《致橡樹(shù)》讀后感

　　品味完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的《致橡樹(shù)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　我記得中學(xué)時(shí)代的語(yǔ)文課本上，有《致橡樹(shù)》這首詩(shī)，在那個(gè)情竇初開(kāi)的豆蔻年華，告訴我們，什么是愛(ài)情。不是攀附與依賴(lài)，不是迷戀或崇拜，是獨立與平等，是攜手與并肩。是一種彼此欣賞、彼此成就的親密關(guān)系。

　　年少時(shí)，也會(huì )被瓊瑤式的生死愛(ài)情，或是人人都愛(ài)我的瑪麗蘇愛(ài)情打動(dòng)，情緒跌宕，覺(jué)得人生的美好，愛(ài)情至上�，F在，我們看過(guò)了許多不同的風(fēng)景，聽(tīng)過(guò)了各式各樣的故事后，再細細回味舒婷的《致橡樹(shù)》，發(fā)現，愛(ài)情的偉大在于，讓雙方變得越來(lái)越好。如果一段愛(ài)情，讓你不再是裊裊少女，不再是翩翩少年，失了風(fēng)采，失了風(fēng)度，那么，人生短暫，為什么還要花費寶貴的時(shí)間和精力，如此消耗美好的自己呢。因此啊，愛(ài)情的作用應該是充實(shí)，而不是消耗。所以，愛(ài)情滋潤，到底在滋潤什么？不僅僅是外表和物質(zhì)的提升，更應該有行為和心智的成熟與進(jìn)步。關(guān)于面對愛(ài)情，我們要有什么樣的態(tài)度和行動(dòng)，有些觀(guān)點(diǎn)做些分享，但是以下只能用來(lái)要求自己，不可用于要求對方。

　　不去否認愛(ài)情的美好，但要學(xué)會(huì )質(zhì)疑它的重要性和必要性。我們在每個(gè)階段都面臨有不同的人生命題，要承擔很多角色，要事業(yè)，要成長(cháng)，要健康，要財富，要照顧父母，要成全孩子，還不能丟掉自己。成年人世界里的既要、又要和還要，講真，還在糾結的愛(ài)不愛(ài)，已經(jīng)沒(méi)有那么重要了。如果對方愛(ài)你，那么，你很幸運，那就珍惜和用心經(jīng)營(yíng)。如果對方不愛(ài)你，也不錯的，至少，你知道了，就不要再浪費時(shí)間和精力了。如果不知道對方到底愛(ài)還是不愛(ài)，講真，其實(shí)也沒(méi)太所謂的，畢竟上述列舉的人生命題能做好已是不易。

　　愛(ài)是一種行動(dòng)，不是感覺(jué)和語(yǔ)言。如果愛(ài)一個(gè)人，就去想想怎么樣才能基于他的需求，采取具體的行動(dòng)。不是用你的大腦在心里默念一萬(wàn)遍我愛(ài)你，更不是用你的嘴巴告訴他一萬(wàn)遍我愛(ài)你，而是用你的手和腳，去做些實(shí)質(zhì)性的行動(dòng)，行動(dòng)才是最深情的告白。之前聽(tīng)書(shū)聽(tīng)到一個(gè)觀(guān)點(diǎn)蠻好，書(shū)名忘了，但觀(guān)點(diǎn)印象深刻。如果你感受不到對方的愛(ài)，那么，你就去做一些你認為能夠表達你的愛(ài)的.事情。

　　溝通是愛(ài)情里的無(wú)限游戲。有需求開(kāi)口說(shuō)，有疑問(wèn)開(kāi)口問(wèn)。愛(ài)情不是想象和猜測出來(lái)的，矛盾和誤會(huì )往往源于過(guò)度的猜測。同時(shí)，溝通的形式比內容更重要，給人帶來(lái)甜蜜感受的，往往是該死的儀式感。在《非暴力溝通》一書(shū)中提到的四個(gè)步驟可以在與對方的溝通中進(jìn)行應用。觀(guān)察：清晰地表達觀(guān)察的結果，注意區分和評論之間的關(guān)系；感受：清晰的表達感受，注意區分和想法之間的關(guān)系；需要：是感受的來(lái)源；請求：提出具體的請求，注意區分和命令之間的關(guān)系。需要避免用自己的標準（價(jià)值觀(guān)、信念）等來(lái)衡量、要求對方，將責任歸咎于對方。也不要去做比較，這種方式使我們蒙蔽了對自己和對他人的愛(ài)。更不要回避責任和強人所難。

　　明確愛(ài)情的底線(xiàn)，忠誠信任，梳理愛(ài)情的態(tài)度，可有可無(wú)，明確愛(ài)情行動(dòng)，攜手并進(jìn)。先愛(ài)己方能愛(ài)人，要求自己而不約束對方，至于對方如何，便是對方的造化了。于己，莫失風(fēng)采、風(fēng)度和風(fēng)骨。

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