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最新《紅樓夢(mèng)》中小學(xué)生讀后感

時(shí)間:2022-12-21 10:41:46 讀后感 我要投稿

最新2022《紅樓夢(mèng)》中小學(xué)生讀后感

  當賞讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!現在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的最新2022《紅樓夢(mèng)》中小學(xué)生讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

最新2022《紅樓夢(mèng)》中小學(xué)生讀后感

最新2022《紅樓夢(mèng)》中小學(xué)生讀后感1

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇……”凄婉的歌聲縈繞耳旁,隨之油然而生的是淡淡的憂(yōu)愁。紅樓一夢(mèng),訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)凄美又悲涼的故事,雖曾榮華富貴,但現淪落于世;雖曾談情說(shuō)愛(ài),但現淚流不止;雖曾高高在上,但現遭人唾棄。

  《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一,小說(shuō)以賈、史、王、薛的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線(xiàn),描寫(xiě)了在大觀(guān)園里一系列的瑣事,歌頌他們的人性美。后半部分突出了腐敗的封建社會(huì )對他們的殘害,通過(guò)他們的悲劇命運揭示歷史的興衰。

  大觀(guān)園里姑娘們很多,但她們卻性格各異,這也鑄就了她們不同的命運。有精明狡猾的王熙鳳,堅毅能干的探春,也有大家閨秀的薛寶釵,多愁善感的林黛玉,還有玩世不恭的賈寶玉。最讓我揪心的是那弱不禁風(fēng)、聰明敏感的林黛玉。

  黛玉初見(jiàn)寶玉就被稱(chēng)作神仙似的妹妹,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!鄙鷦(dòng)地描繪了一個(gè)嬌弱又美若天仙的女子。

  這如此美麗的女子,有著(zhù)多種性格:她孤傲清高,大觀(guān)園里別的姐妹都在熱熱鬧鬧地說(shuō)笑時(shí),黛玉總是一個(gè)人躲在角落里,不愿意去搭理別人;她多愁善感,見(jiàn)到花落無(wú)人問(wèn)津暗自落淚,并認真地把花埋葬好,甚至以花比喻自己的身世凄涼;她才華橫溢,眾人對詩(shī)黛玉總是從容不迫,揮筆一寫(xiě)便是佳作;她率直敏感,得知自己是最后收到宮花的就邊哭邊罵,認為自己被人看輕;她癡情天真,和寶玉兩情相悅幻想一起追求自由,直到寶釵結婚才看清命運,含淚而死;她不慕榮利,不受社會(huì )條規的拘束,追求自由,反對封建……

  黛玉的悲劇命運反映了明末清初時(shí)期,社會(huì )上的封建習氣對婦女的摧殘。黛玉向往自由戀愛(ài),可偏偏在封建的婚姻制度下是不允許的。

  父母之命如同媒妁之言,寶黛二人雖情投意合,但門(mén)不當戶(hù)不對的,注定是一個(gè)悲劇,最后黛玉如同野花凋謝一般無(wú)聲地死去。這不僅是大觀(guān)園的悲劇,這也是初清的悲劇。但若黛玉陳守婦道,命運可能會(huì )更加的坎坷,她做出了反封建的決定,就不顧一切地去追求自己的理想,盡管沒(méi)有成功,但這種勇氣是可嘉的。合上書(shū)本,我的腦海里仍然浮現出一個(gè)堅毅善良,神仙似的黛玉,她的故事讓我忍不住落淚。

最新2022《紅樓夢(mèng)》中小學(xué)生讀后感2

  xx曾這樣評價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香”,第三件不記得了,也許因為我下意識的覺(jué)得應當是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。

  xx也曾這樣評價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——使我們中華民族的一部古往今來(lái)、的“文化小說(shuō)”。從所有中國明清兩代重要小說(shuō)來(lái)看,沒(méi)有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內涵的了。

  《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書(shū)呢?我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》,才理解了為什么有那多人鐘情于它,為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。

  就思想內容來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》有著(zhù)卓越的成就,在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣,前幾天在網(wǎng)上看過(guò)有法國人這樣的評論說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。

  曾經(jīng)對《紅樓夢(mèng)》的'認識僅限于寶玉,黛玉和寶釵之間的愛(ài)情,也曾為過(guò)他們的愛(ài)情而嘆息,可惜,F在重讀一遍,就像品嘗濃郁的茶一樣,覺(jué)得愛(ài)情只不過(guò)是其中的一個(gè)不能缺少的元素罷了

  《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)是曹雪芹以十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景,并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題,通過(guò)對這個(gè)封建家族由盛到衰的過(guò)程的講述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì ),并暗示著(zhù)封建社會(huì )走向滅亡的趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》第一章就講了一個(gè)神話(huà),在靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內郁結。到最后石頭變成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了寶玉,我們不知道,只覺(jué)得充滿(mǎn)著(zhù)神話(huà)的神秘和浪漫的色彩,頗引人入勝。

  書(shū)中的金陵十二釵是核心的一部分,分別寫(xiě)林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運,她們統統被放在了“薄命司”。與此對應,在歌曲的最后,寶玉又形象的對其總結,像欠淚的淚已盡的黛玉,富貴的金銀散盡的寶釵,欲知命短問(wèn)前生的元春,分離聚合皆前定的探春,還有為官的家業(yè)凋零的湘云,無(wú)情的分明報應的妙玉,欠命的命已還的迎春,看破的遁入空門(mén)的惜春,癡迷的枉送了性命的鳳姐,有恩的死里逃生的巧姐,老來(lái)富貴也真僥幸的李紈,冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命,也就如此了吧。

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  如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞,千秋萬(wàn)代的驚世巨著(zhù)。

  如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂,則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。

  如果歷史遺留的文化巨著(zhù)是大海里的浪濤,一浪高過(guò)一浪,則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰,屹立在珠穆朗瑪的頂峰,獨現其風(fēng)采,俯視其萬(wàn)物。

  《紅樓夢(mèng)》的橫空出世,使千篇巨著(zhù)都甘拜下風(fēng),俯首稱(chēng)臣。

  走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,頃刻間大觀(guān)園的大門(mén)為我們打開(kāi),使我們認識了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。

  紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀(guān)園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫(xiě)盡了大觀(guān)園里豆蔻年華的熱烈,但在那個(gè)年代,“男尊女卑”的封建傳統觀(guān)念造成了大觀(guān)園里的重重悲。禾赖慕疴A,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠嫁的探春……在封建社會(huì )的殘害下,那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無(wú)不讓人為之嘆息。

  而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表,她性格倔強,敢怒敢言,敢愛(ài)敢恨,她不卑躬屈膝,也絕不向封建勢力低頭。她說(shuō):“難道誰(shuí)比誰(shuí)高些……即使沖撞了太太,我也不受這口氣!彼l(shuí)都不愿奉承,也不想奉承,寧愿得罪別人,也不受窩囊氣,可見(jiàn)她是多么的狂傲。

  抄檢大觀(guān)園時(shí),在氣勢洶洶的勢力面前,眾人無(wú)不戰戰兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽著(zhù)頭發(fā),闖了進(jìn)來(lái),豁鋃一聲,將箱子打開(kāi),手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出來(lái)!边@正顯示了她對權勢的蔑視,但也預示著(zhù)她悲慘的結局。

  然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛(ài)情故事。在大家的心目中,寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了,他被家長(cháng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(cháng)大,從不向他講那些“混賬話(huà)”的。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是的知己。社會(huì )相逼,使他們產(chǎn)生了愛(ài)的火花,而他們的愛(ài)情卻是不被支持的,他們愛(ài)的越深,當時(shí)的社會(huì )也就會(huì )對他們傷害的越大,他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社會(huì )力量相較量的。最終,他們的愛(ài)情被當時(shí)封建社會(huì )釀成悲劇,黛玉離開(kāi)了大家。

  讀完了《紅樓夢(mèng)》,仿佛走進(jìn)了這座深宅大院,使我們把一切美景盡收眼底,開(kāi)闊了眼界。我不得不拍手驚呼:“此書(shū)只應天上有,人間哪得幾回聞”

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  襲人轉過(guò)了頭,對著(zhù)寶玉微微一笑,黛玉瞅了寶玉一眼,寶玉也只一笑,那邊的寶釵一句話(huà)沒(méi)說(shuō),只有些深意的看著(zhù),賈母笑的卻合不上嘴了。林妹妹是嬌弱的,溫和一笑,便足以讓寶玉充當護花使者,她多愁善感的輕撇秀眉,含著(zhù)眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥,亦是陪著(zhù)她一起看孤落飄零。

  《紅樓夢(mèng)》有兩大陣營(yíng),一是寶釵,二是黛玉。應該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府權威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì )在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣,只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō):不改!打死也不改!

  我們對《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細讀品味,就會(huì )發(fā)現“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢(qián),比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

  襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì )笑稱(chēng)襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖摰玫秸徑,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。

  等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

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  風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無(wú)無(wú)之亂;蛟S沒(méi)有戰三國的雄偉壯觀(guān),或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深,或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人,但紅樓有著(zhù)一種千古不變的發(fā)人深思。

  《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書(shū)貫用北京方言,看官可透過(guò)表面用心觀(guān)測到曹雪芹先生極力反對封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。

  “他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛(ài)在女兒們身邊的”。兩人一見(jiàn)如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛(ài)女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉,可最后,也不過(guò)是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末!

  身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順?梢舱驗榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時(shí)刻銘記著(zhù)“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻,亦是悲劇。

  有的時(shí)候會(huì )產(chǎn)生一種錯覺(jué),《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀(guān)園,何不宏偉?元宵眾人同樂(lè )猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩(shī)社,何不自在?可是,天下沒(méi)有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng),家族興衰的夢(mèng),講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終,大觀(guān)園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。

  張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò),人生有三恨,一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚(yú)有刺,三恨紅樓夢(mèng)未完!都t樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,而且,在更多人眼里她就是對某一個(gè)時(shí)代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢(mèng)一場(chǎng),到頭來(lái),惹得那人憔悴。

  輾轉紅樓,忘不了伊細泣獨憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓,夢(mèng)。

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