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《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2023-08-15 15:04:17 讀后感 我要投稿

《傅雷家書(shū)》讀后感(合集15篇)

  讀完一本名著(zhù)以后,大家一定都收獲不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《傅雷家書(shū)》讀后感(合集15篇)

《傅雷家書(shū)》讀后感1

  傅雷家書(shū)這本書(shū)中除了傅雷對孩子的教子之道,還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰的同時(shí),也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰的愛(ài)。

  舉一個(gè)例子,書(shū)本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫(xiě)了傅雷的感人語(yǔ)句,時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習,因為他的身后有很多人支持著(zhù)你,不要辜負大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中,我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰的期望很大,除了藝術(shù)與文化方面以外,傅雷還在教導傅從如何做人,因為傅雷知道兒子剛走入社會(huì ),遇到一些對自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的,為了讓兒子傅從不走向歪道,傅雷常常教導他兒子該如何在社會(huì )上生存,從這里我們可以看出父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷。

  而且基本每次在信中都會(huì )有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書(shū)的方式,不僅要告知兒子該如何去做,還要來(lái)激勵孩子,鼓勵孩子,從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上,從而可以總結出傅雷教育孩子的方法多種多樣,在這方面有豐富的經(jīng)驗。

  在傅雷家書(shū)中,還有一部分寫(xiě)到在國外留學(xué)時(shí)上臺表演,與自己國家面子有關(guān),所以一旦有上臺的'機會(huì ),就要好好把握機會(huì ),為國爭光,提前做好充分的準備。像這一塊相比而言,是父親在培養兒子傅聰的愛(ài)國情懷,讓他在國外留學(xué),一定不要忘記自己的祖國。

  所以傅雷家書(shū)這本書(shū)值得我們細細品味的地方有許多,你可以任選出一句細讀都可以側面描寫(xiě)出父親傅雷對于兒子傅聰的期望與寄托。

《傅雷家書(shū)》讀后感2

  輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go(說(shuō)長(cháng)道短),而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;

  第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!

  貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的`朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于XX的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友,F在,很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

《傅雷家書(shū)》讀后感3

  父愛(ài)總是無(wú)恥,偉大而又無(wú)私!活}記

  樓市邁曾這樣評價(jià)《傅雷家書(shū)》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養的讀物,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心造紙,嘔心瀝血的教子篇。

  《傅雷家書(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得,那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話(huà)太直,為人處世不夠圓潤,說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯,但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對話(huà),處于平等地位,沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話(huà)中還可以看出,傅雷結合自身的感受,分析問(wèn)題,更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn),傅雷在教育方面有獨特的見(jiàn)解。

  除此之外,我印象深刻的還有傅雷,在孩子苦悶時(shí)給予建議,他建議兒子因苦悶泰然若之,保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀(guān)分析及取較勁雖然我們在苦悶時(shí),父親也會(huì )給我們給予相同的建議,但是大多數父親都是站在長(cháng)輩的角度上與孩子交流的,而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們日常生活中,如果能真正做到心平氣和,以平等的角度與孩子交流的'父親,能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待,思考問(wèn)題,又能有多少呢?

  所以我認為傅雷作為父親,他與自己的孩子相處,不能只獨特教育孩子的方法,能讓人虛心接受。

  傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中,沒(méi)有直接了當的說(shuō)明自己有多愛(ài)孩子,但是可以從中看出他對孩子的叮嚀,給予孩子建議中可以看出他對孩子的愛(ài)從未減少,我認為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影,他們對孩子的愛(ài)并不會(huì )直接裸露,而是用嚴厲的話(huà)語(yǔ)嚴厲的要求來(lái)替代,他們將所有的期待都寄托在孩子身上,這又何嘗不是父愛(ài)呢?

  父愛(ài),偉大而又無(wú)私。

  父愛(ài),熱烈而又深沉。

  父愛(ài),是寶貴的精神財富。

《傅雷家書(shū)》讀后感4

  即使傅聰這樣的天縱之才,也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說(shuō)教"中成長(cháng)的。中國父母對子女的關(guān)愛(ài)和責任,就是以這種方式傳達的!}記

  每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì )到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書(shū)》,正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對話(huà)。

  傅雷先生是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家、文藝評論論家。一生譯著(zhù)宏富,尤以《高老頭》《約翰?死苟浞颉贰端囆g(shù)哲學(xué)》等譯作最為著(zhù)名。

  傅雷先生還是一位特殊的教育家,一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。家書(shū)中傅雷的`家教家風(fēng),顯現的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):"長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說(shuō)長(cháng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你敲個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".

  家書(shū)是真情的流露,是傅雷先生性情中的文字,不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng )作,讀來(lái)感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理,還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養。

《傅雷家書(shū)》讀后感5

  家書(shū),我是第一次接觸。在這本《傅雷家書(shū)》中凝聚了父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人,如何對待生活。

  傅雷在書(shū)信中貫徹了作為一個(gè)藝術(shù)評論家,文學(xué)翻譯家的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活,戀愛(ài),談做人,談修養,甚至是兒子寫(xiě)錯字,父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析,糾正。而夫人朱梅馥在書(shū)信中不像父親一樣嚴厲,從她的文筆能看出她是一個(gè)性格溫柔,文靜隨和,賢淑豁達的夫人。關(guān)注兒子和丈夫的身體和起居飲食,與媳婦堅持密切的交流,母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞,無(wú)疑是組成一個(gè)成功家庭的配方。

  傅聰是著(zhù)名的鋼琴大師,父親傅雷常在書(shū)信中常指導傅聰的鋼琴。因為我自我也是學(xué)習鋼琴的,所以對傅雷的一些指導也深有體會(huì )。文中有一段是說(shuō)哼唱的缺點(diǎn),因為哼唱是一種極隨意的`行為,快些,慢些,吟哦起來(lái)都很有味道,但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會(huì )錯了節奏。我自我平時(shí)也習慣哼唱,但當我只彈音樂(lè )的時(shí)候就會(huì )覺(jué)得自我的節奏慢了。傅雷給傅聰的指點(diǎn)是看譜的時(shí)候不妨多哼,彈的時(shí)候盡量少哼,在曲子熟手后只宜于“默唱”。并且在彈的時(shí)候也要想象一下意境,推敲曲子的結構,起伏,高潮等。平時(shí)我的鋼琴教師也會(huì )這樣指導我,但我總是體會(huì )不了。當我看到傅雷教師的講解后,我自我很容易領(lǐng)悟到,并且在彈琴實(shí)踐時(shí)也得到了很好的效果。

  書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導,異常是書(shū)中對于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自我的學(xué)識,思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人啟發(fā)。

《傅雷家書(shū)》讀后感6

  假里讀了《傅雷家書(shū)》,感觸頗深。

  致力于法國文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著(zhù)名的翻譯家,還是個(gè)嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。

  家書(shū)包含了傅雷先生對祖國的赤子之心,對兒子深摯的愛(ài)。家書(shū)中強調一個(gè)年輕人如何做人,如何對待和面對生活的問(wèn)題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現身說(shuō)法,淳淳教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感,對藝術(shù)對人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。另外,先生對兒子的日常生活也進(jìn)行了細致耐心的教導,譬如,日常生活中勞逸結合,正確理財,正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,從這本書(shū)中,我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心,對我日后的工作受益匪淺。

  傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養。洋溢著(zhù)父子情深,他在教育學(xué)生的`同時(shí),能夠真正的去理解他們,走進(jìn)他們的心靈深處,做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人,對孩子們淳淳教導循循善誘帶領(lǐng)他們在知識的海洋中翱游。

  《傅雷家書(shū)》其中一封家書(shū)令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè )曲的特點(diǎn)談起藝術(shù),即而得出結論:“藝術(shù)不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心,真誠做人的主題,諸如此的循循善誘在書(shū)中的字里行間都可以看到。

  正如傅雷先生說(shuō)的那樣:“真誠是做人的根本”,這本書(shū)讓我明白了要真誠做人,真誠待學(xué)生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。

《傅雷家書(shū)》讀后感7

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰和傅敏的家書(shū)摘編,文章記錄了從一九五四年至一九六六年六月的一些家書(shū)。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的教子書(shū),在這些簡(jiǎn)短的家書(shū)中寄托了傅雷對傅聰和傅敏的希望,這些家書(shū)也正是指引他們倆走向成功的信標。傅雷夫婦代表了許多中國父母,為了自己孩子的未來(lái),嘔心瀝血的去培養他們,恨不得用自己一生的經(jīng)驗來(lái)培養兩個(gè)孩子來(lái)超越自己:傅聰——著(zhù)名鋼琴藝術(shù)家,傅敏——特級英語(yǔ)教師,這正應了那句話(huà)“在每一個(gè)成功人士的背后,都少不了一對優(yōu)秀的父母!毕仁墙趟麄冏觥叭恕,再教他們勤儉持家,在書(shū)中傅雷給傅聰說(shuō):“我想時(shí)時(shí)刻刻,在你身邊做一個(gè)警鐘,做一面忠實(shí)的鏡子!

  看了傅雷對孩子的教導,不得不讓我想起了我的爸爸,他既是一位嚴厲的師傅,又是一位慈愛(ài)的父親,他在生活中大部分時(shí)候都對我十分嚴厲,我明白這是父親恨鐵不成鋼的表現,這在我的成長(cháng)過(guò)程中起到了十分重要的作用,讓我在失去斗志的'時(shí)候,打起精神繼續走下去。

  《傅雷家書(shū)》讓我體會(huì )到了父愛(ài)的偉大,父愛(ài)是一縷陽(yáng)光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春,父愛(ài)是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵,依然純潔明凈。

《傅雷家書(shū)》讀后感8

  “書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代!边@是英國著(zhù)名文學(xué)家培根的名言,而我最近在讀的《傅雷家書(shū)》便正如這句名言所說(shuō),帶給了我珍貴的感觸。

  《傅雷家書(shū)》與其說(shuō)是一本書(shū),其實(shí)更是一本親情交流史。它收錄了由傅敏整編的傅雷夫婦與傅聰及傅聰之妻彌拉的往來(lái)家信上百篇,每一篇都包含了這一家人即使分離在異國他鄉,依舊無(wú)法冷卻的親情。

  傅雷是我國優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家,更是一位嚴謹和善的`父親。在他寄給傅聰的書(shū)信中,涉及到了音樂(lè )技巧、文學(xué)素養、待人禮節、生活習慣等多個(gè)方面,對傅聰的關(guān)心可謂是無(wú)微不至。但這般頻繁的關(guān)心,卻不讓人看的厭煩——因為他從不把愛(ài)與思念“明目張膽”地掛出,而是像一位老師一樣細心指導。他會(huì )因傅聰久不來(lái)信而責備,會(huì )因傅聰取得了進(jìn)步而鼓勵,會(huì )為傅聰的比賽結果冷靜分析,也會(huì )為傅聰的求學(xué)之路提出疑問(wèn)......如果說(shuō)傅聰是飛行的紙飛機,那么傅雷就是推動(dòng)他遠行的風(fēng)。

  傅雷給傅聰的很多話(huà)不僅適用于他,也同樣適用于所有青年,比如“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現,我是最不贊成的”,這句話(huà)教導我們要言行一致;比如“一個(gè)人唯有敢于正視現實(shí),正視錯誤,用理智分析,終不至于被回憶侵蝕,”這句話(huà)教導我們不要停留于過(guò)去,要樂(lè )觀(guān)向前;“赤子便是不知道孤獨的,”這句話(huà)教導我們要學(xué)會(huì )獨自面對生活......每一頁(yè)翻去,都是寶貴的財富。

  傅雷一家都是智者,而《傅雷家書(shū)》更是一本智慧之書(shū)。它以平凡的語(yǔ)言帶給了我不平凡的感觸,而這份感觸也將伴我遠行。

《傅雷家書(shū)》讀后感9

  關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題,也永久是個(gè)永存的論題。

  大凡有所作為的人,必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號,且筆跡潔凈、巨細得當這一點(diǎn)而言就體現了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。

  咱們大多數人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的一起,也是在對自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到,怎么會(huì )得到孩子從口到心的`服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。

  傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話(huà)不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話(huà)說(shuō),卻從不檢討自己,為什么會(huì )呈現這種情況。把孩子當作朋友,勇于供認自己的過(guò)錯,才會(huì )得到真摯的溝通。

  現在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應該供認:要難許多,F在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò )是年代的前進(jìn),也會(huì )使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維,像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對應。要讓孩子了解社會(huì )的陰暗面,一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。

  管束,這兩個(gè)字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。

《傅雷家書(shū)》讀后感10

  《傅雷家書(shū)》,滿(mǎn)滿(mǎn)浸透著(zhù)傅雷對傅聰成長(cháng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。

  這份巨大的心力投入,從傅聰的音樂(lè )天賦在童年顯現時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書(shū)與做人》一書(shū)中給朋友成家和的信中寫(xiě)道,“拿事實(shí)來(lái)說(shuō),他(傅聰)今天的路,沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的,但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jì)的'”。

  作為父母,沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(cháng)得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應受到什么樣的教育?傅雷 在“傅聰的成長(cháng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考:

  “第一,把人格教育看作主要,把知識與技術(shù)的傳授看作次要。

  第二,把藝術(shù)教育只當作全面教育的一部分。

  第三,即以音樂(lè )教育而論,也絕不能僅僅培養音樂(lè )一門(mén),……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養為基礎。 ”

  對成年后傅聰的教育,傅雷說(shuō),“有一個(gè)基本原則,我始終覺(jué)得并不錯誤,就是:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè )家,最后才是做鋼琴家!

  這是傅雷的教育觀(guān)。

  從這本家書(shū)中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學(xué)養和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤物般滋養和開(kāi)化著(zhù)傅聰的內心,使他完成了人格和世界觀(guān)的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。

《傅雷家書(shū)》讀后感11

  人壽有限,精力也有限,要從長(cháng)遠著(zhù)眼,馬拉松才會(huì )跑得更好。

  ——題記

  這句富含哲理的話(huà),來(lái)源于當代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰的家信中。傅雷是我國著(zhù)名的翻譯家、藝術(shù)家,傅聰是著(zhù)名的鋼琴家。單從這些成就來(lái)看,我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親,更不用想他和兒子互通的幾百封家書(shū)。

  《傅雷家書(shū)》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰的通信。這數百封家書(shū)中,字數最多的有七千多字,可想而知,傅雷是多么地愛(ài)兒子。傅聰在海外的幾十年里,傅雷無(wú)時(shí)不刻不想念著(zhù)孩子,傅雷一有時(shí)間就給孩子寫(xiě)信,信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面,這也不難看出,傅雷對生活、對工作、對藝術(shù)都是十分認真的人。

  傅雷在兒子剛出國的'幾年,總是為對兒子以前的教育方式感到后悔,說(shuō)自我是一個(gè)“狂暴”的父親。在信中,他常常請求兒子原諒自我。但我敢說(shuō),傅雷絕對是一個(gè)稱(chēng)職的父親!若沒(méi)有傅雷在兒子幼年時(shí)對其諄諄教誨,哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家?若沒(méi)有傅雷在書(shū)信中對兒子生活的關(guān)心,哪能有如此讓父母放心的孩子?若沒(méi)有如此良知的父親,他的兒子就不會(huì )有完美、精彩的人生!

  “人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般!倍嗝戳钊松钏嫉囊痪湓(huà)。讀完這本書(shū),我也想說(shuō)一句:人生就是一曲跌宕起伏的音樂(lè ),這些高潮和低潮構成了精彩的人生。而譜寫(xiě)這首音樂(lè )的,有我們,也有父母。父母是人生的第一位導師!

《傅雷家書(shū)》讀后感12

  傅雷是一個(gè)真誠的人,能有這樣一個(gè)爸爸,我想當子女的應該是榮幸的,因為他把子女看成是獨立的個(gè)體,有錯就認,而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫(xiě)到:我良心上的責備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過(guò)!

  這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!

  真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有效罪過(guò)只能補贖,不能洗刷!

  18日晚。我想任何一個(gè)看到身為爸爸的寫(xiě)出這樣道歉的話(huà),不論受到多大的委屈都會(huì )釋然的。

  傅雷是一個(gè)尊敬的長(cháng)者,能夠給孩子提出批評和要求,也是在溫和而鮮明中指出,在一九五四年四月七日的信中寫(xiě)到:“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的`心跡。待朋友不能如此馬虎!辈粌H指導孩子的學(xué)業(yè),還關(guān)心孩子為人處世的方法,而且態(tài)度鮮明,

  傅雷是一個(gè)有著(zhù)豐富情感和博學(xué)的人,對音樂(lè )的分析和認識,都是令人敬佩的,不僅指導傅聰的對音樂(lè )的理解,而且還能指出孩子在藝術(shù)修養和音樂(lè )學(xué)習上的指導,包括對作品的理解,都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高,每一個(gè)階段都會(huì )表達自己的理解,并傳遞給孩子。

《傅雷家書(shū)》讀后感13

  “我常問(wèn)到你經(jīng)濟情景,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個(gè)藝術(shù)家在西方世界中堅持獨立多么不容易,而惟有經(jīng)濟有切實(shí)保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是異常關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(cháng)大以后,你就會(huì )體驗到這種心境!

  羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

  翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導他立身行事、愛(ài)國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》是一本教導中國孩子如何做人的書(shū)。

  靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的.困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的譯作。在信箋中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著(zhù)無(wú)盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)!

  這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著(zhù)我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而此刻,隨著(zhù)我的開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大,父親也外出賺錢(qián),許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫(xiě)信?墒俏颐靼,父親仍是很愛(ài)我的。

  天下父親,或許不會(huì )像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛(ài),一向很安靜。

《傅雷家書(shū)》讀后感14

  《傅雷家書(shū)》,是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給他們的兒子:著(zhù)名鋼琴演奏家傅聰、英語(yǔ)特級教師傅敏等的一封封書(shū)信,字里行間都洋溢著(zhù)濃濃的父愛(ài)母愛(ài)。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”。

  傅雷,不僅僅是一位著(zhù)名的中國翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評論家,中國民主促進(jìn)會(huì )的重要締造者之一,還是一位嚴格慈愛(ài),挑剔啰嗦的父親,一位循循善誘的良師。他用自己當年的經(jīng)驗,親自教導兒子做人謙卑,待人待事嚴謹認真,積極樂(lè )觀(guān)的面對挫折與困難,獲得成就時(shí)不驕傲,不炫耀,禮儀要得體………不但要有藝術(shù)、人格的尊嚴,而且要有國家和民族的榮譽(yù)感,成為一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”

  傅雷從不溺愛(ài)孩子,尤其在生活細節這方面。俗話(huà)說(shuō),“細節決定成敗,態(tài)度決定高度”,傅雷先生對此深信不疑,更是在兒子的`生活中付諸了行動(dòng)。例如:他教育兒子,食不言寢不語(yǔ),尊敬師長(cháng),態(tài)度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動(dòng)別人東西,用完物品要有規矩的放回去,手不能插在上衣的兜里,這樣比插在褲兜顯得更無(wú)理;從小就要學(xué)會(huì )理財,懂得節約,未雨綢繆,養成存錢(qián)記賬的習慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

  吃飯時(shí),傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒(méi)有遵守父親的規章,傅雷就罰他只準吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。

  傅雷,他不僅僅是一位學(xué)者,更是一位教子有方的父親。相比于父親,他更像是一個(gè)“朋友”,一個(gè)“傾聽(tīng)者”,為他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。

《傅雷家書(shū)》讀后感15

  傅雷,曾是一個(gè)很暴躁的人,妻子和兒子一旦做了錯事,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事,就會(huì )遭到他的毒打,知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。

  《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù),小到吃飯、花錢(qián),無(wú)不細致,這是一位父親對兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷,從這些家信中可以看出傅雷是一位對自己極為嚴格的人,有時(shí)還有些刻薄,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍,這也凸顯出他愛(ài)國,令人欽佩。

  《傅雷家書(shū)》中那一封封信,誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫(xiě)下的這些信,那個(gè)時(shí)代的生活,無(wú)人能忍受,但是這位父親仍然不忘教育他的`兒子。他是一位多么稱(chēng)職的父親。雖然他自己含冤而死,卻始終沒(méi)有抱怨,而是告訴他的兒子,要好好做人,報效祖國,將來(lái)成為國之棟梁,讓國家富強起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情,一位父親對兒子的良苦用心和對祖國的熱愛(ài)與敬畏,并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現象所迷惑,要學(xué)會(huì )自我反省;做人要正直善良,真誠待人……

  這一封封書(shū)信,不僅是一位父親對兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài),還是他對自我的反省,像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì ),或是到老年的人,恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!

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