【熱門(mén)】讀《傅雷家書(shū)》有感
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的讀《傅雷家書(shū)》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《傅雷家書(shū)》有感1
在寒假里，我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，古句說(shuō)的好“家書(shū)抵萬(wàn)金”，《傅雷家書(shū)》則是傅雷及他的夫人寫(xiě)給他們兒子傅聰和傅敏的家信，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子，使他們分別成為了著(zhù)名鋼琴大師和英語(yǔ)特級教師，教育他們先做人，后成“家”。
其中在1954年一月三十日晚的信中“孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè )又惆悵�！边@句話(huà)使我感觸非常深刻，父母總會(huì )知道你的想法，就像我一樣，我在想什么，媽媽總會(huì )知道，什么也瞞不過(guò)去。
父母是我們的第一任教師，他們說(shuō)的每一句話(huà)都是對我們的教導，為我們起著(zhù)領(lǐng)導、典范的作用。讀了《傅雷家書(shū)》你會(huì )發(fā)現，母愛(ài)如海父愛(ài)如山，愛(ài)的表達方式都是不一樣的，但我們卻不懂得如何理解父愛(ài)。
讀《傅雷家書(shū)》有感2
20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書(shū)--------《傅雷家書(shū)》。
它不但使我們明白怎么做一個(gè)好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會(huì )惦記著(zhù)哪些，這讓我能更強的和父母溝通交流。另外也應該是作子女的掌握父母的一本好書(shū)。子女能夠根據這本書(shū)認識自己的父母，父母能夠根據這本書(shū)認識自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。
從書(shū)里能夠看得出傅雷是一個(gè)對自身規定較為嚴苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時(shí)失父，兒時(shí)媽媽的嚴格上門(mén)家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行，盡管一封家書(shū)中是很多文化教育孩子得話(huà)，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說(shuō)中在道德修養以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說(shuō)，又有從頭至尾的接納唯物的觀(guān)念是離不開(kāi)的。
胡雷作為父親，對孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習培訓，以便大家能上一個(gè)好的院校，以便大家能有著(zhù)好的考試成績(jì)，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實(shí)的杰出，這才算是真實(shí)的爸爸！傅雷能夠說(shuō)成千千萬(wàn)萬(wàn)爸爸中的一個(gè)優(yōu)秀的意味著(zhù)，他的對子女的填滿(mǎn)善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對孩子教育的確令人堪憂(yōu)，很多小孩的獨立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會(huì )發(fā)展，沒(méi)辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國父母的可悲，因此塑造一個(gè)孩子，最好是要在他小的時(shí)候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險，就要他去。不必太過(guò)嬌慣，使他自身去承擔一些事兒。對他說(shuō)，他所屬的全球，所屬的國家，所屬的社會(huì )發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應當掌握的物品。始終不要說(shuō)：等你長(cháng)大了你也就懂了。這類(lèi)得話(huà)。那般他會(huì )不愛(ài)惜兒時(shí)。沒(méi)有最好是。僅有更強。再聊人自身一輩子都活不明白，有時(shí)只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個(gè)家中，都僅僅臨時(shí)的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒(méi)法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨自一人去應對，小孩的人生，父母沒(méi)法去取代，去擔負。清華曾解雇了一個(gè)學(xué)員，緣故是該生校園內竟不知道怎樣穿著(zhù)打扮，綁鞋帶。另一篇報道說(shuō)，一個(gè)女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著(zhù)抱著(zhù)兩個(gè)雞蛋回家，這么搞笑的事情在現實(shí)生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會(huì )有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹(shù)木才可以承受。
讀《傅雷家書(shū)》有感3
父母的心始終念著(zhù)孩子，孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海里。他們渴望孩子能時(shí)刻相伴左右，但又希望孩子能在國外得到更好的教育，更大的發(fā)展。面對這樣的矛盾，他們的內心是復雜的。
傅雷對兒子的教育可謂嘔心瀝血，讓我佩服。有人說(shuō)，傅雷對兒子是“大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至�！笨戳艘环庥忠环鈺�(shū)信，確實(shí)如此。這樣用心，讓人潸然淚下。
書(shū)信里字里行間流露出的這種感情，撥動(dòng)著(zhù)我心中的漣漪，讓我不時(shí)想起爸媽對我的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》是一本很特殊的書(shū)，他不是跟市面上的大多數書(shū)籍一樣，《傅雷家書(shū)》收錄的是一位父親對于教育子女的語(yǔ)言，總的來(lái)說(shuō)，就是一封封的信構建自己對于子女的諄諄教誨，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。
《傅雷家書(shū)》中傅雷沒(méi)有用華麗的語(yǔ)言來(lái)傳達自己的人生經(jīng)歷，自己的總告。他用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和真誠的心來(lái)和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。
每一位父親對于教育自己的子女都會(huì )很用心，而傅雷更是對于兒子在音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，從中，我們能夠體會(huì )到傅雷對于孩子的教育的重視程度，同時(shí)也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。
讀《傅雷家書(shū)》有感4
海鷗依海而生，但也要展翅飛翔；大海隨海鷗而廣，只為護它一生�！}記
穿越回那個(gè)屬于傅雷的50年代，一封家書(shū)足以跨越鴻溝，撫平游子心中成麻的萬(wàn)千思慮。家書(shū)似一把打開(kāi)相隔兩方空間之門(mén)的鑰匙，見(jiàn)字如面間，親人間的溫暖，父母對孩子在外打拼的擔憂(yōu)、不舍，對傅聰的種種關(guān)心問(wèn)候，從字里行間中不經(jīng)意的流露出來(lái)，飄進(jìn)心中。
《傅雷家書(shū)》里更多的是傅雷對祖國，對兒子深厚的愛(ài)。母親的信似白月光般的溫柔，卻又不敢完全給予你愛(ài)的光明。她總怕愛(ài)孩子愛(ài)的深沉，她的孩子會(huì )陷入愛(ài)的沼澤里，從而失去了展翅飛翔的能力。
父親的信卻似烈陽(yáng)般凜冽，不似母親般的白月光溫柔長(cháng)情。傅雷先生對他的孩子從來(lái)都是有一說(shuō)一，但他的深邃背后也有溫情的一面。傅雷先生曾對他的孩子說(shuō)過(guò)：“我做父親只想做你的影子，既要隨時(shí)隨地幫助你，保護你，又要不讓你對這個(gè)影子厭煩�！备赣H是矛盾的，他不愿意看到自己的孩子飛得不高，卻更不愿意看到自己的孩子摔得遍體鱗傷的模樣。
或許有一天你也會(huì )飛向藍天，你的父母就像大海，當你跌落谷底時(shí)，你的父母不會(huì )責怪你飛得太高，而是為什么自己沒(méi)有更廣的海岸。
海鷗與海會(huì )永遠相伴，直到時(shí)間的盡頭。
讀《傅雷家書(shū)》有感5
傅雷先生是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國學(xué)術(shù)著(zhù)作和文學(xué)作品近40種，較具代表性的有丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》，羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》，巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》等。他為中法之間的文化、學(xué)術(shù)交流做出了卓越貢獻。
傅雷先生還是一名優(yōu)秀的父親。從《傅雷家書(shū)》中，可以看出他很關(guān)心兒子的成長(cháng)。在近200封家信中，他多次教導兒子：禮儀需得體，做事需嚴謹，待人需謙虛……
因為長(cháng)子傅聰遠離故土，對祖國日益陌生，傅雷先生堅持給愛(ài)子郵寄書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到《宋詞三百首》《元曲集》。在信中，他多次與兒子探討民族文化、藝術(shù)與哲學(xué)，不斷糾正兒子信中不妥的字詞�！白鳛橐粋�(gè)中國人，老祖宗的財富是不能丟的�！彼麑⒆拥膼�(ài)不是簡(jiǎn)單的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位。
當傅聰在信中抱怨自己忙于演出、練習，時(shí)常熬夜時(shí)，傅雷先生勸道，“精力有限，人壽亦有限，要從長(cháng)遠著(zhù)眼、勞逸結合，馬拉松才能跑得好�！背酥�，傅雷先生還多次在信中談及日常生活中如何正確理財，如何正確處理戀愛(ài)婚姻……拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。他告誡兒子：“永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”
他還鼓勵兒子多從詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)作品中汲取營(yíng)養，提高自身的藝術(shù)修養。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅。1966年9月3日，傅雷先生因無(wú)法忍受迫害，在家中服毒自殺，其夫人朱梅馥亦自縊身亡。
傅雷先生平反后，傅聰回國，開(kāi)始在全國各高校講課。若傅雷先生及夫人能看到，也許會(huì )有些許寬慰吧。
合上書(shū)，我想起傅雷先生曾寫(xiě)下的話(huà)：藝術(shù)、人格的尊嚴都沒(méi)丟掉，民族、國家的榮辱之心都沒(méi)有愧對的人，才稱(chēng)得上是德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家。
傅雷先生以他的一生完美詮釋了這段話(huà)。
讀《傅雷家書(shū)》有感6
寒假時(shí)，我隨手翻了一下《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)應該是本比較純樸、體貼、有家常味的書(shū)。
確實(shí)，傅雷在整本書(shū)和兒子的對話(huà)中，有時(shí)表達一下目送兒子遠走他鄉的不舍；有時(shí)給陷入愛(ài)河的兒子提一點(diǎn)建議和提醒；有時(shí)和兒子談?wù)勊囆g(shù)及中國音樂(lè )的發(fā)展；有時(shí)期望兒子的凱旋歸來(lái)……傅雷的信中無(wú)不體現著(zhù)“對兒子的關(guān)心”和“教子有方”。他不光是父親，他還是兒子親密的朋友，嚴格的導師。
但在班級研討大會(huì )之后，我又讀了一遍這本書(shū)，卻明顯感到了這本書(shū)的細思極恐之處。一個(gè)故事在我腦海里一閃而過(guò)——《狼王夢(mèng)》！完全是相同的“作案方式”��！
想想傅雷希望的是什么？是他的兒子成為頂級的鋼琴家？恐怕不止，他希望的是讓他的兒子開(kāi)辟中國音樂(lè )的新紀元。雖然初衷是好的，但對于兒子來(lái)說(shuō)，這不就相當于強迫嗎？傅雷眼中的音樂(lè )家仿佛有兩個(gè)極端：要么是大師，要么就是放棄去教書(shū)吧。他的兩個(gè)兒子就說(shuō)明了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，傅聰從小就被當成音樂(lè )家調養，傅敏想學(xué)小提琴都不行，兩人的結果顯而易見(jiàn)：傅聰成了大師，傅敏成了英語(yǔ)老師……（傅雷還批討一個(gè)蘇聯(lián)鋼琴家說(shuō)不如去教書(shū)）還有傅雷愛(ài)的方式，他家暴過(guò)兒時(shí)的傅聰，卻給長(cháng)大后的傅聰無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，這可能是他彌補的方式，但為時(shí)已晚。他經(jīng)常隔了七八天，又開(kāi)始思念兒子，又開(kāi)始靈魂拷問(wèn)兒子為什么不寫(xiě)信——我已經(jīng)想得頭皮發(fā)麻了，有這樣的父母我可會(huì )原地爆炸——這世界上有那么放不開(kāi)子女的人嗎？這怕不是溺愛(ài)吧，反正，我只能說(shuō)這愛(ài)，令人窒息。
《狼王夢(mèng)》就相對悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿，把狼王夢(mèng)都寄托在子女身上。她盡力地培養每一只狼仔，但是都失敗了——大狼仔死于鷹爪下，二狼仔死于獵人的陷阱，小狼仔死于長(cháng)期的懦弱。最后她的女兒給她生了兩只狼孫，故事結束了，誰(shuí)知道會(huì )不會(huì )重蹈覆轍……這個(gè)故事，既有凄涼，也有掩藏不了的殘酷。
我不禁思索，狼王是可以培養出來(lái)的嗎？
我想這不光和父母的哺育有關(guān)。它要感受，它要學(xué)習，生活將教會(huì )它更加萬(wàn)變的道理和經(jīng)驗，它才能成為與眾不同的——狼王。
讀《傅雷家書(shū)》有感7
以銅為鑒，可以正衣冠�！}記
古鏡以銅為材，制作精良，但無(wú)法較完整反映事物�，F鏡以玻璃為材，反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子，那就莫過(guò)于傅雷。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用，最重要是做一面忠實(shí)的“鏡子”。而事實(shí)上傅雷確實(shí)做到這一點(diǎn)。
他先通過(guò)對自己的寫(xiě)信習慣與傅聰的，讓傅聰理解僅僅一件小事，一點(diǎn)細節在生活中是不可忽略的。
不僅僅在生活，在人際交往，在讀書(shū)求學(xué)，甚至在感情處理上，傅聰都會(huì )從傅雷那得到許多，也會(huì )以傅雷的所作所為與自己對比，發(fā)現許多需改進(jìn)之處。傅雷這面忠實(shí)的鏡子名副其實(shí)。
對某種事物熟悉久了，便有特殊的情感，傅雷這面“鏡子”也不例外。他對兒子的情感，卻始終把舔犢之情放在第二位，把做人和藝術(shù)永遠擺在首位。每封家書(shū)中首先強調的，是一個(gè)年輕人做人的問(wèn)題，傅雷以自己為例，教導傅聰：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困不氣餒，獲獎不驕傲……
傅雷不但拿自己當例子，還列舉其它各種名人，如莫扎特，蕭邦，巴爾扎克等藝術(shù)家，談音樂(lè )作品，談表現技巧，談藝藝修養，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，獲得國際大獎大獎，還是后來(lái)赴各地演出，傅雷如終關(guān)注兒子在音樂(lè )藝術(shù)道路上的成長(cháng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
無(wú)論從什么角度出發(fā)，從什么事件上看，傅雷這面鏡都盡職盡責，在傅聰的路上，傅為他打好了基礎，并在其身后時(shí)時(shí)刻刻注視著(zhù)他。
以傅雷為鑒，可正傅聰之衣冠。
讀《傅雷家書(shū)》有感8
父愛(ài)，如星辰，劃破黑暗的陰霾；父愛(ài)如陽(yáng)光，照亮人生的迷途；父愛(ài)如美酒，醇香而酒烈。而在我看來(lái)，父愛(ài)就是那一封封傳遞的家書(shū)。
一本不算太厚的《傅雷家書(shū)》陳述了這樣一段美好的父子愛(ài)，即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的“嘮叨”“說(shuō)教”中成長(cháng)的，中國父母對子女的關(guān)愛(ài)和責任是以這種方式傳達的。
傅聰與父母的分離，仿佛成了這個(gè)家唯一可重視的事情，月臺上的離別之景令人痛心，母親哭的眼睛都腫了，干得發(fā)痛了，而此時(shí)的傅聰早已沒(méi)了往日的笑臉，悲傷地分別于父母，傅雷如今也是輾轉反側，難以入眠，回想兒時(shí)對兒子的嚴厲，便有些愧疚，總感覺(jué)自己做了天大的錯事，心想自己一生對朋友對社會(huì )沒(méi)有做過(guò)什么虧心事，不過(guò)對兒子對妻子卻感到無(wú)比的抱歉，仔細思索，倒多了份憂(yōu)慮，日日寫(xiě)信關(guān)照兒子，問(wèn)其是否有什么生活或學(xué)習上的問(wèn)題。
在學(xué)習上，傅聰也十分努力，是一位世界著(zhù)名的鋼琴演奏家，獲得了許多獎項，擁有“鋼琴詩(shī)人”的美稱(chēng)，但這一切的一切也不能少了父親傅雷的指導，在學(xué)習上，教會(huì )兒子先易后難，欲勝必剛的做法，擁有了信心，擁有了勇氣，有資格做一名成功者，這種方法讓他的兒子擁有足夠大的勇氣去戰勝這一切無(wú)法超越的難到了極致的樂(lè )趣。
其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的.平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計為了我們的學(xué)習為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jì)使得自己的頭發(fā)都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。面對已經(jīng)接觸社會(huì )生活的傅聰，傅雷用自己走過(guò)的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們，應該放下叛逆的心情，用學(xué)習來(lái)回報父母的恩情，聽(tīng)從父母的教訓，理解父母的苦心。
讀《傅雷家書(shū)》有感9
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
傅雷先生對古今中外繪畫(huà)、音樂(lè )等方面的知識在這部家書(shū)中汩汩地流淌，潤澤的不僅僅是他的孩子，而且是萬(wàn)千讀者。作為教師的我，邊讀邊用卡片摘錄其中精華片段，以用來(lái)細細品味。如：
〈一〉自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的！……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
〈二〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
〈三〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。
〈四〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正解脫。
〈五〉太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。
〈六〉一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
〈七〉……多思考人生問(wèn)題，宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。那么自然會(huì )減少患得患失之心。結果身心反而會(huì )舒泰，工作反而會(huì )順利。
《傅雷家書(shū)》連同卡片一直放在我的床頭，每當夜深人靜的時(shí)候，我都會(huì )拿出來(lái)翻閱，仍會(huì )有新的啟迪。我覺(jué)得：人是為社會(huì )之人，當以服務(wù)社會(huì )為己任。傅雷以為社會(huì )培養有用之才為己任，這種走出“小我”的心境值得效法。
看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里，這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父母愛(ài)子女是天性。自己做了母親，也真真切切體會(huì )了“心疼”一詞的滋味，自以為母愛(ài)熾熱，然讀《傅雷家書(shū)》而知不足。與一些有“責任心”的家長(cháng)一樣，或期望值過(guò)高或急于求成，記得我的孩子剛剛進(jìn)入青春期，逆反心理逐漸的凸顯，出現偏離的時(shí)候，我就小聲告訴自己，要冷靜，要注意調整自己的心態(tài)，要與孩子進(jìn)行心與心地交流。這樣無(wú)數次的下來(lái)，我的性情逐漸變得溫和，處理親子關(guān)系也變得巧妙。雖然只有周末的陪伴，孩子內心強大的獨立學(xué)習能力與生活能力令人歡喜。我想這就是《傅雷家書(shū)》給與的智慧吧！
天高任鳥(niǎo)飛，讀《傅雷家書(shū)》懂得了對孩子既要定位高遠，又要量力而行，因勢利導，循序漸進(jìn)。在培養孩子的過(guò)程中，我根據孩子的特點(diǎn)，讓其學(xué)習自己感興趣的器樂(lè )。平時(shí)不輕易增加孩子課外作業(yè)負擔，每逢假日，帶孩子參觀(guān)革命英雄勝地，讓他對中國歷史有更加清楚的認識，同時(shí)開(kāi)拓視野，并向孩子推薦優(yōu)秀的課外讀物，提高其文學(xué)素養。今年六月孩子已經(jīng)初三畢業(yè)，畢業(yè)的同時(shí)，發(fā)現了他的變化：無(wú)論在學(xué)業(yè)上還是做人處事方面擁有了更多的責任與擔當。讓我欣喜的是，六年后的他，也將成為我們教師隊伍的一員。
我成為了母親的同時(shí)，我還是一個(gè)教師，對待自己的學(xué)生，如同自己的孩子，十分注意學(xué)生的言行舉止和生活習慣及學(xué)習習慣，要求他們生活儉樸，學(xué)習專(zhuān)注，充分挖掘他們內在的潛能，激發(fā)他們學(xué)習的興趣。在教育教學(xué)中，關(guān)注于學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展，在恰當的時(shí)候，在他們犯錯、矛盾、成功、喜悅的時(shí)候，我會(huì )運用小紙條、小獎勵、小短信形式給與鼓勵與勸慰，甚至是一個(gè)微笑的眼神、一個(gè)不起眼的小動(dòng)作，這些小小的舉動(dòng)，我想都是莫大的欣慰！孩子畢竟是孩子，需要有指引人，需要有支持鼓勵他的“父親母親”。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
讀傅雷的父親，我想起我的父親對我的教導，我的父親是土生土長(cháng)的農民，雖然文化程度不高，但父親在部隊呆過(guò)八年，因此在他身上總可以感受到軍人所特有的精神與毅力。部隊復員后，父親和母親共同經(jīng)營(yíng)一家生活用品店，也正因為誠信經(jīng)營(yíng)，口碑極好。如今商店已經(jīng)經(jīng)營(yíng)有38年了，父親常年的打拼積累了豐富的人生閱歷，在打拼的同時(shí)，父親把教育我當成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。從小學(xué)到初中，父親對我的生活、學(xué)習習慣以及做人方面給與我很多的教導，但父親對我的成績(jì)并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。在那時(shí)，父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。
父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以一直以來(lái)，父親的教誨銘記于心，身體力行的去實(shí)現。他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習的人。
《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū)，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠影響著(zhù)下一代。
讀《傅雷家書(shū)》有感10
前幾天在網(wǎng)上書(shū)城我發(fā)現了一本名叫《傅雷家書(shū)》的書(shū)，“家書(shū)”應該是作者寫(xiě)給家人的信，帶著(zhù)幾分好奇，我把它列為了我的床頭書(shū)，幾日品讀下來(lái)，讓我感觸頗深，很幸運自已可以在這個(gè)年紀，剛好在讀這本書(shū)。
在這本書(shū)里，我讀到了兩個(gè)字——愛(ài)與孝。傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的每一封信中，都包含了他對兒子的愛(ài)，傅聰從小是在傅雷的嚴厲管教下成長(cháng)的，因為父母都希望自已的孩子長(cháng)大后成才，或許傅聰沒(méi)有被傅雷寵愛(ài)的童年，但傅雷對他嚴厲的愛(ài)，是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛出國學(xué)習的日子里，相信他是很不適應的，畢竟第一次離開(kāi)父母這么遠，但傅雷給他寫(xiě)信，他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你的身邊的，這會(huì )給傅聰那孤獨的心莫大的慰籍，會(huì )讓傅聰有一種父母與他天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成績(jì)之時(shí)，傅雷如良師益友般，告訴傅聰不能驕傲，好讓傅聰明白要繼續學(xué)習新的內容，提高自已，為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰不常�；匦�，但傅雷仍孜孜不倦地給傅聰寫(xiě)信，在其中我們不難感受到父母對子女那深切而又默默的愛(ài)，只求為子女多付出一點(diǎn)，而不求子女有什么回報的愛(ài)。
其次，我想說(shuō)一說(shuō)“孝”字，當我讀完整本書(shū)后，覺(jué)得是令我特別感慨的地方，傅聰給父母的回信可能實(shí)在是太少了，特別是他剛剛出國的那段時(shí)間，從傅雷的信中可以看出，傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達的年代，又與父母離的如此之遠，幾個(gè)月不回信，這是在我看來(lái)傅聰做的不好的地方。
傅雷和妻子走得是如此突然，沒(méi)有給傅聰留下盡孝的機會(huì )，日后傅聰也是會(huì )有遺憾的吧。隨著(zhù)我們一天天的長(cháng)大，父母也將一天天的老去，我們與父母的距離，也越來(lái)越大了。父母仍然是關(guān)心我們的，或許只是我們感覺(jué)不到罷了。我覺(jué)得即使我們再忙，都應該時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間陪一陪父母，，哪怕只是一句電話(huà)里噓寒問(wèn)暖的話(huà)，也會(huì )讓父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去盡孝，才想去關(guān)心父母，不要像傅聰一樣，留下遺憾。
很慶幸讀到這本書(shū)，讓我從傅雷的角度看到父母對自已的愛(ài)，可以讓我知道更多自已應該做的事。
讀《傅雷家書(shū)》有感11
讀傅雷家書(shū)有段時(shí)間了，讀了將近一半，讀的很慢，每天睡覺(jué)前讀一點(diǎn)，之前有感悟就是在心里想想就過(guò)了，這次卻想寫(xiě)下來(lái)。是因為傅雷先生在給兒子傅聰的家書(shū)中提到，自己的思想一定要及時(shí)寫(xiě)下來(lái)，要不日后容易忘記，就形成不了系統。這一點(diǎn)對我觸動(dòng)還是挺大的，我一直以來(lái)都感覺(jué)自己掌握的東西很散，每次提到一個(gè)點(diǎn)我都懂，但要是系統的講下來(lái)對我挑戰就很大，今天似乎追尋到了一個(gè)原因，以后是要多動(dòng)腦，多動(dòng)筆。
傅雷先生提到學(xué)習，生活，工作都要科學(xué)化，要有計劃，切不可一段時(shí)間只知道工作，一段時(shí)間雜亂無(wú)章的生活，心情好就多工作會(huì )，心情不好就干脆不工作�？吹搅诉@份教誨，就像是自己想象當中的長(cháng)輩給到自己的教誨一樣。在有孩子以前我的絕大部分時(shí)間都是用來(lái)工作的，也不知道什么叫生活，超負荷的工作就像是拉緊的琴弦，一不小心便會(huì )崩掉，多次體會(huì )到過(guò)山車(chē)似的心情。有了孩子以后我又是一個(gè)極端，只想陪著(zhù)孩子，覺(jué)得工作的再好那最終還是大部分功勞都給了企業(yè)，但是錯過(guò)了孩子的陪伴便再也補不回來(lái)，這個(gè)時(shí)候覺(jué)得自己是個(gè)受委的活的緊繃的孩子，覺(jué)得好像自己不再是自己，也不知道自己是誰(shuí)，就這樣大概到了孩子3歲。家庭的突然變故，讓我思考了很多，也因此換了工作，在這份工作中我開(kāi)始有了新的變化，我開(kāi)始去找平衡。平衡這個(gè)度是很難拿捏的，我在這段尋找平衡的過(guò)程當中有過(guò)內心的撕扯，當時(shí)感悟到一點(diǎn)如果我還是繼續超負荷工作，這份工作我遍堅持不了多久。我開(kāi)始學(xué)著(zhù)放松，學(xué)著(zhù)去享受生活，當我感受到了工作以外的東西帶給我的快感的時(shí)候，我對工作的興趣也越來(lái)越大，感覺(jué)進(jìn)去了良性的循環(huán)。這正是印證了傅雷先生的話(huà)，工作，生活都要科學(xué)化，不要走極端。
傅雷先生真是一位偉大的父親，教育孩子在習慣，日常細節，做人等等方面。而這些卻都是他親身經(jīng)歷和感受。所以說(shuō)教育不在于簡(jiǎn)單的日常說(shuō)教，更重要的是身體力行，才能把細節，感悟講給孩子聽(tīng)。
讀《傅雷家書(shū)》有感12
要談教育，施蟄存曾評價(jià)過(guò)傅雷的教育是成功的，樓適夷也說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物。但我并不這么認為。這緊固式的教育，又或者說(shuō)是中國教育，對孩子來(lái)說(shuō)，真的是好教育嗎？
據我了解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來(lái)的模型，讓傅聰內心自由的水永遠流不出這深不見(jiàn)底的模型。大人總認為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后，以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心，一次又一次的成就了囚籠。只要時(shí)代在發(fā)展，囚籠就一直存在。
在許多家庭中，父母會(huì )給孩子定下許多規矩，要求孩子執行，自己卻很難做到。而傅雷卻會(huì )反省自己的錯誤，成為孩子的楷模，這點(diǎn)我不得不承認做的很好。再對比一下我爸，他總是要求我做事要有一個(gè)規劃，但是我的規劃都藏在小腦瓜里，并不想寫(xiě)出來(lái)，為了避免他喂我喝“雞湯”，我便沉默了，誰(shuí)想到，他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之，類(lèi)似的事情越來(lái)越多，讓我不滿(mǎn)的事情也不斷地堆積，“你自己也沒(méi)有做到”之類(lèi)的話(huà)，到了嘴邊，又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個(gè)臭臉”“我沒(méi)有欠你錢(qián)”類(lèi)似的雞湯。
好像沉默的并不是我一個(gè)人。在《傅雷家書(shū)》后段，傅聰回信的次數越來(lái)越少。電影《狗十三》中的主人公，不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學(xué)霸”等等。家長(cháng)與孩子的話(huà)題只局限于學(xué)習上，這又正好是孩子的雷點(diǎn)。每次與孩子講話(huà)都會(huì )不歡而散。家長(cháng)還是沒(méi)有意識到問(wèn)題究竟在哪里。這無(wú)疑在囚籠上加固更多的鏈條。
越來(lái)越多的人選擇了沉默，但人才也是越來(lái)越多，所以中國式的教育是好教育嗎？
我國著(zhù)名教育家朱永新在談到教育時(shí)說(shuō)：“教育不僅給孩子知識，更重要的是培養學(xué)生積極地生活態(tài)度，使其以積極地生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活�！彼浴盀榱撕⒆雍谩薄叭绻缓煤米x書(shū)，將來(lái)你什么也做不成”等等類(lèi)的話(huà)，才是教育最根本的問(wèn)題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達到平衡，雙方達成協(xié)議，這囚籠便不解自破。
讀《傅雷家書(shū)》有感13
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國對兒子的愛(ài)。
傅雷寫(xiě)給兒子每一封信中都包含了他對傅聰的愛(ài)，整整一本書(shū)信寫(xiě)下了多少個(gè)春夏秋冬對兒子的期盼與思念。
傅雷呢，可以說(shuō)是一位嚴父，傅聰從小就被傅雷嚴格的管教著(zhù)，但是從出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他只是希望子女成才。事實(shí)上父親的嚴厲對傅聰今后的成功也是必不可少的因素之一。
傅聰在出國學(xué)習的那段日子里，傅雷以寫(xiě)信的方式與傅聰交流，讓他有一種父母與他天涯若比鄰之感。傅雷說(shuō)他和兒子是最親密的朋友，父子之間的關(guān)系能好成這樣實(shí)在是不可多得的。信中的內容除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操。傅雷在兒子的教育上傾注了全部的心血，他將大兒子傅聰培養成為了一個(gè)世界級的鋼琴家，在傅聰取得了優(yōu)異的成績(jì)后毫不吝嗇自己的夸獎，在生活中也時(shí)常給兒子談心，為他排憂(yōu)解難，教給他寶貴的人生，這足以證明他是一個(gè)合格，優(yōu)秀，成功的父母。
金庸也曾這樣評價(jià)過(guò)這本書(shū)：“這是一本中國君子教育自己的孩子如何成為中國君子的一本書(shū)�！蔽蚁脒@也就是這本書(shū)為何到現在還如此暢銷(xiāo)的原因吧！
他告誡兒子：到別人家里進(jìn)了屋子脫了大衣越留著(zhù)絲圍巾，把手常常插在口袋或衣褲袋這都是不禮貌的行為。他教育兒子要懂得尊重他人，要注意個(gè)人禮儀，由此可見(jiàn)傅雷先生是一個(gè)謹慎、注意細節的人，令人肅然起敬。
傅雷是一位好的翻譯家，但他更是一位好的父親，他在教育子女中自身的思想也在不斷提高。高尚的父親培養出成功的兒子，使我深深地感受到了父愛(ài)。
濃濃的舔犢之情。
讀《傅雷家書(shū)》有感14
《傅雷家書(shū)》是由傅雷先生寫(xiě)給兒子傅聰的書(shū)信編纂而成的一本集子。摘錄了傅雷先生從1945年至1966年5月間的186封書(shū)信。
傅聰到海外留學(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信。書(shū)中寫(xiě)到過(guò)郵局不慎將傅聰的一封長(cháng)信丟失，傅雷半個(gè)多月心神不寧。甚至一度懷疑：兒子是又不信任爸爸了嗎？由此可見(jiàn)，傅雷將對兒子的愛(ài)全都傾注在書(shū)信中。
傅雷也曾在書(shū)中寫(xiě)到寫(xiě)這些家書(shū)的目的：“第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè )的對手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的想法，讓我做父親的得些新的養料；第三，借通信訓練你的——不只是文筆，尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面、在生活細節方面、在藝術(shù)修養方面、在演奏姿態(tài)方面�！�
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術(shù)方面他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣：“人人都多少有些惰性，假如你的惰性和偏向不能受道德的約束，又怎能實(shí)現我們教育你的信條�！薄跋葹槿�，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家�！�
《傅雷家書(shū)》是一位父親對兒子的苦心孤詣的證明，傅雷對兒女的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖，而是暗藏在他對兒女道德和藝術(shù)的要求中。傅雷于兒女而言既像朋友，又像老師。這些家書(shū)，拼出一位父親對兒子的愛(ài)，簡(jiǎn)單真誠卻又偉大至極。
讀《傅雷家書(shū)》有感15
《傅雷家書(shū)》，是八下的必讀書(shū)目。一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》的時(shí)候，以為挺有意思的，就買(mǎi)了一本看，可是里面的內容讓我感到枯燥乏味，只是傅雷夫婦寫(xiě)給他們的孩子傅聰和傅敏的書(shū)信而已，沒(méi)有什么吸引人的。但是當我把整本書(shū)看完后，我發(fā)現書(shū)信中包含著(zhù)傅雷先生及夫人對兩個(gè)孩子深厚的愛(ài)。
每個(gè)人都感受過(guò)父母對自己的關(guān)愛(ài)和教誨，可當我讀了《傅雷家書(shū)》后，感到的卻是另一種不同于大多數家庭的愛(ài)與教導�；蛟S是因為傅雷兒時(shí)的生活環(huán)境，使他的性格發(fā)生了變化，讓他作為人父時(shí)也變得如此嚴厲，但在《傅雷家書(shū)》中那一封封書(shū)信中，無(wú)一不表現出他對兒子的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》不僅僅只是一本表達父母對遠在他鄉的兒子的思念的書(shū)，它更是一本教育之術(shù)。眾所周知傅雷是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家和藝術(shù)評論家，但在這本《傅雷家書(shū)》中，他是一名知識淵博的教育家，或者說(shuō)，他更像是一位稱(chēng)職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同，“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話(huà)應是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時(shí)，便是嚴加管教、一絲不茍，“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”，傅雷是“嚴父底下出才子”。后來(lái)傅聰出國離別之時(shí)，傅雷自責自己對兒子童年時(shí)的管教太嚴。
在傅雷給傅聰的信中，表現出傅雷對傅聰的關(guān)心與思念，但同時(shí)也不忘對傅聰進(jìn)行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對學(xué)問(wèn)的追求是無(wú)比的執著(zhù)和熱愛(ài)，有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個(gè)片段的重要性而大吵一架，后來(lái)傅聰離家出走。在書(shū)信中傅雷也對傅聰叮囑到：“在我一生任何時(shí)期，也沒(méi)有忘卻對學(xué)問(wèn)的忠誠。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則”�？梢�(jiàn)，傅雷對學(xué)問(wèn)的追求是如此熱愛(ài)，也可以知道，傅雷是一個(gè)真正教育孩子的好父親。
《傅雷家書(shū)》，是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流，是家人之間傳遞愛(ài)的文字，同時(shí)也是親子教育的典范。
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