《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感范文（精選16篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 1
他，富有創(chuàng )造力；他，守正不阿；他，放任不羈。他嘗盡百味人生，他是人間不可無(wú)一難能有二的。他，就是蘇東坡。
自從他考取功名后，他便一直貶官、貶官、再貶官。但無(wú)論到哪里，他都有自己的樂(lè )趣，他可以與百姓閑聊，可以研究美食。他的樂(lè )觀(guān)使他得以笑對各種人生：道德家、作家、畫(huà)家、書(shū)法家、工程師、農民、佛教徒、士大夫、法官。
他的`樂(lè )觀(guān)使他嘗盡百味人生，成為大宋第一才子，那我該怎么做？
我也是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的樂(lè )天派，我是學(xué)生，是兒子，是運動(dòng)員，是志愿者。每一個(gè)身份，我都會(huì )以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去細細品味。學(xué)生，有習得知識之樂(lè )；兒子，有盡孝之心；運動(dòng)員，有奪冠之熱血；志愿者，有助人為樂(lè )這愛(ài)。
我愿以樂(lè )觀(guān)嘗人生，品百般滋味！
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 2
東坡，東坡，一位住在東坡上的詩(shī)人。號東坡居士此名看似隨意，但又何常不體現了蘇軾的瀟灑與豁達呢！
一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，瞬時(shí)令我感到即使隔著(zhù)千年的歲月，也能如此近距離得感受到蘇東坡的一生實(shí)在是妙筆。
蘇軾的'一生是坎坷的，也是幸運的。盡管他被一貶再貶，但他卻也總能發(fā)現生活的歡樂(lè )，也許正是這個(gè)不同的機遇，讓他走遍了祖國的半壁江山，嘗遍了世間美味，他從不居高臨下得看待百姓，而是真正的融入百姓們的生活，下田耕地向農民討教經(jīng)驗，分享美食，細聽(tīng)鄉下趣事。如此一比，離別官場(chǎng)倒是享得了一份清閑。
李白的一生逍遙似仙人，杜甫的一生難免略顯苦難，唯有蘇軾最令我敬佩。他是詩(shī)人，亦可以是農民，是釀酒師、是學(xué)者、是工程師…..他的無(wú)所不能更是啟迪了我心靈的喜悅，思想的快樂(lè )，他的浩然之氣也將如他的詩(shī)詞一般永留千古！
這是一份橫跨千年的精神寶典。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 3
第十八章《浪跡天涯》：這一章講述了蘇軾在從黃州遷出后，一年零八個(gè)月的遷徙生活，用蘇軾自己的話(huà)說(shuō)，猶如“小兒遷徙避學(xué)”。文章記錄的不過(guò)是東坡生活中的一些煙火瑣事，卻折射出了他的政治抱負、人生理想、創(chuàng )作風(fēng)格、生活態(tài)度等等。我們看到的不是一個(gè)居高臨下，清高放誕的士大夫只是一個(gè)奔波于柴米油鹽間的'凡人。與此同時(shí)，我們也從他日常生活與人交往中看出了他的處世態(tài)度，看到了他可親可敬的一面，更從他與王安石的話(huà)談中看出了他身為知識分子的那一份耿介。
甚喜美言，恭錄如下：
歸去來(lái)兮，君歸何處，人生底事，來(lái)往如梭，待閑著(zhù)，秋風(fēng)洛水清波，好在堂前細柳，應念我莫剪柔柯。仍傳語(yǔ)江南父老，時(shí)與曬漁蓑。
這是蘇軾生活情味的真實(shí)流露。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 4
讀了《蘇東坡傳》后，我覺(jué)的他是一個(gè)樂(lè )天派，什么事都能開(kāi)心面對。他還是百姓的朋友，一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)酒仙、一個(gè)小丑、一個(gè)大文學(xué)家。
蘇東坡雖然曾經(jīng)度過(guò)一段風(fēng)雨人生，但是他卻很開(kāi)心的度過(guò)，這一生沒(méi)有一點(diǎn)怨言。不管在哪，他都很開(kāi)心。不管他走到哪，哪里的百姓都很開(kāi)心，他都能和百姓成為朋友。到哪都開(kāi)心。他有一個(gè)大缺點(diǎn)，就是愛(ài)說(shuō)實(shí)話(huà)，不管皇帝怎么罰他，不管責任在不在于他，他都沒(méi)有半點(diǎn)兒理由為自己辯解。
當時(shí)的皇帝很無(wú)能，國家都治理不好。而蘇東坡卻令人刮目相看。他令我敬佩，他的'所做所為我們都看在眼里。他有一顆博大的心。
有一個(gè)故事：一天飯后，蘇東坡捧著(zhù)肚子度步，他問(wèn)侍兒們一個(gè)問(wèn)題：“我肚子里藏了些什么？”侍兒們紛紛說(shuō)：滿(mǎn)腹文章，都是識見(jiàn)。唯獨他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō)：學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。蘇東坡捧腹大笑，連連稱(chēng)是。這就是蘇東坡的不合適的表現。然而這又是文豪的可愛(ài)之處。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 5
接連三天，閱讀《蘇東坡傳》。印象中，這是一本失而復得的書(shū)。還是剛畢業(yè)時(shí)，愛(ài)書(shū)的當時(shí)還讀中學(xué)的兄弟買(mǎi)了這本書(shū)，送給了我。而當時(shí)，恰好有同學(xué)到家玩。于是，在同樣愛(ài)書(shū)的'我這里借書(shū)閱讀，似乎也成了她進(jìn)步的表現。
把那本新到手的《蘇東坡傳》給她，千叮萬(wàn)囑一定要歸還。
不在同一地點(diǎn)工作的同學(xué)，畢業(yè)之后就如紛飛的風(fēng)箏，哪還有聚會(huì )的時(shí)間與機會(huì )。于是，如越來(lái)越淡的同學(xué)情一樣，那本《蘇東坡傳》也就永遠地借走了。我相信，那本書(shū)在那個(gè)還算長(cháng)得漂亮的同學(xué)那，一定也很是孤獨。因為在我看來(lái)，那位女同學(xué)也許是看不懂蘇東坡的。
于是，每想起那同學(xué)，《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首，沒(méi)有說(shuō)起那本書(shū)。但蘇東坡情節，還是時(shí)時(shí)影響著(zhù)我。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 6
蘇軾，字子瞻，號東坡居士。以前如果別人問(wèn)我，他是個(gè)怎樣的人，我可能不會(huì )回答。而現在，我會(huì )大聲道，“蘇軾就是蘇軾，他是一個(gè)活得十分像自己的人��！”
以前從未好好了解過(guò)蘇軾，只知道他是個(gè)有名的詩(shī)人，他寫(xiě)的'那些詩(shī)，不過(guò)是順手拈來(lái)，沒(méi)什么深意。讀了《東坡傳》后，我才進(jìn)一步的了解了他。知道了他年少時(shí)有光明的仕途，后來(lái)一步步被貶，但他從未放棄，始終瀟灑地做著(zhù)自己。他雖不與世俗同流合污，卻也不清高孤傲，即使被貶，也甘愿與民同甘共苦。依我看來(lái)，他才是一位真正的英雄��！
一生坎坷，多次被貶流放到偏遠地方，他雖難過(guò)、絕望，卻從未放棄心中的執念與向往。努力使自己的內心接受這一切，認為一切仍然善意美好�！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”他的內心才是真正的強大��！
我只想說(shuō)蘇東坡，真是一個(gè)偉大的詩(shī)人！
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 7
讀完《蘇東坡傳》，我知道了蘇東坡之所以被人們記住，是因為他那樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，就算太苦太累，他也總能在苦中品甜，在累中放松自己。
蘇東坡在一生中大量地寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)詞，詩(shī)、詞的每一句話(huà)都是蘇東坡的感情。比如：蘇東坡的弟弟子由，子由住的房子又小又矮，蘇東坡常常對弟弟高大取笑，寫(xiě)下兩句：常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋大頭。
這兩句的意思是這樣的，經(jīng)常吟誦詩(shī)句，忽然一抬頭，頭撞在了頭頂的`墻上。
蘇東坡的一生被稱(chēng)為風(fēng)雨人生，他經(jīng)常被趕到偏遠的小城市，做一個(gè)小地方官。他被趕到一個(gè)地方，他就跟那里的人和平相處，幫助別人，同時(shí)也些出了許多美妙的詩(shī)句。
蘇東坡在哪，別人就因為他的存在趕到幸福。他的快樂(lè )能感染身邊的每個(gè)人。當他要離開(kāi)莫個(gè)地方時(shí)，那里的村民都會(huì )依依不舍。
我們應該學(xué)習他樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，無(wú)私奉獻，理解他人的美好的品質(zhì)！
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 8
從小我就讀蘇東坡的詩(shī)。有但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟的悲傷；還有大江東去浪淘盡的氣勢……這些無(wú)不體現出蘇東坡的豐富情感以及豪邁的氣概。昨天我讀完了蘇東坡傳這本書(shū)，讓我對蘇東坡有了更深刻的了解。
縱觀(guān)蘇東坡的一生，在才華畢露的背后，又有多少不為人知的幾度升遷的心酸呢？他一生為官，一生清廉，還一生與大文豪，大政治家，宋朝的宰相王安石斗智斗法。至于王安石的變法是好是壞，我們先不管。但是蘇東坡敢與皇帝的寵臣，宋朝的宰相相逆而行，用那顆博大的'心去斗那些排擠良臣，任人唯親的小人，就需要有多大的勇氣呀。
說(shuō)到底，就是蘇東坡的人生目標就是為了百姓的生活。蘇東坡關(guān)注的更多地是百姓的愉悅或疾苦。只要他認為某一條政策不利于百姓，與救百姓于水深火熱之中相逆，就一定會(huì )對此對抗。
讀完這本書(shū)，我總結了一個(gè)問(wèn)題：如何在當時(shí)步步高升？最重要的一點(diǎn)便是不要得罪當權者。比如鄭俠，是全國第一個(gè)重挫王安石的人，結果慘遭流放。再比如雷州太守熱情招待宰相章惇的敵人蘇東坡，結果被開(kāi)除。
把蘇東坡似乎不懂這一點(diǎn)。他一生堂堂正正，明辨是非，實(shí)事求是。一心只為國家人民。這是多么值得贊頌啊。
讓我們走進(jìn)蘇東坡，見(jiàn)證這個(gè)傳奇人物，領(lǐng)略他的傳奇一生。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 9
林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中曾說(shuō)：“我們未嘗不可說(shuō)，蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上堅持自己觀(guān)點(diǎn)的人，是月下漫步的人，是詩(shī)人，是天生幽默開(kāi)玩笑的人。蘇東坡的性格有著(zhù)深厚、廣泛、幽默的多才多藝的天才，高度的智力和純潔的心——正如耶穌所說(shuō)，它有蛇的智慧和鴿子的溫柔和誠實(shí)。在蘇東坡的這些方面，其他詩(shī)人都看不到它。蘇東坡的性格有著(zhù)深厚、廣泛、幽默的多才多藝的天才，高度的智力和純潔的心——正如耶穌所說(shuō)，它有蛇的智慧和鴿子的溫柔和誠實(shí)。在蘇東坡這些方面，其他詩(shī)人都看不到它。這些品質(zhì)聚集在一起地之間是罕見(jiàn)的，但只有更多地了解蘇東坡的生活和才華——我們才能知道林語(yǔ)堂先生所說(shuō)的是真的。
說(shuō)到東坡居民，恐怕很少有人不喜歡他們。他的詩(shī)歌、書(shū)法和繪畫(huà)，很少有人能比得上他的造詣；他幽默達觀(guān)，即使在逆境中，他也不在乎；他關(guān)心人民的痛苦。當他成為一名官員時(shí)，他會(huì )盡最大努力造福當地人；他至愛(ài)自己，永遠不會(huì )忘記他死去的妻子；他不怕權貴，經(jīng)常開(kāi)玩笑；他平易近人。即使他引車(chē)賣(mài)漿，他也可以成為知己。
《蘇東坡傳》不是一個(gè)簡(jiǎn)單的流水賬，更不用說(shuō)春秋筆法了。相反，林語(yǔ)堂先生閱讀了大量的資料，包括蘇東坡的筆記、詩(shī)歌和私人書(shū)籍。在我看來(lái)，林先生和蘇東坡有很多相似之處嗎？否則，為什么他能理解和愛(ài)蘇東坡，把蘇東坡傳記寫(xiě)得如此豐富多彩。
觀(guān)察蘇東坡一生，不能不贊嘆他的智慧；而他的`言行、詩(shī)歌、幽默，都是他智慧的體現。
蘇東坡很幽默。有一次，當我和王安石談到王所謂的字源學(xué)時(shí)，我引用了《詩(shī)經(jīng)》中的鳴鴿在桑，兒子七Xi，我的父母共有九只鳥(niǎo)。我用王安石的方式向他解釋為什么鳩是九和鳥(niǎo)這個(gè)詞的合成，這實(shí)在是諷刺；后來(lái)，我開(kāi)玩笑說(shuō)王安石說(shuō)如果‘波’是‘水’的‘皮’，那么‘滑’就是‘水’的‘骨’。即使在被貶到海南缺醫少藥后，他仍然在回信中對朋友和僧侶的關(guān)心說(shuō)：但如果沒(méi)有醫學(xué)，京師國醫手中有很多死漢。告訴朋友不用擔心。
蘇東坡熱愛(ài)生活。不用說(shuō)，只有在食物方面，才有軼事和傳說(shuō)。他研究了自己的烹飪方法，自己釀酒，留下了東坡肉和東坡壺。在他的詩(shī)中，他還多次提到美味的食物——無(wú)竹讓人俗，無(wú)肉讓人瘦，不俗不瘦，竹筍燉豬肉、長(cháng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香、蘆葦芽短，河豚欲上時(shí)、每天吃300顆荔枝，不辭長(cháng)成嶺南人等。
蘇東坡感情豐富。他的《江城子》這個(gè)詞十年生死兩茫茫，對他死去的妻子寄予厚望與他的大江東去風(fēng)格不同，他悲傷而悲傷。朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《朝云哀悼》一詩(shī)中表達了深深的愛(ài)和痛苦，后來(lái)在《西江月》中表達了深深的愛(ài)和痛苦·梅花這個(gè)詞象征著(zhù)朝云，既像寫(xiě)花，又像寫(xiě)人。
蘇東坡很直。雖然他因詩(shī)歌多次被捕和審判，但他仍然沒(méi)有改變犀利的風(fēng)格。當他的朋友劉恕罷免官員離開(kāi)北京時(shí)，他寫(xiě)了一首諷刺的詩(shī)，群烏分不清雌雄，然后寫(xiě)了背誦麥青青，鄙視官場(chǎng)的榮耀。有一次，他剛被釋放出獄，寫(xiě)了兩首詩(shī)，然后他還揮筆笑著(zhù)說(shuō)：我真的救不了！
蘇東坡也很開(kāi)心。他一生交了無(wú)數的朋友，世界各地的知己，深深的兄弟情誼，妻妾都很關(guān)心他。雖然有很多不愉快的事情，比如朝云笑著(zhù)說(shuō)他不合適，但他的生活怎么能不被稱(chēng)為幸福呢？
正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)，蘇東坡像一陣微風(fēng)過(guò)一輩子，這是他本性的自然表現，雖然他的身體會(huì )死，但他的精神可以成為下輩子天空中的星星和地上的河流。誰(shuí)說(shuō)不？只要感受一下東坡居士，一個(gè)古老的天才！
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 10
《蘇東坡傳》的作者林語(yǔ)堂，也是我一向十分喜愛(ài)的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中，林語(yǔ)堂對蘇東坡給予了無(wú)上的贊譽(yù)。
作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書(shū)，自然如遇知己�？墒且舱怯捎谒麑μK東坡的欣賞，所以對當時(shí)另一位政治名人王安石，書(shū)中散發(fā)出強烈的厭惡感。
甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認識是模糊不清的。但對于改革者，無(wú)論其最終結果如何，我都認為，至少他是時(shí)代的勇者。
可是，我很佩服蘇東坡。第一是因為他為人十分樂(lè )觀(guān)。他經(jīng)常被貶到這貶到那，但他從來(lái)沒(méi)有一次愁眉苦臉過(guò)，總是以樂(lè )觀(guān)的.心態(tài)去應對每一個(gè)人。第二是因為他作詩(shī)根本不用去苦心收集資料，只要遇到一點(diǎn)小事，他都能揮筆寫(xiě)出一首詩(shī)來(lái)。并且他的詩(shī)永遠是那么清新。
同時(shí)我也異常同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方，這一刻不明白下一刻的命運。就連最終死也是死在被貶的路上�？烧鎵蚩蓱z的。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 11
工作以來(lái)，尤其結婚生子之后，很少有時(shí)間讀書(shū)，此次教研組安排讀書(shū)任務(wù)，對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)極大的考驗。我本來(lái)想草草看完，想著(zhù)無(wú)非就是一本人物傳記而已，但是，讀完以后，腦海中蘇東坡泰然自若的形象卻怎么也抹不掉。我承認，我被這樣一個(gè)純粹的人觸動(dòng)了。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，《蘇東坡傳》一書(shū)中林語(yǔ)堂先生詳盡地介紹了歷經(jīng)磨難的蘇東坡的一生。說(shuō)蘇東坡歷經(jīng)磨難真的一點(diǎn)也不為過(guò)，因為他的一生大半都過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活。正當盛年的蘇軾，因烏臺詩(shī)案被貶往杭州任通判，從此開(kāi)始了他的貶謫的生活，按時(shí)間順序，蘇東坡接連被貶到密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚州、定州、惠州、英州、儋州等地方。
面對無(wú)恥政客的陷害，蘇軾不屑反駁，只是泰然處之，奔赴一個(gè)接一個(gè)的流放地。盡管遭遇如此多的不公，他卻沒(méi)有因此頹廢，正是在被流放的這些年里，他寫(xiě)出了一篇又一篇千古傳誦的名篇。在密州，他寫(xiě)出了《水調歌頭》這樣的千古名篇，在文化荒漠的南方，他看到的是“嶺南萬(wàn)戶(hù)皆春色”，感受到的是“雞犬識東坡”，希望可以“不辭長(cháng)做嶺南人”，即使是濕熱的海南，他也為“唯有一幸，無(wú)甚療也”而倍感欣慰�！叭f(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香�！彪m然是贊歌女柔奴，其實(shí)更是在自嘲。在黃州時(shí)，蘇軾仍能寫(xiě)下《念奴嬌·赤壁懷古》這樣的傳世之作。甚至，在生命的最后，蘇東坡還不忘調侃“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州�！�
畢業(yè)工作結婚這兩年，我需要自己承擔責任，照顧一家的生活起居，忽然發(fā)現原來(lái)生活本身其實(shí)就已經(jīng)不是一件容易的.事情，能夠平平淡淡守護一份簡(jiǎn)單的小幸福也是需要付出很多努力的，更不要說(shuō)想要真真切切為了自己心中的希冀去做一點(diǎn)事情，更是需要付出常人難以想象的努力。倘若努力的去付出卻因為一些無(wú)端的中傷而終止，這樣的挫折放在我這里，我估計怎么都做不到如此灑脫的吧！但是，蘇軾沒(méi)有意難平，蘇軾泰然自若，恰似徹悟了一般。蘇軾的偉大就在這里，因為他就是一個(gè)純粹的人，純粹到面對中傷不去辯解，純粹到只關(guān)注自己的追求，純粹到毫無(wú)私心！這份灑脫，這份隨性，這份坦然，古往今來(lái)少有人能比擬，真的值得人敬佩。
前段時(shí)間看了《銀河補習班》，片子中的馬皓文也是一個(gè)純粹的人，明明是一個(gè)令人尊敬的建筑師，卻因為別人的錯誤而鋃鐺入獄，從而錯過(guò)了兒子成長(cháng)的重要階段。就算是出獄了，他還要因為這件事情不能有好的發(fā)展，為了兒子的成績(jì)，為了證明自己的清白，他從未放棄，一次次嘗試，一次次努力。影片中的馬皓文和蘇軾一樣，都是一個(gè)被現實(shí)社會(huì )排擠的人，也都是一個(gè)被時(shí)間承認的人，更都是一個(gè)純粹的人！
當今社會(huì )，面對家庭，面對工作，面對社會(huì )，每個(gè)人面臨的誘惑很多，可以選擇的機會(huì )也很多，很多時(shí)候，我們都會(huì )因為這樣或者那樣的原因，而改變一些東西，或者放棄一些東西，如何才能堅守本心，做自己是一件很困難的事情，蘇軾和馬皓文能夠堅持做一個(gè)純粹的人，最終被時(shí)間承認，這種樂(lè )觀(guān)豁達的人生哲學(xué)，值得我們去深思。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 12
孔子、李白、蘇軾，諸如此類(lèi)名流大家孜孜不倦地活躍在我們的課本中，被后人冠以文學(xué)家、教育家等名號，神壇高筑，僅憑幾首詩(shī)歌詞賦太難判定這個(gè)人究竟是何種情懷，所寫(xiě)的詩(shī)詞是逢場(chǎng)作戲或是發(fā)自肺腑？
而他們的自傳他傳無(wú)疑是相當不錯地資料借載，我們知曉蘇東坡，因為他曠達的詩(shī)歌文風(fēng)，他樂(lè )觀(guān)豁達的語(yǔ)言，當然也少不了他與政敵王安石的處處交鋒。林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》中評價(jià)蘇為“無(wú)可救藥的樂(lè )天派，與百姓親近的政治家”字里行間有對蘇大善大美的極力贊揚，而為襯托蘇的高度，王安石不得不被作者犧牲，“王安石的新法，正是一切集權制度的集中體現……他信奉“一個(gè)國家、一位領(lǐng)袖、一個(gè)聲音”的信念”又以王類(lèi)比王莽、希特勒，更批為“妄想狂”，僅憑我個(gè)人而說(shuō)，看起來(lái)對王是否有些不公，“一個(gè)國家、一位領(lǐng)袖”是很明顯的法家思想，林即以一個(gè)后世的眼光評判，更類(lèi)比希特勒。這只是在當時(shí)大環(huán)境下文人思想的局限性。傳中對王安石并不僅一此批評，但……竊以為沒(méi)必要，王在蘇烏臺事變時(shí)“一言而決”救其性命，與蘇交往也極有風(fēng)度，而作為蘇傳的撰寫(xiě)者，林先生看起來(lái)比蘇還憎惡王，有點(diǎn)有趣，個(gè)人色彩算是濃烈，也可足見(jiàn)林對蘇的狂熱仰慕。
但上述僅是對其的些微小瑕的點(diǎn)出，卻也不難理解林這樣的態(tài)度，蘇的個(gè)人魅力的真是中華歷史中濃墨的一筆，或許“無(wú)可救藥的樂(lè )天派”可說(shuō)明相當一部分問(wèn)題，蘇的一生有三次貶謫，余者文人被貶，大多以詩(shī)詞泄憤，蘇雖然也有，但黃州自號東坡居士，發(fā)明東坡肉，杭州建蘇堤，儋州“我本儋耳氏寄身西蜀州”于巒地開(kāi)學(xué)堂，不須要后世粉墨，這樣的蘇東坡已足令在下敬佩，生活讓他挫折，蘇東坡欣然飲下，回敬茶一杯，這樣是蘇的樂(lè )觀(guān)，而變法中，讓“政府不與民爭利”是他的仁。
但正如開(kāi)頭所說(shuō)，無(wú)缺的`是神，蘇不過(guò)是個(gè)凡人，蘇也有失意狼狽落魄之時(shí)，譬如說(shuō)蘇軾晚年受佛家影響，又于常州痛喪幼子，這個(gè)樂(lè )天派也有對人生的迷惑感慨“人生到處知何似，恰似驚鴻踏雪泥”“人生若逆旅，我亦為行人”種種詩(shī)句，可窺探一二。
再者，蘇的性格并不如傳中塑造得那么無(wú)憾，或者說(shuō)蘇的人格偉大，但缺憾在其政治上，以愚一家之見(jiàn)，蘇的性格不應入朝為官，更適合地方小官，原因有三，其一，蘇文人風(fēng)格濃厚，上書(shū)也有個(gè)人風(fēng)格，于是釀成烏臺之變化；其二，正是我們所褒揚的樂(lè )觀(guān)裕達，說(shuō)丑點(diǎn)叫隨遇而安，他沒(méi)有張居正的隱忍，也沒(méi)有當權宰相的鐵腕，對所處的環(huán)境會(huì )盡力讓自己去適應融入，十分成功，不得不說(shuō)，回濟州時(shí)，幼子死了，人直接就上書(shū)留在常州了，看這風(fēng)景好…。適合終老…作為一個(gè)政客，但淡然了……其三，最致命的一點(diǎn)，蘇的天真，他不會(huì )去逢迎，哪怕假意，就十分直愣子地自己堅持著(zhù)夾在新舊兩派中間，好不尷尬。蘇是一個(gè)有系民情懷的人沒(méi)錯，但是情懷并不能當飯吃，蘇企圖以一己之力抗衡一個(gè)黨派，一敗涂地，似乎勤蘇在政治上并未有大建樹(shù)，反而被貶時(shí)貢獻相當大。
蘇的詩(shī)、文，食者阿謂是中華長(cháng)河中的豐碑，但他并沒(méi)有傳中那么完美，他有自己的脆弱與弱點(diǎn)，但這并不妨礙我對這位詩(shī)人的敬佩，恰恰相反，正是他的這種各種缺點(diǎn)，才會(huì )讓我明明白白認識到他，而非書(shū)上諸如“偉大文學(xué)家”這樣一筆空景，我敬佩這些在人類(lèi)史上留下痕跡之人，如霍金、老莊、蘇軾、李白，不是因為他們要高掛神壇，而是他們起落人間交織的人性與智慧。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 13
說(shuō)到蘇東坡，一個(gè)可親可敬的小老人就會(huì )浮現在人們的腦海里，仿佛他是身邊的長(cháng)輩，讀完《蘇東坡傳》的感覺(jué)。蘇東坡的詩(shī)有江東去浪淘盡，千古浪漫人物的豪放，有一雨任命的瀟灑，有天涯無(wú)草的達觀(guān)，有十年生死無(wú)邊，不思考，難忘的痛苦，有不知廬山真面目，只在這座山上的哲學(xué)，還有明月什么時(shí)候有，問(wèn)問(wèn)天上的酒的千古絕唱。
他的文學(xué)造詣，以及他的書(shū)法，他的畫(huà)，在當時(shí)是無(wú)與倫比的.。這樣一個(gè)才華橫溢的人物，一生仕途坎坷，窮困潦倒，卻依然自得其樂(lè )。石心胸開(kāi)闊，享受生活，不怕權貴；他敢說(shuō)：我做華堂，不應該麋鹿姿。他敢對天子說(shuō)：我怎么犬馬哉，從君求雨傘？，他敢于直言不諱地向皇帝陳述：苛政比虎猛。水旱殺人，百倍于虎；人怕催欠，比干旱更重要……民間經(jīng)常散落著(zhù)20多萬(wàn)虎狼，為什么人民安生？”
仕途的不順利，卻讓他的才華顯露出來(lái)。上帝關(guān)上他的窗戶(hù)，一定會(huì )把他的才華之門(mén)流傳千古。即使他被貶官，他仍然會(huì )用自己的精神感動(dòng)世界上的一切。王安石的變法本來(lái)是好的，但并沒(méi)有改變整個(gè)宋朝。即使蘇東坡奮力反抗，遭受迫害，歷史也會(huì )給他一個(gè)光明的春天。
周?chē)皆u論蘇東坡說(shuō)：讀東坡英雄無(wú)拘無(wú)束的詩(shī)歌文章，你無(wú)法想象他有如此坎坷和艱難的生活。蘇東坡人格開(kāi)放樂(lè )觀(guān)的一面，他的詩(shī)歌自然清新、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)拘無(wú)束。
與此同時(shí)，他也把這種大膽的風(fēng)吹進(jìn)了這個(gè)詞，大大拓寬了這個(gè)詞的主題。在江東，浪，永恒的英雄的背后，是詩(shī)人廣闊而開(kāi)放的思想。生活中不可避免地會(huì )有一些起起落落，當他遇到珊瑚礁時(shí)，他已經(jīng)用寬廣的思想粉碎了它，一個(gè)古老的奇才。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 14
古往今來(lái)，無(wú)數文人學(xué)者都曾發(fā)出“無(wú)人不愛(ài)蘇東坡”的由衷感嘆。從《蘇東坡傳》中，我深切體會(huì )到作者對蘇東坡人品道德的推崇、對他文章之美的贊嘆。事實(shí)上，熠熠閃爍的天才常有，但憂(yōu)患來(lái)臨時(shí)，能一笑置之、胸懷浩然之氣的文人作家確屬罕見(jiàn)。蘇東坡曾說(shuō)：“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣�！�
在《蘇東坡傳》中，蘇東坡波瀾壯闊的一生中始終存有浩然之氣，實(shí)屬難能可貴。作者以英文書(shū)寫(xiě)這樣一位深厚、廣博、詼諧的樂(lè )天派文人，傳播其顛沛流離中未有缺失的浩然之氣，有助于外國讀者了解中華文化中的氣節，也有助于中華文化走向世界。
作為一名中國讀者，我對蘇東坡自然是略有了解的。但《蘇東坡傳》帶我真正走進(jìn)了那段宋朝史實(shí)，了解了蘇東坡的坎坷仕途，見(jiàn)證了他在多次被貶中依然元氣淋漓、富有生機的一面。
作為《蘇東坡傳》的讀者，我為蘇東坡的一貶再貶而憤憤不平，也為他即使為病痛折磨但依然不屈不撓的精神所折服。在我看來(lái)，蘇東坡不論仕途坎坷，依然胸懷浩然之氣、常伴心靈喜悅，離不開(kāi)早期良好家庭氛圍的'熏陶，離不開(kāi)祖父的言傳身教，離不開(kāi)母親的關(guān)懷愛(ài)護，離不開(kāi)父親的文學(xué)引導，更離不開(kāi)弟弟的相知相伴。
蘇東坡的這份浩然之氣讓他閃耀在了中華歷史的浩瀚星空中，也讓他始終能夠內心平和，隨遇而安。被貶黃州（今屬湖北省黃岡市）時(shí)，他能夠脫去文人的長(cháng)袍，改穿短褂子，和農人一樣耕作，同時(shí)留下《念奴嬌·赤壁懷古》《記承天寺夜游》等經(jīng)典之作。而被貶廣東惠州時(shí)，他依然可以在春風(fēng)中愜意地午睡，安心傾聽(tīng)寺院的鐘聲。他總是能夠享受當下的生活，寫(xiě)作文風(fēng)也在隨著(zhù)生活的變化而變得更加親切寬和、透徹深入。無(wú)論周遭環(huán)境如何，蘇東坡始終熱愛(ài)生活，不為眼前的得失所羈絆，身居高位則投身建設，為民謀利；遭遇貶謫依然不屈不撓，以一顆赤子之心為人處世�；蛟S我們無(wú)法如他一樣閃亮照明在歷史的長(cháng)河中，但可以和他一樣遵循內心，在最低的境遇中活出最高的境界。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！碧K東坡已去，但其浩然之氣必會(huì )萬(wàn)古不朽。希望你我都能如他一般無(wú)論得失，笑對生活，在熱愛(ài)中追尋心靈的喜悅，獲得思想的快樂(lè )！
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 15
今天又看到了新的內容，真的有點(diǎn)迫不及待想和你們交流交流了。
老蘇名洵（蘇洵，蘇東坡的父親），字明允，號老泉，老泉是因他家鄉祖塋而得名。長(cháng)子蘇軾，字子瞻，號東坡，這個(gè)號是來(lái)自“東坡居士”而來(lái)。小蘇名轍，字子由，晚年隱居，自稱(chēng)“潁濱遺老”。父子三人占了“唐宋八大家”的三席之地。
在這20頁(yè)中，我覺(jué)得最能看出蘇東坡才華橫溢的，當屬與歐陽(yáng)修的那段誤會(huì )了。
應試時(shí)的文章論的是為政的.寬與簡(jiǎn)，這正是蘇東坡基本的政治哲學(xué)。歐陽(yáng)修當時(shí)對蘇東坡文章的內容與風(fēng)格十分欣賞，以為必是他朋友曾鞏寫(xiě)的。為了避免找人批評，他把本來(lái)該列為首卷的蘇東坡的文章，改列為第二卷，結果蘇東坡那次考試是名列第二。這雖然是一場(chǎng)誤會(huì )，但這不更證明了蘇東坡的實(shí)力嗎？
每一次閱讀，都會(huì )有不同的感受，真的很好奇下一次會(huì )有什么不一樣的發(fā)現。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 16
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家，大才子一個(gè)！放在現在，他何止是收獲迷妹無(wú)數呀！
夏老師推薦我們閱讀《蘇東坡傳》，讓我們更加細致地了解他，我饒有興趣地翻開(kāi)書(shū)本，一下子就被吸引住了。
他是工程師，是皇帝的秘書(shū)，是慈悲的法官，還是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的`詩(shī)人�？部赖氖送竞陀腥さ撵`魂讓他的人生不懼風(fēng)雨、泰然自處。
蘇軾還非常的孩子氣!有一次他向朋友夸贊說(shuō)自己多么喜愛(ài)鄉間樸素的生活，一撮鹽、一碟白蘿卜、一碗白米飯就很美味了。過(guò)了不久朋友給他一張請帖請他吃“皛”（xiao）飯，蘇軾也沒(méi)有多想，就如約前往。到了之后一看，見(jiàn)桌上只有一撮鹽、一碟白米飯、一碟白蘿卜，馬上明白了朋友請他吃“皛”飯就是三白的意思。飯后，蘇軾鄭重其事地對朋友說(shuō)：“明日我也要在家設宴回請您，請你吃‘毳’（cuì）飯，請按時(shí)赴約”。朋友如約而至卻發(fā)現席間啥都沒(méi)有，原來(lái)蘇軾的毳飯就是三毛飯，毛就是什么都沒(méi)有的意思，兩人相互捉弄像個(gè)小孩子一樣開(kāi)玩笑童心未泯。
蘇東坡曠達樂(lè )觀(guān)，他的千古佳句、正直的人格、超然灑脫的精神，始終閃耀在中國歷史的星空，被世人銘記。
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