迎接端午發(fā)言稿500字（通用7篇）
在日常生活和工作中，接觸并使用發(fā)言稿的人越來(lái)越多，發(fā)言稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。相信許多人會(huì )覺(jué)得發(fā)言稿很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的迎接端午發(fā)言稿500字（通用7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
迎接端午發(fā)言稿1
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家早上好！
今天我們的主題是《端午節的由來(lái)》。
關(guān)于端午節的起源有很多傳說(shuō)，其中紀念屈原的說(shuō)法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，生于2000多年前的戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，才華橫溢，在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒，在流放期間寫(xiě)了很多愛(ài)國詩(shī)詞，最著(zhù)名的是《離騷》。后來(lái)，秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到他的國家毀滅的悲慘景象。農歷五月初五，他抱著(zhù)眼淚跳進(jìn)了汨羅江。他62歲。
人們喜愛(ài)屈原。當他們聽(tīng)到屈原自殺的消息時(shí)，他們劃船到河邊打撈屈原的尸體，但他們找不到。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的尸體，就把糯米裝進(jìn)竹筒里，扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著(zhù)人們爭相打撈屈原的尸體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之，中國南方就形成了賽龍舟的習俗。因此，端午節成了紀念屈原的節日。
同學(xué)們，屈原因為熱愛(ài)祖國，關(guān)心人民疾苦，受到人民的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃著(zhù)褐色的種子，看著(zhù)賽龍舟的時(shí)候，不要忘記2000多年前的愛(ài)國詩(shī)人屈原。
讓我們帶著(zhù)尊重和珍惜來(lái)看待這個(gè)中國傳統節日！提前祝你端午節快樂(lè )！
迎接端午發(fā)言稿2
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天國旗下的講話(huà)的主題是：紀念屈原，過(guò)端午節。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的保守節日--端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的呢？端午亦稱(chēng)端五，"端"的意思和"初"相同，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、孩子節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。
端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
迎接端午發(fā)言稿3
各位老師、同學(xué)：
上午好！
中國傳統節日“端午節”即將來(lái)臨，首先祝大家節日愉快！按照國家法定假日規定，6月10日至12日放假調休，共3天，13號（星期四）正常到校上課。
為了度過(guò)一個(gè)祥和、喜慶、和諧安定的假期，對端午節假期中的安全問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)要求：
一、離校時(shí)，請各班級同學(xué)，打掃好教室，關(guān)好門(mén)窗，關(guān)掉各類(lèi)用電設施，做到文明離校。
二、天氣逐漸轉熱，放假期間嚴禁到溝塘湖泊游泳，防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲(chóng)疾病。還要在行走時(shí)，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車(chē)，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故。最近，我市已經(jīng)發(fā)生9起溺水事件，6起交通安全事故，教訓慘痛，值得我們吸取。
三、外出游玩，要注意行為文明，愛(ài)護環(huán)境和公共設施；遇到突發(fā)事件要保持冷靜，尋求正當途徑處理。
四、放假期間，盡最大努力幫助家長(cháng)做些力所能及的事情，不向家長(cháng)提出超出家長(cháng)經(jīng)濟承受能力的要求。
五、不要沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲，更不能通宿玩電子游戲。
六、不私自外出，外出必須有家長(cháng)或成年人的陪同，注意交通安全。乘車(chē)時(shí)要文明禮讓?zhuān)鹄蠍?ài)幼。不乘坐拖拉機、農用車(chē)等非載客的運輸交通工具；乘坐公共汽車(chē)時(shí)禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機動(dòng)車(chē)。
七、夏季天氣熱，要防止中暑；要注意飲食衛生，不買(mǎi)無(wú)生產(chǎn)廠(chǎng)家、無(wú)生產(chǎn)日期、無(wú)衛生許可的“三無(wú)”產(chǎn)品，不吃過(guò)期和霉爛變質(zhì)的食物。粽子是端午節必吃的食品，近年來(lái)粽子的品種，質(zhì)量，口味都提到了改善，但同學(xué)在食用的時(shí)候也不要過(guò)量，不要給自己的腸胃增加負擔，以致影響自己的健康。
八、臨近期末考試了，放假期間請同學(xué)們勞逸結合，合理的安排學(xué)習復習時(shí)間。
迎接端午發(fā)言稿4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
今天我在國旗下的演講題目是：紀念屈原，過(guò)端午節。
眾所周知，農歷五月初五是端午節。那么端午節是怎么來(lái)的呢?端午節又稱(chēng)端午，“端”與“初”的含義相同，所以“端午”又稱(chēng)為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通，根據地支順序來(lái)推算，五月剛好是"午"月。因為午時(shí)又有為"陽(yáng)辰"的說(shuō)法，因此端五也叫做"端陽(yáng)"。此外，端午節還有許多其他的名稱(chēng)，例如夏節、浴蘭節、女兒節、詩(shī)人節等等。
端午節有那么多別稱(chēng)，間接解釋了端午節習俗的起源，事情也是如此。關(guān)于端午節的起源，現在至少有四五種說(shuō)法，例如紀念屈原說(shuō)、惡月惡日驅避說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節說(shuō)等等。
迄今為止，對端午節起源最有影響的說(shuō)法是紀念屈原。在民俗文化領(lǐng)域，端午節的主要習俗為賽龍舟。相傳，古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死，于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見(jiàn)了屈原的蹤影。后面，人們在每年五月初五這一天，通過(guò)劃龍舟來(lái)紀念屈原。
端午節吃粽子是中國人民的另一個(gè)傳統習俗。粽子，又稱(chēng)"筒粽"、"角黍"，它有著(zhù)悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初，中國家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )泡糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年，并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
迎接端午發(fā)言稿5
老師和同學(xué)們：
大家早上好!
今天，我演講的主題是迎接端午節。農歷五月的第五天是我國傳統的端午節，今年的端午節是x月x日。
端午節的起源有許多傳說(shuō)，其中紀念屈原這一說(shuō)法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，生于2000多年前的戰國時(shí)期。他誠實(shí)、博學(xué)、才華橫溢，在楚國占有重要地位。
由于他主張堅決反對秦的侵略，他遭到了攻擊和排斥，并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬(wàn)分，在流亡途中寫(xiě)了許多愛(ài)國詩(shī)，其中最著(zhù)名的是《離騷》。后來(lái)，秦軍占領(lǐng)了楚國首都，看到國破家亡，屈原非常悲痛，在五月初五那天，他抱著(zhù)石頭跳進(jìn)了汨羅江。
人民非常愛(ài)戴屈原，聽(tīng)到他自殺的消息，紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體，卻找不到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬壞屈原的遺體，于是把米飯轉進(jìn)竹筒，扔到江里，喂食魚(yú)蝦，從而保護屈原的遺體。
從那時(shí)起，每年五月初五，人們會(huì )自發(fā)來(lái)到河邊哀悼屈原，還會(huì )把船劃入波濤洶涌的江中，象征著(zhù)人們爭先恐后搶救屈原的遺體，借此寄托對屈原哀思。隨著(zhù)時(shí)間的推移，中國南方形成了端午節龍舟賽習俗。因此，端午節已成為紀念屈原的節日。
2000年以后的今天，我們不像屈原，我們生活在一個(gè)繁榮的中國。國家富強，人民幸福。在這個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們應該知道，我們的幸福生活來(lái)之不易，珍惜我們寬敞明亮的教室，珍惜我們學(xué)習的機會(huì )。
最后，給所有的同學(xué)送上一個(gè)句子：“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節”。我們要珍惜今天的生命，互相鼓勵，互相報答。照顧好你的.父母。最后，祝同學(xué)們期末考試成績(jì)理想，端午節愉快。
迎接端午發(fā)言稿6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
提起端午節，大家都不陌生，對端午節的習俗和來(lái)歷也應該略知一二吧!但是，一個(gè)地方一個(gè)風(fēng)俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來(lái)給大家詳細介紹一下吧!
端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了避邪�！爸袊宋绻潯睘閲曳ǘü澕偃罩�，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據說(shuō)，屈原投汨羅江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)糯米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習俗�？磥�(lái)，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
“萬(wàn)水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著(zhù)紅棗香，粽葉包著(zhù)朋友情�！辈还茉趺凑f(shuō)，聽(tīng)完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節的知識呢?
迎接端午發(fā)言稿7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
暮色蒼遠，心緒蜿蜒，有誰(shuí)在時(shí)刻注視著(zhù)你？麥子金黃，艾草幽香，有誰(shuí)在時(shí)刻聆聽(tīng)著(zhù)你的呼吸？冷艷的孤寂、凄切清冷的時(shí)光，在炙烤著(zhù)你滴血的心。迷失的漁火，重新點(diǎn)燃你對未來(lái)的期盼。端午是竹葉的色彩，端午是艾草的青澀，端午是屈原的祭日，端午是人們永遠的牽掛！
端午，白日，枕著(zhù)艾草做夢(mèng)。我的胃里，一個(gè)蜜棗的粽子，正試圖和古代息息相通，三千年前的粽子不是太甜，是太苦，需要用汩羅江的水來(lái)解苦，但滔滔江水太遠，救不了近渴，就是今天，一個(gè)聲音告訴我，我是屈原的孩子，我的筆應該和屈原的血脈相連。但是我怎么也寫(xiě)不出，一只粽子如何香飄十里，粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中飄浮。
笛聲悠遠，麥子飽滿(mǎn)，汩羅江邊，先生那愁苦悲憤的面容，記憶猶新。興楚無(wú)望，為保高潔，你憤然跳入汩羅江。你那悲壯的一躍，讓淚流滿(mǎn)面的詩(shī)句，飄散成綿延千年的梅雨，淋濕了后人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流，你大筆一揮，《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇，而你獨自踏浪而去，讓好多記憶日漸冷卻，只留下一圈圈漣漪，蕩漾成五月的一個(gè)風(fēng)俗，至今還依然震撼著(zhù)世人的心靈。
端午節，傳承了一種情懷，悲壯而凄美，氣吞山河。它向世人所傳達的，是一個(gè)詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、熱愛(ài)故土的高尚風(fēng)格。端午節，沉淀了一種精神，厚重而堅固，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來(lái)，端午節所特有的這種情懷和精神，從來(lái)未曾改變。
謝謝大家！
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