泰戈爾詩(shī)集讀后感（通用23篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的泰戈爾詩(shī)集讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇1
捧一本《泰戈爾詩(shī)集》，在陽(yáng)光下細細研讀，體會(huì )泰戈爾所表達的愛(ài)和自由。對自然的贊美，對美好的向往，對丑惡的抨擊，對人性的昭著(zhù)，如在青天白日下將一個(gè)人的一切暴露無(wú)遺。美的，丑的，善的，惡的，犀利的言辭把這些抽象的東西形象化，在陽(yáng)光下分析解剖。泰戈爾的詩(shī)充滿(mǎn)陽(yáng)光，他用陽(yáng)光來(lái)洗刷一切。
在鄉間整整十年的生活經(jīng)歷中，讓他在自然中堅定了對愛(ài)，自由和和平的追求。他把“愛(ài)”作為人類(lèi)的理想，用陽(yáng)光般的語(yǔ)言把愛(ài)灑向世界各個(gè)角落。
我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過(guò)去等于背叛。泰戈爾沒(méi)有背叛自己，他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。
他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲，然后在夜晚合起開(kāi)放的花瓣，用金色的詩(shī)歌把憂(yōu)傷鑄成自己孤單的形象放在心里。當村莊在午熱中入睡的時(shí)候，他凝望天空，把愛(ài)和自由編織在蔚藍里。
當他無(wú)法改變世界的時(shí)候，他只能拭去眼淚，變動(dòng)他歌曲的腔調。他的腳步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日過(guò)盡的時(shí)候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”，在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無(wú)言、獨自超然地站立著(zhù)，舉起燈照亮別人的歸途，而他依然在夢(mèng)境的朦朧小路上尋找愛(ài)和自由。
惡勢力像風(fēng)暴一樣把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說(shuō)：“唱完最后一支歌就讓我們踏上歸程吧！夢(mèng)是永遠不會(huì )被捉住的�！碑斢《劝l(fā)生英國殖民統治者血腥鎮壓反英民眾的阿姆利慘案，他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒(méi)有把夢(mèng)想丟下來(lái)奔赴榮譽(yù)的召喚。他是一個(gè)單獨的'詩(shī)人，不必去唱一支舊歌，他還有一雙翅翼和一個(gè)無(wú)路的天空，他依然在贊美著(zhù)愛(ài)與自由。
他不愿老是附在腐爛的靜止之中，他要去尋找永駐的青春，一切與他生命無(wú)關(guān)的、所有不似他笑聲輕盈的，他都要完全拋卻。他奔馳著(zhù)穿越時(shí)間，在炮火聲中，他以詩(shī)人的形象背負著(zhù)愛(ài)與自由在舞蹈。他拋開(kāi)一切煩惱和疑慮，去追逐那無(wú)家可歸的海浪，因為戰爭給人們帶來(lái)的苦難對他發(fā)出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風(fēng)揚帆，在洶涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐愛(ài)和自由。
他的一生都用來(lái)熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)和平，熱愛(ài)自由，就連哲理詩(shī)也表現了愛(ài)所有人，愛(ài)一切美好事物的思想。
人們在他的召喚下驚跳起來(lái)。只見(jiàn)太陽(yáng)已經(jīng)升起，潮水傳來(lái)了大海的呼聲。愛(ài)的小船已經(jīng)揚起風(fēng)帆，準備在波濤上顛簸；黑夜的鐐銬已經(jīng)打碎，幻夢(mèng)已消逝，愛(ài)與自由的諾言扯去遮蓋的面紗，蓓蕾迎著(zhù)清晨綻放，愛(ài)和自由的曙光向他致敬問(wèn)好，一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛(ài)和自由的贊歌。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇2
讀了《泰戈爾詩(shī)選》仿佛使我們融入了那個(gè)時(shí)代。讓我們與他遙遙呼應。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩(shī)篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。
第一次讀他的詩(shī)篇，我的內心砰然一動(dòng)，直想一向讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥(niǎo)集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前，不含一絲的雜質(zhì)。那是一個(gè)根據于印度思潮，成長(cháng)在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當時(shí)文化影響的偉大詩(shī)人的內心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。
在詩(shī)人的筆下，我們感悟著(zhù)飛鳥(niǎo)的歡樂(lè )、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月光的皎潔、游魚(yú)的沉默、獸類(lèi)的喧囂。自然是如此的完美，生命是如此的璀璨。
“毒蛇，／處處吐出巨毒的氣息，／講的是溫文爾雅的話(huà)語(yǔ)，／聽(tīng)起來(lái)活像嘲弄。／所以，在我去世之前，／讓我向各處正在準備／向惡魔作戰的人們，／致以我生平最重的敬禮�！��！└隊栠@樣寫(xiě)著(zhù)。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚。詩(shī)詞慷慨激昂，包含了愛(ài)國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個(gè)愛(ài)國者、哲人和詩(shī)人。他的詩(shī)中噴溢著(zhù)他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛(ài)。有了強烈的愛(ài)就會(huì )有強烈的恨，當他所愛(ài)的`一切受到侵犯時(shí)，他就會(huì )發(fā)出強烈的怒吼，他的愛(ài)和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及了整個(gè)世界。
印度人都說(shuō)泰戈爾的詩(shī)是誕生在歐鳥(niǎo)之巢的孩子，他的戲劇、小說(shuō)、散文……都散發(fā)出與普通勞動(dòng)者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動(dòng)的地方，勞動(dòng)者和著(zhù)勞動(dòng)的節奏唱著(zhù)泰戈爾的詩(shī)歌，來(lái)抒發(fā)自我心中的歡樂(lè )與惆悵。他的人民熱愛(ài)他！
泰戈爾的詩(shī)，沒(méi)有普希金的雄偉壯闊，沒(méi)有拜倫的氣撼心魄，更沒(méi)有席慕容的細膩精巧。他的詩(shī)總是無(wú)聲無(wú)息卻水乳交融，他的每一首詩(shī)都燃放著(zhù)熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩(shī)如春潮瀉地生機勃勃，充滿(mǎn)活力。雖然詩(shī)人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學(xué)與思想卻是歡樂(lè )充滿(mǎn)了光芒的。品味著(zhù)泰戈爾的詩(shī)詞，心靈也在不知不覺(jué)中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益匪淺。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇3
在心底里帶著(zhù)一種淡淡的神圣感，翻開(kāi)了書(shū)的第一頁(yè)。
羅賓德羅納特·泰戈爾是印度近代偉大的詩(shī)人、作家、藝術(shù)家、哲學(xué)家和社會(huì )活動(dòng)家。在六十年的創(chuàng )作生涯中，他始終保持不懈的探索精神和過(guò)人的創(chuàng )作精力，以其全面的藝術(shù)天才在文學(xué)園地里辛勤耕耘，在詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇和散文等的藝術(shù)珍品。讀著(zhù)泰戈爾的詩(shī)，我沒(méi)能完全理解的這偉大的詩(shī)人的全部靈魂，那是何等地高尚，仿佛自己是一只掉進(jìn)蜂蜜缸的蜜蜂，幸福著(zhù)，只深深地感覺(jué)到冰心的靈魂里有泰戈爾的味道。
如果，你作為一個(gè)有名有勢的詩(shī)人，你還會(huì )本著(zhù)為大眾服務(wù)的心態(tài)來(lái)寫(xiě)詩(shī)嗎？你是否會(huì )在權力中迷失自我，只會(huì )炫耀和賣(mài)弄自己的華麗的文字、文學(xué)的技巧、浮華的裝飾。
可是泰戈爾卻認為，作為一個(gè)詩(shī)人，如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧，同樣是無(wú)法通向神的。那些浮華的裝飾將成為阻障。他崇尚純真和簡(jiǎn)樸，企望自己的`生命“簡(jiǎn)單正直像一枝葦笛”，讓神“來(lái)吹出音樂(lè )”，從而達到人梵神合一的境界。這種精神境界我是無(wú)法體會(huì )得到的。泰戈爾的簡(jiǎn)單、純真讓我佩服、讓我欣賞，這樣的美在現代已是罕見(jiàn)的了，詩(shī)中洋溢的樸素讓人宛如聆聽(tīng)著(zhù)天籟之音，暢飲著(zhù)高山清泉。
我想，如果我可以成為泰戈爾詩(shī)集中的一株小草、一滴海水、一只小鳥(niǎo)……我都愿意，即使是那最微不及到的一顆塵埃，我也無(wú)怨。能化作一只小鳥(niǎo)，是一種幸福，那是鳥(niǎo)兒的愿望，因為生活就是無(wú)盡地飛翔，只有飛翔才會(huì )有希望；能化作一株小草，是一種無(wú)法言語(yǔ)的感情，那是一種自由的歸宿，在生活的盡頭就是能躺在草地上，靜靜的聆聽(tīng)風(fēng)的歌唱，感受草的勃勃生機；能化作一滴海水，是一種快樂(lè )，生于大海，也消失于大海。
讀著(zhù)泰戈爾的詩(shī)，不僅有遐想，還可以解開(kāi)那惆悵的煩惱。
“我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我”。是的，有時(shí)自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會(huì )有幸福的到來(lái)�！笆悄亲詈玫倪x擇我”不是在說(shuō)我是優(yōu)秀的，命運會(huì )把目光投射給我，選擇我嗎？固執會(huì )讓人不知不覺(jué)地走入結果只有零的末路。冰心說(shuō)：“先驅者！前途認定了切莫回頭！一回頭----靈魂里潛藏的卻弱，要你停留�！笔堑�，人有時(shí)并不是那么堅定的，靈魂里總會(huì )在你做出抉擇后留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續前行。既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。
正如著(zhù)名文學(xué)家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動(dòng)素樸的語(yǔ)言，精煉成最清新的最流利的詩(shī)歌，來(lái)唱出印度廣大人民的悲哀與快樂(lè )、失意與希望、懷疑與信仰�！边@本書(shū)，會(huì )引領(lǐng)著(zhù)你，走出煩惱，走出憂(yōu)愁。只要你細細品味，一定會(huì )一次又一次的受到熏陶，留下數不清的陶醉。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇4
完全是一個(gè)巧合。那天，我站在書(shū)架前，想著(zhù)挑什么書(shū)看時(shí)，某人從我的面前經(jīng)過(guò)，將它放在了書(shū)架上�！熬褪撬�，”我微笑著(zhù)再把它拿起。輕輕翻開(kāi)書(shū)本，仍可嗅到淡淡墨香。
“你是誰(shuí)？讀者，百年之后讀著(zhù)我的詩(shī)？”——我是誰(shuí)？我也不知如何回答您。
“我無(wú)法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，從遠方的云里為你送去一縷金霞。打開(kāi)門(mén)向四周看看。從你繁花盛開(kāi)的園中采擷百年前消失的芬芳記憶。
愿你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，讓歡快的聲音穿越百年時(shí)光�！边@，就已足夠了。
這世間能有多少作品，在百年之后仍能讓讀者記得？仍能讓那么多人為之傾心？
在泰戈爾的詩(shī)中，我們總能看到許多現實(shí)中的或大或小的事物，太陽(yáng)、月亮、花朵、小草、鳥(niǎo)兒、大海、老者、幼童、主婦、漁民……即使再不起眼的事物，在作者的筆下也變得完美、細膩起來(lái)。你會(huì )發(fā)此刻這個(gè)時(shí)刻，正是你生命中最完美、最純凈的時(shí)刻，你正享受著(zhù)世間最完美的禮物。
每一首詩(shī)都像有魔力，吸引著(zhù)你去探究、體會(huì )。一切都是那樣的清新、亮麗，可是其中的'韻味卻很厚實(shí)，耐人尋味。短小的語(yǔ)句道出了深刻的人生哲理，引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉，為我們展現了一個(gè)不一樣于現今社會(huì )的寧靜、平和的世界，那不就是我們一向找尋的世外桃源嗎？
每讀一句，都要細細地品味一番，領(lǐng)略其中的美妙；知其美之后，再回頭看一遍，愈發(fā)覺(jué)得有味……如此反反復復。之后才明白，也僅有如此，才能真正體味詩(shī)的美妙。如同品茶一樣，最注重的就是一個(gè)“品”字。讀的同時(shí)，一向不停地摘抄，把那些優(yōu)美的詞句寫(xiě)下，但覺(jué)得每一句都那么好，這讓我忙了好一段時(shí)間。
其實(shí)生活中有許多我們熟知的一些優(yōu)美詞句都是出自于它，只是我們沒(méi)注意而已。像，“如果你因錯過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也會(huì )錯過(guò)群星了”，“我們最謙卑時(shí)，才最接近偉大”，“我把小禮物留給我愛(ài)的人——大禮物卻留給所有人”……
如果你在周末還覺(jué)得無(wú)所事事，那么挑一本自我一向渴望卻沒(méi)能閱讀的書(shū)籍，坐在某個(gè)靜謐的角落，進(jìn)入到文字的世界里吧。再抬起頭來(lái)，看到的只是一片蔚藍。你總會(huì )得到你該得到的、也得到你意想不到的。
合上書(shū)本，如同被洗滌了一般，心靈變得那么純凈，多想一向這樣下去。閉上眼睛，我也仍能尋找的我的心靈所在。我，是否也已脫俗了？不，沒(méi)有。我隨便走在大街上，聞到的都是人間煙火的味道�；蛟S吧，有一天我也能做到。有自我的思想、有自我的確定、明白是非、不會(huì )做有悖原則的事，這樣能夠吧？
但這片刻的寧靜也已足夠，人不能太貪心，想什么都得到，最終會(huì )什么都得不到。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇5
透過(guò)無(wú)語(yǔ)的霧幔
晨曦似在申斥
地平線(xiàn)的昏暝。
天穹的額上
升起面色慘白的旭日。
凝聚羞慚的清凜的光影里
沉默著(zhù)鳥(niǎo)兒的歌唱。
讀了《泰戈爾詩(shī)選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì )有一篇篇的美文闖入你的眼簾。
《泰戈爾詩(shī)選》收入了泰戈爾最具代表性的四部詩(shī)集：敘事詩(shī)集《故事詩(shī)》，宗教抒情詩(shī)集《吉檀迦利》，以?xún)和詈颓槿橹髦嫉纳⑽脑?shī)集《新月集》，關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)《園丁集》。
這些詩(shī)歌具有濃郁的抒情性，雋永深沉，語(yǔ)言清新流利，意象奇絕美妙。那一首首詩(shī)篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏，體現了詩(shī)人的哲學(xué)和精神世界，具有深邃與細膩的`情感，同時(shí)給讀者以智慧的啟迪。
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”
“夕陽(yáng)中的云彩對太陽(yáng)說(shuō)道，我的心經(jīng)了你的接吻，便似金的寶箱”
“瀑布歌道：我得到自由時(shí)便有了歌聲”
在他的詩(shī)篇中，他用語(yǔ)言贊美大自然，在他的筆下，大自然的一草一木都變得有了生命，它們成了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)故事，它們訴說(shuō)著(zhù)生命的美好與奇跡；同時(shí)，它們還給人以啟迪。
他寫(xiě)得最多的也是小孩子，尤其在《新月》集中，他用他的眼光看孩子的世界，他把他們可愛(ài)、頑皮都展現得淋漓盡致，海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的孩子都成了詩(shī)中的主人公，那些“小大人”總是擁有無(wú)窮無(wú)盡的想法。他寫(xiě)他們的游戲、玩具，甚至他們眼中的世界，他的語(yǔ)言清新而又樸素，總體現著(zhù)對孩子深深地喜愛(ài)。
“世界上的一對對小小的漂泊者呀，請留下你們的足跡在我的文字里”
從詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女；田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民；園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè )家……他的詩(shī)，閃耀著(zhù)熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們，心靈得以超脫和凈化。
泰戈爾的詩(shī)，沒(méi)有普希金的雄健壯闊，沒(méi)有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家，社會(huì )活動(dòng)家的泰戈爾。泰戈爾的詩(shī)篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿(mǎn)活力。雖然詩(shī)人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂(lè )的，是博愛(ài)的。常常品茗泰戈爾的詩(shī)，走近泰戈爾，我們會(huì )更智慧。心里就不知不覺(jué)暖洋洋，亮光光。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇6
工作之余，斷斷續續看了《泰戈爾詩(shī)集》。印象最深的是那句：“天空沒(méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但是我已飛過(guò)�！边@句話(huà)很是耐人尋味。
常常不自覺(jué)地去參照世俗的標準，孩子要健康活潑、人見(jiàn)人愛(ài)，工作要順暢心如意、得心應手，房子衛生要一塵不染、光亮如新，房子面積、薪水待遇要水漲船高、更要勝人一籌……于是，我們像個(gè)高速飛旋的陀螺，在祈盼、在企望、在期待，每日白天疲于奔命，夜晚思量、檢討自己的不足，次日依然做著(zhù)同樣的循環(huán)。漸漸的，我們的心靈浮躁了，情緒惡劣了，健康下降了……當擁有自己原本向往、渴求的一切時(shí)，卻又似乎覺(jué)得疑惑了。
曾看到尼采所說(shuō)的一句話(huà)：“別在平野上停留，也別去爬得太高。從半高處觀(guān)看，世界顯得更完美�！弊骷沂疯F生根據自己的親身體會(huì )，說(shuō)過(guò)異曲同工的一段話(huà)：“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿(mǎn)足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽�？人粤�，才體會(huì )不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走，豈不是把人的特點(diǎn)丟了？便覺(jué)天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺著(zhù)，才看見(jiàn)端坐的日子多么清朗。后來(lái)又患尿毒癥，經(jīng)�；杌枞徊荒芩枷�，就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運的，任何災難前面都可能再加上一個(gè)‘更’字�！�
追求無(wú)止境。人在不斷追求進(jìn)取的另一面是一直都在尋找一個(gè)心目中的完美，于是在不斷追求中不斷苛求自己也苛求別人。當追求沒(méi)法實(shí)現時(shí)，不得已才退而求其次。充斥于心的懊惱、怨憤蒙蔽了我們澄澈寧靜的心靈，讓我們專(zhuān)注于人生旅途中的荊棘、坎坷和泥濘，卻無(wú)暇顧及途中沿路賞心悅目的風(fēng)景。
茫茫戈壁上安然生長(cháng)的胡楊，懸崖峭壁邊傲然挺立的勁松，荒山野谷中欣然怒放的百合，讓我們領(lǐng)略到了絕境中的抗爭，困境中的頑強，幽境中的進(jìn)��！所以——
不要以和人相比來(lái)判定自己的價(jià)值，正因我們相互有別，才使彼此顯得特別。
不要因為沉緬過(guò)去，或憧憬未來(lái)而使生命從指縫中溜走；過(guò)好今天、把握此刻，你便活出了生命的`精彩。
不要輕言放棄，一切并未真的結束，除非你自己停止努力的腳步。
不要怕遭遇種種困難艱險，只有接受風(fēng)雨的考驗，我們才能學(xué)會(huì )勇往直前。
每天都有花被風(fēng)吹落，每天都有流星悄然隕落，你是選擇黯然傷神還是體會(huì )到生活需要好好把握�！疤炜諞](méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但是我已飛過(guò)�！彪m然注定很平凡，不能吸引眾多的目光，但生活中的每一個(gè)點(diǎn)滴，都是一筆無(wú)價(jià)的財富。只要飛翔過(guò)，縱使沒(méi)有痕跡來(lái)見(jiàn)證，我們也應該在生命的歷程中嘗試著(zhù)讓自己的心靈插上翅膀，乘夢(mèng)遠航！
因為如果你熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命，生活就會(huì )饋贈你許多驚喜和感動(dòng)！
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇7
他是一個(gè)多愁善感的哲人，他的世界里充滿(mǎn)了愛(ài)與陽(yáng)光，翻開(kāi)他的詩(shī)集便能夠看到一縷縷溫暖、飄渺、智慧的光芒，直擊你的心靈，讓你明白：原先能夠這樣看你的生活，原先生命還有那么可愛(ài)的詮釋。
讀他的詩(shī)有一種口渴的感覺(jué)，他那短短的幾個(gè)字已經(jīng)結束，而思緒卻已經(jīng)不知去向，在自我的世界里沉醉了，像一個(gè)躺在自然母親懷抱里的嬰兒，靜靜聆聽(tīng)大地的心跳。
《古檀迦利》熾熱的感情“我接到這世界節日的請柬，我的生命受了祝福，我的耳朵也聽(tīng)到了醉人的音樂(lè )。在這宴會(huì )中，我的任務(wù)是奏樂(lè )，我也盡力演奏了�！�
在生命的宴會(huì )上他無(wú)疑是一位接觸的演奏者，他用他那溫柔的眼睛，捕捉著(zhù)身邊的每一份愛(ài)，像是一位丁香般的姑娘緩緩走過(guò)集市，在小巷的拐角處偷偷張望，等著(zhù)愛(ài)的到來(lái)；又像是一名忠心的子民，跪在灼熱的田野上對著(zhù)天空呼喊，表白著(zhù)對這片土地的無(wú)限深情；還像一只受了傷的和平鴿，無(wú)力的銜著(zhù)一根橄欖枝，心中唱著(zhù)那首愛(ài)之歌……沒(méi)有偽善，沒(méi)有做作，沒(méi)有高傲或空虛，就這樣，僅有詩(shī)人滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，讓人輕輕捧起一把，便看到了一個(gè)自我的天堂
《新月集》純美的紀錄
“我愿我能在橫過(guò)孩子心中的道路上游行，解脫了一切束縛；在那兒，使者奉了無(wú)所謂的使命奔走于無(wú)史的諸王的王國間；在那兒，立志以她的法律為紙鳶放飛，真理也使事實(shí)從桎梏中自由了�！�
在新月的世界里，沒(méi)有任何世俗的污穢，僅有孩子純真的笑臉和媽媽溫馨的撫慰，那那里，所有的.人都會(huì )像一個(gè)孩子一樣，頑皮卻又如此可愛(ài)，即使你是世界上最最不乖的孩子，那里媽媽也會(huì )輕輕吻你的前額：“我的小天使，你又有了什么美妙的點(diǎn)子呢？”，然后在每一個(gè)角落都洋溢著(zhù)愛(ài)的芬芳。
不要哭，聽(tīng)天使在唱歌呢！
《飛鳥(niǎo)集》真理的體現“如果錯過(guò)了太陽(yáng)是你流了淚，那么你也要錯過(guò)了群星�！彼妙Ｖ堑恼Z(yǔ)言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里；將天空中飛鳥(niǎo)翅膀的痕跡留在了文字里；將太陽(yáng)的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我們同他一齊思考，學(xué)習他像一個(gè)哲人般思考，抑或是學(xué)習他像詩(shī)人一樣觀(guān)察生活、感受生活。在大地的淚水里找到笑顏的綻放；在廣袤的沙漠里燃起熾熱的愛(ài)火；在清晨的霧里追尋知識的幻影；在一個(gè)初生的孩子里感悟成長(cháng)的力量……在泰戈爾的詩(shī)中除了我的一顆心我什么也沒(méi)有落下。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇8
“使生如夏花般絢爛，死如秋葉之靜美�！�
——題記
我讀過(guò)泰戈爾的許多詩(shī)�？梢哉f(shuō)他是歌頌自然的詩(shī)人亦是改革現實(shí)的豪邁健將。他是東方主義的精神號兵亦是國際主義的旗手。在他的茫茫詩(shī)海之中我唯獨對這一首詩(shī)情有獨鐘。
有人說(shuō)：“夏天的花和春天的花不一樣。夏天的花，具有濃烈的生命之力。如果說(shuō)春天的畫(huà)是因風(fēng)的溫慰而開(kāi)放的話(huà)，那么夏天的花，則是因為太陽(yáng)的激發(fā)所綻放的�！倍潭痰囊痪洹吧缦幕ā�，向人們揭示了怎樣一種絢麗而繁榮的生命力呀！它們選擇在陽(yáng)光最為飽滿(mǎn)的季節開(kāi)放，是多么的頑強不屈而熱烈奔放��！你想那燦爛的顏色，那不去的勁頭，不正如那奔馳，跳躍，飛翔著(zhù)的生命的精靈，向世人詮釋了生命的輝煌和燦爛。
如果咱們換個(gè)角度想想，它的另一層意思不就是揭示了生命的短暫又匆忙嗎？夏天的花如火焰一樣燦爛，但又是驚鴻一督但它卻呈現著(zhù)不一樣的美麗，又那樣的短暫。如同我們的生命一樣，如果說(shuō)我們每個(gè)人都能活到100歲，那么在這茫茫人生中又有幾個(gè)十年？幾個(gè)30年？幾個(gè)40年？幾個(gè)五十年？就連我，都在這瞬間中度過(guò)了幾十個(gè)春夏秋冬。匆匆一瞬，眼前還映著(zhù)父母拉著(zhù)我們的小手走向幼兒園時(shí)的印象，但已經(jīng)物是人非，短短數十載，就這樣在彈指間正流逝，流年不復。是��！時(shí)間從不會(huì )生兒逗留，人生如詩(shī)，青春如歌。
正因如此，也才有了下一句：“死如秋葉之靜美”。當我們所有的甜美的'、苦澀的經(jīng)歷都變成那無(wú)色的、黑白的回憶時(shí)，我們的生命也就此走到了終點(diǎn)。人們終究無(wú)法挽留生命的衰落，亦不能阻止花兒的凋謝。我國古代詩(shī)人屈原用一句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！本鸵褜⑶锶~之美，闡述得淋漓盡致了。將原本可怕的死亡比做沉靜地落葉，可見(jiàn)詩(shī)人是怎樣一種寬厚的情懷��！對于死亡，它既沒(méi)有輕于鴻毛的卑微，也沒(méi)有重于泰山的悲壯，但它有的是自然的法則，人生玄機的參悟，對渺茫宇宙中渺小的自身而準確的定位。
“生如夏花，死若秋葉”這是對生命的一種闡述。像我們這樣身處少年時(shí)期的我們更應該將自己活出精彩。讓我們的生命在最為活躍，最為充滿(mǎn)陽(yáng)光的時(shí)候，開(kāi)出成千成百的如同夏花般的絢麗燦爛的花朵。我們那像花一樣的綻放，活的瀟灑而熱烈。同樣，在這驚鴻一督般短暫的一生中，我們更要珍惜時(shí)間，更不能虛度光陰。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇9
天空中沒(méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)。
鳥(niǎo)兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥(niǎo)。
這寡獨的黃昏，幕著(zhù)霧與雨，在我的心的孤寂里，感覺(jué)到它的嘆息……
如水一般清澈，如月一般朦朧，如海一般遼闊，如天一般高遠，如夜一般深邃。這就是泰戈爾的詩(shī)。喜歡泰戈爾的詩(shī)，清新自然，干凈空靈。每一篇，每一句，每一字，都是那么干凈，那么深邃。
在泰戈爾眼里，一片滄桑的落葉，一抹夕陽(yáng)的余暉，一朵輕巧的白云，都顯得那么的和諧 ，那么地有詩(shī)意，他的眼睛的明亮的，他的心靈是純凈的。讀泰戈爾的`詩(shī)，讀到的是一種久違的寧靜，讀到的是至清至純的靈魂。在這喧囂迷離、紛繁復雜的世界中，泰戈爾的詩(shī)更如一泓清泉，流進(jìn)人們的心里，洗凈心靈的浮塵。
現代的社會(huì )，物欲橫流，紙醉金迷，越來(lái)越多低俗、沒(méi)有內涵的書(shū)泛濫在人們的生活中，閱讀在某些時(shí)候已成為一種消遣的方式，一種娛樂(lè )的方式，甚至是一種快餐文化，而書(shū)中的內涵卻往往被現代都市的快節奏的生活擋在了人們的心靈之外。沒(méi)有雨水滋潤的河流會(huì )干涸，沒(méi)有清泉滋潤的心靈也會(huì )干枯。有些人在學(xué)海之中苦苦掙扎，有些人在商場(chǎng)上摸爬滾打，每個(gè)人都會(huì )在自己的生活中扮演著(zhù)不同的角色，歷經(jīng)歲月的滄桑，心總會(huì )感到疲憊，甚至會(huì )找不到真正的自己。而就是在這種時(shí)候，閱讀泰戈爾的詩(shī)，讓一股寧靜流入心里，洗凈心靈的浮塵，讓心變得明澈，才會(huì )有足夠的定力去適應這個(gè)紛繁復雜的社會(huì )，也才能夠在喧囂浮華中把握好自己的方向。
泰戈爾優(yōu)美清新的文筆令人折服，但隱藏在絢爛文字背后的則是他面對生活的態(tài)度。他有一顆真善美的心，不然怎能寫(xiě)出清新的詩(shī)句?他的心中充滿(mǎn)了陽(yáng)光，所以他的詩(shī)是明亮的。而在當今世界，心中充滿(mǎn)陽(yáng)光的又有多少?心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，才能用明亮的眼睛去看世界，用積極的態(tài)度去面對生活。
“如果錯過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流了淚，那么你也將錯過(guò)群星了�！鄙钪�，太多的錯過(guò)，而一旦錯過(guò)，將會(huì )永遠地失去。所以，不要等到錯過(guò)之后才后悔，應該珍惜生活中的每一個(gè)微笑、每一次感動(dòng);哪怕是每一次失敗，都應該好好珍惜。
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！鄙且欢挝赖穆猛�，用絢爛的畫(huà)筆盡情地抒寫(xiě)，讓生命充滿(mǎn)酸甜苦辣，開(kāi)出幸福美麗的花。而當生命終結時(shí)，亦不需要太多的眷戀，因為曾經(jīng)燦爛過(guò)，便是無(wú)悔，如秋葉一般靜靜地飄向大地。
讀泰戈爾，讀的是心靈。淡泊明志，寧靜致遠，洗凈心靈的浮塵，才能用一顆明亮的心去擁抱世界，才能擁有強有力的翅膀去翱翔藍天。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇10
手捧這本厚厚的詩(shī)集，細聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽(yáng)光淡淡的暈灑開(kāi)來(lái)。我仿佛看到泰戈爾那雙閃著(zhù)智慧光芒的眼睛，透過(guò)歲月的縫隙，親切的凝視著(zhù)我。
他說(shuō)：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子，長(cháng)長(cháng)短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動(dòng)的，沉寂的，憂(yōu)傷的，熱烈的若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風(fēng)暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過(guò)哄鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過(guò)一生。信樂(lè )團《北京一夜》里唱道：不管你愛(ài)與不愛(ài)，都是歷史的塵埃。雖然我輕如塵埃，但一粒塵埃也務(wù)必活的極盡姿態(tài)。他說(shuō)：如果你因失去太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星。讀到這句話(huà)時(shí)，我心里輕輕一動(dòng)。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話(huà)，但我還是被它打動(dòng)了。泰戈爾是偉大的，他將他的思想，寫(xiě)成一句句話(huà)，輕輕的解開(kāi)我的心結。一生中，總有許多的失去，有些失去能夠挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無(wú)的過(guò)往，用我們不長(cháng)不短的一生去遺忘。初中畢業(yè)的時(shí)候，我與最好的朋友上了兩個(gè)不一樣的高中，在兩個(gè)不一樣的地方，我內心感到十分的難過(guò)與不舍，但我到此刻還記得當時(shí)她寫(xiě)給我信里的一句話(huà)，她說(shuō)：也罷也罷，將離別愁緒揉進(jìn)那團廢紙中，一齊扔進(jìn)垃圾桶，前方還有更美的風(fēng)景在等著(zhù)我們。既然無(wú)法改變和挽回，不如灑脫放下，至少我還能仰望星空。我還是能
夠一如既往的向前走。
他說(shuō)：我的存在，對我是一個(gè)永恒的神奇。這就是生活。
越讀他的詩(shī)，越發(fā)現自我是置身在一個(gè)浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是點(diǎn)點(diǎn)的繁星。記得有一位文學(xué)家說(shuō)過(guò)，每當他仰望星空的時(shí)候，他都想落淚，因為他確確實(shí)實(shí)的感受到自我的`渺小，我讀泰戈爾的詩(shī)的時(shí)候，亦是如此。他對生命有著(zhù)最赤誠的熱愛(ài)，最熱烈的期望。像一個(gè)孩子般的去擁抱生命。自我本身的存在就能得到樂(lè )趣。無(wú)論悲歡離合，酸甜苦辣都要品嘗，這是生活賦予的。我想就僅僅因為自我能夠存在這個(gè)世界上，生活中的各種滋味都是值得感恩的，此刻，我這樣年輕，能夠微笑哭泣看不穿。
泰戈爾說(shuō)了好多好多，他的憤怒，他的熱愛(ài)，他的理智，他的悲傷，他的沉默
他像是一個(gè)坐在我跟前的長(cháng)輩，向我娓娓敘述那些生活之內，時(shí)光之外的事。讀一本好書(shū)，如交一善友。
手捧詩(shī)集，我看到一位偉大的智者，來(lái)自遙遠的印度，對著(zhù)我，拈花一笑。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇11
“書(shū)中自有黃金屋”，這是千古流傳的名句��！它獨具魅力，記錄了從古到今的輝煌與失落，彰顯了中華民族是“書(shū)之故鄉”，這無(wú)窮的韻味流傳千年，知識是沒(méi)有界限的，它貫注于心靈的深處，灌溉著(zhù)內心的幼苗，那一腔熱血在身體中飛舞。
前幾天，我飽含著(zhù)詩(shī)意讀完了《泰戈爾詩(shī)集》，了悟了這本書(shū)的一些皮毛之處，我不敢說(shuō)讀懂了他的精髓，因為他太深奧了。他的詩(shī)飄散著(zhù)清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無(wú)窮。這本書(shū)以“他”自己為人物原型來(lái)展開(kāi)寫(xiě)作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當時(shí)的歷史背景。
泰戈爾因所處的環(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內心深處，并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫(xiě)的文字中揮發(fā)著(zhù)一種不撓的精神�？梢�(jiàn)泰戈爾的`愛(ài)國之心！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運。
在《婚禮》這一章中就表現出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個(gè)王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場(chǎng)，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進(jìn)一步突出了泰戈爾的愛(ài)國主義的精神，保家衛國的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點(diǎn)。他以?xún)和囊暯�、純潔的語(yǔ)言、明快的格調和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真爛漫、活潑可愛(ài)的兒童世界，充分體現了詩(shī)人對兒童的深厚的愛(ài)，也表明了作者追求單純、光明、社會(huì )平等的理想世界。
泰戈爾詩(shī)集中的詩(shī)句，句句都體現出無(wú)垠的哲理，這是無(wú)法替代和超越的。因為這是在真實(shí)生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩(shī)句是賦予生命的，是思想的體現，這才是人生中最珍貴的。
在這本書(shū)中也寫(xiě)到了關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)，想必作者也親身體驗過(guò)。在詩(shī)中寫(xiě)到的愛(ài)情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩(shī)句字字體現出來(lái)絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛(ài)情聯(lián)系到人生，從而展開(kāi)哲學(xué)的理論。詩(shī)人覺(jué)得人生在各個(gè)不同的階段正如同花的花期，階段不同，開(kāi)放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時(shí)就會(huì )怎樣，一切的一切都是不可勉強的。
泰戈爾詩(shī)集語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫(huà)龍點(diǎn)睛，很有韻味。大家有機會(huì )一定要學(xué)習這種寫(xiě)作方法。
人生觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)、思想、蘊含的詩(shī)意、道理在這本書(shū)中都可以找到它的蹤跡。這本書(shū)很豐富，可以滲透出當時(shí)的社會(huì )背景，也充分展示了他的不屈、愛(ài)國精神�？催@本書(shū)不是最重要的目的，參透他的內心深處才是最有意義的、價(jià)值的。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇12
“夏天的飛鳥(niǎo)，來(lái)到我的窗前，歌唱，又飛走了；秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字里行間留下你們的足跡吧！”
還有比這更優(yōu)美的文字嗎？只有在泰戈爾的筆下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。
泰戈爾出生于1861年，8歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，15歲出版詩(shī)集《原野之花》，被譽(yù)為“孟加拉的雪萊”。在其創(chuàng )作生涯中，涉足了詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等不同領(lǐng)域，成就不凡。曾有人如是評價(jià)：“他是我們圣人中的第一人：不拒絕生命，而且能說(shuō)出生命之本身。這就是我們之所以愛(ài)他的原因�！�
最先品讀的是《飛鳥(niǎo)集》。其中的那些短短的小詩(shī)，不僅語(yǔ)言精妙、清麗，而且韻意悠長(cháng)，耐人尋味。
“如果你因錯過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也會(huì )錯過(guò)群星”，這句話(huà)曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯過(guò)而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機遇和挑戰。曾經(jīng)考試失利，心情不佳，幾節課都未仔細聽(tīng)，結果失去了積累知識的機會(huì )，因小失大。而今，又一次讀到這句詩(shī)，不禁感慨于泰戈爾的智慧，還有那智慧的泰戈爾。我明白，不要沉湎于悲哀，時(shí)間不會(huì )因里的淚水而重來(lái)。
除《飛鳥(niǎo)集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩(shī)人青春時(shí)代的生活，細膩地描繪了愛(ài)情的幸福、煩惱與憂(yōu)傷，可視為一部“青春戀歌”，詩(shī)人在回首往事時(shí)的吟唱。在回味青春心靈的悸動(dòng)時(shí)，又與自己的青春保持一定的距離，并進(jìn)行了理性的審視與思考，使這部詩(shī)集充滿(mǎn)理趣與智慧。
還有《新月集》。這是詩(shī)人飽經(jīng)世事滄桑后，從睿智而潔凈的心靈唱出的兒歌。詩(shī)人熔鑄兒時(shí)的生活，借助兒童的`眼光，營(yíng)造的一個(gè)晶瑩無(wú)暇的童話(huà)世界。深刻的哲理從童稚的話(huà)語(yǔ)中流露，智者的心靈與純真的童心在此達到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹(shù)》還被編入中學(xué)教材，供學(xué)生賞讀。
《飛鳥(niǎo)集》中還有這樣一句話(huà)：虛偽永遠不會(huì )因為生長(cháng)在權力中而變得真實(shí)。在這樣一個(gè)充滿(mǎn)利欲、權欲的社會(huì )環(huán)境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責這樣的人還是這樣的社會(huì )。如此鏗鏘有力的話(huà)語(yǔ)于今卻顯得如此無(wú)力。
讓我再以泰戈爾的一首詩(shī)作為結尾吧：
我無(wú)法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，
從遠方的云里為你送去一縷金霞，
打開(kāi)門(mén)向四周看看，
從你繁花盛開(kāi)的園中采擷百年前消失的芬芳記憶，
愿你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，
讓歡快的歌聲穿越百年時(shí)光。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇13
泰戈爾之所以會(huì )為我們所知，主要是因為他的散文詩(shī)。
看了泰戈爾的散文詩(shī)，我只感覺(jué)到周身都在被祥和寧靜的光芒籠罩。剛剛看過(guò)的文字、場(chǎng)景又隱隱約約沉溺在眼波中。這是一種很美的享受。 泰戈爾散文引詩(shī)具有尚淡的特色 ,其理論根據是只有他刻意追求的尚淡情調的散文詩(shī)才能實(shí)現外在世界與其心靈的完美結合。泰戈爾散文詩(shī)具有隨意的特色 ,其理論根據是規則必須為人的創(chuàng )造性的藝術(shù)思維服務(wù)。泰戈爾散文詩(shī)具有廣泛的題材 ,其理論根據是大梵的無(wú)所不在決定了與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)家必須題材廣泛。以上三方面均與中國宋代詩(shī)文理論之間存在著(zhù)許多千絲萬(wàn)縷的精神聯(lián)系 。泰戈爾的作品寧靜恬遠，充滿(mǎn)了哲學(xué)的韻味，是世界文學(xué)寶庫中一枝璀璨的奇葩。他的作品風(fēng)格之所以達到如此境界，是因為他相信大梵，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自然。不為生活所累，自由自在，無(wú)拘無(wú)束，所以讀起泰戈爾的詩(shī)，則會(huì )覺(jué)得更加的閑適。我國古代宋朝崇尚自然閑適，無(wú)論是從詩(shī)賦繪畫(huà)，還是生活中的各個(gè)角落都有所體現。在這點(diǎn)上，兩者的思想相近。
在泰戈爾的散文詩(shī)中經(jīng)常會(huì )涉及終極的死亡，但在寧靜而模糊的意識中，這些都變得柔和、美好，不再有任何的恐懼，就如甜美的夢(mèng)。但也正是因為泰戈爾的.散文詩(shī)名氣太大，所以掩蓋了他在散文隨筆上的成就。如果說(shuō)泰戈爾的散文詩(shī)側重于所思所想，那么他的隨筆則側重于所見(jiàn)所聞。泰戈爾的所思所想，是那樣神秘、微妙，滲透了印度古哲學(xué)的意念——焚——宇宙萬(wàn)物的統一體，人類(lèi)和諧的最高象征。但泰戈爾并不是一個(gè)宗教者、冥想家，并沒(méi)有沉浸在一個(gè)純粹的精神意念世界中，如康德一樣差不多一輩子都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)自己的家鄉科尼斯堡。
反之，他積極投身社會(huì )運動(dòng)，熱愛(ài)旅行，足跡遍及印度次大陸和遠東、近冬、歐洲，會(huì )晤各界名人，著(zhù)實(shí)熱鬧風(fēng)光。而散文詩(shī)和隨筆的共同之處是文字皆如行云流水，皆有微妙之意趣。然散文詩(shī)中之微妙乃是心靈的微妙是純粹的的精神世界理想世界的微妙，這種微妙使得精神與理想不復僵滯而充滿(mǎn)了一種靈動(dòng);而散文中之微妙乃是生活的微妙，是世俗世界日常生活的微妙，這種微妙體現了作者高超的體驗力和感悟力，是日常生活擺脫了凡俗枯癟而變得人情味充盈蕩漾。 感悟最深的恐怕就是那一篇《少女》了。泰戈爾筆下的少女帶有一種神圣的感覺(jué)，“少女呀，你的純樸，如湖水之碧，表現出你的真理之深邃�！边@是他對少女的贊美，多么令人贊嘆!這樣的少女在他的心中就像中國，就像雄鷹!那是撐起國家的支架，那是國家的靈魂所在!恕我冒昧評價(jià)，但我在泰戈爾的這篇散文中分明感覺(jué)到了他的不滿(mǎn)，他對婦女被壓迫的陋習的不滿(mǎn)，對當時(shí)腐敗的統治階級的不滿(mǎn)。
泰戈爾的作品讓人沉醉其中，我感覺(jué)到了，那個(gè)少女身上帶有的希望，久久環(huán)繞在太陽(yáng)周?chē)�，揮之不去。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇14
作為一種休閑的閱讀材料，我突然感到平靜�？�，那是純潔的曇花在晶瑩的窗簾里，純潔而高貴地綻放著(zhù)。
窗外的花開(kāi)了，柳樹(shù)的樹(shù)蔭下，陽(yáng)光下，現在變成了一杯茶，一口鋒利的，如此豐富和芬芳，久久縈繞在我的腦海里。
讀著(zhù)泰戈爾的詩(shī)集，我仿佛帶著(zhù)微笑望著(zhù)他，看到他深邃的眼睛，他高尚的精神，在剎那間開(kāi)滿(mǎn)了鮮花，芳香四溢。讀書(shū)時(shí)，心里有一種莫名的沖動(dòng)，轉念一篇又一篇，讀了兩遍，直到讀得舒心，讀得陶醉，才停不下來(lái)。他似乎有一種你停不下來(lái)的魔力。
靠近他，聽(tīng)他說(shuō)。這是一首露珠般的天使之歌。這是生命和愛(ài)的哲學(xué)之聲。這是理解生命意義的話(huà)語(yǔ)。這是智者的話(huà)。就像清晨的鐘聲敲響，打開(kāi)了我靈魂的殿堂。我聽(tīng)到天使的笑聲。
觸摸這一頁(yè)詩(shī)，文字流進(jìn)手指，或小，或精致，或宏偉，或輝煌。泰戈爾用他的哲學(xué)，他用他的思想向你我展示了一個(gè)豐富多彩的世界，講述了古老而熟悉的智慧故事，那簡(jiǎn)單而美麗的人生。
他，泰戈爾，是一個(gè)愛(ài)國者，一個(gè)哲學(xué)家和詩(shī)人。他總是把溫暖的心噴出來(lái)。擦擦你的眼睛，我似乎看到一個(gè)微笑的嬰兒慢慢地向我爬來(lái)，他在尋找他的夢(mèng)想，或者是在尋找偷夢(mèng)的人，制造麻煩，和他交朋友。這是一幅多么動(dòng)人的畫(huà)面啊:花叢里的少女，田野路上吹笛子的淘氣男孩，海浪里的漁夫。如果你因失去了太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星了�！薄奥�(tīng)，我的`心，聽(tīng)這世界的低語(yǔ)，這是對你愛(ài)的表示!”讓愛(ài)融入記憶，讓痛苦成為一首歌。這就是智慧的座右銘，意味深長(cháng)的押韻。我只覺(jué)得下了一場(chǎng)雪，一種澄澈，拉開(kāi)了朦朧的迷霧，照亮了我的眼睛，把世界看得那么透徹。
你說(shuō):“我不能送你一朵春暖花開(kāi)的小花，也不能送你一朵從遠方飄來(lái)的金云，睜開(kāi)你的眼睛，從你那欣欣向榮的花園里收集一百多年前死去的花兒的芬芳回憶�！钡@就夠了。這就夠了�？�，那寧靜的靈魂，芬芳的曇花就是最好的證明。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇15
最近我讀了《泰戈爾詩(shī)集》這本書(shū)，作者羅賓德拉納特·泰戈爾Tagore，Rabindranath（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度著(zhù)名詩(shī)人、文學(xué)家、作家、藝術(shù)家、社會(huì )活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者。
這本詩(shī)集最突出的一點(diǎn)，是編入了許多泰戈爾的國際主義和愛(ài)國主義的詩(shī)，這些詩(shī)顯示了泰戈爾的最偉大最受人民喜愛(ài)的一面。詩(shī)集分為《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》《飛鳥(niǎo)集》四大主題。共收錄125篇詩(shī)和325句名言。
讀了《泰戈爾詩(shī)集》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì )有一篇篇地美文闖入你的眼簾。泰戈爾的詩(shī)，沒(méi)有普希金的雄健壯闊，沒(méi)有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息，水融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家，社會(huì )活動(dòng)家的泰戈爾。他的'每一首詩(shī)，都燃放著(zhù)熾熱的精神火花照亮讀者的心。每一篇都觸動(dòng)著(zhù)讀者的心坎，展現著(zhù)人的道德。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化�！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩(shī)篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿(mǎn)活力。
讀完《泰戈爾詩(shī)選》，受益匪淺！
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇16
淺夏，與時(shí)光輕語(yǔ)，與季節生情。
行走在夏的路上，滿(mǎn)目青翠，片片綠葉疊起，成了夏日的樹(shù)樹(shù)濃蔭。起初喜歡夏，僅僅因為一些童趣。此刻喜歡夏更多的是源于泰戈爾的那句“生如夏花之絢爛”。
夏花是向日葵嗎？看他大朵大朵的開(kāi)得那么燦爛，似乎要和太陽(yáng)比個(gè)高下。夏花，是紫薇花嗎？一團團一簇簇睜開(kāi)一點(diǎn)點(diǎn)細碎的小花瓣，俏皮的在枝頭上搖啊搖，你是在和我打招呼嗎？夏花是不知名的小野花嗎？他們是天空下熱愛(ài)開(kāi)花的植物，大大咧咧的開(kāi)著(zhù)，涂抹著(zhù)夏的顏色。夏花，在陽(yáng)光最飽滿(mǎn)的季節綻放，他們是跳躍飛翔的生命精靈。
“生如夏花”泰戈爾做到了。他努力的去愛(ài)這個(gè)世界，他說(shuō)天空的黃昏是一盞燈；他說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片；他說(shuō)鳥(niǎo)兒的鳴唱是晨曦來(lái)自大地的回音。他讓天空和大海對話(huà)；鳥(niǎo)兒和云朵對話(huà)；讓花兒和太陽(yáng)對話(huà)。黑夜默默無(wú)聞的綻放出花朵，卻讓白晝去理解謝意，溪流是歡快活潑的，一路橫亙著(zhù)的大石，磨平了他的棱角，當他成為海洋，便就浸染了靜謐與深沉。他們都在給予著(zhù)，以沉默的方式，他們愛(ài)著(zhù)對方，愛(ài)著(zhù)所有。
我們沉浸在屏幕上的.數字幻影，醉心于輕點(diǎn)鼠標，我們又錯過(guò)了多少簡(jiǎn)單而又詩(shī)意的美麗？
一生一路，幾多起伏，昨日開(kāi)花，今朝凋落�；ㄆ诙虝�，生命亦是短暫，每個(gè)人都應懷著(zhù)進(jìn)取樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，像夏日怒放的花朵一樣成就怒放的生命。
泰戈爾，我是你的讀者，我喜歡你的詩(shī)，因為有你，我笨拙的文字才充滿(mǎn)活力，我的心啊，在不自覺(jué)地向你靠近，句長(cháng)長(cháng)短短，心沉沉浮浮，我好像看到你深邃的眼眸，你站在河的對岸，那是以往的你心靈的渴望。
我們的每一個(gè)昨日都在變多變長(cháng)，那是因為我們的每一個(gè)明天都在變短。我已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間去想靜美的秋葉，我要把生命這份厚禮，痛痛快快的釋放。
滿(mǎn)塘的荷，滿(mǎn)院的海棠，不久后，也將與夏日說(shuō)再見(jiàn)，那么你呢，可曾辜負夏日時(shí)光？
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇17
如果你因錯過(guò)太陽(yáng)而流淚，那么你也將錯過(guò)群星。
——題記 提起《吉檀迦利》，人們就無(wú)不會(huì )想起它的作者，印度著(zhù)名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì )活動(dòng)家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者——泰戈爾。
泰戈爾是具有巨大世界影響的作家，文、史、哲、藝、政、經(jīng)范疇幾乎無(wú)所不包，無(wú)所不精。他共寫(xiě)了50多部詩(shī)集，被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。其中就有人們耳熟能詳的《吉檀迦利》、《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》等等。
《故事詩(shī)》思想傾向明確，感情充沛，語(yǔ)言樸素生動(dòng)，口語(yǔ)化，富有民歌韻律。它對激發(fā)印度人民的愛(ài)國熱情，喚起民族自豪感，反對不合理的印度社會(huì )制度起了重要的作用。
在《吉檀迦利》中，則充滿(mǎn)著(zhù)對神的歌頌。泰戈爾在詩(shī)集中所說(shuō)的“你”、“他”、“主人”都是泛指神的，“我”也是神的表象。他說(shuō)：“我要努力在我的行動(dòng)上表現你，因為我知道是你的威力，給我力量來(lái)行動(dòng)�！�
《新月集》反映了泰戈爾溫馨歡樂(lè )的家庭生活。這部?jì)和?shī)集被認為是世界文學(xué)中無(wú)與倫比的藝術(shù)珍品。詩(shī)人依照兒童的邏輯，以樸素的語(yǔ)言、明快的格調和瑰麗的.譬喻，描繪出兒童的種.種動(dòng)人情態(tài)和奇思妙想。
他用睿智的語(yǔ)言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里;
將天空中飛鳥(niǎo)翅膀的痕跡留在了文字里;將太陽(yáng)的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我們同他一起思考，學(xué)習他像一個(gè)哲人般思考，抑或是學(xué)習他像詩(shī)人一樣觀(guān)察生活、感受生活。在大地的淚水里找到笑顏的綻放;在廣袤的沙漠里燃起熾熱的愛(ài)火;在清晨的霧里追尋知識的幻影;在一個(gè)初生的孩子里感悟成長(cháng)的力量??
天空不留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)。
——后記
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇18
她就是簡(jiǎn)愛(ài)，她，或許是不幸的。幼年失去雙親，飽受磨難。她，亦或許是幸運的，經(jīng)過(guò)生活的洗禮，磨難的歷練，自己的努力，最后獲得了屬于自己的幸福。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，出生于一個(gè)貧窮的家庭，他的父母在他小的時(shí)候相繼死去，她失去了親情，幼小的簡(jiǎn)愛(ài)寄養在了舅父家里，舅母因為舅父對她的疼愛(ài)而十分憎恨她，對她心懷怨念。舅父死后，簡(jiǎn)愛(ài)更是遭到了全家人的虐待和冷眼，她飽受欺凌，被表哥毆打，但受懲罰的不是她的表哥而是她，她被舅媽關(guān)進(jìn)了紅屋子。當時(shí)的簡(jiǎn)愛(ài)承受著(zhù)同齡人無(wú)法忍受的恐懼與屈辱，使她那自尊的內心受到了極大的觸動(dòng)，她反抗過(guò)，但無(wú)濟于事，打罵，冷眼，虐待，還在繼續，但她的自尊卻如澆不滅的火，在那小小的身軀里燃燒。后來(lái)，在善良的藥劑師的幫助下，簡(jiǎn)愛(ài)被送到了名義上為慈善學(xué)校的孤兒院。那里教條嚴厲，且生活艱苦，她在那里結識了一個(gè)在她生命中陽(yáng)光般的女孩——海倫?布恩斯。
海倫的性格與簡(jiǎn)愛(ài)截然不同，她的性格不是倔強的，而是對任何人都秉承著(zhù)寬容和理解。她嚴格遵守著(zhù)她所信奉的教義，乃是要愛(ài)她的仇敵，寬容每一個(gè)人。她對讓她罰站的潭波爾小姐秉承著(zhù)寬容的態(tài)度，對簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)“如果她讓你站一個(gè)小時(shí)，你就多站一個(gè)小時(shí)，這樣能讓她開(kāi)心也是好的”但好景不長(cháng)，海倫死在一次重病上，同時(shí)她也給了簡(jiǎn)愛(ài)一種內在的力量——忍耐。
簡(jiǎn)愛(ài)靠著(zhù)她自己的`力量成為了一位家庭教師，她在羅切斯先生家里給他的阿黛絲輔導。擁有著(zhù)黑暗與骯臟過(guò)去的羅切斯，感受到了這個(gè)女孩子從靈魂發(fā)出的品質(zhì)深深吸引，之后他們互相愛(ài)慕。羅切斯是一個(gè)在社會(huì )地位和財力遠遠超過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的一個(gè)人，在當時(shí)的社會(huì )是門(mén)不當戶(hù)不對的，但她平等對人的態(tài)度和極強的自尊心使她在面對這樣的愛(ài)情毫不退縮。之后，簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯結婚了，但當簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現羅切斯原來(lái)已經(jīng)有一位瘋瘋癲癲的妻子的時(shí)候，傷心地毅然離開(kāi)，因為他的宗教信仰，道德準則都不容許她因為愛(ài)情跟有婦之夫在一起。羅切斯不管怎樣挽留，簡(jiǎn)愛(ài)還是走了，但她還是愛(ài)著(zhù)羅切斯，堅持是孤獨的，但孤獨是偉大的，她的自尊深深打動(dòng)了我。但愛(ài)情的故事還沒(méi)有結束，簡(jiǎn)愛(ài)得知羅切斯在一次火災中一無(wú)所有，雙目失明，她毅然回來(lái)，不在意那丑陋的外表，投身于那最初的愛(ài)情。
簡(jiǎn)愛(ài)在我的心目中是精神的領(lǐng)袖，無(wú)論是她的自尊還是敢于反抗和那頑強的意志，在如今這個(gè)精神世界極度匱乏，一片荒蕪的情況下，我們定要有像簡(jiǎn)愛(ài)那樣的一片凈土，在那一隅之地里，你可以堅守自己，可以不畏權威。簡(jiǎn)愛(ài)在痛苦中度過(guò)了童年，學(xué)會(huì )來(lái)堅持，忍耐，我們也不應該貪圖安逸，讓自己的堅守漫漶在歲月的風(fēng)逝之中。
肉體可以有高低貴賤之分，享受可以有貧富差距之別，唯獨我們的靈魂是平等的，當一切變?yōu)楦�，剩下的就拿永恒純粹的靈魂。簡(jiǎn)愛(ài)她在面對羅切斯對她無(wú)盡的寵溺與給予的時(shí)候，她任堅守己身，圣潔自尊。她不會(huì )用出賣(mài)靈魂的代價(jià)來(lái)?yè)Q取肉體的享受，她盡管落魄到街頭乞討，也不肯像別人搖尾乞憐。肉體再世不過(guò)百年，靈魂與精神卻是永恒。
這個(gè)生如夏花的女人，她的一生給了我深深的震撼，那個(gè)倔強的身影是我一輩子的精神領(lǐng)袖。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇19
泰戈爾的詩(shī)，猶如一顆顆小巧玲瓏的果實(shí)，精巧可愛(ài);輕輕咬開(kāi)，卻汁水十足，肉質(zhì)飽滿(mǎn)，回味無(wú)窮。那些形象的比喻，生動(dòng)的擬人，猶如夏日的一陣清風(fēng)，又如雨天奔走的水精靈——輕巧而動(dòng)人，浮動(dòng)而沉默，柔和而連綿;不可觸摸卻歷歷在目，流暢隨性而意蘊悠長(cháng)……
這些詩(shī)句沒(méi)有開(kāi)始，也沒(méi)有結束。不論你從哪兒開(kāi)始欣賞，都能自然地融入其中，仿佛走進(jìn)了一個(gè)世界，泰戈爾的世界。如水般的溫柔多變，這便是這些詩(shī)句的特質(zhì)，同時(shí)也是它們的魅力所在。
泰戈爾的詩(shī)中，曾有一句異常打動(dòng)我�！笆股缦娜栈ǘ渲k爛，死如秋天樹(shù)葉之靜美�！蹦窃撌且环N怎樣的境界安靜祥和嗎不，它活潑，它靜默，它在這兩種似乎不可能交匯的極端之間收放自如。又或者，這是在形容一種人生——一種不留遺憾，干凈揮灑的人生。
“夏日花朵”，或許是指十字當頭的年紀吧。能夠不計后果地揮霍大把的青春，能夠傾盡一切奮不顧身地追逐自我的夢(mèng)想，甚至能夠恣意任性、固執頑劣。這也是屬于我們此刻在時(shí)光軸上站立的位置，向前遙望看不到未來(lái)自我的`模樣，只能往后張望昔日自我的形象，忍不住嘲笑嬉罵幾句，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。就如那夏日剛剛來(lái)臨時(shí)初露崢嶸的美人蕉，勇往直前，樂(lè )觀(guān)進(jìn)取，擁有著(zhù)堅實(shí)的未來(lái)，似乎只差一點(diǎn)滋潤，就能大放光彩。
只是任何事物都有兩面性，有絢爛就少不了悲涼。只是，這句話(huà)卻打破了人們慣有的思維方式，用“靜美”一詞將之代替。這么一來(lái)，整句話(huà)少了大起大落的悲喜反差，多了貫穿始終的優(yōu)美淡雅，讀起來(lái)更是別有一番韻味。
若“夏日花朵”是青春紀年，“秋天樹(shù)葉”自是黃昏暮年。青春里的活力放肆幾乎誰(shuí)都擁有，遲暮中的安詳平靜只怕不會(huì )惠及眾人。那些無(wú)法預知的病魔、災難、不幸吟唱著(zhù)從未停息的歌謠，也許下一秒就會(huì )以你措手不及的速度出此刻你的面前。正因為如此，我們就該珍惜當下千金不換的完美年華，別讓你此刻所擁有的珍貴財富被時(shí)間帶走，等多年以后回首，才悔不當初。
若我們生如夏花，請謹記——必要開(kāi)得絢爛，落得靜美。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇20
讀讀《泰戈爾詩(shī)集》，感受他那深邃的神情，細膩的文字，深刻的思考。泰戈爾既是詩(shī)人，也是哲學(xué)家，所以讀他的作品總是會(huì )帶給我們思考，也許是簡(jiǎn)單的思考，也許是哲學(xué)的思考，可是只要是能夠讓我們有所悟，有所想，我相信都是一種提高，都是一種獲得。去別人的文章中感受別人的生活，去別人的文章中思考別人的思考，也是別有一番風(fēng)味。
我們能夠感受泰戈爾猶如詩(shī)中“毒蛇處處吐出劇毒的氣息，講的是溫文爾雅的和平，聽(tīng)起來(lái)活像是嘲弄。所以，在我去世之前，讓我對各處正在準備向惡魔作戰的人們，致以我生平最終的敬禮�！钡膼�(ài)國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾的`詩(shī)，也許沒(méi)有普希金的雄健壯闊，也沒(méi)有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)，可是他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息，水乳交融。
在泰戈爾的詩(shī)中我們能夠感受到生機勃勃的生命力，無(wú)限的期望。
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇21
小巧淺黃色封面上掠過(guò)一群展翅高飛的群雁，映襯著(zhù)三個(gè)柔中帶剛的黑字“飛秀氣的鳥(niǎo)集”(StrayBirds)——這，便是我桌面上擺在最顯眼位置上的一本書(shū)。而就在昨天，在金海心空靈飄渺的歌聲中，我剛剛讀完了這本泰戈爾的經(jīng)典詩(shī)集——《飛鳥(niǎo)集》。
泰戈爾說(shuō)，愛(ài)就是充實(shí)了生命，正如盛滿(mǎn)酒的酒杯。這位終生歌詠著(zhù)“愛(ài)”的印度詩(shī)人，1913年以他的詩(shī)集《吉檀迦利》榮獲瑞典皇家學(xué)院授予的諾貝爾文學(xué)獎，成為第一位獲諾貝爾文學(xué)獎的東方作家。
泰戈爾的一生，與詩(shī)相伴相隨，《飛鳥(niǎo)集》收進(jìn)泰戈爾19世紀末20世紀初的作品，詩(shī)一部歌頌生命的美和愛(ài)的小詩(shī)集。以清新流利、音樂(lè )性極強的孟加拉口語(yǔ)，歌詠大自然，歌詠青春和愛(ài)情。這里的每一首詩(shī)，每一句話(huà)，短小而精悍。而且每一句構思奇妙，意蘊耐人尋味，韻律優(yōu)美流暢。都在揭示人生的真諦�！拔医癯孔诖扒�，時(shí)間如一個(gè)過(guò)路人似的，停留了一會(huì )兒，向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過(guò)去了�！保簳r(shí)間就像一個(gè)頑皮的孩童，稍不留神，他就會(huì )從你眼皮底下溜過(guò)，因此，時(shí)間是寶貴的，一寸光陰一寸金也是這個(gè)道理。說(shuō)它有哲理，是因為泰戈爾從那些似乎平常的事情中，卻能看出許多錯綜復雜的做人道理。
“我接到這世界節日的請柬，我的生命受了祝福。我的眼睛看見(jiàn)了美麗的景象，我的耳朵也聽(tīng)見(jiàn)了醉人的音樂(lè )。在這宴會(huì )中，我的任務(wù)是奏樂(lè )，我也盡力演奏了�！�
在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，說(shuō)鳥(niǎo)兒的鳴唱是晨曦來(lái)自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話(huà)，讓鳥(niǎo)兒和云對話(huà)，讓花兒和太陽(yáng)對話(huà)……總之，在泰戈爾的詩(shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的.生長(cháng)與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音�！�
而在《飛鳥(niǎo)集》傳入中國，被翻譯出版后，中國詩(shī)壇上流行著(zhù)一種“飛鳥(niǎo)集”式的“小詩(shī)”，這些作者的寫(xiě)作大半直接或間接地接受了泰戈爾的影響，其中包括冰心的《繁星》和《春水》。
冰心曾說(shuō)過(guò)“從泰戈爾的詩(shī)中，我們可以深深的體會(huì )出這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛(ài)自己的有著(zhù)悠久優(yōu)秀文化的國家，熱愛(ài)這國家里愛(ài)和平愛(ài)民主的勞動(dòng)人民，熱愛(ài)這國家的雄偉美麗的山川。從這些詩(shī)的字里行間，我們似乎聽(tīng)得到那繁密的雨點(diǎn)，聞得到那濃郁的花香�！�
作為詩(shī)人，泰戈爾一直保持著(zhù)“人類(lèi)的兒童”的一顆赤子之心。他一生追求美、愛(ài)與生命的和諧統一，在對生命的真切感受鐘靈會(huì )愛(ài)，在愛(ài)的充盈中呈現生命的價(jià)值。
“有一次，我夢(mèng)見(jiàn)大家都是不相識的。
我們醒了，卻知道我們原是相親相愛(ài)的。
如果你因失去太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星了�！�
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇22
手里捧著(zhù)厚厚的詩(shī)集，靜坐在陽(yáng)臺上，感受著(zhù)晴日的暖陽(yáng)將光亮灑在我的周邊，灑在我手中的詩(shī)集上。詩(shī)集里的淡淡墨香，在陽(yáng)光下氤氳，漸漸匯成一幅圖畫(huà)，我仿佛通過(guò)這幅畫(huà)，穿越了時(shí)間的縫隙，看見(jiàn)了偉大的詩(shī)人，看到他那雙充滿(mǎn)智慧的雙眼。這樣一位和藹可親的老者，像長(cháng)輩一般坐在我的面前，娓娓敘述著(zhù)屬于那個(gè)時(shí)代的故事。
泰戈爾的一生是在印度處于英國殖民統治的年代中度過(guò)的，他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望，描寫(xiě)了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿(mǎn)了鮮明的愛(ài)國主義和民主主義精神，也表達了他對中國人民的友好情誼。
而他寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)，也如同他的人一般別具風(fēng)格。
品讀泰戈爾的詩(shī)，我仿佛置身于一片浩瀚的星海，在這片浩瀚的星海中，我看到了屬于這位詩(shī)人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。偉大的詩(shī)人對生死的見(jiàn)解是獨到的`，他告訴我：“用心甘情愿的態(tài)度，過(guò)隨遇而安的生活，生如夏花般燦爛，死若秋葉之靜美”。正如他所說(shuō)，什么樣的生活都無(wú)所謂，任何環(huán)境都不挑剔，別人怎么看你與你毫無(wú)關(guān)系，你要如何活，也與旁人毫無(wú)關(guān)系，以隨遇而安的心態(tài)去看待生活，活著(zhù)如同夏天的花朵一樣絢爛，死去如同秋天里的葉子般寧靜美麗。
偉大的詩(shī)人是堅持不懈，持之以恒的，他告訴我：“只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng )造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕響”。他還告訴我：“使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞”。只要我們努力堅持，不懈奮斗，那我們終將可以實(shí)現自己的理想。
輕輕的合上詩(shī)集，一切如同過(guò)往云煙般散去，但我知道，在遙遠的印度古國，有一位偉大的詩(shī)人在靜靜的等待著(zhù)下一位讀者的到來(lái)，并為他繼續講解著(zhù)那個(gè)時(shí)代的絢麗篇章……
泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇23
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！蔽铱偸菚�(huì )不知不覺(jué)地想起這句話(huà)，繼而想起泰戈爾，想起那只翱翔的飛鳥(niǎo)。
這部思緒點(diǎn)點(diǎn)的散文詩(shī)集，內容包羅萬(wàn)象，就是在這種對自然、對人生的點(diǎn)點(diǎn)思緒的抒發(fā)之中，詩(shī)人以抒情的彩筆，寫(xiě)下了他對自然、人生的哲理思索，從而給我們多方面的人生啟示。
自來(lái)到這個(gè)世界，從誕生之日起，每個(gè)人就開(kāi)始了漫長(cháng)而又短暫的人生旅途。在人生的道路上，不免會(huì )碰到許多措手不及的困難，甚至有難以想象的艱難險阻。那么，如何去對待它呢？是感嘆命運多舛，意志消沉，一蹶不振；還是豪情萬(wàn)丈，激流勇進(jìn)？這是每個(gè)人的人生中都會(huì )面對的選擇題。
讀泰戈爾的詩(shī)，徜徉在哲理的海洋，我想，大多數人會(huì )不約而同地選擇后者。因為泰戈爾給我們的人生啟示是：“不要因為錯過(guò)了太陽(yáng)而去流淚，錯過(guò)了今天的太陽(yáng)，只要你能正視黑夜，并執著(zhù)于黑夜的追求，那么，閃爍在夜空中的群星，仍然會(huì )給你報答的，它會(huì )給你力量，給你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太陽(yáng)。如果你只是感嘆自己的命運而流淚，那么，你不僅得不到群星的啟示，也會(huì )失去明天以至更久遠的太陽(yáng)�！�
這就是泰戈爾詩(shī)歌的魅力，它告訴我們如何做生活的強者，如何對待人生中遇到的重重困難，如何從黑暗走向光明。
同樣，在對待愛(ài)情問(wèn)題上，泰戈爾也在為我們指點(diǎn)迷津。
“不要因為峭壁是高的，而讓你的愛(ài)情坐在峭壁上�！睂Υ龕�(ài)情，必須是忠貞的，只有雙方用愛(ài)來(lái)交換，才會(huì )獲得真正的愛(ài)情。正如舒婷所說(shuō)：“我如果愛(ài)你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己······我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。根，緊握在地下。葉，相觸在云里�！比绻麚]霍愛(ài)情，人為地制造愛(ài)情懸念，勢必會(huì )讓愛(ài)情懸在峭壁之上，隨時(shí)都會(huì )粉身碎骨。泰戈爾認為，美麗的愛(ài)情會(huì )給人生錦上添花。因此，追求美好的愛(ài)情，不就能使每個(gè)人的人生更富有樂(lè )趣么？相反，若把愛(ài)情當作追求利益的踏板與中介，游戲人生，那就必然像在峭壁上追逐愛(ài)情一樣，后果可想而知。
泰戈爾不僅告誡我們如何對待人生，而且也通過(guò)對一些無(wú)名花朵的禮贊來(lái)塑造一種為創(chuàng )造美好生活而默默獻身的奉獻精神。像那無(wú)名的花朵，比起蕭蕭的樹(shù)葉來(lái)，它沒(méi)有樹(shù)葉隨風(fēng)而飄的迤邐，而是以它質(zhì)樸、華麗的沉默，顯示出內在的美，裝點(diǎn)著(zhù)大千世界，給人們帶來(lái)芬芳。人們不會(huì )因為富麗堂皇的牡丹和絢麗多彩的菊花，而去忽視無(wú)名的小花。
小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她純潔、簡(jiǎn)樸、沉靜，不就是那默默獻身精神的體現么？又像那綠葉，盡管它沒(méi)有果實(shí)事業(yè)的尊貴，沒(méi)有花的事業(yè)的美麗，可是，它的價(jià)值不就體現在為果實(shí)陪襯、為花朵制造綠蔭么？這種葉的事業(yè)，是一種獻身的事業(yè)，人們不會(huì )輕視這種事業(yè)的，因為沒(méi)有葉的事業(yè)，也沒(méi)有果實(shí)的事業(yè)，沒(méi)有花朵的事業(yè)。泰戈爾深深感到，這種默默獻身的精神是無(wú)愧于人生的，正如“綠草是無(wú)愧于它所生長(cháng)的偉大世界的”那樣，它的'內在價(jià)值永遠顯示出人生的光輝。
有了這種奉獻精神和奮斗精神，不僅實(shí)現了人身價(jià)值，而且也充分顯示出人的本質(zhì)力量和人格力量，從而增強我們對生活的信念和熱愛(ài)之情。泰戈爾說(shuō)：“群星不怕顯得像螢火蟲(chóng)那樣”，這就說(shuō)明了人的本質(zhì)力量的永恒性。正直、高尚、純潔的人，可能會(huì )一時(shí)被他人誤解，但是不會(huì )永遠被誤解，正如俗語(yǔ)：“是金子，到哪里都會(huì )發(fā)光�！薄吧碚慌掠白有薄�，是的，崇高的人格永遠顯示出它崇高的本色。這就是泰戈爾人生哲學(xué)的重要特征之一。
盡管“曾經(jīng)吃過(guò)苦，曾經(jīng)失望過(guò)，曾經(jīng)體會(huì )過(guò)死亡”，但是我們會(huì )以生活在這個(gè)世界里為樂(lè )，生命誠可貴，因為生活是五彩繽紛，色彩斑斕的，只要我們多點(diǎn)換位思考，用一雙充滿(mǎn)愛(ài)的眼睛審視萬(wàn)物，用一顆清澈的心觸摸塵世，感恩之心常在，就能喚起了我們對人生的熱愛(ài)和眷戀。
泰戈爾無(wú)疑是一位哲人，他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。他的詩(shī)，是從心底里流出來(lái)的，是他對人生深層領(lǐng)略的真實(shí)深切感受，正如一位印度人所說(shuō)：“他是我們中的第一人：不拒絕生命，而能說(shuō)出生命之本身的，這就是我們所以愛(ài)他的原因了�！�
作為一名基層干警，萬(wàn)里長(cháng)征第一步，要走的路還很長(cháng)，更應該牢記，生命在于奉獻，而不是索取。既要有“天生我材必有用”的信念，也要有“鞠躬盡瘁，死而后已”、“俯首甘為孺子�！钡姆瞰I；既要有“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”、“仰天大笑出門(mén)去”的豪邁與淡泊，也要有“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出”的意志；既要有“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”的進(jìn)取心，還要有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的勇氣。
如此，方能大放光彩。
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