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《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感（精選10篇）
當認真看完一部作品后，相信大家增長(cháng)不少見(jiàn)聞吧，是時(shí)候寫(xiě)一篇觀(guān)后感好好記錄一下了。那么觀(guān)后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感 1
今天語(yǔ)文課，我們看了一部紀錄片《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》。這集講的是一個(gè)仰韶文化的先民創(chuàng )造的國寶叫做“人頭壺”。它穿越了6000至6500年，是個(gè)紅陶材質(zhì)的作品。它的樣子非常的.唯美而且還帶著(zhù)一種可愛(ài)。
這個(gè)人頭壺，外形像一個(gè)人，身體非常的豐腴好像一個(gè)女性，它的嘴微微上翹，眼睛非常小，現在有幾分可愛(ài)。后面有一個(gè)地方是注水用的，眼睛和鼻子則是流水的，但是這只是我們的猜測。我們至今無(wú)法知道它到底是怎么用的？是喝水用的，還是澆水用的，還是專(zhuān)門(mén)留著(zhù)觀(guān)賞用的，我們一無(wú)所知。人們?yōu)槭裁匆阉鼊?chuàng )造出來(lái)？我們也不知道，但是它的確在凝視著(zhù)什么。它凝視夜空，它在思考，它的思考夜空為什么會(huì )如此的靚麗，會(huì )思考為什么會(huì )有夜空？這也恰恰表達出了古代勞動(dòng)人民，對一切未知的探索，對一切未知都好奇。集中在一個(gè)人頭壺上面，把它充分的表達出，也可以看出古代勞動(dòng)人民的智慧。雖然，穿越了6000多年，但是依舊是那么的唯美。這就是古代勞動(dòng)人民的智慧。
它在仰望什么，我們至今還在思考。
在現代，我們也需要仰望。因為仰望什么，只能順從自己的心意，可以仰望一種信念，一種宗教，仰望那遙不可及的地方。人生也是這樣，我們需要仰望，只有仰望，我們才有信念，只有信念我們才有不竭的動(dòng)力。
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感 2
今天，我們在老師的帶領(lǐng)下看了《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》第一集�；蛟S是天定的一樣，我遇見(jiàn)了它。開(kāi)始思考仰望的意義。
人頭壺，一件稀世國寶。它是在6000至6500年前的新石器時(shí)代時(shí)被制造出來(lái)的`。它的頭微微仰起，好像在仰望著(zhù)什么？是星空，還是其他的。它的制作者早已不知魂歸何處，可它卻保留下來(lái)。于今，依舊很清晰。它的嘴巴微微上翹，好像在笑。古代文化大多數從人像文化后開(kāi)始快速發(fā)展的，那么它到底想表達什么呢？這壺好像是一個(gè)很巧妙的陶器，既有女性美，也有童年的美，它好像是一個(gè)盛滿(mǎn)感情的東西，有歡樂(lè )，有哀傷。先人到底想告訴我們什么呢？
它的頭微微仰起，仰望的如果是星空，那我們人類(lèi)就該是世間萬(wàn)物中渺小的，不起眼的；如果是山，那我們人類(lèi)就該是渺小，那海呢？
既然在仰望，那它會(huì )想些什么呢？是感嘆我們的獨一無(wú)二，還是渺小偉大，與萬(wàn)物相融相合，還是其他的呢？
它在仰望一件東西，它以后還會(huì )仰望著(zhù)，但是一定是比它高的嗎？顯然不是，你想，即使它比我們小，但只要精神偉大，內涵豐富，那又算的了什么。
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感 3
相對于常規紀錄片的“長(cháng)時(shí)單片”而言，《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》把整個(gè)節目劃分為100集，分四季播出，同時(shí)將每集時(shí)長(cháng)控制在5分鐘以?xún)�，呈現為一種化整為零的小體積形式。當然該形式也并非獨創(chuàng )，早在2012年的《故宮100》就以每集6分鐘的時(shí)長(cháng)，來(lái)講述故宮100個(gè)空間的故事。從傳播角度看，一方面，這種短小精悍的小體積形式，更符合當下網(wǎng)絡(luò )上視頻傳播的要求，拓寬了傳播渠道；另一方面，在一定程度上迎合了當下大眾碎片化的信息接受習慣，在閑暇時(shí)間，只需5分鐘，就可以了解一件國寶信息。
雖然體積小，但它的`文化意義絲毫沒(méi)有折損�！度绻麌鴮殨�(huì )說(shuō)話(huà)》以每集5分鐘的時(shí)間向大眾講述一件國寶主角的故事，出現的國寶都是精品，沒(méi)有一個(gè)多余鏡頭，每一句解說(shuō)都經(jīng)過(guò)細心打磨。在有限的5分鐘里，有機地組合了一件國寶主角所延伸出來(lái)的傳統文化知識。體積小，傳播內容卻不少，受眾從每一集當中都可以見(jiàn)微知著(zhù)。如在《阿斯塔那伏羲女?huà)z圖》一集中，節目深入淺出地講述了伏羲女?huà)z圖所象征的陰陽(yáng)相對、生生不息的涵義�？v使歷史長(cháng)河奔涌不息，但最樸素的觀(guān)念道理從未改變，深深保存在我們的文化記憶里。
而在手法上，節目改變了以往以人為主角，借人講述或記錄的方式，改為由國寶自身作為主角，并始終處于紀錄片的中心位置，使觀(guān)眾的焦點(diǎn)都在國寶身上，全身心地接收傳統文化的信息。在表達方式上也有很大創(chuàng )新，將網(wǎng)絡(luò )流行的表達方式與主角國寶完美結合，一件件國寶在鏡頭下變得鮮活有靈魂，極具二次元的特征，迎合了時(shí)下年輕人的喜好。例如在《唐代仕女俑》一集中，專(zhuān)門(mén)代入觀(guān)眾的視角，解說(shuō)詞道，“作為一個(gè)每天都在努力減肥的胖妹，我曾夢(mèng)想生活在大唐，但后來(lái)才知道：初唐不胖，晚唐臃腫，即使盛唐也不都是以胖為美，你身邊同樣有苗條的閨蜜。只是那時(shí)自信，那時(shí)自在，那時(shí)是以想胖就胖的自由為美�！边@恰恰符合了當下年輕人追求的生活態(tài)度。
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感 4
在這個(gè)寒假我觀(guān)看了《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》第二季的紀錄片。
我本身是一個(gè)對于中國古代的歷史文化特別感興趣的人，對于中原王朝的那種神秘優(yōu)雅大氣的文化癡迷至斯。
秦朝的神秘，漢朝的博大，隋朝的堅忍，唐朝的開(kāi)放，宋朝的繁榮，明朝的正直。
這些一個(gè)又一個(gè)的王朝改變的是時(shí)間，不變的是中華文化的傳承。世界四大文明古國，古中國古希臘古埃及古巴比倫，隨著(zhù)歷史歲月漫長(cháng)的變遷，最完整也是唯一保留下來(lái)的'文化的只有華夏文明。
讓我最驕傲的是幾千年以后我們依然可以毫不費力的讀出幾千年以前那些文學(xué)大家，歷史的撰寫(xiě)者的思想和當時(shí)的盛況。
曲水流暢，制酒投壺，那些古時(shí)候的盛況仿佛在我們眼前浮現一樣。
這個(gè)寒假我去了故宮博物院，親眼看到了“紫禁城里過(guò)大年”文物展覽。故宮提取了一萬(wàn)余件文物來(lái)舉辦這個(gè)展覽，身臨其境之后就會(huì )發(fā)現我仿佛穿過(guò)了三百年，站在了那時(shí)候的故宮親眼觀(guān)看那個(gè)時(shí)候的春節，那個(gè)時(shí)候乾清宮門(mén)前的天燈，高大雄偉色彩鮮艷，那個(gè)時(shí)候每一個(gè)宮門(mén)上的年畫(huà)，穿越時(shí)候站在我眼前，那種感覺(jué)讓我很自豪，我是一個(gè)中國人。
我愛(ài)了我的祖國二十年，她教給我的不是資本之上的經(jīng)濟主義，而是用古老的塵封的歷史教給我一個(gè)人的血和肉，一個(gè)人內心的溫度，一個(gè)人的胸懷天下。
她用商鞅方升教給我一升量天下，沒(méi)有規矩不成方圓的思想。至今我都無(wú)比感激秦皇統一天下度量衡的舉動(dòng)，祖龍皇帝的朕統六國，天下歸一，筑長(cháng)城以震九州龍脈，衛我大秦，護我社稷。朕以始皇之名在此立誓！朕在，當守土開(kāi)疆，掃平四夷。定我大秦萬(wàn)世之基！朕亡，亦將化身龍魂，佑我華夏永世不衰！此誓，日月為證，天地共鑒，仙魔鬼神共聽(tīng)之！
嬴政的霸氣，是定鼎天下，一掃六合，統一度量衡，車(chē)同軌書(shū)同文的氣概！
她用五星出東方錦護膊告訴我漢朝時(shí)候提花機的智慧，和我所學(xué)的專(zhuān)業(yè)還有一些聯(lián)系呢，制造提花機的中心思想是在漢朝時(shí)候的一臺二進(jìn)制提取信息的機器，每踩動(dòng)一次，就是一綹線(xiàn)在機器上的一次運作。這種智慧出現在公元前，那個(gè)在西方國家還處在充滿(mǎn)斗爭的古羅馬時(shí)期，這就讓我對中國人的智慧嘆為觀(guān)止，華夏文化歷來(lái)經(jīng)久不息的原因也有此處。
她用霍去病墓石雕告訴我少年封侯，馬踏龍雀的英雄氣概。那個(gè)永遠以二十四歲的樣子留在歷史的漫漫長(cháng)河里英姿勃發(fā)的冠軍侯，教給我的是對國家不滅的信仰，對國家向往的忠誠，和少年人的一腔英勇，那些只屬于少年人的英雄氣概，只有他才有的少年氣�；羧ゲ〉姆饫蔷玉惴路鹱屛一氐侥莻�(gè)大漢國富民強的時(shí)代，仿佛讓我看到那個(gè)少年騎在馬上，揮斥方遒，揮動(dòng)著(zhù)長(cháng)矛的身影，臉上寫(xiě)滿(mǎn)了堅毅，寫(xiě)滿(mǎn)了對未來(lái)的向往。
這個(gè)假期我從紀錄片里學(xué)到的不僅僅有古代的歷史文化，更有華夏文明傳承不衰的秘密。
謝謝每一個(gè)國寶教給我的思想，教給我的溫度，教給我的少年氣。
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感 5
課堂上，我們看了《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》這部紀錄片。
人頭壺，是遠古時(shí)代最初的仰望。制作于六千至六千五百年前。它是用藤陶做的，這是人類(lèi)第一次由無(wú)到有的實(shí)驗創(chuàng )造。
它的嘴唇，微微翹起，像兒童純真的笑容。寬大渾圓的腹，隱喻女性的豐腴身材與生育機能。背后有一個(gè)圓形管道，是內注水的。當水從眼睛流出時(shí)，意喻著(zhù)人孕育的最初痛苦。
它凝望著(zhù)天空，使人們意識到自身能創(chuàng )造萬(wàn)物的`非凡能力，從此開(kāi)始了對自我的凝望。
我們凝望著(zhù)最初的凝望，看著(zhù)國家慢慢變強，對未來(lái)更是充滿(mǎn)了無(wú)限的好奇與想象。愿后代人可以讓我們國家不是一個(gè)國，而是一個(gè)玄靈大陸！
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感 6
今天看了《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》第二季，其解讀了大部分人看不懂的文物，很有趣。鷹頂金冠飾，其中的動(dòng)畫(huà)和游牧角度很有意思。鎮墓獸在云霧背景的環(huán)繞下美輪美奐，截屏作為壁紙也沒(méi)問(wèn)題。帛畫(huà)與生死觀(guān)宇宙觀(guān)的介紹升華很自然，介紹了一般人很難看到的情景，生動(dòng)活潑的動(dòng)畫(huà)更給人真實(shí)的感覺(jué)。商鞅方升反應了標準化的意義，從商鞅到秦始皇展現了一個(gè)標準的普及化過(guò)程。里耶秦簡(jiǎn)的.介紹鶴現實(shí)的身份證聯(lián)系在一起，引人入勝，一個(gè)時(shí)代濃縮于一個(gè)縣，一個(gè)縣濃縮于一枚竹簡(jiǎn)，具體的數據令人聯(lián)想起當代，從而貫通古今。南越王玉器令人驚艷，將玉器的文化很細膩地表達出來(lái)�；羧ゲ∧沟氖塘鞒鲺r血，發(fā)出老虎的聲音，代入感很強。五星出東方織錦的文案頗有詩(shī)歌的感覺(jué)。熹平石經(jīng)更是給人一種文脈傳承的感覺(jué)，令人感動(dòng)不已又感嘆不已�？鬃右�(jiàn)老子畫(huà)像石，講述了其工藝，藝術(shù)形象和用途。貍貓紋漆食盤(pán)的講解最為有趣，一句“這個(gè)貓咪是一定是個(gè)狠角色”，“君幸食就是吃好喝好”，“漢代女子的小確幸”都令人發(fā)出自然的微笑。博山爐加上煙云給人以仙氣之感�？赐炅艘幌�，大部分文物都是戰國秦漢的，大概是從這一時(shí)期剛好開(kāi)始的吧。
文案更加親民，是一個(gè)不錯的講解詞，無(wú)論從專(zhuān)業(yè)角度還是通俗角度來(lái)說(shuō)都優(yōu)秀，陽(yáng)春白雪和下里巴人結合得很自然，能夠很好地俘獲觀(guān)眾尤其是年輕觀(guān)眾的心，激發(fā)他們的興趣。相對于專(zhuān)業(yè)講解，其優(yōu)點(diǎn)在于能夠給每一個(gè)觀(guān)眾一個(gè)完整的器物和參觀(guān)環(huán)境，不會(huì )有擁擠的現象。其次，文案更加全面和簡(jiǎn)練，能夠另人聽(tīng)懂且不缺乏專(zhuān)業(yè)知識，引領(lǐng)觀(guān)眾進(jìn)入這個(gè)高清的世界，另外他的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)在于能夠控制觀(guān)眾所看到的和所聽(tīng)到的，從而帶來(lái)穩定的效果，如“弋射”的介紹。南越王為“待機時(shí)間最長(cháng)”也很有趣，當然，其精美的畫(huà)質(zhì)，音質(zhì)和動(dòng)畫(huà)效果也是很重要的。其中有些三維試圖比實(shí)物更加震撼。
而現場(chǎng)的講解優(yōu)點(diǎn)在于，能夠有現場(chǎng)感和自主感，這是一般的科技實(shí)際無(wú)法彌補的，當然，現場(chǎng)的擁擠環(huán)境往往不令人產(chǎn)生賞心悅目的欣喜之情。
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感 7
看完之后，被國寶的魅力深深震撼住了。雖然每集只有五分鐘，但每集都有“質(zhì)量保證”，文案精致優(yōu)美，故事悠遠動(dòng)人。
從新石器時(shí)代到宋元明清，跨越了8000年的歷史，在短短5分鐘內，向我們講述了它的前世今生。
《國寶》中的文案非常精彩，尤其是《青州龍興寺佛像》片尾的那句話(huà)“我們哭著(zhù)降臨世界，卻可以笑著(zhù)走向永恒”，成為本季流行的解說(shuō)詞，觸動(dòng)了很多人的心。
別看文案“文縐縐”的，其實(shí)《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》的'解說(shuō)詞形式靈活多變，科普也不乏趣味性和觀(guān)賞性。國寶第三季，結合前兩季的優(yōu)勢和補充動(dòng)畫(huà)、情節動(dòng)畫(huà)、聲音塑造等待，讓每一件文物都動(dòng)起來(lái)。當國寶有了生命，當它們都有了自己的生命“性格”和“萌點(diǎn)”，觀(guān)眾有沉浸式的體驗。這種沉浸式體驗和動(dòng)態(tài)呈現是本季的亮點(diǎn)，堪稱(chēng)金字招牌！
雖然國寶不會(huì )說(shuō)話(huà)，但由于它的出現，它的存在仍然讓我們震驚，為古人的智慧感到驕傲，那段歷史也完美地呈現在我們面前。
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感 8
“叮！您有一條來(lái)自國寶的留言，請注意查收�！边@是近期大熱的電視節目《如果國國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》的開(kāi)場(chǎng)白。這部由中央電視臺記錄頻道制作的百集紀錄片，每集重點(diǎn)講述一件文武。不同于博物館的平面展示，這檔節目深入挖掘蘊藏在文武背后的深邃歷史與精彩故事，用既專(zhuān)業(yè)嚴肅又不是活潑的解說(shuō)詞將一個(gè)個(gè)“大國重器”濃縮在五分鐘的視頻里。
當下，人們的生活節奏越來(lái)越快，時(shí)間越來(lái)越碎片化，很難有人可以坐在電視機前靜下心來(lái)看較長(cháng)的'紀錄片。5分鐘一集的《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》就像打開(kāi)了一條細細的門(mén)縫，讓人能通過(guò)活潑生動(dòng)的電視語(yǔ)言，利用哪怕乘公交車(chē)、坐地鐵的閑暇片刻來(lái)一覽文物的精彩，感受中華民族祖先的偉大創(chuàng )造�？芍^是“是充電五分鐘，穿越幾千年”。
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感 9
“叮!您有一封來(lái)自國寶的留言，請注意查收�！薄慨斅�(tīng)到這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白，我都激動(dòng)地手舞足蹈，趕快期待地湊到電視機前，目不轉睛收看。
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》是由中央電視臺紀錄頻道制作的百集紀錄片，每集詳細講述一件文物。在講解員專(zhuān)業(yè)嚴肅卻又不失幽默的生動(dòng)語(yǔ)言中，許多古老生冷的器皿變得生動(dòng)鮮活起來(lái)，彷佛會(huì )說(shuō)話(huà)一樣，我一口氣看完了第一季，還意猶未盡。人頭壺、賈湖骨笛、龍山蛋殼黑陶杯、殷墟嵌綠松石甲骨、鸮尊、利簋、三星堆青銅人、太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔、古滇國貯貝器、蓮鶴方壺、越王勾踐劍、虎符等25件文物，其中我最喜歡的是“陶鷹鼎”。
為什么對陶鷹鼎印作文象最深刻呢?難道它比龍山蛋殼黑陶杯精致嗎?難道它比鑲嵌著(zhù)綠松石的銅牌華麗嗎?——不，我喜歡它并不是因為它精致、華麗，而是因為它很“呆萌”：炯炯有神的.大眼睛圓睜著(zhù)，又長(cháng)又尖的大嘴巴緊鉤著(zhù)，胖嘟嘟的圓肩倒背著(zhù)手，粗粗的腿佇立著(zhù)……無(wú)論從哪個(gè)角度看，它都是一只又呆又萌又笨拙的大胖?zhù)B，一點(diǎn)也不像我們看到的老鷹那樣威猛，也不像其它陶鼎那樣嚴肅認真，更沒(méi)有國寶常有的神秘感。但我還是深深被它折服，太喜歡了。等有機會(huì )，一定要去博物館親眼看看它。
這個(gè)紀錄片里有很多很多的古代器具，都是國家的重要寶貝，強烈推薦大家看哦，看看能不能找到你們心儀的寶物!
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》觀(guān)后感 10
在浩渺的歷史長(cháng)河中，每一件國寶都承載著(zhù)無(wú)數的故事和秘密。它們靜靜地躺在博物館的角落，等待著(zhù)被世人解讀。近日，我觀(guān)看了央視紀錄片《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》，這部紀錄片以國寶為載體，講述了我們祖先的智慧和創(chuàng )造力，讓我深感震撼和感動(dòng)。
紀錄片的第一集，以人頭壺為引子，展示了母性特征的獨特魅力。人頭壺的線(xiàn)條流暢，形態(tài)飽滿(mǎn)，仿佛一位慈愛(ài)的母親在呵護著(zhù)生命。這讓我思考到，我們的祖先是如何用他們的智慧和創(chuàng )造力，將母性特征融入到這樣一件藝術(shù)品中，使其具有了生命的活力和情感的傳遞。
隨著(zhù)紀錄片的深入，仙鶴翅骨制成的骨笛也進(jìn)入了我的視野。將仙鶴的翅骨鑿成樂(lè )器，這是一次多么大膽的嘗試��！骨笛的誕生，不僅展示了先人們的高超技藝，更體現了他們對音樂(lè )的熱愛(ài)和追求。這支樸素的骨笛，讓我感受到了音樂(lè )的力量和魅力，也讓我對古人的智慧產(chǎn)生了深深的敬意。
陶鷹鼎是紀錄片中介紹的另一件國寶。作為新石器時(shí)代仰韶文化的代表，陶鷹鼎以其獨特的造型和精湛的技藝吸引了眾多觀(guān)眾的目光。它展示了古人對動(dòng)物的觀(guān)察和理解，也體現了他們對生活的熱愛(ài)和向往�？粗�(zhù)這只栩栩如生的陶鷹鼎，我仿佛能夠感受到那個(gè)時(shí)代的氛圍和人們的情感。
此外，紀錄片還介紹了薄壁黑色陶杯和紅山玉龍等國寶。這些國寶各具特色，有的體現了古人對生活的追求，有的展示了他們對藝術(shù)的'熱愛(ài)。它們共同構成了中華民族的文化瑰寶，讓我們能夠從中感受到祖先的智慧和創(chuàng )造力。
觀(guān)看《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》，我深刻體會(huì )到了中華民族悠久的歷史和文化。這些國寶不僅僅是藝術(shù)品，更是我們祖先智慧和創(chuàng )造力的結晶。它們用無(wú)聲的語(yǔ)言，向我們訴說(shuō)著(zhù)過(guò)去的輝煌和榮耀。同時(shí)，這些國寶也讓我們更加珍惜和尊重我們的文化遺產(chǎn)，激發(fā)了我們傳承和發(fā)揚中華文化的責任感和使命感。
在未來(lái)的日子里，我希望能夠更多地了解和研究這些國寶，從中汲取智慧和力量。同時(shí)，我也希望更多的人能夠關(guān)注和支持文物保護事業(yè)，讓更多的人了解和欣賞這些國寶的魅力。只有這樣，我們的文化才能得以傳承和發(fā)揚，我們的民族才能更加自信地走向未來(lái)。
總之，《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》這部紀錄片讓我受益匪淺。它不僅讓我了解了更多的國寶和歷史知識，更讓我對中華文化產(chǎn)生了深深的熱愛(ài)和敬意。我相信，在未來(lái)的日子里，這些國寶會(huì )繼續為我們講述著(zhù)過(guò)去的故事和未來(lái)的希望。
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