在語(yǔ)文教研會(huì )上發(fā)言稿
在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，發(fā)言稿的使用頻率越來(lái)越高，發(fā)言稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準備工作。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)好一份發(fā)言稿呢？下面是小編為大家整理的在語(yǔ)文教研會(huì )上發(fā)言稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
在語(yǔ)文教研會(huì )上發(fā)言稿1
大家好！很榮幸在此作發(fā)言，新課改之后，我們的教學(xué)理念出現了前所未有的改變。在教學(xué)中，以學(xué)生為主體替代了沿襲幾千年的以教師為中心，以自主、合作、探究的學(xué)習方式替代了過(guò)去教師滿(mǎn)堂灌、填鴨式的教學(xué)方法，以今天的多重交流替代了昔日單純傳授知識的唯一做法，以提高學(xué)生綜合語(yǔ)文素養替代了過(guò)去單純以一張試卷定優(yōu)劣的傳統評價(jià)標準。應該說(shuō)，以上理念和做法是應當肯定的。乘著(zhù)改革的東風(fēng)，我們的語(yǔ)文課堂也看似有所松綁。但是實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我們卻始終處在一種難以擺脫的尷尬之境�？此撇幌噙`背的分數和素養其實(shí)還是兩個(gè)完全不同的各概念。
語(yǔ)文的尷尬其實(shí)更主要的體現在學(xué)校對教師的評價(jià)上，就像我們學(xué)校，基本上每次考試之后就會(huì )對教師所教的班級進(jìn)行排名，不光排名，有的時(shí)候還要算吻合率，語(yǔ)文學(xué)科有語(yǔ)文學(xué)科的特殊性，吻合率一直不是很好，所以每次開(kāi)成績(jì)分析會(huì )時(shí)，我就覺(jué)得像在開(kāi)語(yǔ)文組的批判會(huì )。
在這種壓力之下，老師如果想進(jìn)行課改，也只能是帶著(zhù)鐐銬跳舞，當然，也有一些老師帶著(zhù)鐐銬不跳舞，那樣壓力更大。更多的時(shí)候，我們?yōu)榱硕辔呛弦粋�(gè)學(xué)生，挖空心思加重學(xué)生負擔，只要學(xué)生一有空閑，就將他們叫到辦公室做語(yǔ)文作業(yè)，背誦或默寫(xiě)課文，嚴重干擾了學(xué)生自己學(xué)習計劃的實(shí)施。而這樣做的結果是我們盡心可能讓學(xué)生以高分進(jìn)入大學(xué)，然后學(xué)生就把我們教給他的知識原封不動(dòng)的還給我們。許多語(yǔ)文教師都感嘆，倘若不僅僅是為了讓學(xué)生考得好成績(jì)，那語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)將更鮮活更精彩！但不管怎樣，在提倡素質(zhì)教育的今天，培養學(xué)生的語(yǔ)文讀寫(xiě)興趣，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養應該是一條比較正確的道路，特別是對于我們這樣的農村中學(xué)。因此，對于高中語(yǔ)文課程的安排我也提一點(diǎn)自己的想法。
高一階段：調動(dòng)各種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
王校長(cháng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們語(yǔ)文的閱讀不在多而在精�？墒�，看看我們現在的學(xué)生，無(wú)任何語(yǔ)感的學(xué)生特別多，精確到位的閱讀賞析需要有一定的積淀做前提。對于一個(gè)錯字連篇病句連篇的學(xué)生講《荷塘月色》有多美，估計他是體會(huì )不到的，因此，我覺(jué)得學(xué)生進(jìn)入高中一年級，我們的教學(xué)應主要強調閱讀的興趣，主要是從學(xué)生主體發(fā)展的內在需要出發(fā)，對學(xué)生的閱讀范圍角度和思路等方面進(jìn)行放開(kāi)，即讓學(xué)生根據自己的興趣來(lái)選擇閱讀對象。興趣是最好的老師，沒(méi)有閱讀的興趣，語(yǔ)文學(xué)習將成為無(wú)源之水。我們在高一階段給學(xué)生上的閱讀可也不少，可是效果卻不是太好。究其原因，是我們的學(xué)生在閱讀上沒(méi)有情感的投入。閱讀過(guò)程中，如果沒(méi)有感情的投入，是得不到回報的，或者說(shuō)回報甚微。
因此，我建議高一階段要大膽取舍，文言文重點(diǎn)在精而不在多。我們的學(xué)生到現在，文言文學(xué)習的量并不少，可是他們能夠出口成誦的有幾篇？大多數文言文篇目是浮光掠影，淺嘗輒止，收效甚微。因此，對課文中的文言文，經(jīng)典的一定要下功夫學(xué)，讓他們用心、認真的學(xué)習，一定要做到熟背�，F代文的閱讀面要廣，不要局限于課本，《讀者》《青年文摘》《意林》《視野》等雜志中的好文章，優(yōu)秀的長(cháng)篇小說(shuō)片段都可以為我們課堂上閱讀的對象。閱讀過(guò)程中既要貼近作品以反復誦讀吟詠輕扣作者脈搏，又要走近作者以近距離的觀(guān)望輕叩作者心扉。優(yōu)秀的文學(xué)作品給人的精神力量是無(wú)窮的，而在教師精彩描述下，從作品走出的或寬袖長(cháng)袍或橫槊彈劍的人物形象更將以他們的人格魅力給學(xué)生們以驚嘆折服仰望膜拜。
另外，高一階段應該豐富學(xué)生的視聽(tīng)，應該利用好我們的多媒體。我們學(xué)�；ň拶Y在教室里安裝了多媒體電視，可是現在一年也用不上幾次，甚至幾年用不上一次。我們的學(xué)生住在封閉的環(huán)境里，不讀課外書(shū)，不看報，不看新聞，只會(huì )埋頭做題，在這樣封閉的環(huán)境中塑造出高語(yǔ)文素養的學(xué)生，除非他有先天的優(yōu)勢，否則，只能是空談。也無(wú)怪乎我們的學(xué)生作文老拿屈原、司馬遷說(shuō)事。
因此，高一階段建議和信息技術(shù)中心聯(lián)系好，讓學(xué)生多看優(yōu)秀的影視，這樣既能解放我們，又能提高他們，何樂(lè )而不為？46級的學(xué)生就看了不少優(yōu)秀的影片，而47級的學(xué)生幾乎沒(méi)看過(guò)什么影片，學(xué)生被禁錮的太厲害了。當然，做好這一點(diǎn)很困難，不是一個(gè)語(yǔ)文老師就能辦到的，需要協(xié)調的部門(mén)太多，但我們一定要努力爭取。
再者，要依據教材優(yōu)勢，培養學(xué)生課外閱讀的興趣。課堂是學(xué)習語(yǔ)文的主陣地，課堂閱讀是課外閱讀的基礎，課外閱讀則是課堂閱讀的延伸，教師在教學(xué)中應很好地發(fā)揮教材的優(yōu)勢，把學(xué)生的閱讀興趣延續到課外，用課內閱讀來(lái)帶動(dòng)課外閱讀。
只有學(xué)生積累的閱讀素材多了，才有可能寫(xiě)出有真情實(shí)感的文章來(lái)。
高二階段：引導規范學(xué)生的學(xué)習興趣。
我們的學(xué)生畢竟視野有點(diǎn)狹窄，只注重趣味性的閱讀，很難和高考接軌，因此，要提高閱讀教學(xué)的針對性。高中生面對的是高考，所以其閱讀就不免帶有很強的功利性。學(xué)生要實(shí)現高考的理想，光靠個(gè)性化閱讀是不夠的，還必須建立閱讀層次序列。教師要借助第一學(xué)年個(gè)性化閱讀已經(jīng)形成的探究習慣和方法，促成學(xué)生的閱讀成為自覺(jué)；要將學(xué)生的視線(xiàn)引導到老師指示的范圍上，并要求他們把興趣愛(ài)好閱讀的經(jīng)驗自覺(jué)地加以運用；并且要培養學(xué)生對各類(lèi)文體的閱讀方法，盡量使學(xué)生閱讀的感悟能力認識能力趨向教學(xué)的要求，并且可以在教學(xué)的過(guò)程中將學(xué)生自主閱讀與教師點(diǎn)撥相結合，進(jìn)行探究性學(xué)習。
這一階段可以大膽嘗試主題閱讀寫(xiě)作課，這一教學(xué)模式由馬冬勤老師最先提出，在實(shí)驗階段也取得了很好的效果。主題閱讀寫(xiě)作課既能擴大學(xué)生的閱讀量，又能提升學(xué)生的寫(xiě)作能力，是一個(gè)很好的課堂授課模式。
高三階段：重技能，多訓練，提高解題能力。
如果學(xué)生在高一高二階段能夠養成良好的讀寫(xiě)習慣，閱讀寫(xiě)作不再是制約成績(jì)的關(guān)鍵因素，高三就應該注重基礎知識的回歸，因為不管怎么說(shuō)，我們最終的目的還是要把學(xué)生送進(jìn)大學(xué)，接受高等教育。高三階段在關(guān)注課本復習的同時(shí)，更應該認真分析把握高考考點(diǎn)。
現在我們的高考試卷涉及注音、字形、詞語(yǔ)、句子以及語(yǔ)言表達20多個(gè)點(diǎn)，特別常常是考查記憶的多，因此一定要夯實(shí)基礎。強化訓練，強化記憶。另外高三年級學(xué)生進(jìn)入高考沖刺階段，要求學(xué)生把已錘煉到手的探究性閱讀本領(lǐng)，針對高考閱讀題進(jìn)行目的性閱讀訓練，高考閱讀試題的答案雖然是開(kāi)放性的，但仍然有很大的限制，尤其是受文章思想內容作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的限制。因此，必須要求學(xué)生依題意答題，并且總結出一套解題程序，尤其是對解題思路的總結尤為重要；且使其答題逐步趨于科學(xué)化規范化。規范閱讀和規范答題可以說(shuō)是高三學(xué)年的主要任務(wù)。
有人說(shuō)，在高中階段，我們應該著(zhù)重培養學(xué)生的幾個(gè)習慣：
1、知識整合歸類(lèi)的習慣。整合歸類(lèi)的過(guò)程就是查漏補缺的過(guò)程，就是梳理總結的過(guò)程，就是提純升華的過(guò)程就是知識內化的過(guò)程。
2、積累方法技巧的習慣。語(yǔ)文學(xué)習是積累知識的過(guò)程，同時(shí)也是積累方法技巧的過(guò)程，不論是語(yǔ)言運用還是閱讀寫(xiě)作，掌握了好的方法技巧會(huì )產(chǎn)生事半功倍的效果。
3、合作探究的習慣�！蔼殞W(xué)而無(wú)友，孤陋而寡聞”同學(xué)之間在學(xué)習上合作交流是非常有益也是十分重要的。
4、廣泛閱讀的習慣。在信息化時(shí)代閱讀是人們搜集處理信息最重要的方式之一，會(huì )不會(huì )閱讀將決定一個(gè)人向社會(huì )獲取智慧的能力。5、寫(xiě)日記隨筆的習慣。
6、摘抄背誦的習慣。
7、自學(xué)習慣。不知我們的教學(xué)能讓學(xué)生養成幾種習慣。但在新課改的引導下，作為一名合格的高中語(yǔ)文教師，我們一定要不斷的改變教學(xué)方法，讓其適應時(shí)代的要求，培養出全面的現代型人才。
謝謝大家！
在語(yǔ)文教研會(huì )上發(fā)言稿2
大家好！在寒風(fēng)侵衣、玉虎獻瑞的深冬時(shí)節，我們來(lái)到海陵福地、青墩故里，相聚于底蘊深厚、人文薈萃的江蘇省海安高級中學(xué)，共同研討鞠黨生副校長(cháng)的“激情語(yǔ)文”，張揚特色，傳承文脈，意義重大。
回想自己走過(guò)的路，在從教適應期、成長(cháng)期，多么希望能有名師導引、專(zhuān)家指點(diǎn)、群體關(guān)懷，可是那時(shí)還沒(méi)有導師團，沒(méi)有名師沙龍。我覺(jué)得，市教育局從南通教育持續發(fā)展的戰略高度，整體構劃教師優(yōu)先發(fā)展、名師團體引領(lǐng)的工程，是對我們一線(xiàn)教師的最大關(guān)愛(ài)、最深關(guān)切，是對基礎教育的巨大貢獻。受惠的將不僅僅是各層梯隊的老師，更是輻射效應帶動(dòng)起來(lái)的廣大骨干群。
我很欽佩名師導師團中各位德高望重的教育專(zhuān)家。有的導師本可以清靜悠閑安度晚年，卻懷著(zhù)崇高的責任感、熾熱的教育愛(ài)，播撒辛勤汗水，奉獻人生智慧，青山夕照，晚霞滿(mǎn)天；有的導師自身教育教學(xué)任務(wù)繁重，卻不負重托不辱使命，以深邃的理論積蘊和精湛的教學(xué)技藝，循循善誘，細細點(diǎn)撥，傾心扶持新秀，悉心續寫(xiě)新篇。
我很欽佩名師梯隊的的各位老師。有的已是特級教師聲名遠播，有的嶄露頭角風(fēng)格獨特，有的成果豐碩影響深遠，但依然志存高遠，勤勉學(xué)習理論，刻苦鉆研教藝，寧靜淡泊，立志攀高，不斷增加內涵，不斷走向成熟，取得了令人稱(chēng)羨的不俗業(yè)績(jì)。
今天，名師導師團的前輩大師，第一梯隊、預備隊的名流俊杰，云集海中，共話(huà)語(yǔ)文，共享激情。我，雖然只是一位學(xué)識淺陋的后學(xué)，但是，作為鞠校長(cháng)的學(xué)業(yè)同仁，十分欽敬他的事業(yè)追求與教學(xué)業(yè)績(jì)。上午，我們欣賞了鞠校長(cháng)和顧老師的激情課堂，聆聽(tīng)了鞠校長(cháng)的主題報告，特別激動(dòng)，特別感動(dòng)。
此時(shí)此刻，特別感慨于冰心的一段話(huà)：“愛(ài)在左，而情在右，在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(cháng)途點(diǎn)綴得花香彌漫……”感覺(jué)真像是經(jīng)歷了一段難忘的旅程，讓我浸潤在充滿(mǎn)詩(shī)意的空氣里，感受著(zhù)美麗語(yǔ)文激情語(yǔ)文的獨特魅力。這是一次情感的陶冶、智慧的碰撞、哲理的升華、辭采的珍藏。法國有一位叫丹納的文藝史學(xué)家說(shuō)：“莎士比亞不是星球上掉下來(lái)的隕石，在他背后有整整一個(gè)民族合唱隊�！笨梢哉f(shuō)，兩位老師在課堂教學(xué)中所展現出來(lái)的個(gè)性與風(fēng)采，其實(shí)也折射了海安中學(xué)教師群體和我們這個(gè)名師團隊的睿智光芒，折射了語(yǔ)文課堂改革的時(shí)代光輝，它昭示我市的語(yǔ)文課程改革又上了一個(gè)新的臺階。
激情，是語(yǔ)文的底色，是課堂的靈魂；激情，能讓學(xué)生綻放生命的華彩。鞠校長(cháng)的“激情語(yǔ)文”很好地體現了語(yǔ)文教育的本質(zhì)規定性，體現了語(yǔ)文促進(jìn)人的全面發(fā)展的生命課堂觀(guān)。難能可貴的是，鞠校長(cháng)的“激情語(yǔ)文”產(chǎn)生于他的批判性思考。
鞠校長(cháng)在《激情——語(yǔ)文教學(xué)的永恒旋律》一文中，闡述了這一教學(xué)主張的動(dòng)因與途徑：語(yǔ)文本應是閃爍思想、充溢人文、飛揚激情的學(xué)科，但由于應試教育的驅使，語(yǔ)文的工具性無(wú)限膨脹，成了獵取高考分數的純工具，情感成了奴隸，成了陪襯，課堂上思想繳械、精神退位、激情毀滅，語(yǔ)文教育的本質(zhì)被嚴重扭曲。雖然新課改的“三維目標”將情感目標列為特別重要的課堂達成度，但在實(shí)際操作中卻“故鄉如故，激情闕如”，這不能不說(shuō)是一個(gè)極大的缺憾。下面我從三個(gè)方面簡(jiǎn)要陳述我對鞠校長(cháng)“激情語(yǔ)文”的內在價(jià)值理解。
1.激情，是語(yǔ)文學(xué)科的內在達成目標
語(yǔ)文學(xué)科更多的承載了思想、精神、情感的“全人教育”價(jià)值達成目標。
經(jīng)過(guò)數十年的爭議、研討、實(shí)踐和探索，我們逐步形成了共識：語(yǔ)文固然要傳授知識、強化能力、開(kāi)發(fā)智力，但它與純科學(xué)課程有著(zhù)不同性質(zhì)，發(fā)揮著(zhù)不同功能：科學(xué)課程追求精確簡(jiǎn)約、標準規范、客觀(guān)惟一，而語(yǔ)文學(xué)科則更注重生動(dòng)豐富、多元多維、體驗感受，這些都與情感、情緒、情境聯(lián)系在一起。
科學(xué)課程的工具性?xún)r(jià)值超過(guò)目的性?xún)r(jià)值，而語(yǔ)文教育的目的性?xún)r(jià)值則超過(guò)工具性?xún)r(jià)值。質(zhì)言之，科學(xué)課程主要是傳知、啟智，是工具掌握，其間滲透德性因素；而語(yǔ)文教育雖然也傳智、啟智，提供工具，但更重要的是“目的本身”，是情感、人格的陶冶過(guò)程。榮格說(shuō)：“一切文化都將沉淀為人格�！闭Z(yǔ)文教育說(shuō)到底是對學(xué)生的一種人格濡養，這種文化最終會(huì )提純?yōu)槿烁�，而這種文化人格才是對學(xué)生終身發(fā)展最有用的東西。審視當下的語(yǔ)文教育，這種特別價(jià)值研究得很不夠，課堂呈現也缺乏情感溫潤，缺乏生命意識。而鞠校長(cháng)的研究正是抓住了這一本質(zhì)，這一特別價(jià)值，所以具有特別意義。
2.激情，是學(xué)生發(fā)展的強大內驅動(dòng)力
學(xué)生發(fā)展更多的取決于情感在個(gè)性、道德、倫理和理智上的成熟。
語(yǔ)文教學(xué)“以生為本”“以學(xué)定教”的理念今天誰(shuí)也不會(huì )懷疑，但在理解和操作上卻遠未落實(shí)。這八個(gè)字的核心要義應是著(zhù)眼學(xué)生一生的可持續發(fā)展，這種發(fā)展是全面的、和諧的、恒久的。據人類(lèi)學(xué)專(zhuān)家的不懈研究，人的發(fā)展可達成的高度，主要的不是取決于知識，而是取決于人的情感和性格。
黑格爾說(shuō)：“沒(méi)有激情，任何偉大的事業(yè)都不曾完成，也不能完成�！绷袑幷f(shuō)得更明白：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有對于真理的追求�！眹鴥妊芯壳楦械膶�(zhuān)家朱小曼教授認為，情感不是課堂上用以激發(fā)興趣的`手段，不是教師外加的“佐料”，情感本身就是目的，就是以人為本的根本。語(yǔ)文教育要促進(jìn)人的全面發(fā)展，落實(shí)以人為本的理念，無(wú)不需要激情的支撐。鞠校長(cháng)的教育追求，正是來(lái)自于他對學(xué)生的關(guān)切，來(lái)自于他至高無(wú)上的師德情操、健康積極的人生態(tài)度、穩定樂(lè )觀(guān)的心理品質(zhì)和淵博扎實(shí)的學(xué)識修養。
3.激情，是課堂推進(jìn)的核心內蘊要素
我們不妨設想一下，假如，文采飛揚的閱讀課全部成了知識的大排檔，真情流淌的作文課全部成了八股格式的模仿秀，情智生輝的活動(dòng)體驗課全部成了背誦抄寫(xiě)，學(xué)生可能掌握某些機械的知識，可是卻因此失去興趣、失去激情、失去靈性，享受體驗的過(guò)程變成接受灌輸的過(guò)程，得到的我們看到了，可失去的也許更多更多。正如著(zhù)名詩(shī)人、劇作家、文學(xué)評論家艾略特在《巖石》中的追問(wèn)：“在信息中，我們的知識哪里去了？在知識中，我們的智慧哪里去了？在生活中，我們的生命哪里去了？”可以想見(jiàn)，一堂沒(méi)有激情涌流的語(yǔ)文課，注定是蒼白無(wú)力的，注定是無(wú)法在學(xué)生心靈留下任何印跡的。
假如，我們讀蘇軾，在低吟淺唱中體悟曠達灑脫的蒼涼感；讀杜甫，在批文入情中領(lǐng)會(huì )孤獨漂泊的悲愴感；讀落日，在師生對話(huà)中解讀雪恥新生的使命感……概言之，在充盈情感、心理相融的意境中，在吟哦諷誦、以情動(dòng)情的頓悟中，陶冶情操、潤澤心靈、體驗生命，那么，語(yǔ)文教育，該是一項多么崇高而幸福的事業(yè)��！如今，鞠校長(cháng)正帶領(lǐng)他的團隊，艱辛跋涉，行走在語(yǔ)文天地間，追求“激情語(yǔ)文”的至高境界，真正使中學(xué)語(yǔ)文回歸本質(zhì)，復歸本真，以生為本，以情為線(xiàn)，從更高層面達成語(yǔ)文教育“全人目標”。
語(yǔ)文教材呈現的是：一幕幕引人入勝的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象，一幅幅情景交融的審美意境，一段段跌宕起伏的精彩故事……這些，都需要通過(guò)體驗去感受，文本意蘊都需要通過(guò)感悟去獲取。為此，兩位老師在課堂上努力設置最佳的教學(xué)情境，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng )造的激情，以情激情，抓點(diǎn)引思，情智融通。在他們的課堂里，我們感受到了師生的心靈共鳴和精神遇合，我們聽(tīng)到了學(xué)生“拔節”的聲音，我想，那一定是世界上最美妙最動(dòng)聽(tīng)的聲音。而這一切，無(wú)疑來(lái)源于對學(xué)生真切的、真誠的、真實(shí)的愛(ài)，來(lái)源于教師豐厚的學(xué)養和純熟的教學(xué)藝術(shù)，來(lái)源于對教育生活的發(fā)現和深刻的認識。
可以這么說(shuō)，鞠校長(cháng)他們找到了學(xué)生心中的那盞燈，并將它點(diǎn)亮，溫暖自己，溫暖世界。他們一路走來(lái)，對語(yǔ)文教育的執著(zhù)與堅守，我想，它的價(jià)值與意義，怎么評價(jià)也不過(guò)分。
“激情語(yǔ)文”要做到更上層樓，能否在“求真、造境、動(dòng)情”上更多思考。
1.悟本真
學(xué)會(huì )傾聽(tīng)作者聲音，與作者產(chǎn)生共鳴。激情奔涌必須從作品本身出發(fā)，建立有限度詮釋與過(guò)度性詮釋之間的規范，認真把握好“度”，理解品味文本所傳達的情感。對文本，要做到兩點(diǎn)：一是“讀解”，二是“還原”�！白x解”有兩個(gè)層面，一個(gè)層面是具體實(shí)在的文學(xué)層面，叩問(wèn)作品文本意義的生成過(guò)程；另一個(gè)層面是博大精深的哲學(xué)層面，揭示人的自我存在，探索人生的價(jià)值意義，展開(kāi)對生存世界的理解。目前語(yǔ)文課堂尤其缺乏哲學(xué)層面的讀解�！白x解”后面就是“還原”。
很多老師沒(méi)有還原意識，其實(shí)所有的教材都是需要你去推敲的，要在文學(xué)史、文化史、哲學(xué)史、歷史上找到它相應的位置。深度閱讀，就必須把它還原，這種還原是必須的，這是歸真，讓藝術(shù)把真情實(shí)感饋贈給現實(shí)。因此，個(gè)性化閱讀必須是在還原閱讀基礎上的，利用文本的“不確定性留白”“召喚結構”，以意逆志，獲得思想啟迪，情感陶冶。
2.造情境
知識必須融化在情境中才有生命力，才易于形成“心理同構”，轉知成識。課堂上引導學(xué)生入境特別重要。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“如果教師不想方設法使學(xué)生進(jìn)入情緒高昂和智力振奮的內心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么，這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠態(tài)度，而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì )帶來(lái)疲勞�！鼻榫碃I(yíng)造要因文因時(shí)而設，要契合中學(xué)生心理特點(diǎn)，要注重遷移使情感彌散而穩定，要適時(shí)適切適度使用多媒體。
3.重共鳴
“激情語(yǔ)文”只有使學(xué)生產(chǎn)生了“情感共鳴”才能達到效果。首先教師要充滿(mǎn)激情，以情動(dòng)情，引發(fā)共鳴；其次，學(xué)生要批情入文，精讀細品，文我合一，達到師生共融共享；另外，要通過(guò)啟動(dòng)、激發(fā)、強化、輻射、誦讀、描述、升華等多種方式形成共鳴——讓師生忘情的沉浸在一個(gè)無(wú)形的充滿(mǎn)感情的交流場(chǎng)中。
另外，“激情語(yǔ)文”還要注意情思、情理、情智的互補，以情引思，以情明理，以情啟智，既有激情如火，又有冷靜是金，切忌繽紛雜陳、花哨晃動(dòng)；要盡量遠離虛偽之情、矯揉之情、低俗之情，喚醒、建構至真、至純、至美之情；要尊重、欣賞各個(gè)不同個(gè)體的非均衡性情感認知，鼓勵、引導學(xué)生形成各自滿(mǎn)意的情感體驗，避免大一統、泛道德化。
最后，我想說(shuō)：生命，因激情而美麗；課堂，因激情而動(dòng)人。如今，鞠校長(cháng)的探索已經(jīng)取得了可喜的成績(jì)，堅信，“激情語(yǔ)文”的明天更加值得期待！
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