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外國名著(zhù)基督山伯爵讀后感
當看完一本著(zhù)作后，你有什么總結呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的外國名著(zhù)基督山伯爵讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
外國名著(zhù)基督山伯爵讀后感1
《基督山恩仇記》看完了，其中有很多耐人尋味的地方，是應該有時(shí)間再細細品味的，怎么說(shuō)，這次看得是有些倉促。兩千多頁(yè)的厚厚兩本。這次的感悟并不像《一生》那么具體。這或許就是名著(zhù)帶給人的因人而異，因時(shí)間空間而異的感受吧!只是感覺(jué)，一個(gè)人的意志力和能力是可以大大超出自己的預想。另外，在未來(lái)，在你還沒(méi)計劃的未來(lái)的某天，將發(fā)生什么，你不會(huì )知道，意外和驚喜，死亡或是重生或是復活，大喜或是大悲。有了這兩點(diǎn)，外在的和內在的'算是平等了，外在可以有很大變數，內在也可以有堅強的承受力。其實(shí)，我們不需要畏懼。只是，一直和環(huán)境作斗爭，會(huì )讓人疲憊不堪。所以，便有了愛(ài)，愛(ài)能填充心靈的空洞。
原來(lái)，在人類(lèi)，并沒(méi)有什么是永恒不變的。哪怕是驚天的愛(ài)情親情，本因為，基督山伯爵會(huì )再次選擇和美茜蒂斯在一起的，可是卻沒(méi)有。有了另一個(gè)海蒂。我們不可以說(shuō)他是變心了，只是，在那兩個(gè)人之間有太多的變數和阻攔。所以，不要相信會(huì )存在絕對永恒的東西，永恒的存在需要有條件，或者應該說(shuō)，事物的存在需要有條件的保證。不要認定，更不應該絕望。你擁有的，你沒(méi)有擁有的，都不會(huì )是永遠。愛(ài)情中的愛(ài)，可以大膽勇敢無(wú)畏無(wú)怨，可以用盡心靈生命，用最珍貴的一切去愛(ài)。只要兩顆心是真誠的，是熾熱的。這有何不可?為什么要小心翼翼，要有所保留?要害怕不能自拔?愛(ài)，請深?lèi)?ài)!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛(ài)，也可以獻身與藝術(shù)音樂(lè )，那個(gè)愛(ài)的對象，不一點(diǎn)就非得是人。只要快樂(lè )，只要滿(mǎn)足，只要在愛(ài)中有了價(jià)值!像鄧特蒂斯小姐。
在漫長(cháng)的歲月里，在折磨人的無(wú)聊寂寞絕望的年月里。在黑暗看不到生命美好時(shí)，誰(shuí)都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因為信仰，因為相信上帝，相信善惡有報，相信和悔改懺悔得救，他平安度過(guò)。長(cháng)長(cháng)的看人生，不得不承認有所謂的命運，有所謂的上帝。上帝先是仁慈，再是公義。
基督山伯爵中，在各個(gè)方面都有所啟發(fā)，親情、愛(ài)情、友情、金錢(qián)、信仰、生命的品質(zhì)。
外國名著(zhù)基督山伯爵讀后感2
這個(gè)寒假，我過(guò)得十分充實(shí)，因為我讀了一本好書(shū)，它就是大仲馬的經(jīng)典之作《基督山伯爵》。
這本書(shū)的確是一本經(jīng)典之作，它故事情節曲折有趣，人物的語(yǔ)言、對話(huà)生動(dòng)、有力而又靈活，有著(zhù)濃郁的傳奇色彩和強烈的藝術(shù)魅力。 這本書(shū)主要講了19世紀一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復仇的故事。
我十分敬佩大仲馬筆下的基督山伯爵，因為他愛(ài)憎分明、敢愛(ài)敢恨。而這不也正是作者大仲馬的部分寫(xiě)照嗎?大仲馬說(shuō)過(guò)：“我愛(ài)愛(ài)我的人�！倍缴讲艟驮忈屃讼掳刖湓�(huà)，那便是“我恨恨我的人�！笔堑�，別人如何對待我，我就如何對待別人，這樣既公平，又符合情感的平衡。唐太斯就是這樣做的：面對幫助過(guò)他的人，唐太斯毫不猶豫，“滴水之恩，涌泉相報�！倍鎸δ切⿶喝�，他也給予他們應受的懲罰。 基督山伯爵在最后給馬西米蘭的信中寫(xiě)道，“只有體驗過(guò)不幸的人才能體會(huì )到真正的快樂(lè )�！薄叭祟�(lèi)所有的智慧都包含在四個(gè)字中：‘等待’和‘希望’�！睕](méi)錯，只一有經(jīng)歷過(guò)苦難和艱辛的人才能感受到無(wú)上的幸福，因為世上沒(méi)有幸與不幸，有的，只是境況的比較。而落難之時(shí)，耐心的等待加上希望所帶來(lái)的動(dòng)力必然可以迎來(lái)黎明的曙光�；缴讲粢惨欢ㄊ强窟@兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月。哦，也許這就是大仲馬想告訴人們的`生活的真諦。
這本書(shū)更多的卻是揭露當時(shí)社會(huì )的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。財富、權利對人性的毀滅超出了想象。當時(shí)的人們對金錢(qián)無(wú)比貪婪，對權力無(wú)比渴望，而這樣的環(huán)境下基督山伯爵的懲惡揚善就更具意義了。
哦，這本書(shū)，讓我受益匪淺。
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