【薦】傅雷家書(shū)讀后感13篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書(shū)讀后感 篇1
當要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因為全書(shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我
所理解的作者所表達的重要思想。首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細致入微，無(wú)微不至，嚴謹認真相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據自己很少的經(jīng)驗，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因為書(shū)信這種表達、交流或寫(xiě)作方式。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的'作品誕生。
他不僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著(zhù)名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝
術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
傅雷家書(shū)讀后感 篇2
待來(lái)生，再同堂可好?
因初讀此書(shū)時(shí)略查背景，再讀來(lái)不免難過(guò)，又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指點(diǎn)后生道路。
家書(shū)讀來(lái)真切，因是親人間來(lái)來(lái)往往不加雕琢的質(zhì)樸文字，那一幕幕溫馨而又動(dòng)人的畫(huà)面常常浮現腦海，也望見(jiàn)了那個(gè)物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念，化在了字里行間，轉成了一圈又一圈的年輪，描上了一層又一層的皺紋，仿佛在播放著(zhù)一部建國初期知識家庭的成長(cháng)史。
父愛(ài)如山。
你可知道，那曾經(jīng)與傅聰先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此溫柔的一面，化作如水般溫柔的父愛(ài)，綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中，承載了多少個(gè)不眠的夜，糾結了多少下筆不定的心情。曾經(jīng)那個(gè)在子女面前鐵骨錚錚的父親，竟得此般柔情，又感如山沉重的父愛(ài)。
母愛(ài)似海。
信中，隨處可見(jiàn)朱梅馥先生對傅聰先生一家的掛念，特別是在凌霄出世后，對這個(gè)孫子的掛念更甚，“凌霄的保姆走了，彌拉怎么忙得過(guò)來(lái)?我一點(diǎn)忙都幫不上，心里說(shuō)不出的內疚�！弊x來(lái)令人動(dòng)容，感嘆著(zhù)母愛(ài)似海。
我覺(jué)得我是幸運的，我并沒(méi)有活在那個(gè)動(dòng)蕩的.年代，我感受著(zhù)如山的父愛(ài)，沐浴著(zhù)似海的母愛(ài)，我們與家人的交流并不需要通過(guò)書(shū)信這種大費周章而又須歷漫長(cháng)等待的方式。但，我們不會(huì )常在寫(xiě)給家人的長(cháng)篇書(shū)信后加上“祝你們身體健康，心情愉快”，我們不會(huì )細細斟酌父母對我們說(shuō)的一字一句，揣摩父母所做的一舉一動(dòng)。中國人講究“言傳身教”，從小至今，我們究竟在父母身上學(xué)到了多少，生命中還有多少次能感恩父母?
別考慮了好嗎?每一刻都是生命，哪有那么多時(shí)間去猶豫，或是“再等等”，老天爺小氣地就給了這么點(diǎn)時(shí)間。別讓父母錯過(guò)你的成長(cháng)與感動(dòng)，快去把那些該做的做完，活出生命的內在!
驀然，我又想起了故事最后枉故的夫妻。感恩，感恩他們無(wú)私的愛(ài)感染了每個(gè)讀書(shū)的人，悟得了一絲生命的真諦。
“愿來(lái)生同堂歡笑�！�
傅雷家書(shū)讀后感 篇3
我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟爆炸的時(shí)代，且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識增長(cháng)大大超越了個(gè)人的接受速度，引發(fā)了學(xué)習方式的變革。
讀書(shū)相信大家并不陌生，大家都讀過(guò)書(shū)，各種各樣的，勵志的、夢(mèng)想的…...今天我想談?wù)劇陡道准視?shū)》。
這本書(shū)是一位父親——傅雷，寫(xiě)給他兩個(gè)兒子的書(shū)信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛(ài)兒子的父親，并把自己的關(guān)愛(ài)寫(xiě)進(jìn)了信中，這本書(shū)不僅僅是一本家書(shū)，更是一本教人育人的書(shū)。在書(shū)中，傅雷不僅是父親，同時(shí)也是兒子的老師、好友，字里行間無(wú)不透露著(zhù)父親的關(guān)懷、老師的指導、朋友的勉勵。
來(lái)往的書(shū)信中更多的內容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論，傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱，與個(gè)人的`榮辱是息息相關(guān)的。他教導兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家，為此向兒子寄送大量中國文化資料，生怕兒子離開(kāi)故土后淡忘。
傅雷作為父親，也關(guān)心兒子的生活與成長(cháng)，兒子在生活中可能遇到種種問(wèn)題，比如如何勞逸結合，如何正確理財，以及如何處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，他在信中多次談及并提出意見(jiàn)和建議，愛(ài)子之情溢于言表。
透過(guò)文字，我們可以看出，傅雷嚴謹認真，一絲不茍，對祖國有無(wú)私的敬愛(ài)，對兩個(gè)兒子有貼心的呵護，為了不讓兩個(gè)兒子走彎路，操碎了心，費勁了神。父愛(ài)流淌在樸實(shí)文字的背后，深沉而溫暖！
在傅雷家書(shū)中，我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調理，不能激進(jìn)，要謙虛做人，在學(xué)習上要狠下功夫。傅雷對兒子的期望，也正是天下父母對自己孩子的所盼所望，讓我們斗志昂揚，迎接最美的時(shí)代!（崔淑嘉）
傅雷家書(shū)讀后感 篇4
每個(gè)家長(cháng)都望子成龍，都希望自己的孩子有所成就。在這眾多的父母中，有一個(gè)父親有些特別——他用一封封家書(shū)，映照出美好的人際關(guān)系，高尚的生活準則，優(yōu)良行為操守與道德傳統，強烈的愛(ài)國之情。字里行間都流露著(zhù)對兒子的愛(ài)與教育。這，就是傅雷。
傅雷是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著(zhù)作30余種，其中最具有代表性的有巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》、羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》、丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等，為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻。
傅雷還是一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親，這個(gè)主要體現在他對兒子的教育中。在他去世的幾十年后，他的家人將他與兒子來(lái)往的書(shū)信輯錄為《傅雷家書(shū)》，收錄了1954年到1966年間，傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信100多封。這本書(shū)信集出版后，產(chǎn)生了很大的影響。
對如何教育孩子，傅雷有自己獨特見(jiàn)解。他認為，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此，這些家書(shū)中首先強調的，是一個(gè)年輕人，如何做人的問(wèn)題。對居住海外的長(cháng)子傅聰，傅雷只能通過(guò)書(shū)信對其生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導。在信中，傅雷常以自己的.經(jīng)歷為例教導兒子：待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，得大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》是我與我媽媽一起閱讀的。在閱讀的過(guò)程中，我和媽媽都受益匪淺。媽媽表示，傅雷的教育方式很特殊，并沒(méi)有過(guò)多的動(dòng)作，只是用一封封書(shū)信來(lái)教導孩子。她還說(shuō)，從今往后，她會(huì )每年寫(xiě)一封書(shū)信給我，會(huì )在信中鼓勵我，激勵我，關(guān)愛(ài)我，像傅雷一樣。
傅雷是偉大的父親，用平凡的家書(shū)，造就兒子的成功之路。我也感謝《傅雷家書(shū)》出現在我生命中，給予我指導。
傅雷家書(shū)讀后感 篇5
父母是偉大的，無(wú)私的！他們是我們的第一任老師，教我們生活的技能和做人的道理，他們把愛(ài)無(wú)私的獻給了我們，又毫不吝嗇的向我們傳授生活的經(jīng)驗。
傅雷夫婦給予了他們孩子最好的教育，那洋洋萬(wàn)語(yǔ)，字字涌動(dòng)深情。在信中，傅雷有對過(guò)去教子過(guò)于嚴格的悔贖；有對兒子進(jìn)步的表?yè)P和鼓勵；有對音樂(lè )藝術(shù)的指導和探討；有對國家和
我們正處于青春期，正是躁動(dòng)不安的年紀。很少有人安安靜靜的.穩下心來(lái)和父母談?wù)勚鞠�，談�(wù)劺硐�，甚至連平時(shí)的嘮家常也已經(jīng)成為一種奢求�！白佑B而親不待”這是多么可怕的事情，趁父母還年輕，趁父母還健在，讓我們靜下心來(lái)多陪陪他們吧！
張麗珠
愛(ài)，如春日里明媚的陽(yáng)光；愛(ài)，如心靈上涓涓的細流；愛(ài)，如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對他們孩子的愛(ài)，造就了孩子們偉大的一生……
在飽含深情的愛(ài)的甘露的澆灌下，傅聰兄弟在強手如林的國外出類(lèi)拔萃，脫穎而出。一封封家書(shū)，寄托的不僅僅是一聲問(wèn)候，一句祝福，還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導，無(wú)不蘊含著(zhù)源發(fā)于內心深處的親情。
在書(shū)中的字里行間，我們可以毫不費力地看出傅雷夫婦對孩子的良苦用心和諄諄教導。他們嚴格的家教成就了孩子。父母對于音樂(lè )的了解也許寥寥無(wú)幾，但是為了最最親愛(ài)的孩子，他們愿意從零開(kāi)始，了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書(shū)，你會(huì )發(fā)現每一句話(huà)都包含著(zhù)一種別樣的深情……
書(shū)信，寄托著(zhù)千萬(wàn)句關(guān)懷，千萬(wàn)條思念。在這一百多封家書(shū)中，我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典，更是那句“諄諄人世語(yǔ)，悠悠父子情”的情意。
傅雷家書(shū)讀后感 篇6
傅雷家書(shū)讀后感 傅雷家書(shū)除了教我們做人做事外，字里行間都透露著(zhù)濃濃的親情。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的'體現。他教育兒子說(shuō)：“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，（本站推薦先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)良好的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，父母都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(cháng)認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得更叛逆。要用合適的方法教育孩子，《傅雷家書(shū)》這本書(shū)就能給父母很好的指引。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(cháng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在處事做人方面，有一個(gè)好向導！
傅雷家書(shū)讀后感 篇7
我讀了《傅雷家書(shū)》很多章卻很少有過(guò)比較深的感觸，其實(shí)就是沒(méi)有認真的去讀這么一本好書(shū)。
談到認真，書(shū)中的每一個(gè)人都值得我學(xué)習，先說(shuō)說(shuō)作者的兒子。他是為了得到更專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )指導才一個(gè)人前去赴波深造。我當初選擇這本書(shū)就是因為他年齡與我相仿，可是我現在發(fā)現我跟他沒(méi)有可比性。
第一我不如他認真，我的任務(wù)是學(xué)習，學(xué)習的內容與別人也差不多，就這樣我都經(jīng)常打叉，認為這一段特殊時(shí)期待在家里就可以松懈了，但是對于傅聰來(lái)說(shuō)，這是他人生的最關(guān)鍵的時(shí)刻，這是他唯一的出路，他背負的`責任比我重的多，但是他做到了兢兢業(yè)業(yè)，甚至朋友邀請他吃飯都婉拒了。我沒(méi)做到，沒(méi)認真的對待學(xué)習，沒(méi)有認真對待讀這本書(shū)，沒(méi)有認真學(xué)習傅聰的優(yōu)點(diǎn)。
第二點(diǎn)是自覺(jué)，我不認真的體現就在居家學(xué)習的這段時(shí)間內不夠自覺(jué)，爸媽在家監督是一個(gè)樣子，有事出去了又是另一個(gè)樣子了，總是不能很好地自我控制自己，抵制偷懶�？墒歉德斆鎸Φ赝祽袡C會(huì )比我更大，他一個(gè)人在國外，父母根本管不到他，就是因為這傅雷先生才頻繁地寫(xiě)家信。全憑他的自制力，他很好地控制住了自己，很好地完成了自己的使命。我沒(méi)做到，沒(méi)有控制自己專(zhuān)注于學(xué)習。
第三點(diǎn)是沒(méi)有目標，我不自覺(jué)很大一部分原因是沒(méi)有下定一個(gè)堅定的目標，傅聰的目標是成為中國最好鋼琴手，他為了這個(gè)目標自覺(jué)地做到認真，然后成功。
我也需要定一個(gè)這樣的目標，我先定一個(gè)較容易實(shí)現的小目標，然后一步一步前進(jìn)，否則我會(huì )覺(jué)得目標太遠然后又不認真，不自覺(jué)，我覺(jué)得我先達到班級前十六，這是這周的目標，我爭取像傅聰一樣自覺(jué)、認真。
傅雷家書(shū)讀后感 篇8
一開(kāi)始讀《傅雷家書(shū)》時(shí)覺(jué)得還挺有趣，因為我個(gè)人對音樂(lè )蠻感興趣，而本書(shū)一部分在談?wù)撆c音樂(lè )有關(guān)的話(huà)題，但越往后興趣越低，因為后面談的都是重復的家庭瑣事，似乎與我們并無(wú)多大關(guān)系，我不禁懷疑讀這本書(shū)的意義在哪兒。
我分析本書(shū)的內容結構：45%在談?wù)撘魳?lè )、文學(xué)、美術(shù)；35%在談?wù)摳德斣谏钆c學(xué)習上遇到的困難；20%在談?wù)摷彝ガ嵤禄蚴惆l(fā)思念之情（簡(jiǎn)稱(chēng)“催信”）。
我又讀了一遍教材里的名著(zhù)導讀，發(fā)現它更側重于“傅家親情”與“傅雷的教子方法”的介紹。然后，我看了讀書(shū)方法指導，才豁然開(kāi)朗，其實(shí)并不是書(shū)的內容無(wú)意義，而是自己沒(méi)有選擇正確地讀�！陡道准視�(shū)》我該讀什么？
它是想鍛煉我們的閱讀理解能力嗎？我并不這么認為，其實(shí)大多數人都能很輕易從中體會(huì )到父子之間的親情，其中父親教子方式對我們這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)也體會(huì )不到啊。
我將目光放在音樂(lè )與藝術(shù)的談?wù)撋�，本�?shū)有近乎一半在談?wù)撨@個(gè)點(diǎn)，這么做似乎太過(guò)浪費時(shí)間，除了開(kāi)拓自己視野，培養藝術(shù)素養之外，并無(wú)顯著(zhù)幫助。我認為若非對藝術(shù)方面極感興趣，可以直接跳過(guò)，或選擇略讀或跳讀的方式進(jìn)行。
最后，再來(lái)看一看“關(guān)于傅聰所遇問(wèn)題的討論”。我覺(jué)得這才是我看此書(shū)的精華之處，傅聰遇的困難，例如：情感的糾結，計劃的制定，狀態(tài)的調節……傅雷教給他的處事方法才是我用的到，對我來(lái)說(shuō)是最為寶貴的財富。
讀從這本書(shū)中，我想我學(xué)到的最重要的`東西就是明白了選擇性閱讀的重要性。每本書(shū)都有每本書(shū)的意義與精華，理論上每本書(shū)都該讀，但每個(gè)人都沒(méi)有足夠的時(shí)間讀完每一本書(shū)，這時(shí)候就能體現選擇性閱讀的重要性。
當然，這種方法最適合精讀的書(shū)。在粗讀一遍再進(jìn)行選擇性閱讀效果更佳。
回答開(kāi)頭提出的疑問(wèn)：《傅雷家書(shū)》，我選擇讀，并且會(huì )選擇性地閱讀！
傅雷家書(shū)讀后感 篇9
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏的家信摘編。寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年。
傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)都研究精深，個(gè)人文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好教育，終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全人格的體現。他教育兒子說(shuō)：“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，要緊的`是“人”，要把一個(gè)人盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻�！�
所以，在《傅雷家書(shū)》中有許多人生道理讓我深受啟發(fā)。
書(shū)中有這樣一段話(huà)；“說(shuō)道不完整，你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上完美······我們一輩子的追求，無(wú)非是完美，但永遠追求不到，因為人的理想、幻想是無(wú)止境的······”由此我想到一個(gè)故事，以前有面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找剩余的，以組成原有的鏡子。一路上它由于有棱角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的風(fēng)景。當它千辛萬(wàn)苦找地到所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它滾的很快，一路的風(fēng)景剎那掠過(guò)。這世界上沒(méi)有絕對的完美，得到的同時(shí)又會(huì )失去些什么，所以有的時(shí)候要學(xué)會(huì )放棄。
讀這本書(shū)除了能讓我懂得人生道理，還讓我感受到了親情的溫暖。家書(shū)中大到事業(yè)、人生，小到吃穿、花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。這不禁讓我想到了我的父母，他們雖不是偉人，不會(huì )講這些大道理，但是他們也很愛(ài)我，處處為我著(zhù)想。
《傅雷家書(shū)》一本讓我受益匪淺的書(shū)，指引我走向前方坎坷的人生道路。
傅雷家書(shū)讀后感 篇10
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，知識是通向成功的秘訣。讀書(shū)會(huì )使生活輕松，他會(huì )友愛(ài)的來(lái)幫助你了解繽紛復雜的思想，他會(huì )教導我們要尊重別人和自己�！}記
《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)濃濃父愛(ài)的書(shū)，讓我明白了父母對孩子的良苦用心。從書(shū)中就可以讀出他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的`兩個(gè)孩子，教育他們先做人、后成“家”。書(shū)中凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。
一封封信里，是傅雷教育兒子種種的結晶。信中首先強調的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問(wèn)題。傅雷以自身人生經(jīng)驗來(lái)教育兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。 同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
《傅雷家書(shū)》中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富。然而，父母無(wú)處不在的淳淳教導又何嘗不是他們對我的愛(ài)呢？他們可能沒(méi)有一套又一套的大道理，他們說(shuō)的可能只是通俗易懂的一句話(huà)，但那句話(huà)里無(wú)不揭示了教育我們的真諦。
父母會(huì )在你傷心的時(shí)候安慰你， 犯錯的時(shí)候批評你、寬慰你，高興的時(shí)候與你一起高興。。。。。。他們?yōu)榱撕⒆犹托奶头�，我們應該學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )回報他們。
人是鐵，飯是鋼，讀書(shū)就是我們的“精神食糧”。讀書(shū)就像春雨滋潤著(zhù)我們，讓我們干澀的頭腦充滿(mǎn)知識，走進(jìn)知識的殿堂，無(wú)疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛、琳瑯滿(mǎn)目的展覽廳，從中可以體會(huì )到人類(lèi)用智慧釀造出來(lái)的蜜汁，領(lǐng)受到傳統文化的博大精深，我熱愛(ài)讀書(shū)！
傅雷家書(shū)讀后感 篇11
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。
家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸風(fēng)行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱心。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教導孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們領(lǐng)會(huì )過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教導，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間流露的.親情令人激動(dòng)。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我計劃。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀后感 篇12
善于溝通，得出共識；敢于提問(wèn)，問(wèn)出真理；勇于質(zhì)疑，尋得智慧；勤于磨礪，煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證，這一點(diǎn)在《傅雷家書(shū)》中很明顯。
通過(guò)書(shū)信，傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù)，研究樂(lè )曲內涵，交流彼此的思想，激發(fā)出新的思想火花。一封封家書(shū)猶如“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”，父子倆樂(lè )享其中。
傅雷希望通過(guò)自己對人生和藝術(shù)的理解，教育和領(lǐng)導兒子，激發(fā)兒子通過(guò)書(shū)信暢所欲談，一方面及時(shí)發(fā)現兒子的問(wèn)題，給予幫助和指導；另一方面也希望從兒子的成長(cháng)過(guò)程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。
傅雷現身說(shuō)法，教導兒子做人要謙虛，嚴謹，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲。當兒子情緒低落時(shí)，他告訴傅聰：“辛酸的眼淚是培養你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已�！睂τ趦鹤拥腵矛盾，他又這樣剖析并激勵：“別擔心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有完美的一天，人生也沒(méi)有十全十美的一天！”字字句句，都蘊含深刻的哲理，給人以啟迪。
傅聰也遇事主動(dòng)寫(xiě)信，漂洋過(guò)海尋求溝通交流，主動(dòng)為自己減壓，改正錯誤，放下包袱，降低風(fēng)險。一個(gè)虛心好問(wèn)的孩子形象躍然紙上。
正確溝通，是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒(méi)有溝通，哪來(lái)廉頗與藺相如的將相和呢？
想起正在冷戰的我和父親，每次和他在一起便會(huì )有怨恨的目光，但我心里也很愧怍，可每次吵架兩人總是無(wú)法溝通，最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責罵，只能在周末獨自抱著(zhù)冰冷的手機，想要找個(gè)訴說(shuō)的對象，卻也不知道做什么……多與父母通通電話(huà)，或視頻聊天，說(shuō)說(shuō)學(xué)習生活，一吐為快，撒嬌，加深自己與父母的感情吧！
謹記：正確溝通，父慈子孝的通行證。
傅雷家書(shū)讀后感 篇13
在以前，人們不像此刻一樣有電話(huà)能夠方便人們來(lái)與遠方的家人交流，所以書(shū)信，便成為了一種很好的方式。談起家書(shū)，《傅雷家書(shū)》這本名著(zhù)肯定會(huì )浮此刻腦海間......
書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對自我孩子虐待的道歉話(huà)語(yǔ)，從中能夠看出來(lái)父親對孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后，父母也表達出了自我的不舍之情，是啊，那畢竟是自我的骨肉啊，誰(shuí)能舍得呢!在除夕夜，也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個(gè)父親對兒子訴說(shuō)的心境，為孩子成熟而開(kāi)心，與孩子討論自我的工作......這些不都是一個(gè)父母對孩子愛(ài)的表現嗎在這些家書(shū)中，每一封都有著(zhù)父母對孩子的教育，這足以體現對遠在他鄉的`孩子的關(guān)愛(ài)。每每當孩子來(lái)信，父母總是會(huì )上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。
想想自我在家里的表現，對父母的話(huà)語(yǔ)有多少厭煩與氣惱，總覺(jué)得自我長(cháng)大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài)，只是我們此刻還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里，或許就會(huì )懂得父母了。我們平常對家人總是不滿(mǎn)，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結果。家書(shū)的資料并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上，更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè )家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住，父母永遠是最?lèi)?ài)我們的人。
請從此刻開(kāi)始，對父母好點(diǎn)，理解他們的所有苦心。
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