讀活著(zhù)有感700字
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編收集整理的讀活著(zhù)有感700字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我讀高中的時(shí)候有個(gè)同學(xué)說(shuō)，生活就是生下來(lái)活下去。當時(shí)就覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法雖然聽(tīng)起來(lái)很頹廢，缺乏理想，但是卻也很有道理。在經(jīng)歷過(guò)一些事之后，又回想起了余華所寫(xiě)的那一部著(zhù)名的長(cháng)篇小說(shuō)《活著(zhù)》，就更加覺(jué)得這話(huà)說(shuō)的十分有道理，而且與生活很相符。
《活著(zhù)》描寫(xiě)了一個(gè)在鄉下采集民歌的編輯偶遇一個(gè)老人，聽(tīng)他講述了自己那悲劇的一生，以及他在經(jīng)歷了痛苦一生之后，在年老時(shí)面對生活時(shí)的那種從容，平淡的態(tài)度。表達了生的艱難和生命的堅韌，通過(guò)一次次的死亡經(jīng)歷所帶來(lái)的痛苦，而體現出了生的價(jià)值和意義。
文中的主人公徐富貴，絕對算不上是一個(gè)偉人，也不是一個(gè)有所作為的人，甚至都不算是一個(gè)好人。他在年輕時(shí)是地主家的少爺，行為放浪，最后還敗光了自己的家產(chǎn)，才在生活的.壓力下被迫親自勞動(dòng)，但是他卻是個(gè)連種田也不會(huì )的人。然后就這樣開(kāi)始了他人生中的種種不幸與痛苦。但是我們可以說(shuō)，他是一個(gè)普通人，一個(gè)有血有肉的人。所以他是你是我是我們身邊的每一個(gè)人，因為他的身上有我們這些普通人的影子�？偸窃谏铐槙车臅r(shí)候及時(shí)地享受，不想過(guò)去也不想將來(lái)。但是這樣總會(huì )導致未來(lái)的悲劇，當悲劇來(lái)臨，我們總是感到無(wú)可奈何，只能被動(dòng)地接受這突如其來(lái)的不幸。這也許就決定了徐富貴在藝術(shù)上是一個(gè)不朽的人。
在生活中很多人都熱衷于探討生命的意義或者生活的意義。說(shuō)什么為人類(lèi)解放，為民族國家的富強，或者小一點(diǎn)的是為了自己的理想，為了實(shí)現自己的價(jià)值讓自己得到社會(huì )的認可。我不敢說(shuō)這有什么不對，更不能否認這一種價(jià)值觀(guān)，相反，也許我自己就有這樣的價(jià)值觀(guān)，也正在追求著(zhù)這樣的價(jià)值觀(guān)。但是就如羅馬哲學(xué)家所說(shuō)的“人只是一堆原子的聚合，死亡則是原子的解散�！比瞬贿^(guò)是大自然在無(wú)意識中因為偶然的因素才進(jìn)化產(chǎn)生的一種對大自然來(lái)說(shuō)是可有可無(wú)的生物而已。對大多數普通人來(lái)說(shuō)，我們對于整個(gè)人類(lèi)社會(huì )也正與人類(lèi)對于整個(gè)大自然。我們所能做的僅僅是做好自己，管理好自己的生活，很可能在生活的不確定性面前，我們連自己的生活都無(wú)法控制。死亡也許是對抗苦難的沒(méi)有希望沒(méi)有意義的生活的好方法。但是死亡卻也是比沒(méi)有希望的生活更加地沒(méi)有意義，而僅僅會(huì )加重生者的苦難。所以在生活的苦難面前，我們被苦難所劫持，除了忍受生活所加在我們身上的苦難，我們別無(wú)選擇。我們所能選擇的是如何對待苦難。落花生在《空山靈雨》中有一句話(huà)很有道理：“河蚌何曾想要創(chuàng )造珍珠，只不過(guò)是因為沙子無(wú)意間進(jìn)入了身體，為了保護自己，就不得不花費些力氣分泌些液體來(lái)將它包裹�！蔽蚁�，人生中的各種苦難也算是無(wú)意間掉進(jìn)我們的身體的沙子吧！
在徐富貴的身上，我們似乎看到人所能承受的苦難是沒(méi)有極限的。先是被人設下賭局騙光了家產(chǎn)，然后被抓之后親人又一個(gè)一個(gè)地先后失去，經(jīng)歷了一次又一次的白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。這在我們看來(lái)是無(wú)法承受的痛苦，但是徐富貴卻一一承受了下來(lái)，而且還在這一次次的悲劇、苦難中變得平淡，坦然地面對生活了。所謂的無(wú)法承受的生活的痛苦，也許僅僅是因為那種痛苦沒(méi)有降臨在我們身上而已。
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