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《蘇東坡傳》讀后感（精選30篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《蘇東坡傳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《蘇東坡傳》讀后感 1
可能是因為林語(yǔ)堂寫(xiě)的是英文本，沒(méi)有自己寫(xiě)中文版，故而翻譯的可能和作者本意有差，但大體不差。
這是一本講述蘇軾生平的傳記，并沒(méi)有以作品為主述說(shuō)。是事件，加上各種版本的記述。有人物，都是和蘇軾相關(guān)的，有朋友，有對手，有先朋友后敵手，也有敵手中的善意者。蘇軾對這些人都無(wú)惡意，均一心對待�？赡銦o(wú)害虎意，虎有傷人心，所以蘇軾在為政后期屢遭貶謫。貶黃州，惠州，儋州，越來(lái)越遠，但蘇軾都頑強地活下來(lái)了。卻沒(méi)想到，在遇赦而歸途中殞命，時(shí)也？命也？
本書(shū)對蘇軾評傳時(shí)，把王安石寫(xiě)的太黑了，可能政治家的王安石真的如此，但讀的時(shí)候心里真不舒服。王安石可是寫(xiě)“春風(fēng)又綠江南岸”“花木成畦手自栽”“登臨送目，正故國晚秋”“八大家之一”的`人，我覺(jué)得是個(gè)可愛(ài)的老者，還不至于一無(wú)是處。林語(yǔ)堂把他抹的太黑。
總而言之，封建時(shí)代的為官生活，是你死我亡的斗爭。平民生活，是水深火熱的掙扎咕噥。還是現在這個(gè)時(shí)代不錯，在做良民的前提下，至少能活過(guò)七十歲。人生七十古來(lái)稀，活過(guò)七十也就足夠了。
《蘇東坡傳》讀后感 2
看完王水照老師的這本《蘇軾傳》，感慨良多。東坡是中國文人中我非常喜愛(ài)的，可以說(shuō)是最喜愛(ài)的一位，此次翻開(kāi)這本傳記，自然主要是因為對傳主的愛(ài)戴，當然和優(yōu)秀的文筆也是分不開(kāi)的。
那是一個(gè)初秋的早上，和煦的陽(yáng)光灑滿(mǎn)屋內，我從朋友的.書(shū)袋內掏出這本書(shū)，赫然三個(gè)雋秀的字映入眼簾：蘇軾傳。樸素而清新淡雅的封面，良好的印刷，最重要的著(zhù)者深厚的功力均深得我心，加上傳主是我最喜歡的一代文豪，于是迫不及待地打開(kāi)一睹為快�？梢哉f(shuō)書(shū)沒(méi)有讓我失望，我是一個(gè)隊文字相當敏感的人，文字的質(zhì)量會(huì )大大影響我對一書(shū)的愛(ài)惡，而此書(shū)于文字之流暢優(yōu)美來(lái)說(shuō)絕對是上乘之作，行云流水般的文筆娓娓道出東坡傳奇的一生，跟隨著(zhù)著(zhù)者的腳步，我仿佛進(jìn)入了那個(gè)山清水秀、人杰地靈的川蜀大地，看到了穩健自信的明允公，樂(lè )善好施的程夫人，還有可愛(ài)的蘇軾蘇轍兄弟……我渴望看到的情節書(shū)中幾乎沒(méi)有遺漏，蘇軾考進(jìn)士、任徐州、杭州知州，烏臺詩(shī)案，貶官黃州，寫(xiě)下一首首驚天地泣鬼神的詩(shī)詞，一篇篇流芳百世萬(wàn)古不朽的美文，一頁(yè)頁(yè)通天地之氣得日月之精的丹青墨寶……書(shū)中既有對人物生平流暢而傳奇的敘述，精彩動(dòng)人，跌宕起伏，又有對東坡詩(shī)文書(shū)畫(huà)的專(zhuān)業(yè)性評論，高見(jiàn)迭出，云霞滿(mǎn)紙，著(zhù)實(shí)令人大呼過(guò)癮，十分解渴。換句話(huà)說(shuō)，這是一部能讓外行看夠熱鬧，讓內行看夠門(mén)道的大書(shū)好傳。
《蘇東坡傳》讀后感 3
我讀了《蘇東坡傳》這本書(shū)，這本書(shū)主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說(shuō)說(shuō)我最喜歡的一章吧！我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。
《童年與青年》大體內容是以前的學(xué)生要把整本書(shū)背下來(lái)，背書(shū)時(shí)不僅要背書(shū)的內容、知識，連措辭也不可忽略。讀書(shū)刻苦的蘇東坡把整本書(shū)都抄了一遍，而且書(shū)沒(méi)加標點(diǎn)符號，要學(xué)生自己根據課文的意思加標點(diǎn)。我覺(jué)的'如果想學(xué)的知識有用，把它學(xué)透就可以了，沒(méi)必要把整本書(shū)背下來(lái)，那個(gè)時(shí)代的教育方法有點(diǎn)不對，不過(guò)接下來(lái)幾條我很贊同，學(xué)東西就要學(xué)透，不能半懂不懂，糊里糊涂的學(xué)過(guò)去。 而且最后一條我非常贊同：讓學(xué)生自己加標點(diǎn)，這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書(shū)，讀透書(shū)，更好的學(xué)以致用。
我還喜歡《王安石變法》這一章，這一章講到王安石定了一條“青苗法”，對窮人不利，而對朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難，他和司馬光等人一起阻止王安石變法，更讓皇帝禁用了這一法，蘇東坡讓老百姓受了益。我覺(jué)得蘇東坡很顧全大局，不僅顧著(zhù)自己，還關(guān)照著(zhù)老百姓，我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時(shí)我對王安石新定的法律很不贊同，為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。
蘇東坡這個(gè)大江東去，浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會(huì )永遠流傳在人們中間。
《蘇東坡傳》讀后感 4
讀了林語(yǔ)堂老師的《蘇東坡傳》，不禁想起蘇東坡那一首豪放的《念奴嬌》。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰;
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月�！�
蘇東坡的一生，飽經(jīng)憂(yōu)患，幾經(jīng)沉浮，但蘇東坡人性更趨溫和厚道，過(guò)得快樂(lè )，無(wú)所畏懼。蘇東坡是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他深厚的文學(xué)造詣，敢做敢為的正直作風(fēng)，樂(lè )觀(guān)積極的人生態(tài)度，造就了一個(gè)萬(wàn)古不朽的偉大人生。
正如作者所言，蘇東坡是中國歷史上當之無(wú)愧的'、極令大眾傾心仰慕的偉大文人，這不僅是基于他的詩(shī)歌和散文的魔力，更基于他總是英勇地堅持自己的原則和主張的滿(mǎn)腔正氣，在苦難中尋找樂(lè )趣的罕見(jiàn)本領(lǐng)，以及由此形成的明亮的人格魅力。
林語(yǔ)堂是這樣結尾的：“在讀《蘇東坡傳》時(shí)，我們一直在追隨觀(guān)察一個(gè)具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然成形，曇花一現而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的�！毙撵`的喜悅和思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的，恰如其分的概括了東坡的一生。
《蘇東坡傳》讀后感 5
《蘇東坡傳》這本書(shū)我才只讀了一遍，便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書(shū)中提到過(guò)許多地名，多得數不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
時(shí)勢造英雄，蘇東坡之所以在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半是因當時(shí)所處的環(huán)境，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因為蘇軾的.思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
以文才學(xué)術(shù)論，他遠超過(guò)其他文人學(xué)士之上，他自然無(wú)須心懷忌妒，自己既然偉大非他人可及，自然對人溫和友善，對自己亦無(wú)損害，他是純然一副淳樸自然相，故無(wú)需乎尊貴的虛飾。在為官職所羈絆時(shí)，他自稱(chēng)局促如轅下之駒。處此亂世，他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對他懷有敬慕之心，而歷朝皇后都是他的真摯友人，蘇東坡竟屢遭貶降，曾受逮捕，忍辱茍活。
還記得蘇東坡被蹢嗎？他當時(shí)已只不過(guò)是一個(gè)草民，但他依然一心想著(zhù)那些黎明百姓，
拿林語(yǔ)堂做結時(shí)的話(huà)說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的。
《蘇東坡傳》讀后感 6
蘇東坡是四川眉山人，是我國北宋時(shí)期著(zhù)名的政治家和文學(xué)家。他不僅在詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)上造詣很深，而且對醫學(xué)、考古、水利等多方面都有獨到見(jiàn)解。
他的大名，如雷貫耳，讓我萬(wàn)分佩服，尤其是他那一首首優(yōu)美的詩(shī)。比如：《水調歌頭》明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟 。還有：《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜……等等等等，皆令我贊不絕口。
這里還有一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著(zhù)肚子踱步，問(wèn)道：“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說(shuō)，滿(mǎn)腹都是文章，都是識見(jiàn)。唯獨他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō)：“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜�！碧K東坡捧腹大笑，連連稱(chēng)是。
人們都稱(chēng)蘇東坡乃三百年一見(jiàn)之天才。雖然他離我們已有千年之隔，而他的'美名卻依然為人們所稱(chēng)頌。我想這與他那心靈的喜悅和他那思想的快樂(lè )是分不開(kāi)的，這才是他萬(wàn)古不朽的根源，也正是我們后人值得細細體味的。
《蘇東坡傳》讀后感 7
初識蘇軾，是在宋詞中，浩瀚詞海，他的詩(shī)，是最有吸引力的。
他滿(mǎn)腹才學(xué)，年紀輕輕就得到皇帝和文學(xué)大家歐陽(yáng)修等人的賞識，可見(jiàn)他是幾千年難出的大才子�？稍谒脑�(shī)中，那些華麗詞語(yǔ)、高人一等的傲慢并沒(méi)有出現。更多的則是豪放樂(lè )觀(guān)或簡(jiǎn)約輕松。但這樣的詩(shī)詞，更能走進(jìn)讀者的'心里，這似乎就是文學(xué)創(chuàng )作中更高的境界。
后來(lái)，讀了《蘇東坡傳》，才了解樂(lè )觀(guān)的詩(shī)詞背后有多少生活的艱苦與憂(yōu)愁，但也正是這樣的生活，才成就了一個(gè)無(wú)法復制的“蘇東坡”。他是個(gè)天生的樂(lè )天派，被貶黃州期間，他沒(méi)有因苦難而消積，反而他人生中的大部分名篇都創(chuàng )作于那里。他把自己變成一名農夫，過(guò)著(zhù)田園瀟灑的生活，上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，就是他對自己最好的形容。
也許是他過(guò)人的才華，也許是他無(wú)可救藥的可愛(ài)或是對生活的熱愛(ài)與享受，造就了他不凡的一生，流傳千古，聞名中外。我們可能沒(méi)有他與生俱來(lái)的才智，但我們可以勤奮努力，在遭遇挫折時(shí)，也可以微笑以待，用自己的力量，創(chuàng )造一個(gè)美麗光明的人生。
此世唯一的蘇東坡，他不僅為我們后人留下這些美麗的詩(shī)篇，他更是每個(gè)逆境中的人的榜樣，教會(huì )我們如何對待生活。
《蘇東坡傳》讀后感 8
他將至情融化為筆端流淌的華彩；
他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律；
他用痛楚壓抑成意識奔涌的篇章；
人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生�？酀姓诓蛔〉牡阋绯龃溆癜愕谋虊�，沁滿(mǎn)心田，是“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。淡的相思，淺淺的哀愁無(wú)需言語(yǔ)，沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的.蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際，故人不在，源于內心的寂寥。埋葬，便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游，在他用詩(shī)堆積的象牙塔中放縱�！案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結點(diǎn)，是里程牌，是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾，我無(wú)語(yǔ)。因為我正在用心和他作超然物外的風(fēng)流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過(guò)眼云煙，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡；
蘇軾如水，伴我一生讓我寧靜。
蘇軾：我心中的永恒！
《蘇東坡傳》讀后感 9
讀完《蘇東坡傳》，在看到結尾處的“萬(wàn)古不朽”時(shí)，心中覺(jué)得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現在才真正認識他，并努力透過(guò)書(shū)去解他，但故事就這樣戛然而止。
每個(gè)人的年少都懷著(zhù)雄心壯志，可世事無(wú)情，夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說(shuō)“當時(shí)共客長(cháng)安，似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷”，但“世路無(wú)窮，勞生有限”，不如“身長(cháng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉，一副鄉土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠山的畫(huà)，一個(gè)美好的夢(mèng)想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實(shí)踐的清歡。
一本書(shū)講述一個(gè)生命，這個(gè)生命其實(shí)又活，并隨著(zhù)每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的.人生舞臺劇，我們也隨著(zhù)他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當豪情經(jīng)過(guò)磨練，漸漸轉為平實(shí)，一顆心安靜下來(lái)，開(kāi)始著(zhù)細小處為民造福，蘇軾處處為民請命，囤積糧食，以抵災荒。久旱降雨，他比誰(shuí)都高興，一州一民是他不可割舍的責任。
我想，如今的社會(huì )有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過(guò)許許多多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。
《蘇東坡傳》讀后感 10
元豐二年十一月二十九日，宮廷官員發(fā)出圣諭，將蘇東坡貶往黃州，充團練副使，由于形勢所迫，蘇東坡暫時(shí)過(guò)上了隱士的生活。大概也正是因為這番經(jīng)歷，蘇東坡為自己的兒子遁兒作的詩(shī)中，有“惟愿我兒愚且魯，無(wú)災無(wú)難到公卿”一句。
蘇東坡在黃州這個(gè)骯臟不堪的小鎮過(guò)著(zhù)神仙般的生活，每天與朋友一起度過(guò)，誰(shuí)又能想象，這是一位因“烏臺詩(shī)案”而謫居黃州的人呢？蘇東喜夜游，常常喝醉，有時(shí)甚至直接在野外睡覺(jué)，但是他和酒友的'夜游卻引起了不少有趣的謠言，一次說(shuō)蘇東坡順江而下逃走，一次說(shuō)蘇東坡與散文大家曾鞏一同玉樓赴召，同返天庭，這也引得東坡無(wú)奈：“平生所得毀譽(yù)，皆此類(lèi)也�！�
黃州六年中，蘇東坡樂(lè )觀(guān)豁達的飲酒夜游的生活，是她寫(xiě)出了不少不朽的杰作，《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《浣溪沙》（山下蘭芽短浸溪）等名作皆出自此時(shí)。
《赤壁賦》中，蘇子以“樂(lè )——喜——悲”的感情脈絡(luò )，通過(guò)對話(huà)以及對比的方式，表達了客人對于生命變化的感傷以及蘇東坡對于擁抱大自然，忘卻塵俗的追逐。
赤壁賦一章，講述的便是蘇東坡的心境，這是道家的神仙境界，亦是蘇東坡寧靜欣悅的心境的寫(xiě)照，更是他曠達自適、超然物外的人生態(tài)度。
結語(yǔ)：東坡居士的是，源自于生活，來(lái)自于偶然，我們應該用這種恬適的心境，領(lǐng)略大自然的美好。
《蘇東坡傳》讀后感 11
如今，當提到蘇東坡時(shí)，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩(shī)人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩(shī)作得好，同時(shí)也是一位杰出的書(shū)法家。但相比之下，蘇軾更為著(zhù)名。
蘇東坡生于宋仁宗景佑三年，卒于徽宗建中靖國元年。他在北宋最好的皇帝當政期間長(cháng)大，在一個(gè)心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官，在一個(gè)十八歲的呆子榮登王位之時(shí)遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時(shí)也是在了解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩(shī)。提到蘇東坡，就不得不提到一個(gè)和他有很大關(guān)系的人王安石。眾所周知，王安石是當時(shí)很著(zhù)名的詩(shī)人，而且還是蘇東坡政治上的對頭。在當時(shí)的'腐朽政治之下，王安石為了實(shí)施自己那套社會(huì )改革新法而不擇手段，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結果卻是：在五谷豐登的年月，農民的生活卻苦不堪言，他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救，但是卻無(wú)法一施援手。由此可見(jiàn)，當時(shí)淳儒賢臣遭到迫害、小人當政的朝廷是多么可怕��！
蘇東坡之所以在歷史上有著(zhù)特殊的地位，一則是由于他對自己的主張原則始終堅定而不移；二則是由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫(xiě)了他自己的為文之道，其行止如“行云流水”。也許，用“能使讀者快樂(lè )”六字來(lái)評價(jià)蘇東坡的作品最恰當不過(guò)了。
《蘇東坡傳》讀后感 12
在這個(gè)寒假里，侯老師為我們推薦了了一本書(shū)，叫《蘇東坡傳》，并且還要寫(xiě)讀后感。開(kāi)始，我很抱怨，推薦讀書(shū)怎么還送他篇讀后感��！可我一讀這本書(shū)，我就放不下手來(lái)了！
我很敬仰蘇東坡，因為他樂(lè )觀(guān)豁達的性格�！俺梢财湓�(shī)，敗也其詩(shī)�！庇迷谔K東坡身上在也合適本、不過(guò)了�！盀跖_詩(shī)案”讓我不禁感嘆：“天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來(lái)與他為友的人也不會(huì )轉而排擠他，他也不會(huì )落的N次被貶到外地去。好在蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè )天派，他沒(méi)有郁郁寡歡，而是隨遇而安。在密州，他寫(xiě)出了公認為最好的'中秋詞《水調歌頭》，那動(dòng)人的詞句和奇美的意境至今長(cháng)盛不衰而在他晚年生出之地——嶺南蠻荒之地�！叭锗⒗笾θ兕w，不辭常坐嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達的心境的寫(xiě)照。
我敬佩蘇東坡的才華、樂(lè )觀(guān)、豁達的性格和他的浩然之氣，蘇東坡雖然死了，但他的詩(shī)詞、他的精神卻永遠活在了人們心中。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但他留給我們的是他心靈的喜悅，是他思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將入他的詩(shī)詞一樣永留千古。
《蘇東坡傳》讀后感 13
蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者，他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者，例如書(shū)法、詩(shī)詞、散文等，都成為了大家，并且他還是一個(gè)美食家，善于品嘗和烹煮，他也是個(gè)熱愛(ài)生活的人，是個(gè)天性樂(lè )觀(guān)的人，早遭遇了不公平和排擠時(shí)，他并沒(méi)有怨天尤人，而是用自己的樂(lè )觀(guān)堅持的做學(xué)問(wèn)和生活著(zhù)，這種精神值得我學(xué)習！
蘇東坡出生在一個(gè)書(shū)香門(mén)第，他的.父親也是舉國聞名的散文家蘇洵，但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利，名聲大卻不善于科考，因此父親對兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結果蘇軾科考就中了榜眼，而根據歷史記載，考官歐陽(yáng)詢(xún)害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏，從而引起學(xué)子門(mén)的質(zhì)疑，于是就改判為榜眼，結果發(fā)榜出來(lái)居然是蘇軾，也就是說(shuō)蘇軾是實(shí)際上的狀元。
蘇軾在政治上頭腦清醒，既不屬于鷹派，也不屬于鴿派，因此遭到了兩派的打壓和排擠，不論是王安石，還是司馬光，都認為他是政敵，因此他曾經(jīng)也遭遇過(guò)著(zhù)名的烏臺詩(shī)案，好在宋英宗下旨赦免了他，這些遭遇不過(guò)是政敵的攻擊罷了。
蘇軾在朝廷樹(shù)敵很多，因此一再被貶，并且被貶到當是稱(chēng)之為九死一生的蠻荒之地儋州，也就是現在的海南島，但蘇軾不僅沒(méi)有就此頹廢和失望，更加堅強的活著(zhù)，為當地的百姓辦學(xué)和教化，此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人，這都是蘇軾的學(xué)生，可見(jiàn)文化的影響力之大。
我要像蘇東坡學(xué)習，成為一個(gè)樂(lè )觀(guān)的人，為自己的人生添加光彩！
《蘇東坡傳》讀后感 14
幾千年前，從高貴的皇太后到普通的老百姓，但凡是客觀(guān)的人，無(wú)一不被蘇東坡的才華性格所吸引。
幾千年后的今天，人們談起那個(gè)極具個(gè)人特色的蘇軾，仍不禁流露出敬佩的'神色。
我也十分喜愛(ài)這個(gè)中國歷史上的寶藏人物，他是年少有志才華橫溢的蘇子瞻、不慕名利而誠實(shí)頑固的蘇軾、平易近人又樂(lè )觀(guān)豁達的蘇東坡。
他堪稱(chēng)"完美"，但也會(huì )犯錯。而我，卻因為他犯錯后的態(tài)度被打動(dòng)。
在當時(shí)朝廷小人百出的時(shí)代，又恰巧碰上了鬧得轟轟烈烈的變法，直言不諱的蘇軾，出現的那么不合適。果不其然，他因為他的誠實(shí)"犯了錯"。若是大多數人，應該被打倒了，然而經(jīng)歷了“烏臺詩(shī)案”的蘇軾活出了更美好的自己。
我深信不疑，他曾不止一次在被貶的路上哀聲嘆氣，但最終，我們認識到的還是幽默、開(kāi)朗又喜自嘲的他，也許幾千年前的一天，蘇東坡正津津有味地手把手教著(zhù)一個(gè)廚子東坡餅，東坡肉的做法。廚子問(wèn)了句:“您可曾爭取過(guò)回朝廷的機會(huì )?"東坡一邊搓著(zhù)面餅一邊一邊笑著(zhù)說(shuō) :"我若回去了，你們崇拜誰(shuí)的手藝呢？"
蘇軾傳奇般的一生，留下了讓人們欣賞的各種詩(shī)篇、美食，這幾千年，他都活在人們身邊和心中。
《蘇東坡傳》讀后感 15
蘇東坡——一個(gè)離去已近干年的人物，至今仍然廣受文人士子的追捧、熱愛(ài)、迷戀，他居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則優(yōu)其君，上可與皇帝宰輔論朝政得失，下可與村夫村婦談年景收成，可與文人雅士詩(shī)文唱和，又與和尚道士談經(jīng)論道，他的足跡遍及大半個(gè)中國，雖屢遭貶謫，卻越挫越通達，越挫越強健。
更可貴的是他有博大的胸襟，對待政敵，他最終都選擇了釋然。當然，他也有兩任愛(ài)他的.妻子、三個(gè)陪伴左右的愛(ài)子和一個(gè)至死不忘的弟弟，這是他人生最大的幸福。他的成就涉及詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)、醫、佛、道、醫、食等方方面面，而且成就均不凡，至今影響海外。
這恐怕是對蘇東坡最大的認可。寫(xiě)蘇東坡的書(shū)很多，但是像林語(yǔ)堂先生這般詳實(shí)、幽默、有趣的卻不多，先生以飽蘸熱情的筆墨描繪了蘇東坡豐富多彩卻又顛沛流離的一生，從多個(gè)方面展現了蘇東坡的經(jīng)天緯地之才，是非常好的了解蘇東坡的著(zhù)作。
當然可能是由于作者的個(gè)人好惡的緣故，書(shū)中對王安石的描寫(xiě)幾乎就是一個(gè)十惡不赦的壞蛋、對王安石變法也持全面否定的態(tài)度，當然這仍然不失為一部值得閱讀的好書(shū)！
《蘇東坡傳》讀后感 16
調令，密州、徐州、湖州。愛(ài)護百姓，政績(jì)卓然，與民同樂(lè )，吟詠句句龍吟鳳噦;拒行新法，上書(shū)言弊，據理力爭，寫(xiě)就篇篇血淚精華。大雁南飛，只為避寒，攜帶文種，無(wú)意播撒卻爭傳，皇帝泣淚，禁不落箸。
這傳奇故事的文筆，卻毫無(wú)做作地傳達給了我這樣地觀(guān)眾——沒(méi)有多少注釋?zhuān)矝](méi)有《百家講壇》評論的冗長(cháng)拖沓，更無(wú)直截史料的晦澀與不自然，看到的只是娓娓道來(lái)的故事，但感受到的.是不分種族、語(yǔ)言、文化的精神感染。
對我而言，書(shū)中的蘇軾，如同秋天南飛的大雁，盡管不情愿，但還是順應了命運;在長(cháng)征之中與風(fēng)雨搏擊，但更因此扶搖直上、平步青云;有失意但不氣餒，有困苦卻以苦為樂(lè )，有所厭惡而從不掩飾，有所樂(lè )必眾樂(lè )樂(lè )??
他在一生的流放之中，如同南飛的大雁，帶去北方的混著(zhù)種子的沙土，將傳統文化的土壤伴著(zhù)種子撒向四方。這使得蘇軾收獲了后來(lái)無(wú)比的盛名，使他能躺在搖椅上享受新枝上的春光，卻也使他在飛翔的途中難免為“烏臺詩(shī)案”這樣的荊棘所絆。
但無(wú)疑的是，他的詩(shī)，以及他的人性光輝，已經(jīng)在林先生這樣的先人的心里，撒下了一顆顆種子。而如今，林先生的遠飛，更是將這些種子再次根植于我們這些后來(lái)者心中??
《蘇東坡傳》讀后感 17
“人生緣何少快樂(lè )，只因未讀蘇東坡�！苯裉旖K于見(jiàn)到“本尊”了，心里難免有點(diǎn)小激動(dòng)。因為蘇東坡（即蘇軾）是我最喜歡的詩(shī)人之一，特別苦惱該以怎樣的心態(tài)去看待我偶像的作品。
蘇東坡的人品，一個(gè)具有多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心。正如耶穌所說(shuō)，具有蛇的智慧兼有鴿子的`溫柔敦實(shí)，在蘇東坡這些方面，其他詩(shī)人是不能望其項背的。他的作品猶如天地間的鳳毛麟角，是不可多見(jiàn)得，正如蘇東坡一般，一生都保持天真淳樸，終身不渝！
我崇拜他不但但是因為他的人品，更多的是他對待貧民百姓的態(tài)度。
還記得孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“民為重，社稷為次，君為輕�！庇眠@句話(huà)來(lái)形容蘇東坡的思想再合適不過(guò)了。在王安石新法的社會(huì )改革所留下的惡果遺患之中，他只手全力從事救濟饑荒，不惜與掣肘刁難的官場(chǎng)戰爭。當時(shí)似乎是只有他一個(gè)人關(guān)心那千里的荒旱，流離餓殍。他一直為百姓而抗拒朝廷，為寬免貧民的欠債向朝廷懇求，必至成功而后已。他只求獨行其是，一切付之悠悠。
今天我們可以確實(shí)的說(shuō)，他是最具有現代精神的古人！
《蘇東坡傳》讀后感 18
孟子的那句話(huà)怎么說(shuō)來(lái)著(zhù)，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”我想沒(méi)有什么比這句話(huà)更適合下面的內容了。
正如孟子所說(shuō)，蘇東坡的一生也不是一帆風(fēng)順的。那年五月，蘇東坡的妻子以二十六歲之年病逝，遺有一子，年方六歲。蘇東坡的妻子陪伴他至今，沒(méi)有過(guò)過(guò)一天快樂(lè )日子，便離去了，這對他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是晴天霹靂。但是讓他傷心的.還不止這些，妻子死后，次年四月老夫（即蘇洵）也病逝了。當時(shí)是英宗治平三年（一零六六）。
有人說(shuō)過(guò)“上帝給你關(guān)上了一道門(mén)，自然也會(huì )為你打開(kāi)一道窗�！笨刹皇锹�，妻子和父親的居喪期滿(mǎn)后，蘇東坡便與前妻的堂妹，王杰的女兒（即閏之）在一起了。潤之比蘇東坡小十一歲，她雖不如前妻能干，但她秉性柔和，遇事順隨，容易滿(mǎn)足。
在沒(méi)看過(guò)《蘇東坡傳》以前，我一直覺(jué)得王安石是一個(gè)好人，他的《元旦》，《傷仲永》，《梅花》等等一直都是深受我們所喜愛(ài)的，看過(guò)之后，才知道自己的理解一直是錯的。
看了這么多，也明白了很多，心里不自禁開(kāi)始期待下面的故事了呢。
《蘇東坡傳》讀后感 19
中國自古以來(lái)評價(jià)一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無(wú)用。所以，一個(gè)人的`人格能夠說(shuō)是他的名氣的骨干。
蘇東坡所處的時(shí)代與此刻已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱(chēng)頌，可謂家喻戶(hù)曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無(wú)關(guān)系。蘇東坡的人格雖然復雜多面，然而我認為也能夠用浩然之氣四個(gè)字來(lái)概括。所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的正氣。
蘇東坡即具有此種浩然之氣，它致大致剛，激烈沖動(dòng)，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無(wú)所畏懼。一有一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著(zhù)肚子踱步，問(wèn)道：我肚子里藏些什么侍兒們分別說(shuō)，滿(mǎn)腹都是文章，都是識見(jiàn)。唯獨他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō)：學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。蘇東坡捧腹大笑，連勝稱(chēng)是。不合時(shí)宜正是蘇東坡那堅執性格的體現。蘇東坡堅執的性格集中表此刻了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅硬的一部分，正如暴風(fēng)雨中的海燕，暴風(fēng)雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。
《蘇東坡傳》讀后感 20
自古以來(lái)，當中國評價(jià)一個(gè)文人時(shí)，首先要看的不是成就的大小，而是性格和道德的好壞，也就是他的性格。一個(gè)性格不好的文人，即使文字有才華，也是無(wú)用的'。因此，一個(gè)人的性格可以說(shuō)是他名氣的骨干。
蘇東坡所處的時(shí)代與現在相去甚遠，他的名聲仍然受到人們的贊揚，這是一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字。我認為他這樣做的原因與他的個(gè)性魅力無(wú)關(guān)。
蘇東坡的個(gè)性雖然復雜多面，但我覺(jué)得也可以用“浩然之氣”這個(gè)詞來(lái)概括。所謂浩然正氣，就是正大正直之氣，也就是世界正氣。蘇東坡有這種“浩然之氣”，大致剛毅，沖動(dòng)激烈，無(wú)法抑制。如果這種力量輔以正義和真理，它將在天地之間無(wú)所畏懼。
有一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事:一天晚飯后，蘇東坡抱著(zhù)肚子踱步，問(wèn):“我肚子里藏著(zhù)什么？”侍兒們分別說(shuō)。滿(mǎn)腹都是文章和見(jiàn)識。只有他聰明漂亮的妾朝云說(shuō):“學(xué)士肚子不合適�！碧K東坡捧腹大笑，連連聲稱(chēng)是。
“不合時(shí)宜”是蘇東坡執著(zhù)性格的體現。
蘇東坡堅定的性格集中在他的太監生涯中，這是他性格中最艱難的部分。就像暴風(fēng)雨中的海燕一樣，暴風(fēng)雨越猛烈，他就越需要激情的咆哮和傲慢的飛翔。
《蘇東坡傳》讀后感 21
今天我只讀了一章《眉山》。這章向我們介紹了蘇東坡及他的家人住的地方——四川眉山，還詳細介紹了蘇東坡的祖父，父親。
唐宋八大家中的'“三蘇”大家該都不陌生吧，“三蘇”指的便是蘇洵——蘇東坡的父親，蘇軾——即蘇東坡，蘇轍——蘇東坡的弟弟。
蘇父到了二十七歲才發(fā)奮讀書(shū)，最后名垂千古。而蘇東坡的祖父卻不識字，雖沒(méi)有滿(mǎn)腹經(jīng)綸，但為人慷慨大方，很是胸襟開(kāi)闊，是個(gè)真性情的老爺子。有人問(wèn)他，為什么你兒子不用心讀書(shū)你也不管教他？但老爺子平靜地回答說(shuō)：“這個(gè)我不發(fā)愁�！闭缣K老爺子所說(shuō)，蘇洵果然成了文學(xué)壇上一大泰斗。
再說(shuō)蘇洵，天性沉默寡言，就其政治上的抱負而言，他算是抑郁終身。不過(guò)在去世之前，他想追求的文名與功名，在他兩個(gè)兒子身上出現了。蘇洵氣質(zhì)謹嚴，思想獨立，性格古怪，不容易與他人相處。蘇洵的童年并非沒(méi)有讀書(shū)學(xué)習的機會(huì )，而似乎是，蘇洵個(gè)性強烈，不服管教，所以到二十七歲時(shí)才奮發(fā)讀書(shū)。
蘇東坡“知世故而不世故”，一半是人情要看透，一半是“赤子之心不可丟”。
——《雨婷專(zhuān)欄》
《蘇東坡傳》讀后感 22
今天，我讀了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》第一章。全書(shū)共分為四卷，分別是:卷一，童年與青年；卷二，壯年；卷三，老練；卷四，流放歲月。這四卷分別向我們展示了不同階段的東坡。林語(yǔ)堂曾贊其一生是“人生的盛宴”。
蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的'好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家……他游蹤甚廣，各領(lǐng)域都有造詣。蘇東坡的文章簡(jiǎn)潔，自然，輕靈，飄逸，他最快樂(lè )就是寫(xiě)作之時(shí)，甚至有些高位對蘇東坡的文章也是愛(ài)不釋手。歐陽(yáng)修說(shuō)每逢他收到蘇東坡新寫(xiě)的一篇文章，他就歡樂(lè )終日。宋神宗的一位侍臣對人說(shuō)，每逢皇帝陛下舉箸不食時(shí)，必然是正在看蘇東坡的文章。即使在蘇東坡被貶謫在外時(shí)，只要有他的一首新作的詩(shī)到達宮中，神宗皇帝必當諸大臣的面感嘆贊美之。由此可見(jiàn)蘇東坡的詩(shī)文對當時(shí)的社會(huì )有極高的影響力，也是皇帝高調“宣揚”他的詩(shī)文，讓他有了一系列的麻煩，從官四十年，被貶三十三年。
“人這一生，與其羈絆名韁利鎖，不如在心里修籬種菊”這就是蘇東坡的寫(xiě)照。
《蘇東坡傳》讀后感 23
今天，我看了《蘇東坡傳》這本書(shū)。
我很佩服蘇東坡，因為他有一顆真真正正的心。因為蘇東坡的性格：喜歡笑，又有正義感。因為他有一顆善良的心。在他的一篇篇文章中，也曾經(jīng)記載這樣一件事情：有一天，一位僧人帶著(zhù)一個(gè)年輕的女孩子去看望他家的親。這時(shí)親正在睡覺(jué)，他們正在看電視。一位年輕的女孩子看見(jiàn)了，就問(wèn)：“媽媽?zhuān)阍趺戳�？”年輕人說(shuō)：“我老了，也沒(méi)事了�！笨墒�，年輕人并沒(méi)有這樣，他還是問(wèn)了一聲：“媽媽?zhuān)业暮⒆釉趺戳�？”老太太�?tīng)了，就趕緊跑出去看老人�？墒�，這位年輕的女孩就是這位年輕人的孩子。年輕的母親見(jiàn)到這位年輕的女孩后，就說(shuō)：“我老了，也沒(méi)事了�！蹦贻p的母親聽(tīng)了，就去找了一位年輕的.醫生，醫生說(shuō)：“這位年輕人的孩子就是蘇東坡的孩子——蘇東坡�！�
我非常佩服這位文學(xué)大師。他能寫(xiě)出這么精彩的小說(shuō)，真是不可思議，也是他寫(xiě)的最好的小說(shuō)。
這本書(shū)真實(shí)地記錄了蘇東坡一生所經(jīng)過(guò)的事，他的一生很坎坷，也很成功。他也是一位偉人，我非常敬佩他。
《蘇東坡傳》讀后感 24
關(guān)于蘇東坡，也就是蘇軾，我們都不陌生，他的文章詩(shī)詞在課本上都學(xué)過(guò)，而且據說(shuō)美食“東坡肉”是他研制出來(lái)的�？偟膩�(lái)說(shuō)，他的大名，是如雷貫耳的。
翻開(kāi)林語(yǔ)堂寫(xiě)的《蘇東坡傳》，對于里面介紹的蘇東坡的'童年生活，我非常有感悟。
書(shū)中提到，蘇東坡出生在一個(gè)小康家庭中。父親蘇洵年輕時(shí)也不愛(ài)讀書(shū)，后來(lái)看到哥哥考到功名，受到影響，就開(kāi)始決定認真讀書(shū)了。剛好蘇東坡的出生，讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書(shū)的想法。
他教導蘇東坡朗讀，自己在一旁聽(tīng)，也能受益，父子算是共同學(xué)習與成長(cháng)。而蘇東坡的母親對他的品行教育也起到了十分關(guān)鍵的引導。她給小蘇東坡讀故事，引導他像古人中的圣賢一樣正直，勇敢。后來(lái)在對待王安石事件中，他能客觀(guān)地看待王安石的成就，沒(méi)有把當初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。
還有蘇東坡的爺爺，他的豁達的性格，讓從小與他生活的蘇東坡長(cháng)大后也是一種怡然積極樂(lè )觀(guān)的性格，在事業(yè)上的起起落落，讓他能夠有既來(lái)之，則安之的心態(tài)。
通過(guò)了解蘇東坡小時(shí)候的成長(cháng)故事，也 讓我更加明白一個(gè)原生家庭對孩子教育的重要性。
《蘇東坡傳》讀后感 25
說(shuō)起蘇東坡，人們會(huì )很自然的想起他是豪放派的代表人物，與辛棄疾統稱(chēng)為“蘇辛”。然而，這位大文豪，著(zhù)實(shí)是一位很奇怪的人。
既然是豪放派的領(lǐng)軍人物，自然十分“豪放”。但蘇東坡不是這樣的，他的詞，特別是他在被貶黃州期間的.作品，全都清新脫俗。如著(zhù)名的《水調歌頭明月幾時(shí)有》，是那么的感人，而且還有一些凄迷之感，實(shí)在是無(wú)法讓人與豪放聯(lián)想，相反，頗有一些婉約派的感覺(jué)。
蘇東坡也會(huì )對一些生活小事很為迷戀。比如他在黃州時(shí)就創(chuàng )造了東坡肉，并把其來(lái)歷和做法記入《食豬肉詩(shī)》中。他發(fā)明的東坡肉也是我的最?lèi)?ài)，實(shí)在是好吃，肥而不膩。
東坡先生是一個(gè)一心為民卻不得志的官員。只要是他就任的地方，總能為當地做一些實(shí)事，備受當地人民愛(ài)戴；只要他在中央任職，總會(huì )卷入政治漩渦，然后被人又踩又坑，幾番下來(lái)，幾乎不是貶官就是流放。
蘇東坡，他是一個(gè)真實(shí)的人，并不是圣賢，因為做圣賢太累，而他天性活潑，是不可能天天嚴肅的。
蘇東波，千百年過(guò)去了，仍然被人們景仰，并將繼續被后世景仰。
《蘇東坡傳》讀后感 26
我非常喜歡蘇東坡這個(gè)文學(xué)大家，不僅僅是因為他的詩(shī)詞作品讓我陶醉其中，更重要的'是這位大文豪身處高位卻一直心系百姓，屢屢被陷害卻并不抱怨，這種精神我們需要學(xué)習！
一切有為法，如夢(mèng)幻泡影；如露亦如電，應作如是觀(guān)�！督饎偨�(jīng)》
朝云臨終所書(shū)，以這句話(huà)作為隨感的開(kāi)段最為恰當。蘇軾一生跌宕起伏，年少時(shí)他神采奕奕，青年時(shí)他意氣奮發(fā)，中年時(shí)他雖有失意坎坷但卻實(shí)時(shí)放下執念，年邁之時(shí)他平和淡然。
通讀全篇的《蘇東坡傳》受益匪淺，漫漫人生路，面對屢遭迫害的境遇，蘇東坡卻能夠在亂世之中，日趨溫和厚道，修正其身，崇德禮賢，多行善舉。蘇軾一生所想所書(shū)都在傳遞著(zhù)樂(lè )觀(guān)積極向上的人生態(tài)度，讓我最為感動(dòng)收獲最多的也是這樣一份在蕓蕓眾生之間獨善其身，一直保持著(zhù)一顆純真樂(lè )觀(guān)的心境。他熱愛(ài)生活與自然，在沖突與矛盾間尋找平衡，在過(guò)程中不斷自我覺(jué)知。
讀過(guò)《蘇東坡傳》后，我想我會(huì )將這份充實(shí)的內心放到生活之中，去真正體會(huì )人生的真諦。
《蘇東坡傳》讀后感 27
想到宋朝詩(shī)人，首先選現在腦海中的必然是蘇軾。蘇軾的詩(shī)詞中無(wú)時(shí)不透露出他看淡人生，雖一生被貶，依舊樂(lè )觀(guān)豁達，從而洞穿世事。佩服他歷經(jīng)風(fēng)霜，卻保持對生活的熱愛(ài)。
受到萬(wàn)人敬仰的蘇軾，一生仕途坎坷不平，歷經(jīng)風(fēng)雨屢遭貶低，不僅折服于他超凡脫俗的詩(shī)句，也從林語(yǔ)堂的'《蘇東坡傳》中可看出，還有他那氣度寬廣，為人正直的人格。王安石變法期間，蘇軾被貶去黃州，在黃州，蘇軾被叫為東坡居士，為幫助百姓解決吃肉的問(wèn)題，在這里發(fā)明了一道千古流傳的“東坡肉”。仔細想想，美食家與作詩(shī)一句兼備的詩(shī)人真不多，那蘇軾便是居于首位的大家。蘇軾的被貶之路似乎從未停止，但在被貶的日子中，蘇軾，他憤駭世俗，不愿去流合污。被貶的日子，在山水美景中作詩(shī)，期間他寫(xiě)過(guò)“江上之清風(fēng)與山中之明月，閑者得知�！�
蘇軾的詩(shī)詞可謂驚艷世人，如果李白被稱(chēng)為是“天上月”，那他便是“人間仙”�？勺寶W陽(yáng)修用喜極而淚下來(lái)形容，使宋仁宗稱(chēng)贊不絕。每句詩(shī)中都透露著(zhù)他對生活的態(tài)度。
或許我們每個(gè)人心中都應該有一個(gè)蘇軾，面對一切挫折，仍有著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上，越挫越勇的精神。
《蘇東坡傳》讀后感 28
才華橫溢卻宦途崎嶇，屢遭貶謫依依樂(lè )在其中，他就是百年一遇的奇才全才—蘇軾。
由于政見(jiàn)不合、小人弄權，蘇軾歷經(jīng)大起大落，他卻保持一份瀟灑傲然，面對人生苦難與世道滄桑，順境與逆境的.轉換，出世與入世的變更，蘇東坡不因貶謫而消沉感傷，舉杯笑看平湖秋月，看潮起潮落，花開(kāi)花謝，不怨不憤不恨，超然于物外的豁達與包容，徐徐前行，以赤子之心看淡人間事、世間人。
劉辰翁在其著(zhù)作中寫(xiě)道：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩(shī)如文，如天地奇觀(guān)�！碧K軾徹底改變世人覺(jué)得詞難登大雅之堂的束縛，一反詞句艷情膩語(yǔ)的風(fēng)格，他的詞大氣磅礴，語(yǔ)言樸素精練、兼有豪放與婉約派雙重特點(diǎn)，自成一派。東坡先生還是一位美食先驅者�！皷|坡肉”、“東坡餅”等美食無(wú)一不出自他手。
在被貶嶺南期間迷上了荔枝，著(zhù)有“日啖荔枝三百顆”的名句。在海南上更發(fā)現了“生蠔”這一美味，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇文章名曰《食蠔》，提及“恐北方君子聞之”令人忍俊不禁。
歷史上罕見(jiàn)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、文全才的蘇東坡在這人世間樂(lè )得逍遙，輕松自在，不沉溺于苦痛，瀟灑一生。暢快淋漓！
《蘇東坡傳》讀后感 29
蘇東坡傳書(shū)的作者林語(yǔ)堂，也是我一直非常喜愛(ài)的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中，林語(yǔ)堂對蘇東坡給予了無(wú)上的贊譽(yù)。作為一個(gè)喜歡蘇東坡的`讀者，讀到這樣的書(shū)，自然如遇知己。不過(guò)也正是由于他對蘇東坡的欣賞，所以對當時(shí)另一位政治名人王安石，書(shū)中散發(fā)出強烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認識是模糊不清的。但對于改革者，無(wú)論其最終結果如何，我都認為，至少他是時(shí)代的勇者。
但是，我很佩服蘇東坡。第一是因為他為人非常樂(lè )觀(guān)。他經(jīng)常被貶到這貶到那，但他從來(lái)沒(méi)有一次愁眉苦臉過(guò)，總是以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對每一個(gè)人。第二是因為他作詩(shī)根本不用去苦心收集資料，只要遇到一點(diǎn)小事，他都能揮筆寫(xiě)出一首詩(shī)來(lái)。而且他的詩(shī)永遠是那么清新。
同時(shí)我也特別同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方，這一刻不知道下一刻的命運。就連最后死也是死在被貶的路上�？烧鎵蚩蓱z的。
《蘇東坡傳》讀后感 30
夜深人靜之時(shí)，打開(kāi)夜燈，輕輕翻開(kāi)那厚重的封面，我想讀完后這本書(shū)后一定會(huì )受益頗多，果然如此。
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！币皇住端{歌頭》跨越了千年，寄托了對月的最高境界，蘇子瞻的才氣，不可否認，那些詩(shī)文中流露出的真情實(shí)感都出自他的筆尖，他性格直爽灑脫，隨遇而安，一個(gè)典型的“樂(lè )天派”讓人無(wú)不贊嘆，征服眾人。
人間有味是清歡。蘇軾前半生沒(méi)什么大的阻礙，一帆風(fēng)順，后因遭小人嫉妒使壞被流放到黃州，可就是在這被流放的期間，正是他的詩(shī)詞創(chuàng )作達到了巔峰時(shí)刻，其中《記承天寺夜游》就是途中一首代表作。他的想法很簡(jiǎn)單，當看到老百姓受苦，就通過(guò)詩(shī)詞的形式把當時(shí)對變法中的`不符合民情的現狀表達出來(lái)。即使自己的處境十分困難，可他仍坦然從容，保持自己，詩(shī)句里沒(méi)有流露出一絲消沉，體現出一種內心靜心如水的樣子。
“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳�！痹谔K東坡眼中，江山風(fēng)月，本無(wú)常主，閑者便是主人。
蘇東坡，他對待人生的態(tài)度不正是我們值得學(xué)習的嗎?無(wú)論你遇到多少次挫折，可還是依然樂(lè )觀(guān)面對人生，不斷的通過(guò)學(xué)習來(lái)讓自己更加強大，更優(yōu)秀。
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最新《蘇東坡傳》讀后感08-11