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教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )精選15篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,心得體會(huì )是很好的記錄方式,這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì ),下面是小編整理的教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì ),僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )1
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà),上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應當堅決的制止。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà),那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
從事教育工作,針對教育問(wèn)題而言,通常也是值得思考的問(wèn)題,到底哪些是"要"或者是"不要"這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
一,教師的"要":
。ㄒ唬┙處熞逃灰柍猓航逃且龑Ф皇枪噍,視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」,教育則潛移默化。
。ǘ┝私鈱W(xué)生,認識學(xué)生,適時(shí)的贊美和接納,鼓勵與協(xié)助,培養學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng),茁壯,更會(huì )利用各種機會(huì )和家長(cháng)取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教養子女的咨詢(xún)與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
。ㄈ┙處熞斫馊诵裕阂私鈱W(xué)生的感受,學(xué)生的反應,學(xué)生的心聲也該仔細的聆聽(tīng)看看。
。ㄋ模┙處熞鄳z愛(ài)和鼓勵
。ㄎ澹┙處熞獙(zhuān)業(yè),專(zhuān)業(yè)的精神表現在對國家,社會(huì ),學(xué)校,學(xué)生,教師與家長(cháng)之認知
二,教師的"不要":
。ㄒ唬┙處煵灰J為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。
。ǘ┙處煵灰柍馀c灌輸,不強迫學(xué)生學(xué)習。
。ㄈ┙處煵灰"教育萬(wàn)能",不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,有其極限。
。ㄋ模┙處煵灰^(guò)分執著(zhù)"立竿見(jiàn)影",潛移默化的過(guò)程導向,注重人格的培養,身心健康的引導。
。ㄎ澹┙處煵灰^(guān),要樂(lè )觀(guān)以對,充滿(mǎn)希望與理想。啟發(fā):
。ㄒ唬┒嚓P(guān)心我們的學(xué)生,有愛(ài)的教育,才有美好的回憶。
。ǘ﹫允貚徫,默默耕耘,盡一己之力。
。ㄈ⿲W(xué)習型組織的體會(huì ):
1,系統思考
2,自我增進(jìn)
3,改善心智模式
4,團隊學(xué)習。
。ㄋ模┲R經(jīng)濟的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué),多求取新經(jīng)驗,落實(shí)教學(xué)工作。
。ㄎ澹┙處煂(zhuān)業(yè)成長(cháng)靠進(jìn)德修養,教師專(zhuān)業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,必須落實(shí)在教育工作上,表現在各科教學(xué)工作上,表現在日常生活教育當中,以收到身教言教的效果。以上就是我對這本書(shū)的一點(diǎn)體會(huì )。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )2
通過(guò)參加讀書(shū)學(xué)習活動(dòng),我認識到只有不斷學(xué)習,更新觀(guān)念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才是一名合格的教師。
教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,而且是整個(gè)教育的前提。教師讀書(shū)當然不僅是為了學(xué)生。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
在提倡素質(zhì)教育的今天,我們應該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。無(wú)論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!一個(gè)人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話(huà),“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長(cháng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長(cháng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認識,但是真正會(huì )去反思還比較少。
鄭杰校長(cháng)在書(shū)上論述:真正的學(xué)習并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習借助于有效的表達和傾聽(tīng),他能很好地表達自己的想法,并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì )自問(wèn)和反思“為什么”,理性地分析并得出結論,然后他會(huì )和別人充分交流,并對不同于自己的觀(guān)點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀(guān)點(diǎn),而無(wú)法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習。這不是我們所應該學(xué)習的嗎?我認為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習,每天教學(xué)在第一線(xiàn),每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫(xiě),這不就是我們身為教師最好的學(xué)習方式嗎?
葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師!币蠼處煂W(xué)會(huì )反思,即強調教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習的基礎上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象,來(lái)對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識,應用知識解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,提高參與者的自我覺(jué)察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來(lái)說(shuō),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔起學(xué)習和能力提高的責任,在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中教師具有學(xué)習的主動(dòng)權和自主權。這又是一個(gè)不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過(guò)程。
反思是教師成長(cháng)和自我發(fā)展的基礎,教師從經(jīng)驗中學(xué)習,在反思中成長(cháng),這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現分析其中的問(wèn)題,并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學(xué)習和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調以問(wèn)題為中心,著(zhù)眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長(cháng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統研究方法的時(shí)空局限。反思強調教師的自主學(xué)習。要使每一位教師學(xué)會(huì )學(xué)習,使他們在群體學(xué)習活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現個(gè)性化。反思強調“學(xué)以致用,學(xué)用結合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強,如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專(zhuān)著(zhù),是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。
如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習,那么教師就是在為“今天”而學(xué)習,這是現實(shí)的目標。因此,教師應該帶著(zhù)問(wèn)題去學(xué)習,在學(xué)習過(guò)程中認識到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習慣行為及其消極后果;找出驅動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀(guān)點(diǎn)到底是什么,它與自己所倡導的理論是否一致,自己的行為結果與期望是否一致;經(jīng)過(guò)這種分析,教師對存在的問(wèn)題形成更明確的認識,會(huì )積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著(zhù)教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習,這就使得他的學(xué)習更有針對性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結合起來(lái)。教師通過(guò)反思,自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書(shū),里面的很多章節讓我沉浸其中,如做《一名稱(chēng)職的服務(wù)者》,就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得在我現在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì )心存感激。當學(xué)生學(xué)會(huì )感激之后,才會(huì )醒悟,才會(huì )更好的回報教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應該是學(xué)校的主人?墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候學(xué)生有沒(méi)有決定權呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導是嗎?我覺(jué)得真正的主人應該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會(huì )》……給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵,還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )3
寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習培訓活動(dòng),通過(guò)學(xué)習《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》,我的感觸很多。
《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準(試行)》是為促進(jìn)小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,建設高素質(zhì)小學(xué)教師隊伍,根據《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn),學(xué)習后深有體會(huì )。
1、"學(xué)生為本"。此理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際,尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應時(shí)時(shí)處處以人為本,關(guān)愛(ài)小學(xué)生,尊重小學(xué)生獨立人格,維護小學(xué)生合法權益,平等對待每一個(gè)小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生,不體罰或變相體罰小學(xué)生。
2、"師德為先"。 記得我國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習并貫徹標準精神已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而賦有深刻的社會(huì )意義,即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng),關(guān)系于祖國的未來(lái)。學(xué)校是培養教育下一代和建設社會(huì )主義精神文明的主要陣地,保護少年兒童健康成長(cháng)是教育工作者的神圣職責。對學(xué)生堅持正面教育,推進(jìn)教育現代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
3、"能力為重"。作為教師在使自己養成良好的行為習慣的同時(shí),還應不斷優(yōu)化課堂教學(xué),積極開(kāi)展各項研修活動(dòng),不斷提高自己課堂教學(xué)設計和實(shí)施能力。構建現代課堂,提高常態(tài)課堂教學(xué)效益,提高學(xué)生學(xué)習效果。我們要把學(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐相結合,突出教書(shū)育人實(shí)踐能力。
4、"終身學(xué)習"。要教育好下一代,使他們成為有用之才。 我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規范了我們的教學(xué)行為,也為我們專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們在搞好自身教學(xué)的同時(shí)還要學(xué)習先進(jìn)的小學(xué)教育理論,了解國內外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法,優(yōu)化知識結構,提高文化素養。培養終身學(xué)習與持續發(fā)展的意識和能力。
總之,作為教師的我們要清醒地認識到自己不僅在用學(xué)識教人,而且更重要的是用自己的品格教人。因此,用實(shí)際行動(dòng)詮釋《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴于律己,言傳身教,從思想到作風(fēng),從心靈到外表,從言行到舉止,在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起,從每一件小事做起,一定要轉變觀(guān)念,提高認識,在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認識、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養成崇高的職業(yè)道德習慣。用愛(ài)心育人,師德塑人,為推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,保障教育公平,深化素質(zhì)教育而努力奮斗。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )4
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我心中的理想課堂,它應該是這樣的:寓學(xué)于樂(lè )之中,即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè )于學(xué)習,把學(xué)習當作是一件玩的事。
在我們的印象中,說(shuō)起上課,沒(méi)有多少人的第一印象會(huì )是上課是有趣的。為什么呢?因為我們從小接受的教育,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復作業(yè)練習而得到的。
那么,怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè )意做的呢?那一定是從中可以獲得樂(lè )趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自?xún)刃膮拹旱,那就算勉強完成,也不?huì )有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習,而我們現在看到的現象卻是他們對學(xué)習的厭惡,對學(xué)習的害怕。為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學(xué)習內容的不感興趣,可能是覺(jué)得學(xué)習任務(wù)過(guò)重,也可能是對教師教學(xué)方式的不適應等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,我們首先要改變的就是他們的學(xué)習的態(tài)度,變害怕學(xué)習、厭惡學(xué)習、逃避學(xué)習為好學(xué)習、樂(lè )學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習、樂(lè )于學(xué)習呢?我們可以從下面幾個(gè)方面著(zhù)手改變。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )5
本學(xué)期,我認真閱讀了《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》,收獲很多。書(shū)中指出小學(xué)生學(xué)習外語(yǔ)具有模仿力強,記憶力好,勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ),培養用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,將起著(zhù)及其重要的作用。這本書(shū)以“教”與“學(xué)”為主線(xiàn),從理論與實(shí)踐的結合上總結了各種寶貴的教學(xué)經(jīng)驗,特別是介紹了許多具體的教學(xué)方法和管理學(xué)生的策略,為我今后的教學(xué)開(kāi)闊了思路,總結一下,主要有以下幾點(diǎn)心得體會(huì )。
一、讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),思維活起來(lái)
書(shū)中指出:活動(dòng)是課堂的靈魂,活動(dòng)是轉變教與學(xué)方式的關(guān)鍵,只有課堂動(dòng)起來(lái),學(xué)生的思維才能活起來(lái)。低年級的孩子無(wú)論課堂內外,總是那么生氣勃勃、活潑可愛(ài),想象力豐富,這是他們的優(yōu)點(diǎn)。但同時(shí)低年級的孩子又存在自控力低、有意注意時(shí)間較短的特點(diǎn)。要想持續學(xué)生的學(xué)習興趣,就要力求使學(xué)生處于動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口的主體激活狀態(tài)。而充滿(mǎn)趣味性的情境教學(xué),可極大調動(dòng)眼、耳、口、手的動(dòng)作。教師在組織活動(dòng)的同時(shí)一定要做到活而不亂、動(dòng)靜結合。如果不能做到收放自如,就會(huì )適得其反。當發(fā)現有的學(xué)生過(guò)于興奮不能自控時(shí)要及時(shí)調整,可用善意的眼神、親切的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行提示,也可通過(guò)樹(shù)立好的榜樣影響其他人,如當我們表?yè)P某某學(xué)生一直說(shuō)得很好、某某學(xué)生一直坐得很好時(shí),我們會(huì )發(fā)現榜樣的力量是無(wú)窮的,全班學(xué)生都會(huì )立刻做到最好。
二、教會(huì )學(xué)生學(xué)習,建構自主學(xué)法
古人說(shuō)“授人以魚(yú),不如授人以漁”,當今是知識爆炸的時(shí)代,知識的積累是以幾何級數的速度遞進(jìn),學(xué)生獲取知識光靠教師“教”是很不夠的。一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)在校學(xué)習的時(shí)間加起來(lái)不過(guò)十幾年,但人生要有幾十年,學(xué)習也將伴隨人的一生。教學(xué)過(guò)程不僅僅是傳授知識的過(guò)程,更重要的是教學(xué)生如何獲取知識的過(guò)程。只有教會(huì )學(xué)生怎樣學(xué)習,掌握學(xué)習的方法,才能實(shí)現終生學(xué)習,才能面對競爭、變化、發(fā)展的社會(huì )。
學(xué)習方法是一種程序性、操作性的知識,因此,在培養學(xué)生的學(xué)習方法時(shí),要注意指導具體,特別是剛開(kāi)始訓練一種學(xué)習方法時(shí),首先要有示范,方法要可操作,要有程序性。例如書(shū)中提到的:一年級學(xué)生,剛上小學(xué)要養成聽(tīng)錄音,看圖說(shuō)話(huà)的習慣,可以設計表格,讓學(xué)生貼在書(shū)后面,把學(xué)習的要求、方法具體化,將一個(gè)單元的練習全部列出,每天聽(tīng)哪一頁(yè),說(shuō)哪一頁(yè)的圖,演唱哪首歌,都要講清楚,在列出的表格中,讓學(xué)生做完一項就打個(gè)“√”,久而久之,形成習慣,學(xué)生就會(huì )養成自己的學(xué)習方法。
小學(xué)英語(yǔ)教師,在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好的師德,廣博的文化知識之外,還應具有良好的心理素質(zhì),因為在教育過(guò)程中,教師心理品質(zhì)對學(xué)生心靈的影響,是任何其他教育手段無(wú)法代替的它不僅表現為一種教育和教學(xué)工作的成敗,而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生的人格。同時(shí)要具有系統而扎實(shí)的語(yǔ)言基礎知識和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾方面的技能和能力和較強的教學(xué)能力,包括語(yǔ)言的示范能力,綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng )新的意識,要隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展變化重新設計塑造自己的形象。
總之,讀了這本書(shū),我受益匪淺!缎W(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》告訴我:教師的課堂教學(xué)、學(xué)生的管理、教育、能力的培養都是教師不可忽視的內容,他們相互聯(lián)系,互相影響,息息相關(guān)。作為教師,要將自己的教育教學(xué)工作與教育科研結合起來(lái),邊研究、邊教學(xué)、邊實(shí)踐,不斷的探索教育教學(xué)的科學(xué)規律,我學(xué)習、研究的腳步將永不停止。因此,作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,我們的注意力和精力應該放在其語(yǔ)言技能的培養上,而不是放在單純的語(yǔ)言知識上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機;培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣;使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識;打下較好的語(yǔ)音基礎,學(xué)習一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語(yǔ),從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習中受到良好的思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )6
我比較喜歡讀書(shū),與書(shū)為伴,讓我在文字的海洋中盡情的徜徉,我常常感到是一種享受,是與智者面對面的交談。促使我對生命和人生深切地認知和感知。
回想我從事教育事業(yè)這些年來(lái)所走過(guò)的路,其實(shí)就是一條學(xué)習的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過(guò)程中的許多問(wèn)題,多讀書(shū),讀好書(shū),要堅持不懈的讀書(shū),已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因為與書(shū)為伴的人生,一定是有質(zhì)量,有生機,這樣的人才一定有內涵,有發(fā)展。
教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源,沒(méi)有高品質(zhì)的教師,就沒(méi)有高品質(zhì)的教育,而要有高的品質(zhì),有豐富的內涵,有教師的人格魅力,就得經(jīng)常閱讀,不斷提升個(gè)人的文化內涵和修養。在新的教育理念下,教師工作的特殊性,要求教師不僅要有一桶水,而且要細水長(cháng)流,,古人云:“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,”只有博天下書(shū),采百家長(cháng),不斷的充實(shí)自己,豐富自己,運用書(shū)中的知識去解決工作中遇到的棘手問(wèn)題,運用新的思維方式去面對解決現在教育教學(xué)中的問(wèn)題。
多閱讀,多讀書(shū),能提升自己的人格魅力,當今社會(huì )日新月異,我們每天所面對的學(xué)生知識面廣,思維也較成熟,他們所提出的問(wèn)題,對一些事情的態(tài)度,觀(guān)念,做法,我們也不能用過(guò)去的老皇歷去對待,此時(shí),作為教師的,就要有豐富的知識,包括本學(xué)科,邊緣學(xué)科的知識去幫助學(xué)生解答,這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的,在學(xué)生心中有位置的,最受學(xué)生尊重的。面對特別有個(gè)性的“問(wèn)題”學(xué)生,我可以運用多方面的知識去贏(yíng)得學(xué)生的信賴(lài),走進(jìn)他們的心里,和他們成為好朋友,進(jìn)而幫助其樹(shù)立正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。所以,要成為一個(gè)受人尊重的,博學(xué)多才的好老師一定要多讀書(shū),讀好書(shū),持之以恒的讀。
歌德說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人在談話(huà)!蔽乙操澩腥税阎R分為根的知識和葉的知識兩部分這種說(shuō)法,通過(guò)閱讀,在浩瀚的知識海洋中采擷自己所需,若得根的知識植入心里,它會(huì )讓我更加聰慧,生長(cháng)出新的知識,在工作中得心應手,若得葉的知識,雖然它不會(huì )再生,但可以豐富我桶中之水,讓它總是充滿(mǎn),讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書(shū),好讀書(shū),真是受益匪淺。
做一件事容易,最難的是堅持做下去,讀書(shū)亦如此,堅持每天閱讀,即便是一小段,貴在堅持,慢慢的就養成一種習慣。讀書(shū)的形式可以是不固定的,你可以只是閱讀,盡情的欣賞文詞的華麗,體會(huì )字里行間流露出的情懷,或是走進(jìn)文中的情節,體會(huì )人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫(xiě)結合,記載對自己有所觸動(dòng)的精典部分,抒發(fā)自己那激動(dòng)不已的情懷,做到讀有所感,讀有所悟,真正做到閱讀成果的有效轉化。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )7
今天讀于丹《《莊子心得》。
寧靜是一種規格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō):人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個(gè)人作出判斷,觀(guān)其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái),心如止水、寵辱不驚、以不變應萬(wàn)變等等說(shuō)法,都表現了對寧靜心態(tài)的某種崇敬。 真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。
莊子的成就令我們后世之人萬(wàn)分敬仰,他一生淡泊名利,主張修身養性、清靜無(wú)為。
當今世道能夠保留一顆寧靜之心的人實(shí)在不多。追名逐利,心態(tài)浮躁為之普遍。
連我自己也不能例外,當周?chē)娜硕技娂妼⒑⒆铀偷礁邇r(jià)名校時(shí),我就不免懷疑起當時(shí)的決定,將女兒放在身邊這樣的普通學(xué)校會(huì )不會(huì )讓她將來(lái)發(fā)展受到影響。讀書(shū)已經(jīng)不在單純是讀書(shū)了,已經(jīng)有了很高的附加值,比如當問(wèn)你孩子在哪讀書(shū),學(xué)校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問(wèn)題,哪個(gè)學(xué)校不培養出人才?但往往大家都進(jìn)入了一個(gè)怪圈,就如現在不少領(lǐng)導去讀EMBA,并不是為了學(xué)習知識,而是為了認識有身份的同學(xué),同學(xué)就是生產(chǎn)力,就是人脈,有了人脈就不怕沒(méi)有發(fā)展。孩子讀書(shū)也是一樣了。心怎可平靜呢?
現在沒(méi)錢(qián)沒(méi)權就自然低人三分,經(jīng)濟能力已經(jīng)無(wú)形將人劃分了等級,不信高檔社區和城鄉結合的出租屋形成的氛圍就是截然不同,各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會(huì )就是這樣的勢利,保持一個(gè)平和的心又是多么得不易。
我想我們能在浮躁和寧靜中找到一點(diǎn)平衡就是成功了。讀書(shū)的過(guò)程就是提醒的旅程,我們不要在浮躁中浸泡地太久,不然將會(huì )找不到自己在哪了。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )8
俗話(huà)說(shuō):“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!焙芏鄷r(shí)候,大家對我們職業(yè)的評價(jià)都是多余神圣化。
談及教師,人們經(jīng)常會(huì )說(shuō)教師這個(gè)工作好,輕松、待遇也高;朋友們說(shuō),教師是個(gè)光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說(shuō)做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了。讀了朱永新先生的《致教師》后,到目前為止對我作為一個(gè)教師來(lái)說(shuō)收效最快、影響最大的精神食糧。書(shū)中,朱老師回答了近50個(gè)教師提出的比較普遍的問(wèn)題,在精神層面、理論層面、實(shí)操層面,引領(lǐng)教師們過(guò)一種完整而幸福的教育生活。
清晰記得書(shū)里提到這樣一個(gè)問(wèn)題:如何對學(xué)生一視同仁?反問(wèn)自己是否真正做到對學(xué)生一視同仁時(shí),相信部分教師會(huì )心虛不能肯定回答。其實(shí)在每個(gè)班級里,總有些孩子招人喜愛(ài),有些孩子乖巧聽(tīng)話(huà),還有些孩子不愛(ài)說(shuō)話(huà)、相對愚鈍,特別是那些老是惹麻煩的孩子,很難讓人喜歡。盡管教師們都同意應該一視同仁,但在不知不覺(jué)中還是表現出不一致。而朱老師對這個(gè)問(wèn)題的回答是:“只要你相信孩子,孩子就會(huì )自信,孩子的不同,不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。
是啊,我們之所以會(huì )對孩子有不同的態(tài)度,往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽(tīng)話(huà)、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語(yǔ),都是一個(gè)又一個(gè)的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。雖然家庭造成了孩子的千差萬(wàn)別,但每個(gè)孩子都是獨一無(wú)二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時(shí)間,給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現學(xué)生的特別之處,及時(shí)鼓勵表?yè)P,也許他們會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以,教師們都應該記。褐挥心悴环艞,孩子才不會(huì )自棄。只要你還相信,孩子就會(huì )自信。
還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折,一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了,堅持了下來(lái)。迄今為止,我在教育這個(gè)崗位上風(fēng)斗了20xx年了,但如今的我仍然保有當初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言,很喜歡我的課,因為課堂上的我比較幽默,親切。仍然充滿(mǎn)朱永新先生在書(shū)中談到的教師的幸福從哪里來(lái),他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來(lái)自教育,來(lái)源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會(huì )對孩子有不同的態(tài)度,往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽(tīng)話(huà)、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語(yǔ),都是一個(gè)又一個(gè)的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個(gè)孩子都是獨一無(wú)二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時(shí)間,給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現學(xué)生的特別之處,及時(shí)鼓勵表?yè)P,也許他們會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當一個(gè)特別調皮不聽(tīng)話(huà)的孩子,在你的課堂上認認真真,積極參與可課堂活動(dòng)時(shí),內心的成就感和滿(mǎn)足感無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達的。
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我是懷著(zhù)一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書(shū),是篇文章,但我把它當書(shū)一樣的看了一篇又一篇。本書(shū)的核心思想:這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。
1、整天有寫(xiě)不完的工作;
2、工作強度大,活兒忙不完;
3、工作上的比賽無(wú)休止;
4、幼兒老師的安全責任大;
5、在社會(huì ),沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師;
6、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò);
7、每天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。
8、為了布置區域什么垃圾物品都要。
9、家長(cháng)工作有難度;
10、當孩子們長(cháng)大了,認識兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。
幾點(diǎn)心得:看了這篇文章后,我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當新生幼兒才入園時(shí),二十幾個(gè)孩子一起哭,抱完這個(gè)哄那個(gè),哄完那個(gè)又抱這個(gè),老師常常是騙一個(gè),哄一個(gè),抱一個(gè),拉一個(gè)后頭還跟著(zhù)好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(cháng),熱門(mén)思想匯報孩子哭,她也哭,那就又得哄家長(cháng)。于是大人小孩一起哭,那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄!哭還算小事,現在的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園,所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事!本蛷倪@點(diǎn)上,就看出了幼兒老師的不同一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí),覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話(huà),一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大,因為我看到了我們的高尚,因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級,但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì )懂事,未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的!
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )10
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對話(huà)!
最近,我認真閱讀了《給教師的建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入的教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉變觀(guān)念的體會(huì ),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著(zhù)書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí),當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì )大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節:不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度。
久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師,不是只培養參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè ),就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教育故事,就像長(cháng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(cháng)遠;教育故事,平常中包藏著(zhù)經(jīng)典,蘊含著(zhù)永遠。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現出來(lái),可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念,創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認識。
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暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一直以來(lái),教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,獨生子女是越來(lái)越多,家長(cháng)對教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調節好自己的心態(tài),對生活充滿(mǎn)信心,對工作有較好的滿(mǎn)意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì )讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì )讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應自然,那么孩子們的笑臉會(huì )不會(huì )更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jì)。就像有的.學(xué)生上課稍不認真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì )被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認為是打架。
其實(shí)冷靜下來(lái),仔細想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )生存,在摩擦中成長(cháng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì )抱怨:現在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)?怎么那么坐不?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習?家長(cháng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當面對學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著(zhù)相信自己的學(xué)生,試著(zhù)控制自己的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì )了好多道理。
有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習,繼續努力,我們沒(méi)必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著(zhù)有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
每個(gè)孩子成長(cháng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導;漸漸長(cháng)大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對社會(huì )有貢獻的人意義更大一些!
我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著(zhù)面對自己的希望呢,還是苦著(zhù)面對自己的希望呢?笑著(zhù)面對希望,希望會(huì )越來(lái)越多,你會(huì )找到越來(lái)越多的快樂(lè )!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,保持快樂(lè )的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子!
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū),深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,形成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養到教育手段,形成一套他獨創(chuàng )的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應該像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,運用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習。
像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的。我們取其精華融于現代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續發(fā)展的寶貴財富。
作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。
教師,作為一種職業(yè),承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。
當今社會(huì ),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng )新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;
要不斷完善知識結構,做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì )"親其師而信其道";對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
學(xué)習文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,精通本專(zhuān)業(yè)知識,還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,手機版如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我。
對于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì )傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著(zhù)真誠、熱情、樂(lè )觀(guān)和積極,他們十分樂(lè )意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著(zhù)一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現學(xué)生的心。"
多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中,不斷提高自我。
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè )于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大于個(gè)體;砣淮蠖,寬以待人,不斤斤計較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職,做好工作。
愛(ài)崗敬業(yè),加強師德修養。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),甚至一言一行,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養,通過(guò)言傳身教,在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化,要設身處地為學(xué)生著(zhù)想,體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對教學(xué)過(guò)程負責。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請教,學(xué)習別人的長(cháng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節課,都要根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節。對學(xué)生未來(lái)負責。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節,從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。
因此,教師要立足當今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,充當人梯,為家長(cháng)負責,為學(xué)生負責,為社會(huì )負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學(xué)困生負責。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導,對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P,讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識,開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀(guān)念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )12
讀了《世上最劃算的教育》一書(shū),深深感到:這個(gè)世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠沒(méi)有退休的可能;并且不準請假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。
教育好自我的子女,就要從培養好子女各方面的良好習慣開(kāi)始,有人說(shuō),培養好習慣就像往銀行里存錢(qián),隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習慣,就好像在銀行里存了一筆錢(qián),有了兩個(gè)好習慣,就存了兩筆錢(qián)好的習慣很多,就等于在銀行里存了很多錢(qián),一輩子都能夠取之不盡!妒郎献顒澦愕慕逃芬粫(shū),“童年需要培養的38種好習慣”,每一種好習慣都從故事引入,讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識,再運用到實(shí)踐中。例如:書(shū)中在培養孩子“遵守諾言的習慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個(gè)午時(shí),小珍也沒(méi)有來(lái),爸爸遺憾地說(shuō)“早明白就一齊出去,慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō),我們約好的,我本來(lái)就應當遵守自我的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會(huì )高興啊!從這個(gè)故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來(lái)的,這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂(lè )、有尊嚴、也讓小珍有了安全感和信賴(lài)。
如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?1)、凡向孩子許諾言,就要盡量?jì)冬F;2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現諾言;3)發(fā)現孩子守信用,要及時(shí)表?yè)P;4)不“逼”孩子許不可能兌現的諾言。孩子在成長(cháng)中,需要培養的習慣實(shí)在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習慣的話(huà),作為家長(cháng)的你,是不是很劃算呀!
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )13
近來(lái),我閱讀了《小學(xué)數學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書(shū),這本書(shū)對國內外的課程改革的特點(diǎn),以及小學(xué)生數學(xué)學(xué)習的特點(diǎn)與分類(lèi),為什么要改變學(xué)生的數學(xué)學(xué)習方式以及如何改變學(xué)習方式等作了些介紹。
書(shū)中說(shuō)小學(xué)數學(xué)是基礎教育的重要支柱學(xué)科之一建國50多年來(lái),經(jīng)過(guò)全國廣大小學(xué)教師及數學(xué)教育專(zhuān)業(yè)研究者的共同努力,我國的小學(xué)數學(xué)教育取得了世人矚目的成績(jì)。但是,隨著(zhù)21世紀的來(lái)臨和數學(xué)教育國際視野的拓展,大家感到,我國的小學(xué)數學(xué)教育還存在著(zhù)種種不足,特別是在培養學(xué)生創(chuàng )造意識與實(shí)際能力方面,更顯得十分薄弱。為此,近幾年來(lái),教育部組織了各方面的專(zhuān)家、教研員及部分一線(xiàn)教師,集中力量編制和審議新的數學(xué)教育課程標準。同時(shí),全國各地也在組織各方面的力量,重新修改編寫(xiě)中小學(xué)數學(xué)教材。這項工作意義深遠,它的成功,將為我國培養新一代適應時(shí)代要求后備合格人オ創(chuàng )造有利條件。作者分為三個(gè)部分對本書(shū)進(jìn)行了介紹。
第一部分重點(diǎn)介紹我國小學(xué)教學(xué)課程改革的概況。在第一章中,作者分析了建國以來(lái)小學(xué)數學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數學(xué)課程實(shí)施的狀況,并且對我國小學(xué)數學(xué)教材的幾次重大改革進(jìn)行對比分析。這些分析對我們了解小學(xué)數學(xué)課程的發(fā)展,理解目前課程改革的重要性,提供了清晰的脈絡(luò )。第二章分別敘述了我國新課程標準編制的基本理念及目前正在各地使用的全國實(shí)驗性教材編寫(xiě)的特點(diǎn)。這些基本的理念與教材特點(diǎn)的分析,對理解當前數學(xué)教育的改革有一定的現實(shí)意義。第三章介紹國際小學(xué)數學(xué)改革的基本概況,這對拓展師范生和廣大教師的研究視野,把握國外數學(xué)課程發(fā)展的趨勢提供了較為系統的信息。
第二部分介紹小學(xué)數學(xué)教學(xué)理論的研究。其中,第四章闡述了小學(xué)數學(xué)的學(xué)習理論。在這一章中,較詳細地分析了小學(xué)數學(xué)教學(xué)的基木特點(diǎn)、類(lèi)型、層次,重點(diǎn)探討了改變學(xué)生的學(xué)習方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數學(xué)教學(xué)的內在特點(diǎn)及基本關(guān)系本章從教師決策與學(xué)生參與兩個(gè)角度,對小學(xué)數學(xué)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中,分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù),這些可操作性問(wèn)題的討論,對師范生今后進(jìn)人學(xué)校有重要的意義。
第三部分重點(diǎn)分析小學(xué)數學(xué)教學(xué)的各部分內容。其中,第八章在概念教學(xué)方面,討論學(xué)生概念形成的特點(diǎn)及培養學(xué)生數概念的途徑。第九章在計算教學(xué)研究中,深人討論了計算教學(xué)的內容分布、策略及計算教學(xué)改革的趨勢。第十章在幾何教學(xué)方面,作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗與實(shí)驗的教學(xué),在解決問(wèn)題方面,作者介紹目前解決問(wèn)題的基本理論,并作了深人探討,這為師范生以及廣大教師進(jìn)一步研究提供了基礎。
通過(guò)對本書(shū)的學(xué)習使我深深的認識到教師上課時(shí)應根據學(xué)生的特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生本身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性,創(chuàng )造的教育方式和方法,克服本身的缺點(diǎn),教育學(xué)生向的方向發(fā)展而不應當根據教師自己的喜好和固有的教育模式,去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生,而要創(chuàng )造適合學(xué)生發(fā)展的教育。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )14
教師個(gè)人閱讀經(jīng)驗總結人們之所以能在生活中不斷進(jìn)步,是與他們持續不斷的學(xué)習密不可分的。所謂“活到老學(xué)到老”。莊子說(shuō)我的生命是有限的,但我的知識是無(wú)限的。
知識是取之不盡的。堅持不懈的學(xué)習使人立于不敗之地,相反,沒(méi)有知識的不斷補充和積累,人就會(huì )落后于時(shí)代。
歌德說(shuō),誰(shuí)落后于時(shí)代,誰(shuí)就要承受那個(gè)時(shí)代的一切痛苦,特別是在知識爆炸的今天,無(wú)法接觸新知識將被時(shí)代淘汰,對于我們的教師來(lái)說(shuō),學(xué)習新知識以迎接新的挑戰是不可忽視的,它可以為我們提供精神動(dòng)力和智力支持。
正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識更強大。擁有知識的人是不可戰勝的
1.閱讀可以使我們從更高的高度看待問(wèn)題,從而減少錯誤和彎路
牛頓說(shuō),他之所以能取得如此巨大的成就,是因為他能站在巨人的肩膀上看得更遠?茖W(xué)巨人的謙遜自然值得學(xué)習,我們可以從他們身上學(xué)到更多有價(jià)值的東西。
書(shū)籍與人類(lèi)整體的關(guān)系就像記憶與個(gè)人的關(guān)系。
書(shū)籍記錄人類(lèi)歷史,記錄所有新發(fā)現,記錄古今歷代積累的知識和經(jīng)驗,只有認真研究前人的經(jīng)驗和理論,才能從更高的高度看待問(wèn)題,不再重蹈覆轍,有更高的起點(diǎn)。
書(shū)籍是前人智慧的結晶,是他們研究成果和經(jīng)驗的體現。通過(guò)他們的學(xué)習,他們可以找到一些對自己有用的東西,在以往經(jīng)驗的基礎上,他不斷提高自己,這極大地促進(jìn)了他的個(gè)人成長(cháng),在很大程度上,可以說(shuō)人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展也是通過(guò)這種方式實(shí)現的。
試想一下,如果每個(gè)人都從零開(kāi)始,無(wú)論人們多么偉大,無(wú)論他們做出了多么偉大的貢獻,人類(lèi)社會(huì )最終都會(huì )停滯不前。這說(shuō)明了閱讀的重要性。
2.閱讀開(kāi)闊了視野。
書(shū)中的知識包羅萬(wàn)象。它能開(kāi)闊我們的視野,使我們的知識更全面,從而使我們能更深入地思考。事物之間有著(zhù)廣泛的聯(lián)系。許多現代實(shí)踐證明了各種信息的相關(guān)性。如果我們只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,它將不可避免地阻礙我們自身的發(fā)展。只有掌握更多的知識,才能把未來(lái)不確定的風(fēng)險降到最低,就像股票持有者應該了解當前的政治和經(jīng)濟形勢,以便更好地分析股票趨勢研究物理的學(xué)者必須有一定的化學(xué)和其他基礎才能取得成就。我記得諾貝爾獎得主在他的演講中曾說(shuō)過(guò)。在復旦大學(xué),現代科學(xué)沒(méi)有明顯的界限。你必須了解所有相關(guān)的科學(xué)
在這方面,偉大的恩格斯導師是廣泛學(xué)習的典范。雖然他只上過(guò)中學(xué),但由于努力學(xué)習,他在19歲時(shí)就能夠用12種語(yǔ)言說(shuō)和寫(xiě)文章。參加工作實(shí)踐后,他沒(méi)有停止學(xué)習和研究,因此被馬克思稱(chēng)為真正的百科全書(shū)。
廣博而深刻的知識對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng),準確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫助。
從經(jīng)驗中,我們可以體驗到知識的力量和書(shū)籍作為人類(lèi)掌握知識力量的強大武器的巨大作用。閱讀幫助我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)。關(guān)鍵是正確的引導在人的成長(cháng)過(guò)程中,有一個(gè)好的老師和朋友可以起到非常積極的作用。書(shū)就是這樣一個(gè)人,一本好書(shū)就像一位好老師。它可以教會(huì )你如何做人,為自己和社會(huì )做一個(gè)有用的人。
書(shū)籍可以撫慰我們的心靈,把我們從悲傷和痛苦的枷鎖中解放出來(lái);書(shū)籍可以把枯燥的歲月變成愉快的歲月;書(shū)籍將把各種信仰注入我們的頭腦,讓我們充滿(mǎn)高尚的喜悅和思想,讓我們忘記我們的感受,升華我們的靈魂。
因此,我們應該促進(jìn)教育的健康發(fā)展,支持教育的蓬勃發(fā)展
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )15
有幸拜讀了李炳亭先生寫(xiě)的《高效課堂22條》,《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì )是它以最簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言,概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標,給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
《高效課堂22條》從題目來(lái)看,就覺(jué)得教育理念新穎,貼近教育教學(xué)工作,是我們一線(xiàn)教師的指路燈;仡櫺抡n程改革以來(lái),作為一線(xiàn)的教師,我們進(jìn)行了新課程培訓,也搞了一系列的課程改革,無(wú)論是教師主角的轉換,學(xué)生學(xué)習方式的變革,課堂模式的構建無(wú)不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生,在課堂上,教師不再是主體,學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習小組與對子,在自學(xué)的基礎上再經(jīng)過(guò)群學(xué),討論,每個(gè)人都對知識有了相當的掌握,于是學(xué)生接過(guò)了教師的擔子,走上了講臺,大膽的表述著(zhù)自我的觀(guān)點(diǎn),從容的講述著(zhù)解題的思路。一堂40分鐘的課,以前教師可能講30分鐘或40分鐘,在高效課堂,這一情景完全相反,一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺向自我的同學(xué)授課,教師坐在了學(xué)生的位置,要么給予引導、要么向學(xué)生學(xué)習。能夠說(shuō),在這個(gè)課堂上,“教”與“學(xué)”真真切切到達了教學(xué)相長(cháng)的效果。
而高效課堂上,學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系,學(xué)生有跟教師一樣的權利,他能夠講課,能夠對教師的做法提出自我的看法,師生共同探討。教師說(shuō)的學(xué)生并不是完全認同。出現疑問(wèn)的時(shí)候,學(xué)生會(huì )大方的跟教師說(shuō):教師,我認為這道題應當這么做。即使講錯了也沒(méi)關(guān)系,因為這是“我的課堂”,所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作,盡管自我力求轉變新的教育理念,可當遇到困難時(shí),自我卻退縮了,前功盡棄了;反思自我的課堂教學(xué),盡管自我力求把學(xué)習主權還給學(xué)生,但當遭遇學(xué)生的沉默時(shí),遭遇時(shí)間的緊迫時(shí),遭遇教學(xué)成績(jì)的影響時(shí),自我卻又沒(méi)能在這條路上披荊斬棘,堅持下去。
作為新課改時(shí)代的教師,我們應當堅信,課改任重道遠,但讓我們一齊勇挑重擔,向目標出發(fā),努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長(cháng)吧!
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