心理學(xué)讀書(shū)心得16篇
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?以下是小編精心整理的心理學(xué)讀書(shū)心得,希望對大家有所幫助。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇1
我想我恐怕患了拖沓癥,買(mǎi)了很多的書(shū),下載了很多的資料,可是時(shí)間和精力都沒(méi)有完全用在書(shū)上,我想也算是一種心理疾病吧,只是有這種毛病的人多些罷了,所以在20xx即將來(lái)臨的時(shí)刻,好好的整理了自己的思路,一年來(lái)哪些習慣是值得堅持發(fā)揚的,哪些習慣是必須摒棄改變的。我想在一年間把買(mǎi)的書(shū)收集的資料好好的消化掉是最應該做的事情,20xx年我讀了很多書(shū)進(jìn)步很大,后來(lái)就差勁很多,這個(gè)讀書(shū)還是要堅持好的。
《少有人走的路》是08年買(mǎi)的書(shū),也是看了很多遍都沒(méi)有看完的書(shū),主觀(guān)原因是做事情缺乏堅持,虎頭蛇尾,淺嘗輒止?陀^(guān)原因是因為心理學(xué)的'著(zhù)作讀到后面,難免枯燥,學(xué)術(shù)詞過(guò)多,抑制閱讀樂(lè )趣,然而就如同偏食不利于身體成長(cháng),偏學(xué)也不利于一個(gè)人整個(gè)知識體系的建立,所以第一本必須拿下的書(shū)就是《少有人走的路》。
之前我讀了《金字塔原理》學(xué)習了金字塔寫(xiě)作邏輯,也希望用這種思維邏輯去寫(xiě)寫(xiě)讀后感,看看效果如何。
“問(wèn)題與痛苦”這個(gè)話(huà)題作為該書(shū)之作多少讓人有些詫異,畢竟在這個(gè)世界中,大部分宣揚的都是美好的積極的向上的,給讀者帶來(lái)美好的憧憬,催人上進(jìn),諸如什么偉大的復興之類(lèi)的,而這種反其道而行之的卻是不多的,然而細細讀來(lái)卻是茅塞頓開(kāi),有種醍醐灌頂的大悟。
當今國人處于一種迷茫的狀態(tài)中,人人都渴望成功,卻又找不到成功的真諦,相反一些所謂中國特色式的成功經(jīng)驗卻被人們傳頌,卻不知這些所謂的經(jīng)驗與普世價(jià)值相距深遠,格格不入。這本書(shū)最大的意義就在于給我們指出一條成功的正確的方向--自律。
人生中兩點(diǎn)之間直線(xiàn)未必最短,同樣人生中不可能靠投機取得一切,面對人生的問(wèn)題和痛苦,唯一可以依賴(lài)的方法就是自律,自己去管理自己,自己帶領(lǐng)自己走向未來(lái)。
做管理的三年中,最大的感受是什么?就是想成長(cháng)的不用你去管理,不想成長(cháng)的你管理也用處不大,一切都看自己,看自律。自我成長(cháng)也看自律,別人終究是外人,如果內心深處不去改變,則一切外力都是徒勞的,甚至還會(huì )產(chǎn)生逆反心理,壞了大事。
曾經(jīng)的我非常的痛恨源源不斷的問(wèn)題,就比如工作,一個(gè)問(wèn)題去掉后一個(gè)又接踵而至,讓人心煩不已,所以我經(jīng)常自嘲,男人也總有那么幾天不舒服,心情煩躁,食欲下降。自律可以讓我們對問(wèn)題有新的認識,看問(wèn)題的眼界與眾不同,我們可以發(fā)發(fā)牢騷,但是我們知道那只是讓我們發(fā)泄的一種小手段,不會(huì )因為問(wèn)題和痛苦讓我們沉淪,不會(huì )破罐子破摔,去樂(lè )觀(guān)面對問(wèn)題和痛苦,擁有一顆強大的心。
現在看來(lái)既然人生苦難重重,所以心態(tài)也就順了很多,自己管理自己,自己一切都會(huì )不錯!
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇2
一、《學(xué)生管理心理學(xué)智慧》第二編分析了教師管理的七種武器,簡(jiǎn)單回顧一下:
1、贊美。通過(guò)贊美,表達對她的認可,幫助他找回自尊心,提高自我認知。好人做好事,有自尊心的人自然知道自己做錯了事自己會(huì )改正。
2、承諾。大轉變往往從小要求開(kāi)始的,讓人承諾小要求,慢慢地,他自然會(huì )成長(cháng),甚至做到大要求。
3、活動(dòng)。同4。
4、成功;顒(dòng)和成功都是從人的情緒出發(fā)的,這兩者都能讓人心跳加速、情緒激活,而心跳加速、情緒激活的時(shí)候,恰恰是容易拉近關(guān)系,被影響改變的時(shí)候。
5、榜樣。通過(guò)觀(guān)察學(xué)習榜樣的行為,從而得到進(jìn)步。最好的學(xué)習榜樣是身邊的同學(xué)、過(guò)去的師兄師姐、和自己相似的人。
6、人情。中國人處理事情很看重關(guān)系,如果跟學(xué)生關(guān)系好,你提出讓他進(jìn)步的請求,他會(huì )更容易做到。根據互惠原理,可以先主動(dòng)對學(xué)生好,學(xué)生也會(huì )更愿意接受建議。尤其是很講義氣的學(xué)生,更容易遵循這一條原理。
7、強化。強化分為正強化和負強化,正強化是期待的行為出現時(shí),給予他想要的獎勵。負強化是不期待的行為減少或消除時(shí),撤銷(xiāo)他討厭的東西。比如有些學(xué)生課堂上總搞怪,希望得到老師和同學(xué)的關(guān)注,為了消除他的搞怪行為,就可以無(wú)視他,不給予關(guān)注。
二、第三編講教育的時(shí)機,核心理論是班級建設的四個(gè)階段和指揮—支持兩種行為。
第一階段,組建階段。這一階段教師和學(xué)生互不熟悉,有問(wèn)題的學(xué)生不敢輕舉妄動(dòng),在默默觀(guān)察。教師不知道學(xué)生中誰(shuí)是班干部的得力人選。這一階段適合高指揮,低支持的管理方式。教師初步指定班干部,明確班干部的職責,控制決策權,提出班級的發(fā)展目標。這個(gè)階段,老師要立威,要展示自己嚴厲的一面。通俗點(diǎn)講就是:我來(lái)決定,你來(lái)做。嚇一嚇,恩威并施,樹(shù)立教師微信。
第二階段,磨合階段。這個(gè)階段,矛盾逐漸出現,問(wèn)題生逐漸抬頭,班干部與普通學(xué)生的'矛盾、班干部與教師的矛盾都會(huì )出現。這一階段適合高指揮,高支持。我們討論,我來(lái)決定。班主任要實(shí)施教練式的管理,發(fā)現并培養出合適的班干部。培養班干部可以分為牽著(zhù)走、扶著(zhù)走、放開(kāi)走、跟著(zhù)走四個(gè)階段。
第三階段,規范階段。如果第二階段的矛盾能順利解決,則班級進(jìn)入正常運作與規范階段,這一階段矛盾不多,就是有小的矛盾班級也可以通過(guò)機制化解掉。這一階段適合低指揮,高支持。從相信自己到相信學(xué)生,班干部可以做的事,班主任不必去做,小組長(cháng)能做的事,班干部不必去做。我們討論,我們決定。在這個(gè)階段,要幫助班干部樹(shù)立威信,也要防止班干部犯管理錯誤。
第四階段,成就階段。如果班級繼續良性發(fā)展,班級定位準確,學(xué)生之間互相信任,班級事務(wù)高效運轉,就進(jìn)入可以低指揮,低支持的成就階段。此時(shí)教師授權要循序漸進(jìn),分散給多人,而且要勇于放手。授權階段,大事精明、小事糊涂就好。你來(lái)決定,你來(lái)做。
第12章談了教師對學(xué)生管理的寬嚴問(wèn)題。長(cháng)期以來(lái),到班主任對學(xué)生是嚴一點(diǎn)好,還是寬一點(diǎn)好?是民主一點(diǎn)好,還是專(zhuān)制一點(diǎn)好?專(zhuān)家一般會(huì )說(shuō)兩者結合好,該寬就寬,該嚴就嚴,問(wèn)題是這個(gè)時(shí)機怎樣把握?一方面作者結合班級建設的四個(gè)階段理論,提出在不同階段采取不同管理辦法的觀(guān)點(diǎn),另一方面,作者著(zhù)重強調一定要先嚴后寬,如果先去展示自己寬容、和善的一面,出了問(wèn)題再?lài)绤柼幚,這是教師的大忌,“先寬而后嚴,人怨其酷”。(《菜根譚》)
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇3
讀了《教育中的積極心理學(xué)》,我被深深吸引:在每一個(gè)人的內心深處都存在著(zhù)兩股抗爭的力量:積極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極,此消彼長(cháng)。所以,作為教師,應該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識,努力給自己注入積極的正能量,做一個(gè)幸福完整的人。
一、播種幸!處煹拇嬖趦r(jià)值
通常,幸福的人大多熱衷于奉獻,奉獻的時(shí)候可以擁有更多的幸福,這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人,則不僅自身可以擁有幸福,在生活當中充滿(mǎn)活力,培養出來(lái)的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng )新活力。
一直以來(lái),作為一個(gè)從事教育工作多年的教師,在學(xué)生犯了錯誤時(shí)總是大聲訓斥或冷臉相對,導致學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言,生怕觸怒了我,課后學(xué)生也不敢和我溝通,總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思,可一直沒(méi)有找到良好的改善方法。讀了這本書(shū)之后,播種幸福是教師存在的價(jià)值,讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識,更多的是做人的品德、理想、激情和樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的體驗,都能體現我們的價(jià)值,所以,在接下來(lái)的教學(xué)時(shí)光,我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人,讓我的學(xué)生因為老師的存在而感到幸福。
二、快樂(lè )生活——教師的生活態(tài)度
教師的人生是有榜樣效應的,某種意義來(lái)說(shuō)教師的生活對全社會(huì )的人來(lái)說(shuō)是一面鏡子,當教師生活幸福、工作順利的時(shí)候說(shuō)明我們的'社會(huì )發(fā)展文明和諧。書(shū)中說(shuō):“對于所有的教師來(lái)說(shuō),想擁有幸?鞓(lè )的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法來(lái)規劃自己的人生的!笨梢詮囊韵聨讉(gè)方面來(lái)調整自己:
1、積極、有規律地鍛煉身體(如果老師能有規律地進(jìn)行鍛煉,就會(huì )使自己精力充沛,心情開(kāi)朗,同時(shí)抗壓能力也會(huì )提升);
2、保持規律而充足的睡眠;
3、保持穩定的友誼;
4、經(jīng)常與好友聚會(huì );
5、為自己認定的有價(jià)值的目標而努力工作。
總之,作為教師的我們應該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識,努力給自己注入積極的正能量,做一個(gè)完整的人!
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇4
近期讀完了華南師范大學(xué)遲毓凱教授的《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》,這本書(shū)主要是從學(xué)生的心理學(xué)特征出發(fā),結合一些具體的案例,談了一些學(xué)生管理方面的方法,可謂干貨滿(mǎn)滿(mǎn)。
讀完全書(shū)的一個(gè)比較大的感觸是,學(xué)生管理工作不僅僅是一項憑著(zhù)愛(ài)心和耐心就能做好的工作,它也是藝術(shù),也是科學(xué)。愛(ài)心是基本條件,但是愛(ài)心卻不能成為學(xué)生管理和教育影響的關(guān)鍵因素。這里需要將心理學(xué)知識用于學(xué)生管理實(shí)踐。
全書(shū)讀來(lái),滿(mǎn)滿(mǎn)的是教師的“套路”。而這些“套路”的背后其實(shí)也就是心理學(xué)的基本規律,借此引導學(xué)生積極健康地發(fā)展。
全書(shū)分為“學(xué)生管理中的教師定位”、“學(xué)生管理中的影響策略”、“學(xué)生管理中的情境策略”三個(gè)大部分,我這里就其中一些感觸比較深的部分做一些記錄和分享。
一、“在學(xué)生管理中的教師定位”
其一,做學(xué)生的“重要他人”。
即對一個(gè)人心里發(fā)展和人格形成極具重要性的人物。如果每一位教師都能成為學(xué)生生命成長(cháng)中的“重要他人”,那么他對學(xué)生的影響和教育一定更有成效。在個(gè)體發(fā)展的不同階段,重要他人是變化的?偟膩(lái)說(shuō),幼兒時(shí)期是家長(cháng),童年時(shí)期是教師,青少年時(shí)期是朋友,青年時(shí)期是戀人,你的一生,會(huì )因為這四個(gè)人而改變。教師應該根據青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)做好教師自己的定位。既然高中階段,學(xué)生最在意朋友的看法,那么教師要想將思想工作落到實(shí)處,就需要去做他們的“朋友”。
成為朋友的關(guān)鍵在于成為“有用的”、值得交的人。這主要包括了“有能力,會(huì )絕招”、“有個(gè)性,重儀表”、“有活動(dòng),善分享”、“真誠,夠意思”,最后還有一個(gè)問(wèn)題“真的要和學(xué)生交朋友嗎”,這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵是,交朋友有益,但是時(shí)機很重要。
教師不是不能和學(xué)生交朋友,有效的管理、深入的溝通還必須以朋友的身份才能達成。教師的問(wèn)題不是交不交朋友,而是交朋友的時(shí)機。教師應該在權威不容置疑,眾人皆敬且畏的時(shí)候,才和學(xué)生交朋友,即“先嚴后寬”。此時(shí)的學(xué)生會(huì )覺(jué)得教師的親密態(tài)度來(lái)之不易,愿意與之接觸;同時(shí),也會(huì )對自己的言行有所收斂,不會(huì )得意忘形,無(wú)所顧忌。在教師權威形象還沒(méi)有樹(shù)立起來(lái)之前,不要急于交往。
“先嚴后寬,嚴后必寬”不僅是教師管理學(xué)生的一般法則,也是教育、影響、管理的一般法則,做父母的教育子女也應如此。從人生發(fā)展來(lái)看,幼兒園小學(xué)之前,父母恰恰應該嚴厲一些,養成孩子良好的學(xué)習和生活習慣;在小學(xué)多和教師合作、溝通;到中學(xué)之后放下身段,來(lái)做他的朋友;大學(xué)之后讓他自己去外面闖世界。這里,其實(shí)也蘊含了一個(gè)先嚴后寬,先權威后朋友的過(guò)程。
當老師不要怕學(xué)生罵。學(xué)生罵你,可能是你管理的一個(gè)必經(jīng)階段。人性有善惡,學(xué)生也有善的一面和惡的一面,發(fā)揚學(xué)生的善端,抑制學(xué)生的惡端,可能教師就要采用一些必要的手段,而這并不能獲得每個(gè)學(xué)生的認可和滿(mǎn)意。當你嚴肅處理學(xué)生的錯誤,嚴格要求學(xué)生的紀律時(shí),學(xué)生就可能會(huì )罵你,但即使學(xué)生罵,只要教師做得問(wèn)心無(wú)愧,也還必須得做下去。
其二,讓做有影響力的`教師——如何讓學(xué)生喜歡你。
成年人在學(xué)習中,只要覺(jué)得講課的內容有道理,就會(huì )記下來(lái),不會(huì )太在意講課人的外貌,或是是否招人喜歡。但是青少年很多時(shí)候愿意學(xué)一門(mén)學(xué)科,不一定是因為自己擅長(cháng),或者課程有意思,而是因為喜歡講課者,即因為欣賞一位教師而愛(ài)好一門(mén)學(xué)科。
從心理學(xué)上來(lái)看,我們會(huì )喜歡什么樣的人呢?
我們喜歡美人、我們喜歡喜歡我們的人、我們喜歡和我們相似的人。
其中,我們喜歡和我們相似的人這一點(diǎn)很有意思。每個(gè)人生來(lái)都是孤獨的,都需要、渴望得到他人的認可。而當一個(gè)人發(fā)現了另一個(gè)人與自己的相似之處,就覺(jué)得對方更可能認可自己。換言之,一個(gè)與自己有共同點(diǎn)的人,他存在的本身就是對自己的一種肯定和認可,他的存在就在某種程度上證明了自己的正確,而當一個(gè)人受到認可和肯定的時(shí)候,開(kāi)心則是必然的事情了。
然而,尋找共同點(diǎn)只是教育的開(kāi)始,并不是教育的目的。我們之所以和學(xué)生一起尋找共同點(diǎn),是為了讓學(xué)生受到我們的教育影響,讓教師說(shuō)的話(huà)能進(jìn)一步影響和改善學(xué)生的現狀。即有意識地“跟”上學(xué)生的思想和情感,而后面必須有一個(gè)“帶”的過(guò)程,即將學(xué)生從當前的不良狀態(tài)中“帶”出來(lái)。這是一個(gè)“先跟后帶”的過(guò)程。其實(shí)也就是先站在學(xué)生的角度,去思考其行為動(dòng)機中的合理處,表達理解和認可,然后再加以引導。
二、學(xué)生管理中的影響策略
其一,學(xué)生發(fā)生沖突時(shí)如何處理
青少年情緒容易激動(dòng),有時(shí)還會(huì )發(fā)生同學(xué)之間的肢體沖突。這時(shí)候其實(shí)教師跟他們說(shuō)什么道理他們都是聽(tīng)不進(jìn)去的,所以當學(xué)生發(fā)生沖突,或者與學(xué)生發(fā)生沖突時(shí),如果有旁人在場(chǎng),一定要控制住自己,先把激動(dòng)的學(xué)生情緒平穩下來(lái)為第一要義。不要用情緒處理情緒。學(xué)生情緒激動(dòng)的時(shí)候,老師也用激動(dòng)的情緒去處理問(wèn)題,就很容易發(fā)生沖突。許多師生沖突的案例表明,沖突事件的起因往往并不大,但造成嚴重的后果,往往具備學(xué)生情緒激動(dòng)、周?chē)巳簢^(guān)、教師價(jià)值判斷三個(gè)條件。情緒激動(dòng),激動(dòng)時(shí)容易做出錯誤的決策;人群圍觀(guān),學(xué)生往往更為顧及自己的臉面;教師的價(jià)值判斷,即當場(chǎng)就指出誰(shuí)對誰(shuí)錯,即使說(shuō)得對,也會(huì )使被批評者難堪。這三種因素集中在一起,就必然造成師生言語(yǔ)甚至肢體沖突的后果。
比如當學(xué)生打架的時(shí)候,教師可以先叫其他同學(xué)將他們拉開(kāi),然后開(kāi)始上課,這時(shí)候往往經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的冷靜,很多時(shí)候情緒也就平復了。當然課下還是應該再找來(lái)二人問(wèn)明情況,做后續處理。這也就是書(shū)里提到的情緒策略。
其二,學(xué)生如何表?yè)P和懲罰
表?yè)P和懲罰應該注意時(shí)機:“意料之外,情理之中”。一個(gè)有效的表?yè)P應該在學(xué)生心目中留下如此的感覺(jué):只要我認真去做,就會(huì )得到老師的認可和鼓勵的,但老師什么時(shí)候表?yè)P我,以什么方式表?yè)P我,表?yè)P的強度如何,我不知道。批評也是如此。
教育是一門(mén)科學(xué),需要教師不斷地學(xué)習、實(shí)踐、反思、調整。教育學(xué)和心理學(xué)的內容在大學(xué)階段也學(xué)過(guò),但是內容往往脫離一線(xiàn)教學(xué),而且非常理論,所以收獲不大。工作以后經(jīng)歷了一些教學(xué)實(shí)踐,結合自己的困惑再去看這些內容才感覺(jué)很有收獲。當然這與這本書(shū)巧妙地將晦澀難懂的理論深入淺出地結合具體案例來(lái)分析密不可分。以后還需繼續閱讀。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇5
讀了《教師心理調適和積極心理學(xué)》這本書(shū),在積極心理學(xué)的理念與實(shí)踐、教師職業(yè)幸福感、習得性無(wú)力感與習得性樂(lè )觀(guān)、自我效能感、情緒智力與壓力應對這五個(gè)專(zhuān)題的學(xué)習,讓我重新審視自己的教學(xué)活動(dòng),借助專(zhuān)家的指點(diǎn),將自己的`教育工作盡可能完整、完善。
一、使人學(xué)會(huì )積極地面對現實(shí)。
從尋找問(wèn)題的積極意義,減少對過(guò)去的消極情緒。積極的面對過(guò)去-生活滿(mǎn)意點(diǎn)理論及其啟示。學(xué)會(huì )對過(guò)去的感恩。
二、對主觀(guān)幸福感與職業(yè)幸福感的指數。
在我們的生活中影響主觀(guān)幸福感的三大生活領(lǐng)域存在。家庭領(lǐng)域、交往領(lǐng)域、工作領(lǐng)域。盡管每個(gè)人對生活的理解各不相同,幸福感又屬于我們個(gè)人主觀(guān)的體驗,但對于我們成年人而言,這三個(gè)生活領(lǐng)域的事件對幸福感的影響最為強烈。
職業(yè)幸福感對于我們成人而言,職業(yè)活動(dòng)是生活中的核心內容,所以如果我們不能從職業(yè)中獲得幸福感,其整體感水平都將受到消極影響。
二、幸福教師的共同之處。
1、對工作性質(zhì)的愛(ài):愛(ài)教育。
2、對工作對象的愛(ài):愛(ài)學(xué)生。
3、對工作材料的愛(ài):愛(ài)知識。
三、幸福生活的原理。
1、平衡現在和未來(lái)。
2、從困難和挑戰中獲得幸福。
3、承擔起創(chuàng )造自己幸福生活的責任。
四、打造自身的幸福潛能。
1、智慧。
2、勇氣。
3、仁愛(ài)。
4、正義。
5、節制。
6、精神卓越。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇6
在教育與發(fā)展的關(guān)系中,如何發(fā)揮教育的主導作用?這涉及到教育要求的準度問(wèn)題,朱智賢教授提出:只有那些高于兒童原有水平,經(jīng)過(guò)他們的主觀(guān)努力后才能達到的要求,才是最合適的要求。
是的,任何事和物都有一個(gè)度的問(wèn)題。做一件衣服要掌握好尺度,做飯要把握好火候,一個(gè)人不能太老實(shí),但一個(gè)人也不能太精明……這里我想說(shuō)一說(shuō)關(guān)于教師提問(wèn)的“度”。提問(wèn)的“度”有好多,如亮度、梯度、新度……但我認為提出問(wèn)題的難度最重要。提出問(wèn)題的難度合適,能有效調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機,燃起學(xué)生的思維火花,調動(dòng)學(xué)生獨立思考的積極性,從而提高教學(xué)效率。那么如何把握好問(wèn)題提出的難度呢?下面來(lái)談一談我的看法。
一、了解學(xué)生,把握學(xué)生真實(shí)的學(xué)習起點(diǎn)
布魯姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò),對教學(xué)影響最大的是學(xué)生已有的知識。把握學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗應該是我們教學(xué)的起點(diǎn)。在設計問(wèn)題時(shí),認真分析教材、吃透教材是必須的,但分析學(xué)生,了解學(xué)生的知識儲備情況,找準學(xué)生的學(xué)習起點(diǎn)也是不容忽視的。如果學(xué)生在上課之前已經(jīng)掌握了新課的知識,教師還在不停的問(wèn)這問(wèn)那,強迫他們從“零”開(kāi)始學(xué)習,這樣他們的學(xué)習興趣和積極性就會(huì )大大降低。
還清楚的記得我在教學(xué)4的分與合時(shí),利用了教材的主題圖,讓學(xué)生操作小棒自己得出4的分與合,我想學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口一定學(xué)習很熱情,但面對我的提問(wèn),他們總是帶著(zhù)懶洋洋的,不屑一顧的表情。課后經(jīng)過(guò)了解,他們在幼兒園已經(jīng)滲透了,怪不得他們上課時(shí)提不起勁。
二、問(wèn)題難度要適度,不可太小或太大
我們以學(xué)生的學(xué)習起點(diǎn)為參照物,那在提問(wèn)時(shí)就要和這個(gè)參照物保持相對適宜的“距離”。心理學(xué)研究表明:在一個(gè)人面臨問(wèn)題情景時(shí),會(huì )產(chǎn)生各種各樣的情緒,當問(wèn)題解決錯誤或失敗時(shí)會(huì )引起苦惱,可能阻礙進(jìn)一步的智力活動(dòng);當解決的問(wèn)題得到肯定,就會(huì )產(chǎn)生喜悅和自豪感,這種積極的情感能夠激勵人完成更艱難更復雜的任務(wù)。因此,如果問(wèn)題的難度太小,就不能調動(dòng)起學(xué)生的求知欲,從而學(xué)生不會(huì )好好的去思考,久而久之學(xué)生將養成懶于獨立思考的'習慣,這樣無(wú)論對學(xué)生的成長(cháng),還是老師的教學(xué)都是極為不利的;問(wèn)題的難度太大,學(xué)生會(huì )感覺(jué)高不可攀,產(chǎn)生畏懼心理,這樣的課堂提問(wèn)就像花瓶一樣,只是一種擺設,只能成為教師的“個(gè)人專(zhuān)利”,只會(huì )打擊學(xué)生思考的積極性,讓他們失去信心;只有問(wèn)題難度適宜的,使學(xué)生經(jīng)過(guò)一番努力后,“跳一跳摘到桃子”,這樣學(xué)生能獲得成功的體驗,增強學(xué)習的信心,以更飽滿(mǎn)的精神投入到以后的學(xué)習中,收到良好的效果。
如何更好的把握問(wèn)題的難度,還需要我們在以后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的進(jìn)行嘗試和研究。同仁們,好好加油吧!
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇7
西方的通靈者大概和中國的算命先生差不多,怪誕心理學(xué)讀后感。這樣的事我接觸得也不算少了,因為我父親比較相信這個(gè),經(jīng)常找先生替我算命。出于好奇,我自然或多或少也會(huì )了解一些,但不是很相信。我倒希望它可以相信,因為每次的結果都還不錯。確實(shí)它們對我的生活還是產(chǎn)生了影響的。按照書(shū)中的說(shuō)法,這一類(lèi)都是他們根據信息收集編出來(lái)的謊話(huà)?墒菍τ谛愿穹矫娴拿枋,為何又會(huì )感覺(jué)那樣貼切?難道這些也是他們經(jīng)過(guò)長(cháng)期收集統計出來(lái)的結果嗎?那是真是假呢?出生的時(shí)間對人的影響真有那么大嗎?那豈不是應驗了命運一說(shuō)?果真是如此嗎?
不希望這是真的,因為我愿意看到努力拼搏而得來(lái)的收獲,同時(shí)我又不希望是假的,那樣的世界似乎也就不存在一些讓人敬畏的事物了。壞人如果努力也要給他一個(gè)好的結果嗎?我可不愿意。而且生活中人們會(huì )把一些有聯(lián)系的事情理解成是命運,那樣的`說(shuō)法是錯誤的嗎?前后的因果,命運的安排,我說(shuō)不上來(lái)。真的是奇怪的心理呢,復雜而且混亂。希望這本書(shū)能給予我啟示。
書(shū)中說(shuō)“人們對于自身的性格和能力抱有不切實(shí)際的樂(lè )觀(guān)態(tài)度”,言下之意就是自我感覺(jué)良好。這樣的話(huà),人自然會(huì )欣然接受別人的贊美之詞。所以對于別人的好的評論,會(huì )認為非常正確?墒菍τ谝恍┎缓玫脑u論,我也是覺(jué)得很符合的。那這個(gè)又該如何解釋呢?我肯定不會(huì )連好壞評論都分不出來(lái)吧。認真想一想,評價(jià)中的好些詞語(yǔ)都是模棱兩可的,很模糊。
我只是片面性的撿取了符合的,并且將一些牽強附會(huì )到自己身上嗎?如果真是這樣,我想這也是沒(méi)辦法的。人的無(wú)中生有的能力可是向來(lái)就很強的啊。這樣想想,我可被那些評論害得不輕。被認為聰明的我(同時(shí)也是自認為)并沒(méi)有好好努力。
我一直很奇怪那些參加邪教和傳銷(xiāo)活動(dòng)的人為什么那么容易被洗了腦。一直很自負,認為自己的話(huà)肯定不會(huì )這樣子的,可是,現在仔細分析,我倒是那種很容易被吸收并洗了腦的人呢。好奇心強,對生活沒(méi)有很明確的原則和底線(xiàn),隨大流意識比較強,也有較強的自我辯護意識(這點(diǎn)似乎正在慢慢弱化)。我不想說(shuō)這樣的我就很不好,換個(gè)角度看待的話(huà),倒也不賴(lài),不是嗎?要避免被洗了腦,我覺(jué)得最重要的是要學(xué)會(huì )自己思考,可是這并不是件簡(jiǎn)單的事,破除習慣絕不簡(jiǎn)單,不管是不愛(ài)思考的習慣還是思維定式。至少我在這方面是比較差勁的,要加油了。
書(shū)還沒(méi)有看完,可是我已能感覺(jué)得出來(lái),作者的觀(guān)點(diǎn)是根本沒(méi)有鬼神和命運一說(shuō),生活中的各種奇異現象都是人類(lèi)心理和潛意識的作用結果,在現有的各種研究和證據下是這樣的。對于前面提到的問(wèn)題——命運這種說(shuō)法是錯的嗎?我想答案要根據實(shí)際情況來(lái)分析了。順境中可能使人怠慢或者心平氣和,逆境中可能使人放棄或者減輕痛苦,關(guān)鍵還得看主人公的心態(tài)了。
噢,天吶,事情總是那么讓人難以判斷,很糟糕,不是嗎?
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇8
教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè),是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),教師工作的這一特殊性決定了教師著(zhù)心理素,首先要教師要具有良好的心理素質(zhì),提高學(xué)生的心理健康水平。
通過(guò)學(xué)習《積極心理學(xué)與教師心理學(xué)調適》,使我認識到,一個(gè)教師的心里是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(cháng)、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師,要從內心深處把自己的職業(yè)當作快樂(lè )的事業(yè)去經(jīng)營(yíng),明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子,去從事工作。具體可以這樣做:
一、放松心態(tài),把工作當成自己的最開(kāi)心的活動(dòng)“玩”。
一名教師,要有一個(gè)健康的心態(tài),不要把工作定性為工作,不要把任務(wù)定性為任務(wù),要用輕松的心態(tài)面對工作、任務(wù),當作一種快樂(lè )的游戲來(lái)經(jīng)營(yíng)。把工作當成游戲。賣(mài)魚(yú)人把枯燥的工作當作游戲,所以他們樂(lè )此不疲?鬃诱f(shuō):“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!彼詷(lè )學(xué)為最高境界?鬃又詫W(xué)而不厭,誨人不倦,不就是因為他樂(lè )在其中嗎?童年時(shí)誰(shuí)不喜歡玩游戲?長(cháng)大后誰(shuí)不喜歡旅游?我們在玩中完全放松,放棄功利,找到真我。但是,多數人把工作只當成工作,玩和工作是截然分開(kāi)的。這個(gè)世界上,在工作中找到樂(lè )趣的人有幾個(gè)呢?常常聽(tīng)到老師們抱怨:當教師又苦又累,比雞起得早,比牛干得累。但是,如果老師們改變心智模式,把工作當成游戲,把學(xué)生看成最美麗的風(fēng)景,我想,笑容會(huì )時(shí)常掛在你們臉上。
二、學(xué)會(huì )用快樂(lè )傳遞快樂(lè ),讓別人快樂(lè )。
有一首歌唱得好:“你快樂(lè ),所以我快樂(lè )!庇械娜税炎约旱目鞓(lè )建立在別人的痛苦上,那是可恥的,也是短暫的,因為你不能控制別人的快樂(lè ),例如商紂;有的人把自己的快樂(lè )建立在別人的快樂(lè )上,那是高尚的,也是長(cháng)久的,因為你可以通過(guò)自己的努力讓別人快樂(lè ),例如居里夫人、愛(ài)迪生。賣(mài)魚(yú)人真誠關(guān)心顧客,顧客甜美的笑容和純真的'友誼就是他們快樂(lè )的源泉。你想過(guò)得快樂(lè )嗎?很簡(jiǎn)單,讓你的學(xué)生快樂(lè )你就會(huì )快樂(lè ),反之,讓你的學(xué)生煩惱,你也會(huì )煩惱。在課堂上,如果你想方設法讓學(xué)生臉上綻放出最美麗的笑容,你會(huì )不快樂(lè )嗎?
三、投入自己的全部熱忱做教師。
在一次同學(xué)聚會(huì ),聽(tīng)到同學(xué)牢騷:“我要是能選擇,就不當老師!蔽也唤獾貑(wèn):“為什么?”她說(shuō):“工作壓力大,還要經(jīng)常學(xué)習,具體的事太瑣碎,沒(méi)有意義……”說(shuō)了很多,還比較慷慨激昂。一個(gè)同學(xué)說(shuō):“每次走進(jìn)教室就煩,出教室就輕松了!蔽液鋈挥X(jué)得很可悲:我們每天都要走進(jìn)課堂,如果進(jìn)課堂就不快樂(lè ),我們?yōu)槭裁催要做這個(gè)職業(yè)?單純的人是幸福的,我們這樣整天活在矛盾中有什么意思?要么快刀斬亂麻,辭職不干;要么,干一天就要全身心投入,人在心在,并且從中得到快樂(lè )。心智模式改變了,很快,我找到了做教師的樂(lè )趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的,但是,他們的快樂(lè )來(lái)自于他們的投入,當他們的眼睛看著(zhù)下面的時(shí)候,當他手舞足蹈地講故事的時(shí)候,你會(huì )說(shuō):他是多么投入又多么快樂(lè )!
教育是神圣的職業(yè),是用心理經(jīng)營(yíng)的事業(yè),只要心態(tài)改變了,擺正了,內心充滿(mǎn)愉悅的幸福感,還能再說(shuō)做教師累嗎?是!改變你的想法,你就改變了世界。讓我們用積極的心理調適,在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作,定會(huì )享受陽(yáng)光的溫暖,教師的幸福。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇9
首先,因為本書(shū)是第二版,即在第一版的內容上增訂的內容,因此作者在此敘述了增訂此版本的原因,同時(shí)也是我覺(jué)的,作為一位設計師應該牢記于心的一點(diǎn):
這個(gè)世界的復雜性使我們了解到:成本和時(shí)間都非常關(guān)鍵,要注意競爭對手,以及在設計部門(mén)團隊合作的重要性。成功的產(chǎn)品必須能夠吸引客戶(hù),然而令人詫異的是,客戶(hù)決定購買(mǎi)的關(guān)鍵因素與產(chǎn)品使用中起關(guān)鍵作用的要素,僅又稍許重合。最好的產(chǎn)品并非總能成功,出色的技術(shù)或許十年后才能被人們接受。了解產(chǎn)品,僅僅了解設計或技術(shù)是不夠的,了解商業(yè)運作才是關(guān)鍵。
好的設計必須具備的兩個(gè)特征:
可視性:指所設計的產(chǎn)品能不能讓用戶(hù)明白怎樣操作是合理的,在什么位置及如何操作;
易通性:指所以設計的意圖是什么?產(chǎn)品的預設是什么?所有不同的控制和裝置起到什么作用。
關(guān)于工業(yè)設計、交互設計和體驗設計三者之間的定義:
工業(yè)設計:指一種專(zhuān)業(yè)的服務(wù),為適應者和生產(chǎn)者雙發(fā)的利益而創(chuàng )造和開(kāi)發(fā)產(chǎn)品與系統的概念和規范,旨在優(yōu)化功能、價(jià)值和外觀(guān);
交互設計:重點(diǎn)關(guān)注人與技術(shù)的互動(dòng)。目標是增強人們理解可以做什么,正在發(fā)生什么,以及已經(jīng)發(fā)生什么。交互設計借鑒了心理學(xué)、設計、藝術(shù)和情感等基本原則來(lái)保證用戶(hù)得到積極的、愉悅的體驗;
體驗設計:設計產(chǎn)品、流程,服務(wù)。以及事件和環(huán)境的實(shí)踐,重點(diǎn)關(guān)注整體體驗的質(zhì)量和愉悅感。
在介紹了以上三種設計的定義之后,我們還需要了解一種設計方式——以人為本的設計。
以人為本的設計是一種設計理念。意味著(zhù)充分了解和滿(mǎn)足用戶(hù)的需求為基礎。這種理解往往主要通過(guò)觀(guān)察。用戶(hù)往往并不知道自己真正的需求,也不清楚他們將要面臨的困難。解決之道就是快速測試不同的概念。
可適應自適應運用的五種基本心理學(xué)感念:示能,意符,約束,映射和反饋。
示能:指一個(gè)物理對象與人之間的關(guān)系。示能是物品的特性與決定物品預設用途的主體能力之間的關(guān)系。
示能的符號提升功能叫做意符。
示能揭示了作為主體的人,與其他東西進(jìn)行互動(dòng)的可能性。一些示能是可感知的,其他則是不可見(jiàn)的。而意符指的是信號。
示能是人和環(huán)境之間的互動(dòng)。有些是可見(jiàn)的,另一些則不是;
預設的用途經(jīng)常表現為意符,但經(jīng)常表現的模棱兩可;
意符是一種提示,特別告訴用戶(hù)可以采取什么行動(dòng),以及怎樣操作。意符是可感知的,否則他們不起作用。
映射:表示兩組要素之間的關(guān)系。
許多覺(jué)的“自然的”映射事實(shí)上只針對某個(gè)特定的文化:在一種文化里自然的東西在另一種文化里并非如此。
當可見(jiàn)的操作,控制和顯示契合自然映射時(shí),設備就會(huì )容易使用。
反饋:溝通行動(dòng)的結果,是控制論、信息論的'著(zhù)名感念。
反饋需要精心策劃,需要以一種不顯著(zhù)的方式確認所有操作。反饋必須考慮優(yōu)先權,以不經(jīng)意的方式表現不重要的信息,使用引人注目的方式呈現重要的信號。
感念模型:高度簡(jiǎn)化的說(shuō)明,告訴你事物是如何工作的。
一個(gè)好的感念模型能使用戶(hù)自己預測自己的行為結果。當沒(méi)有一個(gè)好的感念模型時(shí),用戶(hù)就只能生搬硬套盲目操作;還有可能用戶(hù)知道怎樣操作,但無(wú)法理解為什么,預期的效果是什么,或者出現錯誤了還怎么辦。
系統映像:提供給用戶(hù)的適用信息組合。
當系統映像不想干或不合理時(shí),用戶(hù)就不會(huì )非常輕松的使用設備。如果其不完整或相互矛盾,還會(huì )惹麻煩。
良好的感念模型是產(chǎn)品易于理解、令人愉悅的關(guān)鍵:良好溝通是建立良好的感念模型的關(guān)鍵。
技術(shù)為設備提供更改功能使生活更加簡(jiǎn)單的同時(shí),也使設備變的更難用難學(xué),是人們的生活更加復雜。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇10
心理學(xué),是一門(mén)大家都想了解的學(xué)科。不過(guò)走進(jìn)書(shū)店,望著(zhù)那琳瑯滿(mǎn)目、種類(lèi)繁多、頁(yè)碼厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,大多人都退縮了。內容枯燥,跟讀拉丁文似的,專(zhuān)業(yè)詞匯頻現,看的腦袋一個(gè)變兩個(gè)。好不容易讀完了,想想好像什么都明白了。合上書(shū),再想想,又發(fā)現好像什么都沒(méi)有留下。對于非專(zhuān)業(yè)的讀者來(lái)說(shuō),一本語(yǔ)言輕松詼諧,簡(jiǎn)單易懂的休閑類(lèi)讀物更能讓人走入心理學(xué)這扇偉大而有趣的大門(mén)。
而《每天懂一點(diǎn)好玩心理學(xué)》就是這樣一本書(shū)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明白,舉例生動(dòng),貼近生活,還配有可愛(ài)猴子當主角的漫畫(huà)。你既可以先看解說(shuō)再看漫畫(huà),也可以先看漫畫(huà)再看解說(shuō)。漫畫(huà)是緊密的跟每章節的解說(shuō)聯(lián)系在一起的。如果你看了解說(shuō),再看漫畫(huà),可以加深對內容的理解。先看漫畫(huà)也是可以的,在那可愛(ài)活潑的猴子表演下,你一定印象深刻。只要你會(huì )心一笑,相信你肯定可以牢牢記住書(shū)中的內容了。這本書(shū)里所講的心理學(xué),是緊緊貼近生活的心理學(xué)。也許你讀著(zhù)讀著(zhù),就會(huì )產(chǎn)生一看感覺(jué),這不是在說(shuō)我嗎?
看了這本書(shū),你會(huì )明白為什么人越多,效率反而越低;為什么大家都喜歡坐靠邊的椅子;為什么在不同位置的時(shí)候,人的想法會(huì )不同。
我覺(jué)得看了這本書(shū)最大的變化就是喜歡思考別人行為背后隱藏的情感及秘密了。以前看事情只看表面,不加分析,所見(jiàn)即所得,F在則深入一步了,喜歡探究人為什么這樣做的原因了?戳诉@本書(shū)后,做事不自覺(jué)地會(huì )分析自己,會(huì )分析別人,探尋大家真實(shí)的意圖。才知道原來(lái)人是這樣的,原來(lái)還有這樣的學(xué)問(wèn),原來(lái)世界是這樣的,這太好玩了。
這本書(shū)告別了生澀偏僻的術(shù)語(yǔ),用生活中常見(jiàn)的例子來(lái)闡述理論,就算是完全沒(méi)有心理學(xué)基礎的讀者也能輕易的理解各種原理。在繁重的`工作后、在時(shí)間的空隙中,掏出來(lái)讀一讀,真真起到了放松身體,凈化心靈的作用。在輕松愉悅的氣氛中增進(jìn)知識,我想這就是作者出版這本書(shū)的意圖吧。人長(cháng)大了,整段的連續的時(shí)間少了。埋頭于工作,掙扎于人際交往的大網(wǎng)中的我們,漸漸失去了閱讀的沖動(dòng)。對于復雜的東西選擇了放棄,對于難懂的事情選擇了逃避。如果沒(méi)有突兀的救贖,也許我們會(huì )就此倦怠,就此消沉,最后沉淪下去,迷失自我吧。但是如果身邊有這么一本書(shū),哪怕沒(méi)有深奧的理論,沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的詞匯,只要她在那里,
只要我們在排隊、在乘車(chē)的時(shí)候能夠想到掏出來(lái)看一看,就能慢慢改變自己。一天天、一點(diǎn)點(diǎn),微小的不足道的積累,終將化作對真理的探索,對生命的思考,重新喚醒真我,蛻繭成蝶。
所以在這里,我向大家推薦這本書(shū)。沒(méi)有深奧復雜的語(yǔ)言,有的只是淺顯簡(jiǎn)單的文字及生動(dòng)可愛(ài)的圖畫(huà)。如果你能從中有所收獲,那是相當完美的一件事;如果你能從中稍有啟迪,也是一件相當美好的事;如果你既無(wú)收獲也無(wú)啟迪,也希望你在工作勞累、心靈疲憊之余,將這本書(shū)權當做解悶逗樂(lè )的笑話(huà),也是不錯的一件事。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇11
暑假的時(shí)候,我看了李世強編著(zhù)的《人際交往心理學(xué)》?赐旰,我覺(jué)得人際交往是一門(mén)非常有學(xué)問(wèn)的課程。
書(shū)上有這么個(gè)故事:老楊是個(gè)很熱心的人,不僅酒量好,而且會(huì )說(shuō)話(huà),很多朋友接待客人都喜歡讓他來(lái)捧場(chǎng)。老楊每次都不負眾望,把氣氛搞得非常好。
朋友的女兒中考成績(jì)不怎么樣,沒(méi)辦法到縣里的一中讀高中。朋友就想通過(guò)關(guān)系來(lái)疏通一下,于是請了一位縣一中的領(lǐng)導來(lái)家里吃飯。領(lǐng)導雖然來(lái)了,但一直不愿提幫忙的事,朋友看時(shí)機不對,也不好意思開(kāi)口,場(chǎng)面有些冷。
老楊思忖,領(lǐng)導從事教育工作這么久了,管理能力一定很好。
“聽(tīng)說(shuō)你年輕的時(shí)候是位非常有能力的教師,培養了不少人才!崩蠗钚呛堑恼f(shuō),“現在升到了管理層,真不錯!”
“有能力不敢當,管理也算是稍有經(jīng)驗吧!
“我的能力太弱了,想跟你請教一下如何提高管理能力!本瓦@樣,老楊轉換了一個(gè)對方感興趣的話(huà)題,形勢立馬好轉,朋友所求之事也水到渠成的辦成了。
看完這個(gè)故事,我感悟到尋找對方感興趣的話(huà)題在人際交往中非常重要。要想在短時(shí)間內建立良好的溝通氛圍,避免話(huà)不投機,就必須找到談話(huà)的“契合點(diǎn)”。讀后感m還需要注意的是,在交談中不要以自己為重,注意對方的情緒,對方是否愿意交談。如果發(fā)現對方不感興趣或是在應付,千萬(wàn)不要猶豫,立馬轉移話(huà)題。你拖得越久,對方對你的'好感也就越少。要是不及時(shí)轉移話(huà)題,對方會(huì )拒絕繼續溝通,決不能給對方說(shuō)不的機會(huì )。通過(guò)及時(shí)觀(guān)察,迅速找到共鳴點(diǎn),溝通才可以繼續下去,也許這就是所謂的細節。
沒(méi)想到心理學(xué)方面的書(shū)我也可以讀懂,而且,還能對我的溝通能力有所幫助?磥(lái),博覽群書(shū)好處很多,我以后一定要多讀好書(shū)。同學(xué)們,讀書(shū)正如韓信用兵——多多益善。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇12
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇13
1
在讀《拖延心理學(xué)》之前,我一直認為,拖延是每個(gè)人身上都有的毛病。有些人經(jīng)常為不易改掉的習慣懊惱,有些人為在最后一秒的靈感迸發(fā)而沾沾自喜,這似乎是生活常態(tài)。
當我讀了這本書(shū),對拖延行為進(jìn)行深入了解后,看法有了改觀(guān)。雖然只讀到一半,但是對我有兩個(gè)幫助:1. 認清現實(shí)和自己,接受自己;2. 指導自己在育兒過(guò)程中,如何有效避免孩子拖延習慣的養成。
表面上看,拖延是個(gè)人的時(shí)間管理問(wèn)題,或者對所處理的事情責任感不強而逃避的方式。事實(shí)上,研究發(fā)現,拖延是一個(gè)十分復雜的問(wèn)題。不僅僅涉及個(gè)人的心理、行為和情緒問(wèn)題,還涉及社會(huì )、文化等方面。即使我們意識到拖延的存在,已經(jīng)耽誤了事情,卻無(wú)法停止這種行為。
2
有時(shí),我們會(huì )被一些所謂"拖延者的信條"所說(shuō)服。
比如說(shuō),
1. 我必須要做到完美;
2. 我做每件事都應該輕而易舉、不費力氣;
3. 什么也不做要比冒失敗的風(fēng)險更安全;
4. 如果這一次我做的很好,那么我每次都應該很好;
5. 如果我成功了,別人就會(huì )受傷,等等。
我們平時(shí)聽(tīng)到這些,會(huì )認為是對自己要求嚴格,是完美主義者,辦事求穩。事實(shí)上,這些跟拖延有著(zhù)密不可分的聯(lián)系。因為這些想法是不現實(shí)的,是為拖延開(kāi)道的個(gè)人觀(guān)念。如果你認為必須做到完美,那么你寧愿拖著(zhù)也不愿努力去做,因為你不愿意冒風(fēng)險被人批判你的失;如果你認為成功是危險的,你就會(huì )為了保護自己和別人而降低成功的概率。
人們形成拖延習慣,是因為害怕,害怕展露真實(shí)的一面,會(huì )不被別人接受,以至于拖延者不僅躲開(kāi)了認知世界,也躲開(kāi)了認知自己。雖然要忍受自責、自輕和對自己反感的痛苦,但是比起認清自我所帶來(lái)的脆弱,這種痛苦更容易接受。改善拖延的過(guò)程,也是認清自己,接受自己的優(yōu)缺點(diǎn),能夠像老朋友一樣與自己相處的過(guò)程。
3
很多人都有拖延行為。
有的`拖延會(huì )導致嚴重的外在后果,甚至嚴重性會(huì )出乎你的預料;有的拖延雖然沒(méi)有產(chǎn)生嚴重的外部損失,但是拖延者的內心受到極大的煎熬,從惱怒、后悔到強烈的自我譴責和絕望。同時(shí),也有一部分人的拖延體現在一些無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題上。而在重要事情上,基本都能準時(shí)完成,貌似這種情況下的拖延完全可以忽略。我之前也這樣認為。隨著(zhù)自己的成熟,對做人做事上的精益求精。我慢慢發(fā)現,這種拖延很難根除,在你意志力薄弱的時(shí)候就會(huì )凸現,影響對自我的認可感。
當了媽媽后,我很擔心自己的拖延行為在孩子身上放大。為了完善自己,也為了給孩子樹(shù)立好榜樣,我特意挑選了這本書(shū)仔細研讀。從中了解到,孩子的拖延行為不是單純從父母身上學(xué)習來(lái)的,還跟其家庭關(guān)系有重要聯(lián)系。
在本書(shū)第九章中,作者系統闡述了親子關(guān)系的不協(xié)調,會(huì )給孩子拖延問(wèn)題的產(chǎn)生制造機會(huì )。通過(guò)對拖延者的研究發(fā)現,有五個(gè)基本的家庭傾向。這五個(gè)傾向和與之相伴隨的內心恐懼是形成拖延的心理原因。它們是:施壓、懷疑、控制、依附和疏遠。這五個(gè)傾向在每個(gè)拖延者的家庭中或多或少都存在著(zhù)。五種傾向相互交織,壓制著(zhù)拖延者的自尊心發(fā)展,從而培養出拖延習性。
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自尊是對自我價(jià)值的評估。
如果你的自尊低,就會(huì )感到空虛。如果自尊受到膨脹,你會(huì )感覺(jué)自己幾乎無(wú)所不能。個(gè)人成長(cháng)中的一個(gè)使命,是要發(fā)展出對自己能力的合理認知,并接受自己的局限性,同時(shí)維護一個(gè)積極的自我價(jià)值感。
家庭可以通過(guò)接受孩子是怎樣一個(gè)人,而支持其完成這個(gè)使命,幫助孩子發(fā)展出一個(gè)穩定的自我感。父母在其中起著(zhù)至關(guān)重要的作用。我們要盡量為孩子創(chuàng )造和諧的家庭氛圍,積極與孩子互動(dòng),提供心理上的安全地帶。這是讓孩子感到自己被接受,被愛(ài),具有完整感和對自己有信心的一個(gè)基礎。當然父母也不是完美的,也會(huì )犯錯,也會(huì )有糟糕的情緒和行為。這段時(shí)間里,可能無(wú)法呼應孩子的需求。
幸運的是,好父母無(wú)須事事和孩子呼應。研究表明,父母只要在30%的時(shí)間內與孩子呼應,就會(huì )形成孩子與父母之間牢固的情感依賴(lài)。如果父母與孩子的互動(dòng)關(guān)系破裂,父母忽視了孩子的需求,可以啟動(dòng)修補程序來(lái)彌補。不僅可以改善關(guān)系,也教會(huì )孩子犯錯后要為自己的行為負責,讓孩子感受到尊重和價(jià)值,有助于建立孩子的自尊。
總之,在家庭中,愛(ài)是無(wú)條件的。孩子,包括父母,都應該以本來(lái)的面目被接受。否則,孩子會(huì )選擇性的扮演特殊的角色,通過(guò)拖延將自己不被認可的部分隱藏起來(lái)。失去了與自己另一部分的接觸,和進(jìn)行自我整合的機會(huì ),更不用提進(jìn)行合理的自我評價(jià),建立自尊了。
客觀(guān)地了解拖延產(chǎn)生的根源,只是克服拖延的第一步。接下來(lái)我會(huì )通過(guò)閱讀后半部分,了解如何征服拖延。當然,如果知道了如何做,拖著(zhù)不去實(shí)施,可能又是新一輪拖延的開(kāi)始?朔涎邮浅志脩,希望可以堅持到最后。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇14
半年前,在慶祝閨蜜箐箐博士畢業(yè)的聚會(huì )上,大家在感嘆箐箐持之以恒的學(xué)習勁頭的同時(shí),也紛紛吐槽起各自的拖延癥來(lái)。熬夜趕稿、日常小事拖拉、減肥計劃擱淺…大家都因拖延而焦慮,卻都在焦慮中拖延。隨著(zhù)話(huà)題的深入,內疚、自我否定的負面情緒也在席間蔓延開(kāi)來(lái)。箐箐淺笑說(shuō)道:"大家看看《拖延心理學(xué)》這本書(shū)吧,我想大家肯定會(huì )有收獲。"她的提議立即得到了所有人的響應。聚會(huì )結束后,人手一本《拖延心理學(xué)》,心滿(mǎn)意足的各自回家。
接下來(lái)的日子里,閨蜜群里不斷更新著(zhù)與《拖延心理學(xué)》有關(guān)的消息。先是摘錄大段直擊各自心靈的句子;接著(zhù)就是講述與書(shū)中理論完美契合的各種拖延故事,最后大家紛紛訂出戰拖計劃,誓與拖延一刀兩斷。比如:經(jīng)常有寫(xiě)作任務(wù)的小米希望在截止日期前完成稿子,不想每個(gè)假期都在焦躁寫(xiě)稿中度過(guò);將要步入婚姻殿堂的燕子期盼這次減肥成功,想著(zhù)在半年后的婚禮上成為最美新娘。
因為一本書(shū)的閱讀,讓我的小伙伴們都鼓起了開(kāi)啟新生活的勇氣。最先讓我們感受到變化的,就是過(guò)去每次聚會(huì )都因趕稿而缺席的小米。在《拖延心理學(xué)》這本書(shū)中小米總算找到了導致她經(jīng)常熬夜趕稿的原因:工作目標籠統和精力難以高度集中。小米說(shuō),每次打開(kāi)電腦準備寫(xiě)稿時(shí),總是先上QQ,再看微信,接著(zhù)再把網(wǎng)頁(yè)熱門(mén)消息逐一搜個(gè)遍。一天下來(lái),什么事情也沒(méi)干成,隱隱而來(lái)的交稿壓力,雖然讓小米有點(diǎn)心虛,但仍以"時(shí)間就像海綿里的水,擠擠總是有的"的話(huà)來(lái)安慰自己。當然一擠又把工作全都堆在交稿日的前一天,為了按時(shí)交稿,熬夜也是在所難免。
接下來(lái),小米和大家分享了新的工作方式,F在的小米每接到一個(gè)寫(xiě)作任務(wù),就會(huì )把任務(wù)分解成若干個(gè)子任務(wù),諸如:查閱資料、列好提綱、逐個(gè)寫(xiě)作、成稿修訂。再根據任務(wù)完成時(shí)間,給每個(gè)子任務(wù)定時(shí),比如:查閱資料5小時(shí)。接著(zhù),通過(guò)一款叫"番茄鐘" 的手機APP,將子任務(wù)劃分成一個(gè)個(gè)25分鐘的迷你小任務(wù),然后定時(shí)開(kāi)始做事。完成一個(gè)25分鐘的迷你小任務(wù),系統將會(huì )獎勵一個(gè)番茄。當你完成一天的工作時(shí),從系統中就可以清晰的反映出自己的工作進(jìn)度。小米說(shuō),這樣的工作方法讓她感受到徹底掌控工作進(jìn)度的快感,提高了工作的專(zhuān)注力,徹底的擺脫了 "黑色交稿日".聽(tīng)完后大家都對小米伸出大拇指,搶先下載了"番茄鐘"APP,也都在心里想著(zhù)回去自己也試一試。
在大家紛紛效仿小米"細化任務(wù)、提高專(zhuān)注力"的戰拖寶典時(shí),燕子的完美變身,讓所有人都驚掉了下巴。
燕子是個(gè)微胖的可愛(ài)女孩,從認識她的第一天起,減肥是掛在她嘴上的話(huà)題,不過(guò)也僅限于說(shuō)說(shuō),微胖的'體型已經(jīng)快伴隨她十年了。多年來(lái)父母朋友勸她運動(dòng)調理,她置若罔聞。結果在數月以前,她突然行動(dòng)起來(lái),跑道上、健身房里到處都是她揮汗如雨的身影。當她真的穿著(zhù)她理想中的婚紗站在我們面前的時(shí)候,大家不禁感嘆《拖延心理學(xué)》的力量。
打開(kāi)燕子的健身主頁(yè),她的個(gè)性簽名映入眼簾---"拖延的問(wèn)題就是跟自身如何相處的問(wèn)題。"順著(zhù)一條條博客讀下來(lái),燕子的減肥之路也逐漸在我們的腦海中清晰浮現出來(lái)…自小就有點(diǎn)肉呼呼的燕子不是從未想過(guò)減肥,而是多次嘗試以失敗告終,故而"瘦下去"成了燕子一個(gè)無(wú)法企及的夢(mèng)。燕子讀《拖延心理學(xué)》后,在博客里寫(xiě)道:害怕面對減肥失敗是自己擱置減肥計劃的拖延理由。
找到拖延原因的燕子,和幾位志同道合的姑娘共同成立了一個(gè)"減肥小組",大家一起相約運動(dòng)健身,共同探討健康飲食。曾經(jīng)的燕子可能會(huì )因為天陰而放棄晨跑的計劃,而現在生活里所有的事情都在圍繞著(zhù)減肥這個(gè)話(huà)題。在減下3kg的時(shí)候,燕子果斷的買(mǎi)下了那件價(jià)值不菲、現在仍不能穿進(jìn)去的理想婚紗。大家都在說(shuō)燕子沖動(dòng)消費的時(shí)候,燕子一臉認真地告訴我們,她每天都看著(zhù)婚紗,想象自己穿進(jìn)去時(shí)的光芒四射,那場(chǎng)景每次都會(huì )讓她熱淚盈眶。
接下來(lái)的燕子一路高歌猛進(jìn)。當天天見(jiàn)面的燕子媽媽也終于說(shuō)出:哎呀,你好像瘦了的時(shí)候,燕子如愿的穿上了那件她理想中的婚紗,成為自己婚禮上最美的新娘。
當然燕子的"組團減肥、自我獎賞"的戰拖方法也在朋友圈里廣為流傳。
這就是這半年來(lái),我們讀完《拖延心理學(xué)》并去實(shí)踐它的故事。這兩個(gè)女孩,一個(gè)將自己從堆積如山的工作中解脫出來(lái);一個(gè)將自己從低迷情緒中重新拾起,她們都在戰勝拖延中尋找到了更好的自己。我想這就是這本書(shū)的意義,就在于它給了諸如我們這樣深受拖延癥困擾的讀者一個(gè)希望。告訴我們:只要能夠坦然的面對自己的問(wèn)題,找到自己真正接受的方式去努力實(shí)踐它,那拖延癥將會(huì )不治而愈。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇15
如果一個(gè)學(xué)生堅持認為自己十分害羞并在群體中每時(shí)每刻都感到難堪,那么通過(guò)學(xué)習社會(huì )心理學(xué),了解到不同類(lèi)型的群體會(huì )對其中的個(gè)體產(chǎn)生不同的影響,他會(huì )意識到,雖然在各種聚會(huì )上自己表現不佳,但在校報的工作小組和他的生物實(shí)驗室團隊中卻可以輕松自如。從專(zhuān)業(yè)上講,他在那些結構明確的、以任務(wù)為導向的群體中表現從容,這讓他更加輕松。他并不是那種無(wú)可救藥地害羞,他只是不喜歡某些群體,這一點(diǎn)使他不再感到孤獨,并獲得自信。心理學(xué)能夠幫助我們清晰地認識自己和他人的行為。
或許,你的兩個(gè)朋友總是樂(lè )于分享你的汽水和電影,但卻一毛不拔。你曾多次借給他們錢(qián),可他們從不歸還。你知道他們有能力負擔自己的那一份兒。盡管他們是你的好朋友,但你不再一次又一次地為他們埋單——這樣做,你會(huì )獎勵或強化一種并不希望的行為模式。這難道是你想做的嗎?《妙趣橫生的通識讀本:妙趣橫生的心理學(xué)》告訴你一些方法,幫助你訓練周?chē)说男袨椤?/p>
《妙趣橫生的通識讀本:妙趣橫生的心理學(xué)》還幫助你和其他人掌握一種記憶術(shù),或是輔助記憶的方法,它能幫助你更好地保持信息。在記憶術(shù)的幫助下,你通?梢詫⒚總(gè)項目與比較容易記憶的一串信息相關(guān)聯(lián),如圖片、韻文或短語(yǔ)。盡管這會(huì )花費你的時(shí)間和精力,但記憶專(zhuān)家已證明了這些付出是值得的'。
總之,心理學(xué)是對動(dòng)物和人的行為與心理過(guò)程進(jìn)行研究的科學(xué)。當以人類(lèi)為研究對象時(shí),心理學(xué)會(huì )涉及人的思考、感覺(jué)和行為的方方面面。其研究包括對行為的描述、解釋、預測和干預。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇16
《與眾不同的心理學(xué)》讀后感人格心理學(xué)作業(yè)——《與眾不同的心理學(xué)》讀后感學(xué)院:
教育學(xué)院班級:103班姓名:范巧巧學(xué)號:
09《與眾不同的心理學(xué)》讀后感一提到心理學(xué)書(shū),人們往往把它理解為晦澀難懂的代名詞,對于沒(méi)有什么心理學(xué)基礎的人來(lái)說(shuō),確實(shí)是一件艱難的事情。因為書(shū)上有太多心理學(xué)上的術(shù)語(yǔ),使人們對書(shū)本的理解加大了難度。讀了《與眾不同的心理學(xué)》,在讀之前覺(jué)得很奇怪,一本學(xué)術(shù)書(shū)的書(shū)名怎么起的像一本生活指導性的讀物;在讀完之后倒不會(huì )覺(jué)得奇怪,反而覺(jué)得這名起的很貼近現實(shí)生活,很實(shí)在,使我們對生活有很好的啟發(fā)意義,它將心理學(xué)的理論性減到最小,而將生活的實(shí)際應用放到最大!這本書(shū)的結構是這樣的,縱向來(lái)看:
前幾章是按照人的社會(huì )化過(guò)程(童年、成年、老年)過(guò)程來(lái)探討人的心理過(guò)程,而后幾章依次對自我概念、健康、自我控制、決策、情感、動(dòng)機、交往、工作、娛樂(lè )、性、婚姻、心理療法、痛苦、死亡等多方面進(jìn)行探討人在此間的心理,提出和評價(jià)現有的相關(guān)研究理論來(lái)更好的認識自己和他人;橫向來(lái)說(shuō):
在書(shū)中每一章都是以一個(gè)現實(shí)感非常強的故事來(lái)作為開(kāi)頭,并把它應用到各個(gè)小節之中,非常自然,我個(gè)人覺(jué)得這是一個(gè)非常值得稱(chēng)道的地方,可以體會(huì )到作者的良苦用心,而且呢,作者在一些章節里還專(zhuān)門(mén)設計一些練習題、自測題供讀者思考,來(lái)反思自己、認識自己,在章節結尾處的參考信息“網(wǎng)站和互聯(lián)網(wǎng)”模塊下列出很多網(wǎng)址,通過(guò)這些網(wǎng)址能更好地擴展閱讀。在本書(shū)18頁(yè)寫(xiě)到:
“好的心理學(xué)書(shū)籍能夠提供給讀者關(guān)于個(gè)人發(fā)展于成長(cháng)的切實(shí)有效的原則,以及與自我導向和社會(huì )責任有關(guān)的指引。在本書(shū)中,我們努力向讀者展示當代心理學(xué)的原則和發(fā)展能夠如何幫助人們更好地了解自己和他人,從而更有效地面對環(huán)境,發(fā)揮出更多的潛能!蔽艺J為此書(shū)已經(jīng)做到了這點(diǎn)。這本書(shū)寫(xiě)給那些有興趣在生活中應用心理學(xué)的知識和原理,從而更好地認識自己,更好地生活的讀者。為了這個(gè)目的,作者在書(shū)中收入了心理學(xué)的幾個(gè)主要觀(guān)點(diǎn),包括心理動(dòng)力學(xué)、認知與行為主義心理學(xué)以及人文主義心理學(xué)等。為使本書(shū)更豐富、全面,作者又借鑒了臨床心理學(xué)、社會(huì )心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)以及認知心理學(xué)、生理心理學(xué)和健康心理學(xué)等重要領(lǐng)域的研究成果,從而對同一問(wèn)題呈現了不同觀(guān)點(diǎn),并設計了一些題目來(lái)激發(fā)讀者的批判性思考。在讀完這本書(shū)之后給我最大的感受是命運并非天注定,心理可以改變生活,我們要相信可以改變自己,我們要相信可以讓生活變得不同。雖然很多事情在我們出生時(shí)就已經(jīng)注定,但我們仍然相信有一些是可以被改變的,而這正是我們一直努力的目標。讀完這本書(shū),我有了一些自己的看法,對人格心理學(xué)有了更深刻的認識。我們是生活的泥瓦匠,有的人只知道忌日地砌磚頭;有的人明白自己是在蓋樓。當摩天大樓豎立起來(lái)的時(shí)候,有的人和有的人就不同了。一種是內控型的
人,他們認為自己的收獲與幸福很大程度上取決于自己的決定和自己付出的努力。因此,認為自己是個(gè)人行為的主宰,自己可以影響行為的結果。外控型的人則認為人們不管怎么努力都無(wú)關(guān)大局,他們認為自己不能左右或控制自己行為的結果。自卑感是一個(gè)人對自己的能力、品質(zhì)等做出偏低的評價(jià),總是覺(jué)得自己低人一等,并因此而悲觀(guān)、慚愧、羞怯等復雜情感。過(guò)度的自卑會(huì )使人脫離現實(shí),造成生活適應困難、阻礙人格健康發(fā)展。而自信會(huì )鼓舞一個(gè)人的行為,它會(huì )影響人們對任務(wù)選擇、付出努力的多少、遇到困難時(shí)的堅持性等?匆(jiàn)半杯水時(shí),有的人覺(jué)得有水喝,而有的人覺(jué)得不夠喝。不是對與錯的問(wèn)題,而是我們處事心態(tài)不同。樂(lè )觀(guān)與悲觀(guān)的產(chǎn)生源自矛盾和壓力,矛盾無(wú)時(shí)不有,壓力無(wú)時(shí)不在。因此,我們應以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度對待生活中的壓力。在我們的心里,有一種類(lèi)似于隱身的東西,我們不知不覺(jué)地在使用。但是,我們更多地用它來(lái)騙自己,讓我們自己不能看到自己的內心。經(jīng)典的心理分析理論認為個(gè)體內心的沖突是心理活動(dòng)的核心,為了適應這些沖突,自我發(fā)展出防御機制,它的作用是減少沖突、減低緊張、保持內心平衡、調節自尊,并對于應對焦慮有重要作用。一個(gè)人一生中不可避免地都會(huì )經(jīng)歷孤獨,是孤獨著(zhù)孤獨,還是充實(shí)地孤獨,這是完全取決于我們自己的選擇,能夠在獨自一個(gè)人的時(shí)候,不覺(jué)得孤單;在冷清的時(shí)候,不覺(jué)得寂寞;在空閑的時(shí)候,不覺(jué)得無(wú)所事事,這些所靠的.正是內心的豐富與充實(shí)。真誠與虛偽不僅是一個(gè)人對待他人的性格特點(diǎn),也是一個(gè)人對待自己內心的特點(diǎn)。然而,真誠是一件需要勇氣的事。當一個(gè)人選擇虛偽時(shí),就是人在軟弱的時(shí)候用來(lái)保護自己的方式。如果我們能真誠,我們就能把握住實(shí)在的自己,就能感到一種滿(mǎn)足和愉快。自私是指人以損害他人、社會(huì )的
利益為代價(jià)來(lái)滿(mǎn)足自己利益要求的行為。而利他行為則是指毫無(wú)回收報酬的前提下,表現出志愿去幫助他人的一種行為,完全沒(méi)有個(gè)人的意圖在里面的。熱情和冷漠,所體現出的含義和境界大相迥異。熱情往往與樂(lè )善好施、周到服務(wù)相關(guān)聯(lián),冷漠卻總是與事不關(guān)己、拒絕提供幫助相提并論。而現在越來(lái)越多的人在“經(jīng)營(yíng)”自己的感情,他們都希望把自己保護得嚴嚴實(shí)實(shí)的,生怕自己一不小心受到傷害,導致社會(huì )中的人越來(lái)越冷漠。寬容是一種心理能力,而狹隘是一種心理殘疾。在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們都可以看到寬容和狹隘的表現。在日常生活中,寬容可以表現在接受他人有和自己的不同的行為。我們知道只關(guān)心自己是一種狹隘,而不知道只關(guān)心自己所愛(ài)的某些人、某些群體也是另一種狹隘。因此,我們需要用寬容的心去對待在我們身邊出現的人。沒(méi)有誰(shuí)能夠逃脫自己的角色去當人純粹的觀(guān)眾,每一個(gè)人都必須扮演著(zhù)各自的角色,這種種角色的背后就是我們的責任。責任是個(gè)體經(jīng)過(guò)認知、判斷之后采取的一種行為,而這種行為與社會(huì )和他人的利益是一致的,是我們無(wú)法逃避,必須面對的責任。安全感對一個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的,有了安全感才能有自信、有自尊,才能與他人建立信任的人際關(guān)系,而缺乏安全感的人可能導致精神障礙。安全總是相對的,風(fēng)險總是絕對的,做任何事情,風(fēng)險都會(huì )存在。我們需要以沉著(zhù)的心態(tài)去應對風(fēng)險,克服猶豫,堅定果斷,讓風(fēng)險化險為夷。壓力是在當事有發(fā)覺(jué)到環(huán)境刺激超過(guò)自身應付能力時(shí)所發(fā)生的一系列心理、生理等方面的全身性反應。而沖突也是人們生活中一個(gè)很常見(jiàn)的心理現象,在一些不可避免的矛盾之間就會(huì )產(chǎn)生沖突,并成為壓力的一個(gè)重要來(lái)源。人們在受到某種刺激時(shí),會(huì )對自己的思想和行為有不同有表現方式。一種是封閉,由于某種刺激造成的傷害導致他們把
自己封閉起來(lái),不與外界接觸,從而導致焦慮、妄想等現象的出現;另一種上開(kāi)放,就是把自己的情感表現出來(lái),向美好的一方面想。從眾與獨立是行為的表現與結果,個(gè)人在自己沒(méi)有信心、缺乏知識或不占優(yōu)勢的領(lǐng)域內,往往更容易從眾;在自己有信心、有知識或者占有優(yōu)勢的領(lǐng)域內,更容易表現出獨立性。
總之,從眾與獨立都是一個(gè)正常的人發(fā)展成熟過(guò)程中的兩個(gè)方面。人類(lèi)面前的路卻永遠是未知,我們的心靈也不時(shí)的縈繞在無(wú)知、無(wú)奈與恐懼之是,迷信的想法與行為也正是產(chǎn)生于人尖的無(wú)知和無(wú)奈之中。這時(shí),信念是人類(lèi)生存的基礎,沒(méi)有信念,人類(lèi)將無(wú)以生存。在閱讀完這本書(shū)后,讓我懂得了人們所面對有事情都是多方面的,人們有能力改變自己的行為、思想、命運,只要我們作出正確的選擇,向好的一方面想,我們的生活將會(huì )變得更加的美好、幸福。讓心理學(xué)的研究更貼近生活,讓大眾們更明確知道心理學(xué)到底是個(gè)什么東西。哦,這本書(shū)可以說(shuō)是個(gè)不錯的想法。從小故事引入,講講心理學(xué)家們做的研究,從純實(shí)證角度對這些生活問(wèn)題進(jìn)行解釋。最后我來(lái)談?wù)効赐瓯緯?shū)的一些粗陋看法和一家之言。1。貼近日常生活,且讓普通讀者們在明白心理學(xué)解釋之后,還能夠思索解決這些問(wèn)題的方法。 2。引用的實(shí)驗都很有名。在看了普通心理學(xué)、社會(huì )心理學(xué)、生理心理學(xué)、教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)類(lèi)的書(shū)之后,再看這本書(shū),就會(huì )發(fā)現里面幾乎介紹了全部的心理學(xué)流派且很多相關(guān)的實(shí)驗研究都涉及到。且寫(xiě)作者舉的例子相對比較新穎,對普通讀者來(lái)說(shuō),理解起來(lái)非常容易?偟膩(lái)說(shuō),這是一本相當不錯的心理學(xué)普及讀物。
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