《出師表》優(yōu)質(zhì)教案
作為一名教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統的知識。教案應該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編為大家整理的《出師表》優(yōu)質(zhì)教案，歡迎閱讀與收藏。
教學(xué)目標：
1.從教學(xué)實(shí)際出發(fā)首先疏通文意，落實(shí)重點(diǎn)字、詞。
2.本文情詞懇切，字字句句動(dòng)情，指導學(xué)生朗讀，在理解作者情意的基礎上，正確處理句中的語(yǔ)意停頓。
3.學(xué)習本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫(xiě)法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。
4.了解“表”的有關(guān)知識，掌握形容詞的活用和“以”的用法。
5.感悟古人的遣詞造句之美，領(lǐng)會(huì )“誠”的含義。
6.了解諸葛亮統一中國的愿望和親賢臣、遠奸佞，嚴明賞罰，廣開(kāi)言路等進(jìn)步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.了解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤誠，了解他的施政主張，特別是他對后主劉禪的勸勉。
2.學(xué)習并掌握文言詞語(yǔ)和重要語(yǔ)句。
3.學(xué)習本文從容不迫，條分縷析的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習本文從容不迫，條分縷析的寫(xiě)法。
課時(shí)安排：
三課時(shí)
第一課時(shí)
一、導入新課。
諸葛亮是中國人民智慧的化身�！叭櫭⿵]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游《書(shū)憤》)，“或為出師表，鬼神泣壯烈”(文天祥《正氣歌》)。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇杰作。
二、教師播放課文朗讀錄音，引導同學(xué)注意朗讀時(shí)的語(yǔ)調和停頓。
三、解題。
1.什么叫“表”?這種文體有什么特點(diǎn)?
明確：
表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰國時(shí)期統稱(chēng)為“書(shū)”，如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類(lèi)文字分成章、奏、表、議四小類(lèi)�！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異�！�(《文心雕龍》)此外，還有一種專(zhuān)議朝政的文章，又統稱(chēng)“表”�！氨怼钡幕咎卣魇恰皠�(dòng)之以情”�！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
2.諸葛亮是什么心情下寫(xiě)《出師表》的?
明確：
實(shí)現國家統一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現先帝遺志，在戰略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂(yōu)。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成“興復漢室”的大業(yè);也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
3.“表”這種文體的一般內容和作用。
明確：
“表’’的一般內容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用于向君主陳說(shuō)作者對國家大事的意見(jiàn)、建議等。
4.“出師表”該如何理解呢?
明確：在出師前對國家大事的意見(jiàn)、建議。
5.本文是在怎樣的背景下寫(xiě)的`?
明確：
寫(xiě)于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當時(shí)蜀漢已從猶亭戰役的慘敗中恢復過(guò)來(lái)，既與吳國通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。
四、分析結構，歸納段落。
1.朗讀課文，解決生字詞。
崩殂(cú) 侍(shì)衛 陟(zhì)罰臧否(zàngpǐ)郭攸(yōu)之
費祎(yī) 以遺(wèi)陛下裨(bì)補闕(quē)漏 茍(gǒu)全
斟酌(zhēnzhuó)性行淑均(xìngxíngshūjūn)行(háng)陣
和睦傾頹(qīngtuí)猥(wěi)夙(sù)夜遺詔(yízhào)
庶竭駑鈍(shùjiénǔdùn)以彰(zhāng)其咎(jiù)咨諏(zōu)
2.關(guān)于本文的結構，教師要引導學(xué)生著(zhù)眼于“出師”二字。具體地說(shuō)，一是要看作者對出師后國內政事的安排;二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問(wèn)題弄清楚了，全文的脈絡(luò )也就清晰地顯示出來(lái)。
明確：
可將本文分為三個(gè)部分。
第一部分(1—5段)，從當前形勢出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。
第二部分(6、7段)追述以往經(jīng)歷，表達“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復漢室”的決心。
第三部分(8、9段)，明確各方面的責任，向后主提出懇切的期望，總結全文。
五、師生互動(dòng)，梳理第1段。
1.學(xué)生對照注釋?zhuān)宰x第1段。教師補充注釋。
疲弊：民力困乏。
誠：果真、實(shí)在。
宜：應該。
不懈：毫不懈怠，忠于職守。
侍衛之臣：陪侍、保衛皇帝的近臣。
忠志之士：忠心的將士。志，士心。
忘身：奮不顧身。
蓋：副詞，原來(lái)，表示解釋原因。
追：追念。
報：報答。
圣：古時(shí)臣下對帝王的尊稱(chēng)。
恢宏：使志士之氣發(fā)揚光大。
妄自菲�。哼^(guò)分看輕自己。
諫：臣下給皇帝提意見(jiàn)。
2.學(xué)生講述大意。
3.引導學(xué)生討論下列問(wèn)題：
(1)為什么說(shuō)當時(shí)是“危急存亡之秋”?為什么說(shuō)“益州疲弊”?
明確：
說(shuō)是“危急存亡之秋”，是因為：①先帝中道崩殂;②天下三分;③益州疲弊。
諸葛亮的戰略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰役(即《三國演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事)奪走了荊州全部地區，益州的豪強和南方的夷族統治者也乘機發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著(zhù)全國的中心地區即黃河流域，在政治、經(jīng)濟、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢;吳控制長(cháng)江中下游，經(jīng)濟力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。
(2)諸葛亮為什么向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”?
明確：
一為發(fā)揚光大先帝遺德，激勵振奮忠心為國的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”�！耙怨庀鹊圻z德”的“以”表示目的，可譯成“來(lái)”;“咨臣以當世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。
(3)諸葛亮用什么來(lái)鼓勵劉禪?
明確：
諸葛亮用忠臣志士為了報答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵劉禪，要他看到蜀國具有忠臣竭力，志上效命這個(gè)好條件。
4.分析本段的層次。
六、布置作業(yè)。
1.熟讀第1段，背誦重點(diǎn)詞句的解釋。
2.預習2—5段。
第二課時(shí)
一、檢查第1段朗讀及重點(diǎn)語(yǔ)句的解釋?zhuān)瑢胄抡n。
二、師生互動(dòng)，講讀第2段。
1.指名一學(xué)生朗讀這一節，教師糾正其中的錯誤。
2.學(xué)生自主學(xué)習這一節，借助注釋和資料翻譯這節。
3.指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語(yǔ)：
宮中：借指皇帝宮廷里的官員。
府中：借代丞相府的官員。
陟罰臧否：陟，提升，提升官吏;罰，懲罰;臧，善;否，惡。臧否，褒貶，評論人物的好壞。
異同：偏義詞，意偏“異”。
昭：表明，顯示。
4.分析這一段的結構層次。
三、師生互動(dòng)，講讀第3—5段。
1.齊讀后指名學(xué)生講述大意。
2.教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：
此皆良實(shí)：良，善良;實(shí)，誠實(shí)。這里指善良、誠實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。
以遺陛下：以之遺陛下，省略句。
裨補闕漏：裨、補，同義詞，補助、彌補。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。
有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴大增多。全句的意思是：得到更多的成效。
悉以咨之：悉，全部，都;咨，詢(xún)問(wèn)。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來(lái)問(wèn)他們。
所：處所。
此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達的原因啊!所以，……的原因。
傾頹：衰敗，垮臺。
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒(méi)有一次不對桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著(zhù)必須吸取前代皇帝“親小人，遠賢臣”的反面教訓。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱(chēng)引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來(lái)引起劉禪深思。
3.分析這三段的結構層次。
四、課堂探討。
諸葛亮寫(xiě)這篇表文的主要用意(主旨)是什么?
明確：
主要用意是希望后主“親賢臣，遠小人”。其理由是：(1)“開(kāi)張圣聽(tīng)”“嚴明賞罰”是對劉禪“親小人”而言;(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng )造了“親賢臣”的條件，強調親賢遠佞是關(guān)系到國家存亡的大事;(3)親賢遠佞思想是貫穿全篇的。結尾部分，要劉禪聽(tīng)取賢臣的“興德之言”。
五、布置作業(yè)。
1.熟讀2—5段，背誦第5節及其中重點(diǎn)詞句的解釋。
2.預習第二部分和第三部分。
第三課時(shí)
一、檢查背誦情況，指名背誦第5段，并提問(wèn)文中重點(diǎn)詞句的解釋。
二、自讀第6段，完成下面的練習(出示投影片)
1.選擇題。
(1)“卑鄙”的意思是()
A.(語(yǔ)言、行為)惡劣，不道德。
B.見(jiàn)識淺陋。
C.地位低下。
D.低微而鄙俗。
(2)“爾來(lái)”的意思是()
A.從那時(shí)以來(lái)B.你來(lái)C.算來(lái)D.從來(lái)
(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是()
A.三顧臣于草廬之中
B.顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中
C.將軍宜往駕顧之
D.人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉
(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是()
A.先帝不以臣卑鄙
B.一兒以日初時(shí)遠，而日中時(shí)近也
C.寡人欲以五百里之地易安陵
D.今以蔣氏觀(guān)之
E.吾必盡吾力以拯吾村
F.不以物喜，不以己悲
(5)“不求聞達于諸侯”這句話(huà)的意思是()
A.不謀求聽(tīng)到關(guān)于諸侯的事情
B.不謀求在諸侯中做官揚名
C.不謀求讓人知道我到諸侯那里去了
D.不想與諸侯商量大事
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅馳”全句的意思是()
A.自己很有才能，因而先得先帝看重
B.追術(shù)當年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因
C.先帝恩寵備至，自己感恩戴德
D.贊揚先帝的知遇之恩，委婉批評后主不器重自己
2.“二十有一年”中的“有”同。
3.將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語(yǔ)。
4.翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。
參考答案：
1、(1)D(2)A(3)A、C(4)A、F(5)B(6)B2、又3、咨詢(xún)三顧茅廬4、(略)
三、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句。
以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。
庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。
四、討論問(wèn)題。
1.北伐中原的條件是什么?
明確：南方已定，兵甲已足。
2.“受命以來(lái)……深入不毛”這一句表達了怎樣的思想感情?今天應該怎樣認識?
明確：
這句話(huà)概括了作者“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)，說(shuō)明他時(shí)刻以“報先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準備工作。
五、分析第三部分的結構層次。
六、師生互動(dòng)，講讀8、9段。
1.學(xué)生朗讀這兩段課文，并指名講述大意。
2.教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：
以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來(lái)”。
3.分析結構層次。
七、歸納中心思想。
明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪繼承先帝遺志，開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰分明、親賢遠佞，修明政治，從而完成“興復漢室”的大業(yè)。也比表達了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對先主感恩圖報的一片深情。
八、歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。
1.以議論為主，兼用抒情和記敘。
第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責任，也表達了完成先帝遺愿的決心。具體說(shuō)來(lái)有三方面特點(diǎn)。
(1)反復提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節無(wú)不提及“先帝”，處處從先帝說(shuō)起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。
(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗和感情談起，以自己忘身憂(yōu)國的一腔忠貞來(lái)作為對后主的激勵。
(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著(zhù)想。
由于上面三個(gè)特點(diǎn)，使本文達到了“忠言不逆耳，辭切見(jiàn)情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當欣然聽(tīng)取，甘愿采納。
2.語(yǔ)言樸素無(wú)華，字斟句酌。
形成這一特點(diǎn)的原因是：
(1)與受表者的對象有關(guān)。劉禪本人的年齡識見(jiàn)，文化素養，決定了該文語(yǔ)詞樸實(shí)，叮嚀周備。
(2)寫(xiě)表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長(cháng)輩，劉備臨終時(shí)云“以父事之”。
陸游云：“凜然出師表，一字不可刪�！�
九、課外拓展：再讀課文，思考討論下面的問(wèn)題。
1.討論：你對諸葛亮的看法怎樣?
明確：
(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。
諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自己的政治抱負。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要劉禪“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無(wú)絲毫恃功自大的意思，他對劉備父子，真是一片至誠。
他的圖報就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來(lái)，他辛勤創(chuàng )建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復漢室”。所以在適當時(shí)機，準備出師，并提出自己的意見(jiàn)。
(2)《出師表》中的深厚感情。
正因為諸葛亮對劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國事看成是自己的責任。他在給劉禪的表中，不但通過(guò)形勢的分析，在理論上提出自己的意見(jiàn)，并且作出具體安排，而且還通過(guò)自敘身世，在感情上表達自己“報先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無(wú)能，諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪，是老臣，是“長(cháng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對劉禪上表，既是臣對君的陳說(shuō)，又是“長(cháng)輩”對受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導之以理，而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬，又懇切，充滿(mǎn)諄諄囑咐的意思�！冻鰩煴怼分杂羞@么強烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。
(3)區別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮。
歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠見(jiàn)，能對復雜的形勢進(jìn)行分析并從中找出規律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴明，恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養德，志向高遠，這些精神，多可借鑒。
傳說(shuō)中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話(huà)色彩的傳說(shuō)，是不能當作史實(shí)來(lái)看的。
(4)小結。
封建社會(huì )推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因為他是一個(gè)杰出的政治家、軍事家，對于他的“忠”，我們應當賦予新的內容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。
十、布置作業(yè)。
1.背誦6——8節課文及其中的重點(diǎn)詞句。
2.完成《學(xué)案》。
附板書(shū)設計：
出師表
開(kāi)張圣聽(tīng)
分析形勢——-——提建議賞罰分明
親賢遠佞
報先帝
自敘經(jīng)歷————-表忠心感恩圖報
忠陛下
嚴于律己
點(diǎn)明主旨————-明責任嚴格要求朝廷諸臣
向后主提出希望
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