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讀《安娜·卡列寧娜》有感

時(shí)間:2023-05-29 17:11:38 讀后感 我要投稿

讀《安娜·卡列寧娜》有感

  當閱讀了一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的讀《安娜·卡列寧娜》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《安娜·卡列寧娜》有感1

  安娜是俄國上流社會(huì )的迷人貴婦,這種賢妻良母類(lèi)的女人,讓人感到一種慈祥的安寧。但是,她接下來(lái)與渥倫斯基邂逅之后的事情,以及她最后走的極端,讓人感到深深憐憫。

  她是一個(gè)懦弱的,一直在勸慰自己的人,認為自己沒(méi)有任何過(guò)錯,是一種沒(méi)有羞恥感的人。在社交界,她是一種美麗的,慈祥的,任何人都喜歡的形象,可是,當她瘋狂之后,為愛(ài)情所忙碌,以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為,讓人困惑和不解。

  在這場(chǎng)與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛(ài)情的對比下,安娜無(wú)疑是可憐的,她選擇獨自承擔了無(wú)望愛(ài)情的全部后果。列文無(wú)疑是成功的。他在婚姻的道路上,窘迫,失落過(guò)。但是經(jīng)過(guò)蛻變,與自己心愛(ài)之人喜結良緣,并接有了一個(gè)可愛(ài)的孩子,米佳。而安娜與渥倫斯基婚外情,是最讓人所不齒的。他們有了在自己罪惡的結合下的犧牲品:女兒安妮。

  其實(shí),最后害死安娜的,不是別人,是安娜自己。她走上了條極端的路,沒(méi)有自制力其實(shí)是種可怕的東西。嘴上說(shuō)著(zhù),我可以壓抑一切的感情,可是心中卻不這么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是來(lái)促成渥倫斯基與吉蒂的婚事,卻將自己搭了進(jìn)去。表面上,壓抑著(zhù),那真實(shí),又是什么?因為自己成為了導火索,所以引發(fā)了后來(lái)的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄,卡列寧的漸漸折磨、后來(lái)的卡爾塔索夫夫人的公開(kāi)羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。一切的前因后果,都在于此,都在于她的不安于本分,心中的自制力不高。這是一場(chǎng)悲劇,由她親手導演,演員最后全部走光之后,又由她自己,最后終結。

  這部以死亡而收場(chǎng)的戲劇性悲劇,卻成就了安娜·卡列寧娜的形象。這種對自己婚姻不貞,背叛家庭,拋棄自己的兒子,又擔心被自己的兒子看不起的女人,是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會(huì )并不少見(jiàn),可是少見(jiàn)的是,安娜·卡列寧娜的勇于承認,雖然最后得到的結果是被上流社會(huì )拋棄。但是,在這種列夫·托爾斯泰近乎苛刻的描寫(xiě)下,安娜·卡列寧娜的缺點(diǎn),也正是她的閃光點(diǎn)所在。這突出了一個(gè)叛逆的女人,和敢于與現實(shí)社會(huì )對抗的形象。這句話(huà)有褒有貶吧,可是誰(shuí)又去管她呢?在婚姻中,上流社會(huì )對待不貞夫妻的懲罰是不同的,而丈夫近乎變態(tài)的寬恕,對安娜產(chǎn)生了一種精神上的折磨和無(wú)形的.壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的,但是,她的真正的形象,卻是光輝的,作為一個(gè)對比人物,她最后的往鐵軌上的一臥,成就了她的勇敢,反叛的精神女性。也許正如現在的人所說(shuō):自殺的人,是勇敢的,因為,很少有人有勇氣去自殺。

  “真不愧是個(gè)卑賤的女人,連選擇的死法都是那么卑賤!惫舴蛉吮梢暤恼f(shuō)。其實(shí)我認為不然,她并沒(méi)有權利去評判,真正的評論權,是掌握在當事人的手中。

  安娜·卡列寧娜,總體來(lái)說(shuō),是一個(gè)怯弱而又勇敢的人?梢哉f(shuō),最后的臥軌,不是她的本意,她想要站起來(lái),卻無(wú)能為力。

  選擇一個(gè)人背負所有,她看淡了世俗。她的丈夫卡列寧,要的只不過(guò)是臉面和名譽(yù),渥倫斯基喜歡追求新鮮等等甚至更多。一個(gè)人承擔下因為背叛而帶來(lái)的一切后果,帶著(zhù)絕望的那顆心,那可反叛的種子,是否,就是在這個(gè)時(shí)候,留在了這里?

讀《安娜·卡列寧娜》有感2

  這是一部厚重的書(shū),不僅在于它近千頁(yè)的篇幅,還在于它所展現在讀者面前真實(shí)的歷史畫(huà)面、曲折的故事情節、激烈的思想沖突與真摯的情感。

  安娜與伏倫斯基和列文與吉蒂兩條愛(ài)情線(xiàn)索相互交錯描述,一悲一喜,一暗一明,相互纏繞又豁然分道揚鑣,悲喜相襯,令人悵然。同時(shí)夾雜大量對土地與農民關(guān)系的敘述、政治評論,對現有社會(huì )制度缺陷和隨資本主義發(fā)展沙皇制度所暴露出的弊端以及上層社會(huì )奢侈生活的批判與不滿(mǎn),也抱有對時(shí)人提出的解決辦法懷有質(zhì)疑而自己卻無(wú)法提供更好的方案而產(chǎn)生的沮喪。前者是本書(shū)的特性,后者是托爾斯泰作品的共性,時(shí)代使然嘛。

  愛(ài)情與法律關(guān)系,世俗觀(guān)念與宗教信仰,個(gè)人對幸福追求和社會(huì )倫理道德等等這些之間存在著(zhù)不可調和的矛盾;ハ嗖录膳c不信任則是安娜個(gè)人悲劇的催化劑,而她的臥軌自殺則是時(shí)代悲劇的體現。仔細分析好像誰(shuí)都是對的,拼湊在一起便全都是錯的,必須有無(wú)辜的人做出無(wú)辜的.犧牲,否則就是集體的毀滅。

  個(gè)性是人物的靈魂,矛盾是情節發(fā)展的動(dòng)力,將個(gè)性鮮明的人物揉合進(jìn)一個(gè)又一個(gè)矛盾里,故事便自然而然地流露出來(lái)。老托爾斯泰長(cháng)于此道,加之他對現實(shí)生活的切身體會(huì )與對世事的真知灼見(jiàn)使他的文章具有深厚的底蘊。

  托爾斯泰的作品所考慮的問(wèn)題主要又一個(gè)即要不要給農民土地。農奴制剛剛廢除,生產(chǎn)力并沒(méi)有達到預期的效果,龐大又落后的沙皇俄國在突飛猛進(jìn)的英法面前相形見(jiàn)絀。占全國九成以上的農民大多耕種著(zhù)地主的土地,沒(méi)有生產(chǎn)積極性,作為大地主的托爾斯泰在個(gè)人利益與農民利益之間徘徊。怎樣實(shí)現利益的最大化,使生產(chǎn)資料得到最充分的利用是托爾斯泰所關(guān)心的問(wèn)題。資本主義在俄國有了一定的發(fā)展,而農業(yè)卻長(cháng)期停滯不前,造成的巨大貧富差距遠遠超出安全系數而俄國還要進(jìn)行對外戰爭。在作家看來(lái)只有讓土地所有權給占絕大多數的農民,農業(yè)才會(huì )欣欣向榮,國家才會(huì )安定并正常發(fā)展,但這勢必損害占統治地位的地主階級的利益,而列夫?托爾斯泰正是其中之一。

  對于安娜?卡列寧娜的對愛(ài)情的追求,我無(wú)法作出公正合理的評價(jià)。一是因為在現代中國這是一件極其容易解決的事情(到民政局走一遭用不了一個(gè)小時(shí)),而在遙遠時(shí)代的遙遠俄國的復雜關(guān)系令我難以理解;二是正處于青春期的我對于“愛(ài)情”并沒(méi)有一個(gè)準確清晰的概念,所以不敢妄加評論。只是覺(jué)得兩個(gè)人在一起,裝點(diǎn)呆、賣(mài)點(diǎn)傻,何必分清“絲瓜藤和肉豆須”。

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