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讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì )

時(shí)間:2022-02-21 20:14:31 讀后感 我要投稿

讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì )(精選44篇)

  當細細地品讀完一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編精心整理的讀《傅雷家書(shū)》有感個(gè)人心得體會(huì ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì )(精選44篇)

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇1

  每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈悲和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),用心銘記著(zhù)。

  傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊打下了堅實(shí)的基礎。因此傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  這真是教育子女的一本好書(shū)同時(shí)也應該是做子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。

  傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常地在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。

  其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計為了我們的學(xué)習為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jì)使得自己的頭發(fā)都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(cháng)。

  傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常地在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。

  這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么這讓我可以更好地和父母溝通。

  我太感謝這本書(shū)了真正的父母的愛(ài)之書(shū)!

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇2

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!边@是陸游的詩(shī)句。的確,無(wú)論是在戰亂時(shí)期還是在和平的年代里,家書(shū)都是無(wú)比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著(zhù)的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛(ài)。

  當你在一萬(wàn)尺的高空中時(shí),愛(ài)的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時(shí),愛(ài)的力量能夠感受到你的心每一次有規律的跳動(dòng)。父母不僅僅是父母,他們還是我們的老師,醫生,廚師,工人,顧問(wèn)……在摔倒時(shí),我們有父母;在肚子餓時(shí),我們有父母;在數學(xué)題不會(huì )做時(shí),我們有父母;在青春期時(shí),我們有父母……父母的高尚無(wú)私,領(lǐng)著(zhù)我們上前;父母的教導鼓勵,給予我們動(dòng)力。他們是動(dòng)力的源泉,惟有這種動(dòng)力,才給予我們多姿多彩的人生。

  每當人感到無(wú)奈迷惘的時(shí)候,首先想起的當然是最親,最信任的人。而這,莫過(guò)于是父母親了。在大森林中。迷路了,有北極星的引導,樹(shù)木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹(shù)木,是月亮,在你最無(wú)助,最無(wú)奈,最失落,最寒冷的時(shí)候,給你雪中送炭讓你發(fā)泄,送你安慰。無(wú)論你身處異國還是異在他鄉,父母的這種安慰,問(wèn)候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺(jué)得父母的嘮叨是最厭煩的,可你在這時(shí)候是最需要他的。它如同音樂(lè ),是超越界限,超越國界的,因為這種嘮叨是有著(zhù)一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛(ài),無(wú)論是英語(yǔ),俄語(yǔ),德語(yǔ),日語(yǔ)……無(wú)論它如何地千變萬(wàn)化,可都不離其中。

  就像文中一樣,當兒子消沉苦悶時(shí),父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對于平時(shí)的我們來(lái)說(shuō)是最平常不過(guò)的語(yǔ)言教育?蓪τ谝粋(gè)遠在他鄉,面對困難而無(wú)從入手的人來(lái)說(shuō),是最珍貴的教導,是最深刻的體悟。這種指導,領(lǐng)導是百聽(tīng)不厭的,因為它充滿(mǎn)愛(ài),令你不禁淚流滿(mǎn)面;也因為它語(yǔ)句深奧,令你從生活中探索,品味;更因為它是父母的話(huà)語(yǔ),令你燃起心中的火。

  春天的萬(wàn)物復蘇是因為土壤的呵護,泉水的滋潤,薄霧的籠罩以及陽(yáng)光的愛(ài)撫。遠在他鄉的人們之所以幸?鞓(lè )也是因為家里人信中,郵件中,短信中的問(wèn)候,安慰,幫助,更因為有永遠都傳遞不完,永遠都說(shuō)不盡的愛(ài)。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇3

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現了,可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統和愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),這本書(shū)是傅雷寫(xiě)給孩子的家書(shū)。傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。

  在家書(shū)中,我們可以看到平時(shí)教育子女極其嚴厲的傅雷直抒胸臆,愛(ài)子情深:“你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你!1954年“你回來(lái)了,又走了;許多新的工作,新的忙碌、新的變化等著(zhù)你,你是不會(huì )感到寂寞的;我們卻是靜下來(lái),慢慢地回復我們單調的生活,和才過(guò)去的歡會(huì )和忙亂對比之下,不免一片空虛!1956年“兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來(lái)你我之間離少別多,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨的!

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚體現,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處世的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇4

  《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成,整本家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠在大洋彼岸的兒子傅聰的信。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才,一位鋼琴家,而另一位,則是遠近聞名的英語(yǔ)老師。

  每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。而傅雷夫婦的這種愛(ài),體現在著(zhù)字里行間中。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性的。成功的父親,在他對兒子的信中,多數體現的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人,先會(huì )做人,再在這個(gè)社會(huì )上生存,這體現的是他這個(gè)做父親對兒子的深沉的愛(ài)。

  傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

  現在,很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇5

  翻開(kāi)一本厚厚的書(shū)籍,白紙黑字間寫(xiě)滿(mǎn)了拳拳的父愛(ài)。一字一句的諄諄教導,讓我為之震撼。一位知天命的老人,伏案寫(xiě)了百千余封家信,在學(xué)習藝術(shù)﹑做人做事﹑演奏姿態(tài)等個(gè)方面,給兒子指明了方向。在寒冷的冬季,《傅雷家書(shū)》作為溫情的使者,教會(huì )了我受益匪淺的道理,也給予了我一顆期盼已久的,學(xué)會(huì )感恩的心。

  在學(xué)習藝術(shù)方面,傅先生這樣說(shuō):‘讀俄文別太快,太快記不牢,將來(lái)又要重頭來(lái)過(guò),犯不上,一開(kāi)始必須從容不迫!斑@種情況在生活中常有發(fā)生。記得每次制定計劃,總希望快速地完成所有的任務(wù),制定了不切實(shí)際的計劃,然而囫圇吞棗地學(xué)習結果就是一無(wú)所獲。所以在今后的學(xué)習中要穩扎穩打,有一個(gè)牢固的根基,才會(huì )收獲一個(gè)較好的結果。

  在做人做事方面,傅先生寫(xiě)下了這樣的話(huà):”一個(gè)又一個(gè)的根頭都栽過(guò)去,只要爬起來(lái),一定會(huì )逐漸攀上高峰,超脫在小我之上,心酸的眼淚是培養心靈的酒漿!懊棵棵鎸κ,都告訴自己要堅強起來(lái)。于是,一次又一次哭泣后慢慢站起來(lái),但這布滿(mǎn)荊棘的過(guò)程中,伴隨著(zhù)別人的不認可,伴隨著(zhù)小小的失敗,這句話(huà)鼓勵著(zhù)我堅強走下去。久而久之,在行向遠方的路上,鍛煉了自己的韌性。而那句”心酸的眼淚是培養你心靈的酒窖!案亲屛蚁氲搅四蔷湓(huà)”含淚播種的人一定會(huì )含笑收獲!罢Z(yǔ)言的力量是無(wú)窮的,那話(huà)語(yǔ)深深扎在經(jīng)歷了挫折的心上,鞭策著(zhù)我前行。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇6

  初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書(shū)都映照出他對子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達的愛(ài),當面說(shuō)不出來(lái)的話(huà)通過(guò)書(shū)信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候,我時(shí)常會(huì )想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛(ài)!

  讀《傅雷家書(shū)》,我受到了很多的成長(cháng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績(jì)不驕傲,做人要有氣節、有尊嚴,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū),因為我正處于擺脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內容我暫時(shí)還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說(shuō)的:“這本書(shū)值得你一直讀,讀一輩子!”

  讀《傅雷家書(shū)》,我觸動(dòng)的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè )家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應對國外生活的種種挑戰,而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇7

  正是他們嚴格的家教陶冶出一個(gè)世界級的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過(guò)嚴過(guò)細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

  在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴格的戒子而又親切關(guān)子的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(cháng)。他的音樂(lè )譯著(zhù)和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱子同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會(huì )祖國和人類(lèi)世界盡自己的責任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長(cháng)的道路,通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)鴥燃彝ニ艿降臍埧嵩庥,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國尊嚴的言行,這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數萬(wàn)里外,給兒子殷切的子國主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的子子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。

  這種關(guān)子不是意識一個(gè)階段,而是伴父子而來(lái)。這位嚴肅的父親,從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現在他幼小的身心中,有培養成為音樂(lè )工作者的素質(zhì),正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真,一絲不茍的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴格執行,他規定孩子怎樣說(shuō)話(huà),怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇8

  唐代大詩(shī)人杜甫在與家人失散分離之際,發(fā)出了“家書(shū)抵萬(wàn)金”的感慨,在我看來(lái),父母對孩子的那種深情更是比什么都要珍貴!《傅雷家書(shū)》就是一本包含父母對孩子厚重情感的書(shū)。

  傅雷是一個(gè)十分精益求精的人,他對兒子的教育非常嚴格,從傅聰的行為舉止、禮貌規范到學(xué)習方法、計劃等都有要求和教導,還告訴兒子一些為人處事的道理。

  起先,我讀到這些,心里不免有些厭煩:怎么這個(gè)都要管?這個(gè)還用說(shuō)嗎?怎么這么啰嗦……后來(lái),我才驚覺(jué),傅雷在家書(shū)里寫(xiě)的這些瑣碎的小事,不就是平時(shí)父母教導我的嗎?哦,因為我平時(shí)對我父母就是一副不耐煩的樣子,所以才會(huì )讀《傅雷家書(shū)》感到厭煩的。從前,我以為就我的父母管得寬,哪想到名人的父母也是如此!翱蓱z天下父母心”,雖然我的父母沒(méi)有傅雷那樣偉大,但他們對我的那顆心一點(diǎn)也沒(méi)有少。我不應該埋怨父母,為什么沒(méi)有把我培養成一個(gè)像傅聰那樣優(yōu)秀的人,而是要從自己身上找原因。平時(shí),我沒(méi)有端正我的態(tài)度,我沒(méi)有認真聽(tīng)他們的教導,我不贊同他們的意見(jiàn),甚至覺(jué)得他們就是不夠愛(ài)我!這樣的我,怎么會(huì )成為一個(gè)優(yōu)秀的人呢?

  在很多時(shí)候,傅雷和傅聰就像一對認識了很多年的摯友,他們一起談天說(shuō)地,比如關(guān)于藝術(shù)方面;傅聰可以大膽告訴父親自己感情的事,傅聰也會(huì )給他許多建議和勸導……這樣的相處模式讓我十分羨慕,也不禁思考為什么我和我的父母做不到這樣呢?印象中,我的父親是一個(gè)不茍言笑的人,特別是小時(shí)候,那種如冬天里的寒冰一般的感覺(jué)令我害怕,所以,那時(shí)候我就沒(méi)有跟父親有多親密?墒乾F在,不知是父親年紀越來(lái)越大了,他飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上多了些慈祥,他會(huì )跟我多說(shuō)說(shuō)話(huà),會(huì )對我多笑笑,有時(shí)也會(huì )夸贊我。但在學(xué)習緊張的我看來(lái),他只是換種方式督促我,他對我的好,反而讓我倍感壓力。但這就是我跟父親做不了朋友的理由嗎?我好像也沒(méi)有多關(guān)心他,也沒(méi)有多理解他,我從沒(méi)嘗試過(guò)跟他吐露心聲……我沒(méi)有邁出這第一步,怎么就好像知道了結局呢?為什么我自己把所有的可能斬斷了,還要指責父親不好相處呢?我應該反思,我應該行動(dòng)!

  “赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界!边@是傅雷對兒子的深切期盼。我剛看到的時(shí)候,心里自嘲道:我孤獨了,最多只能欣賞一下赤子創(chuàng )造的世界。所以,我與赤子的差距到底在哪呢?他們說(shuō),赤子指剛出生的嬰兒,后比喻熱愛(ài)祖國的人。赤子之心呢?以下是傅雷的見(jiàn)解“所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指愛(ài)!”而赤子孤獨了,指心里平靜下來(lái)了,可以清楚認識自己了,就可以取得偉大成就了。在這個(gè)浮躁的世界里,充滿(mǎn)了形形色色的誘惑。若要剔除雜念,保持自我,不輕易受外界因素影響,實(shí)在不是一件易事。但我想,我們可以盡全力去努力,去堅持,去奮斗……

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇9

  要談教育,施蟄存曾評價(jià)過(guò)傅雷的教育是成功的,樓適夷也說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物。但我并不這么認為。這緊固式的教育,又或者說(shuō)是中國教育,對孩子來(lái)說(shuō),真的是好教育嗎?

  據我了解,傅雷的教育方式是偏激的,能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來(lái)的模型,讓傅聰內心自由的水永遠流不出這深不見(jiàn)底的模型。大人總認為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后,以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心,一次又一次的成就了囚籠。只要時(shí)代在發(fā)展,囚籠就一直存在。

  在許多家庭中,父母會(huì )給孩子定下許多規矩,要求孩子執行,自己卻很難做到。而傅雷卻會(huì )反省自己的錯誤,成為孩子的楷模,這點(diǎn)我不得不承認做的很好。再對比一下我爸,他總是要求我做事要有一個(gè)規劃,但是我的規劃都藏在小腦瓜里,并不想寫(xiě)出來(lái),為了避免他喂我喝“雞湯”,我便沉默了,誰(shuí)想到,他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之,類(lèi)似的事情越來(lái)越多,讓我不滿(mǎn)的事情也不斷地堆積,“你自己也沒(méi)有做到”之類(lèi)的話(huà),到了嘴邊,又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個(gè)臭臉”“我沒(méi)有欠你錢(qián)”類(lèi)似的雞湯。

  好像沉默的并不是我一個(gè)人。在《傅雷家書(shū)》后段,傅聰回信的次數越來(lái)越少。電影《狗十三》中的主人公,不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學(xué)霸”等等。家長(cháng)與孩子的話(huà)題只局限于學(xué)習上,這又正好是孩子的雷點(diǎn)。每次與孩子講話(huà)都會(huì )不歡而散。家長(cháng)還是沒(méi)有意識到問(wèn)題究竟在哪里。這無(wú)疑在囚籠上加固更多的鏈條。

  越來(lái)越多的人選擇了沉默,但人才也是越來(lái)越多,所以中國式的教育是好教育嗎?

  我國著(zhù)名教育家朱永新在談到教育時(shí)說(shuō):“教育不僅給孩子知識,更重要的是培養學(xué)生積極地生活態(tài)度,使其以積極地生存心境,積極的人生態(tài)度對待生活!彼浴盀榱撕⒆雍谩薄叭绻缓煤米x書(shū),將來(lái)你什么也做不成”等等類(lèi)的話(huà),才是教育最根本的問(wèn)題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達到平衡,雙方達成協(xié)議,這囚籠便不解自破。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇10

  讀《傅雷家書(shū)》,感悟濃濃親情書(shū)是知識的寶庫,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是通往成功大門(mén)的鑰匙。小時(shí)候,我很喜歡讀書(shū),每晚都捧上一本書(shū)看看,否則就有罪惡感,難以入睡。然而現在的我,卻因學(xué)業(yè)沉重而“戒掉”了這一習慣,書(shū)離我越來(lái)越遠了?墒,在孤獨寂寞、傷心痛苦的時(shí)候,仍會(huì )很自然地想起初中時(shí)讀過(guò)的《傅雷家書(shū)》。

  《傅雷家書(shū)》寫(xiě)于1954年到1966年,是傅雷夫婦寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的書(shū)信集,但它又不是普通的家書(shū),因為其中蘊含的不僅僅是父母對子女的諄諄教誨,更是一部包羅了藝術(shù)探討、溫暖親情和人生態(tài)度的啟蒙書(shū)。不是空嘮叨,不是莫名其妙的閑言絮語(yǔ),一字一句都飽含了作者的愛(ài)子之情。每當想起這本書(shū)時(shí),我就會(huì )想起我的父母。父母親都是工人,他們是大千世界中普通得不能再普通的人,他們的文化程度不高,他們粗糙的手寫(xiě)不出優(yōu)美的文章,在僅有的記憶中他們從未給我寫(xiě)過(guò)信!在學(xué)校里,我經(jīng)常羨慕地看著(zhù)別人手中的書(shū)信,有時(shí)想,就是問(wèn)一句平安也好!電話(huà)與書(shū)信不能比的,書(shū)信是可以時(shí)時(shí)刻刻拿來(lái)溫暖自己的,是可以永遠珍藏起來(lái)的。

  雖說(shuō)骨肉相連,可總覺(jué)得相距太遠太遠。于是總是閱讀《傅雷家書(shū)》,把其中的教導當成父母的話(huà)語(yǔ)。閱讀中我學(xué)到了很多,學(xué)會(huì )了關(guān)注生活細節,懂得了如何理解別人和如何幫助別人,印象最深的是如何理解父母對子女的愛(ài)和子女對父母的愛(ài)!陡道准視(shū)》中說(shuō)“每個(gè)父母都是疼愛(ài)子女的”,這句話(huà)對嗎?想到這里,我嘗試著(zhù)撥通了母親的電話(huà),嘀嘀了兩聲后就傳來(lái)母親溫柔的聲音,接下來(lái),仍是老生常談的話(huà)語(yǔ),千篇一律得讓我感覺(jué)這種“母愛(ài)”是在走方程式。開(kāi)學(xué)十幾天了,身在異鄉,思鄉之情總不經(jīng)意地被碰觸,覺(jué)得委屈時(shí)晶瑩的眼淚就會(huì )在眼眶里打轉!父母,我是你們的女兒?jiǎn)?為什么在我無(wú)助的時(shí)候都是自己獨自舔著(zhù)受傷的翅膀,獨自躲在角落里哭泣?失望之際,猛然看見(jiàn)鬧鐘已是10點(diǎn)15分了,我驚訝于母親的執著(zhù),因為曾多次讓母親9:30關(guān)機睡覺(jué),可是母親每每都違背這個(gè)承諾,這次依舊如此。想象不出母親看到號碼的激動(dòng),更想象不出母親接不到我的電話(huà)時(shí)的失落。而我知道,她此時(shí)肯定激動(dòng)不已,因為時(shí)隔十幾日耳邊又響起了女兒的聲音。10點(diǎn)多鐘,屬于早出晚歸的父母休息的時(shí)間,此時(shí)母親僅為等一通可能等不到的電話(huà)。剎那間,淚水奪眶而出,這是歡喜的淚水,因為我知道父母是愛(ài)我的!我的手指飛快地在屏幕上打下四個(gè)字——我愛(ài)你們!

  《傅雷家書(shū)》讓我發(fā)現了愛(ài),理解了父母。我想,在此后的成長(cháng)道路上,我會(huì )像傅聰那樣主動(dòng)把自己的成功、失敗、快樂(lè )、悲傷傾訴給父母親,讓他們不會(huì )覺(jué)得與女兒之間隔著(zhù)千山萬(wàn)水!

  感謝《傅雷家書(shū)》!今后,我會(huì )與父母一起,共同到達成功的彼岸。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇11

  《傅雷家書(shū)》這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國對兒子的愛(ài)。

  傅雷寫(xiě)給兒子每一封信中都包含了他對傅聰的愛(ài),整整一本書(shū)信寫(xiě)下了多少個(gè)春夏秋冬對兒子的期盼與思念。

  傅雷呢,可以說(shuō)是一位嚴父,傅聰從小就被傅雷嚴格的管教著(zhù),但是從出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō),他只是希望子女成才。事實(shí)上父親的嚴厲對傅聰今后的成功也是必不可少的因素之一。

  傅聰在出國學(xué)習的那段日子里,傅雷以寫(xiě)信的方式與傅聰交流,讓他有一種父母與他天涯若比鄰之感。傅雷說(shuō)他和兒子是最親密的朋友,父子之間的關(guān)系能好成這樣實(shí)在是不可多得的。信中的內容除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操。傅雷在兒子的教育上傾注了全部的心血,他將大兒子傅聰培養成為了一個(gè)世界級的鋼琴家,在傅聰取得了優(yōu)異的成績(jì)后毫不吝嗇自己的夸獎,在生活中也時(shí)常給兒子談心,為他排憂(yōu)解難,教給他寶貴的人生,這足以證明他是一個(gè)合格,優(yōu)秀,成功的父母。

  金庸也曾這樣評價(jià)過(guò)這本書(shū):“這是一本中國君子教育自己的孩子如何成為中國君子的一本書(shū)!蔽蚁脒@也就是這本書(shū)為何到現在還如此暢銷(xiāo)的原因吧!

  他告誡兒子:到別人家里進(jìn)了屋子脫了大衣越留著(zhù)絲圍巾,把手常常插在口袋或衣褲袋這都是不禮貌的行為。他教育兒子要懂得尊重他人,要注意個(gè)人禮儀,由此可見(jiàn)傅雷先生是一個(gè)謹慎、注意細節的人,令人肅然起敬。

  傅雷是一位好的翻譯家,但他更是一位好的父親,他在教育子女中自身的思想也在不斷提高。高尚的父親培養出成功的兒子,使我深深地感受到了父愛(ài)。

  濃濃的舔犢之情。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇12

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

  現在,很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

  指尖劃過(guò)扉頁(yè),時(shí)光流轉千年,合上這本書(shū),那一頁(yè)頁(yè)的文字講故事述說(shuō)與你。

  傅雷曾在寫(xiě)給兒子的家書(shū)中寫(xiě)道這樣一句話(huà)人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸庸碌碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,才能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相對平衡,不至于受傷害而已。

  這段文字中不難看出傅雷對于平衡生活的見(jiàn)解,這使我深有同感。在我身邊不少的同學(xué)認為平衡生活就是就是平淡生活,也就是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè ),打打籃球,但筆者認為必然,所謂平衡,就是蛋糕要放奶油和面包,而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜,而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所說(shuō),人生要有低潮和高潮而不能只有一個(gè),但高潮不能使你太緊張,低潮不能使你太頹廢,就像蛋糕不能有太多奶油或面包,川菜不能有太多的蒜或姜。

  平衡的生活更需要一種平衡的心態(tài),當我們遇到挫折和困難的時(shí)候,不要氣餒。人生總會(huì )有陰霾,天空也不總是晴朗,遇到這些時(shí),我們不能陷入崩潰,我們要堅持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對,要堅信未來(lái)是美好的,光明的。正如普希金所說(shuō):“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂(yōu)郁的日子里需要鎮靜;相信吧,快樂(lè )的日子將會(huì )來(lái)臨!毕氲却杳鞯膩(lái)臨,必然要在黑夜里默默守候,想要看到美麗的彩虹,總是要經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。

  而當我們處在也許是巔峰的成功之時(shí),周?chē)錆M(mǎn)鮮花和掌聲時(shí),我們不要過(guò)分沾沾自喜,驕傲自滿(mǎn)。古人語(yǔ)“月盈則虧,水滿(mǎn)則溢”,人生道路很漫長(cháng),沒(méi)有永遠的平安大道,也沒(méi)有永遠的一帆風(fēng)順。當我們做好這樣的心理準備,才不會(huì )讓喜悅沖昏頭腦,任自滿(mǎn)蒙蔽雙眼!叭诵,必有我師”,明白這個(gè)道理也會(huì )讓我們學(xué)會(huì )謙遜。才能不斷進(jìn)步,得到更大的上升空間。

  可見(jiàn)擁有一個(gè)良好的心態(tài),平衡的心理對我們的生活和學(xué)習是多么的重要!拔覀冎磺笮睦硐鄬ζ胶,不至于受傷害而已”,每次讀到這一句話(huà)都讓我感謝在少年時(shí)代能夠讀到傅雷先生的這一篇文章,讓我明白一些做人的道理,獲益匪淺。

  什么叫愛(ài)?或許每個(gè)人都有自己不同的理解。但是,當你翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,聽(tīng)著(zhù)書(shū)頁(yè)翻過(guò)的刷刷聲,聽(tīng)著(zhù)窗外的鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴,你就會(huì )從字里行間發(fā)現什么是真正的愛(ài)。

  文章從不斷的書(shū)信中講述著(zhù)傅聰的海外留學(xué)的成長(cháng)之路,父母通過(guò)書(shū)信告誡傅聰要有一顆愛(ài)國之心,不論獲得了多大的榮譽(yù)都不能自傲,要懂得謙卑,在傅聰失戀時(shí),傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡,分析原因勇于面對,并且吸取教訓,而在傅聰得獎時(shí)從信中表達出了一種激動(dòng)與欣慰之情,又在日常生活中教會(huì )了傅聰如何理財,把全身心投入藝術(shù),正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他,教導他,他才能在國外取得成功,在藝術(shù)上卓有成效。

  在毎封信中,傅雷在傅聰失戀時(shí),借太陽(yáng)過(guò)于強烈,會(huì )把五谷曬焦,雨水過(guò)猛,也會(huì )淹死莊稼,告誡他要愛(ài)自己,控制自己的情緒,達到心理平衡,才能不因回憶而痛苦,

  借這種心態(tài)才能茁壯成長(cháng),在不為人知的塵世中才能變得堅強,又在信后告訴他倘若認為這些話(huà)是正確的,有作用,當再次遇到痛苦與困難時(shí),拿出信來(lái)讀幾遍,每當寫(xiě)信之時(shí),傅雷都苦心孤詣地教育孩子,嚴格要求孩子,只為兒子能夠理解他的一番苦心,懂得愛(ài)父母,理解父母的愛(ài),將父母的愛(ài)傳達到心靈深處,在任何時(shí)候都能想到他們的教誨,同時(shí)在傅聰獲獎后,傅雷與的母親都為此十分激動(dòng),但是誰(shuí)能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心,心懷祖國,因為祖國是生你養你的地方,正因為心懷有赤子之心,所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著(zhù)祖國,在他寄給父親信中,他總向父親訴說(shuō)他十分喜愛(ài)讀詩(shī),尤其是李白杜甫的詩(shī),這些短短小詩(shī)隨無(wú)多大用處但是這正能體現傅聰熱愛(ài)民族文化,這些民族文化在他成功的道路上起著(zhù)重大的作用。

  再回想一下,如今的社會(huì )中,人們是否有真正理解愛(ài)呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛(ài),卻很少有過(guò)真正的對祖國,父母,民族文化的愛(ài),似乎他們也不曾理解愛(ài),正因此所以在中國的樂(lè )壇中沒(méi)有再出現任何名人,如果我們沒(méi)有愛(ài),我們就是行尸走肉,在肉體上沒(méi)有靈魂。

  用愛(ài)來(lái)溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實(shí),用自己的溫暖傳達愛(ài),溫暖這個(gè)世界。

  《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰的信集。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著(zhù)傅聰如何聰明地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。

  靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著(zhù)無(wú)盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)!

  “一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報效國家是每個(gè)人的權利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國家、社會(huì )作貢獻。每個(gè)人都是社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國家息息相關(guān)。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創(chuàng )造美好的明天。

  當傅聰忙于演出、練習而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館!叭藟塾邢,精力也有限,要從長(cháng)遠著(zhù)眼,馬拉松才會(huì )跑得好!备道子眯蜗蟮谋扔,勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。

  傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會(huì )落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會(huì )發(fā)展,就一定能為自己和國家造福。

  傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習,成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰的成功。之后,傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國,千里趕來(lái),這是赤子之心的最好體現。一個(gè)人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng )造美好的將來(lái)而努力。

  讀書(shū)就應該像饑餓的人撲在面包上。書(shū)是逆境中的慰藉。閱讀一本好書(shū)是一個(gè)人吸取人生養料的重要一步。

  《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名文學(xué)家,翻譯家,文藝評論家——傅雷的著(zhù)作。他的一生譯著(zhù)宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。

  書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養,真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預想著(zhù)前進(jìn)道路上可能出現的各種困難,傳送著(zhù)自己惦念和祖國的聲音。

  看著(zhù)里面一封一封的信,我不由自主地想到自己。感動(dòng)只是在那一瞬間,而傅聰面對這些信時(shí),感動(dòng)是給予他最好的安慰。而對于我,加大了我對讀書(shū)的欲望。

  千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不下兒子面臨社會(huì )的千變萬(wàn)化,如何應對,作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗,才是天下父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,都應該放下逆反的心里,聽(tīng)從父母的教誨,理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加快樂(lè )。

  “望你把全部的精力都放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情。當然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱!

  這段話(huà)說(shuō)出了母親就是這樣關(guān)愛(ài)我們的。要說(shuō)還是母親的心理,父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨我們的學(xué)習之路總是被自己的耳朵忽視得無(wú)所緊要,從不在乎父母對我們的期望。

  從書(shū)中我們誰(shuí)都能體會(huì )到父母對我們含辛茹苦的養育。而我們每天只是“人身在世,吃穿二字”的想法消遣這時(shí)光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之,然后我們活的并不有意義。就像讀書(shū),沒(méi)有充分利用好自己的有效資源,每天無(wú)所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年,人生哪有那么多時(shí)間給我們浪費。在我們即將終老之時(shí)想到的是:我們這一輩子到底活出了一個(gè)什么名堂。就那么眼睛一閉,這個(gè)世界你還能再看到什么,還能在享受什么。

  現在,不妨學(xué)著(zhù)傅聰,理解傅雷,好好地為自己的讀書(shū)負一回責任。這兵荒馬亂的青春藏夾著(zhù)我們太多的歇斯底里,當天真遇上現實(shí),才明白我們不能這樣無(wú)所適從下去。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇13

  當我看完《傅雷家書(shū)》,難道“家書(shū)才抵萬(wàn)金”?傅雷先生是怎樣現身說(shuō)法教導孩子,每一封里,凝聚著(zhù)一位父親對祖國,孩子深厚的愛(ài)。

  在那么多封家書(shū)中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導,還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂(lè )方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂(lè )作品,談表現技巧,藝術(shù)修養等,而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節制的訓練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書(shū)寫(xiě)自己的創(chuàng )作。在家書(shū)中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來(lái)赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著(zhù)兒子在音樂(lè )藝術(shù)道路上的成長(cháng),不時(shí)給予指點(diǎn),還不時(shí)寄給中國古典的文學(xué)名著(zhù)及藝術(shù)方面的畫(huà),書(shū)籍。在傅雷先生教導孩子中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問(wèn)題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長(cháng)道路上的發(fā)展,所遇的困阻,同時(shí)細心的給出自己以往的經(jīng)驗,拳拳愛(ài)子之心,更是溢于言表。

  讀完《傅雷家書(shū)》,感動(dòng)于傅雷先生言傳身教,怎樣高度負責餓精神與心力對社會(huì ),祖國及人類(lèi)世界盡到自己的責任。

  可以想象當傅聰從萬(wàn)里歸來(lái)時(shí),迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。

  傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨,真誠交流,每一次都另人感動(dòng)。這樣一對夫婦是中國夫婦的典范,在生命的最后一刻,一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世。即使生者已不在,可是他們的精神卻會(huì )伴隨著(zhù)我們,用新的勇氣和信心來(lái)面對更加美好的明天。慘痛的教訓的背后,人們一定會(huì )清醒,一定會(huì )用正義的力量來(lái)阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗,為光明的中國繼續奮斗!

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇14

  《傅雷家書(shū)》講的是傅雷在他長(cháng)子赴波蘭留學(xué)時(shí)給他寫(xiě)的信。信中他們聊音樂(lè ),聊生活,聊理想,聊戀愛(ài)。他們是父子,也是老生,更是朋友。傅雷身為父親更是對孩子關(guān)心有加,幾乎是每個(gè)月就要通兩回信,不論是忙與不忙,回的信長(cháng)或短。他總是認認真真,逐字逐句的看過(guò)去,再一絲不茍的回信。信中的每一字每一句都透露著(zhù)濃濃的愛(ài)意。我覺(jué)得正是這一份份愛(ài)為傅聰成為優(yōu)秀的鋼琴家打下牢固的地基。

  其中的一個(gè)情節令我印象深刻。當時(shí)傅聰因出國不得已與初戀相隔兩岸,他的父親立馬察覺(jué)到傅聰被戀愛(ài)所困擾。但他并沒(méi)有立馬讓傅聰停止交往,只是提醒他,他的理想和學(xué)業(yè)的重要性。那孩子自己去明白道理。為了方便傅聰,傅雷花了不少錢(qián)弄了兩個(gè)麻繩方便搬運。一位普普通通的翻譯家卻為了孩子學(xué)習了不少音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的知識。這是多么偉大的父愛(ài)呀!正如溫家寶所說(shuō):“父愛(ài)如大海般深沉而寬廣!

  幸運的是,我也有一位這樣愛(ài)我愛(ài)的深沉的父親。幾年前的一個(gè)暑假。窗外是辣的太陽(yáng)毒蛇吐著(zhù)信子,虎視眈眈的盯著(zhù)我,真叫人待不下去。此時(shí),在門(mén)外站的汗流浹背,滿(mǎn)臉焦躁,面紅耳赤。心中是數不盡的懊惱和倔強。

  那天,和母親因一件極小的事大吵了一架,一氣之下,我站在門(mén)外不肯吃飯。誰(shuí)知也聽(tīng)見(jiàn)母親摔門(mén)進(jìn)房間的聲音。就這樣站在陽(yáng)光下暴曬,心卻漸漸靜了下來(lái),卻有些不知所措。這時(shí),門(mén)開(kāi)了。父親把我拉了進(jìn)來(lái),涼爽的空氣輕拂著(zhù)我的面龐。他沒(méi)有說(shuō)話(huà),默默的為我添了一碗飯坐在一旁的椅子上看著(zhù)我吃!耙院笫裁辞闆r下都不可以不吃飯!备赣H依舊是那樣面無(wú)表情,眼底閃爍著(zhù)是不易察覺(jué)的關(guān)心呵護。他聲音沉穩寬厚,聽(tīng)不出多余的情感,可能聲音鏗鏘有力。穿透了我最后的倔強,心中的委屈與憤怒都隨著(zhù)淚水流了下來(lái)。父親遞給了我一張紙巾,欲言又止,終是沒(méi)有說(shuō)什么。只是拍了拍我的肩,轉身便去廚房洗碗。嘩嘩的流水聲,寬厚的背影成了我永遠的記憶。

  世界上有這樣一群人,他們是家里的頂梁柱。卻是孩子最依賴(lài)最堅固的后盾,他們擁有著(zhù)世界上最尊敬的稱(chēng)謂——父親。他們的愛(ài)如大海般深沉而寬廣,他們沒(méi)有優(yōu)美的言辭去表述愛(ài)意,卻用一個(gè)個(gè)微小的動(dòng)作去傳達愛(ài)。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇15

  父母的心始終念著(zhù)孩子,孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海里。他們渴望孩子能時(shí)刻相伴左右,但又希望孩子能在國外得到更好的教育,更大的發(fā)展。面對這樣的矛盾,他們的內心是復雜的。

  傅雷對兒子的教育可謂嘔心瀝血,讓我佩服。有人說(shuō),傅雷對兒子是“大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至!笨戳艘环庥忠环鈺(shū)信,確實(shí)如此。這樣用心,讓人潸然淚下。

  書(shū)信里字里行間流露出的這種感情,撥動(dòng)著(zhù)我心中的漣漪,讓我不時(shí)想起爸媽對我的愛(ài)。

  《傅雷家書(shū)》是一本很特殊的書(shū),他不是跟市面上的大多數書(shū)籍一樣,《傅雷家書(shū)》收錄的是一位父親對于教育子女的語(yǔ)言,總的來(lái)說(shuō),就是一封封的信構建自己對于子女的諄諄教誨,體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。

  《傅雷家書(shū)》中傅雷沒(méi)有用華麗的語(yǔ)言來(lái)傳達自己的人生經(jīng)歷,自己的總告。他用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和真誠的心來(lái)和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。

  每一位父親對于教育自己的子女都會(huì )很用心,而傅雷更是對于兒子在音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,從中,我們能夠體會(huì )到傅雷對于孩子的教育的重視程度,同時(shí)也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇16

  如果說(shuō)《背影》中的父愛(ài)是含蓄的,深沉的,那么洋溢在《傅雷家書(shū)》中字里行間的父愛(ài)便是很直接的,外露的。書(shū)信中的傅雷是一個(gè)普通的父親,他害怕兒子多走彎路,就把自己的人生經(jīng)驗一遍一遍,不厭其煩地對兒子絮叨?磥(lái)再怎么嚴肅的學(xué)者在對待自己孩子時(shí),也是那么自然可親。

  《傅雷家書(shū)》中除了一些探討翻譯、藝術(shù)之類(lèi)的書(shū)信內容比較專(zhuān)業(yè)之外,其余的信中隨處可見(jiàn)一位父親對于孩子的諄諄教導。但誰(shuí)曾想到,這樣的一位好父親,以前竟也經(jīng)常粗暴地打罵過(guò)自己的孩子。早年的傅雷脾氣暴躁,常常會(huì )因為一些瑣碎的小事打罵傅聰,使得傅聰一直很懼怕父親。早年父子關(guān)系緊張,傅雷有很大的責任。步入中年,尤其是當傅聰遠赴波蘭留學(xué)后,他意識到自己的教育方式給孩子帶來(lái)了傷害。于是,在《傅雷家書(shū)》的第一封信中,我們可以看到傅雷對兒子的歉意。

  隨著(zhù)父子二人交流深入,他們的感情也愈來(lái)愈親密。1956年傅聰回國度假期間,傅雷與兒子曾整晚促膝長(cháng)談。音樂(lè ),哲學(xué),美術(shù),人生等話(huà)題無(wú)一不談。哪里還能看出他們一個(gè)曾是兇狠暴躁的父親,一個(gè)是倔強叛逆的兒子呢?

  傅雷通過(guò)書(shū)信給了兒子許多無(wú)微不至的關(guān)心,比如待人謙遜,做事謹慎,禮儀得體,勞逸結合,正確理財等等。這些建議或意見(jiàn)從來(lái)不是以“你要”“你必須”的口氣來(lái)表達的,而是站在一位良師益友的角度提出的,沒(méi)有絲毫居高臨下的態(tài)度。在他看來(lái),兒子已經(jīng)成為了一名優(yōu)秀的青年,未來(lái)在音樂(lè )方面將會(huì )取得相當卓越的成就,而自己只需要盡量幫助兒子走向正確的人生軌跡,而結果也正如他所愿。傅雷將兒子不看作是兒子,更看作是一位能夠與其探討音樂(lè ),藝術(shù)的對手,給予了兒子足夠的尊重與信任。

  說(shuō)到這里,我想到了我的父親。他很普通,不是傅雷那樣有頭有臉的人物,但他同樣對我很關(guān)心。他工作很忙,不能天天陪我,但他會(huì )用空閑的時(shí)間來(lái)與我天南地北地聊天,小到家中瑣事,大到前途未來(lái)。他很少幫我做事,卻鼓勵我一直不要放棄。當我取得成績(jì)時(shí),他比誰(shuí)都平靜,而內心卻早已是波濤洶涌。我雖不如傅聰那樣優(yōu)秀,能成為父親的驕傲,而父親也不可能像傅雷那樣對我無(wú)微不至。我不羨慕,因為擁有父親的陪伴與關(guān)心,就夠了。

  《傅雷家書(shū)》讓我更加懂得,和母愛(ài)一樣,父愛(ài)也是同樣偉大的。但父愛(ài)往往是不動(dòng)聲色的,藏在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,父愛(ài)堅實(shí),深沉,更多時(shí)候是默默無(wú)言的,需要我們去認真體會(huì )這如山一般的厚重。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇17

  在一開(kāi)始知道要讀《傅雷家書(shū)》時(shí),我本是不情愿的。雖然在那時(shí)并沒(méi)有接觸過(guò)這本書(shū),但一聽(tīng)書(shū)名就感覺(jué)內容很枯燥了。但在暑假這短暫的時(shí)光里(每個(gè)學(xué)生的心聲)去接觸它時(shí),卻發(fā)現現實(shí)跟幻想總是有很大的差距。

  《傅雷家書(shū)》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來(lái)來(lái)往往。這里面并不是普通的書(shū)信,在這些不尋常的書(shū)信中飽含著(zhù)一家人之間互相的愛(ài)和有助于我們成長(cháng)的廣泛的知識。

  從這些家書(shū)中,我讀出了天下父母對孩子廣闊的愛(ài)。在傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰的每一封信中,都寫(xiě)滿(mǎn)看對傅聰的關(guān)心、鼓勵與教導,很難想象,人們竟然會(huì )為了他人朝思暮想、牽腸掛肚,但轉而又覺(jué)得平?,因為“人們”是一對父母,而“他人”則是他們辛辛苦苦哺育打的孩子!巴映升垺、“望女成鳳”是每個(gè)家長(cháng)的夢(mèng)想,所以,大部分家長(cháng)都會(huì )對孩子嚴加管理,給孩子報各種輔導班,嚴格規定每天的作息時(shí)間,還時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間述說(shuō)自己的辛苦,以此來(lái)激發(fā)孩子們的感恩之星,并開(kāi)始發(fā)奮學(xué)習。我這不是諷刺,也絕沒(méi)有說(shuō)家長(cháng)這樣做事=是錯誤的,他們可以有這樣的權利。但很明顯,平凡和頻繁總能襯出特殊。相比之下,傅雷夫婦更知道該如何去教育孩子,他們也很愛(ài)、很關(guān)心自己的孩子,很想讓孩子待在身邊、有所作為,從信中就能讀出,這些滿(mǎn)到溢出的愛(ài)。但他們卻作出了作為父母偉大的一波:他們讓孩子提前出國,等于提前讓自己與孩子分別。有人可能會(huì )認為這是咆哮孩子的表現,但其實(shí)恰恰相反,他們這么做完全是為了孩子,這樣做為孩子帶來(lái)了更多自主、自由發(fā)展的機會(huì ),同時(shí)個(gè),也讓孩子能更多地吸收外界文化,這無(wú)疑是為孩子的未來(lái)能夠充斥著(zhù)光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學(xué)到父母對孩子的愛(ài)有多么地深。

  在讀《傅雷家書(shū)》時(shí),竟然總會(huì )在那樸素無(wú)華的語(yǔ)言中感到溫馨!陡道准視(shū)》,不僅僅是傅雷一家的家書(shū),更是天下家庭的家書(shū)。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇18

  “復恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封”,一封家書(shū),凝聚多少詩(shī)人的情才,讓他如此反復的“拆“封”?一紙紙留言又聚集多少深沉的愛(ài),才讓這零碎的傅雷家書(shū)編訂成冊?答案很簡(jiǎn)單:深似海,寬如天的深情。

  傅雷,一個(gè)偉大的翻譯家,給我印象最深的,卻是一位苦心孤詣的父親。這樣深的印象不僅源于他對兒子傅聰成功欣喜的同時(shí)教導兒子謙虛為本,更表露在:兒子身處低潮,以一位朋友的身份去勸誡兒子在困難中學(xué)會(huì )堅強。當一封封家書(shū)的字眼映入我的眼底中時(shí),傅雷嚴父的形象便在腦海里種下種子,慢慢發(fā)芽,發(fā)芽的不是嚴父的“嚴”,而是嚴父的“慈”,嚴父的“情”。

  “父愛(ài)如山”,這句話(huà)用在傅雷身上,絲毫也不為過(guò),傅雷的愛(ài)確是如山沉重。為什么?因為里面包含的太多,有期盼,有欣喜,有憂(yōu)愁,而更多的則是對兒子永恒不變的“情”與“愛(ài)”!爸豢蛛p溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”,本是李清照抒發(fā)內心憂(yōu)愁之句。但倘若將“愁”字替換成“情”字,用在傅聰身上,倒也押韻。但給傅聰的“情”卻不似李清照的愁,而是厚望與自豪之感了。

  家書(shū)是真情的流露,若傅雷的家書(shū)不是凝于情,恐使我覺(jué)得乏而無(wú)味,有了情,自然給人一種難以言表的感受,但是我還得說(shuō)說(shuō)。

  “情”一個(gè)簡(jiǎn)單的筆畫(huà),卻可以擬出很多詞,“親情”,“友情”,也包括當下最敏感的話(huà)題------“愛(ài)情”,但眾情之中,惟“親情”令我覺(jué)得可敬可佩!把獫庥谒,眾所周知,其實(shí)是古人驗證是否為親生子女的一種方式,雖無(wú)科學(xué)依據,但這詞確確實(shí)實(shí)體現出親情的“濃,厚,重”了。

  汶川大地震,是汶川人永遠抹不去的傷心記憶,其中感人的畫(huà)面很多,很多。但我要說(shuō)的是一個(gè)母親的行為。大地憤怒地吼叫,不幸的她被掩埋在瓦礫下,但她卻做了一個(gè)令我永生難忘的姿勢,她用那柔弱的脊背為自己的孩子撐起了一片天!最令人淚如雨下的是:當救援人員發(fā)現他們時(shí),母親已然歸去,而熟睡的孩子的搖籃的手機中,有一封未發(fā)出的信息印在屏幕上--------寶貝,記住,媽媽愛(ài)你。正是這句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)讓我潸然淚下。這封信息是用母親有限的生命和無(wú)限的愛(ài)換來(lái)的。它凝聚著(zhù)母親對孩子最真摯的“情”,所以變得珍貴無(wú)比。短短數字的一封“家書(shū)”不亞于傅雷的《傅雷家書(shū)》,換而言之,同樣是以“情”相聚,哪有好壞之分?

  無(wú)論是簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,還是苦心孤詣的長(cháng)篇家書(shū),只要是凝于情,就足以讓天地萬(wàn)物為他鼓掌歡呼,足以感動(dòng)天地!這樣偉大的愛(ài)不是深似海,寬如天,又是什么呢?這份愛(ài),這份情,銘記于心!

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇19

  讀一本好書(shū),就如同上了一堂好課;讀一本好書(shū),就如同向成功行了一段好路。書(shū)是我們一生的導師!}記

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來(lái)的書(shū)信。不僅是一本充滿(mǎn)了親情的家信,更是一本充滿(mǎn)哲理的好書(shū)。

  傅雷的童年,是在他母親幾乎不近人情的教育與監視中度過(guò)的。受此影響,他對傅聰的教育也就沿襲了他母親的風(fēng)格,教子嚴格,家規嚴厲,加之傅雷脾氣暴躁,父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架,傅聰離家出走長(cháng)達一個(gè)月才被接回。

  后來(lái),為了深造,傅聰出國了,傅雷給兒子寫(xiě)了很多的書(shū)信,而這些書(shū)信最后集結成了《傅雷家書(shū)》。在這些信中,我們能夠看出一顆深切的父愛(ài)之心,即使到現在讀來(lái),歲月都無(wú)法磨滅那種父親對兒子的思念和關(guān)愛(ài)。

  在這些信中,最與一般父親不同的是,一開(kāi)始傅雷在信中不斷地向兒子表達了自己的愧疚,訴說(shuō)自己的后悔之情,后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴格、太狠,并說(shuō)到“這愛(ài)的最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別”。傅雷表現出的知識分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì),更體現出作為父親對兒子的真切的愛(ài)。

  隨著(zhù)我對《傅雷家書(shū)》進(jìn)一步的閱讀,我越來(lái)越感覺(jué)到傅雷是一個(gè)好父親,雖然脾氣暴躁是他的缺點(diǎn),但是這一切都是源自于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中,在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中,一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中,他告誡兒子與人說(shuō)話(huà)時(shí)不要把雙手插在口袋中,脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下,還建議兒子專(zhuān)注于學(xué)業(yè),將談情說(shuō)愛(ài)暫且擱下,教他說(shuō)話(huà)要學(xué)會(huì )委婉,要懂得感恩,要時(shí)常與幫助過(guò)自己的人通信等等,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不一而足。

  可以說(shuō),傅雷把自己對人生的認識和經(jīng)驗毫無(wú)保留地授予傅聰,希望對他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來(lái)信,那種思念的感情透過(guò)書(shū)和歲月不斷地向我們涌來(lái)。對于兒子的來(lái)信,我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書(shū)抵萬(wàn)金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信,涓涓情”了。也正是因為這樣,作為在外面求學(xué)的兒子傅聰,沒(méi)有讓父親失望,早早地取得了傲人的成績(jì),成為新中國第一代杰出的音樂(lè )家,也成為中國人的驕傲。

  對于我來(lái)說(shuō),讀《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)收獲頗多,除了書(shū)中傅雷說(shuō)的那些諄諄教誨外,我對于父母親的那種深切的愛(ài)的理解也就更加深刻,我深覺(jué)對自己的要求應該更加嚴格。

  是的,讀一本好書(shū),就如同與一位賢人促膝長(cháng)談;讀一本好書(shū),就如同受到一位嚴師的教誨,閱讀的甘露將會(huì )伴心田一生。而《傅雷家書(shū)》就是一本好書(shū)。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇20

  一封封質(zhì)樸的信,蘊含著(zhù)父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話(huà)語(yǔ)背后,是父親包容又嚴苛的愛(ài);一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣的教子,一部嘔心瀝血的成長(cháng)記錄。

  《傅雷家書(shū)》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(cháng)子傅聰的書(shū)信。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(cháng)過(guò)程。書(shū)中有傅雷夫婦對身在異國他鄉的兒子的千個(gè)叮嚀萬(wàn)個(gè)囑咐,有親情間的心靈溝通,是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當時(shí),通訊根本不發(fā)達,遠隔重洋的他們,只能憑家信慰藉思念之情,“家書(shū)抵萬(wàn)金”,見(jiàn)字如面,書(shū)信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話(huà)如涓涓清泉,滋養著(zhù)這個(gè)學(xué)童;如冬天的陽(yáng)光,溫暖著(zhù)這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉的他,感受到親情的溫度。

  提起傅雷,我們的心情是沉重的。在那一場(chǎng)浩劫的開(kāi)始,這位有個(gè)性的翻譯家,孤傲倔強的傅雷,在被誤判為“右派”之后,不堪其辱,撇下了那個(gè)叫他心碎的世界,夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說(shuō):“傅雷愛(ài)吃硬飯,他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和糯不是他的美德,他全給朱梅馥了!备道诪槿斯⒔,以秉性乖戾著(zhù)稱(chēng)。但他熱愛(ài)祖國,嫉惡如仇?箲鸨l(fā)時(shí),傅雷身處孤島上海,他立下“東不至黃浦江,北不至白渡橋”的規矩,不能消滅敵人,他連看都不想看到日本人。1955年,傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jì),成為第一個(gè)在國際性比賽上獲獎的新中國音樂(lè )家。傅雷給傅聰的信中寫(xiě)到:“但愿你做新中國的'——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下,少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨奏會(huì )之后的傅聰寫(xiě)信給父母:“能夠讓人家對我最?lèi)?ài)的祖國產(chǎn)生這種景仰之情,我真覺(jué)得幸福!备道捉o傅聰的做人原則是:“先要學(xué)做人,次為藝術(shù)家”!陡道准視(shū)》突出體現“傅雷精神”,傅家門(mén)風(fēng),是傅聰成長(cháng)必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中,走出了一位世界級鋼琴家,可以說(shuō)是水到渠成。嚴苛的家庭教育讓傅聰養成勤奮的好習慣,同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力:一個(gè)人獨自在海外生活,每天堅持練琴至少十二小時(shí);在榮譽(yù)和成功面前,不驕傲自滿(mǎn),所以造就了這位世界級的鋼琴家。

  傅雷夫婦也是典型的“中國式家長(cháng)”,他雖然沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴,但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè )、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題,書(shū)信中細致到跟孩子探討舞臺上應該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠待人,認真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué),深刻的思想,讓孩子“取法乎上”,用心亦良苦矣!所以《傅雷家書(shū)》成為素質(zhì)教育的范本,傅雷夫婦成為中國父母的典范。

  成功的家長(cháng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻的父母。我們周?chē)幸淮笈改干釛壒ぷ,舍棄舒適的環(huán)境,奔波在另一個(gè)城市,陪護在孩子身邊;也有一些年輕媽媽?zhuān)瑮釉趦蓚(gè)城市之間,平衡孩子與工作,事業(yè)與家庭。中國式家長(cháng)在孩子教育的層面上,真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說(shuō)傅雷對傅聰的所作所為,是中國家長(cháng)的典范,那么當今中國式家長(cháng)面臨挑戰更大了,包括學(xué)識與才華、精力和閱歷,還有財力與實(shí)力。中國式家長(cháng)實(shí)為難矣!

  不管我們的父母是多么平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報春暉啊,你看,每一個(gè)熱氣騰騰的早晨,每一桌豐盛的晚餐,每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子,我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。

  也請父母相信:您付出了,定會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇21

  隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我們與父母的溝通也越來(lái)越少,感情也逐漸淡化。

  在傅雷家書(shū)中,傅雷經(jīng)常與其兒子傅聰以書(shū)信的形式交談,每一次交談都那么的親切,字里行間無(wú)不流露著(zhù)父親對兒子的關(guān)愛(ài),在前幾章父親總是懊悔自己之前對兒子那樣不好,使得兒子的母親也日漸消瘦,剛剛醒悟之時(shí),離別也來(lái)臨了,他曾說(shuō)“我從來(lái)沒(méi)有愛(ài)你,像現在這樣愛(ài)得深切,而正在這愛(ài)得最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別!庇H情是世界上最難以割舍的情感,是多少時(shí)間與距離都無(wú)法沖淡和阻隔的情感,這里面包含了一個(gè)父親對兒子的濃濃的愛(ài)。

  傅雷想要盡力的補償自己的兒子,他知道,盡管他埋葬了自己的過(guò)去,卻始終埋葬不了自己的錯誤,這是一個(gè)嚴厲的父親對自己的自省,流露出他對兒子愧疚之情,后面也能感受到父親對兒子的愛(ài)日趨豐滿(mǎn),既不忍心打擾兒子工作,又想和兒子交談的那種矛盾的心情,立然紙上,這是多么的符合實(shí)際呀!

  讀了這本書(shū)之后,我懂得了什么是愛(ài),什么是藝術(shù),什么是一個(gè)真正有有有文化,有教養的人,我仿佛可以看到傅雷博大開(kāi)闊的胸襟,善良溫厚的精神。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇22

  這個(gè)寒假,我再次重溫了《傅雷家書(shū)》,對于傅雷對傅聰深沉的愛(ài),則有了更深刻的體會(huì )。

  傅雷對傅聰的諄諄教誨可謂是眾所皆知的。在文中,他反復強調著(zhù)做人總是排在首位的,學(xué)會(huì )做人才是人所要做的根本,這才能在社會(huì )上立足腳跟;若是不會(huì )做人,那么人就不會(huì )是真正意義上的人了。另外,傅雷也多次提出“理財”的重要性,也從側面反應出了他對待生活的嚴謹。他對兒子所要求做到的每一件事,自己也會(huì )去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上,足以見(jiàn)得他對“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋!

  其實(shí)在我們的實(shí)際生活當中,千千萬(wàn)萬(wàn)的父親也和傅雷一樣,伴隨著(zhù)孩子的成長(cháng),“望子成龍,望女成鳳”的心理便會(huì )越發(fā)顯得焦急。傅雷對大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血,因此對傅聰的管教也是極為嚴苛,不過(guò)這對傅聰以后走上的音樂(lè )之路也是非常有幫助的。很多家長(cháng)也開(kāi)始步人后塵,在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問(wèn)題,但這只能帶來(lái)適得其反的效果。畢竟有些家長(cháng)并沒(méi)有以身作則,所以這種做法只會(huì )加重父子之間的隔閡,讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。

  在當下這個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)的社會(huì ),每個(gè)家庭的經(jīng)濟條件都有了很大的提升,很多父母開(kāi)始無(wú)節制地溺愛(ài)孩子,把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無(wú)形中毀了孩子,更是在不知不覺(jué)間使孩子有了“父母對其所做的一切都是理所應當”的想法,到頭來(lái),這種孩子以后所碰見(jiàn)的問(wèn)題都無(wú)法自主解決,最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。

  傅雷對兒子的教育方式值得令人深思,最終兩名兒子也獲得了相當高的成就。這就告訴我們:只有經(jīng)大自然磨礪過(guò)的花朵,才能真正的綻放,成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇23

  當我看完《傅雷家書(shū)》,才知道何謂“家書(shū)抵萬(wàn)金”。傅雷先生是怎樣現身說(shuō)法教導孩子,每一封里,字里行間都凝聚著(zhù)一位父親對祖國,孩子深厚的愛(ài)。在那么多封家書(shū)中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導,亦師亦友,還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂(lè )方面的深厚造詣。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂(lè )作品,有談表現技巧,藝術(shù)修養等。而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節制的訓練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書(shū)寫(xiě)自己的靈感,快樂(lè )的學(xué)習。

  在家書(shū)中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來(lái)赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著(zhù)兒子在音樂(lè )藝術(shù)道路上的成長(cháng),不時(shí)給予指點(diǎn),還不時(shí)寄給中國古典的文學(xué)名著(zhù)及藝術(shù)方面的畫(huà),書(shū)籍。讓他們在接受西方文化史時(shí),不會(huì )忘記自己是龍的傳人。在傅雷先生給孩子的家書(shū)中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問(wèn)題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多的是關(guān)注在孩子在成長(cháng)道路上的發(fā)展,所遇的困阻。同時(shí)細心的給出自己以往的經(jīng)驗供以借鑒,幫助孩子走出難關(guān)。愛(ài)子之心,溢于言表。同時(shí)有體現了親子,不一定是要為孩子做一份你自己希望的人生計劃,而是讓他們在人生的道路上找到自己的路。

  讀完《傅雷家書(shū)》,我感動(dòng)于傅雷先生言傳身教,對祖國,社會(huì ),孩子,更甚于自己的高度負責。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛(ài)。記得傅雷在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)“最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng),而是操心!币苍S他雙鬢間的斑白就是這樣來(lái)的吧。

  從最后的幾次書(shū)信讀出,傅雷對孩子的無(wú)限眷戀和愛(ài)護,可以想象當傅聰從萬(wàn)里歸來(lái)時(shí),迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰,心中又是何等的苦痛。

  傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨,真誠交流,每一次都另人感動(dòng)。然而這樣一對中國夫婦的典范,卻在那個(gè)不應出現的年代里,于一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世,不禁讓人悲戚。

  正是傅雷家書(shū),讓我知道父母對孩子的關(guān)愛(ài),正是讀了這本書(shū),讓我理解了父母的期盼?粗(zhù)父母日益深刻的皺紋,看著(zhù)那日漸泛黃的照片,看著(zhù)父母去上班似的匆匆背影和下班歸來(lái)的倦容。在接下來(lái)的日子里,我希望背著(zhù)父母一起前行。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇24

  盡管今日的互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達,書(shū)信往來(lái)已不是重要的通訊方式,但書(shū)信的內容深度、情感表達,遠不是其他通訊方式所能企及的。從古至今,書(shū)信所言皆出自肺腑之言,動(dòng)人深切,諸如諸葛亮的《出師表》、曾國藩的《曾國藩家書(shū)》,無(wú)不是如此。而我所讀的《傅雷家書(shū)》,字里行間洋溢著(zhù)一位充滿(mǎn)家國情懷的父親,對遠洋之外的兒子的思念與教誨。

  《傅雷家書(shū)》比起《出師表》《曾國藩家書(shū)》等,稱(chēng)不上晦澀難懂,相比之下顯得簡(jiǎn)單樸素,但是,字字句句都鏗鏘有力、斬釘截鐵,包含著(zhù)傅雷先生對人生的思考、對理想的追求、對愛(ài)國情懷的深切感悟,可以說(shuō),這是一位父親集畢生智慧所參透的哲理。

  “你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你!备道紫壬臅(shū)信中,不乏有這樣簡(jiǎn)單而充滿(mǎn)愛(ài)意的字句,對兒子的思念之情無(wú)不充盈著(zhù)他的每一寸心肝,愛(ài)子情深實(shí)屬讓人動(dòng)容,更讓人察覺(jué),傅雷先生在兒子傅聰身上也投入了不少精力,直抒胸臆的情感讓人讀起來(lái)十分溫暖,仿佛父親就站在面前,孜孜不倦地傾訴著(zhù)思念。

  當然,如若是單純表達思念之情,傅雷先生的家書(shū)就談不上深度。我欽佩的是,傅雷先生能夠在書(shū)信中暢談人生與理想,思念之余不忘鼓勵兒子要做個(gè)有擔當、有理想、有膽識的人。

  傅雷先生是個(gè)藝術(shù)家,兒子同樣繼承了他的衣缽,所以,我們在書(shū)中所能讀到的是一位老藝術(shù)家在向他的兒子灌輸正確的思想和價(jià)值觀(guān),從人格的尊嚴到國家的榮辱,傅雷先生的見(jiàn)解獨到且深刻。我相信,這也讓傅聰先生明白做一個(gè)德藝兼備的藝術(shù)家有多么重要,有多么可貴。

  他教導兒子,待人處事保持謙虛謹慎,理想要選大而實(shí)際,在順境中不驕傲,在逆境中不氣餒。我想,這大概就是一位老藝術(shù)家經(jīng)歷人生百般折磨而屹立不倒所領(lǐng)悟出來(lái)的深刻思想,同樣也是一位父親對兒子最誠摯的教誨與勸誡。

  最讓我動(dòng)容的是傅雷先生的愛(ài)國情懷。他經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩的戰爭年代,親眼見(jiàn)到過(guò)國家在近代史上的衰落,更能體會(huì )到建國的不易與艱辛,也更能理解一個(gè)人具備愛(ài)國的赤子之心是多么重要。盡管我沒(méi)有這些經(jīng)歷,但從傅雷先生所寫(xiě)的書(shū)信中,我能夠深刻理解到他的愛(ài)國情懷—祖國的利益高于個(gè)人的利益,要將個(gè)人的價(jià)值奉獻給國家與社會(huì ),傳播真善美。

  很少會(huì )讀到這種感人深切的書(shū)信,但讀完之后,我的心中也儼然有了一股正氣,要有理想,有膽識,也要學(xué)會(huì )奉獻與熱愛(ài)。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇25

  市面上的名人家書(shū)刊行不絕,長(cháng)銷(xiāo)不衰的只有兩種:《曾國藩家書(shū)》和《傅雷家書(shū)》。這次,經(jīng)敘事者平臺推薦,我閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。這本家書(shū)系傅雷夫婦與長(cháng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄,由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編。

  從書(shū)中的一封封家書(shū),我感受到的是傅老先生對于長(cháng)子真真切切的關(guān)心,關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)、關(guān)心孩子的經(jīng)歷和挫折、關(guān)心孩子的心情等,不論是哪個(gè)方面傅老先生都攤開(kāi)心扉和孩子真情訴說(shuō)。

  “父母勝過(guò)百個(gè)教師”,家庭教育對于孩子的影響乃至是一輩子的。傅老先生在兒子傅聰留學(xué)海外期間,先后寫(xiě)了近百封信給他的兒子傅聰,擔心遠在異國漂泊的兒子淡忘中華文化。信的內容,小到有為兒子糾正錯字,大到有把中華民族的優(yōu)秀文化融入對兒子的敦敦教誨中!陡道准視(shū)》不僅僅是書(shū)信,而是他們父子之間的交流平臺,書(shū)中最多的是他們暢談對音樂(lè )的見(jiàn)解和感悟,他們是父與子的關(guān)系,也同樣是志同道合的朋友。以傅聰現有的成就來(lái)說(shuō),與傅老先生對兒子的教導有著(zhù)密不可分的關(guān)系。

  家庭教育對于孩子來(lái)說(shuō),影響是巨大的。傅聰在傅老先生的影響下取得了很高的成就,而我們班的一個(gè)孩子在父母的影響下卻日漸墮落!我們班有一個(gè)孩子,在整個(gè)學(xué)校都是比較有名氣的。為什么呢?從六年級以來(lái),這個(gè)孩子多次曠課。剛開(kāi)始的時(shí)候,孩子會(huì )自己通過(guò)QQ給我發(fā)消息請假說(shuō)生病了,當我給他的父母打電話(huà)確認情況的時(shí)候,孩子的母親卻表示孩子早上背著(zhù)書(shū)包出門(mén)了,沒(méi)有生病。我讓他去找一找孩子,一個(gè)小學(xué)生不上學(xué)在外面還是存在很多危險因素,請家長(cháng)找到孩子先確認是否生病,如果生病不舒服就先去看醫生,沒(méi)有生病的話(huà)就把孩子送到學(xué)校上課。結果一天過(guò)去了家長(cháng)都沒(méi)有回電話(huà),也沒(méi)有把孩子送到學(xué)校里面來(lái),下午的時(shí)候,我給家長(cháng)打去電話(huà),家長(cháng)告訴我她很忙,沒(méi)有時(shí)間去找,孩子到了晚上自己知道回家的。

  孩子母親面對孩子曠課是這樣的態(tài)度,可想而知后面的事情。一個(gè)孩子的成長(cháng)過(guò)程中,父母扮演著(zhù)非常重要的角色,父母對于孩子的影響是巨大的。孩子未來(lái)面對一切事情和困難的時(shí)候,最大的底氣就是小的時(shí)候父母對孩子的關(guān)愛(ài)和教育。

  好的家風(fēng)家訓能讓孩子自?xún)榷馍l(fā)出與眾不同的氣質(zhì),從孩子的舉止談吐、行為習慣就能看出家庭教育的質(zhì)量。有的家長(cháng)特別樂(lè )觀(guān),希望孩子可以自學(xué)成才,成為優(yōu)秀的孩子。從來(lái)不給孩子正確的思想引導,從不關(guān)心孩子的學(xué)習和生活,從不把與孩子交流放在自己行程滿(mǎn)滿(mǎn)的“日程表”里。你憑什么覺(jué)得孩子能自己成為優(yōu)秀的人呢?

  只有良好的家風(fēng)、家教才能培養出優(yōu)秀的孩子。對于孩子的教育,家長(cháng)必須引起重視,細心呵護、辛勤澆灌才會(huì )開(kāi)出最燦爛的花朵!

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇26

  讀傅雷家書(shū)有段時(shí)間了,讀了將近一半,讀的很慢,每天睡覺(jué)前讀一點(diǎn),之前有感悟就是在心里想想就過(guò)了,這次卻想寫(xiě)下來(lái)。是因為傅雷先生在給兒子傅聰的家書(shū)中提到,自己的思想一定要及時(shí)寫(xiě)下來(lái),要不日后容易忘記,就形成不了系統。這一點(diǎn)對我觸動(dòng)還是挺大的,我一直以來(lái)都感覺(jué)自己掌握的東西很散,每次提到一個(gè)點(diǎn)我都懂,但要是系統的講下來(lái)對我挑戰就很大,今天似乎追尋到了一個(gè)原因,以后是要多動(dòng)腦,多動(dòng)筆。

  傅雷先生提到學(xué)習,生活,工作都要科學(xué)化,要有計劃,切不可一段時(shí)間只知道工作,一段時(shí)間雜亂無(wú)章的生活,心情好就多工作會(huì ),心情不好就干脆不工作?吹搅诉@份教誨,就像是自己想象當中的長(cháng)輩給到自己的教誨一樣。在有孩子以前我的絕大部分時(shí)間都是用來(lái)工作的,也不知道什么叫生活,超負荷的工作就像是拉緊的琴弦,一不小心便會(huì )崩掉,多次體會(huì )到過(guò)山車(chē)似的心情。有了孩子以后我又是一個(gè)極端,只想陪著(zhù)孩子,覺(jué)得工作的再好那最終還是大部分功勞都給了企業(yè),但是錯過(guò)了孩子的陪伴便再也補不回來(lái),這個(gè)時(shí)候覺(jué)得自己是個(gè)受委的活的緊繃的孩子,覺(jué)得好像自己不再是自己,也不知道自己是誰(shuí),就這樣大概到了孩子3歲。家庭的突然變故,讓我思考了很多,也因此換了工作,在這份工作中我開(kāi)始有了新的變化,我開(kāi)始去找平衡。平衡這個(gè)度是很難拿捏的,我在這段尋找平衡的過(guò)程當中有過(guò)內心的撕扯,當時(shí)感悟到一點(diǎn)如果我還是繼續超負荷工作,這份工作我遍堅持不了多久。我開(kāi)始學(xué)著(zhù)放松,學(xué)著(zhù)去享受生活,當我感受到了工作以外的東西帶給我的快感的時(shí)候,我對工作的興趣也越來(lái)越大,感覺(jué)進(jìn)去了良性的循環(huán)。這正是印證了傅雷先生的話(huà),工作,生活都要科學(xué)化,不要走極端。

  傅雷先生真是一位偉大的父親,教育孩子在習慣,日常細節,做人等等方面。而這些卻都是他親身經(jīng)歷和感受。所以說(shuō)教育不在于簡(jiǎn)單的日常說(shuō)教,更重要的是身體力行,才能把細節,感悟講給孩子聽(tīng)。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇27

  父愛(ài)是溫柔的印刻在血脈中的守護——題記

  兩地之間,一封封真情的家書(shū),一張張泛黃紙頁(yè),一畫(huà)畫(huà)用心的筆墨勾勒出了無(wú)窮無(wú)盡的父愛(ài)。

  在1954年的家書(shū)中,他說(shuō):“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你!”“孩子!孩子!孩子!我要怎樣地擁抱你才能表現出我的悔恨與熱愛(ài)呢?”父親對于孩子總是深沉的,在中國傳統的家庭中,父親往往在童年中是那個(gè)嚴厲而讓人望而生畏的角色,顯得不易近人,他們的愛(ài)不常表現,但卻異常申請,傅雷為自己從小對兒子的過(guò)分嚴苛道歉,三聲真摯的呼喚是一個(gè)父親在跨越父子之間的鴻溝。

  “你現在的琴是租的還是買(mǎi)的?多少錢(qián)?一個(gè)月的生活費大概要多少錢(qián)……?”父親如山這個(gè)比喻似乎再恰當不過(guò),父親寬闊的背,厚實(shí)的肩,讓我們肆無(wú)忌憚的靠著(zhù),他們總是十分關(guān)心我們的身體健康、生活狀況,盡管我們已經(jīng)有足夠的能力去照顧自己,但是在父親的眼里,我們永遠都是讓人擔心的長(cháng)不大的小孩,盡管嘴上說(shuō)著(zhù)不耐煩,還是給予我們無(wú)盡的關(guān)懷。

  父親的愛(ài),往往會(huì )帶給兒子傲骨與氣概!吧碓趪,靠藝術(shù)謀生,而不能奔走于權貴之門(mén)……”傅雷告訴傅聰做人不驕傲,但面對權貴,卻得有傲骨,傅聰“不摧眉折腰事權貴”的做法,秉持了藝術(shù)家的尊嚴,傅雷看到了兒子的傲骨,滿(mǎn)是欣慰與贊賞。

  父愛(ài)如山的含義,也許是這樣,若山上沒(méi)有了繁花似錦,綠樹(shù)成蔭,也沒(méi)有垂流千尺的瀑布和溫和寧靜的小溪,但就是那春似裸露的山巒,卻也依然不動(dòng)的可以為孩子遮風(fēng)擋雨。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇28

  每個(gè)父母都無(wú)比切掛自己的孩子,無(wú)論孩子再身處在何方,他們的身上都會(huì )牽系著(zhù)父母的心。書(shū)的作者傅雷用筆將這“父母心”寫(xiě)在紙上,讓愛(ài)化成家書(shū),一封封寄向遠方的兒子傅聰。

  父愛(ài)如山,傅雷對傅聰的愛(ài)自是如此。高尚,純潔,無(wú)私,因在外留學(xué),傅聰的中文越來(lái)生疏。作為父親,傅雷與兒子的書(shū)信交往絕大是中文。在家書(shū)中,傅雷曾給傅聰指出他的語(yǔ)法和字句的錯誤,一次可能是偶然,但五六次甚至更多次便是有意而為,讓傅聰知道中華文化源遠流長(cháng),需要繼承和發(fā)揚。

  在傅雷嚴格的教育下,傅聰不僅蜚聲樂(lè )壇,而且自我反省能力也十分強。出國留學(xué)期間,他刻苦勤學(xué),美妙的琴身博得了大多數人的贊譽(yù)。但傅聰并沒(méi)有過(guò)分驕傲,相反在家書(shū)中客觀(guān)冷靜的分析自己的優(yōu)缺點(diǎn),并與父親商討方法加以改正。因此事業(yè)上的成功并沒(méi)有使傅聰師喪失自知之明。眾人的掌聲和贊美沒(méi)有減少他對藝術(shù)的謙卑,并且把父母當做最為信賴(lài)的人,時(shí)不時(shí)向他們在信中匯報自身情況,這便是他對父母的最好回報。

  正是這樣,兒子遇到了挫折,父親的一封家書(shū)是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨。在必要時(shí)將會(huì )是最為有效的強心劑。因為它很質(zhì)樸,令我們不斷越過(guò)困難險阻,因為他是親人的期待,令我們揚起前進(jìn)的風(fēng)帆。

  悠悠歲月,茫茫大海,家書(shū)將遙隔萬(wàn)里,身處兩地的父子的心緊緊連在一起。一份家書(shū),承載著(zhù)濃濃的父子情。世界上最真誠,最令人感動(dòng)的愛(ài)就在這一封封家書(shū)中了。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇29

  合上書(shū),細細回味那一封封充滿(mǎn)愛(ài)的深情的家書(shū)中流露出深深的父子之情,讓人感慨。

  “人愛(ài)其子,勝于一切!倍道讓ζ渥痈德數膼(ài)更是如此,高尚,純潔,無(wú)私。為了讓在外留學(xué)的傅聰,中文不會(huì )太生疏,傅雷與兒子的書(shū)信交往大部分都是中文,而在書(shū)中傅雷教育傅聰如何做人,如何讓兒子努力成為一個(gè)堅強,嚴于律己的人。傅聰在傅雷的眼里,即是長(cháng)不大的孩子,也是可以討論學(xué)術(shù)的對象,甚至為知己知音。在海外留學(xué)時(shí),傅雷不斷的給孩子寫(xiě)信,讓其感受到父母的關(guān)愛(ài),好像父母還在其身邊,時(shí)時(shí)刻刻的給他指導,鼓勵和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰勝各種各樣的困難和阻力,踏上正當的成長(cháng)道路。書(shū)信在父子的手中來(lái)回穿梭著(zhù),這一邊父親簡(jiǎn)述著(zhù)家庭瑣事,那一邊兒子敘述著(zhù)自身經(jīng)歷。書(shū)信長(cháng)了,是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敘述;書(shū)信短了,是父親對兒子遲遲不來(lái)的信的期盼和對兒子的擔憂(yōu)?蔁o(wú)奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書(shū)信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí),剝開(kāi)了,便是一顆盼兒,憂(yōu)兒的父親的心。

  父愛(ài)不同于母愛(ài),溫暖細膩,父愛(ài)更像那雄偉的高山,深遠而寬廣,永遠是我們最堅實(shí)的依靠,最強勁的力量。諄諄人生語(yǔ),悠悠父子情,父愛(ài)如山高,為子撐天地。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇30

  信一直都是我們交流的一種方式,每一封信都承載著(zhù)一種深情,《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子傅聰之間的書(shū)信集,是一位父親對遠在歐洲的兒子的諄諄教誨。

  傅雷,字怒安,號怒庵是中國著(zhù)名的翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻。打開(kāi)書(shū),序幕就說(shuō)到:“做人第一,其次再是做藝術(shù)家,再其次再是做音樂(lè )家,最后才是做鋼琴家!边@句話(huà)一直深深地印刻在我的腦海里,作為我的人生格言。

  讀了這本書(shū),讓我感受到一位嚴厲父親對待自己兒子的深厚的愛(ài)。盡管傅聰遠在千里,但傅雷的心一直在他身邊。寫(xiě)信對我們來(lái)說(shuō)也就是小事兒,傅雷為了詳細的了解到兒子的生活情況,就在信中就寫(xiě)到:“來(lái)信潦草不妨只求詳細些,望你能拿著(zhù)我的信,在回信時(shí)一個(gè)一個(gè)照著(zhù)寫(xiě)!币粋(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)信,態(tài)度就這么認真。在想想我們之間糊弄寫(xiě)作業(yè)的樣子,真是有所羞愧。我相信世界上每一個(gè)父親都對自己的孩子疼愛(ài)有加,但是傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí),也不忘對他進(jìn)行音樂(lè ),美術(shù),哲學(xué),歷史,文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累,也都不忘給傅聰寫(xiě)信。每當聽(tīng)到傅聰的演奏時(shí),他就會(huì )發(fā)自心腹感到無(wú)比的驕傲。

  讀了這本書(shū)我也學(xué)會(huì )了調控“空”和“忙”均勻,把這個(gè)方法用在學(xué)習上,會(huì )發(fā)現學(xué)習變得更加有效率,不出現加班加點(diǎn)的情況。

  每當自己在學(xué)校疲憊時(shí)就會(huì )想到傅雷說(shuō)的話(huà):“矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有perfect一天,人生也沒(méi)有perfect的一天,唯其如此,才需要我們日以繼夜,終生的追求,苦練;要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治,做人也太膩了!币幌氲竭@兒,我仿佛打了雞血。身體又充滿(mǎn)了一股熱勁。

  另外,最讓我感動(dòng)的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書(shū)時(shí),不禁紅潤了眼眶,他們的遺書(shū)中都是關(guān)乎他人的事情,即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情,安頓好自己去世后給別人帶來(lái)的影響。

  孩子們在父母愛(ài)的包圍下成長(cháng)者,在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹(shù)苗長(cháng)成挺直的參天大樹(shù)。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇31

  2020年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書(shū)--------《傅雷家書(shū)》。

  它不但使我們明白怎么做一個(gè)好寶寶,更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生,也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會(huì )惦記著(zhù)哪些,這讓我能更強的和父母溝通交流。另外也應該是作子女的掌握父母的一本好書(shū)。子女能夠根據這本書(shū)認識自己的父母,父母能夠根據這本書(shū)認識自己的子女,傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典,流芳百世的經(jīng)典。

  從書(shū)里能夠看得出傅雷是一個(gè)對自身規定較為嚴苛乃至是較為尖酸刻薄的人,這更是他的家世所決策的傅雷在幼時(shí)失父,兒時(shí)媽媽的嚴格上門(mén)家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行,盡管一封家書(shū)中是很多文化教育孩子得話(huà),但具體傅雷本身都保證了,這也就是儒家學(xué)說(shuō)中在道德修養以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說(shuō),又有從頭至尾的接納唯物的觀(guān)念是離不開(kāi)的。

  胡雷作為父親,對孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上,大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活,以便大家的學(xué)習培訓,以便大家能上一個(gè)好的院校,以便大家能有著(zhù)好的考試成績(jì),促使她們的秀發(fā)都白了,挖空心思了心力,它是真實(shí)的杰出,這才算是真實(shí)的爸爸!傅雷能夠說(shuō)成千千萬(wàn)萬(wàn)爸爸中的一個(gè)優(yōu)秀的意味著(zhù),他的對子女的填滿(mǎn)善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。

  從這兒邊我想起了如今父母針對孩子教育的確令人堪憂(yōu),很多小孩的獨立工作能力急劇下降,以至于如今的小孩不可以融入社會(huì )發(fā)展,沒(méi)辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒,這更是我國父母的可悲,因此塑造一個(gè)孩子,最好是要在他小的時(shí)候,該給與隨意就給與,該使他自身去探險,就要他去。不必太過(guò)嬌慣,使他自身去承擔一些事兒。對他說(shuō),他所屬的全球,所屬的國家,所屬的社會(huì )發(fā)展,及其這一家中等一切一切他應當掌握的物品。始終不要說(shuō):等你長(cháng)大了你也就懂了。這類(lèi)得話(huà)。那般他會(huì )不愛(ài)惜兒時(shí)。沒(méi)有最好是。僅有更強。再聊人自身一輩子都活不明白,有時(shí)只有隨遇而安。你給與了他性命,有義務(wù)。每一位父母,每一個(gè)家中,都僅僅臨時(shí)的心靈的港灣,要啟航的船,是終歸要啟航的,要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪,是終歸沒(méi)法防止的。人生的許多路,很多暗影,只有獨自一人去應對,小孩的人生,父母沒(méi)法去取代,去擔負。清華曾解雇了一個(gè)學(xué)員,緣故是該生校園內竟不知道怎樣穿著(zhù)打扮,綁鞋帶。另一篇報道說(shuō),一個(gè)女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋,只能哭著(zhù)抱著(zhù)兩個(gè)雞蛋回家,這么搞笑的事情在現實(shí)生活中,奇怪嗎?不怪異!有那樣的文化教育,便會(huì )有那樣的小孩。

  溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的,自然界中的花草樹(shù)木才可以承受。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇32

  《傅雷家書(shū)》一直被中國的家長(cháng)們認為是教育的寶典,簡(jiǎn)直是親子關(guān)系的《圣經(jīng)》。隨著(zhù)時(shí)代的變遷,萬(wàn)事萬(wàn)物都在變,但不變的其實(shí)只有中國式的教育和中國式的家長(cháng)。

  傅雷的愿望是讓他的兒子傅聰成為一名出色的藝術(shù)家——要超脫鋼琴家的境界,成為藝術(shù)家。而傅聰本人的愿望,我們就無(wú)從得知了,畢竟書(shū)里并沒(méi)有收錄傅聰的回信。從傅雷比關(guān)心傅聰本人身體條件還要關(guān)心他的演出情況和在鋼琴學(xué)習方面的情況,我們可以合理推測傅聰并不想成為鋼琴家:起初只是他的興趣,或者干脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接著(zhù)一封(我的版本是按信件類(lèi)型編排的,體現得不明顯)的書(shū)信和每次有意無(wú)意地提起“要給我們多寫(xiě)信啊”的叮囑中可以看出傅雷完全是一個(gè)自私的父親,完全沒(méi)有考慮到孩子的感受。如果傅聰不喜歡寫(xiě)信呢?如果他太忙而沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢?如果是因為他病倒了,才沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢?可見(jiàn)傅雷并沒(méi)有深入思考這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì),而是像復讀機一樣催促。

  傅雷說(shuō)老舍的《四世同堂》寫(xiě)的不好,“發(fā)覺(jué)文字的毛病很多,不但修辭不好,上下文語(yǔ)氣不接的地方也很多。還有是硬拉硬扯,啰里啰嗦,裝腔作勢,……現在竟發(fā)現他毛病百出!闭垎(wèn)您就寫(xiě)得比他好?我覺(jué)得您的家書(shū)才是“硬拉硬扯,啰里啰嗦,裝腔作勢”,還多一個(gè)“又臭又長(cháng)”?催^(guò)《紅星照耀中國》的文化人都知道斯諾在開(kāi)頭那一段一長(cháng)串問(wèn)題是想吊起讀者的胃口,但疑問(wèn)過(guò)多過(guò)長(cháng),效果適得其反。傅雷也運用了大量如是的疑問(wèn)段,經(jīng)常一寫(xiě)就是幾百字。我在看那些問(wèn)號時(shí),我甚至在想傅雷是不是一個(gè)被翻譯耽誤的哲學(xué)家——估計蘇格拉底都沒(méi)有那么多問(wèn)題要問(wèn)。

  但是也并不能說(shuō)《傅雷家書(shū)》就全是壞的。那種設身處地與兒子共勉的精神值得學(xué)習。不過(guò)有時(shí)候會(huì )有點(diǎn)過(guò),幫兒子做決定和打著(zhù)“過(guò)來(lái)人”名號的道德綁架我實(shí)在是看不下去。傅聰的未來(lái)是傅聰自己的,他的腦子、他的心也只是他的,父母只是充當一個(gè)把他接來(lái)世上的角色罷了,只有傅聰自己才會(huì )做出不會(huì )令他后悔的決定。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇33

  寒假時(shí),我隨手翻了一下《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)應該是本比較純樸、體貼、有家常味的書(shū)。

  確實(shí),傅雷在整本書(shū)和兒子的對話(huà)中,有時(shí)表達一下目送兒子遠走他鄉的不舍;有時(shí)給陷入愛(ài)河的兒子提一點(diǎn)建議和提醒;有時(shí)和兒子談?wù)勊囆g(shù)及中國音樂(lè )的發(fā)展;有時(shí)期望兒子的凱旋歸來(lái)……傅雷的信中無(wú)不體現著(zhù)“對兒子的關(guān)心”和“教子有方”。他不光是父親,他還是兒子親密的朋友,嚴格的導師。

  但在班級研討大會(huì )之后,我又讀了一遍這本書(shū),卻明顯感到了這本書(shū)的細思極恐之處。一個(gè)故事在我腦海里一閃而過(guò)——《狼王夢(mèng)》!完全是相同的“作案方式”!

  想想傅雷希望的是什么?是他的兒子成為頂級的鋼琴家?恐怕不止,他希望的是讓他的兒子開(kāi)辟中國音樂(lè )的新紀元。雖然初衷是好的,但對于兒子來(lái)說(shuō),這不就相當于強迫嗎?傅雷眼中的音樂(lè )家仿佛有兩個(gè)極端:要么是大師,要么就是放棄去教書(shū)吧。他的兩個(gè)兒子就說(shuō)明了這個(gè)觀(guān)點(diǎn),傅聰從小就被當成音樂(lè )家調養,傅敏想學(xué)小提琴都不行,兩人的結果顯而易見(jiàn):傅聰成了大師,傅敏成了英語(yǔ)老師……(傅雷還批討一個(gè)蘇聯(lián)鋼琴家說(shuō)不如去教書(shū))還有傅雷愛(ài)的方式,他家暴過(guò)兒時(shí)的傅聰,卻給長(cháng)大后的傅聰無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),這可能是他彌補的方式,但為時(shí)已晚。他經(jīng)常隔了七八天,又開(kāi)始思念兒子,又開(kāi)始靈魂拷問(wèn)兒子為什么不寫(xiě)信——我已經(jīng)想得頭皮發(fā)麻了,有這樣的父母我可會(huì )原地爆炸——這世界上有那么放不開(kāi)子女的人嗎?這怕不是溺愛(ài)吧,反正,我只能說(shuō)這愛(ài),令人窒息。

  《狼王夢(mèng)》就相對悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿,把狼王夢(mèng)都寄托在子女身上。她盡力地培養每一只狼仔,但是都失敗了——大狼仔死于鷹爪下,二狼仔死于獵人的陷阱,小狼仔死于長(cháng)期的懦弱。最后她的女兒給她生了兩只狼孫,故事結束了,誰(shuí)知道會(huì )不會(huì )重蹈覆轍……這個(gè)故事,既有凄涼,也有掩藏不了的殘酷。

  我不禁思索,狼王是可以培養出來(lái)的嗎?

  我想這不光和父母的哺育有關(guān)。它要感受,它要學(xué)習,生活將教會(huì )它更加萬(wàn)變的道理和經(jīng)驗,它才能成為與眾不同的——狼王。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇34

  在寒假里,我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū),古句說(shuō)的好“家書(shū)抵萬(wàn)金”,《傅雷家書(shū)》則是傅雷及他的夫人寫(xiě)給他們兒子傅聰和傅敏的家信,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子,使他們分別成為了著(zhù)名鋼琴大師和英語(yǔ)特級教師,教育他們先做人,后成“家”。

  其中在1954年一月三十日晚的信中“孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè )又惆悵!边@句話(huà)使我感觸非常深刻,父母總會(huì )知道你的想法,就像我一樣,我在想什么,媽媽總會(huì )知道,什么也瞞不過(guò)去。

  父母是我們的第一任教師,他們說(shuō)的每一句話(huà)都是對我們的教導,為我們起著(zhù)領(lǐng)導、典范的作用。讀了《傅雷家書(shū)》你會(huì )發(fā)現,母愛(ài)如海父愛(ài)如山,愛(ài)的表達方式都是不一樣的,但我們卻不懂得如何理解父愛(ài)。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇35

  讀完《傅雷家書(shū)》,不禁被書(shū)中展現的濃濃的父子情所打動(dòng),同時(shí)也看出了傅雷的教子之道。

  傅雷有兩個(gè)兒子,一個(gè)叫傅聰,一個(gè)叫傅敏。而這本家書(shū)中記載的大多是傅雷寫(xiě)給傅聰的家書(shū),書(shū)中不僅提及關(guān)于兒子事業(yè)方面的的建議,也給予兒子生活上的關(guān)心和感情上的指引。

  傅聰在七歲半時(shí)便開(kāi)始學(xué)鋼琴,這并不僅僅是因為笑父親的期望,更是源于他內心對音樂(lè )的熱愛(ài)。傅聰對鋼琴的學(xué)很有天賦,卻總是貪玩。直到傅聰十七歲時(shí),傅雷才肯定傅聰可以專(zhuān)攻音樂(lè ),足以看出傅雷的謹填。之后,傅聰去波蘭參加比賽,進(jìn)一步學(xué)習。傅聰在出國后,傅雷一直以書(shū)信的形式引導,使傅聰成為一位人格卓越的人。傅雷在家書(shū)中常常向傅聰提出音樂(lè )方面的建議。他建議兒子每天至少花六七個(gè)小時(shí)練琴,對于朋友的邀約要慎重決定,敢于拒絕。在比賽之前要熟悉比賽時(shí)要用的琴,為比賽做好準備。在比賽臨近時(shí)要保持身體健康,勞逸結合。在心理上也不要給自己太大壓力,凡事盡力而為就好。在兒子取得好成績(jì)時(shí),傅雷也不過(guò)度表?yè)P兒子,而是提醒兒子未來(lái)的路還長(cháng),需放眼長(cháng)遠,為未來(lái)著(zhù)想。

  在情感及生活中的小事方面,傅雷也會(huì )關(guān)心自已的兒子。在傅聰年輕時(shí),傅雷叫傅聰要經(jīng)得起誘惑,以事業(yè)為重,后來(lái)便提醒傅聰人生伴侶的重要性,一定要找到真正適合自己的人。在交友方面,傅雷總是調待朋友要真誠,藝術(shù)家總有很強的情感,但仍要用理智控制配自己。

  雖然傅雷早已返去,但他的教子之道永遠是我們成長(cháng)路上的一盞明燈。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇36

  《傅雷家書(shū)》這本書(shū)是傅雷寫(xiě)給自己孩子的信為主要內容的一本書(shū)。在這本書(shū)中,我們可以看到傅雷對孩子的關(guān)心與囑咐,從而突出傅雷作為父親的偉大形象。這本書(shū)值得注意的地方有很多,但我還是覺(jué)得書(shū)中大部分細節都來(lái)自于傅雷告訴自己孩子該如何一個(gè)人生活。

  對于《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)我最喜歡傅雷對兒子讀書(shū)求學(xué)的一些建議,人這一生過(guò)得很快,我們要珍惜自己的生命,同時(shí)也要懂得珍惜時(shí)間,知識是無(wú)窮無(wú)盡的,但是人的生命是有限的,所以我們要保證自己的生命安然無(wú)恙的情況下去求知,去學(xué)習。人們常說(shuō)一生不停的學(xué)習,其實(shí)這句話(huà)很真實(shí),真熱愛(ài)學(xué)習的人,他對新知的渴望與解疑后的開(kāi)朗是一般人體會(huì )不到的。

  同時(shí),作者傅雷也告訴自己的孩子,藝術(shù)的重要性,讓孩子進(jìn)一步了解藝術(shù),去體會(huì )它的美,去喜歡藝術(shù)。而且這本書(shū)一提到藝術(shù)大部分都舉一些藝術(shù)家的例子,比如貝多芬莫扎特,肖邦與舒伯特等等。作者舉這些例子,還是為了讓孩子結合他們的人生經(jīng)歷,多一分感受,多一分經(jīng)驗。然后傅雷又重點(diǎn)提了一下態(tài)度,態(tài)度決定一切,無(wú)論做什么事情態(tài)度是最主要的。態(tài)度要端正,大家都會(huì )來(lái)讓你做事,因為你一直有這個(gè)積極向上的態(tài)度,所以大家都愿意讓你去做。

  勤學(xué)好問(wèn)也是一種傳統美德,要善于向身邊的人發(fā)問(wèn),從而來(lái)解開(kāi)自己很多,對自己來(lái)說(shuō)的疑惑,還有助于自身的進(jìn)步,所以傅雷真是十分用心,把學(xué)習方面該注意的地方都提到了,說(shuō)明傅雷對兒子期望很大,希望他變得更加優(yōu)秀。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇37

  俗話(huà)說(shuō)的好:“父恩比山高,母恩比海深!弊x完了《傅雷家書(shū)》本書(shū)后,我充分感受到了父母對兒女的愛(ài)。信中的傅雷流露出對兒子的深情,同時(shí)也不乏有著(zhù)不可抗拒的威嚴。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談?wù)撝?zhù)藝術(shù)、生活、學(xué)習、做人修養等。一封封的書(shū)信,一次次的愛(ài),作為父親的傅雷用父愛(ài)影響了傅聰的一生,為傅聰以后的生活打下了堅實(shí)的基礎,教會(huì )了他如何在這世上生存。

  在信中,傅雷傳輸給兒子這樣的道理:一、父子也是朋友,重大的事要與朋友商量,對音樂(lè )的理解也該與朋友分享、交流、討論,這樣才可以互相幫助、共同進(jìn)步;二、寫(xiě)信可以促使傅聰加強對自己文筆的訓練,記錄自己的所感、所想、所思,從而激發(fā)藝術(shù)的才智。正是由于傅雷要求兒子一直寫(xiě)信。這本《傅雷家書(shū)》以日常之事見(jiàn)教育之偉大。這使我想起了當前的許多父母的家長(cháng)制的作風(fēng)是多么得不明智,沒(méi)有與孩子朋友相待,以誠相見(jiàn),怎么能換來(lái)孩子心悅誠服地接受呢?

  《傅雷家書(shū)》中的每一篇,都經(jīng)過(guò)歷史文化的積淀。這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇38

  在讀完《傅雷家書(shū)》不禁感到震撼,傅雷的教子之路是關(guān)乎著(zhù)傅聰的一代又一代,在傅聰六七歲時(shí)開(kāi)始接觸鋼琴,但總是貪玩,一向謹慎的傅雷,決定讓傅聰走向音樂(lè )生涯,并支持傅聰參加波蘭比賽,使他的視野更加開(kāi)闊,進(jìn)一步學(xué)習,在此同時(shí),他還總會(huì )以書(shū)信的形式,無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒著(zhù)傅聰的生活,以及職業(yè)生涯,他希望傅聰成為一個(gè)謙虛謹慎,德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家,并在信中給予了許多關(guān)心以及建議,大道職業(yè)素養,小到生活瑣事,在前期他提醒傅聰的交友之道,要謹慎交友,并被受到邀請時(shí)敢于拒絕,在比賽時(shí)又會(huì )提醒勞逸結合,將事物提前做好準備,但在信中,傅聰得到了成就,卻不會(huì )很夸大的夸獎他,而是時(shí)刻提醒他做人要謙虛謹慎,目光也要長(cháng)遠,不能因一時(shí)的成就就驕傲自大,在后期又對傅聰提起了建議,人生伴侶的情感之道,她提醒兒子,要以事業(yè)為重,但更要多關(guān)注自己的妻子,在傅聰結婚后,傅雷將書(shū)信的內容轉變?yōu)閮蓚(gè)人,不僅說(shuō)道傅聰,也說(shuō)道他的妻子,生子后也會(huì )對自己的孫子無(wú)微關(guān)懷,告訴他們教育孩子的技巧,以及知識方法,傅雷的做法很像,他在書(shū)中說(shuō)自己像是兒子的“忠實(shí)鏡子”,即使身處兩國,但依舊像鏡子一般形影不離的教導、提醒、建議,可以說(shuō)他的教子之道,細膩的母愛(ài)般柔滑在書(shū)中,他最常提到的就是交友之道,總是會(huì )提醒兒子要慎重的交友。雖然傅雷沒(méi)能陪付聰走完他的一生,但他的教子之道,卻永遠地留在了傅聰心中

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇39

  以銅為鑒,可以正衣冠!}記

  古鏡以銅為材,制作精良,但無(wú)法較完整反映事物,F鏡以玻璃為材,反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子,那就莫過(guò)于傅雷。

  傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用,最重要是做一面忠實(shí)的“鏡子”。而事實(shí)上傅雷確實(shí)做到這一點(diǎn)。

  他先通過(guò)對自己的寫(xiě)信習慣與傅聰的,讓傅聰理解僅僅一件小事,一點(diǎn)細節在生活中是不可忽略的。

  不僅僅在生活,在人際交往,在讀書(shū)求學(xué),甚至在感情處理上,傅聰都會(huì )從傅雷那得到許多,也會(huì )以傅雷的所作所為與自己對比,發(fā)現許多需改進(jìn)之處。傅雷這面忠實(shí)的鏡子名副其實(shí)。

  對某種事物熟悉久了,便有特殊的情感,傅雷這面“鏡子”也不例外。他對兒子的情感,卻始終把舔犢之情放在第二位,把做人和藝術(shù)永遠擺在首位。每封家書(shū)中首先強調的,是一個(gè)年輕人做人的問(wèn)題,傅雷以自己為例,教導傅聰:待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困不氣餒,獲獎不驕傲……

  傅雷不但拿自己當例子,還列舉其它各種名人,如莫扎特,蕭邦,巴爾扎克等藝術(shù)家,談音樂(lè )作品,談表現技巧,談藝藝修養,不管是傅聰去波蘭留學(xué),獲得國際大獎大獎,還是后來(lái)赴各地演出,傅雷如終關(guān)注兒子在音樂(lè )藝術(shù)道路上的成長(cháng),不時(shí)給予指點(diǎn)。

  無(wú)論從什么角度出發(fā),從什么事件上看,傅雷這面鏡都盡職盡責,在傅聰的路上,傅為他打好了基礎,并在其身后時(shí)時(shí)刻刻注視著(zhù)他。

  以傅雷為鑒,可正傅聰之衣冠。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇40

  談起父愛(ài),我們總是覺(jué)得既陌生又熟悉。陌生于父親幾乎沒(méi)有用言語(yǔ)對我們表達過(guò)愛(ài),熟悉于父親總在我們最需要的時(shí)候在背后默默支持、呵護!陡道准視(shū)》中,“孩子,我在心里擁抱你!”,“孩子,

  孩子,孩子,我要怎么樣的擁抱你才能表示我的會(huì )悔恨于熱愛(ài)呢!”這樣的話(huà)體現了父愛(ài)無(wú)言,但隱書(shū)信。

  “為學(xué)最重要的是‘通’,‘通’才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;‘通’才能培養氣節、胸襟、目光!ā拍艹蔀椤蟆,不大不博,便有坐井觀(guān)天的危險!睍(shū)中這一句話(huà)使我感受頗多。這句話(huà)充滿(mǎn)哲理,是傅雷教育兒子如何讀書(shū)求學(xué),體現了傅雷學(xué)識淵博,人生經(jīng)驗豐富。讓我感受到不僅為學(xué)如此,為人也是如此。

  傅雷對兒子的感情處理也很是注重!拔乙簧魏螘r(shí)期。鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對學(xué)問(wèn)的忠誠。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則!备道滓陨碜鲃t,用自己的對待戀愛(ài)的原則告誡兒子,戀愛(ài)要有分寸,不要過(guò)度沉迷于戀愛(ài)。

  “你將來(lái)不時(shí)有人請吃飯,請吃飯也得送點(diǎn)小禮,便是半打花也行!薄靶星氨仨毎褞サ囊路参镉浽凇∈謨浴,把留京及寄滬的東西寫(xiě)一清賬!备道讓鹤拥膼(ài)還流露在許多生活小細節中。

  在我們現代生活中,手機微信聊天已經(jīng)代替了傳統書(shū)信。父親不會(huì )用言語(yǔ)表達過(guò)多,但每到自己工作之余閑時(shí),總會(huì )發(fā)幾句微信!俺燥埩藛?”“零花錢(qián)夠花嗎?”“要不要給你轉點(diǎn)?”平時(shí)父親的嚴父形象瞬間變得溫柔可愛(ài),雖然是在手機微信里。

  父愛(ài)無(wú)言,但隱書(shū)信!陡道准視(shū)》為我們打開(kāi)了一扇理解父親、通往父愛(ài)深處的大門(mén)。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇41

  海鷗依海而生,但也要展翅飛翔;大海隨海鷗而廣,只為護它一生!}記

  穿越回那個(gè)屬于傅雷的50年代,一封家書(shū)足以跨越鴻溝,撫平游子心中成麻的萬(wàn)千思慮。家書(shū)似一把打開(kāi)相隔兩方空間之門(mén)的鑰匙,見(jiàn)字如面間,親人間的溫暖,父母對孩子在外打拼的擔憂(yōu)、不舍,對傅聰的種種關(guān)心問(wèn)候,從字里行間中不經(jīng)意的流露出來(lái),飄進(jìn)心中。

  《傅雷家書(shū)》里更多的是傅雷對祖國,對兒子深厚的愛(ài)。母親的信似白月光般的溫柔,卻又不敢完全給予你愛(ài)的光明。她總怕愛(ài)孩子愛(ài)的深沉,她的孩子會(huì )陷入愛(ài)的沼澤里,從而失去了展翅飛翔的能力。

  父親的信卻似烈陽(yáng)般凜冽,不似母親般的白月光溫柔長(cháng)情。傅雷先生對他的孩子從來(lái)都是有一說(shuō)一,但他的深邃背后也有溫情的一面。傅雷先生曾對他的孩子說(shuō)過(guò):“我做父親只想做你的影子,既要隨時(shí)隨地幫助你,保護你,又要不讓你對這個(gè)影子厭煩!备赣H是矛盾的,他不愿意看到自己的孩子飛得不高,卻更不愿意看到自己的孩子摔得遍體鱗傷的模樣。

  或許有一天你也會(huì )飛向藍天,你的父母就像大海,當你跌落谷底時(shí),你的父母不會(huì )責怪你飛得太高,而是為什么自己沒(méi)有更廣的海岸。

  海鷗與海會(huì )永遠相伴,直到時(shí)間的盡頭。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇42

  每一次的閱讀都讓我更上一層樓,書(shū)里的知識讓我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。不知道讀了多少本書(shū),但有一本書(shū)讓我感受到父愛(ài)之深和愛(ài)國之深。

  這本書(shū)的名字叫做《傅雷家書(shū)》,里面有個(gè)善良的父親叫傅雷。傅雷很愛(ài)自己的兩個(gè)兒子,大兒子叫傅聰,小兒子叫傅敏。因為在他出生時(shí)的年代,是一個(gè)處于復雜混亂的時(shí)期,他們倆一直在混亂中長(cháng)大,父母決定把傅聰送到波蘭去留學(xué)。

  傅聰從小就受父親的影響,學(xué)習了藝術(shù),他也一直把藝術(shù)作為生命中不可缺少的部分。一直努力的他從小就拿了很多藝術(shù)獎,有了自己的目標。在波蘭生活,他與家人一直以書(shū)信的方式來(lái)了解彼此。每次的獲獎與愉悅、難過(guò)的事情,傅聰父母就寫(xiě)一封家書(shū)。記得傅聰拿了一個(gè)鋼琴的優(yōu)秀獎,父親就在書(shū)信中寫(xiě)道:“藝術(shù)雖好,但也不要忘了自己的品質(zhì)、素養和愛(ài)國之情,你雖在異國他鄉,但你的人格更能表現你的愛(ài)國之情!边@段話(huà)讓我感受到了父母的偉大。

  記得我小的時(shí)候,有一次感冒了,父母為我操了不少心,每天起早貪黑,忙前忙后地讓我心疼和難過(guò),因為我不想讓父母變得比以前更累,有時(shí)我會(huì )因為一些小事與父母爭吵,但我知道父母一直是為我們好,就像傅雷對傅聰一樣,不是真正的責備,因為在責備當中,父母比我們還要難過(guò)。我們不能怪父母。要愛(ài)父母,要為他們分擔家務(wù),讓我們的家像傅聰家一樣充滿(mǎn)和諧與溫暖。

  母親孕育了我們的生命,父親為我們撐起了家,讓家充滿(mǎn)幸福和愛(ài),同時(shí)引導我們走正確的道路,我們要感恩國家,感恩父母。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇43

  父愛(ài),如星辰,劃破黑暗的陰霾;父愛(ài)如陽(yáng)光,照亮人生的迷途;父愛(ài)如美酒,醇香而酒烈。而在我看來(lái),父愛(ài)就是那一封封傳遞的家書(shū)。

  一本不算太厚的《傅雷家書(shū)》陳述了這樣一段美好的父子愛(ài),即使傅聰這樣的天縱之才,也是在傅雷夫婦的“嘮叨”“說(shuō)教”中成長(cháng)的,中國父母對子女的關(guān)愛(ài)和責任是以這種方式傳達的。

  傅聰與父母的分離,仿佛成了這個(gè)家唯一可重視的事情,月臺上的離別之景令人痛心,母親哭的眼睛都腫了,干得發(fā)痛了,而此時(shí)的傅聰早已沒(méi)了往日的笑臉,悲傷地分別于父母,傅雷如今也是輾轉反側,難以入眠,回想兒時(shí)對兒子的嚴厲,便有些愧疚,總感覺(jué)自己做了天大的錯事,心想自己一生對朋友對社會(huì )沒(méi)有做過(guò)什么虧心事,不過(guò)對兒子對妻子卻感到無(wú)比的抱歉,仔細思索,倒多了份憂(yōu)慮,日日寫(xiě)信關(guān)照兒子,問(wèn)其是否有什么生活或學(xué)習上的問(wèn)題。

  在學(xué)習上,傅聰也十分努力,是一位世界著(zhù)名的鋼琴演奏家,獲得了許多獎項,擁有“鋼琴詩(shī)人”的美稱(chēng),但這一切的一切也不能少了父親傅雷的指導,在學(xué)習上,教會(huì )兒子先易后難,欲勝必剛的做法,擁有了信心,擁有了勇氣,有資格做一名成功者,這種方法讓他的兒子擁有足夠大的勇氣去戰勝這一切無(wú)法超越的難到了極致的樂(lè )趣。

  其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計為了我們的學(xué)習為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jì)使得自己的頭發(fā)都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。

  千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。面對已經(jīng)接觸社會(huì )生活的傅聰,傅雷用自己走過(guò)的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們,應該放下叛逆的心情,用學(xué)習來(lái)回報父母的恩情,聽(tīng)從父母的教訓,理解父母的苦心。

  讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得體會(huì ) 篇44

  讀《傅雷家書(shū)》時(shí),很是為傅雷與傅聰那種亦父子亦師生亦朋友般的感情所感動(dòng)。家書(shū)的內容大致可分為三個(gè)方面,一是傅雷作為一名父親,對遠在他鄉的兒子的勸慰和鼓勵;二是傅雷與兒子互相探討藝術(shù)真諦和自我修養;三是傅雷作為精神導師,對兒子進(jìn)行為人處世、德行素養的指導。正如傅聰所言:《傅雷家書(shū)》只不過(guò)是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。傅雷在家書(shū)中,談做人、談藝術(shù)、談生活、談婚姻、談讀書(shū),展示了傅家門(mén)風(fēng),真實(shí)生動(dòng)。

  這本書(shū)之所以有著(zhù)無(wú)與倫比的魅力,是因為它可以有無(wú)數種打開(kāi)方式:作為一份歷史存照、供世人窺探精神貴族之精神風(fēng)貌;作為古典樂(lè )知識的一份父子對談;作為一本有關(guān)修養做人的指引;一份親情的見(jiàn)證……

  “第一做人,第二做藝術(shù)家,第三做音樂(lè )家,最后才是鋼琴家!备道自诟德1954年出國留學(xué)臨行時(shí)的叮囑久久縈繞在我的耳邊……

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