孫子兵法讀后感(精選20篇)
當看完一本著(zhù)作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的孫子兵法讀后感,希望能夠幫助到大家。
孫子兵法讀后感 1
不得不說(shuō),現在讀文言文還是挺痛苦的,如果放在高中去讀,肯定通順很多。邊看原文邊看翻譯,翻來(lái)翻去果真不如讀實(shí)體書(shū)來(lái)的'更便捷。
真沒(méi)想到公園前500年的孫子兵法文字不多卻也如此博大精深,不論是戰爭全局的用兵之道還是局部細節的地形火攻間諜,在孫武筆下結構嚴謹條理清晰。
孫子兵法提出的了很多軍事戰略及構想諸如“五事七計”“兵貴速不貴久”“不戰而屈人之兵”“知彼知己百戰不殆”“出其所不趨,趨其所不意”“兵之行,避實(shí)而擊虛”“三軍可奪氣,將軍可奪心”“君命有所不受”“陷之死地而后生”等等,幾千年來(lái)一直被奉為經(jīng)典,影響深遠,甚至到二戰中推廣普及到全球,值得國人一讀。
本書(shū)在每篇文后都有兵法在商界、軍事、政治中的應用,某些事例有些牽強,該更新嘍,不過(guò)對于理解兵法還是有益處的。
孫子兵法讀后感 2
今天,我讀了《孫子兵法之謀攻篇》其中“韓信一書(shū)平燕地”很是佩服韓信的智慧。
故事是這樣的.漢高帝二年,韓信僅4個(gè)月就滅魏破代,乘勝進(jìn)擊趙國。韓信滅了趙國得知,趙國的某臣李左車(chē)向主將獻計但沒(méi)有成功。于是滅了趙國后獨不見(jiàn)謀士李左車(chē),但發(fā)令愿出千金重賞,活捉李左車(chē)。
今天后,果然有人把李左車(chē)帶來(lái)了。所有的人都認為韓信定會(huì )將他處斬?墒琼n信一見(jiàn)李左車(chē)竟親自松綁,像學(xué)生對師長(cháng)一般恭敬,虛心向他請教攻打燕地的策略。但李左車(chē)婉言謝絕,韓信卻用百里溪幫助秦國稱(chēng)霸的故事勸李左車(chē)。把李左車(chē)比作百里奚,并說(shuō)出當初要不是陳馀沒(méi)有聽(tīng)勸估計就沒(méi)有機會(huì )見(jiàn)他了。李左車(chē)見(jiàn)韓信如此敬重自己就幫了韓信。給他分析后出了策略,韓信連連點(diǎn)頭說(shuō):“好,就照你的意見(jiàn)辦!惫谎鄧鈿w降。
就這樣,不用一兵一卒就攻下了燕國。所以說(shuō):“不戰而屈人之兵,善之善者也!
孫子兵法讀后感 3
我看完了《孫子兵法》,它給了我很多啟示,讓我知道了帶兵打仗真不容易!要想打好仗,就得熟練運用兵法,如《孫子兵法》里講的令行禁止,賞罰分明;紙上談兵,全軍覆沒(méi);避開(kāi)鋒芒,發(fā)動(dòng)反擊,一舉獲勝;諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲;淝水之戰中東晉將領(lǐng)運用激將法,以少勝多;勾踐臥薪嘗膽;劉邦聲東擊西,麻痹敵人而取勝。凡戰者以正合,以奇勝,關(guān)羽出其不意水淹曹營(yíng);孫臏減灶誘敵;項羽破釜沉舟,放手一搏取得勝利;弦高的虛實(shí)攻擊法;成吉思汗虛虛實(shí)實(shí)讓敵人無(wú)法辨別,出奇制勝;努爾哈赤集中兵力,各個(gè)擊破,奪取勝利;晉文公信守諾言,以退為進(jìn);狹路相逢勇者勝,陸遜利用地形采取火計擊敗劉備,投亡地然后存,陷死地然后生。
戰爭是殘酷的。兩軍對戰每個(gè)人都有生命危險,在生死存亡的`戰斗中,軍隊將領(lǐng)要利用天時(shí)、地利、人和等各方面條件靈活運用兵法,才能免除或減少傷亡。
《孫子兵法》讓我體會(huì )到凡事都要動(dòng)腦筋,商場(chǎng)上也一樣,只要肯動(dòng)腦筋,就可以解開(kāi)任何難題!
讀史書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,讀演算使人精密,讀哲理使人深刻,讀倫理學(xué)使人有修養,讀邏輯學(xué)使人善辯,總之:知識能塑造一個(gè)人的性格。
孫子兵法讀后感 4
中國的歷史讀物很多,如《三國志》、《楊家將》、《水滸傳》、《孫子兵法》等,其中我最欣賞的就是《孫子兵法》了。
《孫子兵法》分為幾章,有作戰篇、謀攻篇、火攻篇、軍形篇、地形篇······。其中對我影響最大的就是謀攻篇,里面有一個(gè)故事講了南宋有名的名將韓世忠大戰金兵的事,當時(shí)韓世忠只有八千人,而金兵卻有十萬(wàn)人,韓世忠憑借著(zhù)自己的聰明才智取得了勝利,使強大的金兵全軍覆沒(méi)。
我很敬佩韓世忠的聰明才華,從他身上我懂得了一個(gè)道理:面對強敵時(shí),要認真分析敵我兩方的具體情況,比較兩軍的優(yōu)劣懸殊,彌補自己的不足,準備充分后,主動(dòng)攻擊敵人的弱點(diǎn),保證百戰百勝。
讀完這本書(shū),我仿佛也回到了過(guò)去,看到了整個(gè)戰場(chǎng)的.全過(guò)程;讀完這本書(shū),讓我了解古代將軍的英勇,聰明才智;讀完這本書(shū),使我變得更聰明了,學(xué)會(huì )遇到困難要使用策略來(lái)解決。
總之,在今后的生活中,我一定要把聰明用到學(xué)習上,生活上,一步一步的向著(zhù)人生目標前進(jìn)!
孫子兵法讀后感 5
大意:孫子兵法,是兵家中的代表作,是一部總結戰爭經(jīng)驗、智慧的書(shū)。上集是在說(shuō)明伍子胥的家人都被費無(wú)忌給殺害,他藉著(zhù)吳國的軍隊攻打楚國,以及逃亡路途發(fā)生的事物。
心得:這本書(shū)足足有三公分這么厚,從前,我都不看這些有關(guān)歷史故事的漫畫(huà)、典故。因此,媽媽常說(shuō)我的課外知識非常差。借著(zhù)開(kāi)學(xué)這段期間,課業(yè)還不會(huì )繁忙時(shí),我打開(kāi)了本書(shū),從上次的《楚漢英雄志》開(kāi)始吸引了我,漸漸了解歷史故事。剛開(kāi)始看時(shí),一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介紹”的.地方才看得懂故事內容。當然,看完這本書(shū)也讓我了解到“孫子兵法”不僅僅適用于戰場(chǎng)而已。讀《孫子兵法》讓我明白競爭、變化得不可避免,與面對變化,提出策略的重要性,也體會(huì )出更多有關(guān)經(jīng)營(yíng)、溝通、生涯規劃、處世的哲學(xué)。
孫子兵法讀后感 6
一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午,我在書(shū)的海洋里“捕撈”,過(guò)了許久才網(wǎng)住一條大魚(yú)——《孫子兵法》,包裝紙上寫(xiě)著(zhù)還贈《三十六計》,一石二鳥(niǎo),買(mǎi)定了!
經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期的細心“解剖”,我如庖丁解牛一樣對這兩本書(shū)了如指掌。
書(shū)的作者孫武是春秋時(shí)一位大將,別瞧他是一代武夫,可寫(xiě)起書(shū)來(lái)也是頂呱呱!翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè),精彩的.戰爭策略就會(huì )讓你愛(ài)不釋手,甩也甩不掉。一個(gè)個(gè)戰爭謀略,一場(chǎng)場(chǎng)血腥而充滿(mǎn)智慧的戰爭典故:“空城計、美人計、連環(huán)計、圍魏救趙、金蟬脫殼、調虎離山……”精彩的故事層出不窮。那一個(gè)個(gè)有血有肉,個(gè)性鮮明的王侯將相讓你大飽眼福。
孫子告誡后人“知己知彼者,百戰不殆”要知你我;“不入虎穴,焉得虎子”告誡人們勇往直前;又在“三十六計,走為上”告訴人們大丈夫能屈能伸。
《孫子法兵·三十六計》雖然是一本記敘戰略與典故的兵法,但是孫子想告訴我們:“放下你們的武器吧!人類(lèi)需要永遠的安寧與和平!”
孫子兵法讀后感 7
這個(gè)暑假里,我讀了一本很有意義的軍事書(shū)——《孫子兵法》。這本書(shū)使我得到了很多啟發(fā)。
這本書(shū)寫(xiě)的是孫武通過(guò)實(shí)戰總結出的經(jīng)驗,并列舉了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的戰例。這本書(shū)既讓我學(xué)習到了打仗的智慧,又讓我看到了一個(gè)個(gè)朝代的興盛與衰弱,給我上了一堂生動(dòng)的`歷史課。這真是一舉兩得。
《孫子兵法》分為幾章,有作戰篇、謀攻篇、火攻篇、地形篇……
其中對我影響最大的就是謀攻篇,里面有一個(gè)故事講的是南宋的名將韓世忠大戰金兵的事。當時(shí)韓世忠只有八千人,而金兵卻有十萬(wàn)人,韓世忠憑借自己的聰明取得了勝利,使強大的金兵全軍覆沒(méi)。
讀完這本書(shū),我仿佛回到了過(guò)去,看到了整個(gè)戰場(chǎng)的全過(guò)程。讀完這本書(shū),我似乎變得更聰明了,懂得了遇到困難學(xué)會(huì )用策略來(lái)解決。
我很喜歡這本《孫子兵法》,它讓我懂得了“知己知彼,百戰不殆”,它讓我懂得了任何事情,重于實(shí)踐。在今后的生活中,我一定把聰明放在學(xué)習上,一步一步地向著(zhù)人生目標前進(jìn)!
孫子兵法讀后感 8
今天上午,恰好將一個(gè)雕刻有《孫子兵法》內容的竹質(zhì)筆筒贈送給一名盧旺達文職同事作為禮物——聯(lián)合國同事之間有交換小禮物的傳統。
將筆筒遞給她的同時(shí),我正在向她解釋筆筒上的內容。一名不認識的盧旺達上尉也在旁邊,沒(méi)想到上尉接過(guò)話(huà)頭,講得頭頭是道。
同事聽(tīng)后大喜,自己則又一次頗為感慨,感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。
我曾連問(wèn)過(guò)5名尼泊爾軍官,是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我:他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。
坦桑尼亞少校對我講:他曾在美國培訓6個(gè)月,結業(yè)時(shí)美國教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。
還有一次,我與葡萄牙中校爭論,葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話(huà)來(lái)支持他的觀(guān)點(diǎn)。
我也記不清多少次外國軍官主動(dòng)提起《孫子兵法》!秾O子兵法》儼然成為中國軍隊的一個(gè)標志性符號,在外軍中的'影響力非同小可。老外提到孫子兵法時(shí),一般也會(huì )提到克勞塞維茨及其《戰爭論》,將二者相提并論!稇馉幷摗繁环顬槲鞣杰娛吕碚摰慕(jīng)典之作,克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。
孫子兵法讀后感 9
大家好我叫閻旭,正好是我的'本命年我終于十二歲了,上五年級,今年寒假我在家里感到很無(wú)聊,便在家里看了一本書(shū)叫《孫子兵法》。
今天我在家里寫(xiě)完了作業(yè),感到無(wú)聊,看電視沒(méi)勁,玩電腦卡機,叫小伙伴,他們太忙。唉!無(wú)聊呀!我翻箱倒柜,在書(shū)柜里發(fā)現了一本書(shū),我一看這不是我的《孫子兵法》嗎?今天終于被我找著(zhù)了!今天我可要
大看一場(chǎng)了!哈哈!
《孫子兵法》主要內容有十三篇,和孫子生平史跡,軍事思想,等等~。從第一篇始計篇開(kāi)始我看到了用間篇,我看著(zhù)每一篇都覺(jué)得很有道理,還有戰爭戰例,從中我不光知道了十三種兵法,還知道了許多戰例,還增長(cháng)了歷史知識。
通過(guò)這本書(shū)的介紹,我知道了有名的戰例,增長(cháng)了課外知識,從中我還要學(xué)習孫武開(kāi)動(dòng)腦筋想方法,只要我開(kāi)動(dòng)腦腦筋也能想出好的解決方法。
孫子兵法讀后感 10
所以,想成就大事業(yè)的人,必須在日常生活中就自覺(jué)主動(dòng)地注意鍛煉自己的性格,才有可能如愿。而那些沒(méi)有修養,只有幻想的'人,在關(guān)鍵時(shí)刻,一定會(huì )事與愿違的。
另外,培養人才、發(fā)現人才和管理人才時(shí),也必須把治理個(gè)人欲望和情感方面的問(wèn)題放在一切問(wèn)題的首要位置。正如劉備所說(shuō):“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!比粼谟托郧榉矫妗肮孟B奸”,將來(lái)必定會(huì )給集體或國家造成極為慘重的損失!而且,連小事都做不好的人,老天爺也不會(huì )讓他去做大事的。怨天尤人是于事無(wú)補的。
現在許多領(lǐng)導在使用人才時(shí)常說(shuō):“用人不疑,疑人不用”,其結果往往令人失望,其責任在于領(lǐng)導而不在于被使用的人才。因為領(lǐng)導們在使用這句話(huà)的時(shí)候都忘了一個(gè)重要的前提,就是必須在對所使用人才的品行和才能有著(zhù)全面的了解。否則,一味盲目地信任,只會(huì )造成終身遺憾。趙藩曾說(shuō):“不審勢即寬嚴皆誤!
孫子兵法讀后感 11
近日我讀了一本書(shū),書(shū)名叫做《孫子兵法》,這本書(shū)是以中國古典名著(zhù)《孫子兵法》為基礎,分為“內容提要”,“著(zhù)名論斷”,“經(jīng)典戰例”三部分,內容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;著(zhù)名論斷是直接引用了原文比較著(zhù)名的段子;經(jīng)典戰例則是引用歷史上有名的制敵戰例,充分體現出了“內容提要”和“著(zhù)名論斷”中的精微奧妙之處。
在這本書(shū)中,讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個(gè)故事,主要闡述了春秋末期,吳,越兩個(gè)國家爭戰不休,吳王夫差率兵打敗越軍,越王勾踐投降,做了夫差的奴仆,三年之后,勾踐回到了越國,他發(fā)誓要報仇雪恨,慢慢地讓越國恢復元氣,最終打敗了吳國。
讀完這個(gè)故事之后,我覺(jué)得勾踐的.成功源于他能屈能伸,能忍辱負重,在蘇軾的留候論中說(shuō)“匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志其遠也!蔽矣X(jué)得這段話(huà)雖然說(shuō)的是張良,但如果用來(lái)形容勾踐卻也十分合適。
而我覺(jué)得夫差本以打敗勾踐,最后卻被反圍,在于他沒(méi)有殺了勾踐的決心,更嚴重的是他的大臣竟會(huì )被收買(mǎi)。
讀了這個(gè)故事,我知道了只有“卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”才能成大業(yè)。
孫子兵法讀后感 12
《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶,自古被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。
這其無(wú)備,出其不意,李恕趁夜突襲蔡州,殺敵于睡夢(mèng)之中;酒宴之上,談笑之間,一番唇槍舌劍,晏子不戰而退兵;三國時(shí),劉備利用地勢水淹七軍:馬謖“紙上談兵”,同時(shí)街亭,惹得諸葛亮揮淚斬馬;身披彩衣,頭頂尖刀的牛也被田單拉上了戰場(chǎng),演繹出了令世人叫絕的“火牛陣”;虛虛實(shí)實(shí),元昊放出鴿子做哨兵,令敵人措不及防;項羽破釜沉舟,打敗章邯,解除了巨鹿之圍,使“楚霸王”威名遠揚;秦國用“間”神妙莫測,最終成就統一大業(yè);抗金名將——岳飛,足智多謀,賞罰有信,愛(ài)撫下屬,勇敢剛毅,嚴于律己,深受后人的景仰;知彼知己者,百戰不殆,不知彼而知己,一勝一負,不知彼,不知己,每戰必殆,韓世忠正是如此才打敗了金兵……
一個(gè)個(gè)故事都孕藏著(zhù)深邃的思想,閃爍著(zhù)智慧的光芒,中國擁有五千年燦爛輝煌的`文化歷史,是一個(gè)豐富多彩,有著(zhù)傳奇色彩的國都,說(shuō)起中國、無(wú)人不豎起大拇指嘖嘖贊嘆,作為炎黃子孫,我怎能不自豪?
孫子兵法讀后感 13
原文:故將通于九變之地利者,知用兵矣;將不通于九變之利者,雖知地形,不能得地之利矣;治兵不知九變之術(shù),雖知五利,不能得人之用矣。
解析:因此主將懂得在各種不同的外部條件下采取何種應變的策略,就懂得用兵了;主將如果不知道隨機應變的方法,即便知道地形,也不能獲得地理帶來(lái)的優(yōu)勢;管理軍隊不知道眾多隨機應變的方法,即便知道五種應變的原則,也沒(méi)法讓人盡心盡力的賣(mài)命。
理解:岳武穆說(shuō):陣而后戰,兵法之常;運用之妙,存乎一心。因一心生九變。九變,多變,這里應該是第一段內所有的不同場(chǎng)景下的`行動(dòng)建議,變即風(fēng)險應對方案,針對戰場(chǎng)上會(huì )出現的風(fēng)險都要有預案,預案本身又有預案。文中五利,應該是第一段的最后五句:途有所不由到君命有所不受。
孫子兵法讀后感 14
好久都沒(méi)有再讀這本書(shū)了。
記得剛上大學(xué)的時(shí)候讀過(guò),那時(shí)也讀不懂,覺(jué)得可能是因為沒(méi)有實(shí)戰過(guò),所以理解不了。
但是和平年代也沒(méi)法實(shí)戰不是,作為計算機專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,然后我就開(kāi)始了魔獸世界和DOTA生涯,不過(guò)水平稀爛,最終也沒(méi)打太長(cháng)時(shí)間。
現在想想,真不是實(shí)戰不實(shí)戰的事情,主要是經(jīng)歷的太少,理解了文字,但不會(huì )有切身的感受。畢業(yè)后在社會(huì )上磨練了幾年,再來(lái)讀這本書(shū),終于能讀出一點(diǎn)內容了,很開(kāi)心。
另外不得不說(shuō),這真是一本神書(shū),很值得一看。
為什么說(shuō)這是一本神書(shū)呢,因為書(shū)里的.知識是高度的總結,是有深度的金句。如同論語(yǔ)和道德經(jīng),里面的每段話(huà)都能讓人有所感悟,這樣的書(shū)才是好書(shū),才能在歷史的長(cháng)河中存活下來(lái)。
孫子兵法讀后感 15
大家好我叫閻旭,正好是我的本命年我終于十二歲了,上五年級,今年寒假我在家里感到很無(wú)聊,便在家里看了一本書(shū)叫《孫子兵法 》。
今天我在家里寫(xiě)完了作業(yè),感到無(wú)聊,看電視沒(méi)勁,玩電腦卡機,叫小伙伴,他們太忙。唉!無(wú)聊呀!我翻箱倒柜,在書(shū)柜里發(fā)現了一本書(shū),我一看這不是我的.《孫子兵法》嗎?今天終于被我找著(zhù)了!今天我可要
大看一場(chǎng)了!哈哈!
《孫子兵法》主要內容有十三篇,和孫子生平史跡,軍事思想,等等~。從第一篇始計篇開(kāi)始我看到了用間篇,我看著(zhù)每一篇都覺(jué)得很有道理,還有戰爭戰例,從中我不光知道了十三種兵法,還知道了許多戰例,還增長(cháng)了歷史知識。
通過(guò)這本書(shū)的介紹,我知道了有名的戰例,增長(cháng)了課外知識,從中我還要學(xué)習孫武開(kāi)動(dòng)腦筋想方法,只要我開(kāi)動(dòng)腦腦筋也能想出好的解決方法。
孫子兵法讀后感 16
原文:故將有五危:必死,可殺也;必生,可虜也;忿速,可侮也;廉潔,可辱也;愛(ài)民,可煩也。凡此五者,將之過(guò)也,用兵之災也。覆軍殺將,必以五危,不可不察也。
解析:因此主將有五種風(fēng)險:心存死志,就殺了他;想要活命,就可以俘虜他;容易生氣,就可以罵他;廉潔自愛(ài),就可以污蔑他,愛(ài)護百姓,就可以騷擾他。這五種風(fēng)險存在,主將就容易犯錯,用兵打仗就容易造成災難性后果。消滅敵軍殺死敵軍主將,一定是從這五個(gè)方面下手,不能不警惕,要提前做好應對防范。
理解:這段講的是主將,將為三軍之魂,也是三軍之膽。管理不好自身情緒的主將,就是一個(gè)不定時(shí)炸彈,被對手引爆就容易炸死自己,害死部隊。孫子還列舉了對付敵軍主將的.五種方法。騷操作一波又一波,結合三國演義看效果更佳。
孫子兵法讀后感 17
大家猜一下我最近讀什么書(shū)?,沒(méi)錯,就是《孫子兵法》,這本書(shū)名聽(tīng)起來(lái)好像是教給我們怎樣打仗的,確實(shí)。但是都是用一些不明白的手法寫(xiě)的,這些東西就像《老子》一樣,長(cháng)大以后自然就明白了,這些東西寫(xiě)得很好,很棒,正是春秋時(shí)期孫武寫(xiě)出的.杰作。,
這本《孫子兵法》里第一章是:孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經(jīng)之以五事,校之以計而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。你瞧,這就是孫子兵法的第一章,寫(xiě)得多好,多妙。
《孫子兵法》這本書(shū)有的教你怎樣用兵、有的教你怎樣用計,還有的教你怎樣打仗……,好多好多,我第一張還沒(méi)看完呢,等我看完了以后啊,我再寫(xiě)一篇讀后感,讓你們看看里面都寫(xiě)了什么,并且我強力推薦大家看這本《孫子兵法》。
孫子兵法讀后感 18
暑假里,我讀了三本書(shū)。其中一本是《孫子兵法》。讀了這本書(shū)后,這深有感觸。
《孫子兵法》的原著(zhù)是中國春秋時(shí)期的孫武!秾O子兵法》是中國古代流傳下來(lái)最早、最完整的`一部軍事著(zhù)作,也是世界上最早的軍事著(zhù)作。兩千五百年前,吳王闔閭曾借助它稱(chēng)霸天下;三國時(shí)期,諸葛亮對它愛(ài)不釋手;唐太宗李世民更認為,沒(méi)有一本兵書(shū)能和它相比!秾O子兵法》被譽(yù)為“武學(xué)之圣典、兵家之絕唱”,它一共有十三篇,每一篇都有幾個(gè)膾炙人口的名言和與其相應的故事。
讀了這本書(shū),我明白了在比賽、競技中,都要有計謀,不能蠻干,不能有勇無(wú)謀。計謀也要按情況來(lái)制定,不能隨便亂制定計謀。如果這樣,那么肯定不管用。比如:三國時(shí)期,劉備率軍攻打吳國。當時(shí)是夏天,天氣很熱,士兵們又熱又渴,于是,劉備就把軍營(yíng)移到小溪旁的樹(shù)林里。吳國將領(lǐng)陸遜見(jiàn)了,利用樹(shù)林的地形,使用火攻,擊敗了敵人。所以,做任何事情都要有勇有謀,這樣才能獲得成功。
孫子兵法讀后感 19
這是一本世界三大兵書(shū)之一,享有[兵學(xué)圣典]的美譽(yù);《三十六計》是我國古代卓越兵家的智慧結晶,是世界軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)之一。
孫子兵法里可分為計篇﹑作戰篇﹑謀功篇﹑形篇……每篇文章都有講作戰的重要因素!肮式(jīng)之以五事,校之以計而索其情:一日道,二日天,三日地,四日將,五日法!睉馉幭胍螳@全勝必須具備天者,陰陽(yáng)﹑寒暑﹑時(shí)制。地者,遠近﹑險易﹑廣狹﹑死生。將軍也應該具備,智﹑信﹑仁﹑勇﹑嚴。也應該主孰有道﹑將孰有能﹑天地孰得﹑法令孰行﹑兵眾孰強﹑士卒孰練 ﹑賞罰孰明。意思是哪一方得國君政治清明,哪一方占得天時(shí)﹑地利,哪一方的軍隊武器裝備﹑物資保障更好。
三十六計可分為六套戰績(jì)。勝戰計﹑敵戰計﹑攻戰計﹑混戰計﹑并戰計﹑敗戰計。都有經(jīng)典的.事例來(lái)告訴我們。
每一本書(shū)都可以告訴你一些你不知道的知識。打戰靠得不是武力,而是智慧。要有勇有謀才行。
孫子兵法讀后感 20
《戰爭論》與《孫子兵法》的相似,學(xué)界多有論述。我是先讀了《孫子兵法》,后才讀《戰爭論》,當時(shí)亦驚詫于兩者觀(guān)點(diǎn)之多處相似,《孫子兵法》更早《戰爭論》問(wèn)世若干年,且語(yǔ)言更為精煉優(yōu)美。
遺憾地是,以上種種,大象公會(huì )并不這樣認為,在他們看來(lái),孫子和《孫子兵法》只是下一個(gè)快要倒下的'中國神話(huà)。
大象公會(huì )說(shuō):“它在后世大受歡迎,與其說(shuō)是可讓武將們受益,不如說(shuō)是因為更適合文人知識分子談兵論政的緣故”
進(jìn)一步探討大象公會(huì )的文章,拋開(kāi)其若干引用的準確性不談,單看其邏輯,似有不少值得推敲之處:
比如,他說(shuō)“中共很快發(fā)現《孫子兵法》作為統戰工具的價(jià)值——國民黨將領(lǐng)們實(shí)在太愛(ài)孫子了。1938年,為向國民黨將領(lǐng)宣傳運動(dòng)戰思想和軍事辯證法,毛主席指示郭化若在《八路軍軍政雜志》上發(fā)表《孫子兵法之初步研究》,……”
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