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阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-03-14 16:16:28 讀書(shū)筆記 我要投稿

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記(精選15篇)

  當細細品完一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編幫大家整理的阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記(精選15篇)

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記1

  她是魯迅兒時(shí)的玩伴,會(huì )把他擠在角落里不能入睡,她是魯迅的保姆,照顧他細致入微,會(huì )在他身后一遍又一遍地叮嚀天涼加衣。阿長(cháng)更像是他的家人,關(guān)心他不留余地,傾盡全力玩耍時(shí)又能不顧條條框框的規定,盡情戲耍。

  有人說(shuō)阿長(cháng)充滿(mǎn)了封建迷信的舊思想,這一點(diǎn)不可否認。但是她只是一個(gè)農村出生的女人,并未接受教育,未受到先進(jìn)思想的熏陶。她心中的'封建迷信早已根深蒂固,難以去除。在元旦,除夕時(shí),她要求魯迅先向人表示恭喜,吃下福橘。與其說(shuō)這是她迷信的表現,不如理解為是為新年討個(gè)好彩頭。阿長(cháng)的家庭并不富裕,當時(shí)的中國又處于之中,阿長(cháng)沒(méi)有別的辦法,只好將希望寄托于神靈以表達自己對美好生活的向往。阿長(cháng)的迷信不是她個(gè)人造就的,而是她的成長(cháng)環(huán)境,社會(huì )造成的。

  除了迷信,阿長(cháng)的善良表現的更為明顯。只是偶然記起魯迅想要一本《阿長(cháng)與山海經(jīng)》,便費盡全力去尋找。她不識字,又不知道《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的確切名稱(chēng)。那《阿長(cháng)與山海經(jīng)》本就是一本難求,不識字的阿長(cháng)擠在書(shū)店中,雙手比劃著(zhù),努力想要表達自己的意思,不知費了多少力氣才買(mǎi)到這本書(shū)。她的性格純樸,保留著(zhù)鄉下人的天真爽朗,性子里透著(zhù)源于自然的那一份純真。她會(huì )在風(fēng)波之后切切察察,與別人一同談?wù)撛,雖然令人感到不適,但也沒(méi)有什么惡意,只是習慣罷了。

  阿長(cháng)陪伴了魯迅一個(gè)童年,有歡樂(lè )有淚水,阿長(cháng)的存在讓他的童年更顯絢爛。

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記2

  在一個(gè)雨天的下午,我讀了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺(jué)這位長(cháng)媽媽的形象不同,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。

  文章著(zhù)重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷.長(cháng)媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對她的感情至深.文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等.文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化.由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對她有一個(gè)初步印象.然而我有一時(shí)卻對她發(fā)生了空前的敬意.這次長(cháng)媽媽的`話(huà)語(yǔ)讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對她討厭的“大字形”睡勢,這里有了一個(gè)很好的解釋,我對她的感情一下提高很多,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》.顯而易見(jiàn),這是文章主體,上一個(gè)敬意因為她謀害隱鼠而完全消失,而這里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。

  長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了.很好地概述了一個(gè)人物形象.而我對長(cháng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深.語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應,如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細細體會(huì )其中。

  讀完此篇文章,不難發(fā)現,長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí).我想作者應該是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀(guān)注的是,作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們聯(lián)想到現在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記3

  看似難辦解決不了的大事,愚腐的長(cháng)媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了,這在少年作者眼中是不可思議的進(jìn)而充滿(mǎn)敬意的,平凡普通不被重視的小人物其實(shí)正是許多大事的.履行者,是難處時(shí)充滿(mǎn)勇氣的開(kāi)路者。

  是啊,看似平凡其實(shí)滲透著(zhù)偉大,看似愚昧其實(shí)充滿(mǎn)著(zhù)勇氣,我們每個(gè)人都是社會(huì )大集體中平凡普通的一員,正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記4

  在魯迅家中,阿長(cháng)只是個(gè)保姆,她地位低下,甚至沒(méi)有屬于自己的名字。

  大家叫她“阿長(cháng)”,實(shí)際也只是因為前一任保姆的名字叫阿長(cháng),而大家叫慣了,也就不想更攻了。畢競阿長(cháng)也需要錢(qián)來(lái)養活家庭,她生存在那個(gè)黑暗的時(shí)代。她幾乎是舍棄了成為一個(gè)獨立的人的資格,舍棄了姓名,舍棄了自尊,然而她也并沒(méi)有消退自己的本質(zhì)一淳樸善良。從摘抄的段落里,我們可以看出,《山海經(jīng)》對于魯迅簡(jiǎn)直是一個(gè)神圣的存在。當時(shí),兒童們擁有屬于自己讀物簡(jiǎn)真少之又之,甚至連專(zhuān)門(mén)供給他們的新書(shū)都沒(méi)有。魯迅曾經(jīng)在一篇文章里面講過(guò),在那個(gè)年代,像歐美日本等國家都有為孩子寫(xiě)過(guò)的兒童讀物,而且在中國大家都忙著(zhù)生活,忙著(zhù)活著(zhù),自然沒(méi)有人去管兒童什么心理健康了,所以?xún)和瘬碛械?娛樂(lè )似乎只不過(guò)就是玩泥巴或者照顧比自己更小的小弟弟妹妹罷了,而魯迅在那個(gè)時(shí)候,得到一本山海經(jīng)已經(jīng)就像是現在去吃山珍海味一樣稀罕嘍。

  于是,仰求著(zhù)奇形怪狀的異獸的書(shū)便成了魯迅日思夜想,夢(mèng)中寤寐思服的對象。然而對于魯迅來(lái)說(shuō),去遠方買(mǎi)書(shū)實(shí)在太難了,也只有新年可以出門(mén),卻買(mǎi)不了。在那樣的年代末,沒(méi)有高鐵,沒(méi)有火車(chē),甚至連基本的車(chē)馬都沒(méi)有辦法普及到小小的百姓家中,所以去一趟遠門(mén)實(shí)在是太難了。沒(méi)有人愿意去幫魯迅買(mǎi),只能夜夜思思想著(zhù)那樣一個(gè)讀物,他是多么的渴望啊。他告訴了阿長(cháng),阿長(cháng)打聽(tīng)了去。她利用自己休小長(cháng)假時(shí)間,特地趕路買(mǎi)來(lái)了4本《山海經(jīng)》當她把書(shū)遞給魯迅時(shí),仿佛在進(jìn)行一個(gè)莊嚴的儀式。親戚們都表示驚訝,這也,側面說(shuō)明了買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》是多么艱難,低下而一個(gè)有些笨拙的保姆竟然辦到了!阿長(cháng)是沒(méi)有讀過(guò)書(shū),大概也沒(méi)上過(guò)學(xué),甚至將《山海經(jīng)》念成《三方經(jīng)》,可是看完后我知道,她是多么厲害。在這里可以發(fā)現阿長(cháng)雖然沒(méi)有文化,但她很勤勞、敢做。不是說(shuō)讀書(shū)多了就一定聰明,讀書(shū)好了,只不過(guò)因為了讀書(shū)的本領(lǐng),是否能實(shí)踐到生活中,需要看自己的實(shí)踐能力的事啊。阿長(cháng)這樣一個(gè)沒(méi)有文化的女人,卻為了魯迅小小的愿望跋山涉水,終于買(mǎi)到了山海經(jīng),實(shí)在是不得不讓人佩服了。倘若阿長(cháng)生活在富貴人家,她的命運也許是與如今不同吧,她一定能看到更廣更大的世界的。

  我們在文章的字里行間,仍然能夠感到阿長(cháng)對魯迅濃厚的愛(ài)。

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記5

  看魯迅的很多作品都會(huì )有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì )稍微輕松些!栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》便是其中之一。

  作者在文中先寫(xiě)阿長(cháng)的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開(kāi)來(lái)。阿長(cháng)啰嗦的管教,阿長(cháng)可怕的大字型睡姿,阿長(cháng)麻煩的禮節,阿長(cháng)關(guān)于長(cháng)毛的恐怖故事,阿長(cháng)制造的隱鼠事件及阿長(cháng)送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長(cháng)的.形象生的展現在我們面前,同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛(ài)。

  如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內心世界。

  魯迅是人不是神,此時(shí)才驚覺(jué)這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì )累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對對生活中的美好有著(zhù)更為強烈渴望。小魯迅與阿長(cháng)的恩怨在魯迅的記憶中應是這濁世中的一縷清香,能除去內心深處的無(wú)奈及疲憊。阿長(cháng)對魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛(ài)在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長(cháng)與三海經(jīng)》。

  在經(jīng)過(guò)坎坷的半生后回望記憶中哪個(gè)粗枝大葉長(cháng)媽媽時(shí),魯迅說(shuō):“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的的靈魂!”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內心對其平凡保姆深厚的情感。

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記6

  今天上午,我吃完早餐閱讀了魯迅先生的作文《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。

  這篇作文講述了魯迅小時(shí)候和她的`保姆——“長(cháng)媽媽”相處的時(shí)光。寫(xiě)出了長(cháng)媽媽善良而迷信、嘮叨而又“滿(mǎn)肚子都是麻煩的禮節”的性格。短文寫(xiě)了因為阿長(cháng)睡覺(jué)喜歡擺“大”字形,而惹得魯迅睡不好覺(jué),也因為這樣長(cháng)媽媽也經(jīng)常受到魯迅媽媽的批評;有一次也因為阿長(cháng)一不小心踩死了魯迅的小隱鼠,魯迅第一次憤怒的叫長(cháng)媽媽為“阿長(cháng)”(那時(shí)不能這樣稱(chēng)呼大人);最后長(cháng)媽媽為魯迅買(mǎi)到了他最喜歡看的《山海經(jīng)》,使得魯迅對長(cháng)媽媽轉變了看法。

  長(cháng)媽媽真是獨特而不平凡,有時(shí)雖然令魯迅很生氣,但長(cháng)媽媽也是處處為魯迅著(zhù)想。令我驚嘆:他們倆沒(méi)有血緣關(guān)系,既然如此親熱,佩服!

  我真羨慕魯迅有這樣一個(gè)好“媽媽”。

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記7

  《阿長(cháng)與山海經(jīng)》,講述了一個(gè)叫長(cháng)媽媽的女工,一直在魯迅的.家里,她懂得許多禮節,例如:說(shuō)人死了,不該說(shuō)死掉,必須說(shuō)“老掉了”;死了人、生了孩子的屋里不能進(jìn)去;飯粒落在地上,必須揀起來(lái),最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……

  讀了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》后,我體會(huì )到了長(cháng)媽媽的辛苦。我以后也要像這位長(cháng)媽媽一樣對長(cháng)輩,以及對我的后代,都要進(jìn)行無(wú)微不致的照顧,如果長(cháng)輩需要什么,我一定盡量滿(mǎn)足他們。我還體會(huì )到了長(cháng)媽媽的節儉,這不得不讓我想到了一首詩(shī):“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!币院笪乙恼速M的習慣,一定好好愛(ài)惜糧食

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記8

  最近,我讀了魯迅先生的《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》這篇散文。它是魯迅先生散文合集《朝花夕拾》中的一篇文章,回憶了童年時(shí)期與保姆阿長(cháng)相處的情感經(jīng)歷。讀過(guò)之后,我感慨萬(wàn)千。

  童年時(shí)期的魯迅先生對保姆阿長(cháng)由最初的“不大佩服”,討厭她的“切切察察”和規矩繁雜,到因知道她謀害隱鼠而對她“敬意”全無(wú),再到阿長(cháng)出人意料地將《山海經(jīng)》送給如饑似渴的魯迅時(shí),使他“發(fā)生新的敬意”。最后,成年后的魯迅先生懷念辭世多年的長(cháng)媽媽?zhuān)杆觎`永安。

  在魯迅先生對阿長(cháng)的情感變化歷程中,很顯然獲得阿長(cháng)贈與的《山海經(jīng)》成為了轉折點(diǎn)。文中魯迅先生童年時(shí)對《山海經(jīng)》處于“念念不忘”的癡迷狀態(tài),激發(fā)了我對這本書(shū)極大好奇。二年級時(shí),我和媽媽一起讀過(guò)《古希臘神話(huà)》,里面有至高無(wú)上的宙斯,有敢于盜取火種的普羅米修斯……,使我初次接觸了西方神話(huà)。最近在學(xué)習小古文《精衛填!、《夸父追日》、《刑天舞干戚》等文章時(shí),頻繁接觸到《山海經(jīng)》這部中國古典神話(huà),又開(kāi)啟了我對中國傳統神話(huà)的好奇和求知。也許,在這一點(diǎn)上我與童年時(shí)的魯迅先生形成了共鳴。

  文中,阿長(cháng)對童年時(shí)的魯迅管教嚴格。在他頑皮時(shí),阿長(cháng)要向魯迅的母親“告狀”,還要教魯迅懂得許多規矩和道理,使他十分不耐煩。其實(shí),這些嚴格的教誨對魯迅先生的成長(cháng)有很大益處,在他成年后有了深刻的領(lǐng)悟。這也讓我想到了我和媽媽之間的`相處。有時(shí),媽媽在生活中教我一些繁文縟節或因為我的拖沓和懶惰批評我時(shí),我心里十分厭煩,甚至和媽媽對抗、頂嘴。但當我遇到困難時(shí),媽媽總是成為我堅強的后盾,為我出謀劃策,和我一起度過(guò)難關(guān)。我體會(huì )到,媽媽其實(shí)最在意我,是我最真摯的親人和朋友。

  這篇文章對母愛(ài)的描寫(xiě),是通過(guò)生活中瑣事表達出來(lái)的。在生活中,父母的管教也許令我們很厭煩,但我們要以正確的態(tài)度看待它,因為那是一種愛(ài)的表達。

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記9

  ——《朝花夕拾》讀書(shū)筆記

  我非常的敬佩魯迅先生;蛟S是從三味書(shū)屋到百草園起,魯迅先生高大的形象便在我心中建立起來(lái)。

  我并沒(méi)有對魯迅先生長(cháng)大后的生活多么多么的感興趣,我知道那可能是乏味的,充滿(mǎn)戰爭的。小孩子都不喜歡戰爭。我非常喜歡魯迅先生兒時(shí)的趣事。

  于是便也喜歡上了保姆阿長(cháng)。

  我從這本書(shū)中感受到,阿長(cháng)是個(gè)奇怪的人。

  她是粗俗的。晚上睡覺(jué)時(shí)的大字,還有隱鼠的事情。小孩子都是討厭這些的。

  然而她也是人讓人佩服的。

  雖然她有的時(shí)候會(huì )喜歡切切察察 ,十分啰嗦,睡相不好,之前我們都認為她是一個(gè)粗俗的人,沒(méi)有文化。后來(lái),她竟然送給了魯迅4本他最喜歡的繪圖的《山海經(jīng)》,其實(shí)她也是一個(gè)愛(ài)孩子的人吧,心地善良,希望能給兒時(shí)的魯迅先生帶來(lái)快樂(lè )。她還懂得許多規矩呢,雖然有些確實(shí)是稀奇古怪,比如給魯迅講長(cháng)毛的故事。不難看出,魯迅先生對她有著(zhù)深深的懷念與尊敬。阿長(cháng)辭世三十多年,卻不知道她的姓名與經(jīng)歷,長(cháng)大后的魯迅先生有一種淡淡的愧疚。

  “仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這是魯迅先生對他的保姆阿長(cháng)深深地祝福之情。這時(shí)的阿長(cháng),不再粗俗,不再可笑,激蕩在我們心中的只有深深的懷念。

  阿長(cháng)在社會(huì )上的.地位其實(shí)很卑微呢。但她卻是一個(gè)很好很好的保姆,一個(gè)很好很好的人。

  其實(shí)現在像阿長(cháng)的人非常的少,但尊敬他們的人卻少之又少。

  長(cháng)媽媽這樣一個(gè)形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅先生飽含的愛(ài)心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。

  長(cháng)媽媽?zhuān)覀兌甲鹁吹娜恕?/p>

  雖然沒(méi)給這個(gè)世界留下姓名,卻因為魯迅先生筆下的回憶錄留下最閃亮的光輝。

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記10

  《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這是—篇紀實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現了魯迅童年時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景,表現了長(cháng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對兒時(shí)往事的回憶,表達了對長(cháng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)婦女的深深懷念。

  文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼,稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著(zhù)寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細。

  文章著(zhù)重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。

  長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對長(cháng)媽媽的感情也是文章的'關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應,如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細細體會(huì )其中。

  讀完此篇文章,不難發(fā)現,長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記11

  讀到‘元旦的時(shí)候我醒來(lái)她第一件事是讓我說(shuō)出那句話(huà)然后馬上往我嘴里塞福橘’的時(shí)候有點(diǎn)小感動(dòng)。因為我知道,她那么急切的渴望作者說(shuō)出那句話(huà)目的不是讓自己得到祝福。而是她希望作者說(shuō)完后,讓我吃到福橘,希望我順順流流。而她給作者講‘長(cháng)毛的'故事’,說(shuō)明她是讓作者提高自己的安全意識,是為作者的安全著(zhù)想。最后作者詳細地寫(xiě)‘長(cháng)媽媽給我買(mǎi)《山海經(jīng)》’,體現出作者對這件事是多么的影像深刻,多么的懷念,對長(cháng)媽媽是多么的感激。

  我注意到一個(gè)細節,是老師上課并沒(méi)有說(shuō)到的。那就是這句“哥兒,有畫(huà)的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了”一個(gè)沒(méi)上過(guò)學(xué)、沒(méi)有受到過(guò)教育的人為了一本書(shū),請了4天假去給作者買(mǎi)。寫(xiě)得是‘三哼經(jīng)’而不是‘山海經(jīng)’,體現出‘長(cháng)媽媽’找書(shū)的過(guò)程一定很困難。雖然書(shū)很舊,但卻讓作者很滿(mǎn)意。

  我覺(jué)得作者那個(gè)時(shí)候挺幸福的,因為他有一個(gè)超越了親人去關(guān)心他,費盡心力地去滿(mǎn)足他愿望的‘長(cháng)媽媽’!

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記12

  阿長(cháng)是魯迅家的女工,也可以說(shuō)是魯迅的保姆。起初,魯迅有點(diǎn)兒不喜歡他的這位保姆,因為阿長(cháng)總是切切察察的.,小魯迅每拔一株草,翻一塊石頭,就說(shuō)魯迅頑皮。而且阿長(cháng)佷胖,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得魯迅沒(méi)有翻身的余地,使魯迅熱得沒(méi)法子睡,還滿(mǎn)肚子禮節。

  但魯迅漸漸地對阿長(cháng)有了點(diǎn)敬意。是因為魯迅了解了阿長(cháng)的身世之后,知道她很可憐。同時(shí)阿長(cháng)對魯迅也很好,給他買(mǎi)了“三哼經(jīng)”(土話(huà),即山海經(jīng)),然后開(kāi)始對阿長(cháng)尊敬起來(lái)了。

  故事告訴我們:“天生我材必有用”。阿長(cháng)雖然沒(méi)文化,但是她通過(guò)耳朵聽(tīng),眼睛看,還是學(xué)會(huì )了不少知識。

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記13

  從《百草園到三味書(shū)屋》,再到《瑣記》,當我讀魯迅在朝花夕拾寫(xiě)的每個(gè)章節、文字每每都會(huì )感覺(jué)到他對兒時(shí)的懷念與向往。而他本人聲稱(chēng),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。

  但我認為他在這本書(shū)中所有回憶的事物,最不可不提的便是魯迅小時(shí)候的保姆——阿長(cháng)。魯迅小時(shí)候是長(cháng)媽媽一直領(lǐng)著(zhù)他,在這期間長(cháng)媽媽也教了他許多道理,比如:人死了,不能說(shuō)死掉了;新年第一天醒來(lái)時(shí),要說(shuō):“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。

  而長(cháng)媽媽有時(shí)也會(huì )讓小魯迅不開(kāi)心,例如:夏天睡覺(jué)的時(shí)候,長(cháng)媽媽總是睡成一個(gè)“大”字型,擠得小魯迅都不能翻身。當小魯迅跟他媽媽訴苦時(shí),他媽媽也問(wèn)過(guò)長(cháng)媽媽?zhuān)龥](méi)出聲。這之后,長(cháng)媽媽一如既往地還是原來(lái)的睡相;一天晚上小魯迅醒來(lái)時(shí),他發(fā)現長(cháng)媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。

  而讓小魯迅感到最意外與驚喜的'時(shí)候,莫過(guò)于那本小魯迅最想要的《山海經(jīng)》了,當長(cháng)媽媽告假以后四五天,她穿著(zhù)新的藍布衫回來(lái)了,并且幫小魯迅買(mǎi)了那本《山海經(jīng)》。據魯迅本人所說(shuō),這山海經(jīng)是他最初得到的書(shū),也是他最寶貴的書(shū)。

  長(cháng)媽媽在魯迅的生活中有著(zhù)很大的影響,但人總有生死離別,長(cháng)媽媽在魯迅18歲的時(shí)候,告別人世,然而魯迅在結尾處寫(xiě)著(zhù):仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈。以此來(lái)顯現出他對長(cháng)媽媽的尊敬和感激。

  長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。而她所留下來(lái)的那種樸實(shí),善良而又迷信、嘮叨的性格,成為那個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)婦女的經(jīng)典形象。也同時(shí)讓我們去用心去關(guān)心身邊的每一個(gè)人。

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記14

  剛讀“長(cháng)媽媽?zhuān)呀?jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)帶領(lǐng)著(zhù)我的女工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”的時(shí)候,以為這個(gè)‘長(cháng)媽媽’在別人心中應該有一點(diǎn)地位,因為根據作者寫(xiě)的可以看出‘長(cháng)媽媽’在他心中有地位?稍俳又(zhù)讀,才發(fā)現她在作者家庭中的地位是非常微賤的。就連他她的名字都是別人遺留下來(lái)的,哎,真是開(kāi)始同情她了。

  接著(zhù),就寫(xiě)對‘長(cháng)媽媽’討厭的方面,例如‘切切察察'’說(shuō)話(huà)時(shí)會(huì )加上動(dòng)作‘’睡相不雅‘可以體現出’長(cháng)媽媽‘是一個(gè)粗魯、沒(méi)有接受過(guò)教育的'打工婦女。雖然前面說(shuō)了一些她的缺點(diǎn),可之后馬上體現了’但是‘這個(gè)詞,就起到了過(guò)渡的作用。

  讀了后面的段落讓我知道’長(cháng)媽媽‘是個(gè)了解并重視習俗和規矩的人。并讓我知道’長(cháng)媽媽‘非常關(guān)愛(ài)作者。因為她總是不厭其煩地教作者許多規矩。

阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記15

  從《百草園到三味書(shū)屋》,再到《瑣記》,當我讀魯迅在朝花夕拾寫(xiě)的每個(gè)章節、文字每每都會(huì )感覺(jué)到他對兒時(shí)的懷念與向往。而他本人聲稱(chēng),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。

  但我認為他在這本書(shū)中所有回憶的事物,最不可不提的便是魯迅小時(shí)候的保姆——阿長(cháng)。魯迅小時(shí)候是長(cháng)媽媽一直領(lǐng)著(zhù)他,在這期間長(cháng)媽媽也教了他許多道理,比如:人死了,不能說(shuō)死掉了;新年第一天醒來(lái)時(shí),要說(shuō):“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。

  而長(cháng)媽媽有時(shí)也會(huì )讓小魯迅不開(kāi)心,例如:夏天睡覺(jué)的時(shí)候,長(cháng)媽媽總是睡成一個(gè)“大”字型,擠得小魯迅都不能翻身。當小魯迅跟他媽媽訴苦時(shí),他媽媽也問(wèn)過(guò)長(cháng)媽媽?zhuān)龥](méi)出聲。這之后,長(cháng)媽媽一如既往地還是原來(lái)的`睡相;一天晚上小魯迅醒來(lái)時(shí),他發(fā)現長(cháng)媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。

  而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時(shí)候,莫過(guò)于那本小魯迅最想要的《山海經(jīng)》了,當長(cháng)媽媽告假以后四五天,她穿著(zhù)新的藍布衫回來(lái)了,并且幫小魯迅買(mǎi)了那本《山海經(jīng)》。據魯迅本人所說(shuō),這山海經(jīng)是他最初得到的書(shū),也是他最寶貴的書(shū)。

  長(cháng)媽媽在魯迅的生活中有著(zhù)很大的影響,但人總有生死離別,長(cháng)媽媽在魯迅18歲的時(shí)候,告別人世,然而魯迅在結尾處寫(xiě)著(zhù):仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈。以此來(lái)顯現出他對長(cháng)媽媽的尊敬和感激。

  長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。而她所留下來(lái)的那種樸實(shí),善良而又迷信、嘮叨的性格,成為那個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)婦女的經(jīng)典形象。也同時(shí)讓我們去用心去關(guān)心身邊的每一個(gè)人。

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