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個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )22篇
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )1
今天我讀了一本書(shū)，名字叫封神演義。這本書(shū)主要講了大商朝的君主紂王昏庸無(wú)能，遠在西岐的武王討伐大商朝，最終大商朝滅亡的故事。
有一個(gè)故事我記的最清楚：哪吒大軍攻打鄴城，鎮守鄴城的是大名鼎鼎的燃燒道長(cháng)，哪吒大軍遲遲攻不下鄴城，這是因為燃燒道長(cháng)在鄴城布下了金光陣，普天之下只有廣法天尊才能破金光陣。哪吒請來(lái)了廣法天尊，廣法天尊來(lái)到兩軍對陣的陣前，開(kāi)始施法，金光陣被廣法天尊破了，哪吒大軍攻占了鄴城。
還有一個(gè)故事我也記的很清楚：哪吒大軍攻打朝歌，丞相姜子牙派哪吒去朝歌打探軍情，哪吒腳踏風(fēng)火輪來(lái)到了朝歌，哪吒打探到了朝歌城內總共有兵馬二十萬(wàn)，哪吒飛出朝歌城，來(lái)打大本營(yíng)，把在朝歌城中打探到的軍情，告訴了姜子牙丞相，弄清了城中的情況，就可以輕松攻下朝歌城了，哪吒大軍攻下了朝歌。
這本書(shū)很好看，我以后會(huì )多看像封神演義這樣的書(shū)。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )2
《關(guān)鍵對話(huà)》是會(huì )計領(lǐng)軍第三次集訓推薦的書(shū)目，也是之前在心理所學(xué)習時(shí)，一位后現代心理學(xué)流派老師推薦過(guò)的書(shū)�？鐚�(zhuān)業(yè)學(xué)習心理學(xué)專(zhuān)業(yè)帶給我看待問(wèn)題的不同視角，芒格曾在《窮查理寶典》中強調過(guò)多元思維模型，他認為，“對于一個(gè)只有一把鐵錘的人來(lái)說(shuō)，每個(gè)問(wèn)題都像釘子，這是一種災難性的處世方式，人們應該擁有橫跨許多學(xué)科的模型�！逼渲行睦韺W(xué)也是多元思維模型之一。
快速發(fā)展的社會(huì )人們的心理壓力日益增大，尤其是分工協(xié)作的組織中，往往不是專(zhuān)業(yè)能力強就可以解決問(wèn)題，人際交往，尤其是沖突情境下怒懟還是認慫都不是明智之選，對話(huà)能力成為了一個(gè)社會(huì )人情商高低的體現。但作為“謹言慎行、敏于行而訥于言”文化教導下成長(cháng)起來(lái)的一些人，從“道”上缺少這種思維，加之此“術(shù)”學(xué)校不教，如果周邊再無(wú)環(huán)境熏陶，對話(huà)能力勢必弱些。社會(huì )上君子有理講不清，小人無(wú)理卻占上風(fēng)的情形并不少見(jiàn)，但對話(huà)本身是經(jīng)過(guò)刻意練習可習得的一套功夫，雖不一定能巧如舌簧，但也不必笨嘴拙舌。
《關(guān)鍵對話(huà)》提供了一種解決關(guān)鍵場(chǎng)景尤其是沖突場(chǎng)景的原則和方法。初讀此書(shū)的朋友建議在讀完序言和目錄后直接翻到第11章第192頁(yè)，這張關(guān)鍵對話(huà)聯(lián)系表是本書(shū)的綱，通過(guò)這張表我們可提綱挈領(lǐng)掌控全書(shū)脈絡(luò )�！蛾P(guān)鍵對話(huà)》概括了七個(gè)原則，第一從心開(kāi)始，第二注意觀(guān)察，第三保證安全，第四控制想法，第五陳述觀(guān)點(diǎn)，第六了解動(dòng)機，第七開(kāi)始行動(dòng)。每個(gè)原則后面跟著(zhù)相應的對話(huà)技巧、關(guān)鍵問(wèn)題以及相關(guān)案例。其中，注意觀(guān)察和保證安全是環(huán)境方面的原則，從心開(kāi)始、控制想法是約束自己的原則，了解動(dòng)機是關(guān)注對方的原則，陳述觀(guān)點(diǎn)，開(kāi)始行動(dòng)則是適用于雙方的原則。此書(shū)作為實(shí)用類(lèi)書(shū)籍，用于指導對話(huà)實(shí)踐還是大有裨益的。
第一，融會(huì )貫通理解原則，從心開(kāi)始牢記三個(gè)問(wèn)題
原則是說(shuō)話(huà)或行事所依據的標準，掌控對話(huà)行為首先要掌握對話(huà)原則。七個(gè)原則的首要原則是從心開(kāi)始問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：我希望自己實(shí)現什么目標?我希望為對方實(shí)現什么目標?我希望為我們之間的關(guān)系實(shí)現什么目標?避免做出傻瓜式選擇(即非此即彼，非黑即白式選擇)的解決之道就是在刺激與回應之間多想想這三個(gè)問(wèn)題，以免偏離對話(huà)的初始目標。
對比說(shuō)明的方法可避免做出傻瓜式選擇，首先闡述自己的真正目的;其次說(shuō)明你不想實(shí)現的目標，這是對比說(shuō)明法的關(guān)鍵所在;最后把前兩步結合起來(lái)，給自己提出一個(gè)更復雜的問(wèn)題，迫使自己跳出暴力或沉默的怪圈。
第二，觀(guān)察背景是否安全，巧用對比表達營(yíng)造氛圍
注意觀(guān)察背景，保證對話(huà)安全，營(yíng)造安全氛圍是關(guān)鍵對話(huà)成功的前提條件。只有安全的環(huán)境下，對話(huà)雙方才能暢所欲言，說(shuō)出真實(shí)的想法。氣氛不對，對話(huà)風(fēng)險很高，尤其出現情緒性暴力、沉默應對等情形時(shí)，我們需要先按下暫停鍵，審慎地用一定的方法重新找回安全氛圍。
怎樣營(yíng)造關(guān)鍵對話(huà)的安全氛圍呢?首先找共同性，記住對話(huà)雙方的共同目的，表達充分的尊重，其次用對比法表達，我不希望你以為……正相反，我認為……然后繼續討論觀(guān)察問(wèn)題，尋找補救措施。
第三、控制不良情緒，善用語(yǔ)言描述的多樣性
行為方式模型展現了從所見(jiàn)所聞到形成感受、展開(kāi)行動(dòng)之間有個(gè)主觀(guān)臆斷環(huán)節，因為主觀(guān)臆斷的是且只能是我們自己，因此構思不同情節，就能控制自己的情緒，進(jìn)而控制自己的想法。其次你在表達自己的想法時(shí)使用的語(yǔ)言載體是有力量的，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，語(yǔ)言或溫暖或有殺傷力，因此重要的不是發(fā)生了什么事，而是你對事情怎么看，選擇什么語(yǔ)言選擇描述事件。
第四、分析事實(shí)陳述觀(guān)點(diǎn)、循循善誘征詢(xún)對方觀(guān)點(diǎn)
對話(huà)是雙方共同塑造的，雙方又是相互影響的。對話(huà)高手面對棘手的問(wèn)題，如何做到既直言不諱又維持安全感的呢?書(shū)中給出了囊括五種技巧的綜合式陳述法，即分析事實(shí)經(jīng)過(guò)、說(shuō)出你的想法、征詢(xún)對方觀(guān)點(diǎn)、做出試探表述、鼓勵做出嘗試。首先，從事實(shí)談起是最安全的出發(fā)點(diǎn)，不帶觀(guān)點(diǎn)陳述事實(shí)往往容易被接受，所以我們要區分事實(shí)和觀(guān)點(diǎn)，注意事實(shí)羅列要充分;其次，由事實(shí)推到自己的觀(guān)點(diǎn)，表達觀(guān)點(diǎn)時(shí)可以用對比法，但要注意使用對比法的目的不是在看法問(wèn)題上打折扣。再次，真誠地詢(xún)問(wèn)對方的觀(guān)點(diǎn)，引導對方說(shuō)出內心真實(shí)的想法。
第五、了解對方的動(dòng)機、巧妙化解暴力或沉默
了解對方的動(dòng)機，即了解情緒背后的事實(shí)和想法，我們應該使用四種傾聽(tīng)技巧營(yíng)造安全感，包括詢(xún)問(wèn)觀(guān)點(diǎn)、確認感受、重新描述和主動(dòng)引導。確認感受首先要承認對方的情緒、確認之后我們可以試著(zhù)去重新描述;復述對方表達的方式會(huì )營(yíng)造更大的安全感，復述也能延緩對方的情緒反應;主動(dòng)引導則意味著(zhù)你要提供一些你關(guān)于對方的想法和感受的猜測，想辦法打開(kāi)對方的話(huà)匣子。
在了解對方的行為動(dòng)機后，我們需要對對方的觀(guān)點(diǎn)做出回應。這時(shí)使用“贊同、補充、比較”三部曲即可，同意對方看法就明確表達出來(lái)，如果看法不同，可補充解釋說(shuō)：“你說(shuō)的沒(méi)錯，此外，我還注意到……”如果確實(shí)觀(guān)點(diǎn)迥異，則用比較的描述承認看法的不同。
第六、內化于心外化于形，對話(huà)促進(jìn)決策和行動(dòng)
對話(huà)非決策，是獲取觀(guān)點(diǎn)的過(guò)程，豐富的觀(guān)點(diǎn)是為了正確決策和行動(dòng)。當你擁有管理權時(shí)，對話(huà)后你能決定采取哪種決策方式，也可以直接用命令式，而權責不明時(shí)的決策可以采用顧問(wèn)式、投票式、共識式進(jìn)行決策。決策之后采取行動(dòng)我們要充分考慮行動(dòng)人、行動(dòng)目標、行動(dòng)時(shí)間、檢查方法。尤其要記錄結論、決定和安排的細節，用綜合陳述法和行動(dòng)人進(jìn)行對話(huà)以促進(jìn)行動(dòng)。
總之，充分理解對話(huà)原則，刻意練習對話(huà)技巧，可以解決實(shí)際問(wèn)題，尤其是提高風(fēng)險話(huà)題的成功率，有助于打造凝聚力的團隊或形成良好和諧的人際關(guān)系。但對話(huà)的套路并非重點(diǎn)，對話(huà)的最高境界應該是“用心若鏡”，(語(yǔ)出《莊子。應帝王》“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷”)，對話(huà)中關(guān)注目標、提問(wèn)也好，總結也罷，這些技術(shù)干貨只是試探，試圖讓對話(huà)者可以從多角度去如實(shí)照見(jiàn)自己�！坝眯娜翮R”是希望對話(huà)者靜下來(lái)，慢下來(lái)，退一步，前后左右，上上下下，仔細通過(guò)他人跟自己對話(huà)，看看自我，這個(gè)自我也許更為寬廣、未知……，需要我們有耐心、有好奇，慢慢去發(fā)掘……，如此理解對話(huà)之道與對話(huà)之美，方能立德立言，雖久不廢，我認為這才是“關(guān)鍵對話(huà)”的要義所在。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )3
平時(shí)我非常喜歡讀書(shū)，因為，我知道書(shū)籍就像一盞明燈，能照亮我前進(jìn)的道路;書(shū)籍就像沙漠里的清泉，能給“饑渴”的人帶來(lái)力量。
前段時(shí)間，我讀了一本叫做《假如給我三天光明》的書(shū)，書(shū)中主人公的故事一直在我的腦海中浮現，讓我久久不能忘懷……
《假如給我三天光明》這本書(shū)的作者海倫·凱勒是一位殘疾人，在她19個(gè)月大時(shí)，一場(chǎng)大病使她失去了視力和聽(tīng)力，接著(zhù)她又失去了語(yǔ)言表達的能力。從此，海倫的生活中便沒(méi)有了光明，沒(méi)有了聲音，沒(méi)有了語(yǔ)言。由于長(cháng)期生活在這樣的環(huán)境中，所以海倫及其渴望光明。她夢(mèng)想著(zhù)能獲得光明，哪怕只有短短的三天也好，她認真地規劃著(zhù)這三天里最想做的事情。第一天，把那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的朋友的容貌牢記在心;第二天，她希望在劇院度過(guò)，感受視覺(jué)所帶來(lái)的快樂(lè );第三天，也就是最后一天，她希望能游覽城市，感受人們一天的生活。短短的三天，她是如此的珍惜，沒(méi)有浪費任何一天。
聽(tīng)了海倫·凱勒的故事，再想想我們自己。和海倫相比，我們每一個(gè)人都可以說(shuō)是億萬(wàn)富豪，因為我們擁有海倫無(wú)法擁有的許多許多。海倫能像熱愛(ài)生命一樣珍惜她的每一天，而我們又是怎樣對待自己的每一天的呢?我們有沒(méi)有很好地利用每一天，珍惜每一分每一秒?有沒(méi)有讓我們擁有的這些財富發(fā)揮它的作用?
海倫·凱勒的故事對我觸動(dòng)很深。在我今后的生活中，我要時(shí)時(shí)刻刻用海倫·凱勒的故事來(lái)提醒我、激勵我、珍惜我擁有的一切，讓自己努力學(xué)習，快速成長(cháng)，為家鄉、為祖國貢獻自己的力量，讓父母，讓家鄉為我而自豪。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )4
著(zhù)名作家、翻譯家楊絳先生去世的消息傳來(lái)，心頭一沉。這個(gè)噩耗既有點(diǎn)意外，又是意料之中，畢竟是一百多歲的老人了，什么時(shí)候走都是可能的。
或許相對于楊絳先生的丈夫錢(qián)鐘書(shū)先生而言，她的名聲略遜一籌。但沒(méi)有楊絳先生，可能也就沒(méi)有了后來(lái)的錢(qián)鐘書(shū)，為了成就錢(qián)鐘書(shū)，她付出了太多太多，當然這是她心甘情愿的。在錢(qián)鐘書(shū)眼中，她是“最才的女，最賢的妻”，這對于她來(lái)說(shuō)，是當之無(wú)愧的。著(zhù)名作家夏衍先生就曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“你們捧錢(qián)鐘書(shū)，我捧楊絳”。她的博學(xué)、睿智、寬容、韌性在女性中是罕見(jiàn)的，在她身上盡顯名媛風(fēng)范。這樣的人就夠得上是真正的精神貴族。她和錢(qián)鐘書(shū)半個(gè)多世紀相濡以沫的愛(ài)情故事一直為人所稱(chēng)道。在一些人看來(lái)，楊絳的出名是借了丈夫的光，在我看來(lái)，楊絳先生是靠自己的實(shí)力成就了自己，相反，錢(qián)鐘書(shū)的成就中，含有她的貢獻，可謂是“軍功章中有你一半，也有我的一半”。楊絳先生不是“攀援的凌霄花”，她是錢(qián)鐘書(shū)先生身邊的一株木棉，做為樹(shù)的形象和他站在一起。他們分擔寒潮、風(fēng)雷、霹靂;他們共享霧靄、流嵐、虹霓。借用舒婷《致橡樹(shù)》中有關(guān)用詞，我覺(jué)得很是貼切。這就是偉大的愛(ài)情吧!
在錢(qián)鐘書(shū)先生去世后，楊絳先生一個(gè)人生活了十八年。在這十八年中，她就完成了其他人幾乎不可能完成的任務(wù)。她在九十二歲那年出版了散文集《我們仨》，九十六年那年出版《做到人生邊上》，在一百零二歲那年出版了八卷本的《楊絳文集》，一百零三歲那年出版了《洗澡之后》。這是她自己的著(zhù)作，這些作品甫一出版，都是風(fēng)靡中外。難能可貴的是，在她最后的十多年，以她的病軀之身，精心整理錢(qián)鐘書(shū)先生遺留下來(lái)的大量的筆記。要知道，光是《錢(qián)鍾書(shū)手稿集?中文筆記》的原稿就多達一萬(wàn)五千頁(yè)。這是多大的工作量啊!
早在上�！肮聧u”時(shí)期，她就在無(wú)意中步入了劇壇，贏(yíng)得了文名。當時(shí)她創(chuàng )作了《稱(chēng)心如意》、《弄真成假》、《游戲人間》、《風(fēng)絮》等。這些作品中所表現出來(lái)的觀(guān)察力和藝術(shù)創(chuàng )造力引人側目。借用柯靈先生的話(huà)來(lái)說(shuō)：“她的《稱(chēng)心如意》和《弄真成假》，是喜劇的雙壁，中國話(huà)劇庫中有數的好作品”。
楊絳翻譯的西班牙文學(xué)中的經(jīng)典——《堂吉訶德》的譯本被公認為優(yōu)秀的翻譯佳作，據初步統計，迄今已累計發(fā)行70萬(wàn)冊。
_以后出版的《干校六記》，展示了一位老作家的赤子之心和善良的情懷，這著(zhù)作的文筆淡雅細膩，語(yǔ)言詼諧幽默，具有“怨而不怒、哀而不傷”的格調，值得反復誦讀。
楊絳先生無(wú)愧于“最才的女，最賢的妻”的說(shuō)法。她的為人為文值得后人敬仰。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )5
讀書(shū)是一件快樂(lè )的事情。對于愛(ài)讀書(shū)的人一但讀上就讓人欲罷不能，無(wú)法放下讀書(shū)，想讓人讀到天涯海角。有人說(shuō)：“人生最深最平和的快樂(lè )，就是靜觀(guān)天地與人生，慢慢品味出它的和諧與美�！膘o下心來(lái)，翻開(kāi)書(shū)本，那些沉積的墨香一點(diǎn)點(diǎn)溢滿(mǎn)空間，那些塵封的快樂(lè )一點(diǎn)點(diǎn)打開(kāi)。讀書(shū)真的很快樂(lè )!
到了初中，我們有七門(mén)功課，然而我最喜愛(ài)讀的功課是歷史和語(yǔ)文：我喜愛(ài)讀歷史是因為我想明白我們中國開(kāi)國五千年以來(lái)的輝煌和恥辱。我要以我們國家的輝煌引以為豪，將我們國家的恥辱銘記在心;讀語(yǔ)文是因為我想明白我們中國的文化基礎是多么的雄厚，唐詩(shī)宋詞是多么的讓人陶醉，我們中國有多少領(lǐng)先于世界前列的文化。
歌德以前說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和一位高尚的人談話(huà)�！笔堑�，讀好書(shū)，就像結交了良師益友，使我受益匪淺;讀好書(shū)，就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里，使我心曠神怡;讀好書(shū)，就像找到了快樂(lè )之源，使我領(lǐng)悟到快樂(lè )的真諦!
有人說(shuō)過(guò)：“人生是沒(méi)有好處的，但你務(wù)必賦予它一個(gè)好處�！倍乙簿鸵幌蛳胫�(zhù)人活著(zhù)干什么?因此我認真的尋找每一個(gè)理由，讓生活快樂(lè )的理由。因此我找到，是讀書(shū)，也正是如此，我不再苦惱，不在埋怨。
子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?”古人云：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋�！备郀柣f(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！惫磐駚�(lái)，不少詩(shī)人和學(xué)者都陶醉在書(shū)中，感受著(zhù)讀書(shū)帶給他們的歡樂(lè )，像蜂蝶飛過(guò)草叢，像泉水流經(jīng)山谷。讀書(shū)生活恰似一副流光溢彩的畫(huà)頁(yè)。書(shū)對我來(lái)說(shuō)是極其重要的，因為它能夠帶給我知識和歡樂(lè )。
書(shū)，是我進(jìn)步的階梯;書(shū)，是我打開(kāi)智慧大門(mén)的鑰匙;書(shū)，是我靈感和創(chuàng )作的源泉;書(shū)，是我前進(jìn)的馬達;書(shū)，是我生活的方向盤(pán);書(shū)，是我生活中不可缺少的一部分。書(shū)，就像一臺吸塵器，除去了人們靈魂中的污點(diǎn);書(shū)，就像我的知己，伴我們走過(guò)生活中的滄桑。我愛(ài)書(shū)，更愛(ài)讀書(shū)，書(shū)是我的快樂(lè )之源，將使我一生受用不盡。書(shū)，我的快樂(lè )之源，將伴我一世……
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )6
翻開(kāi)《艾青詩(shī)選》，可見(jiàn)艾青用筆緩緩地書(shū)寫(xiě)著(zhù)人民、土地和太陽(yáng)。他圍繞著(zhù)這些最平常的事物，在黎明醒來(lái)，向著(zhù)太陽(yáng)創(chuàng )作。
有人說(shuō)，艾青的詩(shī)是憂(yōu)郁的。不錯，只看幾頁(yè)便可感受到他筆觸間淡淡的傷感�！断蛱�(yáng)》中的昨日之“我”帶著(zhù)滿(mǎn)身傷痕行走在風(fēng)沙中，被關(guān)在精神的牢房里獨自高頌自由。這是大家口中所說(shuō)的“憂(yōu)郁”。但他的愁緒是敢于直面中國所受的種.種苦難，真情地關(guān)注廣大的勞動(dòng)人民，為民族和祖國的經(jīng)歷傷感所產(chǎn)生的，卻沒(méi)有因此而郁郁寡歡。
他跟著(zhù)光，用筆作為火把，指引人們去探尋光明。人們跟著(zhù)光，越來(lái)越多的火把會(huì )集到一處，光芒聚攏到一起。光芒不斷地跳躍著(zhù)，躥動(dòng)中帶著(zhù)積蓄已久的力量。然后太陽(yáng)從昏暗的地平線(xiàn)處出現，帶領(lǐng)著(zhù)人們看清世間的美好。但事實(shí)上，那是人們自己心中的那道光，支持著(zhù)我們看到升起的太陽(yáng)。
而生活中也是這樣，沒(méi)有什么堅持不下去的事，只要心中有光有希望，最終我們也可以看到我們的希望真實(shí)地出現在我們面前。正所謂，滿(mǎn)懷希望就會(huì )所向披靡。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )7
這些天無(wú)事可做，當書(shū)柜看到一層灰鑄愛(ài)清詩(shī)，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁(yè)。愛(ài)清中國藍色憂(yōu)郁深深吸引了我。
艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內涵和這首詩(shī)的外套的完美結合。它通常能夠是我的開(kāi)放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，現在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍色憂(yōu)郁。我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因為詩(shī)這種藍色的憂(yōu)郁。是第一個(gè)擔心和擔心的世界，經(jīng)過(guò)音樂(lè )和音樂(lè )的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥(niǎo)，我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因為我深?lèi)?ài)這片土地。詩(shī)人的感情從自己的悲傷出來(lái)，會(huì )去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺(jué)當花飛濺，恨其他鳥(niǎo)驚。不是因為時(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在，永遠不會(huì )是一生，但我仍然會(huì )站在那里，微笑，看著(zhù)大海(愛(ài)清礁)。詩(shī)人走出了未來(lái)的內心經(jīng)驗，與古國的未來(lái)，未來(lái)和憂(yōu)慮。你不能想象詩(shī)人的肩負荷的力量，他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來(lái)源。
我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因其詩(shī)歌充滿(mǎn)語(yǔ)言緊張。愛(ài)清的詩(shī)經(jīng)常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩(shī)的最后使用表達方式達到詩(shī)的高潮，然后在高潮的窗簾調用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話(huà)，沒(méi)有感覺(jué)，所以留下的聲音，三天無(wú)休止。好的!
我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，從愛(ài)清的廣義;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因為我和詩(shī)人一樣，愛(ài)這片土地和太陽(yáng)。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )8
讀書(shū)使我們視野開(kāi)闊，讀書(shū)使我們情趣高雅，讀書(shū)使我們學(xué)會(huì )思考，讀書(shū)使我們的人生更加豐富與充實(shí)。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，也是人類(lèi)寶貴的精神財富。歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人談話(huà)”。我酷愛(ài)讀書(shū)，生活中一有時(shí)間我就找書(shū)出來(lái)讀。我喜歡讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品。這類(lèi)書(shū)籍具有深刻的思想內容和教高的藝術(shù)水準。比如：三國演義這部書(shū)中塑造了諸多有血有肉的英雄人物，如忠勇雙全的關(guān)羽，神機妙算的諸葛亮，老奸巨滑的曹操。他們在我腦海中留下了深刻的印象。讀了這些書(shū)，我們就能形象地知道真善美，假惡丑，什么樣的人生才是有價(jià)值的。在得到陶冶的同時(shí)，我們還會(huì )明白什么樣的文章才是真正出色的。
我還喜歡讀一些名人傳記，領(lǐng)袖人物，愛(ài)國先賢和科學(xué)家的傳記。這些書(shū)向我們展現了他們的成長(cháng)足跡，奮斗的歷程和光輝歷程，表現他們高尚的情操和執著(zhù)的追求�！逗悺P勒傳》中海倫·凱勒的一生是一個(gè)奇跡，一個(gè)前所未有的奇跡。一個(gè)既看不見(jiàn)又聽(tīng)不見(jiàn)的女子居然能取得如此驚人的成就。讀了這本傳記讓我更懂得珍惜自己的每一天，珍惜這寶貴的時(shí)間，學(xué)習海倫不屈不撓的奮斗精神。這類(lèi)書(shū)曾經(jīng)激勵了一代又一代的人走向成功之路，是我們寶貴的精神財富。讀這些人物的傳記我們也仿佛在聆聽(tīng)他們的教誨，接受他們的思想，這對我們的成長(cháng)是非常有意義的，另外，我還喜歡讀一些科普類(lèi)的書(shū)，這類(lèi)書(shū)通俗易懂，生動(dòng)有趣，既可以學(xué)到各方面的知識，又可以啟迪智慧，幫助我們插上幻想的翅膀，去探索大自然的奧秘。
社會(huì )在不斷進(jìn)步，科技在迅速發(fā)展，我們應該通過(guò)讀書(shū)來(lái)闊大自己的知識面，以適應這個(gè)日新月異的社會(huì )。讀的書(shū)越多，視野就越開(kāi)闊，也就能增強自己的才干。讀書(shū)有這么多好處，我怎能不愛(ài)讀呢？
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )9
《金銀島》是十九世紀著(zhù)名作家羅伯特·路易斯·斯蒂文森寫(xiě)的有關(guān)尋寶的故事。
主人公是一個(gè)名叫吉姆的小男孩。他很勇敢，也很善良。吉姆在他父親去世后，和醫生利弗賽開(kāi)始了尋寶的旅程。吉姆用種種辦法打敗了海盜，最終找到了寶藏，安全的回到了家中。
讀完這篇文章后，我懂得了：人間最寶貴的不是金銀財寶，而是朋友的友誼。不能像海盜那樣為了錢(qián)財而不顧別人的性命。好人有好報，惡人有惡報。
讀完了金銀島，這本書(shū)中的主人公吉姆是最值得我敬佩的人，在故事情節中，吉姆真的是智勇雙全，鎮定自若，聰明伶俐的孩子。不論遇到什么樣的危險，都用自己的聰明才智，克服了困難。
他的七名戰友，都十分英勇，但是其中的兩位戰友在戰斗的過(guò)程中不信身亡，剩下的戰友一點(diǎn)都沒(méi)有退縮，而是努力戰斗著(zhù)，而且在最后還打敗了敵人，奪回了戰艦，平安返航。他們英勇的行為，努力戰斗的精神非常值得我們學(xué)習!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )10
買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)、藏書(shū)，對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)幸福的過(guò)程。
以前有“書(shū)非借不能讀也”的說(shuō)法，到我這里就變成“書(shū)非買(mǎi)不能讀也”了，在今天這個(gè)書(shū)價(jià)飆升的時(shí)代，買(mǎi)書(shū)已成為了一種很“奢侈”的消費行為，很多人寧愿在網(wǎng)絡(luò )上讀電子圖書(shū)，也不愿意花這個(gè)“冤枉錢(qián)”。但是我卻一直保持買(mǎi)書(shū)的“奢侈”習慣，我喜歡在書(shū)店里淘書(shū)帶來(lái)的樂(lè )趣，更喜歡把買(mǎi)來(lái)的書(shū)捧在手中任意找一個(gè)時(shí)間來(lái)細讀品味，思隨書(shū)動(dòng)，靈隨書(shū)行，那種恬靜、愜意的感覺(jué)是任何事情也比不了的。
從最初的《讀者》、《散文詩(shī)》、《青年文摘》等一些期刊的訂購，到現在的詩(shī)歌散文、隨筆小說(shuō)、文史哲類(lèi)的書(shū)籍，總之都是些人文類(lèi)的，買(mǎi)書(shū)十幾年下來(lái)豁然發(fā)現自己的書(shū)柜已多達六七百冊了。男人買(mǎi)書(shū)猶如女人上街買(mǎi)衣服，不光是注重樣式更注重質(zhì)量，如果遇到一本品質(zhì)高、內容豐富，很符合口味的書(shū)就像如獲至寶一樣。
我是從來(lái)不買(mǎi)盜版書(shū)的，這也是真正讀書(shū)人應該具備的原則，但我也很少去一些綜合性的大書(shū)店買(mǎi)書(shū)。太陽(yáng)城里的“龍媒書(shū)店”我隔三差五就要去轉一圈，那里主要經(jīng)營(yíng)的是文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍，書(shū)店雖然小但是文化氛圍比較好，見(jiàn)到愛(ài)不釋手的好書(shū)就急忙買(mǎi)下來(lái)。我還喜歡逛一些大學(xué)附近的小書(shū)店，無(wú)論走到那個(gè)地方，我首先想去的就是這個(gè)城市的書(shū)店，臨近大學(xué)的更要去，因為那樣的書(shū)店不乏青春的氣息，在那里更容易找到有激情、有深度甚至是有些批判性質(zhì)的書(shū)籍。
書(shū)買(mǎi)回來(lái)自然是需要讀的，但是漸漸的我發(fā)現，讀書(shū)的速度往往是趕不上買(mǎi)書(shū)的速度，直到現在書(shū)櫥里依然有好幾套書(shū)還沒(méi)有與我有過(guò)“親密接觸”，有時(shí)候越放越不想讀了，面對這樣的書(shū)，自己心里也很愧疚與自責，怪自己當初就不應該草率的買(mǎi)回來(lái)，又對人家置之不理。好在我的書(shū)八成是都讀過(guò)的，不然買(mǎi)書(shū)只是為了擺設，那就真成為附庸風(fēng)雅的人了。
讀書(shū)可以分兩種，一種是讀有實(shí)用性的書(shū)，多是為了應付考試的那種;另一種是只為慰藉心靈，尋得精神享受的書(shū)，而我說(shuō)的讀書(shū)是指后一種的閑書(shū)。喜歡讀書(shū)的人，一定把讀書(shū)當成一種興趣與習慣，他也一定是一個(gè)樂(lè )讀者，如果三日不讀書(shū)就衍生日子蒼白，心靈空虛、知識匱乏之感，如同吸煙者犯了煙癮般的痛苦。
讀書(shū)可以?xún)艋撵`，亦可改變人生。這里我還要說(shuō)一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，那就是讀書(shū)人往往一味的追求精神的富足，而忽視了身體的健康�！白x書(shū)養心，鍛煉強體”，因此我希望大家不要因為讀書(shū)而忽視了身體的健康，如今的很多近視、腰椎、頸椎不好的病都是因為上學(xué)時(shí)候長(cháng)久不良的坐姿引發(fā)的。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，只讀書(shū)不行走，真的是人把書(shū)讀死了，甚至會(huì )造成書(shū)把人讀死。
最后說(shuō)說(shuō)藏書(shū)。喜歡書(shū)的人都是求書(shū)欲極強的人，他們總喜歡把喜歡的書(shū)占為己有，因此收藏書(shū)自然成為讀書(shū)人愛(ài)書(shū)、戀書(shū)的一種嗜好�？粗�(zhù)自己多年積累的書(shū)籍猶如金屋藏嬌，夜闌人靜目視他們仿佛是在與自己昔日的情人對話(huà)，挽手相伴遨游在浩瀚的知識海洋，有震撼更有一種內心的滿(mǎn)足與幸福。
但是書(shū)只放在書(shū)櫥上是一種形式，藏在內心里，藏在腦海中，然后運用于工作、生活才能稱(chēng)得上是真正的藏書(shū)。說(shuō)白了藏書(shū)其實(shí)就是在儲備知識與快樂(lè )，書(shū)應該是越讀越薄的，把從書(shū)中得來(lái)的越來(lái)越多知識合理的釋放出來(lái)，才是我們買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)、藏書(shū)的真實(shí)目的。
朋友們！其實(shí)生活本身就是一本書(shū)，一本無(wú)形而博大的書(shū)，一本豐富而耐讀的書(shū)，這本書(shū)同樣需要我們用精力去購買(mǎi)，用心智去品讀，最后用記憶來(lái)久久珍藏。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )11
大家都有許多愛(ài)好：畫(huà)畫(huà)、彈琴、唱歌、運動(dòng)，而我愛(ài)家鄉和愛(ài)讀書(shū)。
我愛(ài)家鄉，我愛(ài)家鄉那些綠盈盈的草。夏天，我們躺在柔軟的草地上，仰望藍藍的天空。噢！那藍藍的天，綠綠的地，紅紅的花，我們的心醉了……哼著(zhù)無(wú)調的小曲，那美好的遐想啊，就像那飄忽不定的白云。
我愛(ài)家鄉，我愛(ài)家鄉的小河，雖然家鄉的小河沒(méi)有什么特別，但它畢竟陪伴我度過(guò)了童年的快樂(lè )時(shí)光。春天，河水清亮，甘甜，緩緩的流著(zhù)，顯得平靜，誘人。河岸邊草木發(fā)出新芽，開(kāi)著(zhù)各種野花。水里的魚(yú)兒在游來(lái)游去，歡樂(lè )地吐著(zhù)水泡，水中蕩起一圈圈的波紋，在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光。夏天，只要下過(guò)幾場(chǎng)暴雨，河水猛漲，河水的脾氣會(huì )變的非常暴裂，洶涌的波濤沖擊著(zhù)河岸上的巖石，昏黑的河水裹著(zhù)大量泥沙，就象一條巨大的黑龍。秋天，河水逐漸消退，水也清亮了許多，河灘上的菊花白茫茫的一片，在秋風(fēng)的吹拂下向遠方飄蕩。冬天，河水變小了，綠瑩瑩的像一條美麗的帶子，透過(guò)清澈的河水可以看見(jiàn)河底的沙石，經(jīng)過(guò)河水沖刷的石頭有各種顏色和花紋，來(lái)游玩底人都要揀幾個(gè)回去作紀念呢！
當北國大地冰封的時(shí)候，故鄉便銀裝素裹，小河邊柳樹(shù)垂下柳絲，十里長(cháng)堤，好似一座巨大的象牙雕塑，美得像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，令人陶醉。許多人用筆贊美它，就連小小的我也按捺不住心中的喜歡，想去謳歌它。
家鄉，我美麗的家鄉！你是我成長(cháng)的搖籃，幸福的樂(lè )園。
我也愛(ài)讀書(shū)，每當我拿著(zhù)一本新書(shū)的時(shí)候，就覺(jué)得有一種栩栩如生，會(huì )說(shuō)話(huà)的美妙的東西進(jìn)入了我的生活。在書(shū)中，我和尼摩船長(cháng)駕駛著(zhù)“鸚鵡螺”號暢游海底兩萬(wàn)里；和弗格森博士乘熱氣球橫跨非洲探險，度過(guò)氣球上的五星期；跟�？思澥繗v盡艱辛，八十天環(huán)游地球。我曾為賣(mài)火柴的`小女孩傷心落淚，為丑小鴨變成白天鵝而拍手歡呼。
后來(lái)，我又接觸了許多小說(shuō)�！都t樓夢(mèng)》帶我進(jìn)入人物眾多，亦憂(yōu)亦喜的賈府；《三國演義》帶我進(jìn)入勾心斗角，智慧多多的戰場(chǎng)；《西游記》帶我進(jìn)入煙云騰飛的人間仙境；《水滸傳》又帶我踏上好漢云集的梁山 從書(shū)中，我領(lǐng)略到了祖國語(yǔ)言文化的精髓，領(lǐng)會(huì )到了文學(xué)的無(wú)窮魅力，是它們伴我度過(guò)了多夢(mèng)的花季。
用心靈去讀書(shū)，用心靈去領(lǐng)悟書(shū)的美好境界！我愛(ài)讀書(shū)！書(shū)將伴我一生，它永遠是我人生旅途中的良師益友。
我愛(ài)讀書(shū)和我的家鄉，現在也愛(ài)，以后也會(huì )繼續愛(ài)的。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )12
茶余飯后、空閑之余，我讀了一本《戰爭與和平》的壓縮版。它是俄國大文豪列夫.托爾斯泰的一部偉大作品，更是世界文學(xué)罕見(jiàn)的長(cháng)篇小說(shuō)。
本書(shū)以十九世紀初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺，以拿破侖入侵和敗退作背景，將亞歷山大一世、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數百人，描寫(xiě)得栩栩如生。
書(shū)中人物眾多，龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工，如法軍的暴行、俄軍的游擊戰等。同時(shí)，對貴族社會(huì )的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在_中的緣于愛(ài)、戰斗里的情與戀，以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰，由衰轉盛的變化等都進(jìn)行了深刻地描述。
女主人翁娜塔莎無(wú)微不至、持之以恒照顧在反法戰爭中負傷的安德烈公爵。他們原是一對戀人，但愛(ài)情早已破裂。為了照料受傷的戰士，娜塔莎激發(fā)起了愛(ài)國熱情，改過(guò)自新，精心照顧，十分難得，值得我們青少年學(xué)習。
安德烈公爵在許多次戰斗中，處處都表現出了俄羅斯人民的英勇無(wú)畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾，因刺殺拿破侖未果，作了俘虜，依然鎮定自若。
正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強、不怕?tīng)奚�、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神是值得宣揚的。俗話(huà)說(shuō)：惡有惡報，善有善報，拿破侖的克羅米亞戰爭因非正義而宣告失敗，最終被趕出了俄國，俄羅斯人民迎來(lái)了盼望已久的和平。
正由于這樣，羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來(lái)，皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對。
今天，世界上還有許多地方仍然有戰爭，如伊拉克、阿富汗、加沙等地區。那里的國家和人民渴望和平，需要生存，盼望發(fā)展;每個(gè)人都需要尊嚴，每個(gè)孩子都需要和我們一樣上學(xué)，每個(gè)家庭都期望過(guò)上幸福的生活。我們反對戰爭，反對恐怖主義，反對以任何借口或形式的國家恐怖行為;熱愛(ài)和平，保障人們的基本生存權利，這正是我從《戰爭與和平》中所想到的。
《戰爭與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )13
《周易》到底是一本什么書(shū)，全世界都在研究與討論。這本書(shū)包羅萬(wàn)象，天文、歷史、軍事、哲學(xué)等等都有涉及，就象我們現在也有很多人在研究《紅樓夢(mèng)》一樣，世界觀(guān)不同，造成研究結果的不同。我不是這方面的專(zhuān)家，談不上研究，但是書(shū)中的文字與哲理，我認為是很值得我們一看和把玩的。
我看《周易》，雖然沒(méi)有看懂什么，也感悟到了其中有些為人的道理。象書(shū)中第一卦，‘乾’卦，乾為天，說(shuō)的是君子要效仿天的美德以‘自強不息’，這是告戒我們做任何事，都要自始至終，不要半途而廢;還說(shuō)‘潛龍勿用’是說(shuō)萬(wàn)事不要強出頭，能辦的就辦，能做的就做，不能做的千萬(wàn)不要去做，通俗的解釋就是說(shuō)，槍打出頭鳥(niǎo);‘坤’卦，坤為地，是要我們效仿大地的美德‘厚德載物’，這是教我們做人要有寬廣的胸懷，不要斤斤計較;‘恒’卦，孔子在系辭中說(shuō)‘夫妻之道，不可以不久也，故授之以恒’，這是教我們知道，怎樣做一對好夫妻，夫妻的形成，就要持之以‘恒’;‘姤’卦，有一女侍五夫之象，是說(shuō)女人的不好讓我們‘勿娶此女’;還有‘否極泰來(lái)‘這個(gè)成語(yǔ)，也是來(lái)自源于《周易》;《周易》里有‘否卦’和‘泰’卦，是說(shuō)世間的事物‘不能終否’，到了一定的程度，必然要往好的方面轉化，‘陰極必反，陽(yáng)極必至’的道理，是告訴我們，任何事只要持之以恒，就有成功的希望;這也符合馬克思主義哲學(xué)思想，事物的量變，必然要達到質(zhì)的變化。對于做人或做事而言，都要掌握‘度’的含義，萬(wàn)事都不要過(guò)‘度’，過(guò)‘度’后，一定要引起反方向的變化。
《易經(jīng)》告訴我們凡事都有陰陽(yáng)兩方面，為人處世如此，思考問(wèn)題亦如此。所謂陰陽(yáng)就是相對的正反兩方面，你不能太陰，也不能太陽(yáng)。因為物極必反，萬(wàn)物都講究平衡。萬(wàn)物既是對立又是統一，互生互換。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )14
在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng)，陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng )新精神的杰出教育家，是我國教育改革的偉大先驅。學(xué)習了這位偉大的教育家的《陶行知新論》，讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書(shū)中：“為什么天下的人會(huì )如此看重他？這不奇怪，陶行知先生‘愛(ài)滿(mǎn)天下，’投之以桃報之以李，滿(mǎn)天下人也愛(ài)他就在情理之中了，從許多側面反復說(shuō)的一個(gè)意見(jiàn)，陶行知仍然‘活’著(zhù)，他將長(cháng)久地‘活’下去！”從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對好教師的殷切期望，愛(ài)是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。
作為一名幼兒教師，我愛(ài)這份工作，愛(ài)幼兒，也有著(zhù)熱情的心態(tài)�？墒�，也有許多沖動(dòng)和不理智。教師是凡人，也是普通人，也有喜怒哀樂(lè )。當多次說(shuō)服總不肯聽(tīng)，當正面教育被一再地置之腦后，幼兒中錯誤常犯、是非不斷，我們都會(huì )煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。每當我遇到這樣的情況，我有時(shí)也會(huì )忍不住想發(fā)脾氣，不給他好臉色看，但想想看我又會(huì )覺(jué)得很內疚。有些幼兒制控能力比較差，有時(shí)反復犯錯，現在我所任教的大一班里，有一個(gè)幼兒是屬于各方面自控、動(dòng)手技能比較弱的那類(lèi)，他可以隨便在白紙上，想畫(huà)啥，就畫(huà)啥，像什么，就說(shuō)什么的，有一次在畫(huà)畫(huà)時(shí)，就拿起紙來(lái)折飛機了，嘴巴還嘀嘀咕咕的。當時(shí)我很生氣，順手把畫(huà)紙收掉，他看見(jiàn)我這樣的動(dòng)作，嚇的朝我看看，又看看被我團的皺巴巴紙，眼淚馬上流下來(lái)。我忽然覺(jué)得自己不知解釋?zhuān)_(kāi)始冷靜下來(lái)。我輕聲地問(wèn)他，是不是現在想畫(huà)畫(huà)了？他很無(wú)奈地看著(zhù)我，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過(guò)的教育故事里，如陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當的營(yíng)養。有了適當的營(yíng)養，才能發(fā)生高度的創(chuàng )造力�！比嗽谟仔‰A段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中，孩子不僅樂(lè )學(xué)，而且個(gè)性會(huì )得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)，這是創(chuàng )造能力形成的心理基礎。不僅學(xué)習陶行知“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為能力的差距，更要教師的多多付出，”“因為能力的差別，更要有教師的多多幫助�！崩蠋煂λ獌A注真誠的愛(ài)心，使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習的積極性。我最后還是給他一張鉛畫(huà)紙，讓他重新畫(huà)到涂鴉期世界去，還問(wèn)我：“老師我的好不好……”我沒(méi)有責怪他。孩子，無(wú)論他是否聰明，但他們都是可愛(ài)的。
我深深地感到，作為一個(gè)幼兒教師，我們應敞開(kāi)更大愛(ài)的門(mén)，接納每一個(gè)幼兒，寬容每個(gè)幼兒，牽著(zhù)他們的手，帶著(zhù)他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認真學(xué)習陶行知教育思想，更有“愛(ài)”的教育理論。而在人類(lèi)全體之中，弱勢群體的生命權利最缺乏保障，所以他認為弱勢群體最需要愛(ài)。學(xué)習陶行知先生思想，提高自己素質(zhì)教育的自覺(jué)性。他的思想我們怎么學(xué)也學(xué)不完，但只要我們朝著(zhù)這個(gè)方向努力，沿著(zhù)陶先生的足跡一直走下去，我想我們的收獲會(huì )很大的，我們的心情也是快樂(lè )的。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )15
理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙，是打開(kāi)智慧大門(mén)的鑰匙。書(shū)，讓我們如饑似渴地遨游在書(shū)海里。有的書(shū)，像蘋(píng)果，甜甜的，好吃極了，咬一口，便品嘗到它的甘美;有的書(shū)，卻像那青青的橄欖，最初，并不爽口，甚至還有些苦澀，但細細咀嚼起來(lái)，便會(huì )感到一股清香，回味無(wú)窮。
一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。從前，爸爸苦口婆心地教導我多看課外書(shū)，可我不是當做耳旁風(fēng)，就是這只耳朵進(jìn)那只耳朵出，從不把爸爸說(shuō)的話(huà)當做一回事。爸爸似乎聽(tīng)到了我的心聲從那天起不再強迫我看書(shū)了。不過(guò)，自從那天起，爸爸經(jīng)常拿一些報刊之類(lèi)的書(shū)來(lái)到家里，一有空就看書(shū)，你說(shuō)家里有這么一個(gè)愛(ài)看書(shū)的老爸做榜樣我怎么能不受影響呢?
我本來(lái)只是想在家做個(gè)乖乖女，在校做個(gè)佼佼者，讓爸爸和老師給我留下個(gè)好印象，可是，自從那時(shí)起，我迷上了看書(shū)。
這是一個(gè)因讀書(shū)引發(fā)的故事。有一天晚上，爸爸說(shuō)晚上光線(xiàn)不好，看書(shū)對眼睛有害，所以不讓我看書(shū)，可我不看書(shū)又憋得慌，就在這“危急時(shí)刻”，我想出了一條“絕世好計”。
我對爸爸說(shuō)“爸爸，我肚子疼，想上個(gè)廁所!”爸爸說(shuō)：“好好的一個(gè)人怎么會(huì )肚子疼，會(huì )不會(huì )是中暑了”“不會(huì )……會(huì )……的，我我……上個(gè)……廁所……就……好�！蔽彝掏掏峦碌卣f(shuō)�！罢f(shuō)話(huà)怎么會(huì )吞吞吐吐的，”媽媽說(shuō)，“不用說(shuō)肯定是中暑了，讓我看看�！薄安弧挥谩��！蔽艺f(shuō)�？墒菋寢寛猿忠�，我也不好拒絕。結果一摸，就摸出一本書(shū)來(lái)。
原來(lái)我是借是上廁所的名義，躲到廁所看書(shū)去了。爸爸媽媽知道了真相以后把我大罵了一頓，從此以后，我再也不敢躲在廁所里看書(shū)了。
書(shū)是顧問(wèn)，書(shū)是隨時(shí)在你近旁的顧問(wèn)，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識，提供給你生活的幫助。它很特殊，因為你可以按照自己的心愿，重復往返在書(shū)與現實(shí)之間。我的生活永遠離不開(kāi)書(shū)。
書(shū)，讓我放飛了夢(mèng)想!書(shū)，伴我生活，伴我成長(cháng)，為我的生活增添了許多亮麗的色彩。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )16
讀了《雷雨》這本書(shū)，首先第一個(gè)想法就是：周樸圓這個(gè)人可以說(shuō)是太壞了，壞到連自己都不認為自己是壞人的程度，他對待萍的思念、懷念，便成了他后半生用來(lái)自欺欺人經(jīng)常咀嚼是一種情感，這既可以填補他那丑惡空虛的心靈，又可顯示他的多情、高貴。但是對壓迫傷害自己的周樸圓來(lái)說(shuō)，他不僅傷害了無(wú)辜，包括自己的兒子周沖，更嚴重地殺傷了自己，這也是一種自我毀滅，這是多么的可悲啊!
《雷雨》這本書(shū)揭露和批判了中國舊家庭和社會(huì )的罪惡，整個(gè)故事的背景情節都和雷雨有關(guān)，首先是“郁熱”然后是“蟬鳴”“蛙噪”“雷響”無(wú)不在渲染郁熱的苦夏氣氛，這也暗示這一種情緒，心理、性格、以至生命的存在方式，并且顯然融入了作者自己的生命感受和體驗。
在《雷雨》中，幾乎每個(gè)人都陷入了一種“情熱”—欲望和追求之中充滿(mǎn)著(zhù)“向著(zhù)天邊飛去”的生命沖動(dòng)，他是那樣的神往著(zhù)“飛到一個(gè)真正干凈快樂(lè )的地方”這是一個(gè)永遠不能實(shí)現的追求絕對的理想的精神幻夢(mèng);繁漪，周萍、四鳳則充分表現了人的非理性的情欲的渴求，尤其的作者傾心刻畫(huà)的繁漪，她更有一點(diǎn)原始的野性，更充分的發(fā)展了人的魔性。魯大海也同樣滿(mǎn)蓄著(zhù)反抗的，頑強的，野性的，即使是侍萍，以至的周樸圓，他們對充滿(mǎn)的痛苦的初戀的極其復雜的情感反應，正表明了對曾經(jīng)有過(guò)情愛(ài)的難以擺脫，超長(cháng)態(tài)的欲望與對欲望的超長(cháng)態(tài)的壓抑，二者的撞擊，就造成人巨大的精神痛苦，至使他們走向了殘忍的并且恐懼的一個(gè)悲劇結局。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )17
文章第一句就這樣說(shuō)：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去，不讓任何植物在地上長(cháng)出來(lái)，盡管樹(shù)木發(fā)光，鳥(niǎo)獸趕盡，但是在這樣的城市里，春天也是春天�！泵枋隽艘黄f(wàn)物生機勃勃的情景。但是第二句“唯獨人，成年的大人，卻無(wú)休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人�！睘轳R斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。
本文男主人公聶赫留朵夫，一開(kāi)始是個(gè)是非分明的人，之后變成一個(gè)冷漠麻木的人，致使馬斯洛娃走上了一條她不就應走的路，之后被別人陷害，男主人公開(kāi)始良心發(fā)現，經(jīng)過(guò)重重挫折，最后把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來(lái)，女主人公為了不使男主人公再奔波，同時(shí)，男主人公也做起了有好處的事。
讀完后，才知道“復活”是一個(gè)人的靈魂從污濁變清，良心從丟失到找回，因此男主人公“復活”了，變回一個(gè)有血有肉的人。即使他以前在污濁的生活中被污染過(guò)，但我仍認為他是一株蓮，正因他改過(guò)了，成為像蓮一樣沒(méi)有在世俗中失去自我的人。這是一個(gè)人靈魂心靈的復活，但那些仍在欺騙自己良心的人，他們也許已經(jīng)被污染得面目全非，他們也許被污染的程度連血也變黑了，他們也許已經(jīng)無(wú)法自拔了……
我們的許多同學(xué)也像這樣，本來(lái)純潔的心靈變得污濁黑暗，但有誰(shuí)能像聶赫留朵夫一樣復活呢?我們此刻做的事，抄襲作文，考試作弊，欺騙得了父母、老師，也不能欺騙自己，也許需要多一點(diǎn)時(shí)刻，期望那些同學(xué)能從此復活，去過(guò)自己的新生活，用全新的態(tài)度去學(xué)習。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )18
這次幼兒園讀書(shū)活動(dòng)的展開(kāi)對我來(lái)說(shuō)著(zhù)實(shí)令人收獲了不少知識，無(wú)論講故事過(guò)程中的領(lǐng)悟還是對孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式，每次讀書(shū)都能夠讓我對學(xué)前教育產(chǎn)生更多的反思，畢竟想要在教學(xué)工作中取得進(jìn)展還需要不斷的學(xué)習才能夠讓家長(cháng)和園領(lǐng)導感到滿(mǎn)意，期間的成長(cháng)也是經(jīng)過(guò)了無(wú)數的努力才能夠達到現在的程度，所以這次讀書(shū)活動(dòng)對我來(lái)說(shuō)著(zhù)實(shí)令人收獲了不少的體會(huì )。
在讀書(shū)活動(dòng)中能夠明顯感受到孩子們對童話(huà)書(shū)籍更感興趣，既要書(shū)中蘊含哲理又要滿(mǎn)足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀，對此我在挑選書(shū)籍的時(shí)候也結合了平時(shí)上課時(shí)用到的兒童讀物，這樣的話(huà)才能夠在讀書(shū)的過(guò)程中起到寓教于樂(lè )的良好效果，可以說(shuō)這種效果的獲得才是組織這次讀書(shū)活動(dòng)的主要原因吧，我在進(jìn)行閱讀的時(shí)候更加注重的還是與不同老師間的交流，針對孩子教育的話(huà)題進(jìn)行探討則能夠更好地理解書(shū)本中蘊含的哲理，畢竟在挑選讀物的時(shí)候我也準備了不少適合幼兒園老師進(jìn)行閱讀的書(shū)籍。
通過(guò)對書(shū)籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著(zhù)可以改進(jìn)的空間，在以往開(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候我便對如何激發(fā)孩子學(xué)習興趣的問(wèn)題感到苦惱，只不過(guò)當時(shí)陷入了思維誤區的緣故導致只能夠在教學(xué)過(guò)程中見(jiàn)招拆招，殊不知無(wú)論是閱讀書(shū)籍還是上網(wǎng)查詢(xún)資料都能夠讓自己了解這部分內容，所以當我參與到讀書(shū)活動(dòng)之中并學(xué)到這方面知識的時(shí)候還是心生感慨的，畢竟在我看來(lái)這次讀書(shū)活動(dòng)更多的還是幫助孩子增長(cháng)見(jiàn)識，殊不知長(cháng)時(shí)間沒(méi)有閱讀的自己也需要讀書(shū)并從中獲得知識。
可能是在教學(xué)工作中更加偏重于思考的緣故導致我很少主動(dòng)去進(jìn)行學(xué)習，這也導致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制，殊不知當自己靜下心來(lái)進(jìn)行學(xué)習的時(shí)候往往能夠從中得到不小的收獲，正如這次讀書(shū)活動(dòng)的展開(kāi)讓我從中獲益并加深了對幼兒教育問(wèn)題的思考，但在思考的同時(shí)我也在為以往教學(xué)工作中的不足感到慚愧，明明只需要利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行閱讀便能夠彌補自身的不足，可是我卻浪費了大量的時(shí)間在無(wú)意義的事情之中從而導致自己毫無(wú)進(jìn)步。
這次讀書(shū)與其說(shuō)是收獲了道理不如說(shuō)是反思了自身的不足，也讓我明白自己在教學(xué)工作中缺少了對學(xué)習的探索之心，因此當我感到迷惘的時(shí)候不妨手捧書(shū)籍進(jìn)行閱讀從而調整好自身的狀態(tài)。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )19
暑假期間，閱讀了朱永新先生編寫(xiě)的《教育的奇跡》一書(shū)，感悟頗多，感觸頗深。十八個(gè)讓人刻骨銘心的教育故事，創(chuàng )造了教育的奇跡，真的讓人刻骨銘心。作為一個(gè)教育工作者，在執著(zhù)教鞭、耕耘杏壇時(shí)，怎樣將教育新理念落實(shí)到課堂上，讓學(xué)生易于接受，進(jìn)而成長(cháng)與進(jìn)步，創(chuàng )造自己的教育奇跡呢?我想，首先應該讓學(xué)生學(xué)會(huì )聽(tīng)，樂(lè )于聽(tīng)。怎樣使學(xué)生“會(huì )聽(tīng)”呢?根據朱永新教授的論述，結合自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，我想至少應該做到以下幾點(diǎn)。
首先，教師在課堂上的語(yǔ)言應該吸引學(xué)生。教師在講課的時(shí)候，要有飽滿(mǎn)的激情，要抑揚頓挫，情真意切。朱永新教授指出，聽(tīng)意味著(zhù)心靈的溝通。要使學(xué)生的心靈在聽(tīng)課的時(shí)候與教師的心靈相通，教師首先要以自己的激情喚起學(xué)生的情感，可以用聲情并茂的語(yǔ)言，也可以輔之于身體語(yǔ)言，如手勢、眼神等，尤其是教師的眼神，在講課時(shí)要盡量與每個(gè)學(xué)生多進(jìn)行交流。教師飽含激情的講課能使學(xué)生在不自覺(jué)中將注意力集中于教師。長(cháng)此以往，一旦養成習慣，他們就做到了“會(huì )聽(tīng)”。我在每一節課走進(jìn)課堂時(shí)，都保持飽滿(mǎn)的激情，以此來(lái)感染學(xué)生、影響學(xué)生、吸引學(xué)生，讓學(xué)生也激情飽滿(mǎn)的開(kāi)始45分鐘的學(xué)習之旅。正如學(xué)生給我的信中所說(shuō)：“我從沒(méi)遇到過(guò)這么有個(gè)性的老師，激情總是滿(mǎn)滿(mǎn)的，精神總是很充沛，故事總是深入人心，課堂上我都會(huì )積極地思考你提出的問(wèn)題，也很期待每一次的下一節課，我越來(lái)越喜歡語(yǔ)文了!”
其次，要培養學(xué)生良好的聽(tīng)的習慣。如，聽(tīng)別人講話(huà)的時(shí)候精神要飽滿(mǎn)，眼睛應該有神地望著(zhù)對方，要邊聽(tīng)邊進(jìn)行思考。精神飽滿(mǎn)能保證持久地聽(tīng)清他人的講話(huà);眼睛有神地望著(zhù)對方，一方面是對說(shuō)話(huà)者的尊重，另一方面，聽(tīng)的時(shí)候就不容易分散注意力;邊聽(tīng)邊思考，能弄清對方講話(huà)的條理和目的等，及時(shí)獲取有益的信息。關(guān)于聽(tīng)的習慣，作為語(yǔ)文教師，在課堂教學(xué)中一定要有意識地常抓不懈。因為聽(tīng)的習慣的養成，將使學(xué)生終生受用。在每次提問(wèn)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)，我都是專(zhuān)注地看著(zhù)他(她)，回答問(wèn)題后，十分中肯的給予評價(jià)，指出其優(yōu)缺點(diǎn)。老師做好榜樣，提出要求時(shí)，學(xué)生才能做得到，良好的習慣才能逐漸養成。
再次，語(yǔ)文課堂上讓學(xué)生及時(shí)反饋聽(tīng)的結果，也有利于學(xué)生聽(tīng)的能力的培養。有時(shí)，語(yǔ)文老師只顧自己講，而不讓學(xué)生發(fā)表聽(tīng)講后的想法，一節課過(guò)后，若作個(gè)調查，就會(huì )像蜻蜓點(diǎn)水、雨過(guò)地皮濕一樣，沒(méi)有留下什么痕跡，學(xué)生印象不夠深刻。課堂教學(xué)過(guò)程只有成為師生、生生平等對話(huà)的過(guò)程，才有利于學(xué)生聽(tīng)的習慣的養成和聽(tīng)的能力的提高。教師講了，請學(xué)生說(shuō)說(shuō)有什么收獲和想法;同學(xué)講了，請其他同學(xué)評一評、議一議。在互動(dòng)的過(guò)程中，因為人人要參與講評和議論，學(xué)生自然就會(huì )注意傾聽(tīng)他人的講話(huà)了。在未來(lái)的社會(huì )，“會(huì )聽(tīng)”將顯得越來(lái)越重要。
作為教師，尤其是語(yǔ)文教師，一定要重視對學(xué)生聽(tīng)的習慣的養成和聽(tīng)的能力的培養，并積極探索行之有效的方法。我在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常采用辯論法，分組競爭法等調動(dòng)起學(xué)生的說(shuō)的興趣、聽(tīng)的興趣，為學(xué)生的探究學(xué)習煽風(fēng)點(diǎn)火，推波助瀾，收到良好的教學(xué)效果。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )20
對十三歲的安妮來(lái)講，這日記本就像打開(kāi)一扇門(mén)，它通向成長(cháng)，通向無(wú)限的希望。安妮說(shuō)過(guò)“沒(méi)有日記，也就無(wú)我�！比欢�，安妮不再有機會(huì )回味這一切了，因為同時(shí)拉開(kāi)的，是戰爭的序幕，隨著(zhù)警報的拉響，惡夢(mèng)就開(kāi)始了。而她面對死亡的陰影，她的心靈一直是和平與真摯的。安妮說(shuō)：“我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險，它僅僅是趣味生活的美麗開(kāi)端。當我抬頭凝望天空，我總會(huì )感到事情會(huì )越變越好，殘酷終將結束，和平與寧靜會(huì )重新來(lái)臨，我更加堅定自己的理想，也許有朝一日我能夠實(shí)現所有的夢(mèng)想：我的夢(mèng)想是成為一名記者并最終成為享譽(yù)盛名的作家。我仍然堅信，人們的內心是善良而美好的�！彼�，在閱讀《安妮日記》時(shí)，大的戰爭背景下，我們將得到更多的是一種溫暖人心的東西貫徹始終。有一種種歡快溫暖的種子縈繞在每一個(gè)角落，細節隨處可見(jiàn)，是安妮帶給周?chē)拿恳粋�(gè)人。她可以說(shuō)：“我必須承認，坐在天窗下面，感覺(jué)到陽(yáng)光照在你的面頰上，擁抱著(zhù)一個(gè)可愛(ài)的男孩，有什么比這更愉快嗎?”
安妮經(jīng)歷了快樂(lè )，期望，隱匿，抑郁，意欲，悲憤，掙扎，死亡的人生歷程。安妮在日記中如實(shí)記錄了兩年間隱秘、艱苦的生活狀況，自己的寂寞、苦悶，對現實(shí)的恐懼、憎惡，對生的追求和期盼，對未來(lái)的向往和祝愿，對戰爭、人性的深入思考。她渴望用年輕的激情、勇氣和天性的善良擁抱自然，擁抱世界，但是戰爭回報給她的卻是苦難和死亡。安妮在寫(xiě)日記的兩年多里，生活困窘，她多次寫(xiě)到阿姆斯特丹的被轟炸所造成的恐懼，也不斷譴責種族歧視，而藏匿又充滿(mǎn)了恐怖的日常生活，在平凡中深深地打動(dòng)著(zhù)人心。她在見(jiàn)證著(zhù)戰爭與迫害。1947年，幸免遇難的安妮的父親，將安妮的日記整理后出版。迄今為止，日記已被譯成55種文字在全球發(fā)行三千萬(wàn)冊，成為一筆人類(lèi)共同的精神遺產(chǎn)。安妮真正地實(shí)現了自己的愿望：“我希望在我死后，仍能繼續活著(zhù)�！薄白呷胧澜�，為人類(lèi)盡一份力量�！�
我想一定會(huì )有許多孩子像安妮一樣，在法西斯瘋狂怒吼中，微笑著(zhù)說(shuō)，“我相信善良�！�
希望類(lèi)似的悲劇再也不要發(fā)生了。祈求和平。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )21
在許許多多的書(shū)籍中，我特別喜歡童話(huà)《了不起的狐貍爸爸》，它讓我百讀不厭。
本書(shū)描寫(xiě)一個(gè)山谷里，有三個(gè)當地惡霸，開(kāi)了三個(gè)飼養場(chǎng)。他們卑鄙、小氣，僧恨狐貍，因為狐貍總是偷他們的東西。于是三個(gè)人拿著(zhù)槍?zhuān)_(kāi)著(zhù)挖掘機搜捕它們，許多動(dòng)物的家被破壞。在這生死關(guān)頭，狐貍爸爸挺身而出。雖然它的尾巴被打斷了，幾天沒(méi)有吃東西，但它仍然動(dòng)腦筋思考著(zhù)生存的辦法。經(jīng)過(guò)它的努力，不僅得到了食物和水，還拯救了大家。而那三個(gè)愚告的惡搖，還在洞口等著(zhù)……
讀完這本書(shū)，我反復揣摩著(zhù)書(shū)的內容，感觸很多。偷雞摸狗雖然是狐貍天生的本性，但狐貍爸爸那種迎難而上、敢于斗爭的精神是值得我們學(xué)習的。書(shū)中描寫(xiě)道;“狐貍先生已經(jīng)很長(cháng)時(shí)間不說(shuō)話(huà)了。它兩眼緊閉，蹲在那里一動(dòng)不動(dòng)，正在竭盡全力、絞盡腦汁地思索粉出去的辦法。忽然，它的眼睛里跳動(dòng)著(zhù)一點(diǎn)興奮的火花。它在想，我一定不能泄氣……”這段話(huà)用形象的比喻來(lái)描述狐貍勇于思考、機智巧妙地想出了營(yíng)救大家的辦法。今夭，我們也應當提倡這種精神。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我得到了一個(gè)有益的啟示，那就是;做任何事情都不能半途而廢。我現在已是六年級的學(xué)生了，但我并沒(méi)有狐貍爸爸那種頑強的精神。每當遇到困難，我總是選擇放棄�，F在我明白了，如果當初狐理爸爸不努力，那它和它的伙伴們不就被殺死了嗎?因此，不管做任何事，我們都不能氣餒。古往今來(lái)，有多少有識之士，不正是因為有這種迎難而上的精神而留芳千古嗎?
我們是新世紀的少年，是當今社會(huì )的小主人。如果連一點(diǎn)困難都克服不了，我們又怎能挑起建設祖國的重擔呢?因此，我們要抓住現在的大好時(shí)光，學(xué)好知識，迎難而上，永攀高峰!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )22
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千中栗�！惫湃擞昧攘葦嫡Z(yǔ)將讀書(shū)的樂(lè )趣娓娓道來(lái)，引著(zhù)我成了一條小書(shū)蟲(chóng)，從一年級起就在書(shū)海中盡情徜徉。我曾光顧過(guò)七個(gè)小矮人的森林小屋，也曾探究過(guò)哈利波特的魔法學(xué)�！罱�，我又踏上了《小學(xué)生天地》的快樂(lè )之旅。
在這一趟奇妙的旅程中，活動(dòng)安排可真是豐富多彩：讓人耳目一新的“兒童畫(huà)廊”，可以盡情傾訴的“想說(shuō)就說(shuō)”，引領(lǐng)我們一起探索奧秘的“我們愛(ài)科學(xué)”……在“天天卡通城”里，斑馬的“長(cháng)繩子”告訴我“塞翁失馬，焉知非�！钡牡览�;在“堅持就是勝利”中，我感受到了小女孩的勇氣，嗅到了堅持的芳香。
“快樂(lè )森林”里住著(zhù)奇妙的小丑，它們穿著(zhù)搞怪的服裝，戴著(zhù)各式各樣的帽子，而最顯眼的是那一個(gè)個(gè)圓圓的紅鼻子。瞧，淘氣的小丑躲到了窗簾后邊兒，只露出一小部分，他們是害羞了嗎?噢!原來(lái)他們是在考我的眼力——讓我猜猜它們分別是誰(shuí)呢!
我最喜歡的是“數學(xué)擂臺”。有一次，我獨自一人在家里做數學(xué)題，突然跳出來(lái)一只“攔路虎”——一道題把我難住了。任憑我絞盡腦汁，差點(diǎn)想破了腦袋，也沒(méi)能把它解出來(lái)。無(wú)計可施的我干脆丟下手中的筆，隨手拿起《小學(xué)生天地》放松放松。當我把“數學(xué)擂臺”看完時(shí)，我高興得差點(diǎn)跳起來(lái)，原來(lái)“數學(xué)擂臺”里的那一題跟作業(yè)上的“攔路虎”題型一樣，上面明明白白地告訴了我解題技巧。一趟《小學(xué)生天地》之旅，數學(xué)上的“攔路虎”就和我“saybye—bye”了，它真是我的好朋友。
從此，只要《小學(xué)生天地》一發(fā)下來(lái)，我就迫不及待地踏上旅途……
《小學(xué)生天地》，你是我成長(cháng)的坐標，為我的健康成長(cháng)導航;你是我心靈的驛站，伴我一起快樂(lè )成長(cháng);你是我頭腦的加油站，把我的智慧人生拓展……踏上《小學(xué)生天地》的旅程，Iloveyou!
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