給教師的建議讀書(shū)心得
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，可以將其記錄在心得體會(huì )中，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的給教師的建議讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
給教師的建議讀書(shū)心得1
《給幼兒教師的建議》這本書(shū)是介于純理論類(lèi)讀物與純實(shí)用類(lèi)讀物之間的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍，讀這本書(shū)，感覺(jué)親切、可讀，更切合我們專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的需要，能促進(jìn)我們業(yè)務(wù)的提升與反思。
“我的情緒我做主”“少一些抱怨，多一些反思”再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己，把關(guān)注的焦點(diǎn)放在工作的不同方面，常常會(huì )讓人產(chǎn)生不同的情緒，得出不同的結果：把注意力放在積極的方面，可以使人產(chǎn)生樂(lè )觀(guān)的情緒；反之。則會(huì )使人產(chǎn)生悲觀(guān)的情緒。當我們無(wú)法改變現狀時(shí)，不妨有意識地轉移注意的焦點(diǎn)，緩解消極的心理情緒，讓自己走出陰霾。
一、從孩子身上獲得幸福感。
任何工作不可能一帆風(fēng)順總會(huì )有困難和矛盾出現，會(huì )有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂(lè )趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個(gè)快樂(lè )的人，就象有人說(shuō)的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會(huì )感到心煩；如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì )變成快樂(lè )得天使。
二、要創(chuàng )造性地開(kāi)展工作。
著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果你想你的勞動(dòng)能給教師帶來(lái)一些樂(lè )趣，使天天上課不致于完成一種單調乏味的義務(wù)，那你就應該逐漸走上從事教育研究的這條幸福的道路上來(lái)”幼兒教育是一項十分復雜的創(chuàng )造性勞動(dòng)，我們面臨的教育對象、內容和情境是變化的、動(dòng)態(tài)的，只有充分發(fā)揮創(chuàng )造性，以研究者的姿態(tài)投入工作，才能把工作做好。只要我們踏實(shí)認真的去做就會(huì )發(fā)現每天的太陽(yáng)都是新的。
三、要正確處理自己與他人的關(guān)系。
“三人行，必有我師”，要善于發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，以取他人之長(cháng)，補己之短。處處要善于站在對方的角度考慮問(wèn)題，以寬容之心對待。
四、幼兒教師還要具備良好的心理素質(zhì)和繼續教育學(xué)習。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展幼兒教師不僅要進(jìn)行業(yè)務(wù)方面的繼續教育，還應接受心理素質(zhì)方面的知識學(xué)習培訓，使自己在競爭日趨激烈的社會(huì )里擁有一顆平和的心來(lái)適應社會(huì )的需求。
總之，教師是專(zhuān)門(mén)與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。面對孩子們我們不妨“蹲下來(lái)說(shuō)話(huà)，抱起來(lái)交流，手牽手教育”、用平和的心真實(shí)的情來(lái)看待每一個(gè)幼兒，做一名健康快樂(lè )的幼兒教師！
《給幼兒教師的建議》這本書(shū)是華東師范大學(xué)出版社20xx年出版的，它的內容很多，第一塊內容：向孩子張開(kāi)你的懷抱，第二塊內容：讓孩子愛(ài)我們，第三塊內容：聽(tīng)孩子的話(huà)，第四塊內容：擠一點(diǎn)兒時(shí)間來(lái)反思，第五塊內容：做一個(gè)有協(xié)調能力的班主任，第六塊內容：理解家長(cháng)對孩子的.愛(ài)，第七塊內容：像熱愛(ài)工作一樣熱愛(ài)生活。
以前接觸過(guò)的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍，大體偏向于兩種類(lèi)型：一種是純理論類(lèi)讀物，一種是純實(shí)用類(lèi)讀物。純理論類(lèi)讀物大多，內容復雜深奧，有點(diǎn)紙上談兵似的，起不到實(shí)質(zhì)性的作用；純實(shí)用類(lèi)讀物一般屬于幼兒教師隨手可用的書(shū)籍，幼兒教師們想用的時(shí)候就垂手可得，往往深受老師們喜愛(ài)。但對教師的知識能力提升與發(fā)展幫助不大，甚至有可能束縛了幼兒教師的創(chuàng )新和反思的動(dòng)力，出現了照搬照抄的局限性�！督o幼兒教師的建議》這本書(shū)是一本介于這純理論類(lèi)讀物和純實(shí)用類(lèi)讀物兩者之間的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍，對于幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)更有益，更切合其需要。以“建議”的形式讓老師們感到親切可讀，能引起幼兒教師的共鳴，充實(shí)幼兒教師的知識面。內容涵蓋了幼兒教師的方方面面，詳盡而又不拖沓。
我讀了這本書(shū)后感觸很深，我做幼兒教師已經(jīng)有許多年了，自認為從事幼教行業(yè)這么久了，對如何做一個(gè)讓孩子喜歡讓家長(cháng)放心的幼兒教師，已經(jīng)不用再去閱讀書(shū)籍也能詳細回答了。但這本書(shū)讓我深深感受到了學(xué)習是無(wú)止境的，不管哪個(gè)行業(yè)你的經(jīng)驗再豐富，也要不斷的學(xué)習和充電。這本書(shū)讓我最喜歡的內容是向孩子張開(kāi)你的懷抱，做一個(gè)孩子眼中最美麗的老師，幼兒教師的一切也應該是美麗的。如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢，暫且不管你的外貌美不美，不管你的年齡有多大，只要你塑造一個(gè)完美的教師形象，你就是一個(gè)美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無(wú)不具有教育性，在與幼兒接觸的過(guò)程中，對其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過(guò)與教師的接觸，從細節中學(xué)到很多東西，幼兒教師不僅要儀表美，還要語(yǔ)言美、行為美、心靈美。當旁人在尋求周?chē)赖氖挛飼r(shí)，其實(shí)幼兒教師就是一道實(shí)實(shí)在在的美麗的風(fēng)景線(xiàn)。
近兩年來(lái)在全國各大型幼兒園掀起了教師閱讀學(xué)習《給幼兒教師的建議》的熱潮，因朋友幫忙我也擁有了《給幼兒教師的建議》這本書(shū)。剛拿到我就迫不及待地打開(kāi)來(lái)，到底是一本什么樣的書(shū)。首先看了一下《序言》，里面介紹說(shuō)這是一本介于純理論類(lèi)和純實(shí)用類(lèi)之間的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍，能促進(jìn)幼兒教師的業(yè)務(wù)提升與反思，有益于他們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。真的這么有用嗎？我情不自禁開(kāi)始讀了起來(lái)。
首先映入眼前的是第一輯的第一篇《向孩子張開(kāi)你的懷抱》。該文章沒(méi)有深奧的理論性語(yǔ)言，沒(méi)有華美的文筆，有的只是幾個(gè)小例子和一段總結性的話(huà)：“教師的快樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)單：只要你用真心、真愛(ài)、真感情來(lái)呵護每一個(gè)孩子，他們同樣會(huì )喜歡你、信任你，并把幸福給你�！薄叭绻阋獑�(wèn)，如何讓孩子喜歡上自己？很簡(jiǎn)單：向孩子張開(kāi)你的懷抱�！毕胂胱约鹤哌^(guò)的教學(xué)歷程，確實(shí)如此。
記得剛從學(xué)校畢業(yè)走上學(xué)前班工作崗位時(shí)，自己也不過(guò)是個(gè)大孩子，怎么懂得去愛(ài)孩子？何況剛工作時(shí)是在小學(xué)的學(xué)前班，小學(xué)的教學(xué)方式或多或少地影響到了學(xué)前班的教學(xué)，所以總感覺(jué)孩子和我有一段距離，他們不怎么敢親近我，對我有一種“敬畏”的感覺(jué)。隨著(zhù)年齡的增大、工作經(jīng)歷的增加，慢慢地對孩子越來(lái)越喜歡，感覺(jué)孩子們越來(lái)越可愛(ài)，就算是調皮的孩子也有他與眾不同的可愛(ài)處。慢慢地，感覺(jué)到自己和孩子的距離拉近了，課間能和孩子一起嬉鬧、玩笑，孩子們也喜歡和我說(shuō)話(huà)、游戲，他們不把我當“威嚴”的老師，而是他們的一個(gè)大朋友，他們一點(diǎn)都不“怕”我，他們有什么心里話(huà)，有什么煩惱，甚至和小朋友有矛盾了，都要先來(lái)跟我說(shuō)，希望我能幫他們解決。
這么多年過(guò)去了，每當開(kāi)學(xué)新接一批孩子時(shí)，我會(huì )張開(kāi)我的懷抱，親近他們、鼓勵他們，讓他們感覺(jué)到老師也沒(méi)那么可怕，使他們對這陌生的環(huán)境少一絲的畏懼，尤其是出現情緒問(wèn)題的孩子，他們大多是對親人的依戀，那我首先每早會(huì )親切地迎接他們，給他們一個(gè)懷抱，送上一句“早上好”，安撫他們的情緒，轉移分散其注意力，給他們擺道理，激勵他們好好表現為他們的小花花上添花，使他們盡早適應學(xué)校的學(xué)習與生活的環(huán)境。本學(xué)期班里來(lái)了位周寄的新生，由于是中途插班，表現的很膽怯、孤獨，開(kāi)學(xué)的第一天我給他一個(gè)懷抱，鼓勵他（說(shuō)一句，今天一起加油喲），轉移他的注意力，培養他上學(xué)的積極性。課間我有目的地接近他，與他說(shuō)話(huà)時(shí)總是摟著(zhù)他或拉著(zhù)他的手，挑一些他喜歡的話(huà)題，特意安排比較活躍周寄的孩子與他一起活動(dòng)、玩游戲，平時(shí)給他設計一些展示自己的機會(huì )，如回答問(wèn)題、唱歌等。通過(guò)一段時(shí)間的努力，他慢慢地變得活潑起來(lái)，能主動(dòng)與他人交往，已完全適應學(xué)校的學(xué)習與生活了。
平時(shí)張開(kāi)我的懷抱擁抱孩子也是一種鼓勵和認可，當孩子踴躍地回答問(wèn)題，正確地回答了問(wèn)題，孩子按時(shí)、主動(dòng)地交上作業(yè)，作業(yè)有進(jìn)步了，孩子進(jìn)餐速度變快了，孩子今天入睡快了，今天睡午覺(jué)了，孩子活動(dòng)時(shí)遵守游戲規則了，學(xué)會(huì )互相謙讓了，孩子今天禮貌待人了，孩子今天排隊隊伍整齊了等等的細節我都可以送上一個(gè)親親的擁抱，給予及時(shí)的鼓勵與肯定。
還有一次，在給孩子們發(fā)放午點(diǎn)時(shí)，袁莉瑩突然對我說(shuō)：“楊老師，我喜歡你的聲音，我好愛(ài)你！”其他孩子也跟著(zhù)說(shuō)：“楊老師，我也喜歡你！”“楊老師，我也愛(ài)你！”我心里一陣感動(dòng)，老師的辛苦沒(méi)有白費，換來(lái)了孩子們對老師的喜歡。還有班里的高悅華小朋友，她媽媽在放學(xué)接孩子時(shí)告訴我說(shuō)：“孩子在家總說(shuō)很喜歡楊老師�！碑敃r(shí)我心里久久不能平靜，通過(guò)孩子能得到家長(cháng)的認可，我非常的高興，幸福的感覺(jué)瞬間涌上心頭……
一件件、一樁樁的事例數不勝數。孩子們能喜歡老師，關(guān)鍵當然在于老師首先要愛(ài)孩子們，用自己的真心、用自己的愛(ài)心去呵護每個(gè)孩子，只有這樣，孩子們才會(huì )真正地喜歡老師、信任老師。
向孩子張開(kāi)你的懷抱吧！
《給幼兒教師的建議》是一本親切、可讀、實(shí)用且有益的書(shū)。這本書(shū)所收文章的作者以幼兒園一線(xiàn)教師為主，書(shū)中建議是他們對日常工作的經(jīng)驗提升，內容全面，涉及幼兒專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的各個(gè)方面。這事一本關(guān)于如何做好幼兒教師的工作手冊，這本書(shū)得到了我的共鳴，我也在書(shū)中找到了自己的影子。
在潘瑩老師《向孩子張開(kāi)你的懷抱》中有這樣一段描述，讓我又回到了過(guò)去的一段記憶中。書(shū)中是這樣描述的：當孩子說(shuō)老師等我長(cháng)大以后送一幢房子給你，送一輛汽車(chē)給你�？吹饺瞻㈤T(mén)說(shuō)話(huà)時(shí)認真嚴肅的表情，老師心里是暖暖的，那時(shí)一種欣慰的喜悅。這也讓我想到了大班畢業(yè)時(shí)的情景。六月送走梧桐寶寶時(shí)，孩子們抱著(zhù)親愛(ài)的老師依依不舍，淚流滿(mǎn)面。孩子們哭著(zhù)走進(jìn)幼兒園，哭著(zhù)畢業(yè)，但是兩種哭卻是截然不同的含義。前者是一種陌生與無(wú)助，后者是感激與不舍。這所有一切的改變是三年來(lái)老師溫暖的懷抱，無(wú)私的愛(ài)換來(lái)的幸福。
書(shū)中還提到幼兒教師的儀表要美，每位教師應該都應把儀表美作為極其重要的事情來(lái)對待。一次，我燙了一個(gè)新發(fā)型，走進(jìn)教室，孩子們很新鮮的圍著(zhù)我轉了半天，都說(shuō)老師好漂亮呀，比媽媽還要漂亮，這是至高無(wú)上的贊美了。孩子們雀躍圍著(zhù)我，討論著(zhù)新發(fā)型，小手摸一摸卷發(fā)的感覺(jué)，說(shuō)一說(shuō)新發(fā)型像什么。我們開(kāi)心了一整天，忽然覺(jué)得和孩子們單純的小幸福是最令人珍惜的。我們要帶給孩子美，和孩子一起尋找美，發(fā)現美。
愛(ài)，不在花費的時(shí)間有多長(cháng)，而在于相處的品質(zhì)有多高。讓我們教師發(fā)揮自己的教育特長(cháng)，陪伴著(zhù)孩子們快樂(lè )成長(cháng)吧！
給教師的建議讀書(shū)心得2
在看過(guò)《給教師的建議》這本書(shū)之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，即有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著(zhù)。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取營(yíng)養，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！钡拇_是這樣，“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！�
下面就書(shū)中第二十二條“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”談?wù)勔恍└邢搿?/p>
在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從生活中的種種事實(shí)看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的`聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才能學(xué)的好！
拜讀了這篇文章，我檢討了自己的教學(xué)方法。因為學(xué)生完成不了任務(wù)而感到揪心，有時(shí)候就不喜歡這位學(xué)生。讀了這本書(shū)后讓我體會(huì )到學(xué)習上的成就是一種相對的東西；對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，五分就是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，三分就是了不起的成就。而我卻要求學(xué)生一個(gè)標準，一個(gè)模式，這不但違背了教育教學(xué)規律，還對學(xué)生的身心發(fā)展有害無(wú)益。我的這種做法，就象強迫一群六、七歲的孩子每人提夠20桶水，結果可想而知，這是對兒童的催殘，對孩子的嚴重傷害，更挫傷了孩子本身對本門(mén)學(xué)科的熱愛(ài)。試想孩子對此學(xué)科沒(méi)有了興趣，那只能形成惡性循環(huán)，差的只能是越來(lái)越差。
看過(guò)這本書(shū)后，我對我的教學(xué)方法進(jìn)行改革。上課時(shí)不同層次的學(xué)生分配不同的任務(wù)。這樣既穩定了課堂紀律又扶植了學(xué)生的自信。這個(gè)學(xué)期的期末考試我也采取分層方法。我出了難度不一的10個(gè)題目，根據平時(shí)學(xué)生的水平分給不同的試題。其效果正在觀(guān)察中。我想應該是比較可行的。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì )愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè )的圍繞著(zhù)老師身邊，和老師交談著(zhù)自己的所見(jiàn)所聞或討論著(zhù)有關(guān)課堂上的問(wèn)題。當然，在我們的教學(xué)過(guò)程中，有些學(xué)生對你這門(mén)學(xué)科特別感興趣，以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì )把這門(mén)學(xué)科當成自己將來(lái)從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習知識的樂(lè )園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議：“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考�！苯處煻家伎�，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念，那就是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)。
給教師的建議讀書(shū)心得3
一口氣讀完李鎮西老師寫(xiě)的《給教師的36條建議》這本書(shū)，頓時(shí)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。讓平常在教學(xué)、在與家長(cháng)的相處、與孩子們的溝通、與同事們的共事中的種種疑惑與不解有了自己的理解與看法。下面我就談?wù)勎覍@本書(shū)的淺見(jiàn)。教師每天面對的都是一群孩子，正因為我們相處的對象不同，所以決定我們必須學(xué)會(huì )獨特的溝通方式。面對這一群祖國的花朵，到底怎樣與他們相處，怎樣溝通、怎樣合理處理他們中出現的矛盾才能讓他們茁壯成長(cháng)呢？李鎮西老師說(shuō)：“尊重”在人際關(guān)系中的意義是非凡的，人是有尊嚴的，因此每個(gè)人都希望得到別人的尊重。
如果再說(shuō)得深刻一些，作為生活方式的民主，其核心便是對人的尊重。也就是說(shuō)，尊重別人，就是一種民主生活方式的體現。所以，在與學(xué)生的相處中、或者在處理學(xué)生的各種“民事案件”時(shí)，一切以尊重為前提定會(huì )起到意想不到的效果。要管理好一個(gè)班級，當然要有班規，而且每個(gè)班都有班規，但從班規的制定到班規的實(shí)施中不同的老師、不同的學(xué)生、不同的班級往往處理得方式是不一樣的。那么怎樣才能讓一個(gè)班的班規約束班級個(gè)人的種種言行，同時(shí)引領(lǐng)班級積極、陽(yáng)光地向上呢？李鎮西老師的班級是這樣的：班規不僅管班上的孩子，還管班主任、管各科任老師，違反班規者都必須按班規處理。自古以來(lái)人們都說(shuō)：“無(wú)以規矩，不能成方圓”。在這，班規也是規矩，既然是一個(gè)班級，所以班級中的每個(gè)人都應該遵守，既然老師都能遵守了，那么班級中的學(xué)生也自然不會(huì )做違反班規的事兒。這個(gè)班級必然是一個(gè)陽(yáng)光向上、帶著(zhù)積極靈魂的班級。要成為一個(gè)好老師，必須是一個(gè)有愛(ài)心并且民主的老師。愛(ài)心和民主是李老師的教育觀(guān)念。愛(ài)心才是教育的真正真諦，要有怎樣的愛(ài)心還必須學(xué)習有效的教育技巧和教育方法。
總之，讀完李老師的書(shū)，讓我的教育之路有了前行的方向，我也會(huì )向著(zhù)這道光亮繼續我的教育之路。年輕教師《給老師的建議》讀后感一看見(jiàn)這本書(shū)的題目——《給老師的建議》，一瞥見(jiàn)作者又是蘇聯(lián)的教育家，心中就不禁多了幾分敬仰。蘇聯(lián)作為曾經(jīng)的社會(huì )主義大國，在教育領(lǐng)域有著(zhù)獨到的見(jiàn)解和探索，很值得我們年輕的教師賞析和學(xué)習。懷著(zhù)這一份憧憬，抱著(zhù)謙虛的態(tài)度，認真的把這一百條給老師的建議讀了個(gè)遍，覺(jué)得很有一些感悟。
一、認同的觀(guān)點(diǎn)
1、學(xué)習的教育性方面首先表現為：用一種形象的說(shuō)法來(lái)表達，就是在科學(xué)基礎課程這個(gè)整齊的樂(lè )隊里，要使每一個(gè)學(xué)生都找到自己喜愛(ài)的樂(lè )器和自己喜愛(ài)的旋律。如果一個(gè)一個(gè)學(xué)橫沒(méi)有愛(ài)上一門(mén)具體的'學(xué)科，一個(gè)具體的科學(xué)知識的領(lǐng)域，那就沒(méi)有個(gè)性的智力充滿(mǎn)性和精神生活的豐富性。
2、你對年長(cháng)的同事們的經(jīng)驗研究和觀(guān)察的越多，你就越加需要要進(jìn)行自我觀(guān)察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育，在此基礎上，你就會(huì )逐步形成自己的教育思想。
3、教育學(xué)，無(wú)論就教育的理論或者教育的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，都還沒(méi)有對人的個(gè)性——對他的創(chuàng )造性力量和能力的培養，對理想、興趣和愛(ài)好的形成，給予足夠的重視。如果說(shuō)在對年幼兒童的教育上的缺點(diǎn)還不是特別的顯眼，那么在對少年的看法上，忽略人的個(gè)性則往往會(huì )造成嚴重的后果。
4、我們深信：如果學(xué)生在少年期沒(méi)有遇到一位腦力勞動(dòng)的真正的指導者，那他就永遠不能學(xué)會(huì )真正的思維。
二、聯(lián)系實(shí)際
中職生的思想、觀(guān)念是客觀(guān)社會(huì )現實(shí)影響的產(chǎn)物。他們的思想很潮流，但是他們的思想不是很穩定；他們要求進(jìn)步，但是他們的毅力不足；他們價(jià)值觀(guān)念多元化，但是理想信念淡化�，F在我們的身邊的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生，構成的主題是“學(xué)習上的后進(jìn)生、品德上的后進(jìn)生和行為上的后進(jìn)生”。他們中的大多數是基礎教育中經(jīng)常被忽視的弱勢群體。當他們原有的美妙理想與殘酷的現實(shí)產(chǎn)生了脫節，從而養育了逆反心理。嚴重的失落感、差強人意的學(xué)業(yè)成績(jì)、家庭的漠不關(guān)心，加上缺乏合理正當的表現機會(huì )，不少中職生就試圖通過(guò)逆反的或對立的角色和行為來(lái)突出自我的存在，設法引起別人對自己的關(guān)注，以此獲得異常的自我滿(mǎn)足感。
三、反思與重構
作為一名中等職業(yè)學(xué)校的教師，肩上擔負的任務(wù)很重。我們面對的中職學(xué)生正處在青春叛逆期，自我要求獨立性強，接受新生事物快，但面對社會(huì )的多種誘惑，缺乏理性的辨別能力，容易上當受騙，甚至誤入歧途。所以我們學(xué)校旗幟鮮明地提出了從做人到成人的教育理念，幫助中職生明辨善惡�！督o老師的建議》一本書(shū)中，第27條說(shuō)到，“讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡的事”。就是讓書(shū)籍填充學(xué)生的課余時(shí)間，我覺(jué)得就是一個(gè)很好的辦法。所以，一方面，我們自我加壓，不斷更新變革自我的教育思想和教育理念，另一方面我們也關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓其有所作為，在關(guān)愛(ài)中成長(cháng)。
這學(xué)期，我讀了蘇霍姆林斯基編著(zhù)的《給教師的建議》，沒(méi)有讀完整，但感受很多。作者的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“對于學(xué)習上的差生，把學(xué)習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，----這種做法會(huì )使他們養成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍�！眰�(gè)人覺(jué)得有道理。蘇霍姆林斯基覺(jué)得最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍，應當讓這些兒童的頭腦中盡可能多產(chǎn)生關(guān)于周?chē)澜绾同F象的疑問(wèn)，讓他們帶著(zhù)問(wèn)題來(lái)問(wèn)為什么，在他們所讀的書(shū)籍里，在他從周?chē)澜缋锼龅降氖挛镏�，應當�?jīng)常發(fā)現某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。對照我的做法。有一點(diǎn)以前絕沒(méi)有想到和采用過(guò)的手段就是：讓學(xué)生多閱讀。而做得最多的方法就是一遍一遍地讓學(xué)生學(xué)會(huì )在課堂上沒(méi)有掌握的知識，這種做法和蘇霍姆林斯基所建議的方法恰好是背道而馳的！認為他們連課本上的知識都沒(méi)掌握，更沒(méi)說(shuō)是課外閱讀了。
我永遠會(huì )記�。簝和膶W(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，是防止死記硬背的最有力的手段。這本書(shū)是提升自身素養的好教材。面對信息社會(huì )把傳統的“教給學(xué)生一碗水，教師需要有一桶水”的標準提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求，已經(jīng)成了人們的共識。那么，如何在完成自己比較繁重的教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，來(lái)提高教師自身的素養呢？我們也可以從蘇霍姆林斯基的著(zhù)作中找到答案：“如果教師引導最有才能的學(xué)生超出教學(xué)大綱的范圍，那么集體的智力生活就會(huì )變得豐富多樣，從而影響到最差的學(xué)生也不甘落后�！痹诟鶕约旱膶�(shí)踐和體會(huì )建議老師們，為了學(xué)生的健康發(fā)展，不能墨守成規，密切注意“每一個(gè)兒童的思維發(fā)展都有其獨特的道路，每一個(gè)兒童的聰明和才智都各有各的特點(diǎn)”，這樣才能充分發(fā)揮孩子們的學(xué)習主動(dòng)性，根據自己的特點(diǎn)建構起有自己特色的知識和能力體系。
給教師的建議讀書(shū)心得4
2009年高考結束后，填寫(xiě)高考志愿成為了那一階段家人、朋友最關(guān)注的話(huà)題。那個(gè)時(shí)候家里并不富裕，所以我選擇了淄博師專(zhuān)。畢竟那個(gè)時(shí)候剛剛十八歲，對未來(lái)并沒(méi)有什么打算，只是覺(jué)得學(xué)費便宜就去了。
師范專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，從一進(jìn)校門(mén)開(kāi)始，“蘇霍姆林斯基”這個(gè)名字就無(wú)時(shí)無(wú)刻的出現在生活中。課本里有、講師會(huì )講、考試會(huì )考，連學(xué)校街邊的培訓機構都是講他的名字印在小廣告上。但是因為年紀小不好學(xué)，并沒(méi)有認真拜讀過(guò)他的著(zhù)作。
2012年畢業(yè)后，很有幸成為了一名教師。2018年更是很榮幸地成為青西新區管桂梅名師工作室的成員。這才深知自己并沒(méi)有什么才能能當得起“名師”這兩個(gè)字。借著(zhù)工作室的讀書(shū)計劃，終于在2019年的四月份讀完了《給教師的建議》。
《給教師的建議》不僅是教育理論學(xué)專(zhuān)著(zhù)，而且還是教育實(shí)踐巨著(zhù)。書(shū)中事例結合理論，通俗易懂，發(fā)人深省。從教7年來(lái)，捫心自問(wèn)讀過(guò)幾本書(shū)？每天都在管理班級、備課、上課，課余時(shí)間看綜藝、追韓劇，很少會(huì )靜下心來(lái)讀一本書(shū)。找理由、找借口、抱怨自己沒(méi)有時(shí)間去讀書(shū)�，F在想想，浪費了7年的光陰。
書(shū)中提到了教師讀書(shū)“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷的補充他們知識的大海�！弊x書(shū)不僅能增長(cháng)知識，開(kāi)闊視野，還能滋養我們的人生底氣。教師是社會(huì )上最大的一個(gè)知識分子群體，雖然待遇不是很高，地位一般，但是社會(huì )看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養的人，無(wú)論說(shuō)話(huà)做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會(huì )上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習慣的教師，經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會(huì )逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛(ài)而不自私，一句話(huà)，讀書(shū)可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái)，這樣的教師，自然就會(huì )贏(yíng)得別人的尊重。
其實(shí)不光教師要讀書(shū)，更應該引導學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)。多讀書(shū)可以拓展學(xué)生的知識面，激起學(xué)生的'學(xué)習興趣，避免課堂教學(xué)啟而不發(fā)。書(shū)中提到“要訓練學(xué)生的思維，就應該把他們帶到思維的源泉那里去，那里會(huì )展現出現象的鏈條，應該讓學(xué)生努力把握住這根鏈條，在記憶中保持住幾樣事實(shí)，事物的關(guān)系，這時(shí)候他們就是在受著(zhù)無(wú)可替代的思維訓練。當然在各種現象的鏈條中，要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現，這樣才會(huì )刺激學(xué)生的思維，使他們的思維活躍起來(lái)�！庇纱丝梢�(jiàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習的興趣主要是要讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從生活實(shí)際中出發(fā)，將要學(xué)習的內容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系在一起，抓住學(xué)生的認識與所要學(xué)習的內容之間的結合點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的共鳴，讓他們有的想，有的說(shuō)。
常讀書(shū)和常思考，會(huì )使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省，既不憚?dòng)谡曌约褐�，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。俗話(huà)說(shuō)得好，“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！睂τ谖覀兘處焷�(lái)說(shuō)，要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書(shū)�！懊刻觳婚g斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼�！边@是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。
給教師的建議讀書(shū)心得5
之前細細品讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中共談了一百條建議，讀完此書(shū)，我覺(jué)得深受啟發(fā)，收獲良多，在書(shū)中他大家提倡閱讀的重要性。尤其提倡教師和學(xué)生要多讀書(shū)，以下是我對此的一些體會(huì )，可能還很不成熟，提出來(lái)和大家交流。
蘇霍姆林斯基認為讀書(shū)可以提高學(xué)困生的成績(jì)。他認為：“學(xué)生學(xué)習越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長(cháng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長(cháng)久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀�！痹谖覀兊纳磉叢环Α皩W(xué)習困難”的學(xué)生存在，他們對知識的接受能力明顯比普通學(xué)生差，好像“什么都學(xué)得很差”。我一直認為對這些“學(xué)困生”不能要求太高，認為這些學(xué)生連教材上的內容都不能很好地理解掌握，去讀其他的書(shū)籍，就是增加他們的負擔，也會(huì )浪費時(shí)間。在教學(xué)中我僅僅希望“學(xué)困生”先能夠把基礎知識掌握好，如：把課文讀熟，把生字都認會(huì )，要背的課文能默寫(xiě)出。但是這樣做的結果我也發(fā)現了——這些“學(xué)困生”還是不能進(jìn)步，學(xué)過(guò)的生字轉眼就忘，讀起課文疙疙瘩瘩，語(yǔ)句不通，更別說(shuō)寫(xiě)好文章了。這位偉大的教育家的這一點(diǎn)想法確實(shí)新穎，我們以前做的方法也確實(shí)值得思考：把學(xué)習僅僅局限于必修的基礎這種做法是否會(huì )扼殺學(xué)生的.腦細胞？至少我們的做法讓他們失去了學(xué)習的樂(lè )趣�？磥�(lái)我們不妨嘗試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來(lái)為這些學(xué)困生打開(kāi)另一道知識之門(mén)，也許他們會(huì )在這里有意想不到的收獲。
學(xué)生需要讀書(shū)，教師則更需要讀書(shū)。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。他告誡我們要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。我們教師不應該滿(mǎn)足于教給學(xué)生一本教科書(shū)，要結合現代生活信息詮釋教材，以創(chuàng )新精神指導學(xué)生思維。哪怕是指導班級活動(dòng)也要有新穎的形式、主題�！皶�(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！边@些教育理念、教育信息的取得，無(wú)不需要每天不間斷地讀書(shū)，如潺潺小溪，每日不斷地注入思想的大河。唯有自己的寬廣才能培養他人的多才。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。
要永遠保持活力，就得有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個(gè)會(huì )讀書(shū)會(huì )思考的人。大多數時(shí)候我們都忙著(zhù)批改作業(yè)、教育學(xué)生、上課、聽(tīng)課，有多少時(shí)間在煞有其事地捧著(zhù)教育名著(zhù)或教育雜志在閱讀呢？只有在寫(xiě)論文、寫(xiě)計劃時(shí)，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，從繁重的工作中抬起頭來(lái)，其實(shí)閱讀教育理論專(zhuān)著(zhù)是最根本的解決之道，就如哲學(xué)一樣，學(xué)懂了指導性的著(zhù)作，有了深層的方法論的積累，很多教育教學(xué)中的困難就會(huì )迎刃而解。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！苯處煹倪M(jìn)步源于讀書(shū)，教師的幸福源于創(chuàng )造。經(jīng)常讀書(shū)和思考，能夠使人善于對自己的教育教學(xué)工作作出反思，并為自己的今后指引正確的方向，豐富自己的理論經(jīng)驗。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。 當然，書(shū)與實(shí)踐緊密結合這才是學(xué)以致用，才能真正成為學(xué)習的典范。
師生共讀書(shū)，用書(shū)本點(diǎn)亮知識的火焰，用書(shū)香浸潤自己的人生，這正是與我們努力打造書(shū)香校園這一思想相符合。
讀一本好書(shū)，就像在聆聽(tīng)良師的諄諄教誨，讀《給教師的一百條建議》，更是如此，他像一位摯友，平易近人，娓娓道來(lái)，讓我在“潤物細無(wú)聲”體會(huì )和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，以上談到的僅僅是蘇霍姆里斯基教育思想的冰山一角，其中還有更多的精華等待我去發(fā)掘、領(lǐng)悟。最后，讓我用書(shū)中的一組詞語(yǔ)結束今天的發(fā)言，那就是：讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)！
給教師的建議讀書(shū)心得6
轉眼間，我已經(jīng)在教師崗位上渡過(guò)了半年，感觸頗深，但是深知自己的不足，在假期我讀了《給年輕教師的建議》這本書(shū)，這本書(shū)從年輕教師該如何規劃自己的人生、怎樣發(fā)展自己、怎樣上好每一堂課、怎樣做科研等方面給青年教師提出了很多建議。
愛(ài)是教育的根本。愛(ài)孩子是父母的本能，愛(ài)學(xué)生則是老師的品德。教師是一種很特殊的職業(yè)，面對的是人，是弱小、稚嫩、正在發(fā)展的人。這個(gè)工作的最根本的性質(zhì)，是影響人的精神世界。作為一名小學(xué)教師，更應該注重培養孩子的`良好習慣，注意愛(ài)學(xué)生，平等去愛(ài)每一名學(xué)生，有些東西需要老師去講，可是有些則是需要教師去做。榜樣的力量是無(wú)窮的，尤其是對正在成長(cháng)中的中小學(xué)生而言。
烏申斯基說(shuō)：“在教育工作中，一切都以教師的人格為依據。因為教育的力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái)�！苯處煹娜烁窠^不是為了教育誰(shuí)而刻意表現出來(lái)的。教師的人格融進(jìn)了自己的血液，鑄進(jìn)了自己的靈魂。作為一名教師，要時(shí)刻注意自己的形象，注意自己的言行舉止，學(xué)生有時(shí)的學(xué)習是在不經(jīng)意間的。
書(shū)中90頁(yè)提到良性的師生互動(dòng)是課堂管理的基礎，學(xué)生是學(xué)習的主人，因此教師的精力應當放在思考學(xué)生、有效地指導學(xué)生上面，基本原則是“為了不教而教，讓學(xué)生自己成長(cháng)”。教師必須根據學(xué)生的實(shí)際水平，確定計劃、教學(xué)進(jìn)度。書(shū)中還提到了“愛(ài)在細節”。 教師要學(xué)會(huì )愛(ài)，愛(ài)在細節，因為教育就是一堆細節。比如，對待生活在當今社會(huì )環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養和耐心，需要的是更多的等待和細心�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”。尤其對所謂的學(xué)習、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會(huì )做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
作為教師，重要的是要上好每一節課，備課也是非常重要的環(huán)節，書(shū)中對怎樣提高備課質(zhì)量也做出了總結，也給出了一些建議，從備教材、備學(xué)生、備方法三個(gè)方面。書(shū)中還提到了根據兩大教學(xué)大綱備課，第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料， 第二套是指課外閱讀和其他資料�？傊�，在讀完這本書(shū)之后，我受益匪淺，在以后的教學(xué)中慢慢運用。
給教師的建議讀書(shū)心得7
我看了蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》，讀了《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議和教師的時(shí)間從哪里來(lái)？》。
工作幾年來(lái)我越發(fā)的感受到方法的重要，總希望時(shí)間能再多些，方法更好些。我努力做到與學(xué)生心與心交流，可學(xué)生有時(shí)總不領(lǐng)情，我對他們的寬容反而成了他對自己的更加放縱。蘇霍姆林斯基告訴我們：浮躁、抱怨是無(wú)濟于事的，唯有學(xué)習會(huì )讓我們變的富有敏銳力和觀(guān)察力，知識能讓我們處理問(wèn)題時(shí)更加有“殺傷力”。是啊，他的這些話(huà)是多么的富有哲理：無(wú)論年輕的時(shí)候充滿(mǎn)了多么熱烈而緊張的勞動(dòng)，但在這個(gè)時(shí)期，總是能夠找到時(shí)間，來(lái)一步一步地積累我們的精神財富——作為一個(gè)教育者的智力財富和教育的`明智。
他還說(shuō)：“年輕的朋友，我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū)：(1)關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū)；(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書(shū)；(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(shū)(即心理學(xué)方面的書(shū))�！惫湃艘舱f(shuō)過(guò)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。是啊，看書(shū)確實(shí)讓我感受到了事半功倍的效果，看的快樂(lè )又有收獲何樂(lè )而不為呢！
教師的時(shí)間從哪里來(lái)？蘇霍姆林斯基在書(shū)中給了我一個(gè)很好的建議：大家一起來(lái)看看吧那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。如果我還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那我就要讀教育著(zhù)作。這樣做的目的，是要使我所從事的這種工作所需要的知識成為我所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活我應付面對一切而左右逢源，游刃有余，我不會(huì )將我的工作當成一種負擔，而是一種生活的工具。其實(shí)想來(lái)也對，教師是一個(gè)特別需要有創(chuàng )新精神的職業(yè)。我沒(méi)有足夠的知識儲備，我的工作效率怎么可能提高，就好比是要求一個(gè)不愛(ài)看書(shū)的學(xué)生在四十分鐘內必須寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作文是一樣的道理。用學(xué)生的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：比登天還難。
最后用一段引言來(lái)結束我的感受吧：請你像尋找寶石一樣尋找那些關(guān)于杰出人物(如菲·捷爾任斯基、謝·拉佐、伊·巴布什金、雅·斯維爾德洛夫、尤·伏契克、尼·別羅揚尼斯)的生平和斗爭的書(shū)籍。請你把這一類(lèi)書(shū)擺在你的個(gè)人藏書(shū)中的最崇高的地位上。請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導師和道德的引路人。
給教師的建議讀書(shū)心得8
暑假時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，讀完這本書(shū)，使我獲益良多，不但幫我解決了很多在教學(xué)上一直都存在的疑惑，還讓我學(xué)到了更多之前不懂的管理技巧。
書(shū)中的每一條都講得很細致。對于我來(lái)說(shuō)，管理在學(xué)習上有困難的學(xué)生，還是有一定難度的。所以書(shū)中的第10條《關(guān)于做“困難”學(xué)生的工作》，我是讀了好幾遍，也讓我陷入了深思中。我特別贊同蘇霍姆林斯基的做法：在教學(xué)時(shí)，經(jīng)常關(guān)心為每個(gè)“困難”兒童挑選一些用最鮮明、有趣和吸引人的方式闡明概念、結論和科學(xué)特點(diǎn)的書(shū)籍和文章，供他們閱讀。讓這些學(xué)生對周?chē)澜绲氖挛锖同F象盡量多產(chǎn)生疑問(wèn)，然后帶著(zhù)這些疑問(wèn)來(lái)找老師。這是對“困難”學(xué)生進(jìn)行智力教育很重要的條件。一直以來(lái)，小學(xué)生對那些新奇、有趣的東西都是很感興趣的，如果他們面前出現某種使他們感到驚奇、詫異的東西時(shí)，會(huì )有一種強刺激在起作用，會(huì )讓孩子慢慢地想去了解，去思考。
蘇霍姆林斯基還在書(shū)中舉了一個(gè)小費佳的例子，詳細闡述了小費佳的成長(cháng)變化，當然這變化是離不開(kāi)蘇霍姆林斯基對孩子所做的一切。首先，他會(huì )為有算術(shù)計算障礙的學(xué)生們專(zhuān)門(mén)編了一本約200道題的習題集，這每一道題是一個(gè)個(gè)吸引人的小故事，而這些題絕大多數無(wú)須做算術(shù)運算的，這些題只需要在讀完這些精美有趣的小故事后，要進(jìn)行思索和動(dòng)腦筋，其目的就是讓學(xué)生們參與思考，積極動(dòng)腦。從蘇霍姆林斯對小費佳的事例中，我得到了以下的提示：
1、深入調查、全面了解學(xué)生。
學(xué)習有困難的學(xué)生一般有主觀(guān)上的原因，也有客觀(guān)上的原因。包括：對學(xué)習不感興趣、學(xué)習目的不明確、方法不當、家庭和社會(huì )不利因素的影響等，要想讓這部分學(xué)生的學(xué)習成績(jì)有所提高，首先應了解其具體情況，再做到因材施教。如果了解到了這些，我們就可以對癥下藥，總得一句：不是孩子不想學(xué)，而是他們不知道怎么學(xué)或是學(xué)習興趣未激發(fā)出來(lái)。
2、因材施教，耐心對他們進(jìn)行輔導。
現代教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)：培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點(diǎn)，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”。由于學(xué)生的自身身體和心理因素、家庭環(huán)境因素不同，學(xué)生是有個(gè)性的，有差異的。因此，要讓每個(gè)學(xué)生得到良好的發(fā)展，就要承認他們有個(gè)性、有差異。作為老師，我們應從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，像蘇霍姆林斯對小費佳一樣，有針對性地訓練，這樣才會(huì )讓每個(gè)孩子得到發(fā)展。
3、加強學(xué)法指導。
有很多學(xué)習有困難的學(xué)生都希望能提高自己學(xué)習成績(jì)，但又不知道怎樣學(xué)。有的學(xué)生學(xué)習很勤奮，但卻長(cháng)時(shí)間不見(jiàn)效，對學(xué)習幾乎完全喪失信心。這樣學(xué)習之所以沒(méi)效果，是因為學(xué)習方法不對。針對此，我們要加強學(xué)法指導，讓學(xué)生知道這題該怎么做，慢慢培養學(xué)生的答題技能。方法不在于多，而在于精。只要孩子們能享受一次成功的喜悅，他必然會(huì )增強學(xué)習信心和興趣。
4、從簡(jiǎn)單做起，循序漸進(jìn)。
學(xué)生的認知結構的.發(fā)展是循序漸進(jìn)的，不管怎樣，我們都要遵循這個(gè)原則。對于困難的學(xué)生，如果一開(kāi)始給太難，他們是不能完成，不能理解，可能在一定程度上會(huì )打擊他們的自信心。所以，我們要從簡(jiǎn)單的入手，盡量是在他能完成的，讓孩子們相信，原來(lái)學(xué)習也不是自己想象的那么難的。
總之，《給教師的建議》這本書(shū)，給了我更深的理解和感悟，也對蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿(mǎn)深深的敬意！面對“困難”學(xué)生，我們應多向這些孩子撒下無(wú)私的愛(ài)，多一些溫暖他們，把更多的陽(yáng)光給他們！
給教師的建議讀書(shū)心得9
閱讀本書(shū)，如同聆聽(tīng)一位老者的人生智慧，字字珠璣，鞭辟入里，字里行間飽含葉圣陶先生對教育事業(yè)的熱愛(ài)和對后輩的殷切期盼。又到一年的開(kāi)學(xué)季，教育話(huà)題再次成為熱點(diǎn)。教育家葉圣陶的教育隨筆集《給教師的建議》既解析了一些高屋建瓴的教育理念，又傳授了一些貼近實(shí)際的教育方法；既有針對教師個(gè)人的教學(xué)建議，又有針對學(xué)生群體的.學(xué)習良策。一開(kāi)篇，葉圣陶就開(kāi)宗明義，強調教育工作者的全部工作就是為人師表。他建言說(shuō)，教師在做好以身作則以外，多注重言傳身教，其實(shí)就是最大的為人師表。
葉圣陶設身處地的站在教師的角度，以“如果我當教師”為題，進(jìn)行了系統的闡明。欲作一名優(yōu)秀的教師，就絕不能把單純地教書(shū)識字認作教育的終極目的。在他看來(lái)，教書(shū)識字只是手段，讓學(xué)生養成多讀書(shū)勤思考的習慣，才是教育的終極目的。進(jìn)而，葉圣陶又向廣大教師提出了“不僅要向學(xué)生傳授知識，而且還要教學(xué)生如何做人、做事，成為健全的公民”的建議。要把這項工作做好、做實(shí)，就決不能只停留在口頭上，必須在“以人為本”的基礎上，做到因材施教才行。
作為勤于筆耕的教育家，葉圣陶一直在思考，教師的職責是傳道、授業(yè)、答疑、解惑，在這漫長(cháng)而艱辛的育才過(guò)程中，少不得對學(xué)生們進(jìn)行必要的思想品德的教育。蕓蕓學(xué)子們的思想品德課該怎么上？葉圣陶真誠希望這堂“大課”，不僅學(xué)校要上，而且也要“搬進(jìn)”家庭、“搬進(jìn)”社會(huì )，各方各面通力協(xié)作，才能“水到渠成”。
葉先生創(chuàng )造性地衍生了思想品德課的內涵與外延，認為，課內所有的知識課和技術(shù)課，課外的種種校內校外活動(dòng)，實(shí)際上都有培養好思想、好品德的作用。只要老師教得好，引導得好，學(xué)生學(xué)得好，活動(dòng)開(kāi)展得好，就不必另加什么“思想品德的尾巴”，學(xué)生在潛移默化中，其思品、其德操，就會(huì )受到濡染，在這種春風(fēng)化雨般的精神潤澤下，他們的思想境界就會(huì )不斷得到提升，品德修養也會(huì )不斷得以增強。這樣的思想品德課，讓學(xué)生們既可感可知，又入腦入心，又有幾人能拒絕呢？
作為現代著(zhù)名的作家，他主張應把青少年學(xué)好語(yǔ)文、寫(xiě)好作文，提到傳播國學(xué)，弘揚傳統文化的高度去看待。他一再告誡基層教育工作者，要把好的讀書(shū)方法和寫(xiě)作方法傳授給大中小學(xué)生，引導他們在長(cháng)期的讀與寫(xiě)中，不斷增強對祖國語(yǔ)言的民族感情，從而讓他們在學(xué)有所思、學(xué)有所得中，為傳承古老的中華文化，學(xué)到更多的知識和本領(lǐng)。
給教師的建議讀書(shū)心得10
《給教師的建議》這本書(shū)是在剛入職時(shí)，學(xué)校特意為我們這些新教師準備的禮物。一開(kāi)始，也只是把這些書(shū)拿回家放進(jìn)了書(shū)柜，沒(méi)有真正的去翻閱。偶爾的一天，有些空閑，拿出了這本書(shū)，看了一點(diǎn)，突然感受到了學(xué)校在為我們準備這些書(shū)的良苦用心。在之后的空暇時(shí)間里，也就多翻翻這些書(shū)本。在這本書(shū)中作者蘇霍姆林斯基一共談了一百條建議，如道家常般的每一句話(huà)是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就似乎是很多教師在教學(xué)生涯中曾經(jīng)碰到過(guò)的問(wèn)題。
閱讀《給教師的建議》給了我很多的感觸，可以說(shuō)他的一些教育方法和理念不論是過(guò)去還是現在，都值得我們廣大教師不斷思考。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
就說(shuō)第一節吧，作者在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：就是為什么早在—年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這個(gè)問(wèn)題不光是在作者所處的那個(gè)年代存在，就是在當今絲毫未見(jiàn)減少。說(shuō)起這里面的原因，教師大都歸結為學(xué)生不知道學(xué)習或者腦子笨，家長(cháng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？作者在提出問(wèn)題后、直接了當地做了解釋?zhuān)哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的`領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。這句話(huà)說(shuō)白了，就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
應該說(shuō)，這條教育原則，對每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們在制定計劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中，有幾人能做到這一點(diǎn)呢？要想“個(gè)別對待”“因材施教”，就必須對這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣”，要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。
書(shū)中還有一句話(huà)讓我印象很深：“請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注重，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！边@就集中體現了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認為教師的賞識是實(shí)現成功教育的核心所在。實(shí)踐中我們不難發(fā)現，賞識教育讓自由、歡樂(lè )與愉快回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng )造與成功，帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。
學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對象，更不是被動(dòng)等待我們去塑造的蒼白魂靈，我們應該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一份陽(yáng)光，給那些“無(wú)藥可救”的“后進(jìn)生”。對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴(lài)感。對那些學(xué)習困難者需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗。
細細想想，其實(shí)孩子犯錯誤時(shí)，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰，孩子們正是通過(guò)不斷從錯誤中吸取教訓而成長(cháng)，成熟起來(lái)的。其實(shí)孩子們看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是他們最需要愛(ài)的時(shí)候，假如我們討厭孩子，那么我們的教育還沒(méi)有開(kāi)始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結束了。書(shū)中還有許多貼近實(shí)際教學(xué)的建議，多讀多思考，對我們的教育教學(xué)會(huì )有更多的幫助和啟示。
給教師的建議讀書(shū)心得11
讀了《給教師的建議》第35條，如何培養和發(fā)展學(xué)生的記憶力，家長(cháng)、老師、學(xué)校都十分的關(guān)注。我們都希望自己的孩子記憶力超出一般，我們也希望自己的學(xué)生記憶良好。但是，良好的記憶力除了遺傳基因之外，就是后天培養。建議中說(shuō)：依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。這一點(diǎn)為我們提出了，在我們記憶的時(shí)候需要靠自身的努力和意志去掌握知識，獲取知識。在掌握和獲取的過(guò)程中思維的過(guò)程就是一個(gè)很好的記憶過(guò)程。
學(xué)前期和小學(xué)學(xué)習期，是為牢固的記憶力打下基礎的最佳時(shí)期。這也足以說(shuō)明，我們小學(xué)教師在教育孩子的過(guò)程中尤其注意記憶力的培養。應當注意的是，那些關(guān)于周?chē)澜绲默F象和規律性的重要原理，不要讓兒童通過(guò)專(zhuān)門(mén)的背誦和識記去掌握，而應當讓他們在直接觀(guān)察的過(guò)程中去掌握。這一點(diǎn)說(shuō)明在學(xué)生記憶的時(shí)候，我們要培養學(xué)生在認真觀(guān)察、認真思索的過(guò)程中發(fā)想規律和方法。就目前來(lái)說(shuō)，大多數老師要求學(xué)生理解的去背誦課文或概念。但很少讓學(xué)生動(dòng)手操作、觀(guān)察實(shí)踐。因為很多學(xué)校沒(méi)有時(shí)間，或者根本就沒(méi)有學(xué)生觀(guān)察或操作的材料或場(chǎng)地。
在小學(xué)里，大多數學(xué)生都是瞬時(shí)記憶，因為這個(gè)發(fā)展階段形象思維非�；钴S。為了給學(xué)生打下良好的基礎，從小應引導學(xué)生去觀(guān)察、探索，使學(xué)生真正的體驗過(guò)程，獲取新知。
隨著(zhù)年齡的不斷增長(cháng)，有意識記將被不隨意識記所取代。建議中指出：死記硬背一貫是有害的，而在少年期和青年期則尤其不可容忍。在這些年齡期，死記硬背會(huì )造成一種幼稚病——它會(huì )使成年人停留在幼稚階段，使他們智力遲鈍，阻礙才能和愛(ài)好的形成。為了促使孩子記憶力的不斷發(fā)展，要建立不隨意識記和隨意識記之間的`合理比例，這件事首先取決于教師。老師在平時(shí)布置任務(wù)的時(shí)候就應該加以引導、分析、觀(guān)察使學(xué)生的有意識記逐步過(guò)渡到無(wú)意識記，這一過(guò)程需要學(xué)生在平時(shí)進(jìn)行大量的閱讀，只有增長(cháng)了自己的知識，才能使學(xué)生更好的去理解問(wèn)題、去分析問(wèn)題，記憶知識。才能使學(xué)生的記憶力得到合理的發(fā)展。
在我國古代就有熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟。我想此觀(guān)點(diǎn)與建議并不相違背，從側面也鼓勵我們去讀書(shū)，正所謂‘書(shū)讀百遍，其意自現’。正是通過(guò)‘熟讀’才真正的去體會(huì )古詩(shī)的真正含義；正是通過(guò)‘熟讀’才在頭腦中留下一種深刻的印象。這種印象就是建議中所說(shuō)的不隨意記憶。正是這種不隨意記憶與熟讀的融合才真正的發(fā)展了學(xué)生思維，增強了學(xué)生的記憶力。
給教師的建議讀書(shū)心得12
以往都是自己為學(xué)生布置暑假作業(yè)，今年暑假我也被布置了一份特別的暑假作業(yè)，就是細讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
說(shuō)句實(shí)話(huà)，剛聽(tīng)到這個(gè)作業(yè)心中還真有點(diǎn)小疑問(wèn)：這是本“老”書(shū)了，它還能跟上日新月異的現代教育的步伐嗎？這本書(shū)的背景是計劃經(jīng)濟下的蘇聯(lián)，它能解決多少市場(chǎng)經(jīng)濟下的中國教育的問(wèn)題。帶著(zhù)疑問(wèn)我開(kāi)始擠時(shí)間完成作業(yè)。
剛開(kāi)始真的是艱難的，漸漸地書(shū)中一些事例和體會(huì )引起了我的共鳴，因為蘇霍姆林斯基的很多思想反映的正是永恒不變的教育規律，這些思想是具有時(shí)代性和先進(jìn)性的。一些建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系的體現 ，很多都涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。
最困擾我們的問(wèn)題莫過(guò)于：到底怎樣教育好孩子？要解決這個(gè)問(wèn)題首先就要明確教育的目的是什么。教育目的既是一個(gè)國家人才培養的質(zhì)量規格和標準，同時(shí)也當然是衡量教育質(zhì)量和效益的重要依據。
蘇霍姆林斯基就從多角度論述了教育目的，提出了“培養共產(chǎn)主義建設者”、“培養全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中讓我印象最深刻的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)就是：要把青少年培養成為“全面和諧發(fā)展的人，社會(huì )進(jìn)步的積極參與者�！倍囵B這種人需要實(shí)現全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應使“智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個(gè)方面的教育呈現現個(gè)統一的完整的過(guò)程”。關(guān)于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強調要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認為“精神空虛是人的最可怕的災難”。
“精神空虛是人的最可怕的災難”這句話(huà)深深地觸動(dòng)了我。由此我想到師德這個(gè)問(wèn)題，我想教師的精神世界的空虛應該也是導致一些教師師德出問(wèn)題的一個(gè)重要原因吧。
精神世界是一個(gè)看不見(jiàn)的龐雜體系,其表現形式只能通過(guò)對行為觀(guān)察窺測其內在的東西。然而他卻可以左右人的'行為,。 教師作為這個(gè)世界中具有特殊身份的人，其精神世界更值得人們關(guān)注。原因是他的周?chē)且蝗和瑯又档藐P(guān)注的精神世界，教師的精神世界是孩子們除了知識以外的另一種食糧。教師關(guān)注自己的精神世界實(shí)際上就是關(guān)注孩子的精神世界。
在陳曉冰老師的文章中我讀到過(guò)讓我深有感觸的一段話(huà)：這種精神世界的營(yíng)造應該是以多彩的世俗生活為基座的，是以讀書(shū)與專(zhuān)業(yè)修為作材料建筑起來(lái)的一座精神大廈。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，社會(huì )對教師的認識出現了大相徑庭的兩種定位：一方面教師作為社會(huì )道德的孵化器，被當作標桿推至“人類(lèi)靈魂丁程師”的寶座。至高的社會(huì )要求被道德的光環(huán)包裹得完美燦爛．另一方面人們又在不自覺(jué)地固守著(zhù)一種近似于頑固的“傳統認識”，教師似乎總是與長(cháng)衫、瘦弱、深夜窗的燈光捆綁在一起，與迂腐、清貧聯(lián)系在一塊。雖然我們處于一個(gè)生活日漸改善的良性發(fā)展時(shí)代，但不可否認．長(cháng)期存在的社會(huì )道德要求與物質(zhì)待遇并不匹配的生活狀態(tài)，使得教師在精神與物質(zhì)的兩端均處于“亞健康”的狀態(tài)。
我想正是這種“亞健康”讓一些老師在精神世界與現實(shí)世界的爭斗中選擇了妥協(xié)，甚至是淪落。選擇了服從于權威和偽善，選擇了追逐于名利和虛榮，選擇了對師德的漠然。
那么如何充盈教師的精神世界呢？蘇霍姆林斯基又給出了答案，他認為：“不研究事實(shí)，就沒(méi)有預見(jiàn)性，就沒(méi)有創(chuàng )造性，就沒(méi)有豐富而豐滿(mǎn)的精神生活，也就沒(méi)有對教育工作的興趣�！彼�闡明，創(chuàng )造性研究的意義“不僅在于教師發(fā)現并研究了教育過(guò)程中尚未被人注意的某個(gè)方面，而且在于這種研究能從根本上改變教師對自己勞動(dòng)的看法，創(chuàng )造性研究能使教師不再把教育工作看作是同一些事情的單調乏味的重復，看作每天在各個(gè)年級里千篇一律地講課和復習，而是看作永遠常新的、獨一無(wú)二的創(chuàng )造活動(dòng)”，它還能夠“驅散教師當中對工作的冷漠態(tài)度和惰性，點(diǎn)燃起創(chuàng )造精神的火花”。而且，當教師感到自己是教育現象的創(chuàng )造者，“這種情感是他渴求知識、熱愛(ài)讀書(shū)、不斷更新和充實(shí)自己的知識的內心需要的取之不竭的源泉”�？梢哉f(shuō)，創(chuàng )造性勞動(dòng)是強化教師的敬業(yè)精神、預防教師職業(yè)倦怠、豐富教師精神世界的根本途徑。
教師的精神世界可以說(shuō)是一種情懷，是一種品質(zhì)，是一種做人的原則。從范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的博大襟懷到李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，到朱熹的“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”的精神境界。以古鑒今，更何況我們今天的教者呢？
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要精力充沛地工作，就需要休息；要提高教學(xué)質(zhì)量，就需要有自由時(shí)間，以供讀書(shū)和研究。自由支配時(shí)間是根，它滋潤著(zhù)教育藝術(shù)的枝和葉�！�
要想在師德問(wèn)題上不走彎路，教師就要努力提高教育素養，既要精通自己所教學(xué)科的內容；懂得心理學(xué)、教育學(xué)和教學(xué)法等教育科學(xué)知識，又要有較高的工作激情。教育的追求和教育的智慧是從教師的內心滋長(cháng)出來(lái)，這要取決于這片土壤的肥沃程度：教師的文化底蘊，教師的學(xué)識修養。讓我們都來(lái)關(guān)注自己的心性修養和精神世界吧。為自己更為了身邊那些純潔的心靈！
給教師的建議讀書(shū)心得13
11月份，跟隨蘇霍姆林斯基的腳步，我品讀了他的著(zhù)作《給教師的建議》，結合讀書(shū)以及目前教學(xué)實(shí)際，我對自己的教育進(jìn)行了思考，收獲良多。
怎樣使學(xué)生注意力集中呢？《給教師的建議》中給我們提出了很好的建議。書(shū)中這樣闡述：“要能控制注意力，就必須懂得兒童的心理，了解他們的年齡特點(diǎn)。要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)即──情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的一種自豪感�！蔽覍@段話(huà)的理解是：如果上課時(shí)老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，我們需要做的就是要設法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。要想使學(xué)生在課堂上保持比較長(cháng)的注意力，就要將學(xué)的內容與他已經(jīng)具備的知識經(jīng)驗和生活經(jīng)驗發(fā)生聯(lián)系，從而讓學(xué)生愿意去了解其中的前因后果，注意力就會(huì )集中。作為教師，我們在課堂上應該對那些注意力不集中的學(xué)生多加關(guān)注，一旦發(fā)現他們有開(kāi)小差的現象，應及時(shí)加以提醒。比如讓他重復剛才老師講話(huà)的內容，讓他回答一些問(wèn)題等等。我著(zhù)手從學(xué)生的需要出發(fā)，以學(xué)生的興趣帶動(dòng)學(xué)習。
首先，給孩子喜歡的數學(xué)。課堂上要針對孩子的特點(diǎn)，設置有趣的.活動(dòng)，比如近期就開(kāi)展了猜一猜、玩一玩的課堂活動(dòng)，孩子們興趣高漲，注意力也集中。
其次，給孩子明確的目標。當孩子課堂中注意力集中、反應迅速時(shí)，及時(shí)表?yè)P，并在班級總結中進(jìn)行全班獎勵，從而是孩子明白課堂上應該怎樣做。
另外，開(kāi)展聽(tīng)算比賽。聽(tīng)算的第一要求就是注意力高度集中，才能聽(tīng)清題目，并迅速做出計算。這樣的活動(dòng)讓孩子們喜歡，也樂(lè )意參加，對注意力的培養也很有效果。
樂(lè )學(xué)、善學(xué)、會(huì )思是數學(xué)課堂的追求，后期我將繼續跟隨智者腳步，不斷尋求智慧的教育，呵護每個(gè)孩子的成長(cháng)。
給教師的建議讀書(shū)心得14
蘇霍姆林斯基曾把學(xué)生的情感比作土地，把學(xué)生的智力比作種子，他說(shuō)：“只關(guān)心種子而忘了耕地，等于撒下種子喂麻雀�！彼�說(shuō)：“學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)表情的把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)行心靈的接觸�！边@席話(huà)讓我讀懂了老師和學(xué)生之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系；有助于老師和學(xué)生之間產(chǎn)生情感共鳴；有助于創(chuàng )設情意融融的情感氛圍；使學(xué)生自覺(jué)地投入到學(xué)習活動(dòng)中。
在上周的英語(yǔ)課上，我深感情感交流的'重要性，那天教學(xué)Lsson 10一課，重點(diǎn)句型是“How many ……？”“Thr ar ……”，從一開(kāi)始，我就通過(guò)不少實(shí)物，一物接一物地替換教學(xué)，“How many books/pns/pncils ar thr？”學(xué)生都答得不錯，但當我讓學(xué)生來(lái)提“How many ……？”這個(gè)問(wèn)句時(shí)，很多學(xué)生都無(wú)法開(kāi)口。我多次重復“Rad aftr m�！�，但只感到學(xué)生像馱著(zhù)重物的駱駝一般，備受壓抑，兩眼無(wú)神，臉上無(wú)光，頭越來(lái)越低，課根本無(wú)發(fā)繼續下去。第二節課我來(lái)到另一個(gè)班，教學(xué)同樣的內容，一個(gè)小小的變化使得這節課學(xué)生興趣倍增，課堂上我發(fā)現學(xué)生也有不少的pns/books/rulrs等等，于是我請學(xué)生來(lái)考考Miss Zng看Miss Zng能不能猜出你手中有多少pns/books/rulrs等等。
這一來(lái)，學(xué)生都非常踴躍，老師猜錯了，同學(xué)猜對了，學(xué)生立刻體驗到一種成功感，臉上光彩萬(wàn)千。同時(shí)“How many hllip？”這個(gè)句型也就順理成章地學(xué)好了。v7q就這樣，在一次次的真實(shí)的情感交流中，學(xué)生就覺(jué)得自己與老師是朋友，師生之間產(chǎn)生了情感共鳴，學(xué)生就很容易地主動(dòng)走進(jìn)了情意融融的學(xué)習活動(dòng)中，正所謂“英語(yǔ)教學(xué)應體現語(yǔ)言的交流，語(yǔ)言交流的精髓之處在于互通情感。
蘇霍姆林斯基還說(shuō)：“要進(jìn)入學(xué)生這個(gè)神秘之宮的大門(mén)，教師就必須在某種程度上變成孩子�！边@堂課愉快完成了任務(wù)，是因為我變成了孩子，不再居高臨下，蹲下身來(lái)以平視的眼光、平等的語(yǔ)言、親近的心態(tài)與他們進(jìn)行了交流與溝通。老師們，當你讀到蘇霍姆林斯基的這些名言，并將其運用于自己的教學(xué)實(shí)踐中時(shí)，你會(huì )感覺(jué)到你和孩子已敞開(kāi)心扉，那是一種多么和諧的平等與信任��！
給教師的建議讀書(shū)心得15
蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這文書(shū)深刻的談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個(gè)問(wèn)題。注意是伴隨各個(gè)心理活動(dòng)而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒(méi)有注意的參加，不可能有比較穩定的心理反映，也就難以完成認知過(guò)程。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“注意是學(xué)習的門(mén)戶(hù)”。因此，注意力的培養，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天，要想全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，就必須培養學(xué)生的注意力。
注意是心理活動(dòng)對一定事物的指向和集中，它本身不是一種獨立的認知過(guò)程，而是伴隨感知、記憶、思維等認知過(guò)程的一種屬性。它分為有意注意和無(wú)意注意及有意后注意。學(xué)前兒童是以無(wú)意注意占優(yōu)勢。
培養幼兒的注意力，對于訓練幼兒在日常生活中的自理能力、勞動(dòng)能力和在集體生活中的適應力和自控力都有很大意義。如果孩子注意力不集中，無(wú)論在家庭，還是在幼兒園對孩子的教育和培養都不可能順利進(jìn)行，如上課“走神”，“開(kāi)小差”等等。怎樣培養孩子做事精力集中，克服注意力游移、分散的壞習慣呢？
第一、讓孩子在一段時(shí)間內專(zhuān)心做好一件事。效率低的孩子有一個(gè)特點(diǎn)，就是干著(zhù)這個(gè)，想著(zhù)那個(gè)；一會(huì )兒干這，一會(huì )兒干那。教師要從小培養孩子在某一時(shí)間內做好一件事的能力。如給幼兒看圖書(shū)時(shí)，看完一本，再換一本。給予幼兒玩具，也不要一下子太多。如果玩具成堆、書(shū)成堆，容易使他們養成注意力分散的習慣。孩子做完一件事情，也能體會(huì )到完成這件事的`成就感和自豪感，這種愉快也能幫助他們繼續學(xué)習，保持注意力。
第二、對孩子講話(huà)不要老是重復。有些教師對同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話(huà)。因為他已經(jīng)習慣于一件事反復地聽(tīng)好多遍，當教師只講一遍時(shí)，他便當作耳旁風(fēng)，以為老師也會(huì )像父母一樣重復幾遍。漫不經(jīng)心地聽(tīng)課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內容，無(wú)法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習效果。因此，對孩子談事情只說(shuō)一遍，是培養孩子注意力的一種好方法。
第三、訓練孩子善于“聽(tīng)”的能力�！奥�(tīng)”是人們獲得信息豐富知識的重要來(lái)源，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，誰(shuí)要是上課善于聽(tīng)，能理解并記住聽(tīng)過(guò)的東西，誰(shuí)就占優(yōu)勢。因為學(xué)校里老師是以講課的形式向學(xué)生傳授知識的。教師要以通過(guò)聽(tīng)的途徑來(lái)訓練孩子的注意力，如課余時(shí)間聽(tīng)小說(shuō)連播、聽(tīng)音樂(lè )。鼓勵孩子復述或用自己的話(huà)概括聽(tīng)到的內容，從而培養專(zhuān)心聽(tīng)講的習慣。
第四、不要讓孩子的時(shí)間太充裕。有的家長(cháng)以為，讀書(shū)做作業(yè)的時(shí)間越長(cháng)，學(xué)習成績(jì)就會(huì )越好。其實(shí)，時(shí)間太多也有負作用。造成許多孩子對于時(shí)間沒(méi)有緊迫感，學(xué)習起來(lái)慢騰騰的，本來(lái)一小時(shí)可以做完的事，二三小時(shí)還沒(méi)完成，而且養成注意力渙散的毛病。時(shí)間不多，反倒會(huì )逼著(zhù)孩子注意力集中，提高學(xué)習效率。因此，可根據孩子的興趣和愛(ài)好，讓他們在課余時(shí)間從事一些有意義的訓練和活動(dòng)，如學(xué)習掌握某種樂(lè )器、學(xué)繪畫(huà)等，這些活動(dòng)本身就具有鍛煉兒童注意力的功能。
第五、有固定的學(xué)習時(shí)間和學(xué)習地點(diǎn)。孩子在家里學(xué)習的時(shí)候，最好有固定的學(xué)習時(shí)間和場(chǎng)所，它的作用主要是形成一種心理活動(dòng)的定向，即每當在習慣了的學(xué)習時(shí)間和地方坐下來(lái)，精神便條件反射似地集中起來(lái)。家長(cháng)應該把孩子的學(xué)習時(shí)間視為神圣不可侵犯的時(shí)間，不要隨便支他們打油買(mǎi)菜、拿東西，以免干擾思維的連續性。家里要給孩子提供專(zhuān)門(mén)學(xué)習的地方。孩子學(xué)習時(shí)，家里要安靜。父母家人不要高聲談笑、打牌娛樂(lè )。
第六、訓練自我控制能力。孩子在學(xué)習的過(guò)程中要排除主客觀(guān)因素的干擾，才能專(zhuān)心致志。教師可以幫助孩子從控制外部因素做起。如孩子的書(shū)桌上不要擺放裝飾品和零食，看書(shū)寫(xiě)字時(shí)保持正確的姿勢，不亂動(dòng)、不亂摸，字要寫(xiě)工整等等，孩子如果能控制與學(xué)習無(wú)關(guān)的動(dòng)作、行為，就比較容易克服浮躁的情緒。同時(shí)還可通過(guò)日常生活活動(dòng)加以培養。如聚精會(huì )神地下棋，這是集中思想，訓練有條理地思維的良好方法。孩子學(xué)會(huì )專(zhuān)心致志，將會(huì )使他們受益終生。
對幼兒來(lái)說(shuō)，其注意力的培養是一個(gè)漫長(cháng)而復雜的過(guò)程，是通過(guò)家長(cháng)和教育者的不斷培養的過(guò)程。只要能對孩子堅持要求，不斷激勵并加以督促引導，為孩子創(chuàng )設一個(gè)良好的教育環(huán)境和氛圍，就容易培養孩子注意力的集中。
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