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讀林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的讀林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
讀林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》心得體會(huì )1
《蘇東坡傳》被譽(yù)為20世紀四大傳記之一。在林語(yǔ)堂筆下，講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來(lái)，這是一位豁達樂(lè )觀(guān)的智者，天才橫溢，是樂(lè )天達觀(guān)隨遇而安的偉人，隨著(zhù)林語(yǔ)堂的筆觸，一個(gè)生動(dòng)形象的蘇東坡向我們走來(lái)。
中國文化史上，蘇東坡無(wú)疑是一座巍峨的高山。蘇東坡比中國其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。對于詩(shī)詞、文賦、書(shū)法、繪畫(huà)，蘇東坡幾乎無(wú)一不精，無(wú)一不能。散文方面的唐宋八大家，蘇軾位居其列。宋詞方面有蘇辛之說(shuō)，蘇軾開(kāi)創(chuàng )了豪放派的詞風(fēng)。書(shū)法上宋四家的蘇黃米蔡蘇軾排名第一，行揩《前赤壁賦》、行書(shū)《黃州寒食帖》享譽(yù)書(shū)史。蘇軾的畫(huà)是文人畫(huà)的典型代表，他明確提出詩(shī)畫(huà)一律的概念，林語(yǔ)堂評價(jià)說(shuō)：蘇東坡在中國歷史上的特殊地位，一則是由于他對自己的主張原則，始終堅定而不移，二則由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的卓絕之美。
從人生經(jīng)歷上看，蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重，亦十分罕見(jiàn)。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權的中心，但很快由于政見(jiàn)不合，他便開(kāi)始了大半生的顛沛流離，但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當盛年，被貶往杭州任通判，從此開(kāi)始了惡夢(mèng)般的貶謫流放生活，按時(shí)間順序大致排列如下：密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚州、定州、惠州、英州、儋州。這個(gè)路線(xiàn)圖總的趨勢是離政治中心越來(lái)越遠，而離黎民百無(wú)恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害，他不屑反駁與回擊，只是莞爾一笑，然后收拾收拾行李奔赴下一個(gè)流放地。
在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí)，他想到的.是此間有什么歇不得處，能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿。而百姓萬(wàn)民之憂(yōu)樂(lè )卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟災民、減免租稅、平反冤情、為民請命每到一地，蘇東坡總是造福一方。所以，林語(yǔ)堂稱(chēng)他是百姓之友。他把任何一個(gè)流放地都當作文化傳播的場(chǎng)所。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜，杭州西湖因東坡而靈動(dòng)，而蘇堤春曉成為西湖十景之首。他把長(cháng)江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地，東坡赤壁由此名揚天下�；葜莸挠袼�、徐州的放鶴亭、揚州三過(guò)平山堂，莫不浸潤著(zhù)蘇東坡的曠世情懷。
讀林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》心得體會(huì )2
浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。一闋《念奴嬌。赤壁懷古》光耀千年，世人贊嘆。每每讀到蘇東坡的詩(shī)詞，總是嘆息不已，感嘆天賦奇才，唯有仰望。讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，才知道原來(lái)并非完全如此，蘇東坡除了天賦異秉，更有過(guò)人的努力，才有如此輝煌的文學(xué)成就。天才非天成也。
蘇東坡從小聰明絕頂，可是他并沒(méi)有因為自己秉賦穎異而在學(xué)習上有所松懈，還是像普通人一樣認真讀書(shū)，甚至比一般人還要努力許多。
古時(shí)，為了應付考試，學(xué)生必須熟讀經(jīng)史詩(shī)文至能背誦，發(fā)憤努力的學(xué)生則把書(shū)上的文字整篇背過(guò)，這種背誦記憶實(shí)在是艱難而費力的.苦事。而蘇東坡不僅熟讀背誦，還會(huì )將經(jīng)書(shū)和正史抄寫(xiě)一遍，因為將一本書(shū)逐字抄寫(xiě)之后，對那本書(shū)的理解要比僅僅閱讀多次深刻得多。所以，每當蘇東坡向皇帝進(jìn)諫或替皇上草擬圣旨之際，或書(shū)寫(xiě)詩(shī)詞之時(shí)，就能引經(jīng)據典，信手拈來(lái)，不會(huì )茫無(wú)頭緒。而且蘇東坡還利用抄寫(xiě)經(jīng)史之時(shí)練習書(shū)法，成就了一手好字。
天資聰穎、家學(xué)淵源如蘇東坡，尚且如此努力，何況我們這些普通人呢?唯有更加努力，方能有所收獲。小學(xué)時(shí)，我在陳岳叔叔處學(xué)國學(xué)，陳岳叔叔要求每課必須背誦，期末時(shí)進(jìn)行統一考試。同學(xué)媽媽看我每次考第一，便說(shuō)我遺傳了父母的好記性，其實(shí)她不知道我每次上完課都會(huì )很認真地反復誦讀課文，直至出口成誦，爛熟于心，期末考試前還要把一學(xué)期的課文全部集中背誦一次，所以決不只是因為遺傳的好記性。背書(shū)的時(shí)候的確很枯燥，那些拗口的字詞，晦澀的詩(shī)句，都會(huì )花去我許多的時(shí)間和精力，卻很好地鍛煉了我的記憶能力，也讓我更深地體會(huì )到古典文學(xué)恒久悠遠的魅力所在。
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，南極的漂泊信天翁天生一對鳥(niǎo)類(lèi)中最大的翅膀，也要經(jīng)過(guò)兩周的艱苦練習才能學(xué)會(huì )飛翔。所以，所有的天才都不是天成的，唯有不懈的努力和百分百的認真才能化繭成蝶，展翅翱翔。
讀林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》心得體會(huì )3
我讀蘇東坡，并不是讀他的悲天憫人、他的詩(shī)詞書(shū)畫(huà)、他的幽默詼諧，而是讀他豁達的情懷。
“以不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?”唐宋八大家之一、宋四家之一、文忠公……這就是蘇東坡。他有著(zhù)超凡的文學(xué)天賦，但他的天賦不僅僅拘限于詩(shī)歌，還有詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等。他的豁達——其他詩(shī)人是不能望其項背的。
蘇東坡曾對其弟子由說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人�！庇纱擞^(guān)之，蘇東坡豁達情懷可見(jiàn)一斑。
縱觀(guān)蘇東坡的一生，童年與青年——壯年——老練——流放歲月都過(guò)得很快樂(lè )，無(wú)所憂(yōu)戚，好似一陣清風(fēng)拂過(guò)。而他豁達的情懷刻在他飽滿(mǎn)的精神豐碑上，終將不朽。
蘇東坡交友廣泛，皇帝、官宦、文人……都是他的朋友。蘇東坡死的時(shí)候，有人曾冒著(zhù)殺身之禍為蘇東坡送葬，其中還包括百姓、書(shū)生、歌女等。蘇東坡生性放蕩不羈，與黃庭堅、秦觀(guān)、王詵、米芾等文人墨客、朝廷命官乃是至交。他們會(huì )聚一堂，在宣紙上展示自己的飄逸才華，放飛自身的文采。蘇東坡有如此好友，我的羨慕之情油然而生。我深刻領(lǐng)悟到，友誼十分寶貴，要好好地去珍惜它，結交更多的朋友。蘇東坡不正是因為他豁達的情懷，得到譬如泰山厚重般的友誼嗎?
在黃州的安適田園生活是他最快樂(lè )的一段時(shí)光。他厭惡宦海的兇險，看透了政治上的勾心斗角與利害謀算。蘇軾手持鋤頭、戴著(zhù)斗笠在東坡上種菜，臉上洋溢著(zhù)笑容，還哼唱著(zhù)自己寫(xiě)的小曲，好不自在!抬望眼眸，蘇軾的居所是山頂的三間房子。從山頂俯見(jiàn)茅亭，亭下就是小有名氣的`雪堂。做田務(wù)累了，他便坐在田埂上，拿起身旁的濁酒，環(huán)視著(zhù)自己經(jīng)營(yíng)的“東坡農場(chǎng)”，開(kāi)懷暢飲。此時(shí)此刻的他，拋下了所有的困擾與煩惱，真正的適應了田園生活，那個(gè)天真淳樸、始終不渝的蘇軾，也從此成為了名聞歷史的“東坡居士”。
蘇東坡在政治的風(fēng)暴中，被政敵貶到海南島，那時(shí)還是一個(gè)窮乏荒涼的孤島。但是，蘇東坡并沒(méi)有氣餒，他以“行至水窮處，坐看云起時(shí)”的豁達，樂(lè )觀(guān)地看待生活的困難境遇。他自己搭建房子、種菜、治病……一切自食其力，他卻依然樂(lè )天達觀(guān)，忘懷得失。面對蘇東坡的遭遇和態(tài)度，我不禁想到自己。我有一次單元測驗數學(xué)考了92分，上課都無(wú)精打采，深陷一片悲傷與茫然中，對我內心打擊很深。而后我又轉念仔細一想：我并沒(méi)有考多差呀!這只是一場(chǎng)測驗而已，又不是大考。如果再不抓緊，必將在大考上失利!似乎覺(jué)得那時(shí)的我擁有了蘇東坡的豁達，能夠積極地看待問(wèn)題了。
豁達——這高深的人生境界修養，相信我也能做到。聚會(huì )娛樂(lè )應當謙讓他人，生活學(xué)習更需忍人忍事。當別人指出我的錯誤時(shí)，更要接受建議，并立即改正。
“行至水窮處，坐看云起時(shí)”，這超然的豁達，化作縷縷輕煙，始終縈繞著(zhù)這本《蘇東坡傳》。小心翼翼地翻開(kāi)第一頁(yè)，豁達不經(jīng)意間撲面而來(lái)，襲卷我的身心，令我受益無(wú)窮。
讀林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》心得體會(huì )4
在寒假到來(lái)之前，我拿到了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》。細細讀來(lái)，甚為林語(yǔ)堂先生的才氣所嘆服，對蘇東坡這個(gè)大文豪有了更深一層的了解和認識。蘇東坡為人豪放，做人做事，光明磊落，樂(lè )天知命。蘇東坡的詩(shī)文更是冠絕天下，流傳至今。對蘇東坡的稱(chēng)頌，已經(jīng)有很多的。再美的華麗辭藻，也無(wú)法表達出我對蘇東坡的崇拜，當然亦因我沒(méi)有出眾文采，優(yōu)美的文筆，所以不再狗尾續貂。今天，我想說(shuō)些其他的想法。
作為一名歷史老師，從《蘇東坡傳》中我看到了更多在我們歷史教材上所看不到的東西——對王安石變法的評價(jià)。
高中對王安石變法的介紹，是在歷史教材選修①《歷史上重大改革回眸》中。教材主要講述了王安石變法的積極意義。也正是因為王安石變法所發(fā)揮的積極意義，王安石被列寧譽(yù)為“中國十一世紀的改革家”。王安石變法是在北宋中期面臨嚴重社會(huì )危機、財政危機和邊疆危機的背景下實(shí)施的，從理財、軍事、文教等方面推行了一系列措施，取得了積極的影響：增加了政府的財政收入;提高了軍隊的戰斗力，收復了一些失地;促進(jìn)了農業(yè)的發(fā)展;在一定程度上了扭轉了北宋積貧積弱的局面。但是在變法中，由于用人不當出現了危害百姓利益的情況，加上嚴重觸犯了大官僚大地主的利益，更主要是變法的堅強后盾——神宗去世，王安石失去皇帝支持，最終變法失敗。
在《蘇東坡傳》中，我沒(méi)有想到王安石變法的另一面——消極影響會(huì )這么嚴重，林語(yǔ)堂先生在這本書(shū)中通篇講述的都是這次歷史上著(zhù)名改革的.很多弊端。
書(shū)中說(shuō)：“宋朝國力之消弱，始之實(shí)行新法以防“私人資本之剝削”，借此以謀“人民”之利益，而有一個(gè)狂妄自信的大臣任其事。
對國運為害之烈，再沒(méi)有如庸妄之輩大權在握、獨斷獨行時(shí)之甚了�！边@樣的描述，好像是王安石變法、王安石當權把宋朝給葬送了一樣。當然書(shū)中還說(shuō)到：“王安石在熱衷于自己的那套社會(huì )改革新法之下，自然為達目的而不擇手段，自然會(huì )將倡議之人不惜全予罷黜，一項神圣不可侵犯的主張，永遠是危害甚大的�！蓖醢彩行愿裆系奶攸c(diǎn)或者說(shuō)缺陷，他變法不為個(gè)人私利，只想要讓國家富強，想把北宋朝發(fā)展成漢唐盛世一樣。夢(mèng)想很美好，現實(shí)也很骨感。王安石變法中，聽(tīng)不進(jìn)任何一點(diǎn)的反對意見(jiàn)，把反對改革的官員甚至是自己的朋友，全部或罷免，或降職。只任用支持變法的人，甚至用謊言糊弄皇帝，粉飾太平，任用的這些官員并不是真正的支持變法，只是為了謀取私利，中飽私囊，變法造成了民不聊生，怨聲載道，最后新法被廢除，變法失敗。
我們評價(jià)變法，不應該從一時(shí)的得失，變法者的命運如何，也不應該用我們今人的價(jià)值觀(guān)來(lái)評價(jià)。而應該用從歷史發(fā)展的角度，把改革放在歷史的長(cháng)河中，用一分為二的唯物史觀(guān)來(lái)評價(jià)，用辯證的眼光來(lái)看待。我認為這場(chǎng)變法有功有過(guò)，整體上講，變法是積極意義大些。但只是評價(jià)為功大于過(guò)或者過(guò)大于功，都太過(guò)于簡(jiǎn)單了。
讀林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》心得體會(huì )5
今天，當提到蘇東坡時(shí)，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩(shī)人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩(shī)作得好，同時(shí)也是一位杰出的書(shū)法家。但相比之下，蘇詩(shī)更為著(zhù)名。
蘇東坡生于宋仁宗景佑三年，卒于徽宗建中靖國元年。他在北宋最好的皇帝當政期間長(cháng)大，在一個(gè)心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官，在一個(gè)十八歲的呆子榮登王位之時(shí)遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時(shí)也是在了解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩(shī)。
提到蘇東坡，就不得不提到一個(gè)和他有很大關(guān)系的人王安石。眾所周知，王安石是當時(shí)很著(zhù)名的詩(shī)人，而且還是蘇東坡政治上的對頭。在當時(shí)的腐敗政治之下，王安石為了實(shí)施自己那套社會(huì )改革新法而不擇手段，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結果卻是：在五谷豐登的年月，農民的生活卻苦不堪言，他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救，但是卻無(wú)法一施援手。由此可見(jiàn)，當時(shí)淳儒賢臣遭到迫害、小人當政的朝廷是多么可怕啊!
蘇東坡之所以在歷史上有著(zhù)特殊的.地位，一則是由于他對自己的主張原則始終堅定而不移;二則是由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫(xiě)了他自己的為文之道，其行止如行云流水。也許，用能使讀者快樂(lè )六字來(lái)評價(jià)蘇東坡的作品最恰當不過(guò)了。
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