《高效能人士的七個(gè)習慣》讀后感5篇
當品味完一本著(zhù)作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的《高效能人士的七個(gè)習慣》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《高效能人士的七個(gè)習慣》讀后感1
開(kāi)杭州前,終于把斯蒂芬_柯維的《高效能人士的七個(gè)習慣》看完了,說(shuō)實(shí)話(huà)看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí),我的第一感覺(jué)是排斥的,因為這種書(shū)名充斥著(zhù)濃濃的成功學(xué)雞湯味。養成幾個(gè)習慣就能成為高效能人士了?那我苦學(xué)30天是不是能成為下一個(gè)馬云?但是看到劉潤及其他大神都推薦了這本書(shū),我想這本書(shū)應該還是有干貨的。
七個(gè)習慣的基礎:產(chǎn)出/產(chǎn)能
在介紹具體的七個(gè)習慣前,作者介紹了一個(gè)重要的概念:產(chǎn)出/產(chǎn)能。作者通過(guò)一個(gè)寓言故事讓讀者很容易地理解了其意思。從前有一個(gè)農夫,得到了一只鵝,某天早上,發(fā)現這只鵝會(huì )下金蛋,第二天,又下了一個(gè)。農夫固然很開(kāi)心,但卻嫌每天一個(gè)的速度太慢了,于是殺了鵝,認為鵝的肚子里應該有很多金蛋。但是殺了之后,才發(fā)現里面什么也沒(méi)有,農夫又回到了一貧如洗的時(shí)候。在這個(gè)寓言中,金蛋就是產(chǎn)出,而鵝就是產(chǎn)能。農夫因為只重產(chǎn)出,而忽略了產(chǎn)能,最終導致產(chǎn)出不增反減。既然產(chǎn)能很重要,那是不是應該只重產(chǎn)能不重產(chǎn)出呢?也不行,如果你對這只鵝特別好,每天給它最好的食物、最舒適的小窩,但是它十年才下一個(gè)蛋,這肯定也不符合你對期望。所以重要的是在產(chǎn)出和產(chǎn)能之間找到平衡,要在維持產(chǎn)能的條件下讓產(chǎn)出最大化。套用到人身上,產(chǎn)出是我們的工作成果、時(shí)間,產(chǎn)能是我們的身體、進(jìn)步的空間,我們當然要努力工作,但是不能因為工作而透支了自己的未來(lái),身體是革命的本錢(qián)嘛。
第一個(gè)習慣:積極主動(dòng)
積極主動(dòng)應該是七個(gè)習慣中最為人熟知的一個(gè)習慣了,我記得當時(shí)研究生畢業(yè)時(shí),導師給我的建議也是“主動(dòng)一點(diǎn)”。關(guān)于這個(gè)習慣,以前自己一直不當回事,什么事都抱著(zhù)“順其自然”的態(tài)度,自己不去爭取,F在漸漸意識到,這個(gè)社會(huì )不像家里或小學(xué)、中學(xué),你是中心,即使你不積極、不主動(dòng),父母、老師還是會(huì )關(guān)注你。在社會(huì )中,比你優(yōu)秀的人太多,如果你不積極主動(dòng),別人憑什么要特別關(guān)注你、給你機會(huì )?書(shū)中把人的圈子分為關(guān)注圈和影響圈,我們應該多做影響圈內的是,因為這些事通過(guò)我們的積極主動(dòng)是會(huì )有所改變的。消極被動(dòng)的人喜歡說(shuō)“如果......就好了”,而積極主動(dòng)的人則喜歡說(shuō)“雖然缺少......但是我可以......”。積極主動(dòng)這個(gè)習慣貫穿整個(gè)七個(gè)習慣體系當中,無(wú)處不在,缺其不可。
第二個(gè)習慣:以終為始
關(guān)于第二個(gè)習慣,作者讓讀者想象一下如果自己參加自己的葬禮,我們希望別人給我們什么樣的評價(jià)或者說(shuō)我們想在自己的墓志銘上寫(xiě)些什么?這就是以終為始的思維,什么東西對你而言是最重要的?找到這個(gè)東西后,以他為終點(diǎn),好好想想自己現在應該怎么做才能實(shí)現。作者認為任何事都由兩步構成:一是規劃構思的智力創(chuàng )造;二是具體行動(dòng)的體力創(chuàng )造。以終為始就是第一步的智力創(chuàng )造。作者建議我們每個(gè)人都應該確立自己的使命宣言,使命宣言的地位和作用類(lèi)似于憲法,是我們?yōu)槿颂幨潞蛢r(jià)值觀(guān)的基礎。在我們扮演的各個(gè)社會(huì )角色中,我們分別想成為什么樣的人?
第三個(gè)習慣:要事第一
第二個(gè)習慣屬于自我領(lǐng)導,而第三個(gè)習慣屬于自我管理。領(lǐng)導和管理的區別在于領(lǐng)導屬于“做正確的'事”,而管理屬于“把事做正確”。我們經(jīng)?梢钥吹剿南笙迺r(shí)間管理法,即把事情分成緊急且重要、緊急不重要、重要不緊急和不重要不緊急。大多數人都勸我們應該優(yōu)先做緊急的事,但是作者認為我們應該把重心放在重要但不緊急的事上。只有我們提前處理了這些重要的事,這些事才不會(huì )變成重要又緊急的事,因為一旦事情變得緊急了,我們難免手忙腳亂、考慮不周。
為了讓自己有足夠的時(shí)間和精力處理重要但不緊急的事情,我們需要將一些不重要的事情授權給他人。授權分為指令型授權和責任型授權。指令型授權是授權者把具體該怎么做交代的一清二楚,被授權者沒(méi)有自己的思考和自由,完全只是起到了代工和跑腿的作用。在這種授權模式下,如果事情沒(méi)有做好,被授權者往往會(huì )將責任歸于授權者,“__讓我這么做的,不怪我哦”。而責任型授權則是將目標告訴被授權者,并告之已經(jīng)嘗試過(guò)的失敗方法、可以利用那些資源,至于具體怎么做完全由被授權者自主選擇和決定。在這種授權模式下,被授權者往往能充分發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性,把事情當作自己的事來(lái)做。關(guān)于只說(shuō)不能怎么做而不說(shuō)要怎么做的方式突然想起以前看到過(guò)的一個(gè)觀(guān)點(diǎn):研究生導師的作用就是只告訴你什么是行不通的,至于具體要怎么做,則應該由學(xué)生自己去摸索。
第四個(gè)習慣:雙贏(yíng)思維
前面三個(gè)習慣都是為了實(shí)現個(gè)人領(lǐng)域的成功,而第四到第六個(gè)習慣則是為了實(shí)現公眾領(lǐng)域的成功。前面三個(gè)習慣是為了從依賴(lài)走向獨立,而第四到第六個(gè)習慣則是為了從獨立走向互賴(lài)。我們應該認識到人與人之間并不是你死我活的關(guān)系,我們應該抱有充足的心態(tài),相信雙贏(yíng)是有可能的。類(lèi)似于時(shí)間管理中的四象限,在這邊也可以用類(lèi)似的方法,橫坐標為“敢作敢為”,縱坐標為“善解人意”。既敢作敢為又善解人意,可以實(shí)現雙贏(yíng);敢作敢為但是不善解人意,則是我贏(yíng)你輸;善解人意但不敢作敢為,則是你贏(yíng)我輸;既不敢作敢為又不善解人意則是雙輸。
第五個(gè)習慣:知彼解己
為了讓別人理解自己,我們應該首先知道、理解別人,要想影響別人,我們必須首先被影響。當我們在聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)時(shí),我們想的不應該是如何用自己的經(jīng)歷和觀(guān)點(diǎn)去回答對方,而是應該利用移情方法,真正站在說(shuō)話(huà)者的角度去傾聽(tīng)。很多人在與人交談時(shí)的狀態(tài)要不正在說(shuō)話(huà)要不準備說(shuō)話(huà)。
第六個(gè)習慣:統合綜效
統合綜效就是整體大于部分之和,也就是要實(shí)現一加一大于二的效果。右腦主管直覺(jué)、創(chuàng )造和印象,左腦主管分析、邏輯和語(yǔ)言,只有左右貫通,大腦才能發(fā)揮作用,也就是大腦也需要統合綜效。大腦的這種構造非常適合我們的生活,因為我們的生活不僅是理性的,也是感性的。與人合作最重要的是重視不同個(gè)體的不同心理、情緒、智能以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界,就像書(shū)中舉得例子,一幅畫(huà),從不同的角度看,既可以是少女也可是是老婦,其實(shí)雙方都對,但是很多人卻抱著(zhù)自己是真理,別人不可理喻的態(tài)度。
第七個(gè)習慣:不斷更新
擁有財富,并不代表經(jīng)濟獨立,擁有創(chuàng )造財富的能力才真正可靠。習慣七就是個(gè)人產(chǎn)能,它保護并優(yōu)化你所擁有的最重要的資產(chǎn)——你自己。它從四個(gè)方面更新你的天性,那就是身體、智力、精神、社會(huì )/情感。
《高效能人士的七個(gè)習慣》讀后感2
《高效能人士的七個(gè)習慣》告訴我們:僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(cháng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習慣:人的行為總是一再重復,但要取得卓越不只是單一舉動(dòng),而是要靠良好的習慣。要提升自我,贏(yíng)得實(shí)際效果,必須從觀(guān)念入手,樹(shù)立長(cháng)遠目標,克服“慣性”的信念,并且“由內而外全面造就自己”。觀(guān)念是態(tài)度與行為的根本,觀(guān)念決定行為,行為形成習慣,而習慣左右著(zhù)我們的成敗,成功其實(shí)是習慣使然。該書(shū)主要介紹了成為高效能人士的七個(gè)好習慣,即積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏(yíng)思維、知彼解己、統合綜效、不斷更新。
習慣一:積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。
別指望誰(shuí)能推著(zhù)你走。每個(gè)人做每項工作或做每件事都應積極主動(dòng)向前走,如果你不向前走,誰(shuí)又會(huì )推著(zhù)你走呢?因此,積極主動(dòng)的態(tài)度,是實(shí)現個(gè)人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀(guān)環(huán)境,但我們可以選擇對客觀(guān)現實(shí)做各種反應。積極的涵義不僅僅是采取行動(dòng),還代表對自己負責的態(tài)度。個(gè)人行為取決于自身,而非外部環(huán)境,并且人有能力也有責任創(chuàng )造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會(huì )做到積極主動(dòng)的同時(shí),不要忘了遵循原則,沿著(zhù)上一棒傳遞的方向:學(xué)會(huì )自我領(lǐng)導、清晰個(gè)人使命。列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心,這是實(shí)現自我領(lǐng)導的第一步:把握自己的人生方向。
習慣二:以終為始——自我領(lǐng)導的原則。
忠誠于自己的人生計劃。確立目標后全力以赴,就是我們所說(shuō)的在正確的時(shí)間做正確的事,并把事情做細,“以終為始”。只有確立了符合價(jià)值觀(guān)的人生目標,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現,才有可能獲得內心最大的滿(mǎn)足!耙越K為始”的習慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面,而最基本的目的還是人生的最終期許,它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng )造的原則為基礎的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng )造,和實(shí)際的即第二次創(chuàng )造。我們做任何事都是先在心中構想,然后付諸實(shí)現。
習慣三:要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個(gè)人的時(shí)間都是有限的,所以要做重要的事,即你覺(jué)得有價(jià)值并對你的生命價(jià)值、最高目標具有貢獻的事情;要少做緊急的事,也就是你或別人認為需要立刻解決的事。消防隊的最大貢獻應是做好防火工作,而不只是忙于到處救火。因此,“要事第一”是自我管理的原則。
習慣四:雙贏(yíng)思維——人際領(lǐng)導的原則。
遠離角斗場(chǎng)的時(shí)代。懂得利人利己的人,把生活看作一個(gè)合作的舞臺,而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法:非強即弱,非勝即敗。其實(shí),世界給了每個(gè)人足夠的立足空間,他人之得并非自己之失。因此,“雙贏(yíng)思維”成為人們運用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏(yíng)思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直,成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受,價(jià)值觀(guān)和承諾;有勇氣表達自己的想法及感覺(jué),能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。
利人利己觀(guān)念的形成是以誠信,成熟,豁達的品格為基礎的;磉_的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀(guān)與自信的安全感,所以不怕與人共名聲,共財勢,從而肯嘗試無(wú)限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng )造力和寬廣的選擇空間。書(shū)中提到了互賴(lài),我是這樣認為的,互賴(lài)是長(cháng)期的一種合作方式,如果短期的合作,我認為互補比較好,可能更加實(shí)用。
習慣五:知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通!傲私馑恕迸c“表達自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先,要了解對方,然后爭取讓對方了解自己,才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵,要改變匆匆忙忙去建議或解決問(wèn)題的傾向。
要培養設身處地的“換位”溝通習慣。欲求別人的理解,首先要理解對方。人人都希望被了解,也急于表達,但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準確信息,還有助于雙方情感的積累,要“知己知彼”。當我們的修養到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的`人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺階。學(xué)會(huì )傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達自己、自由溝通的環(huán)境中,很難想象還會(huì )有多少人出來(lái)高呼"理解萬(wàn)歲"。
習慣六:統合綜效——創(chuàng )造性合作的原則。
1+1可以大于2。統合綜效是創(chuàng )造第三種選擇——既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此,甚至是稱(chēng)許彼此的歧異,欣賞對方解決問(wèn)題及掌握機會(huì )的手法。個(gè)人的力量是團隊和家庭統合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無(wú)比。許多自然現象顯示:全體大于部分的總和。不同植物生長(cháng)在一起,根部會(huì )相互纏繞,土質(zhì)會(huì )因此改善,植物比單獨生長(cháng)更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨承受力的總和。這些原理也同樣適用于人,但也有例外。只有當人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。
習慣七:不斷更新——平衡的自我更新的原則,再次由內而外造就自己。
過(guò)著(zhù)身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟上的安全感,而具備良好的思考、學(xué)習、創(chuàng )造與適應能力,才能使自己立于不敗之地;擁有財富,并不代表有永遠的經(jīng)濟保障,擁有創(chuàng )造財富的能力才真正可靠,要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習,創(chuàng )造與適應能力,才能使自己立于不敗之地,擁有創(chuàng )造財富的能力才是真正的財富。
以上這七個(gè)習慣是相輔相成的。前三個(gè)習慣在于我們本身,確立目標就要全力以赴,著(zhù)重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉,由依賴(lài)轉向獨立,實(shí)現“個(gè)人成功”;第四、五、六個(gè)習慣,即建立共贏(yíng)、換位溝通、集思廣益,都將促進(jìn)團隊溝通與合作;而第七個(gè)習慣涵蓋了前六個(gè),督促我們從身心開(kāi)始完善。讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習前人和他人的經(jīng)驗,是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中,才能真正達到讀書(shū)的目的。在今后的工作中,我將會(huì )通過(guò)不斷的努力和探索,通過(guò)培養這些習慣,可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革,成為真正的高效能人士。
《高效能人士的七個(gè)習慣》讀后感3
最近讀了史蒂芬.柯維所著(zhù)《高效能人士的七個(gè)習慣》,感覺(jué)受益匪淺。
作者將習慣定義為知識、技巧和欲望的結合體。通俗的理解就是,知道自己要做什么,也清楚應該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,這三者的交匯構成了個(gè)體為人處事的習慣。俗諺曰:思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。的確,習慣會(huì )在潛移默化中影響我們行事做人的方式,左右我們的成敗。
何為高效能?高效能就是掌握一定的做事原則和方法,比別人更快更好的完成既定的任務(wù),《高效能人士的七個(gè)習慣》恰恰就為我們提供了這種原則和方法,他告訴我們在競爭激烈的年代,要完成最渴望的目標,戰勝最艱巨的挑戰,你必須發(fā)揮并應用一些原則或自然法則,因為它們恰好左右著(zhù)你苦苦期待的成功。任何努力或成功,都離不開(kāi)恰到好處并游刃有余地應用某些原則,這些原則對成功是不可或缺的。
本書(shū)主要闡述了“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏(yíng)思維”、“知彼解己”、“統合綜效”、“不斷更新”七個(gè)習慣,這些習慣構成了一個(gè)相輔相成的有機整體。
“積極主動(dòng)”,作為個(gè)人愿景的主要原則,是貫穿七個(gè)習慣的重要因素。
人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,不僅能消極選擇反應,更能主動(dòng)創(chuàng )造有利環(huán)境。采取主動(dòng)并不表示要強求、惹人厭或具侵略性,只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng )前途的責任。每個(gè)人遇到難題時(shí),本能的反應是逃避,可是因為有責任,我們才學(xué)會(huì )了承擔、面對,積極主動(dòng)的原則就是要指導我們學(xué)會(huì )自我控制,為了自己的目標而爭取,但是前提條件是自愿的,這就是習慣。
當我們一個(gè)自覺(jué)的行為堅持二十一天之后就會(huì )自覺(jué)的形成習慣,所以當我們面對困難的時(shí)候,想的是如何利用有效的方法解決問(wèn)題,而不是簡(jiǎn)單的逃避,當然,重要的是解決問(wèn)題的方法,但是,選擇是具有決定性的,只有接受了之后,才會(huì )繼而想出解決的辦法,這是后續的問(wèn)題,我們必須首先解決的是前提條件,那就是積極主動(dòng)的接受事情,不畏懼挑戰。以積極主動(dòng)的態(tài)度對待工作,生活才更有激情和斗志。作為即將走向社會(huì )的大學(xué)生,必須積極主動(dòng)地去現場(chǎng)實(shí)踐、學(xué)習、溝通、思考,才能掌握更多的知識和技能。
“以終為始”,是自我領(lǐng)導的.原則。史蒂芬.柯維曾說(shuō):飛機在飛行過(guò)程中常會(huì )脫離軌道,不過(guò)會(huì )一直做修正,最后才飛抵終點(diǎn)。個(gè)人、家庭或組織也一樣,關(guān)鍵在于“以終為始”,大家齊心協(xié)力,不斷給對方回饋,導正前行的航道。人生也是一次航行,在起飛前需要確定正確的目標,目標對了,才會(huì )有事半功倍的效果。如果目標錯誤,即使充分發(fā)揮了主觀(guān)能動(dòng)性,也只會(huì )離原先的目的地越來(lái)越遠。因此,必須明確自己真正的使命和愿景,朝著(zhù)正確的方向去努力拼搏。
太多人成功之后,反而感到空虛;得到名利之后,卻發(fā)現犧牲了更可貴的事物。因此,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前堅持到底,使生活充滿(mǎn)意義。身外之物和內在力量相比,便顯得微不足道。在人生的路途中,我們是否只是一個(gè)過(guò)客,只是一個(gè)趕路者,而不是一個(gè)欣賞家?這就是舍本逐末,我們奮斗的成功的目標是什么?就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉,我們?yōu)榱四繕藠^斗不錯,可是很多人一旦達到了目標之后就會(huì )有空虛的感覺(jué),感到寂寞,所以我們要樹(shù)立遠大的目標,同時(shí)達到目標之后要有繼續奮斗的動(dòng)力,不能感到迷茫,這就需要我們找到那份使我們堅持的動(dòng)力,那份純真的目標,并且單純的為之努力。
“要事第一”,學(xué)會(huì )辨別事情的輕重緩急,急所當急、掌握重點(diǎn)才是成功的不二法門(mén)。
當我們面對的是眾多繁雜的事情時(shí),我們不能被他們所羈絆,首先認真分析事情的合理性和重要性,然后做出合理的安排,由重要的事情順序一件件的解決,即使有的事情完不成,我們也保證了工作的質(zhì)量,那就是我們保證了結果的最大化,我們保證了自己時(shí)刻處于做重要的事情的狀態(tài),不會(huì )被繁瑣的事務(wù)打擾,不僅成功的完成了工作,也是我們自己不會(huì )被羈絆,不會(huì )被一些雞毛蒜皮的小事困擾。
“雙贏(yíng)”是一種良好的思維習慣,它強調雙方的利益兼顧,即所謂的“贏(yíng)者不全贏(yíng),輸者不全輸”。雙贏(yíng)者把生活看做一個(gè)合作的舞臺,而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。
從組織角度而言,現代經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟更是協(xié)作經(jīng)濟,企業(yè)之間團結合作,在競爭中共同創(chuàng )造價(jià)值,才能在現代經(jīng)濟大環(huán)境下取得最大化的市場(chǎng)競爭力和盈利能力。從學(xué)生角度考慮,這一習慣則要求我們樹(shù)立團隊意識,為自己著(zhù)想的同時(shí)不忘為他人謀求利益。班集乃一個(gè)整體,整體的發(fā)展壯大必然依賴(lài)于個(gè)體之間的親密協(xié)作!兑捉(jīng)》有云:二人同心,其力斷金。誠然企業(yè)的晉升制度、獎罰措施等可能會(huì )導致員工之間的競爭,但在良性競爭的基礎上,我們更應該倡導利人利己的兩全之策。
“知彼解己”,移情溝通的重要原則。人際溝通中,既要懂得傾聽(tīng),又要充分表達自己的意思。與人溝通,關(guān)鍵的并不是把自己的思想灌輸給別人,而是傾聽(tīng)別人思想的同時(shí)讓別人接受自己的觀(guān)點(diǎn),只有這樣,雙方才會(huì )互相理解,并且進(jìn)一步達成共識,我們不能強加給對方自己的觀(guān)點(diǎn),要學(xué)會(huì )設身處地的考慮。要耳到,更要眼到、心到。
“統合綜效”,是在知彼解己前提下的集思廣益。敞開(kāi)胸懷,旁征博引,集眾家之所長(cháng)。統合綜效的基本心態(tài)是:如果一位具有相當聰明才智的人跟我意見(jiàn)不同,那么對方的主張必定有我尚未體會(huì )的奧妙,值得加以了解。與人合作最重要的是,重視不同個(gè)體的不同心理、情緒與智能,以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界,假如兩個(gè)人的意見(jiàn)相同,其中一人必屬多余,與所見(jiàn)略同的人溝通,毫無(wú)益處,要有分歧才有收獲。不要單純的認為分歧就是敵對,我們要有寬廣的胸懷接受不同的意見(jiàn),進(jìn)一步思考別人的長(cháng)處,從而改善自身的缺點(diǎn),這樣能進(jìn)一步提升自我,只有在激烈的討論,質(zhì)疑之后,我們的觀(guān)點(diǎn)才會(huì )更加完善。
“不斷更新”,當今社會(huì )日新月異,只有不斷學(xué)習、更新自己的知識、技能,才能向高效能人士邁進(jìn)。人生最值得的投資就是磨練自己,因為生活與服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。工作本身s并不能帶來(lái)經(jīng)濟上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習、創(chuàng )造與適應能力,才能立于不敗之地。擁有財富并不代表經(jīng)濟獨立,擁有創(chuàng )造財富的能力才真正可靠。簡(jiǎn)單的擁有財富并不值得羨慕,學(xué)會(huì )創(chuàng )造財富才是值得敬佩的,同樣,創(chuàng )新是必不可少的,一直被模仿,從未被超越,這才是一個(gè)終極目標,我們只有時(shí)刻創(chuàng )新,提升自己,才不會(huì )被別人超越,才會(huì )有不竭的奮斗動(dòng)力。
曾看過(guò)這樣一句話(huà):對于個(gè)人而言,習慣若不是最好的仆人,便是最差的主人。拋卻舊有觀(guān)念,把良好準則化為好的習慣。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏(yíng)思維”的互賴(lài);“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng )造。我相信,我們一定會(huì )走向成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習慣》讀后感4
《高效能人士的七個(gè)習慣》是本值得一讀的好書(shū),在第一次粗略地瀏覽了一下時(shí),感覺(jué)枯燥乏味,讀的次數多了,就會(huì )慢慢發(fā)現里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟,擴大了我的視距,使我的認知提高了一個(gè)層次。本書(shū)通過(guò)有趣味性的實(shí)例,講述了良好習慣對于個(gè)體及企業(yè)團體成敗的影響。書(shū)中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著(zhù)闖勁和拼搏精神,大力宣揚個(gè)人的命運控制受自己控制。書(shū)中介紹的七個(gè)習慣,讓人深思、令人回味。
第一積極主動(dòng)這個(gè)詞的涵義不僅僅是主動(dòng)采取行動(dòng),在工作中起著(zhù)舉足輕重的作用。積極主動(dòng)是我們每一個(gè)追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度,無(wú)論在任何情況下,自己總有選擇的權利。所以,要對自己時(shí)刻有一份責任感,因為命運操縱在自己的手里,而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此,成功是由那些抱有積極主動(dòng)的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時(shí),那些似乎看是逆境的環(huán)境,其實(shí)是隱藏著(zhù)諸多的良機。
我們在工作和生活中存在著(zhù)不少令自己沒(méi)有重視的陋習,這些不良習慣勢必會(huì )影響思維的連貫性,造成顧此失彼的結果。在工作中不要由于沒(méi)有成功就不停地找借口責備他人,埋怨他人?傉J為是事情找上自己,使自己無(wú)法主導或推動(dòng)事情的進(jìn)展。其實(shí)我們要以樂(lè )觀(guān)人生態(tài)度,積極面對一切,用積極的心態(tài)來(lái)對待每一天的工作。出現問(wèn)題的時(shí)候一定要保持冷靜的頭腦,分析問(wèn)題所在,處理好,最重要一點(diǎn)就是要有一顆強烈的責任心。習慣是生活的累積,是能夠刻意造成的,這樣才能把工作做好,并且做的更好。在整個(gè)人生中,主動(dòng)和態(tài)度都起著(zhù)雙重作用:你既激勵別人,別人也激勵你。要從工作中找到樂(lè )趣,使它能形成一種良性循環(huán),產(chǎn)生最佳影響效果。對于那些有積極主動(dòng)的人來(lái)說(shuō),積極主動(dòng)就是一切成功的起點(diǎn)的,
第二以終為始是首先確立在做任何計劃時(shí),先擬出愿景和目標,確定自己的行為與目標保持一致。在清晰明確目標后,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現,才有可能獲得內心最大的滿(mǎn)足。
我們很多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘和明確人生的目標,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著(zhù),往往缺乏的是規劃,沒(méi)人去想很遠,所以目標決定是很重要的。個(gè)人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時(shí),都要經(jīng)過(guò)規劃和目標,其次才是實(shí)現。遠期目標決定的是未來(lái),而不是到了未來(lái)我們在做什么。而是應該主動(dòng)去了解自己要做什么,并且規劃它們。要積極努力培養自己的目標意識,在工作中要勇于探索,不再只是被動(dòng)地、盲目地等待別人告訴你應該做什么。只有調動(dòng)自己的主動(dòng)積極性,確立自己的目標和方向,切合工作中的實(shí)際,然后全力以赴地奔向自己人生目標。第三要事第一是一種自我管理的原則,怎樣掌握好“要事第一”的`管理。重點(diǎn)是,它要求把最重要的事放在第一位,要分輕重緩急,無(wú)論事情迫如何切,個(gè)人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”,就難以把時(shí)間掌握好。每個(gè)人的“要事”都不一樣,由價(jià)值觀(guān)來(lái)決定事情的重要性和緊迫性。
部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多,以前在工作期間,感覺(jué)到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒(méi)有掌握高效能的自我管理的工作方法,經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來(lái)。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽,致使工作效率不高,其實(shí)這也與平時(shí)沒(méi)有制定明確的目標有關(guān),F在認識到工作是要有章法的,是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導決定什么是重點(diǎn)后,自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位,用少量時(shí)間處理的緊急、危機事件,確保效益與效率的平衡。
第四雙贏(yíng)思維是通過(guò)雙方共贏(yíng)的角度來(lái)尋求互利互惠的共同愿望,雙贏(yíng)思維鼓勵我們解決問(wèn)題時(shí),要換位溝通,找到互惠的解決辦法。雙贏(yíng)就必須有良好的人際關(guān)系,是建立在相互信任的基礎上,以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受,是對人的品德、能力、價(jià)值的認可,這也是每個(gè)人最基本的要求。
雙贏(yíng)精神無(wú)法存在于你爭我?jiàn)Z的環(huán)境中,雙贏(yíng)思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴(lài)的一種合作方式,而不是做損人利己之事。要學(xué)會(huì )雙贏(yíng)的思維,同時(shí),也要有利人利己觀(guān)念的豁達胸襟。在助人成功的同時(shí),自己也獲得了工作的快樂(lè )。通過(guò)充分發(fā)揮自己的想法及感覺(jué),共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動(dòng)去了解對方,然后爭取讓對方了解自己。因為“知彼解己”單方面去做是沒(méi)有效果的,所以一定要拿出誠意來(lái),坦然而談。對方獲得了解后,會(huì )覺(jué)得受到尊重與認可,進(jìn)而,雙方對彼此的了解也就更流暢自然。
傾聽(tīng)是一門(mén)溝通的藝術(shù)。要了解對方,首先卸下心防,專(zhuān)注于對方所說(shuō)的話(huà),傾聽(tīng)及回應理解對方含義、動(dòng)機及感受,是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時(shí)候我們沒(méi)有設身處地為他人著(zhù)想,忽視對方發(fā)泄情緒,沒(méi)有耐心去了解對方通過(guò)語(yǔ)言音調所表達出來(lái)的感受,就更談不上了解對方,所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏(yíng)思維的基礎上,人就會(huì )耐心的去傾聽(tīng),以了解心去聆聽(tīng)別人,真誠地給予回應,讓對方覺(jué)得自己真正被了解。有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準確信息,還有助于雙方情感的積累,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣,欲求別人的理解,首先要培養設身處地的"換位"溝通習慣,把握自己,保持心態(tài)平和,才能大幅提升溝通的效率,我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺階。
第六統合綜效的精髓是以真誠了解的意圖,去傾聽(tīng)有效的、正確的讓每個(gè)人都受益更多的解決問(wèn)題的方案。就是要大家齊心協(xié)力,比自己各自?shī)^斗能夠取得更多的成果。號召大家要有合作精神、團隊精神。并且能夠取長(cháng)補短,這樣才能夠達到統合綜效。綜合綜效是以原則為中心的領(lǐng)導方式和培育方式的精髓。要實(shí)現人際關(guān)系中的綜合綜效,首先實(shí)現個(gè)人的綜合綜效。要尊重人與人之間的差異,能夠正視個(gè)人認知的局限性,通過(guò)真心誠意與人交往來(lái)獲得更多的信息。而統合綜效的溝通,則需要每個(gè)人都敞開(kāi)心扉,坦誠相待,貢獻自己的想法,并接納別人的優(yōu)勢,從別人的想法中得到對自己有益的部分。當別人的想法和自己的想法有分歧的時(shí)候,那分歧的部分肯定有自己沒(méi)有想到的東西,這時(shí)就需要別人的看法來(lái)拓展自己的知識經(jīng)驗。因此尊重差異的存在,相信這些差異有助于增強自
己的認知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通,集思廣益的合作威力無(wú)比,有當人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。
《高效能人士的七個(gè)習慣》讀后感5
一直以來(lái),我并不是一位對管理學(xué)崇拜至極的信徒,也從未對成功學(xué)擁有極大的熱情,當初次看到本書(shū)的標題—高效能人士的七個(gè)習慣時(shí),我的第一印象是難道又是一本成功學(xué)讀物嗎。但是讀罷此書(shū),我對管理學(xué)和道理本身有了新的認知,在此十分感謝張老師的推薦。猶記得《后會(huì )有期》中有一句經(jīng)典臺詞,“我們聽(tīng)過(guò)很多道理,卻依然過(guò)不好這一生!蹦撤N程度上,我是同意這句略帶自嘲的俏皮話(huà)的。多半情況下,我們受到了良好的教育,聽(tīng)到了很多的道理,并內心真的肯定,然而,我們并未將道理消化并轉化成信念,予以行動(dòng)形成經(jīng)歷,并強化我們的信念,斷鏈不時(shí)發(fā)生。不幸的是,大多數人選擇如此。
那么史蒂芬柯維想表達的是什么呢?
從前言開(kāi)始,作者就列出了我們普羅大眾面臨的挑戰,如恐懼與不安全感,大多數人傾向于零風(fēng)險的生活,逃避與他人建立長(cháng)期合作和依賴(lài);如想要的太多太急切,只要發(fā)現一個(gè)問(wèn)題,就傾向于把社會(huì )當成是替罪羊來(lái)譴責,譴責周?chē)撕褪碌谋厝唤Y果是犬儒主義,絕望無(wú)助,當被迫向命運低頭,認為自己是環(huán)境的犧牲品,而屈服于宿命論,形成惡性循環(huán)而導致停滯不前。相反,這正是流行文化所倡導的生存之道。
讀到此處,我是非常有同感的,我也樂(lè )于自我否定和反省,便更加有繼續讀下去的欲望了,沒(méi)錯,我想找到解決方案和破局思路。進(jìn)而,作者還舉出了一些挑戰,如越來(lái)越陷在一些雞毛蒜皮的事情上不能自拔舍本逐末;表面上表現大度為他人的成功喝彩,而私底下在心靈的最深處,卻為他人的成功羨慕嫉妒恨;別人訴說(shuō)時(shí),并非努力聆聽(tīng)和理解,而常常忙于思考自己接下來(lái)該怎么說(shuō);社會(huì )傾向于用“競爭”來(lái)解決分歧和沖突。
這難道不就是我們每一個(gè)人都常遇到的棘手問(wèn)題嗎?我是如此急切地想知道作者的解決思路和方案。
最讓我受益的,其實(shí)是作者提出思維定勢(paradigm)的觀(guān)點(diǎn),我們往往理所當然地假定自己的所見(jiàn)所聞就是真實(shí)的世界。然而,它不是地域本身,只是你我手中的一份地圖,是每個(gè)人的成長(cháng)背景經(jīng)驗和選擇打造而成的。我們要找到真正的地圖!
艾略特的那句話(huà)讓我細細品味了很久,“我們必不可停止探索,而一切探索的盡頭,就是重回起點(diǎn),并對起點(diǎn)有首次般的了解!
接下來(lái),便是作者的核心觀(guān)點(diǎn)了。七個(gè)習慣:“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏(yíng)思維”、“知彼解己”、“統合綜效”、“不斷更新”七個(gè)習慣,這些習慣構成了一個(gè)相輔相成的有機整體。
首先是個(gè)人領(lǐng)域:“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”。
“積極主動(dòng)”,是貫穿七個(gè)習慣的重要因素。人之所以不同于動(dòng)物,是有主觀(guān)能動(dòng)性的。當我們面對困難的時(shí)候,應該想的.是如何利用有效的方法解決問(wèn)題,而不是簡(jiǎn)單的逃避,當然,重要的是解決問(wèn)題的方法,但是,選擇是具有決定性的,只有接受了之后,才會(huì )繼而想出解決的辦法,這是后續的問(wèn)題,我們必須首先解決的是前提條件,那就是積極主動(dòng)的接受事情,不畏懼挑戰。以積極主動(dòng)的態(tài)度對待工作,生活才更有激情和斗志。作為剛離開(kāi)象牙塔步入社會(huì )的職場(chǎng)新人,我們必須積極主動(dòng),去現場(chǎng)實(shí)踐、學(xué)習、溝通、思考。
“以終為始”,這是我較為欣賞的觀(guān)點(diǎn)。飛機在飛行過(guò)程中常會(huì )脫離軌道,不過(guò)會(huì )一直做修正,最后才飛抵終點(diǎn)。人生也是一次航行,在起飛前需要確定正確的目標,目標對了,才會(huì )有事半功倍的效果。如果目標錯誤,即使充分發(fā)揮了主觀(guān)能動(dòng)性,也只會(huì )離原先的目的地越來(lái)越遠。因此,必須明確自己真正的使命和愿景,朝著(zhù)正確的方向去努力拼搏。很多人都會(huì )有“得不到的是最可惜的”的感嘆,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前堅持到底,使生活充滿(mǎn)意義。我們奮斗的目標是什么?就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉,我們要樹(shù)立遠大的目標,同時(shí)達到目標之后要有繼續奮斗的動(dòng)力,不能感到迷茫,這就需要我們找到那份使我們堅持的動(dòng)力,那份純真的目標并為之努力。
“要事第一”,我們面對的是眾多繁雜的事情時(shí),我們不能被他們所羈絆,首先認真分析事情的合理性和重要性,然后做出合理的安排,由重要的事情順序一件件的解決,即使有的事情完不成,我們也保證了工作的質(zhì)量,那就是我們保證了結果的最大化,我們保證了自己時(shí)刻處于做重要的事情的狀態(tài),不會(huì )被繁瑣的事務(wù)打擾,不僅成功的完成了工作,也是我們自己不會(huì )被羈絆,不會(huì )被一些雞毛蒜皮的小事困擾。
其次,從個(gè)人領(lǐng)域到公眾領(lǐng)域:“雙贏(yíng)思維”、“知彼解己”、”綜合統效“。
“雙贏(yíng)思維”是一種良好的思維習慣,它強調雙方的利益兼顧,雙贏(yíng)者把生活看成一個(gè)合作的舞臺,而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。大家常常認為社會(huì )是零和博弈,你勝我敗,便為各自的利益爭斗不休。在互相依賴(lài)的環(huán)境里,任何非雙贏(yíng)的解決方案都不是最好的,因為他們終將對長(cháng)遠的關(guān)系產(chǎn)生這樣那樣的不利影響,我們應當選擇正和博弈。從組織角度而言,現代經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟更是協(xié)作經(jīng)濟,企業(yè)之間團結合作,在競爭中共同創(chuàng )造價(jià)值,才能在現代經(jīng)濟大環(huán)境下取得最大化的市場(chǎng)競爭力和盈利能力。誠然企業(yè)的晉升制度、獎罰措施等可能會(huì )導致員工之間的競爭,但在良性競爭的基礎上,我們更應該倡導利人利己的兩全之策。從經(jīng)濟學(xué)角度而言,就是發(fā)揮各自的相對優(yōu)勢,把蛋糕做大,爭取更大的價(jià)值。
“知彼解己”,這是溝通中的重要原則。人際溝通中,既要懂得傾聽(tīng),又要充分表達自己的意思。與人溝通,關(guān)鍵的并不是把自己的思想灌輸給別人,而是傾聽(tīng)別人思想的同時(shí)讓別人接受自己的觀(guān)點(diǎn),只有這樣,雙方才會(huì )互相理解,并且進(jìn)一步達成共識,我們不能強加給對方自己的觀(guān)點(diǎn),要學(xué)會(huì )設身處地的考慮。正如禮儀課上金教授所言,要耳到,更要眼到、心到。
“統合綜效”,是更進(jìn)一步的原則。敞開(kāi)胸懷,旁征博引,集眾家之所長(cháng)。與人合作最重要的是,重視不同個(gè)體的不同心理、情緒與智能,以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界。我們要有寬廣的胸懷接受不同的意見(jiàn),進(jìn)一步思考別人的長(cháng)處,從而改善自身的缺點(diǎn),這樣能進(jìn)一步提升自我,只有在激烈的討論,質(zhì)疑之后,我們的觀(guān)點(diǎn)才會(huì )更加完善,當然這里的激烈并非言辭激烈,而更多是思想的碰撞。
“不斷更新”,當今時(shí)代日新月異,只有不斷學(xué)習、更新自己的知識、技能,才能向高效能人士邁進(jìn)。人生最值得的投資就是磨練自己,具備良好的思考、學(xué)習、創(chuàng )造與適應能力,才能立于不敗之地。擁有財富并不代表經(jīng)濟獨立,擁有創(chuàng )造財富的能力才重要,授人以魚(yú)不如授人以漁。我們只有時(shí)刻創(chuàng )新,保持更新的頻率提升自己,才能不斷超越自己,才會(huì )有不竭的奮斗動(dòng)力。
其實(shí),七個(gè)習慣不難理解,改變習慣是個(gè)痛苦的過(guò)程,但這是未來(lái)幸福的源泉。 “得之太易者必不受珍惜。唯有付出代價(jià),萬(wàn)物始有價(jià)值!
正所謂,千里之行,始于足下。
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