《論語(yǔ)·子路篇》讀后感
當閱讀了一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的《論語(yǔ)·子路篇》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
古人有云：“半部《論語(yǔ)》打天下，半部《論語(yǔ)》治天下�！辈豢刹徽f(shuō)，《論語(yǔ)》是一部凝聚著(zhù)先賢智慧的經(jīng)典。這個(gè)假期，我誦讀了其中的十余篇。接下來(lái)，我摘取《子路篇》中的幾個(gè)片段來(lái)淺談我的感想與發(fā)現。
《論語(yǔ)·子路篇》第三部分主要內容是子路認為孔子重視名分有些迂腐，于是孔子向他闡述“正名”的重要性：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，……則民無(wú)所措手足�！眻D片
孔子一番推理式的教誨，雖然稱(chēng)不上文采斐然，但卻環(huán)環(huán)緊扣，觀(guān)點(diǎn)鮮明，估計子路聽(tīng)后也大有收獲吧。這不禁讓我想起歐洲的一首小詩(shī)：
少了一個(gè)鐵釘，丟了一只馬掌；
丟了一只馬掌，折了一匹戰馬；
折了一匹戰馬，敗了一場(chǎng)戰役；
敗了一場(chǎng)戰役，失了一個(gè)國家。
這與孔子的理論也有異曲同工之妙，讓我感受到“細節決定成敗”，故“一步，一步，步步謹慎：一念，一念，念念留心�！�
《子路篇》第四部分講樊遲為了更好地治理國家想學(xué)習農事而孔子表示反對。樊遲出門(mén)后，孔子感嘆道：“小人哉，樊須也！”樊遲的初衷是好的.，而孔子卻稱(chēng)他為“小人”，可見(jiàn)“小人”的含義不全是“道德敗壞的人”，還有“不懂‘道’的凡夫俗子”這一類(lèi)的意思。誠如是，則許多語(yǔ)句的意義都可以重新進(jìn)行解讀（如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”句，應該是不懂“道”，不豁達的人，才會(huì )經(jīng)常憂(yōu)愁）。
這種觀(guān)點(diǎn)在同篇第二十部分也可得到支持：文中，孔子說(shuō)：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”從古至今，“言必信，行必果”被許多人奉為信條，應該是良好的品質(zhì)，而孔子卻說(shuō)這種人是“小人”，大概也是說(shuō)他們沒(méi)有達到真正的“道”的境界吧。
誦讀《論語(yǔ)·子路篇》，不僅讓我汲取到了古人的智慧，還令我獲得了新知，我大概也算得上是“受益匪淺”了吧。
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