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《四世同堂》讀后感1200字

時(shí)間:2022-03-18 12:19:15 讀后感 我要投稿

《四世同堂》讀后感1200字

  當閱讀了一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編為大家整理的《四世同堂》讀后感1200字,希望對大家有所幫助。

《四世同堂》讀后感1200字

  《四世同堂》是中國作家老舍創(chuàng )作的一部小說(shuō)。這是一部表現抗戰北平淪陷區普通民眾生活與抗戰的長(cháng)篇小說(shuō)。該書(shū)以北平小羊圈胡同為背景,通過(guò)復雜的矛盾糾葛,以胡同內的祁家為主,錢(qián)家、冠家以及其他居民為輔,刻畫(huà)了當時(shí)社會(huì )各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國家與個(gè)人的選擇……種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。

  《四世同堂》中祁瑞宣的妻子韻梅正是大部分普通百姓對待國家受到侵略表現的縮影。韻梅作為北平城里一個(gè)最普通的主婦,她不像祁瑞豐的太太“胖菊子”一樣沉溺于社交聚會(huì ),終日在北海,電影院游玩,也不像冠曉荷的太太大赤包一樣終日為謀得官職而社交奔波。終日與韻梅相伴的是柴米油鹽以及家庭瑣事,她不僅要照顧一整個(gè)四世同堂家庭的衣食起居,還要安撫祁老人以及婆婆的不安情緒。韻梅自小便被北平的傳統家庭觀(guān)念所耳濡目染,在戰爭初期,她并不了解所謂家國觀(guān)念,她只關(guān)心自己能否買(mǎi)到讓家人滿(mǎn)意的菜,而隨著(zhù)日本對中國侵略的不斷深入,北平的糧食緊缺,讓普通人被迫只能靠根本不能下肚的共和面果腹。為了一家人的口糧,平日大門(mén)不出二門(mén)不邁的韻梅不顧混亂與危險,一個(gè)人出門(mén)去購買(mǎi)劣質(zhì)的共和糧,而她的小女兒妞妞甚至因為拒絕吃共和面而去世。種種打擊不斷刺激著(zhù)韻梅,作為一個(gè)普通女性,她無(wú)法正面與敵人抗爭,她寄希望于出走的老三瑞全身上,從沒(méi)有出過(guò)北平的韻梅在折磨困苦中把自己鍛煉得更堅強,更勇敢,更負責。她的心由只關(guān)注生活中的柴米油鹽開(kāi)拓到關(guān)注國家何時(shí)才能取得戰爭勝利。

  韻梅的`覺(jué)醒也正是大部分中國普通百姓經(jīng)歷戰爭時(shí)的心路歷程,這種覺(jué)醒并不是在戰爭初期自發(fā)形成的,而是因為安穩的生活被破壞而“后知后覺(jué)”。不僅只有韻梅如此,失去丈夫的錢(qián)默吟先生的兒媳婦也在等待公公出現的過(guò)程中逐漸覺(jué)醒。她們代表著(zhù)最平凡的百姓,思想上受舊社會(huì )傳統封建的桎梏,災難來(lái)臨前只關(guān)心自己的利益有沒(méi)有受到侵害。中國二十世紀初期的小農經(jīng)濟決定了當時(shí)的中國百姓以自己的利益為中心,家國觀(guān)念弱,國家意識淡薄,因此這部分中國人民在戰爭初期“站起來(lái)”是十分困難的,相對狹隘的思想阻礙他們在面對災難時(shí)作出反抗,他們只能在被迫接受殘忍現實(shí)的同時(shí)頑強生存。但是這類(lèi)人并不能完全拯救置身水火中的中國,他們就像穆旦《贊美》中所描述的“我要以帶血的手與你們一一擁抱”,只代表著(zhù)共赴國難的意識已經(jīng)形成,而最后的結果卻是未知的。

  與韻梅這類(lèi)人不同的是,還存在另外一部分人具有先進(jìn)的眼光以及強烈的斗爭反抗意識。以祁瑞全、錢(qián)默吟為首的一群人正擁有著(zhù)敢于反抗現實(shí)的勇氣。錢(qián)默吟在被冠曉荷陷害入獄后堅持咬緊牙關(guān)拒絕承認日本人強加于他身上的罪行,在出獄后面對兒子的死訊他選擇獨自忍受痛苦,在傷口痊愈后錢(qián)默吟先生選擇將兒媳婦托付給金三爺,而自己卻毅然投身于革命事業(yè),致力于啟蒙有思想的新青年。高第、冠家姨太太尤桐芳就是受錢(qián)先生的啟蒙而反對冠曉荷與大赤包等人的賣(mài)國求榮行為,而祁瑞全也正是受到未入獄的錢(qián)默吟先生的鼓舞而走出北平積極運動(dòng)。祁瑞全代表著(zhù)當時(shí)中國接受新式教育的新青年,他們熱情且富有激情,關(guān)注國計民生,視天下興亡為己任,具有強烈的國家榮譽(yù)感。這群年輕學(xué)生具有極高的熱情去斗爭,但他們初期卻并不被大眾所理解支持,因此他們的活動(dòng)進(jìn)展緩慢,反抗效果不明顯。

  即便如此,他們的愛(ài)國熱情卻潛移默化的影響和激勵身邊的有志青年們。在戰亂的年代,受多種因素影響而無(wú)法實(shí)現報國志向的人并不是少數,他們只能寄希望于自己的兒女或手足以獲得慰藉。

  小羊圈胡同里的生死浮沉就是那個(gè)時(shí)代最真實(shí)的縮影,歷史車(chē)輪滾滾向前,回首過(guò)去,泥濘和傷痕總是有的,但除了記憶和嘆息,我們更應該看見(jiàn)預示著(zhù)光明的未來(lái)。

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