林語(yǔ)堂《人生不過(guò)如此》讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的林語(yǔ)堂《人生不過(guò)如此》讀后感,希望能夠幫助到大家。
作為一個(gè)九零后的人來(lái)說(shuō),在生活學(xué)習中會(huì )靜下心來(lái)細細品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗和感觸寫(xiě)出來(lái)的東西,體味不同的人生,在我來(lái)說(shuō)還早?偸怯X(jué)得自己作為年輕人又是九零后來(lái)說(shuō),看這些“老古董”就會(huì )覺(jué)得太深沉了。初看到《人生不過(guò)如此》這個(gè)名字,以為它的內容會(huì )是以嘲諷或者類(lèi)似這種情緒的產(chǎn)物,但是看了以后才知道林語(yǔ)堂先生從頭到尾都在闡述,闡述林先生自己的一種生活態(tài)度,一種對人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說(shuō)故事一樣,靜靜的闡述著(zhù),讓我想到了“洗盡鉛華見(jiàn)本心,紅塵深處不染塵”。
我不敢說(shuō)我在讀了部作品后有什么觀(guān)點(diǎn),這只是我自己的一種粗見(jiàn),我這樣覺(jué)得。因為這部作品就像一杯茶,你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看幾遍,你才能了解林語(yǔ)堂先生想要表達的人生的態(tài)度,才能把這部作品笑話(huà)變成自己的東西。
書(shū)中,編選者將內容分為“我生之初尚無(wú)為”、“當時(shí)只道是尋!钡攘鶄(gè)篇章,將林語(yǔ)堂先生生命中不同時(shí)期的經(jīng)典呈現出來(lái)。
佛洛伊德說(shuō),幼年的記憶,會(huì )進(jìn)入你的潛意識里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對林語(yǔ)堂先生是難忘及尤為重要的,從“在造成今日的我之各種感染力中,要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對于人生、文學(xué)與平民的觀(guān)念,皆在此時(shí)期得受最深刻的感染力” 、“究而言之,一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的,除了健康的身體和靈敏的感覺(jué)之外,只是一個(gè)快樂(lè )的孩童時(shí)期――充滿(mǎn)家庭的愛(ài)情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗,足為我一生知識的和道德的至為強有力的后盾;一與社會(huì )中的偽善和人情之勢利互相比較,至足令我鄙視之。如果我有一些健全的'觀(guān)念和簡(jiǎn)樸的思想,那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵,因為我相信我仍然是用一個(gè)簡(jiǎn)樸的農家子的眼睛來(lái)觀(guān)看人生!、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗,足為我一生知識的和道德的至為強有力的后盾;一與社會(huì )中的偽善和人情之勢利互相比較,至足令我鄙視之!本涂煽闯。而致使童年讓他記憶深刻并且對他的一生帶來(lái)重要影響的是童年的青山,“在我一生,直迄今日,我從前所常見(jiàn)的青山和兒時(shí)常在那里撿拾石子的河邊,種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見(jiàn)文明生活、文藝生活,和學(xué)院生活中的種種騙子而發(fā)笑!、“那些青山,如果沒(méi)有其他影響,至少曾令我遠離政治,這已經(jīng)是其功不小了!、“如果我會(huì )愛(ài)真、愛(ài)美,那就是因為我愛(ài)那些青山的緣故了。如果我能夠向著(zhù)社會(huì )上一般士紳階級之孤立無(wú)助、依賴(lài)成性和不誠不實(shí)而微笑,也是因為那些青山。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙,都是因為那些青山。如果我自覺(jué)我自己能與我的祖先同信農村生活之美滿(mǎn)和簡(jiǎn)樸,又如果我讀中國詩(shī)歌而得有本能的感應,又如果我憎惡各種形式的騙子,而相信簡(jiǎn)樸的生活與高尚的思想,總是因為那些青山的緣故”。
每個(gè)人的童年都會(huì )對自己后來(lái)的生活或多或少帶來(lái)影響,因為從一開(kāi)始學(xué)會(huì )接收東西的時(shí)候,那些東西就存在了,它開(kāi)始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來(lái)的我們一路成長(cháng),那些東西跟著(zhù)你開(kāi)始長(cháng)大。
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