心理?yè)狃B第二章讀后感范文（精選12篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的心理?yè)狃B第二章讀后感范文（精選12篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
心理?yè)狃B第二章讀后感1
這本書(shū)涉及心理學(xué)、兒童教育學(xué)，書(shū)中的內容和建議具有很強實(shí)用性。人的成長(cháng)是一件及其復雜的事情，父母都希望子女事業(yè)有成，家庭和諧，生活幸福。成年人的問(wèn)題都可以在童年經(jīng)歷中找到影子，“早年經(jīng)歷對人的影響至關(guān)重要，因為決定了人的未來(lái)走向�！�
書(shū)中首先指出了一種常見(jiàn)的社會(huì )心理學(xué)現象“歸因偏差”，“人們在找原因時(shí)，往往把好的行為和成功的行為歸因于自己，而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部”。這種認知偏差普遍存在，而人很難意識到其存在并進(jìn)行糾正；與“歸因偏差”相對應，真正的心里成熟是相反的歸因，“在處理各種復雜問(wèn)題時(shí)，人能夠不把緣由歸結于外部，而從自身找原因”；同時(shí)這種轉變是可以實(shí)現，覺(jué)察到自己的反應，提醒自己，進(jìn)而養成習慣。
對于教育小孩來(lái)說(shuō)情感撫養和性格教養同樣重要，情感撫養意味著(zhù)小時(shí)候的陪伴，“對于孩子來(lái)說(shuō)，最重要的是親情和陪伴�！比龤q以前的陪伴和照顧至關(guān)重要，“人的脾氣與初生前三年的照顧程度密切相關(guān)�！睂τ诂F實(shí)中留守兒童的問(wèn)題，作者也給出了建議，如果不能由母親親自撫養，也要由固定的人撫養，形成穩定的依賴(lài)關(guān)系。書(shū)中提到情感撫養的作用在于“可以決定人性、人的情緒、性格、言語(yǔ)表達、還影響他的認知方式和親社會(huì )等方面的發(fā)展�！�
性格教養體現在不溺愛(ài)，讓孩子在與人相處中懂得感激與分寸。父母要讓孩子接觸外部的世界，告訴孩子正確的價(jià)值觀(guān)，同時(shí)培養孩子接受挫折的能力，心理彈性要從小練就�！爱斔麧u漸長(cháng)大，就要在之前有恩于他的基礎上，補充反面的內容立威于他，訓練他的心理承受能力�！睍�(shū)中提到過(guò)度溺愛(ài)的孩子，遇到挫折會(huì )動(dòng)不動(dòng)以自殺的方式來(lái)威脅父母，應對困難的應對方式有多種，心理承受能力弱的孩子會(huì )選擇最極端的方式。性格教養的目的是養成“勤快、皮實(shí)、吃苦耐勞、經(jīng)得住說(shuō)、不輕易記恨的個(gè)性�！弊髡咛岢尯⒆釉谒臍q前后開(kāi)始學(xué)習跑步、游泳，一項運動(dòng)會(huì )讓人終身受益。
作者還對選擇伴侶提供了建議，“真正但了過(guò)日子的時(shí)候，讓你感到幸福的一定是對方有好的性格，心里有別人，理解、體貼、寬容、平和、自律等性格品質(zhì)才是婚姻幸福的保障�！毙愿袷遣灰赘淖兊�，培養好的性格，選擇性格好的人相處。
心理?yè)狃B第二章讀后感2
人，其實(shí)是“養育+教育”的產(chǎn)品。學(xué)校教育之前的家庭養育，尤其是心理?yè)狃B的好壞，可以影響乃至決定人的一生。一個(gè)人在做人生的各種選擇時(shí)，不能只顧眼前的感受，要有“明天”的概念，要想一輩子的事情。那些看得見(jiàn)摸得著(zhù)的東西，往往只是生活的表象。所有社會(huì )問(wèn)題其實(shí)都是人的問(wèn)題。社會(huì )其實(shí)是一個(gè)責任說(shuō)不太清的世界。社會(huì )即使有責任，也要落實(shí)到每一個(gè)人身上。人們在找原因時(shí)，往往把好的行為和成功的行為歸因于自己，而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部。社會(huì )心理學(xué)把這種現象稱(chēng)為“歸因偏差”。要克服這種人性的弱點(diǎn)，人們就要善于反思。問(wèn)題往往不是出在眼前，而是源于過(guò)去。
人成年后的問(wèn)題基本上都可以在他早年的經(jīng)歷中找到影子。孩子的問(wèn)題多由身邊的大人造就。父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問(wèn)題都可從父母身上找到影子。人的問(wèn)題在早年，早年的問(wèn)題在家庭，家庭的問(wèn)題在家長(cháng)，而家長(cháng)的問(wèn)題在婚姻。要孩子改變，大人要先改變自己，“教育孩子容易，教育家長(cháng)很難�！比绻议L(cháng)不改變，孩子的心理問(wèn)題就不能解決�！�
心理?yè)狃B第二章讀后感3
遺傳與生理相當于“心理硬件”。不可否認，心理品質(zhì)的基礎取決于遺傳，所以?xún)?yōu)生優(yōu)育很重要�！拔膶⒑蟠喔�，武將后代多暴虐”。中國古人講“祖上積德，福澤子孫”，這是一種很高的智慧。所以，每個(gè)人在為人父母后，要為自己的血統和后代著(zhù)想，注意自我修行，要自律，努力成為好父親、好母親。當然，前提是要先做個(gè)好丈夫、好妻子。早年養育相當于系統軟件編程，電腦軟件不計其數，但所有電腦最先安裝的是系統軟件，這是決定性的基礎軟件。
家庭，就是人的心理系統軟件制造商。隨著(zhù)人生閱歷的豐富，有的人會(huì )不停地更新應用軟件，不斷自我完善，終身成長(cháng)。人要學(xué)會(huì )自我反思，先真正認識自己，再決定怎樣作為。因為很多時(shí)候，我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視，明白獨立的自我是有價(jià)值的，然后選擇自強不息。你的心胸有多寬闊，你的人生就有多寬闊，反之亦然。人的許多潛意識活動(dòng)常常不自知，潛意識用來(lái)研究人的真實(shí)心理非常有用，心不由己往往是“此地無(wú)銀三百兩”。人心里有什么，眼里就有什么，即眼里看到的往往是心里有的。信仰是個(gè)性中最穩定的內容，指人對某種看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的東西堅信不疑。一個(gè)人一旦有了信仰，就會(huì )擁有巨大的精神力量，始終如一地堅持某些信念和做某些事情。
心理?yè)狃B第二章讀后感4
每個(gè)人都是有來(lái)歷的。想認識一個(gè)人，一定要了解他的過(guò)去。知道一個(gè)人的過(guò)去，就可以知道他的現在。知道一個(gè)人的過(guò)去和現在，才能預測他的未來(lái)。結婚前不要急，一定要舍得花時(shí)間考察。有句老話(huà)叫“日久見(jiàn)人心”，人心是需要時(shí)間來(lái)檢驗的。結婚意味著(zhù)兩個(gè)獨立的個(gè)體要共同生活，共擔責任，共同養育孩子。這個(gè)過(guò)程一定會(huì )有摩擦，弄不好還會(huì )起火花，甚至把婚姻燒毀了。走進(jìn)婚姻殿堂后，兩人就要睜一只眼閉一只眼了，不必事事較真。一旦太計較，夫妻互不信任，心存芥蒂，怎能相親相愛(ài)呢？所以，夫妻最好的相處之道是隱約知道又不太清楚，使用“模糊邏輯”來(lái)處理婚姻生活。
“難得糊涂”是婚姻的相守之道�？偠灾�，大家婚前請睜大雙眼，婚后請閉一只眼�；榍斑�有選擇的機會(huì )，覺(jué)得不行就換人，所以一定要看清對方再決定�；楹�，法律已鎖定兩人關(guān)系，一旦有了孩子，就得從長(cháng)計議。孩子是否幸福會(huì )影響父母晚年的幸福值，如果父母現在不顧及孩子，一旦孩子出了問(wèn)題，父母的后半生會(huì )很痛苦。既然婚前已慎重選擇，婚后就要睜一只眼閉一只眼，多看對方的優(yōu)點(diǎn)，少看對方的缺點(diǎn)。從被動(dòng)接受養育和教育到主動(dòng)尋求自我發(fā)展，從受外部影響到自己修身養性。這是一個(gè)逐階晉級的過(guò)程，人生最后的高度取決于前面基礎性臺階的質(zhì)量。父母早年認認真真地養育孩子可以收到事半功倍的效果，會(huì )影響孩子的一生。因此，我不贊同父母對孩子的成長(cháng)完全放手。在孩子還不懂什么是未來(lái)的年紀時(shí)，父母應以智慧的方式對孩子有所約束和要求，而不是任其無(wú)知無(wú)畏地錯過(guò)人生某些關(guān)鍵的環(huán)節。養育的最佳時(shí)期是依戀期，父母與孩子的親緣，最濃時(shí)分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀，這是父母未來(lái)教育孩子的一種心理資本。青春期最需要父母的智慧，人生也有轉型期，青春期就是人從依戀到獨立的一個(gè)重要轉型期。對這個(gè)時(shí)期孩子的各種掙脫表現，養育者“不急”是唯一的破解之道。父母應該學(xué)會(huì )在子女成年后及時(shí)放手。放飛，是讓孩子過(guò)他們想要的生活，做他們自己。
心理?yè)狃B第二章讀后感5
養育一個(gè)心性健全的孩子，首先要讓他具有人性。萬(wàn)物之中存在著(zhù)大自然的智慧，因為萬(wàn)物的運行并非人類(lèi)的意志；相反，人的所謂智慧恰恰來(lái)自大自然，是人逐漸發(fā)現并認識自然界本身?yè)碛械闹腔�，就這點(diǎn)而言，大自然的規律和力量遠遠超出人類(lèi)的智慧。人性中的情感是養育而來(lái)的，冥冥之中自有天意，人類(lèi)生命初期的無(wú)能無(wú)助正是大自然的精心設計。自然的智慧還顯現在越是低等的動(dòng)物，它們在生命初期自立的能力就越強；相反，越是高級的動(dòng)物，它們在生命初期自立的能力就越弱。安全感是個(gè)人社會(huì )性發(fā)展的基本保障，有安全感才會(huì )有信任，有信任才會(huì )融合，他才會(huì )愿意與人親近。
我們依戀一個(gè)人，是源于這個(gè)人給我們帶來(lái)的美好、舒服、快樂(lè )的記憶和感受。這是一種潛意識，我們在這個(gè)人身邊無(wú)緣無(wú)故就覺(jué)得舒服。依戀情感是教養孩子的心理資本。錢(qián)能生錢(qián)即資本，心理?yè)狃B就在于積累心理資本，你用辛苦付出擁有了他對你的依戀，你才擁有對他的心理影響和約束力。資本，在經(jīng)濟學(xué)中是指可以增值的投入。只有真正地付出辛苦的撫養過(guò)程，才能讓撫養人獲得這種心理資本，即對孩子的心理影響力和心理控制力。在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，他的天性里既有善的一面，也會(huì )有惡的一面，作為父母，家庭養育的智慧之一就是揚善抑惡。
在家庭生活中經(jīng)�？梢砸�(jiàn)到一個(gè)現象，孩子往往會(huì )欺負那個(gè)對他百般順從的親人。供著(zhù)養，就是一種寵養，當他成長(cháng)中出現不好的表現時(shí)，你不制止，不表明態(tài)度，他腦中就不會(huì )形成是非觀(guān)念，他做事就不會(huì )有行為底線(xiàn)，完全憑欲望行事，變得無(wú)規無(wú)矩，無(wú)法無(wú)天。人的情感越豐富，人性就越豐滿(mǎn)，人性始于情感，一個(gè)人情感越豐富，人性越豐滿(mǎn)，情感越單一，人性就越單薄。
心理?yè)狃B第二章讀后感6
心理?yè)狃B是心理發(fā)生和發(fā)展的第一個(gè)臺階，即人性的喚醒與情感關(guān)系的建立。心理教養是心理發(fā)展的第二個(gè)臺階，是在初級情感基礎上，讓情感發(fā)展得更為完整。不以規矩，不能成方圓，行為界限和行為規矩，若在六歲前的養育過(guò)程中有意教導，他的行為就會(huì )體現出教養。行為界限和行為規矩，最初只是為了保護孩子不觸碰危險的物品，同時(shí)也讓他明白什么事情不能做。隨著(zhù)孩子長(cháng)大，隨著(zhù)他接觸更多的人和事，隨事而教，制止與否，都會(huì )影響他今后社會(huì )行為方式的建立。
教養不同于撫養，教養雖然發(fā)生在養育的早期，仍在牽著(zhù)孩子的手、抱他在懷中的階段，但孩子已經(jīng)開(kāi)始有接觸他人的機會(huì )，有自主的動(dòng)作，教養就需要在這種涉及他人的“社會(huì )行為”開(kāi)始之時(shí)隨事而教。心理養育需要恩威并施，無(wú)論你的孩子多么可愛(ài)，也無(wú)論你有多么愛(ài)他，終有一天他會(huì )走出你呵護的范圍，所以心理營(yíng)養也要多樣化。父母要讓孩子知道，即使沒(méi)有做錯，在被別人冤枉時(shí)，一個(gè)人仍然要堅信自己，有以此證明或考驗自己的心理勇氣，這才是用大智慧養育孩子。性格就是人來(lái)到這個(gè)世界后，在生命的.早期與身邊人的互動(dòng)中經(jīng)過(guò)不斷重復逐漸形成的穩定的社會(huì )行為方式。找對象時(shí)，人們常常會(huì )考慮對方的長(cháng)相、身材、能力、學(xué)歷和家境，但真正到了過(guò)日子的時(shí)候，讓你感到幸福的一定是對方有好的性格，心里有別人，理解、體貼、寬容、平和、自律等性格品質(zhì)才是婚姻幸福的保障。很多家長(cháng)的注意力都在孩子的智力水平和學(xué)習成績(jì)上，卻忽略孩子的性格培養。大量事實(shí)證明，好的性格可以彌補人的能力弱項。相反，聰明之人如果性格存在嚴重缺陷，他的高智商就可能成為助紂為虐的工具。眼高手低的人更容易有挫折感，把孩子養得驕橫、無(wú)恥，到他成年尤其在中年之后，再想把他改變過(guò)來(lái)比登天還難。對男孩一定要苦著(zhù)養，絕不能讓他們在早年舒舒服服地過(guò)日子，因為他們成年后要承擔養家的重任。性格如何影響人的命運，性格決定命運，是因為社會(huì )行為方式?jīng)Q定人的行為軌跡，前面一步走錯，后面步步錯位。
學(xué)習過(guò)程是磨煉人的身心沉穩的重要方式和途徑。耐挫之心越早歷練越好，許多父母不明白，人的軀體抗壓性差別不大，抗壓性差別最大的是人的內心，而內心的強大沒(méi)有一個(gè)是靠天天夸獎夸出來(lái)的。心理彈性需要從小練就，對孩子的愛(ài)不單單表現在呵護上，還表現在磨煉上。狠下心來(lái)磨煉孩子比呵護更難，更需要父母的勇氣與膽量。人心是可以撐大的，心理是有彈性的。
心理?yè)狃B第二章讀后感7
當一個(gè)人通過(guò)家庭教養培養出自律能力時(shí)，他就能夠對自己的欲望進(jìn)行克制，不會(huì )輕易拋棄婚姻等以法律為名的承諾，不會(huì )輕易地放棄對父母的贍養或幼子的撫養；當他通過(guò)家庭教養培養出自省能力時(shí)，他會(huì )更加包容與自己個(gè)性不同的人，能夠與人合作，進(jìn)而有更大的社會(huì )作為；當他通過(guò)家庭教養培養出同情心，他對別人的苦難就會(huì )有一份更深切和博大的情感，進(jìn)而主動(dòng)承擔社會(huì )責任，對生養自己的土地和人民懷有報效的情感。在有特殊需要的時(shí)候，有情感和良好性格教養的人寧肯犧牲自己來(lái)?yè)Q取更多人的生機，如緊急救險救人、戰爭中的犧牲等，我們視其為具有最崇高的情感和最有教養的人。這一切都由后天養育所決定。如果一個(gè)人因撫養缺陷沒(méi)有形成感悟力，就會(huì )缺少人性的表現，缺乏自律與自制，更談不上責任擔當或表現出良好的教養。這種人可能一時(shí)得勢，但其人生的路仍然會(huì )越走越窄�！皭�(ài)孩子，并不是一味順從，稍懂事起就要教他行為有規矩，明白可為和不可為的界限�！边@種意識在與孩子的互動(dòng)中，越早讓孩子知道越好。與人溝通，學(xué)會(huì )講理、互動(dòng)，教會(huì )孩子一種重要的社會(huì )行為方式，有想法、有要求、有情緒時(shí)，要學(xué)會(huì )好好說(shuō)話(huà)，不要鬧。這種說(shuō)“不”的教育方式，不僅僅是給孩子一個(gè)明確的態(tài)度：如果你做得不對，你再鬧我也不會(huì )讓步，我對你的愛(ài)是有原則的，事情的結果取決于你自己的表現。所有的孩子都會(huì )從中感知你的反應。只要你夠堅決，他就夠明白。
從此之后，他將學(xué)會(huì )克制情緒，撒野般胡鬧的情況會(huì )越來(lái)越少。但是，說(shuō)“不”并不是最終目的，只是堵住了撒野胡鬧的一條路。但情緒需要表達出來(lái)，這為下一步的引導奠定了基礎，那就是教他表達與溝通，學(xué)會(huì )正確表達情緒的方式。延遲滿(mǎn)足練就耐性，生活中的誘惑實(shí)在太多，一個(gè)沒(méi)有耐性的人不可能有長(cháng)遠的未來(lái)，有些事做早了事倍功半，只有看準時(shí)機才會(huì )事半功倍。誘惑訓練，教其自我管理。人的欲望遠遠大于人的需要。抵制誘惑，最重要的品行就如同節食，節制眼前，從而獲得長(cháng)遠。體力之苦練就堅韌意志。今天你的“狠心”就是他明天強大和自信的來(lái)源，讓孩子在六歲前開(kāi)始經(jīng)歷體力之苦，他會(huì )一生受益。
心理?yè)狃B第二章讀后感8
養人，養身容易養心難。人一出生就是“天生的心理囚徒”，在生命初期無(wú)能無(wú)助時(shí)，他不僅要依賴(lài)別人提供物質(zhì)滿(mǎn)足，同樣需要心理滿(mǎn)足，那就是讓他看到人臉、聽(tīng)到人聲、被人擁抱和愛(ài)撫。撫養人就是他的心理營(yíng)養的來(lái)源。如果沒(méi)有人管他，那就相當于他在感覺(jué)被剝奪的情況下發(fā)育。情感撫養可以決定人性，決定人的情緒、性格、言語(yǔ)表達，還會(huì )影響他的認知方式和親社會(huì )行為等方面的發(fā)展。母愛(ài)不可戒斷，也不可替代。對人類(lèi)而言，一對一的親自撫養、滿(mǎn)足依戀需求的過(guò)程不可簡(jiǎn)化，不可或缺，也不宜替代。人類(lèi)繁衍有著(zhù)自然之道。暴脾氣的人多在生命初期被虧待過(guò)，從一個(gè)社會(huì )的國民修養，可以觀(guān)察出這個(gè)社會(huì )對嬰幼兒的撫養是否有過(guò)虧欠。越是內心平和的人越有內在力量，越有后勁。因為人在平和狀態(tài)下，理性才會(huì )達到最佳狀態(tài)；相反，越是急躁甚至暴躁的人，他們的力量只會(huì )表現在外部的粗魯和蠻勁上，且人在急躁或暴躁時(shí)難以做出最好的理性判斷。所以，暴躁與暴戾往往是在讓別人痛苦的同時(shí)也傷害了自己。心理?yè)狃B既需要知識，還需要眼光。今天每個(gè)家庭的養育是否到位，可以決定十多年后一個(gè)城市、一個(gè)國家的國民教養水準。我們要努力改變以往那種粗放型的養育方式，要養性情平和的人，而不要養太多那種“哭著(zhù)長(cháng)勁”的暴脾氣的人。
孩子年齡越小，他的外部表現越能顯現出身邊人的行為模式。所以，一個(gè)人的親社會(huì )行為或說(shuō)一個(gè)人的善良就是一種無(wú)聲的標志，標志這個(gè)人得到了良好的初生撫養。善良很重要，善良在某些特殊時(shí)刻可能會(huì )救你的命，因為善良的人甚至在自己生命面臨威脅時(shí)還在替別人著(zhù)想，在危機時(shí)刻軟化了犯罪人的心。父母對某些事情的在意、堅持和強調，都會(huì )成為孩子未來(lái)的觀(guān)念，成為一個(gè)人一生中最早的觀(guān)念。觀(guān)念形成的時(shí)間越早就越恒久，這種觀(guān)念甚至可以進(jìn)入潛意識的狀態(tài)，成為他瞬間不用思考而做出反應的根據。
心理?yè)狃B第二章讀后感9
假期讀完了李玫瑾老師的《心理?yè)狃B》，感受頗深。這本書(shū)會(huì )讓人全面地了解到孩子的撫養、教養、性格的形成與家庭和父母息息相關(guān)，這是一本值得每一個(gè)爸爸媽媽認真閱讀的書(shū)，通過(guò)這本書(shū)學(xué)習一些教育方面的知識，對子女的成長(cháng)大有助益。
俗話(huà)說(shuō) “十年樹(shù)木 ，百年樹(shù)人”，作者開(kāi)篇用案例來(lái)講述了家庭是人生的起點(diǎn)及家庭對一個(gè)人的成長(cháng)的重要性，早期的家庭養育和家教養方式對人的心理行為的形成和發(fā)展緊密相關(guān)。心理?yè)狃B重在養心教育，養心教育重在語(yǔ)言、情感、認知方式，養育的過(guò)程中心理教養決定一個(gè)人的品行，一個(gè)人的性格決定著(zhù)命運。李玫瑾教授用近幾年來(lái)的犯罪案例剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們在養育道路上的警示和正確的撫養應該是什么樣的。
現在的社會(huì )普遍性的教育焦慮，關(guān)心孩子的學(xué)習成績(jì)，注重各種能力特長(cháng)的培養，卻忽視了孩子的情感和性格的培養。一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長(cháng)期的用心經(jīng)營(yíng)，并不斷完善和改變自己來(lái)啟發(fā)和引導逐步實(shí)現的。一個(gè)人對人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會(huì )的感受將是決定著(zhù)他是否能夠回饋家庭和社會(huì )的重要因素。在遇到挫折的時(shí)候能樂(lè )觀(guān)面對，遇到困難能迎難而上才是孩子將來(lái)在社會(huì )上生活開(kāi)心快樂(lè )，學(xué)業(yè)有成，事業(yè)成功的基礎。作為父母對孩子的養育決不能止步于哪一次考試，哪一次犯錯，而是一項伴隨自己一生的成長(cháng)的探索之路。
有人說(shuō) “貴族是三代以上養出來(lái)的�！彼责B人是人生的一種修行。我們?yōu)槿烁改�，也并不是完美的人，每個(gè)孩子都不同，養育需要因人而異，需要用心觀(guān)察，需要用智慧去發(fā)現，去觀(guān)察，不同階段用不同的方法。要做有“智慧”的父母。遵循孩子的發(fā)展規律，成長(cháng)軌跡，做好早期品行教育，給予情感上的滿(mǎn)足，建立規則和邊界，樹(shù)立正確的行為習慣。只有在成長(cháng)中不斷的修正自己的養育之路才能引導孩子成為你想要的樣子。
心理?yè)狃B第二章讀后感10
“ 絕大多數父母都非常愛(ài)自己的孩子，為了孩子可以?xún)A盡所有，辛苦照顧，投入錢(qián)財等，可就是這樣，有些孩子大一些就‘不認賬’，對父母不但不感恩，還一肚子的不滿(mǎn)，這讓許多父母非常痛苦，他們不明白這是為什么，其實(shí)這里有一個(gè)重要的事情被忽略了，他們只養大了孩子的身軀，卻因為不懂而沒(méi)有認真的養育孩子的心靈 ”。
這是著(zhù)名的犯罪心理學(xué)家李玫瑾教授在《心理?yè)狃B》這本書(shū)里面的一段話(huà)，也是我看到感觸最深的一段話(huà)。當一個(gè)生命呱呱墜地，家人關(guān)注的只是孩子的吃喝拉撒，也就是身體層面的撫養。因為絕大多數的人都認為一歲以?xún)鹊膵胗變撼丝摁[、吃奶就是睡覺(jué)，這個(gè)時(shí)候根本就不存在教育，這恰恰是一個(gè)巨大的家庭教養誤區。這個(gè)時(shí)期的嬰幼兒從母體被緊緊的包裹的子宮中來(lái)到這個(gè)世上，周?chē)鷽](méi)有了任何包裹，他頓時(shí)就失去了安全感，他會(huì )通過(guò)不停的伸手動(dòng)腳來(lái)去觸碰世界，感覺(jué)到邊緣尋找安全。所以孩子只有在母親的懷抱里面被緊緊的抱著(zhù)的時(shí)候，聽(tīng)到母親的心跳與哺育的時(shí)候他才是安靜的，因為這個(gè)時(shí)候他覺(jué)得他是最安全的。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，二戰時(shí)期有很多遺留下來(lái)的孤兒，這些小嬰兒被放在保育所里面，每天有固定的工作人員為他們吃奶，換尿布，但是這些孩子還是有很多死掉了，他們并沒(méi)有生病，這是一直令很多保育員不解的地方，直到后來(lái)他們才發(fā)現，原來(lái)這些孩子是因為沒(méi)有擁抱與撫摸，沒(méi)有父母情感的交流，而產(chǎn)生了巨大的孤獨與恐懼，而這種無(wú)助的恐懼殺死了他們。所以，從出生后的每一天，除了身體的喂養以外，更重要的是孩子的心理養育，這也是他未來(lái)的心理資本。在孩子身體不斷成長(cháng)的過(guò)程當中，心理的撫育是時(shí)時(shí)刻刻伴隨的，也是極為重要的，很多時(shí)候我們只看到養大了孩子的身體，卻看不到?jīng)]有長(cháng)大的孩子的心靈。
心理?yè)狃B這本書(shū)是一本非常非常值得讀的書(shū)，是一本非常值得中國家長(cháng)去仔細研讀的書(shū)。希望所有的家長(cháng)能夠透過(guò)看到孩子90%的內在，從而養育一個(gè)身心健康的擁有美好未來(lái)的孩子。
心理?yè)狃B第二章讀后感11
心理?yè)狃B是一種全新的孕育兒觀(guān)念。在養育孩子的過(guò)程中，父母往往特別重視孩子是否吃飽穿暖，身高體重如何，是否活潑健康，把這些愛(ài)當成愛(ài)的全部，卻疏于了解，關(guān)注孩子的心理健康，從而導致孩子在成長(cháng)的過(guò)程中產(chǎn)生了一些難以逆轉的心理困境，尤其是進(jìn)入青春期后，會(huì )出現拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習困難等問(wèn)題。因此，這本書(shū)里給了我們很多新的觀(guān)念。即心理?yè)狃B比物質(zhì)撫養更為重要。心理?yè)狃B主要包括情感、性格、觀(guān)念、能力四個(gè)方面。父母必須參與心理?yè)狃B的全過(guò)程。
通過(guò)陪伴和關(guān)愛(ài)，獲得孩子的依賴(lài)感。進(jìn)而獲得管教孩子立規矩的資本。家長(cháng)通過(guò)參與孩子成長(cháng)，進(jìn)行情感撫育，教他做人做事。這種心理?yè)狃B比滿(mǎn)足孩子的物質(zhì)需求更重要。父母親自陪伴孩子成長(cháng)，比給孩子掙錢(qián)更有價(jià)值，我們不能錯過(guò)塑造孩子未來(lái)人生的最佳和最關(guān)鍵的時(shí)期。
心理?yè)狃B第二章讀后感12
古人云 “一日為師終身為父” ，身為人師，就如同學(xué)生們的父母，要為孩子們計深遠，為他們性格、品格的形成負責。斷斷續續地讀完了李玫瑾老師的《心理?yè)狃B》，感受頗深，下面我談一下自己粗淺的理解。
這本書(shū)共分為7個(gè)篇章，作者開(kāi)篇用案例來(lái)講述了家庭是人生的起點(diǎn)及家庭對一個(gè)人的成長(cháng)的重要性，接著(zhù)用兩個(gè)篇章來(lái)分析人的心理行為的形成、心理行為的發(fā)展與早期家庭養育和家庭養育方式有關(guān)；然后用兩章告訴讀者心理?yè)狃B重在養心教育，養心教育重在語(yǔ)言、情感、認知方式和父母的行為習慣等各個(gè)方面對孩子的影響；最后兩章闡述了在養育的過(guò)程中心理教養決定一個(gè)人的品行，一個(gè)人的性格決定著(zhù)命運。全文用近幾年來(lái)的犯罪案例來(lái)剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們在養育道路上的警示牌和正確的撫養應該是什么樣……俗話(huà)說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，看完《心理?yè)狃B》這本書(shū)才深刻的體會(huì )到這句話(huà)，一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長(cháng)期的用心經(jīng)營(yíng)，并不斷完善和改變自己來(lái)啟發(fā)和引導逐步實(shí)現的�，F在的社會(huì )普遍性的教育焦慮，關(guān)心孩子的學(xué)習成績(jì)，注重各種能力特長(cháng)的培養，卻忽視了孩子的情感和性格的培養。一個(gè)人對人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會(huì )的感受將決定著(zhù)他是否能夠回饋家庭和社會(huì )的重要因素。其實(shí)初為父母時(shí)，每個(gè)人都希望自己的孩子將來(lái)在社會(huì )上能生活得開(kāi)心快樂(lè )，在遇到挫折的時(shí)候能樂(lè )觀(guān)面對，遇到困難能迎難而上……但是隨著(zhù)孩子上小學(xué)初中之后，更多的家長(cháng)是焦慮的聚焦于孩子的分數和名次。焦慮是一個(gè)人對事物的認知不清晰所產(chǎn)生的一種情緒，作為父母看完這本書(shū)會(huì )明白孩子養育并不會(huì )止步于哪一次考試，哪一次犯錯，而是一項伴隨自己一生的成長(cháng)的探索之路。
為人父母，我們自己并不是一個(gè)完美的人。從書(shū)中能從自己身上看到父母對我們早年撫養的痕跡，從而形成了現在的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。對于這些我們應該坦然接受，從中學(xué)習并不斷成長(cháng)才能完善自己。也是在這種成長(cháng)中不斷的修正自己的養育之路才能引導孩子的成為你想要的樣子。有人說(shuō)“貴族是三代以上養出來(lái)的�！彼责B人是人生的一種修行。
現在的孩子動(dòng)不動(dòng)就想不開(kāi)，這都是從小嬌慣，家長(cháng)從來(lái)不舍得吵孩子，一直順著(zhù)孩子心理造成的悲劇。沒(méi)有一個(gè)人喜歡被批評，但批評的聲音卻有助于糾正我們的錯誤。在帶班的過(guò)程中，我也經(jīng)常批評我的學(xué)生。這里有一段話(huà)值得學(xué)習，我可以說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)：“很多人是不愿意被人批評。批評別人是一種得罪人的事�？墒�，如果你做錯了沒(méi)人說(shuō)你，你就不知道自己錯了，也就不會(huì )引起重視和改變。這時(shí)，誰(shuí)批評你好呢？那就是跟你最親的人。他敢說(shuō)你是因為他愛(ài)你，不怕得罪你，真心希望你更好。你是我的學(xué)生，你做錯了，我現在批評你，以后你走入社會(huì )就不會(huì )再犯這類(lèi)錯�？傊�，只有親人，愛(ài)你的人才敢說(shuō)你�！�
所以身為人師，我們要做好學(xué)生的心理?yè)狃B，讓他們成為一個(gè)人格健全的人，一個(gè)對社會(huì )有益的人！
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