妼⒑⒆铀偷礁邇r(jià)名校時(shí)，我就不免懷疑起當時(shí)的決定，將女兒放在身邊這樣的普通學(xué)校會(huì )不會(huì )讓她將來(lái)發(fā)展受到影響。讀書(shū)已經(jīng)不在單純是讀書(shū)了，已經(jīng)有了很高的附加值，比如當問(wèn)你孩子在哪讀書(shū)，學(xué)校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問(wèn)題，哪個(gè)學(xué)校不培養出人才？但往往大家都進(jìn)入了一個(gè)怪圈，就如現在不少領(lǐng)導去讀EMBA，并不是為了學(xué)習知識，而是為了認識有身份的同學(xué)，同學(xué)就是生產(chǎn)力，就是人脈，有了人脈就不怕沒(méi)有發(fā)展。孩子讀書(shū)也是一樣了。心怎可平靜呢？
現在沒(méi)錢(qián)沒(méi)權就自然低人三分，經(jīng)濟能力已經(jīng)無(wú)形將人劃分了等級，不信高檔社區和城鄉結合的出租屋形成的氛圍就是截然不同，各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會(huì )就是這樣的勢利，保持一個(gè)平和的心又是多么得不易。
我想我們能在浮躁和寧靜中找到一點(diǎn)平衡就是成功了。讀書(shū)的過(guò)程就是提醒的旅程，我們不要在浮躁中浸泡地太久，不然將會(huì )找不到自己在哪了。
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