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楊修之死讀后感

時(shí)間:2024-12-24 16:05:01 偲穎 讀后感 我要投稿

楊修之死讀后感(精選16篇)

  認真讀完一本著(zhù)作后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編幫大家整理的楊修之死讀后感,希望對大家有所幫助。

楊修之死讀后感(精選16篇)

  楊修之死讀后感 1

  楊修之死,留給后人很多感想。歸咎原因,還是因為他太聰明了,甚至能夠揣摩出曹操的心思,曹操不僅嫉妒他的才華了,也考慮到留他在身邊可能導致的禍害,所以當然是會(huì )想出各種各樣的理由將其滅掉了。

  加上楊修,以顯示自己的智慧,置軍紀于不顧,一聞“雞肋”就自動(dòng)收拾行裝,并煽動(dòng)其他人也像他一樣做,所以他被殺害了,只能說(shuō)是他自己惹火燒身。

  《三國演義》當中記載,楊修是在漢中被殺害,就其原因,全在于楊修自己。

  這本書(shū)是寫(xiě)得很清楚,楊修此人恃才放曠,數犯曹操忌諱。他的死因是因為“恃才放曠”這是“楊修之死”的真正原因。

  有一次曹操為了防止有人在他入睡之后行刺,于是忍痛殺了自己的'侍衛,還厚葬侍衛,結果遭到楊修識破。

  楊修作為軍中主簿,這么多年來(lái)沒(méi)有太大貢獻,曹操考慮利弊,最終還是沒(méi)有留他。

  唉,楊修,又是一個(gè)聰明反被聰明誤的人!

  楊修之死讀后感 2

  讀完整篇文章,我的腦海中不禁浮出一個(gè)疑問(wèn):楊修之死是誰(shuí)之過(guò)?

  細想,這是楊修咎由自取,正所謂聰明反被聰明誤。

  首先,縱觀(guān)楊修一生,他并沒(méi)有像謀士程昱那樣,在軍事上或政治上給曹操出過(guò)什么對策,只是一味地在“門(mén)內添活乃闊”和“一人一口酥”等小事上賣(mài)弄小聰明,他還自解“雞肋”,惑亂軍心,這是何等大事,曹操豈會(huì )放過(guò)他?

  他還參與曹氏立世子的.爭斗中,這本就是為人臣子的大忌。即使曹操現在不殺他,日后,曹丕也一定不會(huì )放過(guò)他。

  當曹操問(wèn)謀士賈明的時(shí)候,賈明沒(méi)有表態(tài)。單從這一點(diǎn)上看,賈明比楊修聰明多。

  再有曹操“夢(mèng)中殺人”,本來(lái)就是玩弄權術(shù),以掩人耳目,而楊修偏偏要說(shuō)破,叫曹操如何容他?

  楊修有確學(xué)識淵博,才華過(guò)人,能夠讀懂曹操的心思,但他察覺(jué)到曹操的殺修之心嗎?我想應該是沒(méi)有,他真是小事聰明,大事糊涂!

  我認為,楊修之死怪不別人,只怪他賣(mài)弄才華,鋒芒太露,又恃才放曠,不知檢點(diǎn)。

  所以,一個(gè)人聰明,學(xué)識淵博是好事,但為人處事要謙虛、謹慎,否則一定會(huì )惹禍上身!

  楊修之死讀后感 3

  其實(shí)說(shuō)到底,楊修的死在于他不懂得收斂鋒芒,而越王勾踐的性格卻與此大不相同。

  在越國將要被滅國時(shí),身為越王的勾踐有兩種不一樣的選擇:一是拼死守國,保全自己身為王的“榮耀”;二是忍辱負重,保全實(shí)力伺機復國。勾踐選擇了第二種,勾踐在吳國被吳王當作馬夫,受盡了羞辱?墒菂s一向隱忍不發(fā),最終最終滅了吳國。

  相比之下,我十分欣賞勾踐的.做法。這不僅僅保全了自己,也為將來(lái)越國復國埋下了成功的種子。勾踐極具聰明才智,他能復國的原因就在于懂得審時(shí)度勢,能把握何時(shí)含蓄內斂,何時(shí)鋒芒畢露的時(shí)機。

  勾踐的臣子文種,又是和楊修相似的情景。文種和范蠡是助勾踐復國的有功之臣。在越國復國后,范蠡便發(fā)現了越王是只可共患難,不可同富貴的人,便退隱江湖并給文種留下忠告:“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹!逼谕材芗ち饔峦,免遭殺身之禍,然而文種一意孤行,不愿離去,最終被逼自刎。

  楊修、文種兩人的死,令人唏噓不已,也同樣令人深思。在當今社會(huì )上,審時(shí)度勢也是一項職場(chǎng)法則,要明白“木秀于林,風(fēng)必摧之”,太過(guò)鋒芒畢露便易遭人嫉恨,為人陷害,所以做事審時(shí)度勢是十分必要的。

  楊修之死讀后感 4

  戰國時(shí)期,魏國的才子楊修很有名氣,可惜美中不足。他為人“恃才放曠”,在做某事之前,不顧及其他人的立場(chǎng)和面子,做了不該做的事,說(shuō)了不該說(shuō)的話(huà)。因此,他屢次冒犯操,最后落了個(gè)殺頭的下場(chǎng)。

  楊修之所以“恃才放曠”,是因為他有才能,所以不把人放在眼里。每次從他自己身上惹出的禍,都能夠解決,而且解決的天衣無(wú)縫,所以,他敢說(shuō)、敢做。但是,現在有的人既沒(méi)有才能,又沒(méi)有一技之長(cháng),還整天說(shuō)不應該說(shuō)的,做不該做的。我們班就有這樣的.人。

  有一天,上課鈴響了,教室外的一群人就開(kāi)始向教室內流動(dòng),剛走到門(mén)口,他就把門(mén)一關(guān),用力抵住。這時(shí)門(mén)外的人,就像水管里的水被堵住了一樣,進(jìn)退兩難。外面的人就開(kāi)始向里面擠了,這樣很可能造成事故發(fā)生。還好,最后他把門(mén)打開(kāi)了。

  他還經(jīng)常說(shuō)他人的壞話(huà),就連老師也難逃此劫。

  我們要學(xué)習楊修,擁有才能,但是要學(xué)會(huì )去尊重他人。這樣,我們就是一個(gè)大寫(xiě)的人,完美的人!

  楊修之死讀后感 5

  讀罷《楊修之死》,掩卷沉思,心中不禁升起疑團:修之過(guò)?操之過(guò)?思之良久,才恍然大悟,修之過(guò)也。

  楊修之過(guò),一曰賣(mài)弄才華,鋒芒太露。楊修確實(shí)學(xué)識淵博,才華過(guò)人?墒强v觀(guān)楊修一生,并沒(méi)像郭嘉、程昱那樣在軍事上、政治上給曹操出過(guò)什么奇謀良策,卻一味在“門(mén)內添活字”“一人一口酥”之類(lèi)的小事上賣(mài)弄小聰明,以致一再遭到曹操的忌恨,埋下被殺的禍根。

  二曰恃才放曠,不知檢點(diǎn)。曹操“夢(mèng)中殺人”本來(lái)是玩弄權術(shù)以掩人耳目的勾當,楊修偏偏要給他戳破,豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍隊收拾行裝,更是惑亂軍心。事關(guān)軍令,豈能亂來(lái)?

  三曰小事聰明,大事糊涂。表面看來(lái)楊修是最知曹操心意的,夏侯?lèi)部渌罢嬷和踔胃?墒菍Σ懿俚脑缇汀凹芍、“惡之”、“有殺修之心”,他卻一無(wú)所知,恐怕到死也沒(méi)有明白。參與曹氏家族立世子的`斗爭,本來(lái)就是做人臣的大忌,即使曹操不殺他,將來(lái)曹丕也不會(huì )把他放過(guò),而他卻毫無(wú)自知之明。曹操就立世子一事,問(wèn)過(guò)謀士賈詡,賈詡就不敢表態(tài),在大事上他顯然比楊修要聰明多了。

  總之,楊修之死完全是咎由自取,正所謂“聰明反被聰明誤”,是怨不得別的人。

  楊修之死讀后感 6

  楊修該不該死,不去辯論。他的才能,絕對在常人之上——能輕易掀開(kāi)曹操心思的外紗,可謂奇才?墒,他的智慧甚至不比常人——恃才放曠的楊修,帶著(zhù)些傲氣,不知道尊重別人,他得罪曹操不知幾次,讓曹操恨再愛(ài)上;應該說(shuō),他不識時(shí)務(wù)。

  這個(gè)我正面對的社會(huì ),體現給我并讓我在其中生活的社會(huì ),讓我不得不累了自己,有時(shí)失去了真實(shí)——除非脫離社會(huì )。不過(guò),社會(huì )是這個(gè)社會(huì )的,我是我自己的,我的夢(mèng)想是我自己的。雖然完全實(shí)現自己的'夢(mèng)想很艱難,但不失去精神上的自己。有時(shí)需要偽裝,必須偽裝,那不要緊,因為那只是外套,因為那樣做是為了自己的夢(mèng)想,真正的夢(mèng)想。當有一個(gè)夢(mèng)想成真,便將外套換得更薄。

  有兩種人最不被外事所累,一種是大智的人,他們看透了一切,看開(kāi)了一切,變得無(wú)拘無(wú)束;另一類(lèi)是大于的人,他們不琢磨一切,不在意一切,變得無(wú)拘無(wú)束。這兩種人獲得真實(shí),充實(shí),無(wú)論成為那種,都很不錯。如果被注定活在他們中間的部分,就蔑視一切的黑暗,先往所有的光明。

  楊修屬于夾心的部分,他分不清黑暗和光明,似乎只希望那個(gè)和了自己的胃口,不看干凈。

  楊修之死讀后感 7

  讀罷《楊修之死》,掩卷沉思,心中不禁升起疑一團一:修之過(guò)?一操一之過(guò)?思之良久,才恍然大悟:修之過(guò)也。

  楊修之過(guò),一曰賣(mài)弄才華,鋒芒太露。楊修確實(shí)學(xué)識淵博,才華過(guò)人。但是綜觀(guān)楊修一生,并沒(méi)有在軍事上、政治上給曹一操一出過(guò)什么奇謀良策,像郭嘉、程昱那樣,卻一味在“門(mén)內添活字”“一人一口酥”之類(lèi)的小事上賣(mài)弄小聰明,以致一再遭到曹一操一的忌恨,埋下被殺的禍根。

  二曰恃才放曠,不知點(diǎn)檢。曹一操一“夢(mèng)中殺人”本來(lái)是玩一弄權術(shù)以掩人耳目的勾當,楊修偏偏要給他戳破,豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍校收拾行裝,更是惑亂軍心,事關(guān)軍法,豈能亂來(lái)?

  三曰小事聰明,大事糊涂。表面看來(lái)楊修是最知曹操心意的,夏侯部淥罷嬤河裰臥唷。登秷Au>一操一的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”,他卻一無(wú)所知,恐怕到死也沒(méi)有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭,本來(lái)就是做人臣的`大忌,即使曹一操一不殺也,將來(lái)曹丕也不會(huì )把他放過(guò),而他都毫無(wú)自知之明。曹一操一就立世子一事,問(wèn)過(guò)謀士賈詡,賈詡就不敢表態(tài),在大事上他顯然比楊修要聰敏多了。

  總之,楊修之死完全是咎由自取,正所謂“聰明反被聰明誤”,是怨不得別人的。

  看起來(lái),一個(gè)人聰明有才華是好事,但是如果不能用到點(diǎn)子上,又不能謙虛謹慎,好事也會(huì )變成壞事。

  楊修之死讀后感 8

  看過(guò)《楊修之死》這篇文章的人,都會(huì )是才子楊修“恃才放曠”而死在“奸雄”曹操手里感到遺憾。我為曹操感到難過(guò)!凹刀什拍,不能容人”我討厭我的行為。但我認為曹操無(wú)能為力。

  曹操的無(wú)奈其實(shí)是楊修性格的無(wú)奈。在《三國演義》中,楊秀才華橫溢,鋒芒畢露,不懂得收斂。有了一點(diǎn)機會(huì ),他開(kāi)始在任何場(chǎng)合和對象中炫耀自己的才華,以顯示自己才華橫溢,學(xué)會(huì )了豐富的五輛車(chē)。其中諸如“一盒酥”和“猜字謎”等事件,就是極好的證據。然而,老謀深算的曹操并不欣賞這些,每次都是“雖然喜笑,但心惡之”。在這里,有些人可能會(huì )認為曹操嫉妒楊秀的才華。事實(shí)上,這只是一種非常膚淺的表面現象。因為對于大政治家曹操來(lái)說(shuō),他在臣僚面前的每一個(gè)舉動(dòng)都有其潛在的政治目的。

  就拿“一盒酥”“猜字謎”在我看來(lái),表面上是曹操和臣僚的游戲,但事實(shí)并非如此,因為這些游戲都有很強的政治試探性。老謀深算的曹操,想看看臣僚們對自己的思想了解多少,對曹操來(lái)說(shuō)很重要。如果一個(gè)人的思想都被別人看穿了,那么這個(gè)人就失去了價(jià)值,而楊修想靠才華獲得政治資本,卻犯了曹操的大忌,所以他為自己的悲劇埋下了禍根。

  但我認為楊秀最終身居異地的'主要原因不是上述小事,而是楊秀參與了曹氏集團的權力糾紛。哪一個(gè)最高統治者喜歡別人來(lái)管理自己?“家事”從這個(gè)角度來(lái)看,楊修的死是必然的。

  處死楊修是曹操無(wú)奈的選擇,曹操因處死楊修而落后“嫉賢妒能”千古罵名。楊修直到死都不知道,自己才是真正的兇手!

  楊修之死讀后感 9

  讀過(guò)楊秀之死的人在本文中每個(gè)人都會(huì )為有才華的楊秀死在曹操手中感到遺憾。我討厭曹操“只有嫉妒才能讓我嫉妒,不能容忍別人”的行為。但我認為曹操別無(wú)選擇,只能這樣做。

  曹操的無(wú)奈實(shí)際上是他對楊秀性格的無(wú)奈。在《三國演義》中,楊秀莉心胸開(kāi)闊,頭腦敏銳,但不知道如何銜接。當他有機會(huì )時(shí),無(wú)論什么場(chǎng)合或目標,他都開(kāi)始炫耀自己的才華,以顯示自己的才華和財富。事件,如一盒酥脆的,以及猜謎游戲;這些都是很好的證據。然而,狡猾的曹操并不欣賞這一點(diǎn)。他總是;笑,但他的心是邪惡的。在那里,有些人可能會(huì )認為曹操嫉妒楊秀的才華。事實(shí)上,這只是一個(gè)非常膚淺的現象。因為對于偉大的政治家曹操來(lái)說(shuō),他在官員面前的每一個(gè)舉動(dòng)都有其潛在的'政治目的。以“一盒薯片”和“猜謎語(yǔ)”為例。在我看來(lái),這表面上是曹操及其官員的工作,但事實(shí)并非如此,因為這些游戲具有高度的政治性和探索性。老謀深算的曹操想看看他的官員們對自己的思想了解多少,這對曹操來(lái)說(shuō)非常重要。如果一個(gè)人的思想和想法都被別人看穿了,他將失去他的價(jià)值。楊秀想依靠自己的才能獲得政治資本,但他犯了曹操的禁忌,因此他為自己的悲慘處境埋下了災難的根源。

  但我認為楊修最終失去理智的主要原因不是這些瑣事,而是楊修參與了曹操集團的權力斗爭。在哪個(gè)朝代,最高統治者像其他人一樣照顧他的;家庭事務(wù)?從這個(gè)角度來(lái)看,楊秀的死是不可避免的。

  處死楊修是曹操無(wú)奈的選擇,曹操“羨賢羨能”的永恒聲譽(yù)是因為他處死了楊修。楊秀直到去世才明白。賽爾夫才是真正的兇手。

  楊修之死讀后感 10

  《楊修之死》是小說(shuō)《三國演義》的第七十二回,講述了楊修被曹操殺死的前因后果。在這篇文章中,楊修與曹操的個(gè)性被淋漓盡致的表現了出來(lái),給我留下了深刻的印象?蓷钚逓槭裁磿(huì )死呢?讓我們來(lái)剖析一下吧。

  文中道:“楊修為人恃才放曠!苯沂玖藯钚扌愿瘛。楊修是一個(gè)極聰明的人,也正因為如此,他才被曹操賞識,當上了主簿。他必然是知道曹操氣量小的,可他卻毫不顧及主公曹操的感受,屢犯曹操之忌,足見(jiàn)他的恃才放曠。在曹操建花園的`事件中,楊修道出曹操在門(mén)上寫(xiě)“活”字的用意,曹操心忌之;之后又指出“一合酥”的含義,曹操心惡之;再后來(lái)他又識破曹操夢(mèng)中殺人的騙局,曹操聞?dòng)鷲褐。除此之外,楊修又幾次使曹操不悅,直至后?lái)的雞肋事件,他被曹操以亂軍心的罪名給殺了。

  楊修因才而被曹操賞識,卻又因才被曹操所殺,都是狂妄惹的禍。楊修之死也非都是楊修的過(guò),殺人者曹操的責任更是有過(guò)之而無(wú)不及。

  《三國演義》中曹操可謂是奸詐至極,同時(shí)又氣量不大。他在花園門(mén)上寫(xiě)一“活”字,意是想擴大花園門(mén),同時(shí)也可以表現一下自己的智慧,不料卻被楊修輕易看出,這對曹操是一種羞辱。后來(lái)“一合酥”事件又一次讓曹操不高興,再后來(lái)楊修識破了他夢(mèng)中殺人的騙局,更是讓曹操對楊修極為厭惡。直到后來(lái)“雞肋事件”,曹操忍無(wú)可忍,便把楊修殺了。

  事實(shí)上,楊修除了激怒曹操,還讓曹操產(chǎn)生了危機感。楊修是曹操第三子曹植的擁護者和老師,在曹植與哥哥曹丕“世子之爭”的過(guò)程中,楊修極力幫助曹植,甚至為曹植擬好了答案,使曹植面對曹操的問(wèn)題對答如流。本出于好意的楊修后來(lái)被人陷害,背上了誣陷曹丕的黑鍋,使得曹操覺(jué)得楊修對自己的接班人不利,甚至覺(jué)得自己的江山快要改姓“楊”了,看來(lái)楊修是不殺不行了。

  楊修是有才,但也終究斗不過(guò)曹操。他本恃才放曠,又遇上了妒賢陰險的曹操,還數范曹操之忌,多種原因共同促成了楊修之死,這實(shí)在是值得我們深思!

  楊修之死讀后感 11

  楊修之所以在演義中,并不是說(shuō)史,請不要對比史者。

  當我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我總是聽(tīng)老師和尊重的警告:不要成為賈寶玉,聰明的比聰明的錯誤;長(cháng)大后,說(shuō)聽(tīng)說(shuō):克制,不要成為楊秀的結局!當時(shí),雖然我不知道楊秀是誰(shuí),但我可能猜到:人們很痛苦,只是愛(ài)表演;最后,很痛苦。

  初二的時(shí)候,我學(xué)了《楊修之死》的課文,終于明白了楊修的問(wèn)題!因為大人的訓誡,我讀三國很晚,其他的更早。

  后來(lái)從一些史料中了解到,楊修竟然和我在一起“同鄉”,它應該死于曹丕和曹植之間的.儲存斗爭;曹操擔心楊秀主謀的曹植集團會(huì )給既定的曹丕集團帶來(lái)麻煩,造成政治紛爭和生物幫助,決心除此之外?本文不討論此論點(diǎn)。

  從《楊修之死》的演義來(lái)看,用一句現代話(huà)來(lái)說(shuō),楊修的性格過(guò)于張揚、可以理解,并提前泄露了領(lǐng)導意圖,最終被徹底炒掉。

  這一論點(diǎn)應該說(shuō)違背了當前做事的立世。

  現在企業(yè)求賢,個(gè)人創(chuàng )業(yè),多要求能夠伸張個(gè)性,盡可能發(fā)揮才能!坝械掠胁,破格重用;無(wú)才有德,培養使用”。那就算有德有才,怎么知道呢?在我看來(lái),也許只有宣傳表現。

  只要你能在企業(yè)平臺的幫助下創(chuàng )造提前與公司約定利益分配,你的結果一般不會(huì )成為楊秀。

  因此,正確理解“我從小就受到訓誡”之后,我們應該從楊作所為中吸收有益有效的成分。

  老師們之所以不讓我小時(shí)讀《三國演義》,是因為我擔心楊秀從小就不務(wù)實(shí),不注意言行的負面后果。

  這樣,三國仍然需要仔細閱讀,以幫助理解世界的運作原則;楊秀也應該學(xué)習一些,以便領(lǐng)導能夠找到晉升。只要能夠掌握重要性的原則。

  目前,經(jīng)濟市場(chǎng)和社會(huì )運行規則已經(jīng)進(jìn)入“銷(xiāo)售時(shí)代”,每個(gè)人都在推銷(xiāo)自己;包括管理、市場(chǎng)和工作;甚至是官員、寫(xiě)作和生活;如果你不主動(dòng)宣傳,你害怕你的工作沒(méi)有成就,甚至你的生活也無(wú)法解決。

  這個(gè)論點(diǎn)說(shuō)清楚了,大家都明白了目前奇怪的思潮是怎么產(chǎn)生的。

  原來(lái)楊修是要學(xué)的,千萬(wàn)不要學(xué)“過(guò)精”一定要重一個(gè)德字哦,否則,曹操雖然死了,“民心”兩個(gè)字,怎么知道不能殺人?

  讓我先從中學(xué)習。我不能說(shuō)得太清楚,否則我會(huì )被抓住!爸錃ⅰ敝!

  楊修之死讀后感 12

  這個(gè)世上本就沒(méi)有絕對的對錯。當你一味地嘲笑楊修的恃才放曠時(shí),又何曾想過(guò),假若不是在那樣混亂的歷史中,假若曹操沒(méi)有掌握生殺大權,假若當這樣的事發(fā)生在如今的社會(huì ),我們也不過(guò)是一笑了之罷了。

  的確,楊修的才華可遇不可求,如若不是他為人居傲自負,以曹操的野心絕不會(huì )屈就他僅是當一個(gè)小小的漢主簿,這一點(diǎn)我們不可否認。但是他卻不懂掩蓋自身的光芒,甚至置曹操的威嚴于不顧。如此,在我們看來(lái)是坦率到可愛(ài)。但在曹操眼中,楊修儼然已成為一顆毒瘤,欲除之而后快。因為楊修的存在讓曹操產(chǎn)生了危機感。身為臣下,能為主子排憂(yōu)解難固然是好事。但是事事比主子占盡先機,那就未必是明智之舉了。

  所以,有人說(shuō)楊秀最后的慘淡收場(chǎng),純屬自找,那也不假。但細細又想,曹操就沒(méi)有一絲過(guò)錯嗎?

  還記得那個(gè)說(shuō)出寧我負盡天下人,也不叫天下人負我的曹操,身為上位者,這近乎偏執的`思想真的好嗎?我們從文中也可以看到,他是一個(gè)多疑的人,所以他最后秉著(zhù)寧可錯殺一百,也不放過(guò)一個(gè)的原則,處死了楊修。這看似已了結的事情,長(cháng)此以往,比釀成大禍。他的多疑究竟會(huì )讓他失去多少良才大將?既然為人君,就應寬容大度,這樣與之背道而馳,終會(huì )吃苦果。

  這樣的悲劇,它既不是第一次,也不會(huì )是最后一次。但如果,寬容與謙遜相握手,該多好?

  楊修之死讀后感 13

  凡看過(guò)《楊修之死》這篇文章的人,都會(huì )為才子楊修“恃才放曠”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。對曹操那種“嫉才妒能,不能容人”的行為感到憎惡?墒俏艺J為曹操那么做是無(wú)可奈何的。

  曹操的無(wú)奈,其實(shí)是對楊修這種性格的無(wú)奈。在《三國演義》中,楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂,稍有機會(huì ),不管什么場(chǎng)合什么對象,便開(kāi)始賣(mài)弄才華,以顯示自己才高八斗,學(xué)富五車(chē)。其中諸如“一盒酥”和“猜字謎”等事件,便是極好的佐證。然而對于這些,老謀深算的曹操并不欣賞,每次都“雖喜笑,然而心惡之”。寫(xiě)到那里,也許有人會(huì )認為這是曹操嫉妒楊修才華,其實(shí)這只是一種十分膚淺的表面現象。因為對于大政治家曹操來(lái)說(shuō),他在臣僚們面前的`每一個(gè)舉動(dòng),都有其潛在的政治目的。就拿“一盒酥”“猜字謎”事件來(lái)說(shuō)吧,在我看來(lái),表面上是曹操和臣僚們的游戲之作,但事實(shí)并非如此,因為這些游戲都具有很強的政治試探性。老謀深算的曹操,想從中看看出臣僚們對自己的心思了解多少,明白多少,這對于曹操來(lái)說(shuō)十分重要,如果一個(gè)人的所思所想全部被別人看破,那么這個(gè)人就失去了其價(jià)值,而楊修想靠才華領(lǐng)取政治資本,卻犯了曹操的大忌,所以他為自己的慘局,埋下了禍根。

  但我認為楊修最終身首異處的主要原因并非上頭這些小事,而是楊修參與了曹氏集團的權力之爭。試問(wèn)哪一朝最高統治者喜歡別人來(lái)管自己的“家事”呢?從這個(gè)角度說(shuō),楊修的死是必然的。

  處死楊修,是曹操無(wú)奈的選擇,而曹操因處死楊修而落了個(gè)“嫉賢妒能”的千古罵名。楊修到死都不明白,自己才是真正的兇手。

  楊修之死讀后感 14

  但在我看來(lái),楊修死的關(guān)鍵原因在于他自身,在于自身的狂妄不羈。不僅這樣,他還多管閑事,詆毀領(lǐng)導,曹魏集團每天需要處理的事務(wù)不少,應該說(shuō)是夠楊修忙的了,可他卻非要忙里偷閑對于自己無(wú)關(guān)的事情瞎摻和,賣(mài)弄自己的小聰明,才會(huì )走上不歸路。

  威信,是一個(gè)成功領(lǐng)導的必要條件,也往往是一個(gè)團隊能正常運行的的保障,團隊的成員都應該知道,每一個(gè)人應該把自己份內的是做好,業(yè)余時(shí)間多學(xué)習,以提高自己的能力,不要把關(guān)心領(lǐng)導的家事和領(lǐng)導的私生活當作自己的工作重點(diǎn),不當場(chǎng)合的大放厥詞更可能成為他日射向自己的箭,做一個(gè)本分的下屬,或許一身的亮點(diǎn)沒(méi)有幾個(gè),但永遠受人尊敬,做一個(gè)飛揚跋扈的下屬,或許時(shí)常有人夸你有膽量,但一旦栽了個(gè)跟頭,你就更容易受傷,甚至不得翻身。

  1.他提醒我們不要太想出風(fēng)頭,要懂得審時(shí)度勢,切忌恃才放曠,懂得怎么樣處理人際關(guān)系,才能有所作為!

  2.要懂得知人,不要在無(wú)論什么人面前都逞能,鋒芒畢露,忘乎所以。在奸詐的曹操之類(lèi)的人面前,還是收斂點(diǎn)好。

  恃才放曠不得善果。對領(lǐng)導的意思要適當的懂了裝不懂。這樣才能顯出領(lǐng)導有水平。再說(shuō)你什么都明白了,功高蓋主,對領(lǐng)導的地位有威脅。有才不是錯,不知道收斂就是你的不對。

  這是外面都有的!!!!!

  首先做好自己分內的事,當然領(lǐng)導讓你做什么你就做什么,不過(guò)當然,領(lǐng)導如果說(shuō)錯咯,做錯咯。也要及時(shí)說(shuō)。不過(guò)有時(shí)和領(lǐng)導說(shuō)話(huà)也要婉轉一些。因為如果說(shuō)話(huà)太直接,領(lǐng)導不怎么喜歡這種秘書(shū)哈。不過(guò),也不要恭維領(lǐng)導,做一些違背良心的事,不要讓別人說(shuō)閑話(huà),還有有時(shí)領(lǐng)導心情不好說(shuō)了你,把氣發(fā)在你身上,你有時(shí)候要忍著(zhù),

  楊修為什么被殺?

  依據這篇課文,楊修被殺可以歸納出三個(gè)原因:

  一是由于楊修能夠摸透曹操的心思,曹操既嫉妒他的才能,又考慮到留他在身邊終不免造成禍患,總想找一個(gè)堂堂正正的罪名把他殺掉。這大概是許多人的共同看法。

  二是楊修恃才放曠,為顯示自己的聰明才智,置軍紀于不顧,一聞“雞肋”就自動(dòng)收拾行裝,并煽動(dòng)其他人也作歸計,因此,他的被殺是咎由自取。明代李贄點(diǎn)評《三國演義》時(shí)對這件事曾寫(xiě)道:“凡有聰明而好露者,皆足以殺其身也!奔从写艘。

  三是由于楊修已深深卷入曹丕和曹植爭奪接班的斗爭之中,在曹丕已經(jīng)得勢的情況下,他必將成為這場(chǎng)斗爭的犧牲品。曹操為身后接班人的安?紤]必定會(huì )殺掉他的。

  以上三條盡管角度不同,卻都能成立——這是就解讀小說(shuō)而言。如果從歷史上說(shuō),那就恐怕只有第三條是正確的。歷史上的曹操非常重視人才,只要能為他的政權效力,即便像陳琳那樣曾為袁紹著(zhù)文辱罵他祖宗的人,他都愿意接納,更何況是楊修,這是眾所周知的事實(shí)!肚浴分杏羞@樣的記載:“楊修字德祖,太尉彪子也。謙恭才博。建安(漢獻帝年號)中,舉孝廉,除郎中,丞相(曹操)請署倉曹屬主簿。是時(shí)軍國多事,修總知外內,事皆稱(chēng)意。自魏太子(曹丕)已下,并爭與交好!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中也有這方面記載(詳見(jiàn)“有關(guān)資料”),都可以證明曹操對楊修的`重視非同一般,說(shuō)曹操嫉妒楊修的才能是沒(méi)有道理的。

  曹操殺楊修事,見(jiàn)于《三國志·魏書(shū)·任城陳蕭王傳》:“太祖(曹操)既慮終始之變,以楊修頗有才策,而又袁氏(袁術(shù))之甥也,于是以罪誅修!边@是說(shuō)楊修被殺跟曹丕、曹植之間的斗爭有關(guān),但《傳》中沒(méi)指出殺修的時(shí)間,也沒(méi)有說(shuō)明楊修犯了什么罪,而《曲略》中卻說(shuō)得比較詳細:“植后以驕縱見(jiàn)疏,而植故連綴修不止,修亦不敢自絕。至二十四年秋,公(曹操)以修前后漏泄言教,交關(guān)諸侯,乃收殺之。修臨死,謂故人曰:‘我自故以死之晚也!湟庖詾樽苤惨。修死后百余日而太祖薨!边@就表明曹操殺楊修在他自漢中退兵,又過(guò)了三四個(gè)月之后,即建安二十四年(219)秋季,而此時(shí)距他本人的死期也僅“百余日”——這跟《武帝紀》說(shuō)他死于建安二十五年春正月完全相合。由此大致可以推斷殺楊修的決定是在他病重期間作出的,目的是剪除曹植的羽翼,以鞏固他的接班人曹丕的統治,所以給了楊修一個(gè)“交關(guān)諸侯”的罪名。而楊修自知他跟曹植的關(guān)系太密切,處境十分險惡,但曹操處死他不在建安二十二年(217)立曹丕為魏太子時(shí),而拖到二十四年秋病重之時(shí),這對他來(lái)說(shuō)的確是“死之晚也”。由此看來(lái),曹操處死楊修是不得已的,他是為身后國家的安?紤]——陳壽說(shuō)的“終始之變”可能就是這樣的意思。

  楊修之死讀后感 15

  楊修,一個(gè)素服才名的文人,恃才放曠目中無(wú)人,甚至無(wú)視他的“上司”曹操。但有很多人把楊修的死因歸結于曹操身上,認為是曹操嫉妒楊修的聰明,從而得出了職場(chǎng)的潛規則,就是下屬絕不能比上級優(yōu)秀,說(shuō)白了就是你必須比領(lǐng)導傻,尤其是必須要讓領(lǐng)導認為他自己比你聰明,只有這樣,你才能混下去。

  但在我看來(lái),楊修死的關(guān)鍵原因在于他自身,在于自身的狂妄不羈。不僅這樣,他還多管閑事,詆毀領(lǐng)導,曹魏集團每天需要處理的事務(wù)不少,應該說(shuō)是夠楊修忙的了,可他卻非要忙里偷閑對于自己無(wú)關(guān)的事情瞎摻和,賣(mài)弄自己的小聰明,才會(huì )走上不歸路。

  據《三國演義》里楊修得罪曹操的'事很多,但我認為,這些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的儲君之爭和揭露曹操夢(mèng)中好殺人的真相,才是真正給自己掘墳的原因。

  作為曹操的“秘書(shū)”,插手別人的家事,明顯就是不務(wù)正業(yè),揭領(lǐng)導的短,損害領(lǐng)導的形象,更是不把領(lǐng)導放在眼里。面對一個(gè)多管閑事,不維護領(lǐng)導尊嚴的下屬,無(wú)論誰(shuí)心胸多么的開(kāi)闊,估計心里的怨恨都少不了。

  威信,是一個(gè)成功領(lǐng)導的必要條件,也往往是一個(gè)團隊能正常運行的的保障,團隊的成員都應該知道,每一個(gè)人應該把自己份內的是做好,業(yè)余時(shí)間多學(xué)習,以提高自己的能力,不要把關(guān)心領(lǐng)導的家事和領(lǐng)導的私生活當作自己的工作重點(diǎn),不當場(chǎng)合的大放厥詞更可能成為他日射向自己的箭,做一個(gè)本分的下屬,或許一身的亮點(diǎn)沒(méi)有幾個(gè),但永遠受人尊敬,做一個(gè)飛揚跋扈的下屬,或許時(shí)常有人夸你有膽量,但一旦栽了個(gè)跟頭,你就更容易受傷,甚至不得翻身。

  讓我們從楊修身上吸取教訓,在社會(huì )上有一個(gè)立足之地,切勿耍小聰明。

  楊修之死讀后感 16

  讀了楊修之死后,他把書(shū)藏起來(lái)沉思。他不禁納悶:練習有什么不對?經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的思考,他突然意識到練習有什么不對。

  楊秀的錯誤在于炫耀自己的才華和優(yōu)勢。楊秀真是知識淵博,才華橫溢。然而,從楊修的`一生來(lái)看,他并沒(méi)有給曹操任何軍事和政治上的花招和良策。和郭嘉、程宇一樣,他總是在“門(mén)上加活字”、“每人有一把酥皮”等小事上炫耀自己的聰明才智,使曹操一再痛恨他,埋下了被殺的詛咒。

  第二天,我不知道例行檢查。曹操的"夢(mèng)中殺人",原本是一種掩耳盜眼的把戲。楊秀想刺穿他。他不是自討苦吃嗎?至于擅自命令軍校打包,更是令軍心不安。它與軍事法有關(guān)。我們怎么能胡鬧?

  第三天,小事情是聰明的,大事情是混亂的。表面上看,楊修最了解曹操的心意,夏侯敦稱(chēng)贊他“真的了解魏瑜的肺”。然而,長(cháng)期以來(lái),他對曹操的“禁忌”和“邪惡”一無(wú)所知?峙轮钡剿懒怂琶靼。參加曹家立子的斗爭,是大臣的禁忌。即使曹操不殺他,曹丕以后也不會(huì )放他走,他也沒(méi)有自知之明。曹操向參贊賈旭詢(xún)問(wèn)世界之子的成立,但賈旭不敢發(fā)表聲明。在重大事件上,他顯然比楊秀聰明得多。

  總之,楊秀的死完全是他自己的錯。所謂“聰明錯在聰明”,不能怪別人。

  看起來(lái)聰明和有才華是件好事,但如果你不能運用想法,謙虛和謹慎,好事就會(huì )變成壞事。

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