個(gè)人讀書(shū)心得集合14篇
當我們備受啟迪時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的個(gè)人讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇1
今天我讀了一個(gè)故事，它的名字叫：《驚喜》。
這個(gè)故事主要寫(xiě)了：秋天地上滿(mǎn)是落葉。青蛙和蟾蜍都想給對方一個(gè)驚喜，于是青蛙從樹(shù)林跑過(guò)去、蟾蜍從深深的荒草跑過(guò)去，因為這樣才不會(huì )被對方發(fā)現。青蛙到蟾蜍家把草地上的葉子掃成一堆；蟾蜍到青蛙家也把葉子掃成一堆。它們把各自的家掃的干干凈凈，可是風(fēng)吹過(guò)它們一天的勤勞全白費了，但是它們依然非常高興。
這個(gè)故事讓我明白了：善待朋友是件令人快樂(lè )的事情。
記得有一次下課的時(shí)候，我看見(jiàn)同學(xué)的文具、學(xué)習用品等都撒得滿(mǎn)地都是沒(méi)人去幫忙和同學(xué)撿，所以我就走過(guò)去連忙幫忙撿起來(lái)。雖然沒(méi)有得到感謝但是我的還是依然甜甜的、非常高興。所以我覺(jué)得我和同學(xué)挺像故事里的主人翁一樣——青蛙和蟾蜍。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇2
《水滸傳》與《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國演義》齊名，合稱(chēng)四大名著(zhù)，其中《水滸傳》出自施耐庵之手�！端疂G傳》里有許多英雄，比如：宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關(guān)勝、林沖、段景住。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)——忠義。
我最喜歡宋江，因為他非常忠義。每次打仗都照顧他們，對朋友十分忠誠，做事十分仔細，死后怕李逵造反便和李逵一起死。關(guān)于他的故事有，宋江樓頭題反詩(shī)，宋江雪恨受天書(shū)，宋江三敗高太尉。其中我最喜歡宋江三敗高太尉，這里面寫(xiě)了因為種種原因招安未成，于是，高俅起兵去打宋江，第一次打的時(shí)候，就損失兩將了。這時(shí)宋徽宗又想招安，卻因高俅在上面做了手腳沒(méi)招安成。這時(shí)有一個(gè)叫葉春的人給高俅一張海魚(yú)秋戰船圖紙，等到入冬時(shí)已有幾十只船了，可梁山水軍個(gè)個(gè)都是水中蛟龍，而且船的弩臺太高打不著(zhù)小船，并且張順還將船底鑿漏，活捉了高俅。
其中我最討厭李逵，因為他非常魯莽，就是這個(gè)習慣所以曾經(jīng)腦袋還差點(diǎn)掉了。那次先是在東京看花燈時(shí)讓李逵看門(mén)�？墒�，李逵見(jiàn)到了東京還不能理解，為什么讓我們看啊?正撇了一肚子氣，這時(shí)楊太尉正好來(lái)找皇上。這時(shí)李逵說(shuō)也不說(shuō)聲，就拿起椅子向楊太尉砸去，這時(shí)宋江等人來(lái)了，見(jiàn)李逵行兇，就把李逵拉走了，可是李逵在路上還見(jiàn)人就打，這時(shí)李逵還沒(méi)有到，宋江讓燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵兩個(gè)人一路回梁山，中途在一個(gè)人的口中得知宋江搶了那人的女兒�；氐搅荷�，李逵先砍倒了杏黃旗，把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江問(wèn)：“你要干什么?”燕青將路上的事情說(shuō)了遍，宋江就與李逵賭，還簽了軍令狀，可最后劉太公一看，不是這個(gè)人啊�；氐缴秸�，李逵按照燕青教他的負荊請罪，宋江還是不肯，非讓李逵殺了那個(gè)假宋江才行。李逵聽(tīng)了很高興，把劉太公救出來(lái)，把兩個(gè)賊人的頭顱給宋江，才免了砍頭的約定。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著(zhù)，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》，號稱(chēng)“中國四大名著(zhù)”�？吹竭@本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書(shū)中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱(chēng)為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財，并且十分孝順父親。因為他樂(lè )于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。
《水滸傳》充滿(mǎn)了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對宋江領(lǐng)導的梁山泊農民起義的全過(guò)程的描述，展現了北宋末年政治、奸臣當道、民不聊生的社會(huì )面貌，在封建社會(huì )具有普遍好處。作為對社會(huì )全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群人;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會(huì )的揭露，是隨著(zhù)長(cháng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，它標志著(zhù)古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現力，充滿(mǎn)生活氣息。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇3
最近買(mǎi)了一本李鎮西教師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后仔細閱讀品味，在讀到其中反映李鎮西教師心聲的《做的教師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮西教師充滿(mǎn)智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等教師相比——他們的人格、學(xué)識、本事乃至天賦，我是永遠無(wú)法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮西與昨日的李鎮西相比——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智?今日我組織班團體活動(dòng)是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見(jiàn)是不是比昨日更虛心?我今日聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評嗎?為校長(cháng)的表?yè)P嗎?為獎金嗎?為職稱(chēng)嗎?這些對我來(lái)說(shuō)當然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“”，
第一應當看學(xué)生的評價(jià)，教師因學(xué)生而存在，我當然也是因我的學(xué)生而存在。
培養學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛(ài);你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮;你也許不會(huì )最富有，但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì )最順利，但你能夠最樂(lè )觀(guān)
李xx的話(huà)說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
五月，艷陽(yáng)高照，槐花飄香，由教學(xué)處、語(yǔ)文組主辦的“我愛(ài)讀書(shū)”演講比賽至此已經(jīng)接近尾聲，受各位參賽選手的感染，我相信大家和我一樣，在這熱情如火的夏天，我們心底會(huì )涌起另一種更澎湃的熱情，那就是，對讀書(shū)的向往，對知識的渴求，對生活的熱愛(ài)!剛才的選手都在談各自讀書(shū)的體會(huì )，都談得非常好，讓人動(dòng)情，引人深思，令人鼓舞，同時(shí)也讓我有些心癢難耐，在這里，我愿意和大家交流一下自己對讀書(shū)的一些感想。
我覺(jué)得，讀書(shū)是我們最重要的心理需要，是自我發(fā)現、自我發(fā)展的重要途徑。
首先，讀書(shū)，是平常的事。然而就這平常中，古今中外，卻賜予了不同的人不同的東西，顯示著(zhù)讀書(shū)的不同意義。歷史上實(shí)行科舉制度的時(shí)期，人們把讀書(shū)視為步入仕途的途徑，十年寒窗，八股取仕。所以古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！彼麄兪菫榱藗�(gè)人的榮華富貴，或是為了光耀門(mén)楣來(lái)讀書(shū)，于是讀書(shū)成了他們的一種做官斂財的階梯，他們也便成了書(shū)的奴隸�，F在的社會(huì )，讀書(shū)又逐漸成為一種時(shí)尚，一種休閑的時(shí)尚�？纯磿�(shū)店里那些或站或坐，或倚或靠，隨心所欲的讀者;看看圖書(shū)館里座無(wú)虛席，老幼不分，慢慢咀嚼的氣氛，誰(shuí)都會(huì )覺(jué)得那是一種享受，一種輕松的享受。休閑的同時(shí)，讓書(shū)中美妙的文字陶冶自己的情操，尤如聽(tīng)一曲輕音樂(lè )，閉上眼，連那淡淡的墨香也沁人心脾。
同時(shí)，讀書(shū)又是人生中的一件大事。一位哲人說(shuō)過(guò)：“從一個(gè)人的讀物可以大致判斷他的精神品級�！币话銇�(lái)說(shuō)，一本好書(shū)不太可能使一位凡人脫胎換骨、點(diǎn)鐵成金，但如果我們一生都與好書(shū)為伴，我們的生命定會(huì )豐富、輝煌，我們也會(huì )感覺(jué)到自己能變得偉大。人們是離不開(kāi)書(shū)的，書(shū)是我們知心的朋友。讀書(shū)是我們生活的一部分，不可或缺。無(wú)論從哪個(gè)方面看，也無(wú)論你做著(zhù)什么工作，讀書(shū)，都會(huì )令你受益匪淺，它能讓你豐富，讓你明智，更重要的是幫助你培養一種從容安靜的生活態(tài)度，有耐心去傾聽(tīng)，有靜心來(lái)面對自己，即使以后有多少迂回波折,都能從容面對。
關(guān)于讀書(shū)，我就只說(shuō)這么多，沒(méi)有各位選手的翔實(shí)生動(dòng)，因此，一方面，我要祝賀每一位參賽同學(xué)的成功，在讀書(shū)上，他們已經(jīng)有了較深刻的體會(huì )，為自己點(diǎn)起了一盞照亮心靈的明燈;另一方面，我也想借這次教學(xué)處、語(yǔ)文組舉辦“我愛(ài)讀書(shū)”演講比賽的機會(huì )，鼓勵大家都來(lái)參與讀書(shū)、喜愛(ài)讀書(shū)，進(jìn)而愛(ài)學(xué)習、愛(ài)生活，由愛(ài)書(shū)中的角色到愛(ài)身邊的每一個(gè)人，由愛(ài)書(shū)中的小天地到愛(ài)周?chē)拇笫澜?
最后，希望這次“我愛(ài)讀書(shū)”演講比賽成為一個(gè)良好的契機，通過(guò)在座各位老師和同學(xué)的共同努力，在我校掀起一個(gè)“愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)學(xué)習、愛(ài)生活”的熱潮，打造高雅、文明的琴海校風(fēng)!
祝賀比賽的圓滿(mǎn)成功!謝謝大家!
個(gè)人讀書(shū)心得 篇5
初二暑假，為了打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間，我看了幾本書(shū)，讓我在書(shū)中找到了假期的樂(lè )趣，讓我的生活變得有趣而充實(shí)。因此，我對閱讀有很大的興趣。今年暑假看了《西游記》，《童年》等書(shū)�？戳诉@些書(shū)，我收獲了很多。
以前我對《西游記》的理解僅限于電視。今年夏天讀完這本書(shū)，我對它有了更深的理解。而且書(shū)中對師徒四人的描寫(xiě)更加細膩有趣，生動(dòng)描繪了師徒四人的學(xué)習之路。我花了一個(gè)月讀完整本書(shū)。雖然看了簡(jiǎn)版，但是書(shū)中還是有一些比較難的地方，所以花了我更多的時(shí)間。但是看完這本書(shū)，我覺(jué)得我被教育了。書(shū)中四位師徒的經(jīng)歷讓我明白，生活中的一切從來(lái)都不是一帆風(fēng)順的，我們總會(huì )遇到挫折和困難。但是，我們不應該向他們屈服，而應該勇敢地戰勝他們。生活的道路上總有一些小石頭散落，我們無(wú)法將它們全部除掉。我們能做的就是跨過(guò)去，繼續前進(jìn)。只有經(jīng)過(guò)打磨，我們的人生才算相對完整。
上個(gè)月讀完了《童年》。在這本書(shū)里，我可以知道高爾基的童年不是很好。在那段時(shí)間里，他的童年生活經(jīng)歷了許多磨難，親人的離去和人生的流浪，使作者對人生有了不同的理解，面對苦難也有了自己的理解，對當時(shí)的社會(huì )有了自己獨特的看法。所以他童年的環(huán)境讓他寫(xiě)了這樣一本書(shū)。這本書(shū)記錄了高爾基的童年。我看的時(shí)候，回去跟他比較我的童年。我覺(jué)得我真的很幸運很幸福。我生活在一個(gè)和平的時(shí)代，我的生活如此美好，有我的父母和朋友陪伴，我從未經(jīng)歷過(guò)任何磨難。這種比較讓我更加珍惜現在的生活。我想我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)書(shū)中的生活，對社會(huì )的理解也沒(méi)有高爾基那么透徹，但它讓我知道，無(wú)論我未來(lái)的生活是什么樣的，我都要珍惜現在，每天都要維持好自己的生活。
暑假結束時(shí)，我看完了我的頁(yè)面。從我讀的兩本書(shū)里，我學(xué)到了很多。我認為我可以迎接未來(lái)的挑戰，我可以讓我的生活變得更好。開(kāi)學(xué)后，我對初中生活有很多期待。我知道初中學(xué)習會(huì )遇到很多挑戰，但我會(huì )勇敢面對。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇6
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題。教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài)，我希望自己能夠達到這個(gè)境界。多么樸實(shí)的一句話(huà)。正是這樣樸實(shí)的一句話(huà)，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度用心去做。
用心做教育，就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己的思想，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻一片愛(ài)心。
愛(ài)孩子是連動(dòng)物都會(huì )做的事。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)?不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的全部愛(ài)給學(xué)生，并且，要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，因為，每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。
用心做教育，就要豎立一顆恒心。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)時(shí)間長(cháng)的工作，也許作為我們來(lái)說(shuō)，體會(huì )到的只是重復：上課、作業(yè)、輔導，然而，正是在這單調的重復中，學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著(zhù)變化：年齡在漸漸長(cháng)大，知識在逐步增多，思想越來(lái)越成熟，與人交往的能力越來(lái)越強當然，這些不會(huì )展現在我們面前，但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì )得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結果。
我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著(zhù)教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，我們應該用心地去做好我們的工作。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇7
書(shū)籍是我生活中必不可少的伴侶。在假期空閑時(shí)有它，我便不再苦悶;在發(fā)脾氣時(shí)有它，我便不再煩惱;在旅游回家后有它，我便不再勞累;在學(xué)習一天后有它，我便不再緊張……
書(shū)在我生活中出現的頻率簡(jiǎn)直比碗筷都高，我也深感到，有一種好的'讀書(shū)方法，是十分重要的。一種好的讀書(shū)方式會(huì )使自己閱讀與鑒賞文章的能力不斷提高至一種新的境界。讀了這么多的書(shū)，我得出了以下幾條讀書(shū)方法。
首先，也是必要的一點(diǎn)，要選準好書(shū)，選讀大家推薦的或適合自己的好書(shū)。
朱熹曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到�！弊x書(shū)時(shí)要全神貫注，不能動(dòng)不動(dòng)就被外界所打擾。雖然達不到毛主席在菜市場(chǎng)讀書(shū)的境界，但要能全身心投入到書(shū)中的情景中去。有些文章朗讀起來(lái)又別有一番風(fēng)味，更加如詩(shī)如畫(huà)，比只用眼看更加美妙。尤其是一些詩(shī)句，讀起來(lái)更有情調了。
其次，讀書(shū)時(shí)手中還應拿一桿筆，及時(shí)作批注，寫(xiě)下文章所用的修辭手法、寫(xiě)作手法以及自己的理解等，這樣邊讀邊學(xué)，更能照應出杜甫所說(shuō)的：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！弊约旱奈恼乱矔�(huì )越寫(xiě)越好。根據我多年的經(jīng)驗分析判斷，我的寫(xiě)作水平達到現在的境界，有一半是要歸功于此的。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！弊x書(shū)也應如此，有些書(shū)是經(jīng)典之作，百看不厭，多讀幾遍便會(huì )有新的體會(huì )，也就會(huì )理解得更深，更透徹，等這時(shí)再看看自己以前做的筆記，也就有點(diǎn)小兒科了——那時(shí)候的理解真是太淺了。
最后這一點(diǎn)也是讀書(shū)前首先要做的，就是要清楚作者生活的時(shí)代背景與作者的生活經(jīng)歷，站在作者的角度去看書(shū)，便會(huì )有不同的理解與體會(huì )，也就能深一層地領(lǐng)悟到文章的主旨和作者的用意所在。
另外補充一條，讀完一本書(shū)，要及時(shí)做總結，總結自己所學(xué)到的寫(xiě)作手法與其在文中的作用，以便在以后的寫(xiě)作生涯中更好地運用。
以上是我這些年來(lái)的讀書(shū)方式，“傾囊相寫(xiě)，讀書(shū)方式之精華”。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇8
時(shí)過(guò)境遷，追憶過(guò)往。千百滋味，皆涌心頭。
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)賈府興衰過(guò)往。凡事物必有枯榮之劫。元妃之死，致使賈府失寵，加速了賈府的衰敗過(guò)程。猶憶曾經(jīng)的賈府璀璨奪目，眾人皆以邁入賈府為幸。殊不知在這光鮮亮麗的背后，曾經(jīng)烜赫時(shí)的賈府早已步入垂暮之年，最終只落得人去樓空，片凄涼之景。
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)金陵十二釵。世人皆知金陵十二釵傾國傾城，才華橫溢，卻很少有人提及十二釵的結局——黛玉葬花，元春暴病，探春遠嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭，寶釵埋雪。紅樓女子們的悲慘又有誰(shuí)知？
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)降姝神瑛凄美慘劇。前世，你為絳珠仙草，他是神瑛侍者。為報灌溉之恩，你立誓要將生的眼淚還于他。今生，你是林黛玉，他是賈寶玉，本是天人眷侶，卻硬生生被封建官僚主義所謂的“金玉良緣”拆開(kāi)，從此天人兩隔。
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)怡紅公子——賈寶玉。銜玉而生，故名寶玉。在你眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。你憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于受壓迫地位的弱質(zhì)女流。記得你說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉�！蹦闩懦馀f社會(huì )封建主義的黑暗，心向往自由平等，可見(jiàn)你并不如那般書(shū)生樣的軟弱無(wú)能；然，卻想問(wèn)你句：倘若你，不能保護群芳，當初為何要糾纏不清，任由她們風(fēng)吹雨打？倘若你，不能保全她們，卻為何要和她們失了禮數、尊卑，無(wú)辜遭難呢？
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)瀟湘妃子——林黛玉。千紅窟，萬(wàn)艷同悲。你多愁善感，美人如淚。雖然最后你還是凄慘死去，但在世人心中你永遠都沒(méi)有輸！你沒(méi)有像當時(shí)的社會(huì )而屈服，想起你《葬花吟》中“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝�！蹦愀邼嵉膩�(lái)，便是高潔的離去。首簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的《葬花吟》訴出多少情愫？忽記起，你曾坐在涼亭，望著(zhù)遠方。你，在望什么？望雙親，望愛(ài)郎，還是在望這個(gè)陌生的世界�？赡�，上蒼讓你這時(shí)走，是憐惜你的，等你看到紅樓最后物是人非、凄凄蕭瑟的景象，你的淚豈不流得更多，更多？
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)世態(tài)炎涼、人情冷暖；紅樓夢(mèng)，夢(mèng)癡男怨女、情比金堅；紅樓夢(mèng)，夢(mèng)功名利祿、過(guò)眼云煙。此書(shū)中刻畫(huà)的人物恍若就在你我身邊，怡紅公子的才貌雙全，瀟湘妃子的多愁善感，蘅芙君子的渾厚婉轉，風(fēng)姐的威懾玲瓏，史湘云的開(kāi)朗豁達，妙玉的孤傲高潔……串聯(lián)著(zhù)故事，演繹著(zhù)人生。
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)分，面對著(zhù)這個(gè)浮躁的世界，憂(yōu)喜參半的世界，奈何？
個(gè)人讀書(shū)心得 篇9
作為一名工作三年的青年教師，雖然在進(jìn)行教學(xué)工作之前參加了縣局主辦的青年教師崗前培訓，系統的學(xué)習了一些教學(xué)方面的知識，但通過(guò)這三年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐感到崗前培訓學(xué)到的那些教育理論知識過(guò)于理論化缺乏可操作性，在教學(xué)活動(dòng)中如同暗夜行路只能自己邊摸索邊實(shí)踐，感覺(jué)力氣花了不少，但教學(xué)效果并不太理想，因此我迫切需要得到經(jīng)驗豐富的老教師的指點(diǎn)以便我有針對性的提高自己的教學(xué)基本功，同時(shí)總結出一種適合自己且行之有效的教學(xué)方法。恰逢此時(shí)，學(xué)校組織開(kāi)展了一次讀書(shū)活動(dòng)，我根據自己教學(xué)經(jīng)驗和技能匱乏的狀況，選擇了《新課程課堂教學(xué)技能與學(xué)科教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)。讀書(shū)中，我深深地感到，現代信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的使用是多么重要。
多媒體教學(xué)是在現代教育理論指導下，運用現代教育技術(shù)所開(kāi)展的一種教學(xué)活動(dòng)，是能夠實(shí)現教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的一種教學(xué)方式和手段。它具有很強的表現能力與闡釋功能，可以打破時(shí)間與空間、微觀(guān)與宏觀(guān)的限制，既可向學(xué)生提供豐富的感性材料，形象具體地表達教學(xué)內容，擴大學(xué)生的經(jīng)驗范圍，又可對學(xué)生闡釋深奧的理論知識，揭示反映事物的本質(zhì)屬性，強化學(xué)生的邏輯訓練�？傊�，多媒體教學(xué)為學(xué)生的認知活動(dòng)，既提供了具體的感性材料，又建構了抽象的理性環(huán)境。
在對具體而抽象的語(yǔ)言，特別是語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體教學(xué)憑借日新月異的電腦應用技術(shù)，以時(shí)空切換、大小切換、深淺切換、虛實(shí)切換等途徑與手段，能夠做到動(dòng)靜結合，并以其直觀(guān)性、形象性、趣味性和系統性的優(yōu)勢，組織學(xué)生進(jìn)行知識的學(xué)習、理論的演繹和技能的訓練，效果顯著(zhù)地促進(jìn)學(xué)生認知活動(dòng)由感性向理性的飛躍。多媒體教學(xué)還可以通過(guò)圖文并茂、聲畫(huà)結合的樣式與方式，刺激學(xué)生的視聽(tīng)感官功能，調動(dòng)學(xué)生的非智力機能參與智力活動(dòng)的積極性，以較少的時(shí)間獲取了較大的效益。
總之，多媒體教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)的培養與提高是多方面的。它突破了以往學(xué)習信息表現單一化的局限，有機地將文字、數字、圖象、聲音、動(dòng)畫(huà)等結合起來(lái)，有效地調動(dòng)了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的積極參與性與主觀(guān)能動(dòng)性，既可展開(kāi)群體教學(xué)，還可進(jìn)行個(gè)別教學(xué)，使到教學(xué)真正做到尊重學(xué)生的個(gè)性差異，實(shí)現因材施教。
多媒體教學(xué)的上述功效，還可以打破傳統教學(xué)那種封閉的思維定勢，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造精神。我國教育具有重視基礎知識傳授、基本技能訓練的優(yōu)良傳統，但也存在不重視培養學(xué)生創(chuàng )造性思維的弊病。特別是在“應試教育”的影響下，近一個(gè)時(shí)期以來(lái)，形成了“考什么就教什么，教什么就被什么”的教學(xué)傾向，更使到上述弊病愈演愈烈，極大地抑制了學(xué)生的創(chuàng )造性思維。多媒體教學(xué)恰恰是促使教師有意識地培養學(xué)生創(chuàng )造性思維的一種教學(xué)方式與手段。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇10
隨著(zhù)國家的發(fā)展，經(jīng)濟的增長(cháng)，大部分的孩子都被“愛(ài)”圍繞著(zhù)，這當然也包括我。這不，你看，爸爸在拖地，媽媽在洗碗，只有我坐在沙發(fā)上，抱著(zhù)西瓜啃。
漢代劉向說(shuō)過(guò)，“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚�！边@個(gè)暑假，我讀了一本《愛(ài)的教育》，它讓我對“愛(ài)”有了更深的認識。文中父母對兒女的一片摯愛(ài)之心和殷殷期盼，師生、朋友、同學(xué)之間的愛(ài)和友誼，學(xué)生對祖國的神圣的愛(ài)，無(wú)不溢于紙上，動(dòng)人心魂。令我印象最深刻的是：一只手殘疾的克洛西被人欺辱時(shí)，不小心把墨水打到了先生身上，仗義的卡隆想獨自給克洛西“背黑鍋”，后來(lái)克洛西勇敢地站起來(lái)說(shuō)出了實(shí)情。先生狠狠地教訓了欺辱他的人�？∵@種關(guān)愛(ài)弱小的品質(zhì)尤其令我感動(dòng)。
不僅如此，這本書(shū)還教會(huì )了我不能一味地索取身邊的愛(ài)，對我們的父母、老師、朋友和祖國，都要有愛(ài)和尊重。
“被愛(ài)”容易，但“會(huì )愛(ài)”卻比較難。身邊的每一件小事大事，身邊的父母、親人、同學(xué)乃至路過(guò)的陌生人，都能體現出愛(ài)。例如，幫爸爸拖地，幫媽媽洗碗，教同學(xué)一道題，扶老人過(guò)馬路……假期里，我與父母朝夕相伴，望著(zhù)父母肩頭沉重的擔子將他們的脊背壓彎，我一陣心酸。我主動(dòng)幫父母打掃房間，做做家務(wù)，聊以減輕對父母的愧疚。
老師是我們成長(cháng)的領(lǐng)路人，是我們的朋友，老師尊重、理解和愛(ài)護著(zhù)我們，言傳身教，讓我們受益終身，我們怎能不感恩我們的老師呢?
讓我們學(xué)會(huì )愛(ài)，關(guān)愛(ài)身邊的任何一人，讓我們在愛(ài)中成長(cháng)。因為一個(gè)真正美好、正義的社會(huì )需要愛(ài)的教育!
個(gè)人讀書(shū)心得 篇11
書(shū)，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書(shū)，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我活力。讀完書(shū)，帶給我更多的思考：
教師的教學(xué)技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著(zhù)重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。
對有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，所以教師要做的是不僅僅要了解起學(xué)科課程，并且要能夠將知識傳達給學(xué)生，因為傳達知識的本事絕非簡(jiǎn)單地了解知識，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自我所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識淵博，但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘，條理紊亂而詞不達意。所以掌握教學(xué)技能對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應當根據學(xué)生的年齡、教學(xué)目標以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù)：激勵學(xué)生、管理課堂紀律、評估先前知識、有效地表達觀(guān)點(diǎn)、研究學(xué)習者的各種特性、評估學(xué)習結果，以及復習相關(guān)資料等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說(shuō)：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水�！倍@桶水永遠都裝滿(mǎn)鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅教師，記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇教師在平時(shí)工作之余很多閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍，并做好讀書(shū)筆記，幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習、符號學(xué)中，自身修養日益提高，才能在工作中高瞻遠矚地指導實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎“得天下英才而教之，其樂(lè )無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之，樂(lè )在其中�！蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o教壇的主力，繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅定的信念、永恒的執著(zhù)去不斷學(xué)習、探索教育教學(xué)的規律，才能實(shí)現我們的遠大夢(mèng)想，實(shí)現自身的人生價(jià)值，才會(huì )無(wú)愧于自我的一生。
我們不僅僅要學(xué)習教育方面的知識，在知識爆炸的今日，我們要掌握的東西太多了，如英語(yǔ)、計算機等等。樂(lè )在學(xué)中，樂(lè )在超越自我之中。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇12
最近，我奉老師的命令讀了一本名著(zhù)，那本名著(zhù)是美國著(zhù)名作家海明威的小說(shuō)《老人與�！�。我十分佩服小說(shuō)中老漁夫的樂(lè )觀(guān)和勇敢，他也讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。
《老人與�！分v述的是在十二世紀中葉的古巴，一位圣地亞哥的老漁夫一連八十四天都沒(méi)有釣到一條魚(yú)，幾乎都快餓死了；但他仍然不肯認輸，而充滿(mǎn)著(zhù)奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長(cháng)十八呎，體重一千五百磅的大馬林魚(yú)。大魚(yú)拖著(zhù)船往大海走，但老人依然死拉著(zhù)不放，即使沒(méi)有水，沒(méi)有食物，沒(méi)有武器，沒(méi)有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過(guò)兩天兩夜之后，他終于殺死大魚(yú)，把它拴在船邊。但許多小鯊魚(yú)立刻前來(lái)?yè)寠Z他的戰利品；他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結果，大魚(yú)仍難逃被吃光的命運，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚(yú)骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢(mèng)中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現實(shí)。
當我讀到老漁夫在與大魚(yú)拼搏的時(shí)候，我對老漁夫那種迎難而上的精神無(wú)比佩服。我想也許正因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。所以在生活中我們也要學(xué)習老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。
當我讀到最后老漁夫筋疲力竭地拖回一副魚(yú)骨頭，卻仍然沒(méi)有放棄。他這種樂(lè )觀(guān)的精神難道不值得我們學(xué)習嗎？在現實(shí)生活中，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天，人們常說(shuō)我們是祖國的未來(lái)，祖國的未來(lái)靠的是我們，所以我們更應該學(xué)習老人的樂(lè )觀(guān)、永不放棄和堅持不懈的精神。
“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，”“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗�！边@是我最難忘記的一句話(huà)。這句話(huà)表現著(zhù)一種尊嚴和生命努力爭取的本能。
故事結尾老人帶著(zhù)那副空骨架回到小鎮，大家都為他歡呼，視他為英雄。因為真正的勝利，不在于贏(yíng)得多少收獲，而是不畏艱險、不肯輕易屈服的精神以及為它拼搏的過(guò)程。
老漁夫，雖然老了，倒霉，失敗，但他仍然堅持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏(yíng)得勝利。這本小說(shuō)表現了一種奮斗的人生觀(guān)，即使面對的是不可戰勝的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結果是失敗的，但在奮斗的過(guò)程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
讀完小說(shuō)以后，我知道了并不是所有的奮斗都會(huì )取得勝利。所以我們做了一件事，雖然你奮斗了但迎接你的卻仍是失敗。這時(shí)，你不要放棄，盡管你是失敗者，只要你有奮斗，只要你有盡到自己最大的努力，那么即使失敗，你也是強者。
那么讓我們一起努力吧！
個(gè)人讀書(shū)心得 篇13
歌德說(shuō)“讀一本好書(shū)，就是和一位高尚的人談話(huà)�！痹谏险n的時(shí)候教師叫我們買(mǎi)《假如給我三天光明》，我讀了《假如給我三天光明》。感覺(jué)就像同一位平地高尚的人談了一次長(cháng)話(huà)。
這本書(shū)的作者是海倫凱勒，自幼患病，因故導致兩耳失聰，雙目失明。在她6歲零9個(gè)月的時(shí)候，安妮？莎莉文教師進(jìn)入她的生活中，她就像又見(jiàn)到了一縷陽(yáng)光，從此改變了她的一生。
在海倫一開(kāi)始見(jiàn)到莎莉文教師的時(shí)候，并不喜歡她，有一次甚至還把莎莉文教師鎖在屋子里，害得她爸爸不得不找來(lái)一把梯子來(lái)就教師�？墒侵�，在莎莉文老師的啟蒙下，她試著(zhù)學(xué)會(huì )了拼“杯子”這個(gè)詞，也逐漸喜歡上了莎莉文教師，在她學(xué)會(huì )了許多次以后，莎莉文教師便會(huì )把一些書(shū)，把單詞拼寫(xiě)到海倫的手上，海倫很用功，提高也很快�？墒怯袝r(shí)候由于迫切想明白書(shū)中的資料，也不由自主地對莎莉文教師發(fā)起火來(lái)，莎莉文教師也毫不介意。在莎莉文教師的幫助下，海倫逐漸喜歡上了大自然，喜歡上了世界上所有的有生命力的小動(dòng)物們。最終，經(jīng)過(guò)不懈的努力，海倫最終最終學(xué)會(huì )了說(shuō)話(huà)。莎莉文教師一向陪伴到她自我出嫁，才與海倫戀戀不舍地告別。
海倫一生有許多成就，在一般人看來(lái)，也是個(gè)奇跡。比如說(shuō)在海倫20歲的時(shí)候，上了哈佛大學(xué)，在她長(cháng)大以后，以往獲得過(guò)國總統獎……海倫每得到一點(diǎn)提高，她便覺(jué)得倍受鼓舞，心中有充滿(mǎn)了喜悅。
如果給海倫三天光明，在第一天的時(shí)候，她會(huì )把所有親愛(ài)的朋友都叫到身邊，長(cháng)久凝視著(zhù)他們的面龐，把她們內在的美的外部跡象深深地刻在心里，看一下那些人所讀的書(shū)。在午時(shí)的時(shí)候，他去森林里進(jìn)行一次遠足，陶醉在自然的無(wú)窮的美麗之中。
第二天，海倫要看看將黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。晚上，要在劇院里度過(guò)，不管劇情怎樣，因為我渴望看到每一個(gè)優(yōu)雅的動(dòng)作，每一個(gè)逗人的舉動(dòng)，由于僅有看一場(chǎng)戲的時(shí)間，所以只能看一看劇情，并在腦海里記錄下來(lái)。
第三天，她要到花園里，到貧民窟去，到工廠(chǎng)去，到孩子們玩耍的樂(lè )園里去，享受陽(yáng)光和歡樂(lè )。
在珍貴的東西，你擁有時(shí)不久的怎樣。在平凡的東西，你失去時(shí)會(huì )覺(jué)得可惜這本書(shū)讓我懂得了要珍惜生命，懂得了自強不息。我們要學(xué)習她的這種精神，珍惜機會(huì )，在下學(xué)期的學(xué)習中我們要加油！
個(gè)人讀書(shū)心得 篇14
人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。
一、讀書(shū)可以讓我們少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)讓我們開(kāi)闊視眼
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從他的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)幫我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，作為教師我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。讓我們不斷從書(shū)中汲取力量，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀(guān)念，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，為我們鐘愛(ài)的教育事業(yè)填光加彩。
書(shū)是知識的海洋，讀書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì )了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
讀書(shū)是一種享受；讀書(shū)是一種情懷。堅持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習社會(huì )化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(cháng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(cháng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì )使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達。一個(gè)對書(shū)籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè )趣；當我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度；當我們創(chuàng )造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì )產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(cháng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著(zhù)讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標和結果的不確定性；個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性。教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設計者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng )造者。
不讀書(shū)，就不知道當今教育觀(guān)念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀(guān)念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì )有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì )敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)??在與大師、優(yōu)秀教師的對話(huà)中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來(lái)。
書(shū)讀多了，認識提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養出智慧的學(xué)生。
讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書(shū)吧。
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�
最近，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲。
讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢？我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家??那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長(cháng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(cháng)遠；教育故事，平常中包藏著(zhù)經(jīng)典，蘊含著(zhù)永遠。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。
牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認識。
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