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阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編精心整理的阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記1
今天上午，我吃完早餐閱讀了魯迅先生的作文《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。
這篇作文講述了魯迅小時(shí)候和她的保姆——“長(cháng)媽媽”相處的時(shí)光。寫(xiě)出了長(cháng)媽媽善良而迷信、嘮叨而又“滿(mǎn)肚子都是麻煩的禮節”的性格。短文寫(xiě)了因為阿長(cháng)睡覺(jué)喜歡擺“大”字形，而惹得魯迅睡不好覺(jué)，也因為這樣長(cháng)媽媽也經(jīng)常受到魯迅媽媽的批評；有一次也因為阿長(cháng)一不小心踩死了魯迅的小隱鼠，魯迅第一次憤怒的叫長(cháng)媽媽為“阿長(cháng)”（那時(shí)不能這樣稱(chēng)呼大人）；最后長(cháng)媽媽為魯迅買(mǎi)到了他最喜歡看的《山海經(jīng)》，使得魯迅對長(cháng)媽媽轉變了看法。
長(cháng)媽媽真是獨特而不平凡，有時(shí)雖然令魯迅很生氣，但長(cháng)媽媽也是處處為魯迅著(zhù)想。令我驚嘆：他們倆沒(méi)有血緣關(guān)系，既然如此親熱，佩服！
我真羨慕魯迅有這樣一個(gè)好“媽媽”。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記2
讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的故事。魯迅先生寫(xiě)出的是一個(gè)“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字的長(cháng)媽媽。也寫(xiě)了她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)老掉了。
這篇文章主要圍繞著(zhù)《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對她又有了新的敬意，是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
這篇文章一共講了七個(gè)小故事：
1、我誤認為長(cháng)媽媽謀死寵物隱鼠;
2、長(cháng)媽媽睡成一個(gè)“大”字;
3、教我許多煩人的事情;
4、新年說(shuō)恭喜，吃福橘;
5、長(cháng)媽媽有點(diǎn)搬弄是非;
6、長(cháng)媽媽講長(cháng)毛的故事讓我有了空前的敬意;
7、長(cháng)媽媽給我買(mǎi)回《山海經(jīng)》。
文章不同的稱(chēng)呼代表了長(cháng)媽媽不同的地位，以及作者對她的不同的感“阿長(cháng)”稱(chēng)呼更為合理。而作者寫(xiě)這篇文章是以四十六歲，以現在的年齡來(lái)寫(xiě)，用阿長(cháng)更合適，同時(shí)“阿”字帶有親昵的語(yǔ)氣。
對于《山海經(jīng)》這一部分，一個(gè)農村婦女，目不識丁，但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來(lái)，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長(cháng)媽媽用自己的血汗錢(qián)為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，更能體現出阿長(cháng)對我的關(guān)愛(ài)。
這篇文章很好的寫(xiě)出了長(cháng)媽媽是一個(gè)處于社會(huì )底層的普通勞動(dòng)婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統美德：愛(ài)心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關(guān)愛(ài)是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記3
這篇文章表達了魯迅對保姆長(cháng)媽媽的懷念之情，文章記述了作者兒時(shí)與她相處的情景。魯迅對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼是從她的相貌取出來(lái)的，長(cháng)媽媽又黃又矮。
魯迅也有憎恨長(cháng)媽媽的時(shí)候。因為得知了心愛(ài)的隱鼠被長(cháng)媽媽所害。再是一些不好的習慣，例如：她喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺(jué)要擺“大”字。另外，是一些令小魯迅“聽(tīng)不耐煩”的老規矩，比如：元旦、除夕吃福橘，人死了要說(shuō)“老掉了”……刻畫(huà)了長(cháng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信。
而魯迅也是喜歡長(cháng)媽媽的，對她尋購并曾送自己渴求已久的《山海經(jīng)》充滿(mǎn)了尊重和感激。
從這篇文章，我知道了，我們要關(guān)心、關(guān)愛(ài)身邊的每個(gè)人。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記4
阿長(cháng)是魯迅家的女工，也可以說(shuō)是魯迅的保姆。起初，魯迅有點(diǎn)兒不喜歡他的這位保姆，因為阿長(cháng)總是切切察察的，小魯迅每拔一株草，翻一塊石頭，就說(shuō)魯迅頑皮。而且阿長(cháng)佷胖，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得魯迅沒(méi)有翻身的余地，使魯迅熱得沒(méi)法子睡，還滿(mǎn)肚子禮節。
但魯迅漸漸地對阿長(cháng)有了點(diǎn)敬意。是因為魯迅了解了阿長(cháng)的身世之后，知道她很可憐。同時(shí)阿長(cháng)對魯迅也很好，給他買(mǎi)了“三哼經(jīng)”（土話(huà)，即山海經(jīng)），然后開(kāi)始對阿長(cháng)尊敬起來(lái)了。
故事告訴我們：“天生我材必有用”。阿長(cháng)雖然沒(méi)文化，但是她通過(guò)耳朵聽(tīng)，眼睛看，還是學(xué)會(huì )了不少知識。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記5
在魯迅家中，阿長(cháng)只是個(gè)保姆，她地位低下，甚至沒(méi)有屬于自己的名字。
大家叫她“阿長(cháng)”，實(shí)際也只是因為前一任保姆的名字叫阿長(cháng)，而大家叫慣了，也就不想更攻了。畢競阿長(cháng)也需要錢(qián)來(lái)養活家庭，她生存在那個(gè)黑暗的時(shí)代。她幾乎是舍棄了成為一個(gè)獨立的人的資格，舍棄了姓名，舍棄了自尊，然而她也并沒(méi)有消退自己的本質(zhì)一淳樸善良。從摘抄的段落里，我們可以看出，《山海經(jīng)》對于魯迅簡(jiǎn)直是一個(gè)神圣的存在。當時(shí)，兒童們擁有屬于自己讀物簡(jiǎn)真少之又之，甚至連專(zhuān)門(mén)供給他們的新書(shū)都沒(méi)有。魯迅曾經(jīng)在一篇文章里面講過(guò)，在那個(gè)年代，像歐美日本等國家都有為孩子寫(xiě)過(guò)的兒童讀物，而且在中國大家都忙著(zhù)生活，忙著(zhù)活著(zhù)，自然沒(méi)有人去管兒童什么心理健康了，所以?xún)和瘬碛械膴蕵?lè )似乎只不過(guò)就是玩泥巴或者照顧比自己更小的小弟弟妹妹罷了，而魯迅在那個(gè)時(shí)候，得到一本山海經(jīng)已經(jīng)就像是現在去吃山珍海味一樣稀罕嘍。
于是，仰求著(zhù)奇形怪狀的異獸的書(shū)便成了魯迅日思夜想，夢(mèng)中寤寐思服的對象。然而對于魯迅來(lái)說(shuō)，去遠方買(mǎi)書(shū)實(shí)在太難了，也只有新年可以出門(mén)，卻買(mǎi)不了。在那樣的`年代末，沒(méi)有高鐵，沒(méi)有火車(chē)，甚至連基本的車(chē)馬都沒(méi)有辦法普及到小小的百姓家中，所以去一趟遠門(mén)實(shí)在是太難了。沒(méi)有人愿意去幫魯迅買(mǎi)，只能夜夜思思想著(zhù)那樣一個(gè)讀物，他是多么的渴望啊。他告訴了阿長(cháng)，阿長(cháng)打聽(tīng)了去。她利用自己休小長(cháng)假時(shí)間，特地趕路買(mǎi)來(lái)了4本《山海經(jīng)》當她把書(shū)遞給魯迅時(shí)，仿佛在進(jìn)行一個(gè)莊嚴的儀式。親戚們都表示驚訝，這也，側面說(shuō)明了買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》是多么艱難，低下而一個(gè)有些笨拙的保姆竟然辦到了！阿長(cháng)是沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，大概也沒(méi)上過(guò)學(xué)，甚至將《山海經(jīng)》念成《三方經(jīng)》，可是看完后我知道，她是多么厲害。在這里可以發(fā)現阿長(cháng)雖然沒(méi)有文化，但她很勤勞、敢做。不是說(shuō)讀書(shū)多了就一定聰明，讀書(shū)好了，只不過(guò)因為了讀書(shū)的本領(lǐng)，是否能實(shí)踐到生活中，需要看自己的實(shí)踐能力的事啊。阿長(cháng)這樣一個(gè)沒(méi)有文化的女人，卻為了魯迅小小的愿望跋山涉水，終于買(mǎi)到了山海經(jīng)，實(shí)在是不得不讓人佩服了。倘若阿長(cháng)生活在富貴人家，她的命運也許是與如今不同吧，她一定能看到更廣更大的世界的。
我們在文章的字里行間，仍然能夠感到阿長(cháng)對魯迅濃厚的愛(ài)。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記6
看似難辦解決不了的大事，愚腐的長(cháng)媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了，這在少年作者眼中是不可思議的進(jìn)而充滿(mǎn)敬意的，平凡普通不被重視的小人物其實(shí)正是許多大事的履行者，是難處時(shí)充滿(mǎn)勇氣的開(kāi)路者。
是啊，看似平凡其實(shí)滲透著(zhù)偉大，看似愚昧其實(shí)充滿(mǎn)著(zhù)勇氣，我們每個(gè)人都是社會(huì )大集體中平凡普通的一員，正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記7
她是魯迅兒時(shí)的玩伴，會(huì )把他擠在角落里不能入睡，她是魯迅的保姆，照顧他細致入微，會(huì )在他身后一遍又一遍地叮嚀天涼加衣。阿長(cháng)更像是他的家人，關(guān)心他不留余地，傾盡全力玩耍時(shí)又能不顧條條框框的規定，盡情戲耍。
有人說(shuō)阿長(cháng)充滿(mǎn)了封建迷信的舊思想，這一點(diǎn)不可否認。但是她只是一個(gè)農村出生的女人，并未接受教育，未受到先進(jìn)思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固，難以去除。在元旦，除夕時(shí)，她要求魯迅先向人表示恭喜，吃下福橘。與其說(shuō)這是她迷信的表現，不如理解為是為新年討個(gè)好彩頭。阿長(cháng)的家庭并不富裕，當時(shí)的中國又處于之中，阿長(cháng)沒(méi)有別的辦法，只好將希望寄托于神靈以表達自己對美好生活的向往。阿長(cháng)的迷信不是她個(gè)人造就的，而是她的成長(cháng)環(huán)境，社會(huì )造成的。
除了迷信，阿長(cháng)的善良表現的更為明顯。只是偶然記起魯迅想要一本《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，便費盡全力去尋找。她不識字，又不知道《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的確切名稱(chēng)。那《阿長(cháng)與山海經(jīng)》本就是一本難求，不識字的阿長(cháng)擠在書(shū)店中，雙手比劃著(zhù)，努力想要表達自己的意思，不知費了多少力氣才買(mǎi)到這本書(shū)。她的性格純樸，保留著(zhù)鄉下人的天真爽朗，性子里透著(zhù)源于自然的那一份純真。她會(huì )在風(fēng)波之后切切察察，與別人一同談?wù)撛�，雖然令人感到不適，但也沒(méi)有什么惡意，只是習慣罷了。
阿長(cháng)陪伴了魯迅一個(gè)童年，有歡樂(lè )有淚水，阿長(cháng)的存在讓他的童年更顯絢爛。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記8
這是—篇紀實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現了魯迅童年時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景，表現了長(cháng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對兒時(shí)往事的回憶，表達了對長(cháng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著(zhù)寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著(zhù)重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對長(cháng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應，如3次寫(xiě)
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記9
我最喜歡讀的是《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》。
《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(cháng)媽媽?zhuān)谟啄牯斞傅男闹兴倍嘧�，有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事，買(mǎi)到《山海經(jīng)》。對于長(cháng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細節，如長(cháng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字，占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話(huà)時(shí)，豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著(zhù)對方或自己的鼻尖等，簡(jiǎn)略幾筆，就活畫(huà)了長(cháng)媽媽的個(gè)性特征。
比如《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(cháng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農村勞動(dòng)婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對于這個(gè)婦女，魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑，反而是懷著(zhù)真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現，這個(gè)“長(cháng)媽媽”跟“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的�？杀娜税�!
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記10
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，講述了一個(gè)叫長(cháng)媽媽的女工，一直在魯迅的家里，她懂得許多禮節，例如：說(shuō)人死了，不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)“老掉了”；死了人、生了孩子的屋里不能進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……
讀了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》后，我體會(huì )到了長(cháng)媽媽的辛苦。我以后也要像這位長(cháng)媽媽一樣對長(cháng)輩，以及對我的后代，都要進(jìn)行無(wú)微不致的照顧，如果長(cháng)輩需要什么，我一定盡量滿(mǎn)足他們。我還體會(huì )到了長(cháng)媽媽的節儉，這不得不讓我想到了一首詩(shī)：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！币院笪乙恼速M的習慣，一定好好愛(ài)惜糧食
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記11
最近，我讀了魯迅先生的《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》這篇散文。它是魯迅先生散文合集《朝花夕拾》中的一篇文章，回憶了童年時(shí)期與保姆阿長(cháng)相處的情感經(jīng)歷。讀過(guò)之后，我感慨萬(wàn)千。
童年時(shí)期的魯迅先生對保姆阿長(cháng)由最初的“不大佩服”，討厭她的“切切察察”和規矩繁雜，到因知道她謀害隱鼠而對她“敬意”全無(wú)，再到阿長(cháng)出人意料地將《山海經(jīng)》送給如饑似渴的魯迅時(shí)，使他“發(fā)生新的敬意”。最后，成年后的魯迅先生懷念辭世多年的長(cháng)媽媽?zhuān)杆觎`永安。
在魯迅先生對阿長(cháng)的情感變化歷程中，很顯然獲得阿長(cháng)贈與的《山海經(jīng)》成為了轉折點(diǎn)。文中魯迅先生童年時(shí)對《山海經(jīng)》處于“念念不忘”的癡迷狀態(tài)，激發(fā)了我對這本書(shū)極大好奇。二年級時(shí)，我和媽媽一起讀過(guò)《古希臘神話(huà)》，里面有至高無(wú)上的宙斯，有敢于盜取火種的普羅米修斯……，使我初次接觸了西方神話(huà)。最近在學(xué)習小古文《精衛填�！�、《夸父追日》、《刑天舞干戚》等文章時(shí)，頻繁接觸到《山海經(jīng)》這部中國古典神話(huà)，又開(kāi)啟了我對中國傳統神話(huà)的好奇和求知。也許，在這一點(diǎn)上我與童年時(shí)的魯迅先生形成了共鳴。
文中，阿長(cháng)對童年時(shí)的魯迅管教嚴格。在他頑皮時(shí)，阿長(cháng)要向魯迅的母親“告狀”，還要教魯迅懂得許多規矩和道理，使他十分不耐煩。其實(shí)，這些嚴格的教誨對魯迅先生的成長(cháng)有很大益處，在他成年后有了深刻的領(lǐng)悟。這也讓我想到了我和媽媽之間的相處。有時(shí)，媽媽在生活中教我一些繁文縟節或因為我的拖沓和懶惰批評我時(shí)，我心里十分厭煩，甚至和媽媽對抗、頂嘴。但當我遇到困難時(shí)，媽媽總是成為我堅強的后盾，為我出謀劃策，和我一起度過(guò)難關(guān)。我體會(huì )到，媽媽其實(shí)最在意我，是我最真摯的親人和朋友。
這篇文章對母愛(ài)的描寫(xiě)，是通過(guò)生活中瑣事表達出來(lái)的。在生活中，父母的管教也許令我們很厭煩，但我們要以正確的態(tài)度看待它，因為那是一種愛(ài)的表達。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記12
今天我讀了魯迅先生的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆“阿長(cháng)”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長(cháng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章，我對阿長(cháng)和魯迅先生有了新的認識。長(cháng)媽媽醫生不行，又渴望生活平安的勞動(dòng)婦女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買(mǎi)回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀(guān)察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因為如此，他的作品總是文采飛揚，充滿(mǎn)情趣又令人回味無(wú)窮。
我們應該學(xué)阿長(cháng)的善良和熱心，更應該學(xué)習魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記13
在一個(gè)雨天的下午,我讀了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺(jué)這位長(cháng)媽媽的形象不同,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著(zhù)重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷.長(cháng)媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對她的感情至深.文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等.文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化.由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對她有一個(gè)初步印象.然而我有一時(shí)卻對她發(fā)生了空前的敬意.這次長(cháng)媽媽的話(huà)語(yǔ)讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對她討厭的“大字形”睡勢,這里有了一個(gè)很好的解釋,我對她的感情一下提高很多,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》.顯而易見(jiàn),這是文章主體,上一個(gè)敬意因為她謀害隱鼠而完全消失,而這里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了.很好地概述了一個(gè)人物形象.而我對長(cháng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深.語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應,如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細細體會(huì )其中。
讀完此篇文章,不難發(fā)現,長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí).我想作者應該是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀(guān)注的是,作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們聯(lián)想到現在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記14
——《朝花夕拾》讀書(shū)筆記
我非常的敬佩魯迅先生�；蛟S是從三味書(shū)屋到百草園起，魯迅先生高大的形象便在我心中建立起來(lái)。
我并沒(méi)有對魯迅先生長(cháng)大后的生活多么多么的感興趣，我知道那可能是乏味的，充滿(mǎn)戰爭的。小孩子都不喜歡戰爭。我非常喜歡魯迅先生兒時(shí)的趣事。
于是便也喜歡上了保姆阿長(cháng)。
我從這本書(shū)中感受到，阿長(cháng)是個(gè)奇怪的人。
她是粗俗的。晚上睡覺(jué)時(shí)的大字，還有隱鼠的事情。小孩子都是討厭這些的。
然而她也是人讓人佩服的。
雖然她有的時(shí)候會(huì )喜歡切切察察 ,十分啰嗦，睡相不好，之前我們都認為她是一個(gè)粗俗的人，沒(méi)有文化。后來(lái)，她竟然送給了魯迅4本他最喜歡的繪圖的《山海經(jīng)》，其實(shí)她也是一個(gè)愛(ài)孩子的人吧，心地善良，希望能給兒時(shí)的魯迅先生帶來(lái)快樂(lè )。她還懂得許多規矩呢，雖然有些確實(shí)是稀奇古怪，比如給魯迅講長(cháng)毛的故事。不難看出，魯迅先生對她有著(zhù)深深的懷念與尊敬。阿長(cháng)辭世三十多年，卻不知道她的姓名與經(jīng)歷，長(cháng)大后的魯迅先生有一種淡淡的愧疚。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這是魯迅先生對他的保姆阿長(cháng)深深地祝福之情。這時(shí)的阿長(cháng)，不再粗俗，不再可笑，激蕩在我們心中的只有深深的懷念。
阿長(cháng)在社會(huì )上的地位其實(shí)很卑微呢。但她卻是一個(gè)很好很好的保姆，一個(gè)很好很好的人。
其實(shí)現在像阿長(cháng)的人非常的少，但尊敬他們的人卻少之又少。
長(cháng)媽媽這樣一個(gè)形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅先生飽含的愛(ài)心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。
長(cháng)媽媽?zhuān)覀兌甲鹁吹娜恕?/p>
雖然沒(méi)給這個(gè)世界留下姓名，卻因為魯迅先生筆下的回憶錄留下最閃亮的光輝。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記15
阿長(cháng)原是魯迅家的一個(gè)保姆，可在魯迅先生的眼中，卻不是把她當保姆看待的。魯迅先生并不是擺出有錢(qián)人少爺的身份講述家里的傭人，而像是講述一個(gè)有意思的朋友，無(wú)半點(diǎn)身份地位的優(yōu)越感。在阿長(cháng)與山海經(jīng)中，魯迅以真誠的筆調向我們介紹了他童年時(shí)的好伙伴—阿長(cháng)。
說(shuō)起阿長(cháng)，魯迅便先實(shí)在地說(shuō)自己不喜歡她。因為她喜歡“切切察察”, 還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著(zhù)對手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里，這當然是一個(gè)不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己，“不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說(shuō)我頑皮，要告訴我的母親去了�！边@有些像我們，同樣不喜歡打小報告的人。對于她謀害隱鼠，魯迅頻頻提起，還有些記仇呢。這么誠摯可愛(ài)的話(huà)，魯迅就像一個(gè)貪玩調皮的孩子。不喜歡阿長(cháng)，還有原因“一到夏天，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)”大“字，擠得我沒(méi)有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng)；叫她呢，也不聞�！卑㈤L(cháng)真是一個(gè)有些邋遢的人，難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調，魯迅和阿長(cháng)真是打打鬧鬧又親密的好朋友。
不可否認，阿長(cháng)身上當然有好的一面，它不僅是魯迅的朋友，也是他的老師，教給他一些人情世故，為人處事的道理，比如說(shuō)吉祥話(huà)。魯迅以謙虛的態(tài)度說(shuō)自己的“保姆”對他的教育，這實(shí)在是可敬的。另外，阿長(cháng)也教給魯迅社會(huì )的黑暗，讓他對世界有更深的認識。
阿長(cháng)也是一個(gè)可愛(ài)的人，她膽小，提起長(cháng)毛軍還會(huì )拍著(zhù)胸脯說(shuō)“阿呀，駭死我了，駭死我了……”另外，她還是一個(gè)不折不扣的封建傳統遵循者，這在她教魯迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進(jìn)去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”中可以看出來(lái)。
令魯迅難忘的，還有阿長(cháng)送給他的山海經(jīng)，這也說(shuō)明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關(guān)系，他們真真是好朋友。
阿長(cháng)身上也有可貴的品格，魯迅也說(shuō)“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測；夜間的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床，那當然是情有可原的了，倒應該我退讓�！�
文章最后，魯迅對他的這位朋友阿長(cháng)表示了誠摯的敬意。也告訴我們，友誼沒(méi)有局限，我們要真誠的對待身邊的每一個(gè)人，任何人身上都有珍貴的品質(zhì)，都值得我們學(xué)習。
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