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散步莫懷戚讀后感

時(shí)間:2022-10-17 09:57:31 讀后感 我要投稿
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散步莫懷戚讀后感(通用37篇)

  當細細品完一本名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的散步莫懷戚讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

散步莫懷戚讀后感(通用37篇)

  散步莫懷戚讀后感 篇1

  暑假時(shí),我讀了一篇文章,名稱(chēng)是《散步》。這篇文章寫(xiě)的是一件很平常的小事,然而這平常的小事,也能體現濃濃的親情。

  當我初次讀完這篇文章時(shí),感覺(jué)很平淡?墒钱斘矣旨毤毱肺墩n文時(shí),我好像看到了一家三代人出去散步,看到了他們的高興地樣子。

  看到了它們因走大路和走小路而發(fā)生了分歧,而它們祥和解決了問(wèn)題。文中的父親當時(shí)感到自己有責任重大,一面是養育自己的母親,一面是自己可愛(ài)的`兒子,自己卻想不出一個(gè)兩全齊美的辦法。

  最終他決定委屈自己的兒子,因為他認為自己陪伴兒子的時(shí)日還長(cháng),便尊重母親的選擇。但是母親摸摸孫子的小腦瓜,變了主意:“還是走小路吧!彼难垭S小路望去“那里有金色的菜花,兩行整整齊齊的桑樹(shù),盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘!蔽易卟贿^(guò)去的地方,你就背著(zhù)我。母親對我說(shuō)。

  我從這段話(huà)中感受到;母親的慈祥,想讓孫子高興,改變了主意,反映了母親對孫子的疼愛(ài)。而不顧自己的身體狀況。

  由此,我想到了唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》中的詩(shī)句,“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉!笔前,在現實(shí)生活中,母親總是好事留給自己的孩子,把一生的精力都花在了這生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。

  擁有母愛(ài)的人,不在乎在這些等自己知道母愛(ài)是偉大的,去報答母親時(shí),母親早早已兩鬢斑白。就像文中的母親自己雖然老了,可是心中還在為孩子著(zhù)想,為子孫后代著(zhù)想。

  人生中,父母的關(guān)心和愛(ài)護是最博大無(wú)私的,父母的養育之恩永遠也拆說(shuō)不完的:吮著(zhù)母親的乳汁離開(kāi)襁褓,揪著(zhù)父母的心邁出人生的第一步;在甜甜的歌聲中酣然入睡,在無(wú)微不至的關(guān)懷中茁壯成長(cháng),對這比天高,比地厚的恩情,我們體會(huì )了多少?我們又報答了多少?

  散步莫懷戚讀后感 篇2

  親情是世界上最珍貴的東西。今天讀了《散步》一文,體會(huì )更加深刻。

  從一個(gè)樸實(shí)而又溫馨的畫(huà)面,讓我回味無(wú)窮。愛(ài)是天隔一方的思念,愛(ài)是母親無(wú)私關(guān)懷的體貼,愛(ài)是兄弟姐妹之間的心有靈犀,愛(ài)是人與人之間的風(fēng)雨情懷,愛(ài)是朋友的火熱友情,愛(ài)是領(lǐng)導對群眾的噓寒問(wèn)暖,愛(ài)是人間最樸實(shí)的情感!

  《散步》一文主要寫(xiě)了作者、老母親、妻子和兒子一同出去散步的事。在散步的過(guò)程中,體現了他們一家的其樂(lè )融融、互相幫助、互相關(guān)懷,更說(shuō)明了親情無(wú)價(jià)。

  在散步時(shí),作者的母親和兒子發(fā)生了分歧,因為作者的母親要走大路,大路平順,對老人來(lái)說(shuō)是比較方便的。而作者兒子卻要走小路,因為走小路有意思,在路上也可以玩一玩。但是,作者畢竟是一家之主,所有的人都得聽(tīng)他的。作者考慮到母親體弱多病,應當順她的意。所以作者決定委屈兒子,因為作者陪伴他的時(shí)日還長(cháng)。作者便說(shuō):“走大路”。然而,出于對孫兒的愛(ài),就決定走小路了。

  從這件開(kāi)始由意見(jiàn)分歧到因為作者對母親的孝心和母親對孫兒的`愛(ài)而意見(jiàn)一致的事,充分說(shuō)明了他們一家人是多么和睦?吹竭@里,我不禁想到了我自己。作者對母親是多么孝順,而我呢?當母親累了時(shí)連端上一杯茶都做不到,我實(shí)在是太慚愧了!

  種種事跡都表明,親情是多么珍貴。我們都要去愛(ài)我們的親人,因為他們是我們最親近的人。其實(shí),我們的親人都深?lèi)?ài)著(zhù)我們,我們也應當愛(ài)他們,如果你沒(méi)有愛(ài),請從現在開(kāi)始,愛(ài)你們的親人吧!

  我們都要記住“親情無(wú)價(jià)”,并好好珍惜!

  散步莫懷戚讀后感 篇3

  《散步》這一課描寫(xiě)的是發(fā)生在子女三代之間的故事:一家四口人,爸爸、媽媽、兒子以及爸爸的媽媽在野外散步,卻因選擇道路而產(chǎn)生分岐,但奶奶為了孫子,走了孫子的道路,那條路十分有趣,而奶奶無(wú)法步行的地方就讓她的兒子背她……

  面對這篇文章,爸爸、媽媽以及我各有不同的感受。我就根據這篇文章看出一則很簡(jiǎn)單的道理:尊老愛(ài)幼。文中的爸爸“尊老”,依著(zhù)自己的母親,而委屈了自己的兒子;而文中的奶奶則“愛(ài)幼”,雖然自己身體已年邁,但為了孫子,選擇了小路,這明顯地體現出人世間的一種愛(ài)。

  而爸爸根據這篇文章聯(lián)想到了自己:爸爸的母親,也就是我的奶奶,從老家來(lái)到南京,而爸爸感到十分慚愧,并沒(méi)有做到文中父親那樣總想到母親。爸爸說(shuō):“當我和你的奶奶在繁華的都市散步時(shí),我只是快快地走著(zhù),而她卻只緊緊跟在我身后,顧不著(zhù)觀(guān)賞在霓虹燈四射的街市,生怕與我走丟!

  最后是我的媽媽?zhuān)驹诹四赣H的角度:每個(gè)母親都擁有一種偉大的`愛(ài),勝過(guò)了朋友之間的愛(ài),勝過(guò)了丈夫與妻子的愛(ài),勝過(guò)了上帝對世間萬(wàn)物的愛(ài),那就是母親對孩子的愛(ài)。世上每一位母親都會(huì )對孩子無(wú)私付出,不管身體是否已年邁,思想是否已遲鈍。

  我想,這篇文章正是闡述了這種道理,這種人世的親情。

  散步莫懷戚讀后感 篇4

  有時(shí)候,一首詩(shī)賦亦能感悟歲月滄桑,一篇文章,恰似度過(guò)匆匆一生。驚天駭事會(huì )引發(fā)世界的震撼,一件小事,卻也讓人嘆為觀(guān)止。莫懷戚先生的《散步》便是如此。

  初讀短文,并無(wú)什么驚嘆之處,它好像就是一件小事,一篇并不出彩的文章,可當你再品一遍,卻似發(fā)現了新大陸一般,竟從幾個(gè)不起眼的.字品出了“我”的責任,于是深深陶醉于此,越看越震撼,越看越不可思議,僅僅散步一件小事,卻體會(huì )了中華尊老愛(ài)幼的美德。它好似一盞燈,照亮了世界每個(gè)角落。所以說(shuō),讀書(shū)如品茶,品得越久,韻味越濃。

  大詞小用,是這篇文章的風(fēng)格;以小見(jiàn)大,是這篇文章的手法;尊老愛(ài)幼,是這篇文章的哲理;蛟S我們不該只停留于表面,只是看著(zhù)文章,我們更應該去付之行動(dòng),去做、去認真地做,將中華悠久的美德傳承接力,傳下去。它不是形式,是行動(dòng)!

  想想父母,想想孩童,父母是過(guò)去,孩童是未來(lái),你我是現在;貓蟾改,是你的本分,照顧孩童,是你的責任;只有二者兼行,這個(gè)家庭,民族乃至國家才會(huì )進(jìn)步,才會(huì )復興。肩上擔的是責任,心之所向是光芒,每一次對父母的回報都是你前行的力量,不要等來(lái)不及的時(shí)候后悔!

  寥寥幾字,一段故事,一種人生。

  丁澤林同學(xué)的一句話(huà):

  來(lái)日方長(cháng),我希望用我的愛(ài),守住那份干凈的熱愛(ài)與美好!

  散步莫懷戚讀后感 篇5

  祖孫三代在風(fēng)景如畫(huà)的秋色里悠閑漫步,作者的母親說(shuō)要走平坦順暢的大路,而作者的兒子卻喜歡趣味十足的羊腸小路,作者夾在中間左右為難、難以抉擇,不過(guò)想想稚嫩的孩子還小,所以陪伴他的時(shí)間還有很久很久,而母親已經(jīng)是年邁體弱的耄耋老人了,所以作者還是決定聽(tīng)從母親的建議,好讓老人家可以在平平穩穩的大道上欣賞沿途的美景。

  這就是《散步》所描繪的一個(gè)溫馨場(chǎng)景,而就是在這個(gè)稀松平常的日常生活情境中,一家人和和睦睦、互相體諒、和和美美的真摯情感很是讓人感動(dòng),尤其是作者那孝順體諒的良好美德更是讓人覺(jué)得啟示多多、反思多多。

  學(xué)完這篇感動(dòng)人心的散文后我心中也很感慨,我想做人一定要有擔當、有責任,就像文中的作者一樣,身為人子他對母親充滿(mǎn)了關(guān)懷、敬重、體諒、孝順之情,身為人父他也承擔了引導孩子、教育孩子、啟示孩子、關(guān)愛(ài)孩子、陪伴孩子的`重擔,身為人夫他更是盡到了分擔家庭重任,維護家庭和睦的本心和本分,所以不得不說(shuō)他是一個(gè)頂天立地的男子漢。

  再者,人生其實(shí)就是一條漫長(cháng)的征程,在這條風(fēng)雨兼程的道路上,我們難免會(huì )遇到一些分岔路口,而一旦出現了需要做抉擇的場(chǎng)景,那我們就必須仔細的考慮、認真的思考,不然一旦走錯了路那就會(huì )有無(wú)盡的后悔和遺憾。而相對的,只要我們可以做出最明智、最正確、最合理、最合情的選擇,那么前路就會(huì )變得坦坦蕩蕩、平平順順不說(shuō),偶爾我們還會(huì )看到彩虹漫天、鮮花遍布的美麗風(fēng)景。

  總之,生而為人就要學(xué)會(huì )承擔責任,學(xué)會(huì )付出心血,學(xué)會(huì )關(guān)愛(ài)感恩,更要學(xué)會(huì )為人處世,只有真正做到了會(huì )辦事,會(huì )做人之后,我們才會(huì )體會(huì )到最真摯的幸福和最誠摯的感動(dòng)。

  散步莫懷戚讀后感 篇6

  《散步》這篇課文所講的是莫懷戚和母親,妻子、兒子一家四口散步的生活瑣事,內容好像比較淺,但仔細品味,便能感覺(jué)到這正是平常生活中流淌的親情,滋潤的家人的心靈,承托起一個(gè)溫暖的家,讓我們的心靈仿佛受到了一條暖流的沖擊,暖了心田。

  莫懷戚,現代作家,代表作有小說(shuō)《詩(shī)禮人家》《經(jīng)典關(guān)系》,小說(shuō)集有《大律師現實(shí)錄》等。這篇文章寫(xiě)于1985年,作者的父親剛剛去世,照顧了作者父親多年的母親好像一下給抽掉了生活目標,變得沒(méi)有精神,沒(méi)有了以前的狀態(tài)了。作者學(xué)醫的弟弟告訴他,母親這是得了喪偶綜合癥了,這時(shí)候,最不能缺的就是子女的'陪伴,于是便有了作者一家四口三代人在田野上散步卻透露著(zhù)孝與親情的日,嵤。

  文中寫(xiě)到“這一切都使人想著(zhù)一樣東西——生命!弊髡咴趯(xiě)這篇文章后20年曾解釋過(guò)這篇文章的寫(xiě)作意圖:“看起來(lái)當然是講尊老又愛(ài)細,其實(shí)我骨子里是想寫(xiě)生命!蹦赣H——又熬過(guò)了一個(gè)嚴冬,而田野上大塊小塊的新綠隨意地鋪著(zhù),樹(shù)枝上的嫩芽?jì)阂裁芰,這很難不讓讀者的心里想起“生命”。

  “我”成了家里的頂梁柱,承托起了一個(gè)溫暖的家!拔摇钡哪赣H老了,她早已習慣聽(tīng)從她那強壯的兒子;“我”的兒子還小,他還習慣聽(tīng)從他高大的父親!拔摇笔菦Q定分岐結果的人,也是一家人最信任的人!拔摇焙推拮勇,穩穩地撐起了整個(gè)世界。

  文章已經(jīng)結尾,而我的心卻仍然被震憾著(zhù)。初讀文章,仿佛只是一篇普通的日記,但深讀文章,才發(fā)現作者不僅做到了“一言可傳神,無(wú)言亦傳神”,還處處透露著(zhù)生命和親情,寫(xiě)出了生命延續的真諦。讓我們像作者學(xué)習,感受生活中的一切美好,記錄下來(lái)吧!

  散步莫懷戚讀后感 篇7

  很溫馨,從這里讀到了那里,從這頭走到人生的那頭。

  從出生到死亡,從年輕到衰老,從綻放到凋謝,從萌芽到蓬勃……這是人們無(wú)法抗拒、薪火相傳的輪回。

  但就是因為這樣的輪回,人們都享受著(zhù)生命的一閃瞬間,一刻平凡,就能讓平凡的生命悠遠綿延,讓生命變得生動(dòng)、延續及蓬勃……

  那是親情。

  一代一代傳承著(zhù)的珍貴的美好。

  那是散步中的生命。

  正如莫先生筆下的'生命:“我”背上的,是生命的源頭;妻子背上的,是生命的延續。

  這就是一個(gè)小家的“整個(gè)世界”。

  不需要太多的華麗附加,不需要海誓山盟的承諾。

  那是生命的源泉和根本,愛(ài)和親情,總是如此純凈、柔和、溫暖、甜美。

  散步完后,如果你坐在夕陽(yáng)下,回想剛才的親情一幕,是最溫柔似水的,是最靜如夏花的。

  哪怕全世界都下著(zhù)瓢潑大雨,你的世界也會(huì )是陽(yáng)光燦爛。

  這就是我們在生命之旅中的“散步”,這就是平凡寧靜的生活,這就是生命的一個(gè)小小側面,這就是生命的傳承與親情的溫柔,它們就可以是整個(gè)世界的天空、星河及宇宙!

  散步莫懷戚讀后感 篇8

  許是午后,初春的鄉間,寒意遮不住滿(mǎn)目繁華。

  春色正好,惠風(fēng)和暢。那濃厚的綠,幾分放肆,幾分張狂。暖陽(yáng)搖搖欲墜,一片酡紅鋪在田野上,漫散著(zhù)微光,給零星慵懶的野花鍍上一圈金邊,晃人的眼。

  母親許久沒(méi)出來(lái)了。她如孩子般,微揚起嘴角,幽深的黑瞳,仿佛能望過(guò)時(shí)間,望過(guò)流年。

  時(shí)光亦是如此,新與舊之間,幾許嫣然,幾許嘆息。

  母親老了,她笑靨如花的日子仿佛在昨天,時(shí)光從她身邊流過(guò),她如一棵掉光葉子的樹(shù),風(fēng)雨裹挾著(zhù)她的`樹(shù)葉。但她依舊不緊不慢地走,一如老樹(shù)的沉穩。

  豐子愷在文章中寫(xiě)道:使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素,莫如漸。我們的時(shí)間無(wú)從把握,不可挽留,只有在過(guò)去與未來(lái)渺茫之間不絕地互相追逐而已。母親因為疾病年邁,被動(dòng)地失去自己的活力。而現實(shí)中有多少人漸漸失去夢(mèng)想而不自知。英國詩(shī)人艾略特曾在詩(shī)中寫(xiě)道:戰勝時(shí)間只有一個(gè)方法,那就是穿透它。人類(lèi)中能穿透時(shí)間的人,正是不為漸所迷,不為造物所欺的人。

  散步莫懷戚讀后感 篇9

  在紀念抗戰勝利日的三天假期里,我和媽媽去了爸爸那里(龍虎山)游玩。當天下午,我和媽媽在那里散一散步,就當是為我勞累的心情放個(gè)小長(cháng)假。

  因為爸爸那邊是山里面,所以視野雖雜亂但也十分美麗,我和媽媽向著(zhù)山上進(jìn)發(fā)。走在路上,一陣陣涼風(fēng)徐徐吹來(lái),既清爽又愜意,樹(shù)上的葉子一片片飄落下來(lái),好似一個(gè)個(gè)美麗的姑娘,為我們鋪著(zhù)一條幽靜的小徑;好似一只只靈動(dòng)的小精靈,安靜地為我們跳著(zhù)歡樂(lè )得舞蹈;又好似一幅幅栩栩如生的畫(huà)作,為下一個(gè)春天做好準備。我們繼續往山上前行。

  一路上,我們看到了一條小河,向著(zhù)山下流淌,這條小河十分清澈,小河輕輕敲打著(zhù)石頭,發(fā)出“叮咚”的響聲,像一位活潑的女孩兒蹦蹦跳跳地下著(zhù)山,還時(shí)不時(shí)哼著(zhù)小曲調,我輕輕地把手伸進(jìn)水,雖涼卻很涼快,仿佛一下回到春天,突然間,幾片樹(shù)葉流淌下來(lái),在這清澈的流水之中翻滾著(zhù),向著(zhù)秋天大步邁進(jìn)……

  我們又向上而去,向著(zhù)長(cháng)滿(mǎn)青苔的小徑走去,我們走著(zhù)走著(zhù),陽(yáng)光越來(lái)越稀疏,像最后的`呼吸,是那樣的痛苦,是那樣的絕望,我們停住了腳步,因為我們看見(jiàn)了一座小小的木亭,木亭已經(jīng)舊了,還有著(zhù)裂痕,就像是被人們所拋棄的歷史一般,我靜靜地望著(zhù)那段“歷史”,木亭雖然很舊,但是從遠處還可聞到那獨有的、淡淡的檀香,這令我深深的感嘆,看完之后,我和媽媽繼續向前走去。

  直到走完了小徑,我們看見(jiàn)了一段很小的階梯,這個(gè)小階梯看似很短,但是卻有著(zhù)五六個(gè)階梯,一步邁上是很困難的,這其實(shí)就像我們人生中的坎坷,我們不追求一跨就上,只要求堅持、努力,俗話(huà)說(shuō)得好:“堅持就是勝利!”于是,我們就往前沖刺!因為陽(yáng)光在那兒。

  終于,欣賞完美景與深思之后,我們終于又看見(jiàn)了陽(yáng)光,我和媽媽向下俯看,!所有的東西是小螞蟻、小芝麻。我的心情好了很多,于是,我大叫了一聲:“啊——!”你們聽(tīng)到了沒(méi)有?

  散步莫懷戚讀后感 篇10

  這周我們上課學(xué)了一篇《散步》的文章,故事里流露出來(lái)的溫馨,讓人印象深刻。

  這篇課文講得是:我,我的母親,我的妻子和兒子在田野里散步,中間發(fā)生了分歧,母親要走大路,兒子要走小路,“我”決定委屈兒子,走大路,但母親卻改變了主意:“還是走小路吧!”到了一個(gè)地方,我蹲下身背起了母親,妻子也背起了兒子,“我”和妻子都走得仔細,好像我背上的同她背起上的加起來(lái)就是整個(gè)世界。這篇課文我讀出了母親的善解人意;作者的孝敬母親;兒子的懂事聰明;妻子的默默奉獻。

  我和媽媽也經(jīng)常散步,散步能夠讓我們放松身心,呼吸呼吸新鮮空氣,還能夠和媽媽聊天,聊聊學(xué)校發(fā)生的趣事。這樣也能夠加強我和媽媽之間的`交流與溝通,讓媽媽能夠了解我,也能夠讓我了解媽媽的心里面是怎樣想的,散步可謂是“一舉兩得”。

  此刻“散步”成了我和媽媽必做的事,從“散步”中收獲到的趣事也很多。和媽媽一齊下樓慢慢地走一走,邊走邊談?wù)勑侣劦葒掖笫,這不僅僅放松了身心,也學(xué)到了知識。

  家人不需要我們?yōu)樗麄冏龅奶,?jiǎn)簡(jiǎn)單單的陪伴就已經(jīng)很讓他們滿(mǎn)足了。

  散步莫懷戚讀后感 篇11

  讀著(zhù)莫懷戚的《散步》,充滿(mǎn)了對作者的敬佩之情。

  試作兩個(gè)假設。第一個(gè)假設,如果把母親冷落在家里,散步就帶老婆孩子,那會(huì )怎么樣呢?不少人往往是這樣做的,在他們看來(lái),沒(méi)有老人的拖累,更自在,更開(kāi)心。殊不知,老人在家多么孤獨、凄涼、寒心。不勸母親一起散步,似乎也沒(méi)有良心的譴責!澳赣H本不愿出來(lái)的。她老了,身體不好,走遠一點(diǎn)就覺(jué)得很累!奔热蝗绱,好像也有理由不去招呼了。作此假設,更可以感知“我”對母親的孝敬。

  第二個(gè)假設,母親要走大路,兒子要走小路,如果“我”依從兒子,那會(huì )怎么樣??jì)鹤尤缭,自然興高采烈,久而久之,就會(huì )變得驕縱。母親呢,老年人有涵養,自然不至于老大的不高興,但是,心里總不大暢快。年紀大了,自己說(shuō)話(huà)還不及小孫孫。走小路也有理由,小路有意思,“那里有金色的菜花,兩行整齊的桑樹(shù),盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘”,散步就是看景的,走小路實(shí)在也算不得錯。而“我”唯母命是從,沒(méi)有把兒子當小太陽(yáng)寵著(zhù),更可以感知“我”對母親的孝敬。

  孝敬,出于良心。我們可以深切地感受到“我”的善良。這一家人如此和美,敬老,是一個(gè)決定的因素。

  試想,人間怎敵時(shí)間?在匆匆的日子里,我們總企及抓住這個(gè),又企及抓住那個(gè),終究什么才是值得我們抓住的呢?

  在我看來(lái),那就是愛(ài)!

  如果說(shuō),愛(ài)是維系一個(gè)家庭的凝聚力與向心力,那么,維系一個(gè)上有老下有小家庭的凝聚力與向心力莫過(guò)于尊老愛(ài)幼了。這既是一種能力,又是一種藝術(shù)。

  行年漸長(cháng),把我一寸一寸養大的`父母漸漸老了。而我卻常常因為這樣或那樣的借口,不能;丶铱纯,更不能“扇枕溫衾”,“為親負米”。父母的生養之恩,養育之情,哪是一個(gè)電話(huà),一條短信,一聲問(wèn)候……就能報答了的呢?

  于是,我好生敬佩莫懷戚,敬佩他可以扶老攜幼出去“散步”,敬佩他能夠“背起母親”,走在陽(yáng)光下,走在春天里,“報得三春暉”!

  一次,比爾·蓋茨在飛機上接受意大利《機會(huì )》雜志記者采訪(fǎng)。記者問(wèn)他:“最不能等待的事情是什么?”比爾·蓋茨沒(méi)有回答記者希望聽(tīng)到的“商機”二字。他說(shuō):天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母!

  前些日子,一位同事多年的朋友終于擁有了自己的新房,本打算裝修好之后,把母親接來(lái)享享清福。遺憾的是,“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待”。一場(chǎng)大病,他的母親沒(méi)能“熬”到那一天……

  噩耗傳來(lái),朋友悲慟萬(wàn)分,飲泣不已……此“憾”綿綿無(wú)絕期!

  是!正如周?chē)剿f(shuō):“一個(gè)人無(wú)論多大年齡上沒(méi)有了父母,他都成了孤兒。父母在,他的來(lái)路是眉目清楚的,他的去路被遮掩著(zhù)。父母不在了,他的來(lái)路就變得模糊,他的去路反而敞開(kāi)了!

  好好愛(ài)我們的父母吧!趁他們健在!

  好好愛(ài)我們的父母吧!愛(ài)他們是我們的福氣!

  散步莫懷戚讀后感 篇12

  我和我的母親,我的妻子和兒子在散步。

  天氣很好。南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著(zhù),有濃有淡;樹(shù)上的綠芽也密了;田野里的冬水咕咕地吐著(zhù)泡泡。

  在這充滿(mǎn)活力的春光中,兩對母子邊走邊聊,臉上滿(mǎn)是笑意。

  看著(zhù)書(shū)上的文字,看著(zhù)書(shū)上的插圖,我覺(jué)得天空仿佛為他們而藍;花朵仿佛為他們而開(kāi);小路仿佛為他們而延伸……一切富有生機的東西仿佛都在為他們歌唱——哦!春光中兩對幸福的母子。

  后來(lái)母親說(shuō)要走大路,大路平順。但我的兒子說(shuō)要走小路,小路有意思。不過(guò),一切都取決于我,因為他們一向都習慣聽(tīng)從于我。我認為自己陪伴在兒子身邊的機會(huì )還有很多,所以決定委屈兒子,走大路。但母親摸了摸孫兒的小腦瓜,變了主意,說(shuō)要走小路。她說(shuō)那兒風(fēng)景好,如果有走不過(guò)去的地方,讓我背她。她說(shuō)得很自然,但我看得出……我還是依了她。

  這樣,我們在陽(yáng)光下慢慢地往前走。到了難走的一處,我蹲下來(lái),背起了母親;妻子也蹲下來(lái),背起了兒子。我們走得很仔細,似乎我倆背上加起來(lái)的,就是整個(gè)世界。

  我愛(ài)母親,愛(ài)兒子,也愛(ài)妻子;母親愛(ài)兒子,愛(ài)孫子,也愛(ài)媳婦;妻子愛(ài)我,愛(ài)母親,也愛(ài)兒子。我們一家人相互關(guān)愛(ài)。

  我拿定主意走大路是愛(ài);母親摸著(zhù)孫兒的腦瓜變了主意是愛(ài);我背著(zhù)母親走是愛(ài);妻子背著(zhù)兒子走是愛(ài)……

  每一個(gè)小動(dòng)作,每一句話(huà),甚至一個(gè)微笑,一個(gè)眼神,都隱藏著(zhù)愛(ài)。

  愛(ài)是無(wú)處不在的,只要你用心體會(huì ),就知道愛(ài)在哪里。愛(ài)是偉大的,愛(ài)又是最平凡的。愛(ài)是轟轟烈烈的,但也是最最平淡的.。

  一家人一塊兒散步,一塊兒談天說(shuō)笑,誰(shuí)能說(shuō)這不是愛(ài)?

  奇奇是個(gè)六年級學(xué)生,他覺(jué)得媽媽特會(huì )嘮叨。雖然奇奇對媽媽的嘮叨已經(jīng)習慣了,不過(guò)在他看來(lái),這嘮叨聲還是夠煩的,所以當得知媽媽要出遠門(mén)去工作,奇奇暗自高興?蛇^(guò)了沒(méi)幾天,奇奇覺(jué)得更煩了。屋子里沒(méi)了媽媽的嘮叨聲,奇奇是那么地不自在。他感到寂寞、無(wú)助……

  奇奇這才明白,媽媽的嘮叨就像生活的鼓點(diǎn),催促他振作,激勵他奮進(jìn)。

  媽媽對我們的嘮叨,是愛(ài)。

  兔媽媽和小兔子互相比畫(huà)有多愛(ài)對方,是愛(ài)。

  我們幫助同學(xué),尊老愛(ài)幼,是愛(ài)……

  世界上沒(méi)有上帝,如果有——那么我們便是上帝,因為我們有愛(ài)。

  散步,因為有愛(ài),所以溫馨。生活,因為有愛(ài),所以精彩。

  散步莫懷戚讀后感 篇13

  散步從本意來(lái)說(shuō)就是走路,而讀完《散步》這篇文章,我有了更深的了解。

  作者筆下的散步,寫(xiě)出了他和家人的一次散步,因為一次不同的意見(jiàn),讓作者明白了家人在一起的溫馨場(chǎng)景。在一個(gè)路口有了分歧,媽媽要走大道,孩子要走小道,我為了再陪伴媽媽?zhuān)讨?zhù)走了大路,而媽媽卻為了自己的'孫子走小道,我背著(zhù)媽媽?zhuān)拮颖持?zhù)兒子,一步步的向前走……

  我身上也發(fā)生過(guò)這種事,在一個(gè)安靜平和的周末,我們一家人在一起吃火鍋,有肉有菜,可能是沒(méi)來(lái)得及買(mǎi),我最?lèi)?ài)的金針菇只有一點(diǎn)點(diǎn),我只能大海撈針似的在鍋里找,而我和奶奶同時(shí)夾到了金針菇,那時(shí)我還小,在我眼中沒(méi)有我讓人,只有人讓我。這時(shí)爸爸讓我把金針菇給奶奶,可我還是不聽(tīng),心想:為什么,這是我先夾到的,就要我自己吃。爸爸見(jiàn)不管用,狠狠地訓斥我,一把把我的金針菇搶下來(lái),給了奶奶,我表示不滿(mǎn)和氣憤!因為我們都是人,誰(shuí)吃還不是吃,為什么從我這拿,到了嘴的鴨子飛了,誰(shuí)不生氣呢?這時(shí)奶奶把金針菇給了我,對我說(shuō):“岐岐,金針菇你吃吧!卑职忠(jiàn)此景對我說(shuō):“看你奶奶對你多好,那你吃吧,下回別跟奶奶搶了,要懂得分享!

  雖然這是件不起眼的小事,但是通過(guò)《散步》這篇文章聯(lián)想到此,忽然在我小小的內心感受到一股暖流,這就是家人,這就是親情,這就是幸福!如今我再也不跟奶奶搶了,因為我知道奶奶愛(ài)我,我們家人都很愛(ài)我,現在“謙讓”成為了我們家的家風(fēng)。

  散步莫懷戚讀后感 篇14

  散步于我是為數不多的可稱(chēng)之為運動(dòng)的項目之一了,上班日每一天早出晚歸,周末又是難得的休息日,竟漸漸連散步也許久不進(jìn)行了。

  至近段時(shí)間生病入院,醫生細細端詳我半晌,“是不是每一天沒(méi)有什么運動(dòng)?”心內暗叫慚愧,這都能夠被人看出?醫生看出了我的疑惑,笑,“不用奇怪,一看你的工作性質(zhì),再看你的坐立姿態(tài),就知不是愛(ài)運動(dòng)的人了!毖援,叮囑我每一天除飲食有度外,必須要堅持早、中、晚的三個(gè)半小時(shí)左右運動(dòng)。

  于是,散步又成了我生活中的.一項重要工作。

  醫院的長(cháng)廊上,我見(jiàn)到了相濡為沫的老人相伴著(zhù)前行,無(wú)語(yǔ)但溫馨;看到了白發(fā)蒼蒼的母親顫巍巍的牽著(zhù)孩子行走,邊走嘴里還反復叮囑著(zhù)說(shuō)了無(wú)數次的句子;當然也有孩子陪著(zhù)父母散步的,孩子走的雄赳赳氣昂昂,父母們拖著(zhù)病體,用喜悅、欣賞、疼愛(ài)的目光投向自我的孩子,似乎感覺(jué)不到病痛的折磨。

  當我每一天混雜于這支大軍中,日復一日的看著(zhù)各色人等,各類(lèi)家庭演繹著(zhù)故事,一種沉甸甸的心境愈來(lái)愈濃,我們的父母,我們的前輩就是以這樣的方式傳承著(zhù)濃濃的愛(ài),濃濃的親情,濃濃的關(guān)愛(ài)就是這樣的“潤物細無(wú)聲”。

  散步,乃至其他運動(dòng)方式,細細體味,就是善待自我,關(guān)愛(ài)他人的一種方式了,自身好了,才有本事去關(guān)愛(ài)他人,造福社會(huì )呢。

  散步莫懷戚讀后感 篇15

  正是桃花盛開(kāi)的春季,我忙里偷閑,把作業(yè)撇在一邊,抽出十分鐘,讀了莫懷戚的散文名篇《散步》?赐旰,我深受感動(dòng)。

  這是多么幸福的`一家啊!每個(gè)人都把別人放在第一位。文章里的“全世界”我想作者指的是這個(gè)一家人,一家人就是他的全世界。我們一家人也是如此。爸爸常說(shuō)我們家里的每個(gè)人都是他的命。我以前不懂事,從沒(méi)覺(jué)得珍惜。此刻我長(cháng)大了,我明白了。作為兒女的,應當;丶铱纯,就像那首歌唱的那樣。爸爸媽媽辛苦的養育我們,我們怎樣做,也報答不完父母的恩情。在這大好春光里,讓我們我們一齊祝愿天下的父母身體健康,笑容燦爛!

  散步莫懷戚讀后感 篇16

  《散步》一文中,開(kāi)頭寫(xiě)作者的老母親因為身體不好而不想出來(lái)散步,但最終還是出來(lái)了?吹侥抢,我們都會(huì )以為作者的母親是被作者強迫拉出來(lái)的,其實(shí)作者本意不是這樣的。俗話(huà)說(shuō):“生命在于運動(dòng)”,作者也是想讓多病的母親出來(lái)呼吸一下新鮮的空氣,鍛煉一下身體,這對老人來(lái)說(shuō)是有好處的。從這兒我也體會(huì )到了作者對母親的敬愛(ài)。

  在散步時(shí),作者的母親和兒子發(fā)生了分歧,因為作者的母親要走大路,大路平順,對老人來(lái)說(shuō)是比較方便的。而作者兒子卻要走小路,因為走小路有意思,在路上也能夠玩一玩?墒,作者畢竟是一家之主,所有的人都得聽(tīng)他的。作者研究到母親體弱多病,應當順她的意。所以作者決定委屈兒子,因為作者陪伴他的時(shí)日還長(cháng)。作者便說(shuō):“走大路”。然而,出于對孫兒的愛(ài),就決定走小路了。

  從這件開(kāi)始由意見(jiàn)分歧到因為作者對母親的孝心和母親對孫兒的.愛(ài)而意見(jiàn)一致的事,充分說(shuō)明了他們一家人是多么和睦?吹侥抢,我不禁想到了我自我。作者對母親是多么孝順,而我呢?當母親累了時(shí)連端上一杯茶都做不到,我實(shí)在是太慚愧了!

  從老母親對孫兒的疼愛(ài),不禁讓我想起了《荔枝》一文。這是作家肖復興寫(xiě)的,文中主要是講作者給母親買(mǎi)了一些荔枝,可是母親舍不得吃,卻給了她最心愛(ài)的孫子吃了。

  種種事跡都證明,親情是多么珍貴。我們都要去愛(ài)我們的親人,因為他們是我們最親近的人。其實(shí),我們的親人都深?lèi)?ài)著(zhù)我們,我們也應當愛(ài)他們,如果你沒(méi)有愛(ài),請從此刻開(kāi)始,愛(ài)你們的親人吧!

  散步莫懷戚讀后感 篇17

  《散文》這一課描述的是發(fā)生在子女三代之間的故事:一家四口人,爸爸、媽媽、兒子以及爸爸的媽媽在野外散步,卻因選擇道路而產(chǎn)生分岐,但奶奶為了孫子,走了孫子的道路,那條路十分趣味,而奶奶無(wú)法步行的地方就讓她的兒子背她……

  應對這篇文章,爸爸、媽媽以及我各有不一樣的`感受。我就根據這篇文章看出一則很簡(jiǎn)單的道理:尊老愛(ài)幼。文中的爸爸“尊老”,依著(zhù)自我的母親,而委屈了自我的兒子;而文中的奶奶則“愛(ài)幼”,雖然自我身體已年邁,但為了孫子,選擇了小路,這明顯地體現出人世間的一種愛(ài)。

  而爸爸根據這篇文章聯(lián)想到了自我:爸爸的母親,也就是我的奶奶,從老家來(lái)到南京,而爸爸感到十分慚愧,并沒(méi)有做到文中父親那樣總想到母親。爸爸說(shuō):“當我和你的奶奶在繁華的都市散步時(shí),我只是快快地走著(zhù),而她卻只緊緊跟在我身后,顧不著(zhù)觀(guān)賞在霓虹燈四射的街市,生怕與我走丟!

  最終是我的媽媽?zhuān)驹诹四赣H的角度:每個(gè)母親都擁有一種偉大的愛(ài),勝過(guò)了朋友之間的愛(ài),勝過(guò)了丈夫與妻子的愛(ài),勝過(guò)了上帝對世間萬(wàn)物的愛(ài),那就是母親對孩子的愛(ài)。世上每一位母親都會(huì )對孩子無(wú)私付出,不管身體是否已年邁,思想是否已遲鈍。

  我想,這篇文章正是闡述了這種道理,這種人世的親情。

  散步莫懷戚讀后感 篇18

  這篇文章講的是一家人散步的事,內容好比較淺,但仔細品味,會(huì )感覺(jué)到正是這平常生活中流淌著(zhù)的親情,滋潤著(zhù)家人的心靈,承托起一個(gè)溫暖的家。

  文中多次提到我背起我的母親,然后我的妻子背起我的兒子,這兩種情況都是母子倆,寫(xiě)小時(shí)候媽媽背我、照顧我,等我長(cháng)大后該我背媽媽、照顧媽媽了。也體現中華民族的傳統美德“尊老愛(ài)幼”。

  從今天的春天來(lái)得太遲了和以后,我能體會(huì )到在這個(gè)冬天,很多老人都沒(méi)有挺住,就去世了。然后,我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴冬,就是我的母親在度過(guò)冬天時(shí),忍受到了痛苦,受盡了折磨。沒(méi)有人能預知未來(lái),作者的'母親有可能在這個(gè)寒冬挺不住了,也有可能在下下個(gè)寒冬挺不住了。母親很有可能隨時(shí)離開(kāi)我們身邊,所以我們要去多陪她。

  當母親老了,沒(méi)有力氣了,早已習慣聽(tīng)從她的兒子。她的兒子還小,還習慣聽(tīng)從他的父親,妻子也總是聽(tīng)她的。寫(xiě)出了父親就是一家之主,相當于家人圍著(zhù)他轉。他背上他母親加上妻子背上兒子加起來(lái)就是整個(gè)世界。

  讀完這篇文章后,我感受到了親情的偉大,也被文中那個(gè)溫馨的家庭所打動(dòng)!我希望在生活中能擁有更多更多這樣的例子!

  散步莫懷戚讀后感 篇19

  記得在我很小很小的時(shí)候,自己總是喜歡在吃過(guò)晚飯后,纏著(zhù)媽媽和自己一起去散步,而無(wú)論媽媽有多忙,她也總是愿意抽出時(shí)間來(lái)陪伴自己。曾經(jīng)走過(guò)的路很短很短,短地一眼就可以望見(jiàn)盡頭,記憶中的場(chǎng)景永遠是自己在前面蹦蹦跳跳,嘰嘰喳喳,說(shuō)些不著(zhù)邊際的傻話(huà),身后的媽媽永遠是嘴角溢著(zhù)溫柔寵溺的笑意。

  漸漸的,我己長(cháng)大,有了自己的觀(guān)念和空間,心中一下子能裝下許多事。幾次媽媽提出的散步,我都是迫于各種威逼利誘,勉強的陪伴她,有趣的.是,現在變成她在一邊嘮叨著(zhù)身邊的瑣事,我卻一直沉默不語(yǔ),幾年下來(lái),媽媽似乎已經(jīng)對“散步”這件事失去了興致,我也樂(lè )得輕松自在,卻一次又一次,刻意避開(kāi)晚飯后,她眼底那抹不易察覺(jué)的失落。

  偶然有一天,看見(jiàn)莫懷威寫(xiě)的巜散步》,心中突然有了一絲的明悟:媽媽的心很小,小的只能裝得下我一人;媽媽的世界不大,我就是她的整個(gè)世界;媽媽的愛(ài)太多,再多也只給我這個(gè)唯一。

  散步莫懷戚讀后感 篇20

  今晚和兒子一起認真拜讀了莫懷戚的《散步》,文中描寫(xiě)的情景仿佛身臨其境,腦海里不斷的出現自己生活中同樣的場(chǎng)景。兩位媽媽各自拉著(zhù)自己的兒子,手牽手、心連心,漫步在臨街的馬路上,公園的小路上、河水邊、過(guò)橋上,母親的步履蹣跚和兒子的歡聲笑語(yǔ)再次浮現在眼前、回響在耳邊。

  全家人一起散步是日常生活中最為平常的一件事情,但是,對于生活在如此快節奏的今天,這樣的時(shí)間也不是每天都可以擁有的。作為兒女或父母雙重身份的我們,真切的`感受到心有余而力不足,感受到身上的擔子沉甸甸的,深深地體會(huì )到人到中年的責任重大。面對社會(huì ),要愛(ài)崗敬業(yè)、不斷學(xué)習、自我提升、與時(shí)俱進(jìn),做好自己的本職工作。面對家庭,我們上有老,下有小,為兒女要贍養和關(guān)愛(ài)父母,陪伴他們慢慢變老;為父母要培養和教育我們的孩子真善美,健康快樂(lè )的成長(cháng),陪伴他慢慢長(cháng)大。

  人到中年多不易,生活瑣事常相伴;回首往事細品味,真情流露親情在。送給奮戰在敬老愛(ài)幼、努力工作的中年朋友們。與君共勉!

  散步莫懷戚讀后感 篇21

  散步這個(gè)名字起的很平常,但它內容卻是不一樣的。

  當讀完這篇課文后。我也在想如果奶奶還在世,那是一件多么令人高興的事情啊。我的奶奶是個(gè)慈祥善良,心思細密的人。記得小的時(shí)候有一段時(shí)間特別想吃雞蛋,每天早上都要吃一個(gè)雞蛋。奶奶每次都給我煮兩個(gè)雞蛋,旁邊笑瞇瞇地看著(zhù)我吃。經(jīng)常會(huì )說(shuō):“沛涵,多吃點(diǎn),多吃一個(gè)雞蛋,就長(cháng)高一厘米!蹦菚r(shí)我每次都聽(tīng)奶奶的話(huà),多吃一個(gè)雞蛋…慢慢的長(cháng)大了,雞蛋吃膩了,就再也不吃雞蛋了,想一想都不舒服。

  過(guò)了幾年,爸爸考到了北京來(lái)實(shí)習,把我和媽媽也帶了過(guò)來(lái)。沒(méi)過(guò)多久,奶奶也跟來(lái)了,我問(wèn)奶奶:“奶奶怎么來(lái)了呀?”“現在我的小妞妞在這兒呀!彼Σ[瞇地說(shuō)。在我的印象里,奶奶總是笑盈盈的。直到…奶奶因為干活太多了,累倒了。醫生說(shuō)病的很?chē)乐,要住院。?jīng)過(guò)我們的百般勸說(shuō),她終于拋開(kāi)了經(jīng)濟問(wèn)題,答應住院?蓻](méi)過(guò)多久,放學(xué)時(shí)間她又出現在幼兒園門(mén)口,“您怎么來(lái)了?是奶奶的病好了嗎?”奶奶又是笑盈盈地說(shuō):“我的病好了,你爸爸媽媽還要上班,太累了,奶奶總想在放學(xué)的時(shí)候看到你笑瞇瞇的,蹦蹦跳跳的'出來(lái)!北话謰尠l(fā)現后,又送回到醫院去。走前還不忘對他們說(shuō):“早上記得煮粥喝,別因為時(shí)間太急了,忘了做老帶孩子出去吃,對身體沒(méi)好處!薄

  三年前,奶奶實(shí)在經(jīng)不住病魔的襲擊,安詳的走了。那一天,全村的人都來(lái)給她送行……

  如果在夢(mèng)中,我會(huì )夢(mèng)到奶奶牽著(zhù)我的手,和爸爸媽媽一起在她曾經(jīng)生活過(guò)的村子里散步。

  散步莫懷戚讀后感 篇22

  一個(gè)人一輩子會(huì )認識很多人,也會(huì )和很多人在一起散步,因各種緣由、在各種場(chǎng)景。但最值得珍視的,是與家人一起散步的美好。

  在中秋佳節,有幸讀到了莫懷戚的散文《散步》,平實(shí)的語(yǔ)言,蘊含著(zhù)深厚的感情,更勾起了我無(wú)限的思緒。

  早上打電話(huà)給父母問(wèn)候,第一次電話(huà)響了很久沒(méi)有接聽(tīng);換了另一個(gè)號碼打過(guò)去,很快就接上了。聽(tīng)到電話(huà)那頭父親好像在埋怨母親,“你那個(gè)新式手機,接電話(huà)要用手指劃的,不是摁的,你摁來(lái)摁去有啥用啊!蔽夷囊魂噦。想起媽媽的.這個(gè)智能手機,我的姐姐幫她買(mǎi)的,都快一年了,還是沒(méi)有學(xué)會(huì )使用。年初父母在杭州和我們一起生活的時(shí)候,我也曾動(dòng)過(guò)教媽媽使用智能手機的念頭,但媽媽總說(shuō):“你工作忙,不著(zhù)急,我笨手笨腳的,一時(shí)半會(huì )也學(xué)不會(huì )。再說(shuō)真的有事,你爸爸的老人機就很好用!

  父母真的老了!有些事總是覺(jué)得今后還有很多的日子可以做,但真的是這樣嗎?孩子從出生以后,父母為了減輕我們的負擔,來(lái)杭州幫我們照顧孩子。在杭州一起生活的這幾年,仔細回想一下,有幾次陪伴父母一起在小區散散步,說(shuō)說(shuō)家常話(huà)?現在想起來(lái)真的很愧疚。

  今年孩子讀初中開(kāi)始住校了,恍然間發(fā)現,孩子也長(cháng)大了,慢慢地也要學(xué)會(huì )獨立生活;終有一天,也會(huì )離父母而去了。以前每天放學(xué)回家陪伴的日子,也要一去不復返了。

  孩子小的時(shí)候,我忙于事業(yè),有幾年時(shí)間在上海工作,過(guò)著(zhù)雙城記的生活,對家庭投入的時(shí)間太少了?傁胫(zhù)以后的日子還長(cháng)著(zhù)呢,等事業(yè)穩定了,再抽空多陪陪孩子吧。靜夜細思,真的是錯過(guò)很多!

  “在陽(yáng)光下,向著(zhù)那菜花、桑樹(shù)和魚(yú)塘走去……背上的母親、孩子,仿佛就是整個(gè)世界!”讀著(zhù)這些文字,我想起了孩子小的時(shí)候,那還是牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步的時(shí)候,和文中一樣,我、母親、妻子、孩子四個(gè)人,在公園散步。途徑一條路,中間是由鵝卵石鋪成的高低不平的小徑。母親說(shuō):“前面路不平,寶寶不要走,要摔跤的!逼拮影押⒆颖н^(guò)了小徑。沒(méi)想到寶寶就地打滾,非要自己走那條鵝卵石小徑。后來(lái)無(wú)法,只好屈服,把孩子重新抱回去再走一遍,但寶寶依然不肯,嚷嚷著(zhù)“重新抱回去和剛才不一樣,要回到剛才那樣!爆F在回想起來(lái),既是忍俊不禁,又是哭笑不得。

  月圓之夜,一遍遍地聽(tīng)陳百強的老歌《念親恩》:

  長(cháng)夜空虛使我懷舊事,

  明月朗相對念母親;

  父母親愛(ài)心柔善像碧月;

  懷念怎不悲莫禁!

  長(cháng)夜空虛枕冷夜半泣,

  路遙遠碧海示我心;

  父母親愛(ài)心柔善像碧月,

  常在心里問(wèn)何日報。

  父母對孩子的愛(ài)是世界上最偉大的感情,付出的時(shí)候何嘗想著(zhù)回報。對父母、對孩子的陪伴是世界上最緊要的事。還好,我今天讀到了《散步》;還好,現在去做還來(lái)得及!

  散步莫懷戚讀后感 篇23

  清晨,太陽(yáng)初升,那圓滾滾的小月亮仍然依依不舍地在空中停留著(zhù),明媚的陽(yáng)光為大地穿上了一件金色的禮服。

  我們在山間的道路上散步:我、我的爺爺和奶奶。?

  原本爺爺和奶奶是在家中休息的,畢竟年齡大了,自然是不愿出門(mén)的。我說(shuō),正因為如此,才應該多鍛煉鍛煉,強筋健骨。爺爺和奶奶這才勉強答應。?

  回想著(zhù)七年前,也就是我四五歲時(shí),健壯的爺爺和奶奶并肩漫步在路上,中間夾著(zhù)一個(gè)幼小的我。?

  山間的道路上,我小心翼翼地攙扶著(zhù)爺爺和奶奶,他們的臉上也一直洋溢著(zhù)快樂(lè )的'笑容。就這樣,我伴隨著(zhù)爺爺奶奶緩緩地,慢慢地,悠閑地走著(zhù)。道路旁?xún)膳耪R的柳樹(shù)是高大的,低垂的柳枝在微風(fēng)中輕輕地搖曳著(zhù),這愉悅的溫馨感不由得使我想要回憶往事。?

  “我小時(shí)候是什么樣子的?”我說(shuō)!澳阊,小時(shí)候可搗蛋呢!睜敔斈棠屉S之應答。哈哈!一說(shuō)起我小時(shí)候,那還真是滔滔不絕呢。?

  不知不覺(jué),已經(jīng)走到半山腰的小廣場(chǎng)了。我一眼便瞅到了那棵松樹(shù)前的一根木棍,我傻傻地把它撿起來(lái)要給奶奶做拐杖,奶奶看到我的樣子,咧著(zhù)嘴笑了,我也跟著(zhù)笑了起來(lái)。盡管奶奶那泛黃的牙齒已所剩無(wú)幾,但在燦爛的陽(yáng)光中,奶奶的笑容依然是美的。?

  就這樣,我們在廣場(chǎng)的一個(gè)小蘑菇亭下閑聊著(zhù)一些生活中的繁雜瑣事,笑聲驚動(dòng)了叢林里的一片鳥(niǎo)兒,鳥(niǎo)兒在空中盤(pán)旋著(zhù)飛長(cháng)遠方,笑聲依然在林中回蕩。?

  此時(shí),太陽(yáng)已升到了頭頂,一個(gè)明媚的上午就這樣飛快地度過(guò)了,我們迎著(zhù)耀眼的光芒,向著(zhù)山下的回家之路走去。

  散步莫懷戚讀后感 篇24

  《散步》是重慶師范大學(xué)教授、作家莫懷期的作品。

  文章寫(xiě)的是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的一天。一家三代在田野上散步。散步中,應對岔路,兒子要走小路,因為小路有意思,母親則因身體條件限制要走大路,‘我’權衡再三,決定尊老,但故事并沒(méi)有結束,母親又改變主意,要‘愛(ài)幼’走小路。

  文章用平淡、樸素的語(yǔ)言描繪了一家三代在散步的情景。

  全篇沒(méi)有一個(gè)生僻華麗的詞語(yǔ),更沒(méi)有讓人費解的句子,除結尾有幾發(fā)含蓄外,其余則明白如話(huà)。如文章寫(xiě)道‘前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子’,充滿(mǎn)生活情趣的'口語(yǔ),既表現孩子的天真、聰明,又表現家庭的幸福、溫馨。

  散步對于我們來(lái)說(shuō)是一件極其平常的事情,生活中最容易被忽略的又往往是最獨特的。幸福并不必須是名譽(yù)等。只要和家人在一齊平平淡淡地生活著(zhù)就是一種幸福。

  三代同堂的家庭一次散步的小事來(lái)學(xué)所表現的意蘊卻深入人心。反映了古樸的尊老愛(ài)幼的家庭道德美。文中‘我’和妻子代表著(zhù)中年人是家庭的砥柱,上有老,下有小,既要善養老人

  ,又要撫養孩子,肩負著(zhù)成上起下的職責。我背母親,妻子背兒子這具體可感的生動(dòng)形象讓

  讀者頓悟人生哲理:人到中年對生活有一種職責感,使命。

  散步莫懷戚讀后感 篇25

  經(jīng)老師介紹,我開(kāi)始閱讀宗白華老師的《美學(xué)散步》。

  《美學(xué)散步》這本書(shū),是宗白華老師一生中為數不多的著(zhù)述之一,里面匯集了他一生最精要的美學(xué)篇章。據了解,這也是他生前唯一的一部美學(xué)著(zhù)作。作為我國現代美學(xué)的先行者和開(kāi)拓者,宗白華老師用他細膩的筆鋒,聯(lián)系古今中外,娓娓道來(lái),向我們講述了一個(gè)不一樣的境界。

  這本書(shū)通過(guò)分析詩(shī)與畫(huà)的分界,分析中國與希臘藝術(shù)中美的體現,在輕松的氛圍中,講述了“美”的含義及體現。這是一本講述美學(xué)的專(zhuān)著(zhù),在我看來(lái),這也是一本古今中外經(jīng)典文學(xué)的摘錄集,更是一本中外藝術(shù)展集,一本哲學(xué)專(zhuān)著(zhù)。記得有一次,我向一位朋友提到《美學(xué)散步》,他很快地問(wèn):“是不是宗白華的書(shū)?我們在上山水美術(shù)鑒賞時(shí)老師經(jīng)常講到它!笔堑,在這本書(shū)里,宗白華老師向我們介紹了很多中國的山水名畫(huà),在這些名畫(huà)的介紹與講解中,告訴我們美的所在。

  讀完整本書(shū),感覺(jué)就是在美學(xué)與文學(xué)中,在中外的藝術(shù)中慢慢地散步了一回,品味著(zhù)散步聲中留下的道道靈光。在書(shū)中,宗白華老師說(shuō),詩(shī)和春都是美的.化身:一是藝術(shù)的美,一是自然的美。他說(shuō),文藝站在道德和哲學(xué)旁邊能并立而無(wú)愧。美,并不等同于我們平時(shí)所說(shuō)的美麗,美,是一種抽象。它需要通過(guò)藝術(shù)的雕琢來(lái)體現,卻又不僅孕育在藝術(shù)的雕琢之中,宗白華老師在書(shū)中講到:“最高的美,應該是本色的美!彼终f(shuō):“一切美的光是來(lái)自心靈的源泉,沒(méi)有心靈的映射,是無(wú)所謂美的!

  美,本來(lái)就是蘊含在每個(gè)人的心靈里,“心靈美才是真正的美”,這樣的話(huà),從小學(xué)的時(shí)候就一直在講,可是,當人們的年齡逐漸增長(cháng),在世俗中逐漸被污染,人也變得越來(lái)越現實(shí),越來(lái)越膚淺。很多人,會(huì )把他們認為的所謂的“美”外化,他們可以一擲千金,用在美容,用在購買(mǎi)各種化妝品上,卻不愿把手上的錢(qián)捐獻給真正需要他們的人們手上,這是一種怎樣的悲哀?也有很多人,把“學(xué)雷鋒”當成一種作秀,只在領(lǐng)導出現的地方“學(xué)雷鋒”,這種為了領(lǐng)導而做好事的行為,又是多么可恥?他們只看到外在的美,卻忽略了真正的美,忽略了心靈的美,忽略了很多更加重要的東西。

  本書(shū)中講到的美,是一種中國傳統式的美,是一種含蓄的美,就像中國的水墨畫(huà),它會(huì )把畫(huà)的精神,作畫(huà)者所要表達的含義蘊含在畫(huà)中;又如詩(shī)人,他們不會(huì )把自己的想法直白的表達在詩(shī)句中,而需要人們自己去揣摩,這樣才能使美富含“厚度”,而不會(huì )像西方的油畫(huà)攝影式的畫(huà)風(fēng)一樣,什么都要追求與實(shí)物一模一樣,只能讓人一眼看穿。在當今社會(huì )中,很多人都缺乏一種含蓄,過(guò)于直白地表達自己,這在做人處事中,只會(huì )讓自己的交往處于劣勢,得不到更多的友誼,而且,過(guò)于直接的表述,在一定的場(chǎng)合只會(huì )讓自己變得膚淺。在這里,我并不是說(shuō)直率不好,直率的人,是可愛(ài)的。但是,在一定的場(chǎng)合,也應學(xué)會(huì )含蓄,才能體現我們本身具有的素質(zhì),才能體現我們的“美”。

  在書(shū)中,美還體現在一種“空白”的美——留白,就像作畫(huà)時(shí),故意留下一部分空白,反而使整幅畫(huà)變得清新,韻味更加濃厚一樣;就像一篇優(yōu)秀的新聞稿,首先要可以讓讀者過(guò)目,然后才是過(guò)心,最后是過(guò)腦一樣,美,首先也應該是讓人看著(zhù)順眼,亦即是應先“過(guò)眼”,然后才是過(guò)心,最后才是過(guò)腦。在我們的日常生活中,也不正是這樣嗎?在現在日益繁忙與緊張的現代社會(huì )中,每個(gè)人整天行色匆匆,忙忙碌碌,扎在自己手上的工作中不可自拔,卻忽略了應該給自己的生活留下一點(diǎn)空白,留下一點(diǎn)閑暇,讓自己有時(shí)間思考一下自己的現在,自己的未來(lái),讓自己放慢腳步,欣賞一下路途上的風(fēng)景。結果,高強度的工作壓力下,只會(huì )讓自己越壓越重,而一時(shí)看不開(kāi)走上了自取滅亡的不歸路。像近年來(lái)頻繁出現的自殺的大學(xué)生,博士生等等。保持住人間的詩(shī)意和生命的憧憬,給自己的生活留下一點(diǎn)點(diǎn)空白,讓自己不要喪失對未來(lái)的憧憬與對生命的熱愛(ài),這是生活之道,也是讓自己活的更“美”的方法。

  《美學(xué)散步》,他的美麗與溫柔引發(fā)了我種種的思考,讓我感受到了生命中,生活中,藝術(shù)中,美的存在,讓我知道應該如何去尋找美,感受美。書(shū)中言:“藝術(shù)的境界,既使心靈和宇宙凈化,又使心靈和宇宙深化,使人超脫的胸襟里體味到宇宙的深境!笔堑,在這溫暖的漫步中,我感受到了心靈的平靜,感受到了心靈的充實(shí),感受到了在“美”中蘊含著(zhù)的哲學(xué)的洗滌。

  散步莫懷戚讀后感 篇26

  樹(shù)枝上充滿(mǎn)綠意的嫩芽密了,有的濃,有的淡,小溪里的水也歡快的唱跳著(zhù),發(fā)出叮叮咚咚的聲響,今年的春天來(lái)的真是晚,但總算見(jiàn)到了這南方初春的田野,生機勃勃的。

  是不是覺(jué)得很熟悉?以上片段仿寫(xiě)自莫懷戚的《散步》,今天剛好學(xué)了這篇課文,令我印象深刻極了。

  這篇課文講述了一件很小的事情,一次在田野上散步,作者和他的家人一起。作者的母親和兒子發(fā)生了分歧,一個(gè)說(shuō)要走大路,一個(gè)說(shuō)要走小路,作者決定走大路,因為母親的關(guān)系,但母親卻變了主意,愿意陪同孫兒走小路,這是我所沒(méi)預料到的,真是一波三折!

  其中我最喜歡的一個(gè)片段,就是:“我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重;兒子雖然很胖,畢竟幼小,自然也很輕。但我和妻子都是慢慢的,穩穩地,走得很仔細,好像我背上的同她背上的加起來(lái),就是整個(gè)世界!蔽乙槐橛忠槐榈耐ㄗx這個(gè)片段。

  整個(gè)世界?

  是啊,那些對于我們來(lái)說(shuō)重要的人,何嘗不是我們的整個(gè)世界?

  “我的母親老了,她早已習慣聽(tīng)從她強壯的'兒子;我的兒子還小,他還習慣聽(tīng)從他高大的父親;妻子呢,在外面,她總是聽(tīng)我的!笨吹竭@句話(huà)的時(shí)候,一家四口的人物形象漸漸在我腦海里勾勒成型,父親有些嚴厲,母親很賢惠,奶奶則十分慈祥,而孩子天真可愛(ài),活潑聰穎:“小家伙突然叫起來(lái):‘前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子!’”

  里面令我感到新奇的一句話(huà)是:“她現在很聽(tīng)我的話(huà),就像我小時(shí)候很聽(tīng)她的話(huà)一樣!遍L(cháng)大后,我的母親也會(huì )是如此嗎?聽(tīng)從我的話(huà),對我這般信服?

  “我決定委屈兒子了,因為我伴同他的時(shí)日還長(cháng),我伴同母親的時(shí)日已短。我說(shuō):‘走大路!悄赣H摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意:‘還是走小路吧!’她的眼睛順小路望過(guò)去:那里有金色的菜花,兩行整齊的桑樹(shù),盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘!边@句話(huà)把母親對兒子的疼愛(ài)表現了出來(lái),這是我所料到的。

  作者語(yǔ)言風(fēng)格優(yōu)美新穎,等閱讀完全文,我發(fā)現我已深深的喜歡上了這篇很短的文章,也深深喜歡上了這種文學(xué)風(fēng)格,以及這位作者,莫懷戚。

  散步莫懷戚讀后感 篇27

  《美學(xué)散步》是一本不厚、很小的書(shū)籍,可是里面的思想卻熠熠發(fā)光。作者是宗白華先生,因為作者是個(gè)詩(shī)人,所以整本書(shū)的主要風(fēng)格是詩(shī)意濃厚,閑適舒緩,令人讀起來(lái)非常有趣味,不會(huì )失于泛泛而談,但又不至于過(guò)于深奧難懂。

  當你翻開(kāi)這書(shū)時(shí),便會(huì )想全心全意一氣呵成地看完,不希望中間會(huì )有任何間斷,因為在看的過(guò)程中經(jīng)常會(huì )遇見(jiàn)令人拍案叫絕的美言好句。完整地研讀有助于對這本書(shū)里的所有思想有一個(gè)整體的感受,對其中東西方文化碰撞有更為深入的把握。當我真的如饑似渴地將這本書(shū)狼吞虎咽般讀完之后,還是手不釋卷。于是我又想重新仔仔細細地將其中所有的思想品味一番,咀嚼一番。所以我采用了通讀和精讀兩種方法。通讀只讓我對這本書(shū)有了一個(gè)大致的印象,全書(shū)風(fēng)格上講,文筆優(yōu)美,行文如云卷云舒,自然而閑適。從其內容來(lái)說(shuō),交融中西,有很深沉的哲學(xué)蘊于其中,不會(huì )艱澀難通,但是你也不能馬上獲得其中真意,要如散步般,逢到一處好景致時(shí),便要駐足細賞!睹缹W(xué)散步》這部書(shū)就是這樣的,行到思想靈光閃現處,要靜下心來(lái)思考,比照自身,有何感悟。這一功夫是后來(lái)在細讀的過(guò)程中才慢慢體會(huì )出來(lái)的。

  今還記得里面有引用李麗對宗白華《美學(xué)散步》的評論,她是這樣說(shuō)的:“‘散步’當中有古老周易演繹我們祖先‘天人合一’觀(guān)念的直觀(guān)、感知和體驗;有禪宗以?xún)舻男娜ンw悟觀(guān)照萬(wàn)物的.境界;有老莊、玄學(xué)追求的靈氣飛揚的思辨智慧;有亞里士多德的明晰合邏輯的理性色彩;有休姆經(jīng)驗主義哲學(xué)中對感官體驗的重視;有康德把時(shí)空作為人類(lèi)感知方式,把心靈作為理解世界的重要方式的真知灼見(jiàn);有黑格爾否定的思考的辯證思維;還有在20世紀中西文化碰撞中為人們普遍運用的比較中見(jiàn)同異,同異中辨特征的方法,以及文化溯源的方法!蔽曳浅M饫铥惥脑u價(jià),而且她表達的是那樣的緊湊。

  散步莫懷戚讀后感 篇28

  母親的愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài),它會(huì )給你無(wú)限的關(guān)愛(ài)!渡⒉健愤@一篇文章主要描繪了祖孫三代一起在風(fēng)景如畫(huà)的秋色里散步,作者的母親要走大路,因為大路順暢,作者的兒子要走小路,因為小路有趣。這時(shí)作者想到了他的兒子還小,陪伴他的時(shí)間還長(cháng),而母親已經(jīng)老了不知何時(shí)想陪也陪不了了。所以作者準備委屈兒子,當作者說(shuō)出走大路時(shí)母親改變了主意。這一篇文章描繪了一個(gè)溫馨的場(chǎng)景,就是在這個(gè)很平常的日常里體現了尊老愛(ài)幼的中華傳統,優(yōu)良美德。

  讀完這一篇文章我感悟到母愛(ài)都是無(wú)私的,記得去年國慶70周年的時(shí)候,參加游行方陣已經(jīng)訓練了三個(gè)月的我,因為生病最后沒(méi)能站在天安門(mén)的對面舞動(dòng)雙旗。我當時(shí)非常遺憾,心里像丟了一件心愛(ài)的東西一樣難受。晚上,我躲在被子里,傷心的哭了起來(lái)。媽媽發(fā)現后,用手輕輕地撫摸著(zhù)我的頭輕輕的說(shuō):沒(méi)關(guān)系,你已經(jīng)很努力了,以后還會(huì )有很多機會(huì )的。聽(tīng)了媽媽的話(huà),我的心里舒服些了,由于生病發(fā)燒,我很快又睡著(zhù)了晚上媽媽整宿都沒(méi)有睡覺(jué),給我換涼毛巾降溫。直到第二天早上,經(jīng)過(guò)媽媽一晚上的細心照顧,我的體溫漸漸恢復正常。坐在電視前,看閱兵式的現場(chǎng)直播時(shí),當我們的方陣出現在電視屏幕的那一刻時(shí),我興奮的.告訴媽媽?zhuān)蔷褪俏宜鶇⒓拥姆疥,媽媽微笑?zhù)對我說(shuō):你們這個(gè)方陣很棒,你也是這個(gè)方陣的一份子,媽媽為感到驕傲。當拿到獎?wù)潞妥C書(shū)的那一刻,我感到非常的有收獲,我想到了媽媽說(shuō)的話(huà):有付出就有收獲。雖然沒(méi)有參加成正式表演,但是在訓練的過(guò)程中,我克服了各種困難,懂得了什么叫做堅持。是媽媽的話(huà)給了我幫助,教我從另外的角度看待事情,使我通過(guò)這件事成長(cháng)了。

  《散步》這一篇文章讓我感受到親人之間的愛(ài)是無(wú)私的,我會(huì )在這無(wú)私的愛(ài)里茁壯成長(cháng)。

  散步莫懷戚讀后感 篇29

  最近讀到一兩本關(guān)于美學(xué)的書(shū)籍,我慶幸自己能夠想到讀它們,因為在此之前對于美學(xué)我是個(gè)門(mén)外漢(現在也不算內行),更不了解到底什么是美。讀易先生的《破門(mén)而入——講美學(xué)》,才知道美學(xué)不是教你“裝房子、買(mǎi)衣服、交女朋友”,而是相當大的一個(gè)社會(huì )科學(xué),它原本是在各藝術(shù)門(mén)類(lèi)學(xué)科之上的學(xué)科,是個(gè)統領(lǐng)。抽象而枯燥其實(shí)才是美學(xué)研究的特點(diǎn),因此西方美學(xué)的大家也都是哲學(xué)家,比如柏拉圖、蘇格拉底,還有康德和黑格爾。既然美學(xué)也是哲學(xué),她就必定具備哲學(xué)求真理的特點(diǎn),但什么是才是真正的美,如同哲學(xué)里其他問(wèn)題一樣,往往是沒(méi)有統一答案的。雖然易先生講的深入淺出、幽默風(fēng)趣,讀此書(shū)我仍然費力,因為它需要一顆極其抽象的哲學(xué)的頭腦。

  真正有點(diǎn)感覺(jué)的是讀宗先生的《美學(xué)散步》。此書(shū)較為具體,如同書(shū)名,仿佛是在美學(xué)的境地里做一次心靈的'散步,詩(shī)樂(lè )書(shū)畫(huà),悠哉美哉,還可收獲良多。正如他在前言里說(shuō)到的:散步的時(shí)候可以偶爾在路旁折到一枝鮮花,也可以在路旁拾起別人棄之不顧而自己感興趣的燕石。無(wú)論鮮花或燕石,不必珍視,也不必丟棄,放在桌上可以做散步后的回念。

  說(shuō)這兩本書(shū)究竟與我與中秋又何干呢?不,我想真正對美有困惑的人,是看得出來(lái)干系的。宗先生在“美從何處尋”這章中,講到了尋找美的兩種方法:“移我情”和“移世界”。移我情就是改造我們的情緒和思想,使之能夠發(fā)現美并創(chuàng )造的表達美,以成為藝術(shù)!拔覀兊那楦幸(jīng)過(guò)一番洗滌,克服小己的私欲和厲害計較才能發(fā)現深度的美!币剖澜缇褪歉淖兪澜绲默F象,使它能夠成為美的對象。比如月亮,就常常被用來(lái)美化世界。雖然宗先生一直強調美是客觀(guān)存在的,但在我看來(lái),無(wú)論移我情還是移世界,都將是人為的主觀(guān)的對美的探尋。

  當代社會(huì )機器轟鳴、網(wǎng)絡(luò )發(fā)達,人們早已沒(méi)了賞月的閑情,更別說(shuō)這晚無(wú)月的中秋。問(wèn)題是這樣的美境就丟失了嗎?如果所有的物質(zhì)我們都看不到美,一切都只是原子分子,那么“世界是不是就變成了灰白色的骸骨,機械的死的過(guò)程了?”都市人常常要么困惑生活無(wú)趣,要么只顧忙碌焦慮,無(wú)法發(fā)見(jiàn)身邊的美,為什么呢?“我們在自己的心里找不到美,那么就沒(méi)有地方可以發(fā)現美的蹤跡!”如果一個(gè)人情感波折、思想矛盾,恐怕嘗到的是苦悶,而不會(huì )是美,所以,“忘掉自我,忘掉自己的情緒的波動(dòng)、思想起伏,不把自己關(guān)在狹小的心的圈子里,不只是在自己的心里而是到廣闊天地里去尋找美”,我們才能真正找到美。

  這大概是我這樣的都市人去找這樣的書(shū)來(lái)讀的原因吧!

  散步莫懷戚讀后感 篇30

  作者莫懷戚選取一件平凡的小事,通過(guò)一家三代人散步——兒子背母親,母親背兒子等細節,以小見(jiàn)大,不經(jīng)意間,寫(xiě)出了一家三代人之間的濃濃親情,道出了中華民族尊老愛(ài)幼的美好品德,讓人回味無(wú)窮。

  課文讓我們思考這樣一個(gè)問(wèn)題:每個(gè)父母在日常生活中如何用正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),以及正確的言行教育引導孩子。父母是孩子人生的第一位教師,英國教育家巴特勒認為,父母對孩子的影響是長(cháng)期的根深蒂固的,其成人后的種種習性,80%來(lái)自父母早期的影響和教育。課文從初春陪母親、攜妻子散步,到?jīng)Q定“走大路”,“背起母親”等,無(wú)不表現出父親對母親的關(guān)愛(ài)呵護,以及對兒子無(wú)言的教育和引導。與時(shí)下一些不承擔贍養老人義務(wù)的人相對照,其對下一代的影響引導是不言而喻的。

  課文還揭示了另一個(gè)問(wèn)題:社會(huì )和諧的動(dòng)因。人是組成家庭、社會(huì )及人類(lèi)世界具體的表現形式,人間的親情,家庭的和睦,社會(huì )的完美和諧,都離不開(kāi)人的責任——對生命,對家庭,對社會(huì )的責任。每個(gè)人都是要老的,而老人是需要贍養的,是需要情感與安慰的,但更需要對生命的珍重和人格的尊重。但這一任務(wù)需有誰(shuí)來(lái)承擔?他的兒女們。孩子是家庭的`成員,是未來(lái)和希望,他們需要呵護,需要教育引導和健康成長(cháng),而父母就是鏡子,就是導師。因此可以說(shuō),尊敬長(cháng)者,愛(ài)護子女,同時(shí)有責任心地完成社會(huì )所賦予的使命——如果每個(gè)家庭都若此,社會(huì )就會(huì )和諧,人與人之間的關(guān)系就會(huì )融洽,世界就會(huì )變成美好的人間。

  在當前市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,在一切向錢(qián)看,為了金錢(qián)利益父子成仇,夫妻離異,兄弟反目成仇等等違反親情、人倫、道德的現象司空見(jiàn)慣的情況下,家庭美德,人間親情還有無(wú)存在的必要?尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德,是中華文化文明的向心力。中華民族要發(fā)展,要實(shí)現偉大的復興,沒(méi)有人間親情,缺少家庭和睦以及社會(huì )的穩定和諧,是萬(wàn)萬(wàn)不能的。

  因此,每個(gè)家庭必須從現在,從自身做起,摒棄功利思想,從尊老愛(ài)幼、教育好下一代入手,發(fā)揚傳統美德,以責任心、愛(ài)心為建立和睦家庭、和諧社會(huì )出一份力。我呼吁每個(gè)家庭,到了春天,都和家人一起散散步吧。

  散步莫懷戚讀后感 篇31

  《美學(xué)散步》是宗白華先生的代表作,也是他生前惟一一部結集出版的美學(xué)著(zhù)作。一般的美學(xué)著(zhù)作總是艱深、晦澀、術(shù)語(yǔ)多,但這本書(shū)卻用詩(shī)一般的語(yǔ)言寫(xiě)出了中國美學(xué)的精髓。就像書(shū)名一樣,這本書(shū)用散步的感覺(jué)美學(xué),文字清新淡雅。

  《美學(xué)散步》是宗白華先生自己從他解放前后的三十多篇美學(xué)論文中精選出來(lái)的文集。文集主要分二個(gè)部分:其一,主要是總論的談美的問(wèn)題和文藝中的空靈與充實(shí);其二,主要是以西方美學(xué)思想的營(yíng)養,體味中國的藝術(shù)精神、特別是莊子的散文、魏晉的人格美以及中國詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè )的藝術(shù)意境;其三,主要是對外國美學(xué)家和藝術(shù)家的評論以及詩(shī)歌方面的專(zhuān)論。

  作者用他的這種一以貫之的看法引導我們去欣賞中國的詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè ),尤其是中國的書(shū)法。中國人哀樂(lè )的情感能在書(shū)法里表現出來(lái),像在詩(shī)歌、音樂(lè )里那樣。別的民族寫(xiě)字還沒(méi)有能達到這種境地的。作者認為,寫(xiě)西方美術(shù)史,往往拿西方各時(shí)代建筑風(fēng)格的變化來(lái)貫串,中國建筑風(fēng)格的變遷不大,不能用來(lái)區別各時(shí)代繪畫(huà)雕塑風(fēng)格的變遷。而書(shū)法卻自殷代以來(lái),風(fēng)格的變遷很顯著(zhù),可以代替建筑在西方美術(shù)史中的地位,憑借它來(lái)窺探各個(gè)時(shí)代藝術(shù)的特征。

  一個(gè)人看到的景色是否美好,多半和此人得心境由關(guān),也可以說(shuō)景色的美否是由心來(lái)決定的。心也會(huì )限制視野,但同時(shí),洗滌、凈化過(guò)的心靈也會(huì )因為心境的提升而看到更美、各廣闊的世界。我們從外界的事物上學(xué)習加深對世界的`理解,對美的感悟,從而在再次面對著(zhù)世界時(shí)能了解地更深,看地更透徹。生命就是美。某一事物是否是美的,那是人的一個(gè)主觀(guān)判別,不是屬于事物的屬性。美永遠是主觀(guān)世界里特有的產(chǎn)物。因此,我們也不能說(shuō)美是什么,只能說(shuō)什么是美的;也可以說(shuō),美不在于物的本身,而在于物給人的感受。生命帶來(lái)了美,有生命的地方就必然存在著(zhù)美。

  讀宗先生的《美學(xué)散步》,感到撲面而來(lái)的生命氣息,是生命的節奏和對人生的關(guān)懷。就像劉小楓總結的:“作為美學(xué)家,宗白華的基本立場(chǎng)是探尋使人生的生活成為藝術(shù)品似的創(chuàng )造……在宗白華那里,藝術(shù)問(wèn)題首先是人生問(wèn)題,藝術(shù)是一種人生觀(guān),‘藝術(shù)式的人生'才是有價(jià)值、有意義的人生!

  《美學(xué)散步》中每篇文章皆是珍奇的寶石,折射著(zhù)理性與感性的光輝,或論詩(shī)與書(shū)法,或論音樂(lè )與舞蹈,或論建筑與雕塑,乃至代表著(zhù)整個(gè)宇宙之美的事物,“愿每個(gè)心靈豐沛的人都能讀一讀他”。

  散步莫懷戚讀后感 篇32

  中華民族有著(zhù)五千年的悠久歷史,在這五千年中尊老愛(ài)幼,勤儉節約,孝順父母的故事數不勝數。中華 民族的傳統美德在他們身上體現的淋漓盡致。比如:那二十四孝的故事。讀后,心里那種感覺(jué)無(wú)法用語(yǔ)言形容,F代也有。

  前不久,我讀的一篇文章—《散步》就展現一個(gè)大家庭互敬互愛(ài),珍愛(ài)親情,珍惜生命的故事。它大概講述的是三代四個(gè)人一起去散步,他們散步的時(shí)候,發(fā)生了一點(diǎn)小爭執,老 母親想走大路,大路平坦,走著(zhù)穩。兒子想走小路,小路風(fēng)景好,有意思!拔摇眾A在中間。想了一會(huì ),決定走大路。老母親心疼孫子,也要走大路。小路上,小男孩說(shuō)了一句—“前面也是媽媽兒子,后面也是媽媽兒子”。啊。一家人顯得那么和諧,溫馨,令人羨慕不已。

  《散步》是的主題就希望中華民族尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統在新的時(shí)代會(huì )繼續發(fā)揚光大??tīng)柼卣J為中國人的敬老愛(ài)幼是“文化的精髓”。我也認為這樣,可是現在這樣的現象越來(lái)越少,因為要錢(qián),總騰不出時(shí)間去和自己的父母去相處。更別說(shuō)像《散步》那樣在路上悠閑的'散步了,一家人在一起開(kāi)心的談笑?蓱z天下父母心,總想和自己的孩子有多一點(diǎn)的時(shí)間聊聊家常話(huà)。想一想,我們真的要珍惜和父母在一起的時(shí)間。小時(shí)候媽媽為自己孩子無(wú)私奉獻,長(cháng)大還是,永遠都是。母親永遠都為自己的下一代奉獻。有時(shí)候,家里難勉會(huì )發(fā)生一些分歧,要多體諒體諒自己的父母。做事要多想一想。

  《散步》這篇作者借散步時(shí)出現的“走大路還是走小路的分歧,”和幾處傳神有趣的細節描寫(xiě),逐漸展現了一家四口祖孫三代,兩對母子之間互敬互愛(ài),和睦融洽的關(guān)系,淺顯而又深刻地頌揚了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統美德!扒懊嬉彩菋寢寖鹤,后面也是媽媽兒子”,這句稚嫩的語(yǔ)言,充滿(mǎn)了生活的情趣,讓人感到這個(gè)孩子的天真,可愛(ài)。

  在現在的社會(huì )影響下,小小的孩子都精明得不得了。刷個(gè)碗都要錢(qián),干什么都要錢(qián),沒(méi)有錢(qián)免談。沒(méi)有以前那么天真了。難道社會(huì )越進(jìn)步,孩子的天真就要被剝奪嗎?應該好好檢討一下了,給孩子一個(gè)榜樣。

  散步莫懷戚讀后感 篇33

  我對東京的認識,大概始于曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的《東京愛(ài)情故事》。善良陽(yáng)光的赤木莉香簡(jiǎn)直可以算是東京的形象代表,充滿(mǎn)了活力和無(wú)限可能。

  作為亞洲第一國際化大都市,東京在我印象中應該是車(chē)水馬龍,高樓林立,人來(lái)人往,熱鬧而喧囂的樣子。

  然而法國畫(huà)家弗洛朗·夏福埃的《東京散步》卻利用彩色鉛筆畫(huà),為我們呈現出了一個(gè)傳統與現代交融且充滿(mǎn)了煙火氣的東京。中國人旅游有句順口溜,叫上車(chē)睡覺(jué),下車(chē)拍照,回家一問(wèn)啥都不知道。用來(lái)調侃很多人出門(mén)旅行的時(shí)候,往往直奔當地著(zhù)名景區,拍了照,買(mǎi)買(mǎi)紀念品,就算是到此一游了。

  而我更喜歡《東京散步》這種騎著(zhù)自行車(chē),帶著(zhù)折疊椅,在一個(gè)陌生的城市中走街串巷,放慢節奏去感受、去發(fā)現、去體驗當地居民的生活理念和文化氛圍的“慢旅游”。作者就像一個(gè)頑皮的孩童,在他充滿(mǎn)童趣的圖畫(huà)中,有東京的俯瞰圖,有各個(gè)站的詳細繪圖,有高樓大廈,也有普通住房和小商店,甚至還有各種商品的小標簽和感冒藥!

  除了這些,作者日常生活中遇到的'各種小插曲也是讓人忍俊不禁。比如《一個(gè)老酒鬼的舞蹈》、《在上野公園發(fā)生的小故事》。最最驚心動(dòng)魄且令人捧腹的是作者因為借用了一輛被盜的自行車(chē)而被警察審訊的過(guò)程。這個(gè)小彩蛋在介紹町屋的時(shí)候,就被標準在了地圖上。

  看著(zhù)這些在日本小說(shuō)中曾經(jīng)讀到過(guò)的地名,比如池袋、落合、代代木原宿、澀谷、上野……雖然從未親臨此處,但是仍然透著(zhù)難以名狀的親切感。還有那些圍觀(guān)作者畫(huà)畫(huà)的普通市民,會(huì )送上飲料和食物表達他們的熱情好客。

  也許一座城市的溫度便是在這樣一些小細節中慢慢體現出來(lái)的,這些小細節也在慢慢喚醒游客的好奇心,由鋼筋水泥所筑成的城市才多了由日常生活所滋養出來(lái)的人情味和煙火氣。

  讓我們跟隨著(zhù)作者的腳步,慢慢欣賞不一樣的東京吧。

  散步莫懷戚讀后感 篇34

  《東京散步》這本書(shū)擺在面前,你若是當作旅游指南,那可就錯了。這里沒(méi)有清晰提供網(wǎng)紅餐廳打卡地址及景點(diǎn)攻略介紹。但是某一天某一刻當你有點(diǎn)小無(wú)聊,或者有點(diǎn)小低落,就搭配一杯咖啡或者一杯果汁,坐在窗前翻開(kāi)這本書(shū),立刻會(huì )進(jìn)入一個(gè)超治愈的帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)回憶與溫暖的時(shí)空。

  南海出版公司今年新出版的《東京散步》,作者弗洛朗?夏福埃是一位法國畫(huà)家,這本書(shū)記錄的是他2006的一段旅居經(jīng)歷,《東京散步》可謂一版再版經(jīng)久不衰的佳作。整個(gè)畫(huà)面呈現出法式混合日式的風(fēng)格:精致細膩夾著(zhù)夸張詼諧浪漫。去過(guò)東京的人,都會(huì )有自己的感受,對于心中最深刻的最美好的片段,會(huì )有不同的見(jiàn)解。作者的經(jīng)歷也與一般的游客不同,他騎著(zhù)自行車(chē)穿街走巷,半年期間,記錄見(jiàn)聞,一瓶飲料,一棟老房子,每一筆都有濃濃的個(gè)人色彩,這也是我最喜歡和最觸動(dòng)我的地方。

  作者說(shuō):這本書(shū)里展現的東京,帶著(zhù)我在這里的日常生活中滋養的感情,很抱歉不能代表所有人的視角。

  從剛到東京,開(kāi)始找房子,到租好公寓,開(kāi)始生活,作者畫(huà)下公寓里的每個(gè)角落,包括蟑螂,藝術(shù)家的眼睛是不同尋常的,有孩子般的敏銳和天真。彩色鉛筆手繪,有童趣的筆觸和童話(huà)的'夢(mèng)幻色彩,大幅手繪地圖顯示出專(zhuān)業(yè)功底。每一頁(yè)都令我留連,我渴望一次這樣的旅行,深深地用一支筆和城市產(chǎn)生連接,而不是拍一張照片,匆匆表達到此一游的空洞和疏離。

  每個(gè)城市都有自己的靈魂,東京這座城市的傳統感和時(shí)尚感給人無(wú)限憧憬。作者繪出地鐵站等車(chē)的人,便利店的彩色門(mén)臉,廟宇神社大橋,警察局的胖警察,路邊唱歌的人,櫥窗里的鞋子…仿佛電影一幀幀精致畫(huà)面,我們心底的背景音樂(lè )時(shí)而輕快活潑,時(shí)而緩慢低沉,在城市中游蕩,有流浪者的自由和敏感,有智者俯視眾生的超然,也有孩子般看世界的驚喜…我心安處是故鄉,作者經(jīng)濟不富裕,卻不肯做自己不喜歡的工作,于是拿著(zhù)一支畫(huà)筆,留下這段珍貴的回憶。

  愛(ài)著(zhù)一個(gè)人,來(lái)到一座城。作者是為了陪伴前往東京參加培訓的愛(ài)人,旅居東京半年,日常小物小事件的紀錄,有限的體驗和無(wú)窮的回味。這本書(shū)開(kāi)本大,也厚。但我愿意放在旅行箱里,放在我的水杯和陽(yáng)傘旁邊。我期待下一次旅行,也想像作者一般,用鉛筆記下我的腳步。這世界,我來(lái)過(guò)。

  散步莫懷戚讀后感 篇35

  《美學(xué)的散步》,收錄了宗白華先生關(guān)于美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的論述及另外33篇小品文。關(guān)于美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的論述,是作者在大學(xué)期間給學(xué)生授課的講稿,內容十分抽象,屬于純理性的范疇,其與物質(zhì)可感的現實(shí)世界相隔甚遠,是高度的概括,需結合具體的實(shí)體或放在具體的環(huán)境中去理解,非仔細研讀而不能得其精要。33篇小品文,有關(guān)于美與藝術(shù)的散論,有關(guān)于詩(shī)歌的通信,也有為書(shū)籍所寫(xiě)的序言和演講辭。涉及到美學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域的各個(gè)方面,諸如建筑、音樂(lè )、繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)歌等等。宗白華先生精通美學(xué)和哲學(xué),其對于藝術(shù)的探究,有自己獨到的理論和建樹(shù),將美學(xué)和藝術(shù)的觀(guān)點(diǎn)與社會(huì )生活和人性思想相結合,以細膩的筆觸和優(yōu)美的文字剖析了藝術(shù)與美和現世生活的關(guān)系,給人的精神世界吹去了一股清涼的風(fēng),帶來(lái)了溫和的美的享受。

  人類(lèi)自誕生以來(lái),就從未停止過(guò)對美的追求。遠古時(shí)代人類(lèi)就知道以樹(shù)葉蔽體,知道在器物上雕刻花紋,說(shuō)明人在天性中本能的就有美的意識和向往。五千年的文明進(jìn)程,人類(lèi)對美有了深刻的認識并將美上升到了理論的層面專(zhuān)門(mén)來(lái)研究,可見(jiàn),美不單是一種藝術(shù)上的實(shí)踐,更是一種理論意義上的建構。從表現美,到以美的理論來(lái)指導美的實(shí)踐,在這個(gè)相互作用交替往復的過(guò)種中,人們提升了對美的認識,領(lǐng)悟了美的本質(zhì)。個(gè)體意識的覺(jué)醒必將影響到群體,既而推動(dòng)整個(gè)人類(lèi)意識的進(jìn)程。美就是這樣生發(fā)而來(lái)的,它不斷的以新的形式出現,不斷的得以校正和發(fā)展,成為一個(gè)又一個(gè)歷史時(shí)期的印跡?梢赃@樣說(shuō),美豐富了歷史,也豐富了人類(lèi)的心靈。

  談到美,必然離不開(kāi)藝術(shù)。藝術(shù)是人類(lèi)生活必不可少的組成部分,它是建立在以生存必需和本能為基礎上的人類(lèi)精神的高地。在這個(gè)高地上,人類(lèi)能夠體驗和感覺(jué)到生命的快樂(lè ),進(jìn)而醒悟生命存在的意義和價(jià)值。音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)、文學(xué),這些無(wú)疑普遍地給人以精神和靈魂上的洗禮。藝術(shù)是最能直接表現美的,藝術(shù)是美的集中體現。我們欣賞一幅畫(huà),說(shuō)畫(huà)得漂亮,這就是美的`最直接地流露,我們感受到了它,畫(huà)的價(jià)值得到了體現。反之,我們說(shuō)某部電影演得一團糟,就是對其藝術(shù)價(jià)值的否定,認為其“不美”,也是對美的評判。

  但是,人畢竟不是每時(shí)每刻都生活在藝術(shù)當中,更多的時(shí)候,人是生活在現實(shí)的工作和勞動(dòng)當中的,與柴米油鹽為伴,和喜怒哀樂(lè )為伍。因為個(gè)人受教育程度以及際遇和心境的不同,對美的感受和認知程度自然迥異。但是人類(lèi)有一個(gè)共同的目標,那就是一直在追求和向往美好的生活。美好的生活,好是本質(zhì),條件要富足優(yōu)越;美是形式,外在要高尚優(yōu)雅。要實(shí)現這個(gè)目標,我們還有相當一段距離要走。但是不論條件是好是壞,美的內核取決于人的認識和內心的操守——鳥(niǎo)美在羽毛,人美在心靈,這個(gè)古訓早已被世人所接受。心靈的美,才是本質(zhì)的美。也只有心靈的美,才有可能談及對美的發(fā)掘和升華。

  在生活中,人們不斷地發(fā)現美,感受美,創(chuàng )造美,最終是為了傳播美。對美的感悟和投入越多,個(gè)體的生命也就越覺(jué)得幸福和有意義;當點(diǎn)點(diǎn)滴滴地美匯成了江河,當善意和良知成為人們行為的首要,人類(lèi)社會(huì )才能融洽和諧,世界才能實(shí)現和平與大同。

  散步莫懷戚讀后感 篇36

  《美學(xué)散步》是宗白華先生的代表作,也是他生前惟一一部結集出版的美學(xué)著(zhù)作。作者沒(méi)有建構什么美學(xué)理論體系,而是用他行云流水般的抒情筆觸、愛(ài)美的心靈引領(lǐng)讀者去體味來(lái)自生活中無(wú)所不在的藝術(shù)美,待得我散步歸來(lái),我發(fā)覺(jué)自己的心靈得到了升華與凈化。對于體味中國藝術(shù)至境,宗白華原則的是從“錯彩鏤金”走向“芙蓉出水”,以他特有的方式將中國美學(xué)的各方特色熔鑄出來(lái)并標舉到了極致。

  宗白華先生認為,美學(xué)的內容,不一定在于哲學(xué)的分析、輯的考察,也可以在于個(gè)人的行動(dòng)所啟示的美的體會(huì )和體驗。他的美學(xué)研究不重哲學(xué)的分析、邏輯的.考察,而重趣談、風(fēng)度、藝術(shù)和審美的體驗;不是從邏輯定義和概念辨析出發(fā),而是從美的體會(huì )或體驗出發(fā);不是糾纏于本質(zhì)、對象、特征等美學(xué)理論的空泛討論,而是憑借自己深沉的心胸去充分領(lǐng)略、感受大自然、藝術(shù)人中的生命美、境界美。

  宗白華美的態(tài)度是超俗的,又是入世的。他在書(shū)中展示了一個(gè)美的人生和宇宙,充滿(mǎn)了親切感與家園感。宗先生從一丘一壑一花一鳥(niǎo)中發(fā)現了“宇宙是無(wú)盡的生命”,也發(fā)現了它是“平整的秩序,圓滿(mǎn)的和諧”。英國詩(shī)人勃萊克的“一花一世界,一沙一天國”就是這種描述的最景致的詩(shī)句。沒(méi)有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷,沒(méi)有一種能澄情以觀(guān)道的空明澄澈,是不可能發(fā)現這種生動(dòng)與清和的美的統一。而他似乎輕而易舉地領(lǐng)悟到了美的神韻,如在拈花微笑間頓悟了一切聲光,色彩和形象中微妙精深的律動(dòng)和氣韻。

  任何一個(gè)愛(ài)美的中國人,任何一個(gè)熱愛(ài)中國藝術(shù)的人,都應該讀這部書(shū)——《美學(xué)散步》。

  散步莫懷戚讀后感 篇37

  手指落在鍵盤(pán)上,卻不知道從哪談起。實(shí)不相瞞,寫(xiě)讀書(shū)筆記完全是因為要完成單位下發(fā)的任務(wù),本身是反感的。但當決定落筆之時(shí),不得不說(shuō),這樣的被迫是堅持寫(xiě)下去的動(dòng)力。那就從我選的《美學(xué)散步》這部書(shū)說(shuō)起吧。

  這本書(shū)是一本關(guān)于美學(xué)知識的書(shū)籍。最早接觸美學(xué),源于一個(gè)很簡(jiǎn)單的想法,就是想增強個(gè)人的審美能力。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我們每天都生活在一個(gè)自己熟知的已經(jīng)適應了的環(huán)境中,對周遭的一切已經(jīng)習以為常。不管是居住條件、飲食習慣或是生活環(huán)境,很少去體會(huì )是否有美的存在。有一天,當我們走出這個(gè)環(huán)境,走到和自己生活環(huán)境差異比較大一個(gè)城市。我們可能會(huì )對那里產(chǎn)生許多的'好奇心,或許會(huì )對那里的建筑,那里的飲食,那里的山川河流,產(chǎn)生各種美感。

  反過(guò)來(lái),也許那里的人們來(lái)到我們所生活的環(huán)境,因為差異性,也會(huì )產(chǎn)生好奇心和許多美感。聽(tīng)起來(lái)似乎都和距離有一定的關(guān)系。當我們將熟知的事物拉開(kāi)一定距離欣賞時(shí),往往會(huì )產(chǎn)生意外的美感。遠方是美景,我們早已熟悉的生活環(huán)境其實(shí)也是一幅獨特的美景。這需要我們去發(fā)現,去睜大眼睛尋找美的信息。除了與生俱來(lái)的對美的感受力,也需要我們積累一些美學(xué)方面的知識。通過(guò)加深對事物的理解,來(lái)不斷提高審美能力和思考能力。

  仔細想來(lái),我最早接觸美學(xué)方面的知識,是從聽(tīng)美學(xué)大師蔣勛老師的音頻節目《美的沉思》開(kāi)始。每天上下班坐公交車(chē)上的路上,飯后、睡前的空余時(shí)間,這檔節目都在陪伴著(zhù)我。從西方藝術(shù)文明起源到歐洲文藝復興,從中國古代美學(xué)殷商陶器、雕刻再到唐宋文學(xué)的詩(shī)詞之美,這些都如雨露清泉時(shí)刻滋潤著(zhù)我的心田。蔣老師就像一位美的布道者,將我引入這片超越世俗的精神圣地。

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