紅樓夢(mèng)讀后感 15篇
看完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感 ，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感 1
古有“開(kāi)口不談紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)是枉然”之說(shuō)。足見(jiàn)此書(shū)若無(wú)事在文典文學(xué)之地位。帶著(zhù)一般好奇，本人假借春節之余看完此書(shū)。以己之愚見(jiàn)表以下之評說(shuō)或算是心得：
手捧紅學(xué)意躊躇，
世間萬(wàn)象終如初。
何嘆情錢(qián)淚兩行？
“好了”精髓益千古。
解釋?zhuān)?/p>
第一句：當我拿著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，認真的看著(zhù)的時(shí)候，心中畫(huà)滿(mǎn)了許多的問(wèn)號，腦海中產(chǎn)生了許多的想法；
第二句：當你看完此書(shū)，再聯(lián)系到自己的生活，以及看看我們周?chē)诎l(fā)生的事或物，你就會(huì )感受到，世間的一切，都是新生到消失，再美麗的花，會(huì )調零，再絢麗的煙花，最終也不過(guò)是一撮灰盡而已。人亦如此，赤條條的來(lái)，空空如也含著(zhù)一腔不舍而去，一切的一切，我們只不過(guò)是擁有一個(gè)過(guò)程罷了。
第三句：接上句，正因如此，當我們在生活遇到挫折的時(shí)候，我們人生失意的時(shí)候，我們迷茫的時(shí)候，我們在最墮落的時(shí)候，在最傷心的時(shí)候，要想開(kāi)一切，同時(shí)，我們也只能追求屬于自己的東西，不屬于我們的東西，只能豐富我們的視野，開(kāi)闊我們的視野，不可強求。
第四句：“‘好’‘了’”指的是紅樓夢(mèng)第一卷的“好了”歌�！啊谩恕敝湓谟陉U述了世上萬(wàn)般之事，好便是了，了便是好，若不了，便不好，若要好，須是了。當然，我以為這只是一種慰藉自己的道理，充分說(shuō)明遇料不鉆牛角尖，遇事要想到最周全的一面，我也以為可以延申為，得便是失，失便是得，此謂成敗之理，舍便會(huì )得，得必須舍，此為舍得與成功之聯(lián)系之論！所以，正確的理解“‘好’‘了’”歌，會(huì )其意，明其理，曉其道，動(dòng)其心，行其身，你的人生就不會(huì )有大喜大悲，也不會(huì )以物喜，更不會(huì )為己悲，所以，我以為“‘好’‘了’”歌是一首前無(wú)古人，后啟來(lái)者的精典論人生之道之精華。
附：“‘好’‘了’”歌：
世人都曉神仙好，只有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了！
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了！
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了！
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？
紅樓夢(mèng)讀后感 2
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
世人都為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當戶(hù)對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)��！主人公賈寶玉，應該說(shuō)他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老
祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)蓋頭發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝老兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上。
紅樓夢(mèng)讀后感 3
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！薄都t樓夢(mèng)》這本書(shū)以寶玉與黛玉、寶釵三人的情感糾葛為主線(xiàn)，以賈府由富貴顯赫走向沒(méi)落衰敗為次線(xiàn)，深度揭示了真正的人性美和悲劇美……當然，這本書(shū)最引人注目的還是大觀(guān)園中以金陵十二釵為主的一眾閨閣女子。
無(wú)論是別稱(chēng)蘅芫君薛寶釵的穩重平和，還是風(fēng)辣子王熙鳳的精明能干，賈寶玉的至情至義在這本書(shū)里都寫(xiě)得很精彩，但我最喜歡的還是瀟湘妃子——林黛玉。
黛玉入賈府，談吐間皆是風(fēng)姿；黛玉誤剪香囊，那患得患失的思緒又躍然紙上；黛玉葬花，那多愁善感的女子讓人不惜暢然；黛玉焚稿，那份癡情讓人淚目。她的身世，注定他的孤苦無(wú)依；而她的性格，又注定她的寥落憂(yōu)傷。在大觀(guān)園里沒(méi)有她可以依靠的親人，也沒(méi)有可以?xún)A訴的知己，她曾對寶玉芳心暗許，卻沒(méi)能和她結為夫妻。
而我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意、靈秀慧默、才藝逼人、藝壓群芳。無(wú)論是“少年聽(tīng)雨歌樓上”的詩(shī)情，“清寒入骨我欲仙”的畫(huà)意，還是“草木黃蓉雁南歸”的凄涼，“花氣溫柔能解語(yǔ)”的幽情，無(wú)不體現她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。她曾無(wú)奈“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁回燕子大無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消夢(mèng)斷有誰(shuí)”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的悲慘結局。
《紅樓夢(mèng)》在作者的筆下被描繪的感人、凄涼而又快樂(lè )，而且題目也別出心裁，紅樓是指富貴，意思是一切富貴不過(guò)都是一場(chǎng)夢(mèng)，暗示榮寧二府興榮盛衰，既點(diǎn)明了這本書(shū)的中心，也總結了整本書(shū)，當然，這本書(shū)的詩(shī)更是多的不可勝數，讓人不得不折服。黛玉的詩(shī)更是讓人落淚，怪不得有很多人都來(lái)研究《紅樓夢(mèng)》。
我也曾想在府中過(guò)富貴生活，也想想當個(gè)文人墨客，但這本書(shū)讓我明白開(kāi)頭在好，夢(mèng)想在好，不去努力，終究是場(chǎng)夢(mèng)，還可能陷入家破人亡的境地，就如同我們班的學(xué)習委員一樣，能考全縣第一，很多是跟他的努力有關(guān)，他如果像有些同學(xué)一樣，不愿寫(xiě)作業(yè)，愛(ài)玩手機，就不會(huì )成功。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！痹谶@里作者難以直言而又怕不被理解的衷曲。
紅樓夢(mèng)讀后感 4
《紅樓夢(mèng)》這是一本古典名著(zhù)，我們家里每個(gè)人讀了它之后都有感想，一致認為這本書(shū)寫(xiě)盡了人情冷暖，是一本不可多得的好書(shū)。
紅樓夢(mèng)，意為紅樓一夢(mèng)，也就是說(shuō)再榮華富貴，到頭來(lái)也是一場(chǎng)空。這個(gè)題目意味深長(cháng)。
紅樓夢(mèng)主角十二金釵性格各不同，命運不同，都令人深思。先說(shuō)寶釵，她作為薛府大小姐，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。對于薛蟠的橫行霸道，她也曾一再勸阻，她在大觀(guān)園里談笑風(fēng)生、文采橫溢。在滴翠亭，她聽(tīng)到兩個(gè)丫頭的私房話(huà)，為避尷尬，卻推說(shuō)黛玉在附近，這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時(shí)，她作了一首“凝暉鐘瑞”，從這個(gè)題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社，填柳絮詞的時(shí)候，她的“白玉堂前春解舞，東方卷得均勻”、“好風(fēng)憑借力，送我上青云”更突出了她的無(wú)憂(yōu)快樂(lè )，可柳絮最終要落下，不能一直平步青云。
十二釵中，大家首先想到的是寶釵，另一個(gè)是黛玉。黛玉自小父母雙亡，在大觀(guān)園中靠賈母疼愛(ài)，多愁、敏感，但又飽讀詩(shī)書(shū)，才華和寶釵不相上下，只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著(zhù)封建勢力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個(gè)老長(cháng)輩，最疼寶玉，在這種疼愛(ài)下，也不顧黛玉了。從黛玉寫(xiě)的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后，只是寶玉“空對著(zhù)山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平�！�
該說(shuō)元迎探惜了。說(shuō)到這四春，最有感想的便是四個(gè)燈謎了。一個(gè)元宵節，大家寫(xiě)燈謎，元春的謎底是鞭炮，迎春的謎底是算盤(pán)，探春的謎底是風(fēng)箏，惜春的謎底是海燈�？杀夼谝豁懢蜕�，寓示著(zhù)元春的早亡;算盤(pán)紛亂撥弄，寓示著(zhù)迎春的命運多變;風(fēng)箏高飛遠走，寓示著(zhù)探春與親人的離別;海燈孤寂冷清，更寓示著(zhù)惜春的“看破三春景不長(cháng)”。四個(gè)才華橫溢的女子，為何最后落得這樣的下場(chǎng)?
轉眼間，兩年過(guò)去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡，有恩的死里逃生，無(wú)情的分明報應，欠命的命已還，欠淚的淚已盡，冤冤相報實(shí)非輕，分離聚合皆前定，欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸，看破了遁入空門(mén)，癡迷的枉送了性命，好一似食盡鳥(niǎo)投林，落片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)讀后感 5
說(shuō)到我國的經(jīng)典作品，那真是人人都曉得��！在這四部經(jīng)典小說(shuō)中，我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》了。以前，只看過(guò)幾集舊版的電視劇，覺(jué)得挺沒(méi)意思，不太喜歡�？墒�，最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢(mèng)》，卻愛(ài)上了這本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》，一般人會(huì )認為我們這個(gè)年齡不太適合吧！但是12歲的我，還蠻喜歡的，至少能看懂一些故事情節。在這本書(shū)中，有許多妙趣橫生的故事，都令我難以忘懷。我也是看完后為書(shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內向的女孩子，她從小母親就去世了，長(cháng)大后，才被送到了賈府，“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。在里面，我最喜歡的便是“黛玉葬花”了，我就大概給大家講一下吧！芒種時(shí)節，大觀(guān)園中眾姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時(shí)，晴雯沒(méi)開(kāi)門(mén)，一時(shí)感懷身世，于是有了千古傳世的葬花之舉，黛玉最憐惜花，覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈。說(shuō)明她對美有獨特的見(jiàn)解。她寫(xiě)了葬花詞，以花比喻自己，在紅樓夢(mèng)中是最美麗的詩(shī)歌之一。黛玉借對花的愛(ài)惜表達了自己的情感，典型的借景舒情。同時(shí)，也因這一舉動(dòng)，消除了寶黛之間的誤會(huì )。從這個(gè)小故事中，我還知道了一首很有名的曲子，就是《葬花詞》了，里面寫(xiě)的真的很美呢！我覺(jué)得林黛玉真有才��！
讀完了青少年版的以后，我有了這樣的一個(gè)結論：這本書(shū)以賈寶玉為中心，讓他經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛(ài)情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生，體驗了貴族家庭由盛而衰的巨變，從而對人生和塵世有了獨特的感悟。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此��！
紅樓夢(mèng)讀后感 6
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟�是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事數不勝數。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公順水推舟，讓我感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù) “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉的愛(ài)情。還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)。
我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落。
紅樓夢(mèng)讀后感 7
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開(kāi)頭，便寫(xiě)了寶玉和黛玉的前世緣份，為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子，化為人身是為了解前世的恩情，這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過(guò)程，以賈、王、史、薛四大家族為背景，敘說(shuō)了寶黛愛(ài)情的悲劇。
書(shū)中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著(zhù)甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)�！奔t樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊，終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)�！都t樓夢(mèng)》為四大名著(zhù)之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細品嘗它、斟酌它，是永遠體會(huì )不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀，是因為它可以讓我們用一生去品讀。
書(shū)中的詩(shī)詞美句可謂數不勝數，并且每一句都值得我們回味�？赡芤痪湓�(shī)，一段詞，便是一個(gè)人物的一生了。
金陵十二釵應該是最引人注目的，早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個(gè)人的命運。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠嫁他鄉，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過(guò)人的女子卻落得這樣的下場(chǎng)，而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。
賈家不過(guò)是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影，因此以小見(jiàn)大，側面反映出當時(shí)社會(huì )的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候，表面還維持著(zhù)繁華，但卻從各方面暴露了開(kāi)始衰敗的跡象。
《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著(zhù)理想的蠟燭，又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通，打動(dòng)人心，讓人對書(shū)中的人物感動(dòng)與憐惜，這種心靈的顫動(dòng)，至今也價(jià)值無(wú)限。
紅樓夢(mèng)讀后感 8
在人生的路上，走著(zhù)走著(zhù)，一位知識淵博的老者也加入了我們的隊列。他身上閃耀著(zhù)智慧的光芒，那陣光透過(guò)我的眼睛，仿佛點(diǎn)燃了我內心深處的一盞明燈。我了解到堅固的高塔也會(huì )傾斜，有人為了一個(gè)圓不惜生命，還有封建道德的悲劇……
它將我的思維引向它，在它里面積蓄著(zhù)，準備一次壯麗的爆發(fā)。這位老者便是書(shū)籍。而閱讀一些經(jīng)典的書(shū)籍，我們更能品得別味的人生。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！薄都t樓夢(mèng)》被認為是“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰，”影響極其深遠。它作為我國古代四大名著(zhù)之一，成書(shū)于清代乾隆年間，前80回為曹雪芹所著(zhù)，后40回為高鶚續寫(xiě)。曹雪芹曾“批閱十載，增刪五次，”其內容十分豐富。它控訴了封建貴族階級的虛偽，罪惡。批判了封建社會(huì )的道德淪喪和不合理的社會(huì )制度。同情的是那些封建制度下的犧牲者。指出了這樣的家族必然會(huì )崩潰與死亡，也暗示了這樣的社會(huì )必然崩潰與死亡。作者難以直言，又深怕被世俗不解。
游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)，這回是說(shuō)賈寶玉做的一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)神游了太虛幻境，警幻仙姑以人間風(fēng)月之事對寶玉進(jìn)行警醒，她提出了“意淫”，這是建立在對女性的尊重、理解前提下愛(ài)慕之情，它沒(méi)有性別歧視，尊卑等級。寶玉做的這個(gè)夢(mèng)是全書(shū)最重要的部分，它相當于全書(shū)的總綱。作者用了大量筆墨預示了“金陵十二釵”及其他人的命運，如:“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，看似優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣�！�(指襲人)“可嘆停機德，堪伶詠絮才。玉帶林中掛，金簪學(xué)里埋�！�(指林黛玉，薛寶釵)。一句“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”則是對賈府興衰后的總括，飽含了悲劇意識……
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”把假的東西當成真的，時(shí)間久了，假的就成了真的，真的也就成為了假的。把不存在的東西說(shuō)成是存在的，那捏造的事實(shí)甚至比存在的事實(shí)更真實(shí)。賈寶玉明白了做人的真正含義后，要做一個(gè)返璞歸真的人時(shí)，甄寶玉便不如他了，這時(shí)甄寶玉反倒成了一塊不值錢(qián)的破玉。
紅樓夢(mèng)讀后感 9
《紅樓夢(mèng)》是我國18世紀中期出現的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著(zhù)的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，著(zhù)重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當時(shí)的社會(huì )矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。今天我讀的書(shū)是《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)是我國文學(xué)名著(zhù)中的經(jīng)典之作，也是四大名著(zhù)之一。
這本書(shū)主要講的是一個(gè)家族的衰敗，賈府原來(lái)很是興旺，可是后來(lái)賈府的人死的死，走得走，賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以，賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫(huà)，嫻靜嬌弱而且天資過(guò)人，但我還是覺(jué)得她太可憐了，她的母親在她小的時(shí)候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風(fēng)，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒(méi)有薛寶釵林黛玉也就不會(huì )死去。
我還很喜歡王熙鳳，這個(gè)人極為聰明，心眼少說(shuō)也有一千多個(gè)，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要殺尤二姐，最后卻賴(lài)到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時(shí)我也感到她過(guò)于歹毒。
賈府真是可悲，最后落魄到那個(gè)程度，正所謂“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間悲歡�！辈贿^(guò)一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過(guò)衰敗的命運，還是順其自然吧!
紅樓夢(mèng)讀后感 10
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，是我國古代小說(shuō)的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚的越劇時(shí)，我更是讀之入神。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事�！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè)，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說(shuō)的章節中，不能幫他們一把。有時(shí)會(huì )為了它坐在角落里暗自傷神，因為，大觀(guān)園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺(jué)得恰是如此，她才能詩(shī)風(fēng)玉琢，因為敏感是詩(shī)人的神經(jīng)�！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿(mǎn)天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了�？墒钦l(shuí)會(huì )來(lái)憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì )來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì )來(lái)想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著(zhù)自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！
看完書(shū)，掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉悲劇式的結果，讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人�？衫潇o思考，生活在封建社會(huì )的他們，結果自然是注定的。想到自己，成長(cháng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì )里，生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機會(huì )，保持濃厚的學(xué)習興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習、放飛自己的夢(mèng)想。
紅樓夢(mèng)讀后感 11
翻閱《紅樓夢(mèng)》就不覺(jué)的感到這是女人的世界。在這個(gè)世界里就不得不否定“女子無(wú)才便是德”的觀(guān)點(diǎn)，但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會(huì )的關(guān)系的。書(shū)主要是圍繞寶黛的愛(ài)情來(lái)寫(xiě)四大家族的盛衰。在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境中就已預示了各人的命運會(huì )是如何�！翱蓢@停機德，堪憐詠絮才�！边@里寫(xiě)了兩個(gè)人：林黛玉，薛寶釵。紅樓夢(mèng)引子中寫(xiě)道：”都道是金玉良緣，俺只念木石前誓�！邦A示了他們三個(gè)的未來(lái)。不只是大觀(guān)園中的十二釵，就連寶玉身邊的襲人，晴雯也都被預示了結果。似乎這些都是命中注定的，她們跳不出命運的圈子，被壓迫著(zhù)，演繹著(zhù)這悲傷的《紅樓夢(mèng)》。
這里有著(zhù)太多的美，有遺憾的，也有傷感的。倘若林黛玉聽(tīng)了賴(lài)頭和尚的話(huà)不去賈府不流淚，那么紅樓夢(mèng)的故事又怎么會(huì )有，倘若寶釵進(jìn)宮金玉良緣，木石前誓又怎么會(huì )引出來(lái)，大觀(guān)園中也就少了這樣的有才之人�；蛟S故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美，寶釵撲蝶很美，湘云醉臥芍藥叢很美，晴雯撕扇很美。
當然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿，她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說(shuō)是十二金釵中最美的一位女子了，卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐，她也是很美的，她嫁給賈璉，被逼迫，只好吞金而死，這也不免符合了她的個(gè)性。說(shuō)到迎春只能感傷，提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結了太多的悲哀，正如水中月，鏡中花。每當讀到史湘云的時(shí)候，我的心里就會(huì )有一種很輕松的感覺(jué)，也許是她帶著(zhù)的歡樂(lè )很多吧！可是她也是很苦的一個(gè)人。當她還在襁褓中時(shí)就失去了父母，她寄人籬下，她的舅舅為了減少開(kāi)支居然把所有的手工活都交給她做，而她每天也要做到三更。她是很樂(lè )觀(guān)的一個(gè)人。我覺(jué)得這是值得我學(xué)習的地方。能夠帶給身邊的人快樂(lè )就是最大的快樂(lè )！
我很喜歡《紅樓夢(mèng)》，我只能用我的見(jiàn)解去看這本書(shū)，有人說(shuō)：‘有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讀書(shū)就會(huì )有感想，這便是我的感想。
紅樓夢(mèng)讀后感 12
曹雪芹懷著(zhù)深摯的愛(ài)意和悲憫的同情，用歷史與未來(lái)、現實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩(shī)情，并飽蘸著(zhù)血與淚塑造出來(lái)的林黛玉，是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和夢(mèng)想色彩的杯具形像。二百多年來(lái)，不知有多少人為她的杯具命運灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛(ài)神。
然而，在百花斗妍的女兒國大觀(guān)園里，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風(fēng)流嬌艷的史湘云，有文采精華的賈探春，有美貌不亞于其家姐的薛寶琴，……為什么獨有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸，甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應當說(shuō)原因是多方面的，但根本的一點(diǎn)，則是林黛玉具有一種杯具美。當人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部杯具時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的杯具；其次是指青春少女的'“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過(guò)于黛玉之悲了。真正的杯具總是動(dòng)人心魄的，因為杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其杯具就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。
為了突出林黛玉的杯具性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩(shī)意，創(chuàng )造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說(shuō)，以象征林黛玉是帶著(zhù)宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術(shù)的夸張、渲染和強化。她一生下來(lái)，就有“先天不足之癥”；會(huì )吃飯時(shí)便吃藥，并且不許哭，不能見(jiàn)外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長(cháng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。
我們第一次見(jiàn)到林黛玉，是她剛剛來(lái)到賈府。作者經(jīng)過(guò)鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道：“天下竟有這樣標致人兒！我今日才算看見(jiàn)了！”在寶玉的眼里，這“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風(fēng)范和神韻：
曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng )造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來(lái)，并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的杯具性格之美。
紅樓夢(mèng)讀后感 13
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。掩卷沉思，淚水長(cháng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結果，讓我感懷不已�？衫潇o思考，生活在封建社會(huì )的他們，結果自然是注定的。想到自己，成長(cháng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì )里，生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機會(huì )，保持濃厚的學(xué)習興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習、增強本領(lǐng)，用異的成績(jì)去擁抱美好的未來(lái)!
紅樓夢(mèng)讀后感 14
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓我看到了一個(gè)不可思議的世界�！笔茄�，一本好書(shū)就如同一位良師益友，為我們描述了一幅美麗的畫(huà)卷。今天，我向大家推薦的書(shū)籍是我國古典文學(xué)中“四大名著(zhù)”之一的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代長(cháng)篇世態(tài)人情小說(shuō)。它以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，反映了中國封建社會(huì )的立體復雜的生活畫(huà)面，是一部中國封建社會(huì )的百科全書(shū)。
林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”和“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！睆闹形腋惺艿搅肆主煊竦谋瘋�，從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結，她的思念，她的無(wú)奈�！都t樓夢(mèng)》中這樣的經(jīng)典詩(shī)詞太多太多了，讓人讀起來(lái)愛(ài)不釋手！
“劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時(shí)，我不禁哈哈大笑，覺(jué)得劉姥姥很土，連鏡子都不知道是什么，我把這個(gè)想法告訴爸爸時(shí)，爸爸卻說(shuō)：“你只理解了文字的表面意思，卻沒(méi)有深深地去體會(huì )，你每讀多一次想法就會(huì )更深入一層�！甭�(tīng)了爸爸的話(huà)，我重新捧起書(shū)本，再次去感受這些優(yōu)美的文字。當我第二遍讀到：劉姥姥道：“阿彌陀佛！我還是小杯吃罷，把這大杯收著(zhù)，我帶回家去慢慢吃罷�！焙蛣⒗牙岩幌伦用侥抢掀抛拥哪槺鶝鐾τ驳�，倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起：“常聽(tīng)說(shuō)富貴人家有種穿衣鏡，這別是我在鏡子里頭嗎？”等到句子時(shí)，我再笑不出來(lái)了，總覺(jué)得心里仿佛裝滿(mǎn)了什么東西。當我讀第三遍時(shí)，漸漸明白了：劉姥姥的代表的就是社會(huì )最底層的勞動(dòng)人民，她的種種看似可笑的行為，恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過(guò)這一系列的描寫(xiě)，讓社會(huì )各個(gè)層面的人物都活靈活現的出現在我們眼前了。一部《紅樓夢(mèng)》就是一幅鮮活的社會(huì )畫(huà)卷！
讓我們一起共讀《紅樓夢(mèng)》吧，去品味古典名著(zhù)的風(fēng)采神韻，去體會(huì )中華文化博大精深；去與名家對話(huà)，去享受思想洗禮！
紅樓夢(mèng)讀后感 15
讀《紅樓》，讀到最后滿(mǎn)心情節都退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺(jué)人情淡漠不可自勝。
看一脈而承的人勾心斗角，畫(huà)眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵，多少月明風(fēng)清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍?zhuān)q�？纯蛧@息不覺(jué)反倒顯得矯情了。
看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏(yíng)一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個(gè)探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿(mǎn)足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針?shù)h對決有用，嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，現世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。
還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛(ài)婆婆不疼，哈著(zhù)臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大，誰(shuí)放著(zhù)軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái)，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉�！l(shuí)尚且不會(huì )自甘變作冰，又豈得是誰(shuí)做的女子呢？
浮生真的那么丑陋而可鄙么？看著(zhù)金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳墓并不多。當下時(shí)，對于此種殘忍，我們斤毫年個(gè)默認了。尋求解釋和出路，創(chuàng )造反駁以求開(kāi)脫，從來(lái)都只發(fā)生在我們“設該命題成立”之際。
或者真如史鐵生所言，人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的，而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的；或者只是生物學(xué)上定義的人類(lèi)之間天然的競爭關(guān)系；或者我們內心從未輟耕預設的自留地；或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。
讀《紅樓》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經(jīng)越過(guò)我們自身，抵達不能言說(shuō)的真相。
而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中，兀自掉下淚來(lái)。
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