如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)六年級觀(guān)后感（精選7篇）
認真看完一部作品以后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，是時(shí)候寫(xiě)一篇觀(guān)后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì )寫(xiě)觀(guān)后感嗎？下面是小編精心整理的如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)六年級觀(guān)后感（精選7篇），希望對大家有所幫助。
如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)六年級觀(guān)后感1
打開(kāi)《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》的鏈接，重溫精致、優(yōu)雅、震撼、溫暖的場(chǎng)景和畫(huà)面，仍讓人想一看再看，越看越喜歡。從已經(jīng)播出的兩集作品來(lái)看，節目基本是按照歷史發(fā)展的順序，選擇秦漢及之前各重要時(shí)期的一些代表性文物，通過(guò)高清的拍攝，精心的組織，生動(dòng)的展示，富有濃郁人文氣息的解讀，多角度地展現文物自身的獨特之處，并以簡(jiǎn)明扼要、富有詩(shī)意的語(yǔ)言揭示可能攜帶的歷史信息和文化要素。第一集中，6000至6500年前的仰韶紅陶人頭壺，首先映入眼簾，印象至深，隨著(zhù)壺身緩慢地轉動(dòng)，那微微揚起的頭，孩童般的眼神，被譽(yù)為“人類(lèi)最初的凝望”，當一滴“眼淚”由緩到急地滑過(guò)“臉面”，深深地觸動(dòng)我心。隨后，賈胡仙鶴骨笛、仰韶陶鷹鼎、城子崖龍山蛋殼杯、凌家塘玉版玉龜、良渚玉琮、二里頭鑲嵌綠松石的銅牌飾、殷墟鑲嵌綠松石的甲骨、后母戊鼎、婦好玉鳳、鸮尊、利簋、何尊、玉組佩、三星堆青銅人像和青銅神樹(shù)、太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔、大克鼎、古滇國貯貝器、蓮鶴方壺、曾侯乙尊盤(pán)、越王勾踐劍、錯金銀銅板兆域圖、虎符，以及第二集中戰國時(shí)期的匈奴鷹頂金冠飾、嵌錯宴樂(lè )水陸攻戰紋壺、編鐘、雙頭木雕鎮墓獸、御龍帛畫(huà)，秦時(shí)的彩繪跪射俑、銅車(chē)馬、里耶秦簡(jiǎn)，西漢時(shí)的南越漢玉、霍去病墓石刻、長(cháng)信宮燈、素沙單衣、二十八宿圓盤(pán)、圭表、象牙算籌、錯金銅博山爐，還有東漢的擊鼓說(shuō)唱俑陶俑、銅奔馬等，原本不那么熟悉甚至陌生的文物，隨著(zhù)精彩動(dòng)聽(tīng)的解說(shuō)，一件件優(yōu)雅而有力量地呈現在眼前，或質(zhì)樸簡(jiǎn)約，或精美繁復，或日常為用，或獨特迷離，極具感染力。反復觀(guān)之，愈加津津有味，所以筆者有一陣是逢人便推薦。
通過(guò)對一件件文物的解說(shuō)，引導觀(guān)者去觀(guān)察、思考、對話(huà)，這是一個(gè)迷人的過(guò)程。也許還會(huì )在不經(jīng)意之間，觸動(dòng)觀(guān)者的內心，與其所思所想有所契合，或者有所啟發(fā)，獲得某些靈感。這樣的觀(guān)察和體驗，可能會(huì )比在博物館或者遺址地，更具“獲得感”和“滿(mǎn)足感”。觀(guān)之，聽(tīng)之，思之，念之，愛(ài)之！
“一沙一世界，一花一天堂”。透過(guò)豐富多樣的文物，我們可以回望久遠的過(guò)去，看到豐富的表達和多元的創(chuàng )造，看到人們心智的`成長(cháng)，歷史的演進(jìn)，不同地域文明之間的異同，沖突與融合，感知“先人的智慧、歷史的厚重、文明的深邃、妙絕的匠心”，進(jìn)而激發(fā)我們去探尋、保護、傳承和創(chuàng )新，更好地面對當下生活和共同的未來(lái)。期待更多精彩的內容面世，讓一件件文物以另一種“生命的姿態(tài)”走近“尋常百姓家”，融入和豐富人們當下的生活，激活優(yōu)秀的文化基因，滋養和陪伴我們更好地前行。
如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)六年級觀(guān)后感2
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》從遠古而來(lái)，走過(guò)龍飛鳳舞，穿越彩陶青銅，終于來(lái)到魏晉隋唐。筆墨紙硯都已備好，書(shū)圣王羲之酒至微醺，提筆寫(xiě)下《蘭亭序》；詩(shī)仙李白酣暢淋漓，開(kāi)口詠出《將進(jìn)酒》。
那是一個(gè)美學(xué)覺(jué)醒的時(shí)刻，一個(gè)文化融合的時(shí)代，飛天從恒河飄過(guò)黃河，回翔在敦煌壁畫(huà)里；海倫踩著(zhù)絲綢之路從愛(ài)琴海走進(jìn)中國，棲息在一只鎏金銀壺上；阿羅本從波斯來(lái)到長(cháng)安，留下一座《大秦景教流行中國碑》。
中華文明敞開(kāi)胸襟，包容世界，渲染出繽紛的色彩，詠唱著(zhù)自由的歌吟。
這部25集短片組成的系列紀錄片，每集只有區區5分鐘，卻像一首首唐詩(shī)絕句，言有盡而意無(wú)窮，風(fēng)云變幻，氣象萬(wàn)千。
或許受了李白天馬行空的才華感染，《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》第三季以輕靈的想象激活沉睡的文物，宛如畫(huà)家張僧繇墨筆一點(diǎn)墻上的龍便騰空飛舞：《蘭亭序》是王羲之的'內心獨白，竹影搖曳，落筆瀟灑，仿佛重回當年流水曲觴的雅集；《銀鎏金龜負“論語(yǔ)玉燭”酒籌筒》依托唐代詩(shī)人李白的《將進(jìn)酒》，以李白、岑夫子、丹丘生三人飲酒的獨幕劇方式描繪唐代酒籌；《水晶綴十字鐵刀》是漢刀與唐刀的跨時(shí)空對話(huà)；《阿斯塔那俑與文書(shū)》是一場(chǎng)重回歷史現場(chǎng)的舞臺劇，唐代高昌郭錄事審理了曹二郎和李三之間的一樁經(jīng)濟糾紛案，以此講述出土文書(shū)《唐西州高昌縣上安西都護府牒稿為錄上訊問(wèn)曹祿山訴李紹謹兩造辯辭事》；《唐代仕女俑》以今日胖妹的口吻給大唐女傭寫(xiě)信，描述了一個(gè)胖妹的春天，一個(gè)“以想胖就胖的自由為美”的時(shí)代；《立獅寶花紋錦》干脆放棄所有旁白獨白對白，直接用電腦編程的方式展示唐代圖案，輔以字幕說(shuō)明；《敦煌經(jīng)變畫(huà)》從天國想到唐都長(cháng)安，直接切入火箭騰空、燈火輝煌的現代場(chǎng)景……久違了，任才使氣的創(chuàng )作！久違了，天馬行空的想象！
對于編導團隊來(lái)說(shuō)，要在短小的篇幅里勾勒中華文明的精神肖像，這是一份艱巨的考驗。
美學(xué)家宗白華先生曾說(shuō)，“漢末魏晉六朝是中國政治史上最混亂、社會(huì )上最苦痛的時(shí)代，然而卻是精神上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代。因此也就是最富有藝術(shù)精神的一個(gè)時(shí)代”。
怎樣講述魏晉風(fēng)度？紀錄片選擇了曹植、王羲之和竹林七賢，準確詮釋了那個(gè)時(shí)代的精神氣質(zhì)。
《洛神賦》情調哀怨，文采飛揚，曹植以此抒發(fā)抑郁之情。而《洛神賦圖》據傳為畫(huà)家顧愷之所作。影片追源溯流，從《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》找到洛神的原型——那個(gè)可望而不可即的伊人，“洛神帶著(zhù)對美的無(wú)限向往，卻永不可得的缺憾，奠定了東方審美的底色”。
而竹林七賢早已沉淀為中國文化里一聲高貴的絕響，“嵇康輕嘆，《廣陵散》于今絕矣，40而終。
阮籍獨自駕車(chē)，行到路盡頭，嚎啕大哭，后折返”。率情任性，高標獨立。
如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)六年級觀(guān)后感3
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》是央視的一部紀錄片，目光跨越八千年，攝制組足跡遍布全國，拍攝了近百家博物館和考古研究所，五十余處考古遺址，千余件文物。首次用文物講文物，用文物梳理文明�？赐曛笪腋锌级�。
人頭壺發(fā)源于6000多年前，它是古代人民智慧的結晶，是物理化學(xué)作用的產(chǎn)生，是質(zhì)的轉換，是水、火、土的相融。紅陶而成的它有億萬(wàn)張迷惘的面孔，琢磨不透的新時(shí)期時(shí)代的紀元。雖然創(chuàng )造者的模樣早已被人遺忘。但人頭壺它是萬(wàn)物的最則，它有不死的容顏，與天地萬(wàn)物同壽。穿越6000年的玩物是祖先們從無(wú)到有的不可思議的實(shí)驗。凝望最早的凝望，我們不斷發(fā)出疑問(wèn)，又都溶解于這神奇的紅陶上。生與死的思考是創(chuàng )作者的內心抱負賦予了人頭壺的靈魂。它是傳統，它是文化，拂去歲月的塵埃，我們始終明白我們的故鄉一定就在宇宙的某個(gè)地。人在潛意識里永遠沒(méi)有放棄對故土的'追求，包括那個(gè)“不死的容顏”。背朝塵埃，山河依舊我感懷。6000多年的時(shí)間始終磨滅不了我們的信仰，凝望著(zhù)這個(gè)有意義的世界，仿佛看到了國寶不朽的價(jià)值與魅力。
如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)六年級觀(guān)后感4
今天我在家里看了一部紀錄片，名叫《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》。每當聽(tīng)到“叮，叮，您有一條來(lái)自國寶的留言，請注意查收！”的時(shí)候，我都特別興奮和激動(dòng)，因為我又將了解一個(gè)新的國寶。
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》展示了100件文物。其中我印象最深的是紅山玉龍，1971年出土于內蒙古翁牛特旗朝格溫都鄉三星他拉村新石器時(shí)代紅山文化遺址。它由墨綠色岫巖玉圓雕而成。玉龍周身光潔，頭部長(cháng)吻修目，鬣鬃飛揚，軀體卷曲若鉤，造型生動(dòng)，雕琢精美。因其形狀如同字母C，又稱(chēng)“C”字形玉龍。它是我國已發(fā)現時(shí)代最早、體型最大、制作最精美的.龍形玉器，被譽(yù)為“中華第一龍”。我之所以喜歡，因為我的名字里面也有龍這個(gè)字。龍是一種神秘的動(dòng)物，是中華民族的象征，我們是龍的傳人�？戳诉@部紀錄片，我非常佩服古人的智慧，同時(shí)為我自己是中國人而感到自豪和驕傲！
如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)六年級觀(guān)后感5
我們看了一部紀錄片《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》。這集講的是一個(gè)仰韶文化的先民創(chuàng )造的國寶叫作“人頭壺”。它穿越了6000至6500年，是個(gè)紅陶材質(zhì)的作品。
它的樣子非常的唯美而且還帶著(zhù)一種可愛(ài)。這個(gè)人頭壺，外形像一個(gè)人，身體非常的豐腴好像一個(gè)女性，它的嘴微微上翹，眼睛非常小，現在有幾分可愛(ài)。后面有一個(gè)地方是注水用的，眼睛和鼻子則是流水的'，但是這只是我們的猜測。我們至今無(wú)法知道它到底是怎么用的？是喝水用的，還是澆水用的，還是專(zhuān)門(mén)留著(zhù)觀(guān)賞用的，我們一無(wú)所知。人們?yōu)槭裁匆阉鼊?chuàng )造出來(lái)？我們也不知道，但是它的確在凝視著(zhù)什么。它凝視夜空，它在思考，它的思考夜空為什么會(huì )如此的靚麗，會(huì )思考為什么會(huì )有夜空？這也恰恰表達出了古代勞動(dòng)人民，對一切未知的探索，對一切未知都好奇。集中在一個(gè)人頭壺上面，把它充分的表達出，也可以看出古代勞動(dòng)人民的智慧。雖然，穿越了6000多年，但是依舊是那么的唯美。這就是古代勞動(dòng)人民的智慧。它在仰望什么，我們至今還在思考。在現代，我們也需要仰望。因為仰望什么，只能順從自己的心意，可以仰望一種信念，一種宗教，仰望那遙不可及的地方。人生也是這樣，我們需要仰望，只有仰望，我們才有信念，只有信念我們才有不竭的動(dòng)力。
如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)六年級觀(guān)后感6
我看了《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》第一季的第一集。講的是人頭壺，我覺(jué)得非常有趣，國寶都會(huì )說(shuō)話(huà)了，那豈不是都成精了？
人頭壺出士于陜西省洛南縣靈口鎮焦村遺址，收藏在西安半坡博物館。它是新石器時(shí)代的器物，距離現在約有6000年時(shí)間。我看到這里時(shí)一下子就驚嘆了，這個(gè)國寶真的成精了，居然離現在有那么多年了！如何讓國寶活起來(lái)，《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》可以做為“知乎大神”來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，它沒(méi)有明亮的舞臺、絢麗的燈光舞美，有的只是聚焦在燈光下的國寶本身，在這里，文物是獨一無(wú)二的主角，360度無(wú)死角的呈現只為彰顯自己的文化內涵。人頭壺是紅陶質(zhì)地，被推測是用來(lái)盛放液體的。它的整體造型像一個(gè)葫蘆，正面雕刻出了人臉，背面有有一節凸出的管道用于注水。傾斜瓶身，液體會(huì )通過(guò)眼睛和嘴巴流出來(lái)。我覺(jué)得她真是太厲害了吧。怪不得叫人頭壺呢！“叮，您有一條來(lái)自國寶的留言，請注意查收�！边@句經(jīng)典的開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)就來(lái)自于爆款綜藝《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》，《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》是央視推出的`微紀錄片，利用5分鐘時(shí)間就帶領(lǐng)觀(guān)眾穿越了上千年的時(shí)光。人頭壺于1953年發(fā)現于陜西省洛南縣靈口鎮焦村遺址，人頭與壺渾然一體，眉目清秀，鼻梁修長(cháng)，雙目上視，嘴唇上翹，發(fā)型以扁平錐刺紋表示，刻畫(huà)出一個(gè)鮮活真實(shí)的仰韶文化時(shí)期人類(lèi)面容，人頭與壺身結合酷似一個(gè)孕婦，體現了母系氏族社會(huì )對女性和人類(lèi)繁衍的重視。我覺(jué)得《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》，這個(gè)節目特別新穎，它會(huì )把未知的跟國寶一起結合起來(lái)。
如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)六年級觀(guān)后感7
“叮！您有一封來(lái)自國寶的留言，請注意查收�！薄慨斅�(tīng)到這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白，我都激動(dòng)地手舞足蹈，趕快期待地湊到電視機前，目不轉睛收看。
《如果國寶會(huì )說(shuō)話(huà)》是由中央電視臺紀錄頻道制作的百集紀錄片，每集詳細講述一件文物。在講解員專(zhuān)業(yè)嚴肅卻又不失幽默的生動(dòng)語(yǔ)言中，許多古老生冷的'器皿變得生動(dòng)鮮活起來(lái)，彷佛會(huì )說(shuō)話(huà)一樣，我一口氣看完了第一季，還意猶未盡。人頭壺、賈湖骨笛、龍山蛋殼黑陶杯、殷墟嵌綠松石甲骨、鸮尊、利簋、三星堆青銅人、太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔、古滇國貯貝器、蓮鶴方壺、越王勾踐劍、虎符等25件文物，其中我最喜歡的是“陶鷹鼎”。為什么對陶鷹鼎印象最深刻呢？難道它比龍山蛋殼黑陶杯精致嗎？難道它比鑲嵌著(zhù)綠松石的銅牌華麗嗎？——不，我喜歡它并不是因為它精致、華麗，而是因為它很“呆萌”：炯炯有神的大眼睛圓睜著(zhù)，又長(cháng)又尖的大嘴巴緊鉤著(zhù)，胖嘟嘟的圓肩倒背著(zhù)手，粗粗的腿佇立著(zhù)……無(wú)論從哪個(gè)角度看，它都是一只又呆又萌又笨拙的大胖?zhù)B，一點(diǎn)也不像我們看到的老鷹那樣威猛，也不像其它陶鼎那樣嚴肅認真，更沒(méi)有國寶常有的神秘感。但我還是深深被它折服，太喜歡了。等有機會(huì )，一定要去博物館親眼看看它。這個(gè)紀錄片里有很多很多的古代器具，都是國家的重要寶貝，強烈推薦大家看哦，看看能不能找到你們心儀的寶物！
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