《教育的理想與信念》讀后感通用
認真品味一部名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編幫大家整理的《教育的理想與信念》讀后感通用,歡迎閱讀與收藏。
《教育的理想與信念》讀后感通用1
相見(jiàn)恨晚。若說(shuō)感觸,這應該是最深的了。文字優(yōu)美,字字璣珠,用感性的文字表達出了理性的思考。理想,信念,情懷,執著(zhù)而熱情,細膩而深刻。誠如作者所言“力圖創(chuàng )造出一種融哲學(xué)的理趣、散文的韻致和宗教的情懷于一體的表述風(fēng)格,我更愿意用心來(lái)寫(xiě)一點(diǎn)文字,讓讀者讀出啟迪之外的一點(diǎn)激動(dòng),一點(diǎn)推動(dòng),一點(diǎn)感動(dòng),讀出一種情懷,一種心境,一種胸襟,一種器局,讀出一個(gè)完整的、活生生的、有血有肉的人來(lái)!
一、與經(jīng)典為友
古老的智慧存在于經(jīng)典之中,經(jīng)典往往比時(shí)尚跟接近真實(shí)。因為它經(jīng)過(guò)了歲月的洗淘和一代又一代人社會(huì )歷史實(shí)踐的檢驗。譬如說(shuō),要尊重學(xué)生,身教重于言教,“成人”應該優(yōu)先于“成材”,因材施教,長(cháng)善救失等等。即使社會(huì )發(fā)展到今天,教育也在不斷變革,但是孔子提出的“學(xué)而不厭,誨人不倦”,“循循善誘”,“不憤不啟”,“不悱不發(fā)”,這些教育智慧并沒(méi)有因時(shí)過(guò)境遷而失去意義。既然教育的智慧大多是一些古老的智慧,那么,我們所能做的就是“守經(jīng)答變,返本開(kāi)新”。堅守、守護那些永恒的真理,并以此對時(shí)代的變化所帶來(lái)的挑戰給予回應。
二、審視教育目標
我們需要培養什么樣的人?“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的人;“有理想、有道德、有文化、有紀律”的“四有”新人,等等。都有其歷史內涵,也有其確定性。當今時(shí)代,是一個(gè)多元化的時(shí)代,我們需要不斷地,嚴肅認真地審視我們的教育目標!艾F時(shí)代的人什么素質(zhì)最重要”?《學(xué)會(huì )生存》中提出“人類(lèi)發(fā)展的目的在于使人日臻完善;使他的人格豐富多彩,表達方式復雜多樣;使他作為人,作為一個(gè)家庭成員和社會(huì )成員,作為一個(gè)生產(chǎn)者、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng )造的理想家,來(lái)承擔各種不同的責任!爆F代社會(huì )需要富有教養、有獨立性、有自信心、敢于冒險、具有創(chuàng )造力、足智多謀、能夠積極主動(dòng)參與決策和講求效率的`人。他需要有批判性的思考里、創(chuàng )新的能力、開(kāi)拓新生活的能力、選擇和合作的能力。
三、品味教育的靈魂
教育意味著(zhù)價(jià)值引導,它以培養“可貴品質(zhì)”為職責。而我們的教育,特別是道德教育卻與社會(huì )文明發(fā)展的趨勢不協(xié)調,是一種無(wú)視主體性的道德教育,培養出來(lái)的人缺乏獨立性、自主性和創(chuàng )造性。肖川教授認為,主體性道德人格應該是現時(shí)代的理想人格,主體性道德人格教育應該是當今中國教育的靈魂。主體性道德人格作為個(gè)體生命最為獨立、理想、自覺(jué)、自為、自由的存在方式,使個(gè)體的道德行為植根于明敏的心靈、無(wú)畏的勇氣、堅強的毅力和熱誠的信念成為可能。主體性道德人格教育,表達的是一種價(jià)值理想和在應然的意義上對道德教育所做的價(jià)值追求。主體性道德人格教育的目的在于通過(guò)對以往教育的理論與實(shí)踐的反思與批判,實(shí)現向主體性道德人格教育的轉向,使道德教育,進(jìn)而使整個(gè)教育獲得與時(shí)代發(fā)展的主旋律相一致的品性與意蘊。
四、感受教育的力量
“一個(gè)國家的前途,不取決與它的國庫之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅固,也不取決于它的公共設施之華麗,而在于它的公民的文明素養,即在于人們所受的教育,人們的學(xué)識、開(kāi)明和品格的高下。這才是利害攸關(guān)的力量所在!保R丁·路德)良好的教育使得一個(gè)人成為真正的人,成為他自己,成為一個(gè)不可替代的、立于天地間的大寫(xiě)的人。良好的教育能夠給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望,給稚嫩的雙手帶來(lái)力量,給迷蒙的雙眼帶來(lái)澄明,給殘弱的身軀帶來(lái)強健,給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔,給卑瑣的人們帶來(lái)自信。
靈動(dòng)清新,耐人尋味。隨和,隨意,隨緣,感受文字之魅力,體味思想之深刻。
《教育的理想與信念》讀后感通用2
最近,讀了肖川的《教育的理想與信念》一書(shū),頗有收獲,我深深地被書(shū)中那凝練、雋永、雅致、精當的語(yǔ)言表述所吸引。肖川在《教育的理想與信念》一書(shū)中,全力宣傳他的教育理想和信念,對教育世界中那些習以為常的現象,給予學(xué)理上的闡釋?zhuān)l(fā)掘出其中的文化內涵。
“與經(jīng)典為友”、“教育的意蘊”、“教育給了我們什么”、 “審視教育目標”、 “教育的靈魂”。那一個(gè)個(gè)直抵人心的話(huà)題,說(shuō)出了我們的心理話(huà)。書(shū)中許多經(jīng)典的表述,讓人感到思想力量的強大!督逃硐肱c信念》是用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界,這樣的讀書(shū)是學(xué)習,更是一種享受。文章處處顯示著(zhù)隨和、隨意、隨緣,字字句句都能在讀者心里引起共鳴。
書(shū)中有這樣的一段話(huà):“如果一個(gè)孩子:“如果一個(gè)在學(xué)校中度過(guò)9年或12年的孩子,整天處于被動(dòng)的應付、機械的訓練,死記硬背,簡(jiǎn)單重復之中,對于所學(xué)的內容就難免生吞活剝,一知半解,似懂非懂,很難想象,在他(她)的一生中,能夠具有創(chuàng )新的精神和創(chuàng )新的能力,能夠成為一個(gè)獨特的自我!睂Ρ戎?chē)膶W(xué)校教育,包括我自己的讀書(shū)生涯及之后做了教師的教學(xué)工作,學(xué)生大多處于被動(dòng)的,應付的狀態(tài),個(gè)別甚至真的是“折騰”中學(xué)習的,只有極少數是我要學(xué),我會(huì )學(xué),我樂(lè )學(xué)的。創(chuàng )造適合學(xué)生的教育,這應該成為每個(gè)教師追求的一個(gè)目標。因為每一個(gè)人都是獨特的,把一個(gè)智商優(yōu)秀,學(xué)習品質(zhì)良好,家庭背景好的學(xué)生培養成一個(gè)全面的,和諧發(fā)展的人,這也許并不困難;而要把一個(gè)智商一般,家庭背景一般,學(xué)習品質(zhì)差的學(xué)生培養成一個(gè)樂(lè )觀(guān)的,文明的,好學(xué)上進(jìn),學(xué)業(yè)優(yōu)秀的合格畢業(yè)生,就很不容易。也正因為不容易,才更顯示出我們呢的工作的難能可貴。
教育是一個(gè)人文的世界,書(shū)中提到,“良好的教育更多的是尊重和信任,而不是防范與責罰!蔽艺J為兩者直接有一個(gè)很大的差別,前者的教育目標更長(cháng)遠,看中的是學(xué)生今后成長(cháng)的道路;后者也許只看到眼前利益,只為了學(xué)生的成績(jì)好一點(diǎn),這樣只求眼前分數的教學(xué)是永遠也不會(huì )是最有效的教學(xué),學(xué)的的教育學(xué)者都指出教育的真諦在于愛(ài),教育的目標在于人的發(fā)展。
此書(shū)的獨特之處就在于:對教育世界中那些司空見(jiàn)慣、習以為常的現象,給予學(xué)理上的解釋?zhuān)l(fā)掘出其中的文化內涵和精神底蘊,從而得到以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著(zhù)的效果,使讀者在學(xué)習和掌握教育理論的同時(shí),領(lǐng)略到文章的理趣、情趣、與文趣,既有助于豐富教師的文化底蘊,又有助于教師們確立對于教育的理想與信念,幫助教師生成教育的`智慧和提升對生活的熱愛(ài)。
我相信,在閱讀本書(shū)的過(guò)程中,如果能夠依據書(shū)中的教育理念,結合自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思,會(huì )發(fā)現,其實(shí)現實(shí)中的很多問(wèn)題會(huì )隨著(zhù)閱讀、交流與溝通迎刃而解,進(jìn)而樹(shù)立起自己的教育理想與信念。會(huì )使自身在教育教學(xué)上步履變得輕松些。
“學(xué)高為師,身正為范”,作為教學(xué)主導者必須具備優(yōu)良的師德、師智、師能。教師可以也應該讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。那么,教師在讀書(shū)中聆聽(tīng)前人的教誨,不僅是尋求教育思想的營(yíng)養,教育智慧的靈感,也是情感與意志的洗禮。
“處處留心皆學(xué)問(wèn)”,更新、充實(shí)、優(yōu)化自己已時(shí)不我待,因為假如一個(gè)不讀書(shū)的教師,必然缺乏文化積淀,窮其終生,也只能一個(gè)教書(shū)匠。盡管目前學(xué)風(fēng)還是比較功利和浮躁,只得從點(diǎn)滴做起,日積月累,切忌怨天尤人,讓我們?yōu)橹袑W(xué)教育教學(xué)默默耕耘,相信明天會(huì )更好!
《教育理想與信念》真是一本值得一讀再讀的好書(shū),太佩服肖川博士,竟然能用這么難精煉又雅致的文字讓我領(lǐng)略了教育的內涵,讓人品味,遐思。
昨天,我們從閱讀中起步;今天,從閱讀中充實(shí);明天,從閱讀中圓夢(mèng)!總之,教師應千方百計地注重開(kāi)拓進(jìn)取,精益求精,務(wù)必頭腦要活,干勁要足,功底要實(shí),使自己不至于成為平庸的教書(shū)匠,并構建自己的教育理想與信念,為之奮斗。讓我們一起讀書(shū)吧,行萬(wàn)里路,破萬(wàn)卷書(shū)!
《教育的理想與信念》讀后感通用3
近段,再一次拜讀了肖川的《教育的理想與信念》,靈魂又一次被徹底地洗染,這種輕快兼并沉重的嶄新感覺(jué)是如今流行的碎片化閱讀無(wú)可比擬的!
“生命教育”的方向與方法,詮釋當前教育中的困惑,用智慧幽默的語(yǔ)言闡述生活中的一個(gè)個(gè)哲理:讓課堂充滿(mǎn)關(guān)注的氣息,讓生命活力充分地涌流,讓智慧之花盡情地綻放——這是對課堂教學(xué)的追求;貼近生命的需要,揭示生命的真相,引領(lǐng)成長(cháng)的方向,探尋生命的意義,成全生命的價(jià)值——這是課程目標的追求;尊崇生命的在場(chǎng),點(diǎn)化生命、潤澤生命,你臉上的微笑有多少,孩子心中的陽(yáng)光就有多少——這才是教育,生命的教育!老子曾說(shuō):“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,其無(wú)以易之。弱之能勝,柔之勝剛,天下莫不知!彼,天生麗質(zhì),柔弱多情,可以成江河起波濤,可以沖土決堤,涓滴石穿。肖川教授的文字正如這水,每一個(gè)社會(huì )中人的感動(dòng)正如這水——甘美而清澈!沒(méi)有這水澆灌的土地,注定會(huì )寸草不生;沒(méi)有感動(dòng)滋潤的人,心靈注定會(huì )干涸枯竭。感動(dòng)如水,普通而又偉大,平凡而又崇高。相信我們自己也可以把這份感動(dòng)賦之于行動(dòng)。
《教育的理想與信念》字字句句皆經(jīng)典,時(shí)時(shí)處處有感動(dòng),折射著(zhù)一種靈性。他說(shuō)的高考制度是“全面的豐收,導致全面的平庸!薄按罂夹】嫉呐抨牱值,使學(xué)校成為造就敗者的場(chǎng)所,進(jìn)而導致厭學(xué)和恐學(xué),導致內心的畸變和人格的扭曲!边@,不得不讓我們思考,教育到底給了人什么?我們到底該如何教育呢?我曾看到自己小學(xué)時(shí)威風(fēng)凜凜,才華出眾的`班長(cháng),經(jīng)過(guò)無(wú)數次教育的“洗禮”,高中過(guò)后,簡(jiǎn)直判若兩人,人不但變得傻呆呆,連基本的人際交往也不會(huì ),面對昔日的老同學(xué)居然一句話(huà)也不會(huì )說(shuō)。難道這就是教育的影響嗎?難道這不足以讓我們去重新審視教育目標嗎?難道這還不能引起教育者的深刻反省嗎?多年的教育生涯讓我知道了:負擔過(guò)重會(huì )使得一個(gè)人忙忙碌碌,疲于應付,沒(méi)有足夠的時(shí)間去消化、深化、細化所獲得的知識,去發(fā)現知識的個(gè)人意義,去建構屬于自己心靈財富的知識。久而久之,學(xué)生變得內心麻木,機械呆板,未老先衰,暮氣沉沉。教育是什么?是“把所學(xué)的東西都忘了,剩下的就是教育”,是“養成博雅君子、獨立精神和健全人格的一種文化過(guò)程,向人類(lèi)傳送生命氣息、心靈轉向的神圣生活!钡F實(shí)生活中,發(fā)現了一種現象:教師一方面用重復訓練、機械記憶束縛著(zhù)學(xué)生,另一方面還抱怨學(xué)生只會(huì )死記硬背,遇到開(kāi)放性的題不知該從何下手。突然頓悟這樣的學(xué)生竟然是我們辛辛苦苦培養出來(lái)的!遺憾之時(shí),亦為之汗顏矣!
痛定思痛,解決的方法有嗎?應該,還是有的!領(lǐng)導頂層設計多元化評價(jià),評價(jià)老師的方案不唯成績(jì),更加看重課堂上學(xué)生創(chuàng )造性思維的開(kāi)發(fā),一旦學(xué)生創(chuàng )造性思維有了,成績(jì)的提高是自然而然的。我們培養的學(xué)生是德智體全面發(fā)展的社會(huì )主義接班人,如果只會(huì )做題,怎能接力中國興盛中華復興的重任?
曾記得,一位北大畢業(yè)生洋洋灑灑寫(xiě)了幾萬(wàn)字控訴父母只關(guān)心自己的成績(jì),包辦一切,結果自己只會(huì )學(xué)習,其它的什么也不會(huì ),進(jìn)入工作崗位后,任何事情處理起來(lái)都很吃力,多次萌生輕生的念頭……這是多么悲哀的事情!這難道還不能引起作為孩子的第一任教師————父母的深思嗎?
是啊,“不要把教育變成一把雕刻刀,按照某種意志把人塑造成為‘標準件’和‘工藝品’”,學(xué)習是為了更好地生活。既然當下的生活也是生活,有什么理由為了明天的生活而犧牲現在,使現在的生活變得索然無(wú)味,苦不堪言呢?!
但愿肖川教授的警世之言能喚醒每一位沉睡和裝睡的教育者,減輕心理和精神負擔,去掉沉重的枷鎖,步入正能量的軌道,用真愛(ài)和誠意循序漸進(jìn)地喚醒、激勵、影響、引領(lǐng),讓學(xué)習成為每個(gè)人的本能和興趣追求,成為終身發(fā)展的內在動(dòng)力。
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