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《中國新聞社會(huì )史文選》讀后感（通用6篇）
當看完一本著(zhù)作后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的《中國新聞社會(huì )史文選》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《中國新聞社會(huì )史文選》讀后感 1
“以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見(jiàn)興替，以人為鏡，可以知得失”唐太宗這句話(huà)是為了悼念魏征而說(shuō)的，但在此我想用它來(lái)說(shuō)明讀“史”的重要性。通過(guò)讀史我們可以從前人那里吸取經(jīng)驗教訓，“站在前人的肩膀上”我們可以少走彎路，避免誤入岐路，這是我讀“史”的一點(diǎn)見(jiàn)解。下面我就從不同年代的典型新聞入手，談?wù)劇吨袊侣勆鐣?huì )史文選》給我的啟發(fā)。
中國古代文獻資料記載的事件在本書(shū)里姑且算作新聞吧�！洞呵镒髠鳌分械摹堕L(cháng)勺之戰》記載的是關(guān)于戰爭的事，這篇文章以對話(huà)的形式為我們講述了當時(shí)的狀況。其鄉人曰“ “肉食者謀之，又何間焉”劌曰“肉食者鄙，未能遠謀�！薄弧靶〈笾z，雖不能察，必以情�！睂υ弧爸抑畬僖�，可以一戰，戰，則請從�！蓖ㄟ^(guò)對話(huà)，我們可以很容易地了解到長(cháng)勺之戰的一些情況。由此，我們可以學(xué)到一招：通過(guò)記錄對話(huà)，我們可以清楚的再現事件真相。這對于我們新聞工作者是一種經(jīng)驗。
近代以來(lái)中國飽受蹂躪，封建主義和帝國主義的壓迫掠奪，給國民帶來(lái)了巨大的災難，這也激起了人民的反抗。從農民階級的義和團運動(dòng)到資產(chǎn)階級維新派再到革命派，中國人民作了各種救國路的嘗試。在這之中，辦報宣傳是其共同的方法�！睹駡蟆肥且詫O中山為首的革命派創(chuàng )辦的。在發(fā)刊詞中，孫中山第一次明確提出并系統闡述了三民主義思想：民族，民權，民生。他通過(guò)在報刊上發(fā)表文章來(lái)號召中國人民團結起來(lái)，挽救國家危亡，爭取民族獨立，獲得人民自主權利。此時(shí)，報紙是傳播先進(jìn)思想的工具，是啟蒙國民的重要陣地。由此我們可以說(shuō)報紙在當時(shí)對于人民思想的解放和啟發(fā)民智方面有著(zhù)巨大作用，這對于我們現代社會(huì )具有借鑒意義。道德普遍滑坡是當今社會(huì )的一大弊病，法律對此可以說(shuō)是束手無(wú)策的，此時(shí)輿論的引導作用就體現出來(lái)了。通過(guò)表彰道德模范，為人們樹(shù)立旗幟，讓好的風(fēng)氣引領(lǐng)生活。
新中國成立以來(lái)，輿論在鼓舞人民，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展方面也是功不可沒(méi)的。新華社文章《當你們熟睡的時(shí)候》介紹了夜間堅守崗位的托兒所保育員細心負責的照顧孩子，為了明天的乘客而緊張勞動(dòng)的汽車(chē)公司檢修廠(chǎng)工作人員，夜間急救病人的醫生，黎明時(shí)的電報工作人員，通宵運蔬菜的農民，灑掃全城的清潔工人深夜工作，為了千百萬(wàn)讀者而深夜奮斗的報業(yè)人員，供應的小販……這些都是為了讓生活更好而努力奮斗卻鮮為人知的人，正是新華社文章讓更多的人了解到自己的美好生活是由這么多堅守崗位的人提供的，由此會(huì )更敬重那些普通工作崗位上不平凡的人。
正面引導固然很好，但也不能太過(guò)。新華社文章《兩個(gè)蒙古族小姑娘同暴風(fēng)雪搏斗一晝夜保護了羊群》讓我有了另一種想法。這篇文章講述了二十世紀六十年代，兩個(gè)內蒙古小姑娘為保護公社羊群同暴風(fēng)雪搏斗一晝夜，最終保住了羊群但卻被凍傷了的故事。這兩個(gè)小姑娘的精神固然值得贊揚，但對于這種教育的宗旨，我卻不敢茍同。我們總提倡“安全第一”“珍愛(ài)生命”“生命寶貴”，這似乎又與兩姐妹的事跡相矛盾了，文章中是高度贊揚這種行為并把她們當榜樣的.，那生命又被放在什么位置呢？這又需要我們反思了。
另外，新聞的真實(shí)性也是值得認真對待的。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的進(jìn)程，媒介低俗化問(wèn)題越來(lái)越突出，新聞人的道德面臨空前危機。書(shū)中有篇關(guān)于十大假新聞的文章，其中紙箱餡包子這則假新聞讓我印象深刻。北京電視臺《透明度》欄目以“紙做的包子”為題，播出了記者暗訪(fǎng)朝陽(yáng)區一無(wú)照加工點(diǎn)使用廢紙箱制作小籠包出售的節目。通過(guò)調查才知道真相：該記者在選題會(huì )上提出曾接到過(guò)群眾電話(huà)反應“包子有摻碎紙”，這引起了欄目制片人的興趣，遂被確定為報道專(zhuān)題。此后該記者在調查中沒(méi)有發(fā)現包子有問(wèn)題，但選題已報上，壓力很大，加之剛到電視臺，既想出名又想掙錢(qián)。期間，欄目主編還以時(shí)限為由催促抓緊拍攝。于是記者大膽的想出了妙招，即自己“導演”這樣一場(chǎng)戲。就這樣一個(gè)假新聞問(wèn)世了�？戳诉@則新聞我震驚了，記者的職業(yè)素養哪去了？真實(shí)是新聞的生命，如果連生命都被剝奪了，那么新聞的存在又有什么價(jià)值？
縱觀(guān)新聞發(fā)展的歷程，我們會(huì )有很多感想。有對經(jīng)驗的借鑒，有對錯誤的反思，也有一些不光彩的時(shí)段，但我們都會(huì )勇于面對，勇于改正。作為媒體人，我們肩負著(zhù)重要的責任，這更需要我們對自己嚴格要求，時(shí)刻提醒自己扮演好自己的角色，認真履行自己的職責�？傊�，我們要一直進(jìn)步并推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步！
《中國新聞社會(huì )史文選》讀后感 2
“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失�！碧铺谶@句話(huà)雖是為悼念魏征所言，但在此，我想用它來(lái)說(shuō)明讀“史”的重要性。通過(guò)讀史，我們能從前人那里汲取經(jīng)驗教訓，“站在前人的肩膀上”，可以少走彎路，避免誤入歧途�！吨袊侣勆鐣�(huì )史文選》這部經(jīng)典文獻，為我們打開(kāi)了一扇了解中國新聞發(fā)展歷程的窗口，讓我收獲頗豐。
中國古代文獻資料記載的事件，在本書(shū)中也可算作新聞�！洞呵镒髠鳌分械摹堕L(cháng)勺之戰》以對話(huà)形式，為我們生動(dòng)呈現了當時(shí)的狀況。從這場(chǎng)戰役的記載中，我們可以學(xué)到一種記錄事件的方法：通過(guò)記錄對話(huà)，能夠清晰地再現事件真相。這種方式在新聞報道中也十分重要，真實(shí)的對話(huà)能讓讀者更直觀(guān)地感受到事件的現場(chǎng)氛圍，增強新聞的可信度與可讀性。
近代以來(lái)，中國飽受封建主義和帝國主義的壓迫掠奪，人民生活在水深火熱之中。為了挽救國家危亡，從農民階級的義和團運動(dòng)，到資產(chǎn)階級維新派再到革命派，中國人民進(jìn)行了各種救國嘗試。在這一過(guò)程中，辦報宣傳成為他們共同的手段�！睹駡蟆肥且詫O中山為首的革命派創(chuàng )辦的。在發(fā)刊詞中，孫中山第一次明確提出并系統闡述了三民主義思想：民族、民權、民生。他通過(guò)在報刊上發(fā)表文章，號召中國人民團結起來(lái)，爭取民族獨立，獲得人民自主權利。此時(shí)，報紙成為傳播先進(jìn)思想的工具，是啟蒙國民的重要陣地。它在當時(shí)對于人民思想的解放和啟發(fā)民智方面，有著(zhù)不可估量的作用。這對現代社會(huì )仍具有借鑒意義，在信息飛速傳播的今天，我們更應利用好各種媒體平臺，傳播積極向上的思想，推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展。
新中國成立后，輿論在鼓舞人民、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展方面同樣功不可沒(méi)。新華社文章《當你們熟睡的時(shí)候》介紹了夜間堅守崗位的各行各業(yè)工作者，如托兒所保育員、汽車(chē)公司檢修廠(chǎng)工作人員、夜間急救病人的醫生、電報工作人員、運蔬菜的農民、清潔工人、報業(yè)人員、小販等。這些人為了讓生活更美好而默默奮斗，卻鮮為人知。正是這篇新華社文章，讓更多人了解到自己的美好生活是由眾多堅守崗位的人共同創(chuàng )造的，從而使人們更加敬重那些在普通崗位上做出不平凡貢獻的人。這讓我深刻認識到，新聞具有挖掘平凡之美、傳遞正能量的力量，它能讓社會(huì )的'溫暖與美好得以彰顯。
然而，隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，媒介低俗化問(wèn)題日益突出，新聞人的道德面臨空前危機。真實(shí)是新聞的生命，如果新聞失去了真實(shí)性，就如同人失去了靈魂，其存在便毫無(wú)價(jià)值。在當今社會(huì )，一些媒體為了追求點(diǎn)擊率和經(jīng)濟效益，不惜傳播虛假信息、制造低俗內容，這種行為嚴重損害了新聞行業(yè)的公信力。作為媒體人，我們肩負著(zhù)重要的責任，必須對自己嚴格要求，時(shí)刻牢記自己的使命，認真履行自己的職責，堅守新聞的真實(shí)性原則，傳播有價(jià)值的信息，為社會(huì )的發(fā)展貢獻自己的力量。
讀《中國新聞社會(huì )史文選》，讓我對中國新聞的發(fā)展歷程有了更深入的了解，也讓我對新聞的本質(zhì)和作用有了更深刻的認識。在未來(lái)的學(xué)習和生活中，我將以史為鑒，關(guān)注新聞行業(yè)的發(fā)展，努力為營(yíng)造一個(gè)真實(shí)、健康、積極向上的新聞環(huán)境貢獻自己的一份力量。
《中國新聞社會(huì )史文選》讀后感 3
翻開(kāi)《中國新聞社會(huì )史文選》，猶如踏入了一條時(shí)光長(cháng)河，新聞作為時(shí)代的記錄者，在不同歷史時(shí)期展現出獨特的風(fēng)貌與價(jià)值，深深觸動(dòng)著(zhù)我的思考。
古代新聞雖與現代形式不同，但同樣蘊含著(zhù)寶貴的信息傳遞智慧�！洞呵镒髠鳌防锏摹堕L(cháng)勺之戰》，以簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的對話(huà)，將一場(chǎng)戰爭的關(guān)鍵信息清晰呈現。這讓我意識到，新聞的核心在于精準傳達事實(shí)，無(wú)論形式如何演變，真實(shí)與清晰都是不變的追求。這種古老的記錄方式，為后世新聞寫(xiě)作奠定了基礎，提醒我們在追求新穎報道形式的同時(shí)，不能忽視對事實(shí)的準確還原。
近代中國，在列強侵略與封建腐朽的雙重壓迫下，新聞媒體成為了救亡圖存的有力武器。從資產(chǎn)階級維新派到革命派，他們紛紛通過(guò)辦報來(lái)傳播新思想、喚起民眾覺(jué)醒�！睹駡蟆返膭�(chuàng )立，孫中山先生在發(fā)刊詞中首次系統闡述三民主義，這一偉大思想借助報刊的力量，如星星之火，點(diǎn)燃了無(wú)數仁人志士救國的熱情。新聞在此刻，不再僅僅是信息的傳播，更是思想啟蒙的火種，推動(dòng)著(zhù)社會(huì )變革的`車(chē)輪滾滾向前。它讓我明白，新聞具有強大的社會(huì )影響力，能夠在關(guān)鍵時(shí)刻凝聚人心、引領(lǐng)時(shí)代潮流。
新中國成立后的新聞報道，展現出全新的風(fēng)貌，充滿(mǎn)了對人民生活的關(guān)注與對國家建設的熱情�！懂斈銈兪焖臅r(shí)候》這篇文章，將目光聚焦于那些在夜間默默堅守崗位的普通勞動(dòng)者，保育員、檢修工人、醫生、電報員、農民、清潔工人、報業(yè)人員等，他們?yōu)榱松鐣?huì )的正常運轉，在黑暗中辛勤付出。新聞以這種方式，讓這些平凡而偉大的身影走進(jìn)大眾視野，激發(fā)了人們對普通勞動(dòng)者的尊重與敬意，也展現了社會(huì )主義建設時(shí)期，人民團結一心、積極向上的精神風(fēng)貌。這體現出新聞對社會(huì )價(jià)值觀(guān)的引導作用，它可以挖掘社會(huì )中的閃光點(diǎn)，弘揚正能量，塑造積極的社會(huì )氛圍。
然而，在當今社會(huì )，新聞行業(yè)也面臨著(zhù)諸多挑戰。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的深入發(fā)展，媒介低俗化現象愈發(fā)嚴重，部分新聞工作者為了追求利益，放棄了職業(yè)道德，新聞的真實(shí)性受到威脅。這與新聞應有的價(jià)值背道而馳，新聞失去真實(shí)，就如同航船失去了方向。我們必須從歷史中汲取教訓，新聞的使命始終是為大眾提供真實(shí)、有價(jià)值的信息，引導正確的社會(huì )輿論。
《中國新聞社會(huì )史文選》是一部生動(dòng)的新聞發(fā)展教科書(shū)，它讓我看到新聞在不同時(shí)代的使命與擔當，也讓我對當下新聞行業(yè)的發(fā)展有了更深刻的反思。我們應當珍視新聞的歷史傳承，堅守新聞的原則與底線(xiàn)，讓新聞在新時(shí)代繼續發(fā)揮其應有的作用，為社會(huì )的進(jìn)步貢獻力量。
《中國新聞社會(huì )史文選》讀后感 4
閱讀《中國新聞社會(huì )史文選》，仿佛是在進(jìn)行一場(chǎng)穿越時(shí)空的新聞之旅，書(shū)中豐富的內容為我們勾勒出中國新聞發(fā)展的清晰脈絡(luò )，同時(shí)也帶來(lái)了諸多深刻的啟示。
回顧古代新聞，《春秋左傳》中的《長(cháng)勺之戰》為我們提供了一種獨特的新聞?dòng)涗浄绞�。通過(guò)人物之間的對話(huà)，戰爭的局勢、各方的策略以及背后的社會(huì )狀況得以展現。這種以對話(huà)還原事件的手法，讓新聞變得鮮活起來(lái)，使我們能更加直觀(guān)地感受到歷史的溫度。它啟示我們，新聞不僅要傳達事實(shí)，更要注重表現形式，通過(guò)生動(dòng)的敘述讓讀者更好地理解和感受事件。
進(jìn)入近代，中國陷入了內憂(yōu)外患的困境，新聞媒體成為了救亡圖存的重要工具。資產(chǎn)階級維新派和革命派利用報紙傳播先進(jìn)思想，試圖喚醒民眾，推動(dòng)社會(huì )變革�！睹駡蟆纷鳛楦锩傻闹匾麄麝嚨�，孫中山先生在其發(fā)刊詞中首次提出三民主義，這一偉大思想借助報紙的傳播，迅速在全國范圍內引起了強烈反響。新聞在這個(gè)時(shí)期發(fā)揮了巨大的啟蒙作用，它打破了封建思想的禁錮，為民眾打開(kāi)了一扇了解世界、追求進(jìn)步的窗戶(hù)。這讓我們深刻認識到，新聞具有改變社會(huì )的力量，它可以傳播新思想、新觀(guān)念，激發(fā)人們的斗志，推動(dòng)社會(huì )不斷向前發(fā)展。
新中國成立后，新聞報道的重點(diǎn)逐漸轉向了人民的生活和國家的建設。新華社文章《當你們熟睡的時(shí)候》，以細膩的筆觸描繪了夜間堅守崗位的'各行各業(yè)勞動(dòng)者的辛勤付出。這些普通勞動(dòng)者的身影，在新聞的聚焦下變得熠熠生輝，他們的奉獻精神得到了廣泛的傳播和贊揚。這體現了新聞對社會(huì )正能量的弘揚作用，它可以發(fā)現平凡生活中的偉大，激發(fā)人們的共鳴，增強社會(huì )的凝聚力。
然而，在當今社會(huì )，新聞行業(yè)面臨著(zhù)新的挑戰。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，一些媒體為了追求經(jīng)濟效益，出現了低俗化、虛假化等不良傾向。這不僅損害了新聞的公信力，也對社會(huì )造成了負面影響。從《中國新聞社會(huì )史文選》中我們可以看出，新聞的價(jià)值在于真實(shí)、客觀(guān)地反映社會(huì )現實(shí)，引導正確的輿論導向。我們必須堅守新聞的職業(yè)道德，抵制不良誘惑，讓新聞回歸其本質(zhì)。
《中國新聞社會(huì )史文選》讓我們清晰地看到了中國新聞發(fā)展的歷程，以及新聞在不同歷史時(shí)期所發(fā)揮的重要作用。它提醒我們要從歷史中汲取經(jīng)驗教訓，在新時(shí)代更好地發(fā)揮新聞的功能，為社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步貢獻力量。同時(shí)，作為新聞的受眾，我們也應當提高辨別能力，關(guān)注有價(jià)值的新聞，共同營(yíng)造一個(gè)健康、積極的新聞環(huán)境。
《中國新聞社會(huì )史文選》讀后感 5
《中國新聞社會(huì )史文選》宛如一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷，徐徐展開(kāi)了中國新聞事業(yè)在不同歷史時(shí)期與社會(huì )緊密交織的生動(dòng)圖景，每一頁(yè)都蘊含著(zhù)深刻的內涵，引發(fā)我無(wú)盡的思索。
古代新聞以獨特的方式記錄著(zhù)社會(huì )的變遷�！洞呵镒髠鳌防锏摹堕L(cháng)勺之戰》，通過(guò)簡(jiǎn)潔的對話(huà)，將戰爭的起因、過(guò)程與結果娓娓道來(lái)。這種記錄方式，不僅讓我們了解到一場(chǎng)具體的戰爭，更從中窺探到當時(shí)的社會(huì )結構、軍事策略以及人們的價(jià)值觀(guān)念。它使我明白，新聞從一開(kāi)始就不僅僅是孤立事件的報道，而是與社會(huì )的方方面面緊密相連，是社會(huì )的一面鏡子，反映出時(shí)代的特征。
近代中國，山河破碎，民族危亡。新聞媒體在此背景下成為了救亡圖存的有力武器。資產(chǎn)階級維新派和革命派紛紛創(chuàng )辦報刊，傳播新思想、新文化，試圖喚醒沉睡的民眾�！睹駡蟆返恼Q生，孫中山先生在發(fā)刊詞中對三民主義的系統闡述，如同一顆重磅炸彈，在社會(huì )上掀起了巨大的波瀾。報紙成為了傳播革命火種的重要載體，推動(dòng)了社會(huì )變革的進(jìn)程。這充分體現了新聞在特殊歷史時(shí)期對社會(huì )發(fā)展的強大推動(dòng)作用，它能夠凝聚人心，激發(fā)人們?yōu)榱藝业莫毩⒑兔褡宓淖饑蓝鴬^斗。
新中國成立后，新聞報道的視角轉向了人民大眾和國家建設�！懂斈銈兪焖臅r(shí)候》一文，生動(dòng)地描繪了夜間堅守崗位的各行各業(yè)工作者的身影。這些平凡的勞動(dòng)者，在新聞的關(guān)注下，成為了社會(huì )的英雄，他們的.奉獻精神得到了廣泛的弘揚。新聞在這里起到了鼓舞士氣、凝聚社會(huì )力量的作用，它讓人們看到了國家建設背后無(wú)數人的默默付出，增強了人們對國家發(fā)展的信心和責任感。
然而，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，新聞行業(yè)也面臨著(zhù)嚴峻的挑戰。在市場(chǎng)經(jīng)濟的沖擊下，部分媒體為了追求經(jīng)濟利益，出現了低俗化、虛假化等問(wèn)題，嚴重損害了新聞的公信力。這與新聞應有的真實(shí)、客觀(guān)、公正的原則背道而馳。從《中國新聞社會(huì )史文選》中我們可以深刻認識到，新聞的生命力在于其真實(shí)性和社會(huì )責任感。我們必須堅守新聞的底線(xiàn)，回歸新聞的本質(zhì)，讓新聞?wù)嬲蔀樯鐣?huì )的瞭望者和時(shí)代的記錄者。
閱讀《中國新聞社會(huì )史文選》，讓我深刻體會(huì )到新聞與社會(huì )之間相互依存、相互影響的關(guān)系。新聞反映社會(huì )現實(shí)，推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步；社會(huì )的發(fā)展也為新聞事業(yè)提供了廣闊的舞臺和發(fā)展動(dòng)力。在未來(lái)的發(fā)展中，我們應從歷史中汲取經(jīng)驗教訓，讓新聞更好地服務(wù)于社會(huì )，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)貢獻力量。同時(shí)，我們每一個(gè)人也應當關(guān)注新聞的質(zhì)量，共同營(yíng)造一個(gè)健康、積極的新聞環(huán)境。
《中國新聞社會(huì )史文選》讀后感 6
閱讀《中國新聞社會(huì )史文選》，猶如在歷史的長(cháng)河中暢游，探尋新聞發(fā)展的足跡，每一段文字都閃耀著(zhù)智慧的光芒，為我們揭示了新聞事業(yè)在不同歷史時(shí)期的重要意義與發(fā)展脈絡(luò )，給我帶來(lái)了諸多啟迪。
古代新聞雖形式簡(jiǎn)單，但蘊含著(zhù)深刻的價(jià)值�！洞呵镒髠鳌分械摹堕L(cháng)勺之戰》以對話(huà)的形式記錄了戰爭的關(guān)鍵信息，讓我們看到古人如何通過(guò)簡(jiǎn)潔的文字還原事件的全貌。這種記錄方式強調了真實(shí)與準確的重要性，即使在現代新聞寫(xiě)作中，這依然是不可或缺的要素。它教會(huì )我們，新聞要以事實(shí)為依據，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言傳遞信息，讓讀者能夠清晰地了解事件的真相。
近代中國，內憂(yōu)外患，新聞媒體成為了救亡圖存的重要力量。資產(chǎn)階級維新派和革命派通過(guò)創(chuàng )辦報刊，傳播先進(jìn)思想，試圖喚醒民眾，推動(dòng)社會(huì )變革�！睹駡蟆返膭�(chuàng )立以及孫中山先生在發(fā)刊詞中對三民主義的闡述，借助報紙的傳播，在全國范圍內引發(fā)了強烈反響。這一時(shí)期的新聞，承載著(zhù)民族的'希望與夢(mèng)想，成為了推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的重要動(dòng)力。它讓我們明白，新聞具有強大的社會(huì )動(dòng)員能力，能夠在關(guān)鍵時(shí)刻凝聚人心，引領(lǐng)社會(huì )發(fā)展的方向。
新中國成立后，新聞報道的重點(diǎn)轉向了人民生活和國家建設�！懂斈銈兪焖臅r(shí)候》一文，將目光聚焦于那些在夜間默默堅守崗位的普通勞動(dòng)者，展現了他們?yōu)樯鐣?huì )付出的辛勤努力。新聞通過(guò)這種方式，弘揚了社會(huì )正能量，增強了人們對國家建設的認同感和歸屬感。這體現了新聞在塑造社會(huì )價(jià)值觀(guān)、營(yíng)造良好社會(huì )氛圍方面的重要作用，它可以發(fā)現并宣揚社會(huì )中的美好，激發(fā)人們積極向上的精神。
然而，在當今社會(huì )，新聞行業(yè)面臨著(zhù)新的挑戰。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，一些媒體為了追求經(jīng)濟利益，出現了低俗化、虛假化等不良現象，嚴重損害了新聞的公信力。從《中國新聞社會(huì )史文選》中我們可以深刻認識到，新聞的價(jià)值在于真實(shí)、客觀(guān)地反映社會(huì )現實(shí)，為公眾提供有價(jià)值的信息。我們必須堅守新聞的職業(yè)道德，抵制不良誘惑，讓新聞回歸其本質(zhì)，發(fā)揮其應有的作用。
《中國新聞社會(huì )史文選》為我們呈現了中國新聞發(fā)展的歷史畫(huà)卷，讓我們看到新聞在不同歷史時(shí)期的使命與擔當。它啟示我們，要從歷史中汲取經(jīng)驗教訓，在新時(shí)代更好地發(fā)展新聞事業(yè)，讓新聞成為推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的積極力量。同時(shí)，我們作為新聞的受眾，也應當提高辨別能力，關(guān)注有價(jià)值的新聞，共同促進(jìn)新聞行業(yè)的健康發(fā)展。
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