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四世同堂的讀后感

時(shí)間:2021-12-17 10:26:12 讀后感 我要投稿

四世同堂的讀后感(精選7篇)

  當細細地品讀完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編精心整理的四世同堂的讀后感(精選7篇),希望能夠幫助到大家。

四世同堂的讀后感(精選7篇)

  四世同堂的讀后感1

  《四世同堂》,一部老舍先生筆下的巨作,跟我們娓娓道來(lái)北平淪陷時(shí)期,日寇鐵蹄下老北平胡同里發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲歡離合的故事,故事的背后,我們看到的是作者濃濃的家國情懷。在紛亂的年代里,隨著(zhù)主人公的坎坷經(jīng)歷,我深深地體會(huì )到,有國才有家,家和國的命運是深深地連在一起的。

  住在小羊圈胡同里的老街坊們足足有二三十戶(hù),在被日寇占領(lǐng),“北平哭泣”的年代里,人人都惶恐不安,甚至連踏出家門(mén)都是件冒險的事情。國難當頭,就像是一面照妖鏡,照射出老北京胡同里的世間百態(tài)。以冠曉荷等人為代表的漢奸群體,為了一己私欲,不惜背叛自己的祖國,出賣(mài)自己的同胞,可謂“有奶便是娘”。他們滿(mǎn)心以為,投敵賣(mài)國會(huì )給自己帶來(lái)榮華富貴,可最終等待他們的,竟然是日寇慘無(wú)人道的活埋。身敗名裂,是一個(gè)叛徒罪有應得的下場(chǎng),足以告誡我們,在國家淪亡的情境下,別說(shuō)是一個(gè)個(gè)家庭的幸福,就連任何一個(gè)國民的人身,都得不到最起碼的安全保障,國之不存,所有的榮華富貴,注定只是一場(chǎng)鏡花水月。

  所幸的是,雖然有人賣(mài)國求榮,但更多的中國人,在國破家亡,民族危難的時(shí)刻,終于能夠覺(jué)醒過(guò)來(lái),挺起中國人的脊梁。其中最有典型性的,就是以錢(qián)家和齊家為代表的知識分子群體。書(shū)中的錢(qián)默吟,原本只是一個(gè)醉心于風(fēng)花雪月的舊式文人,古板而迂腐,在家仇國恨的洗禮下,他的精神世界實(shí)現了涅槃,他第一次意識到了,自己家庭的命運,與國家的命運是緊密相連的。最終他毅然決然將自己的兒子送上了抗日戰場(chǎng),民族大義面前,他不惜家破人亡,也要完成每一個(gè)中國人的最起碼的使命,這就是中華民族的骨氣。

  國破山河在,城春草木深。時(shí)代的洪流,沖散了小羊圈胡同里一戶(hù)戶(hù)人家的命運,這雖是中華民族的一部血淚史,卻見(jiàn)證了古老的中華民族在面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,知識分子階層、小市民階層紛紛覺(jué)醒,奮起反抗的過(guò)程。有國才有家,這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單而樸素的道理,卻要經(jīng)過(guò)多少血與火的洗禮,才能深深烙印在我們的心中。什么是國?人民就是國,無(wú)論面臨怎樣的苦難,人民的抉擇,成就了國的偉大。多少年來(lái),多少代中國人濃濃的家國情懷,組成了我們整個(gè)民族的記憶,這是每一個(gè)中華兒女共同的財富。對于這種民族印記的漠視和淡忘,是多么的可悲,就好像那些在香港挑起事端的港亂分子,他們身為中國人,卻深以為恥,甘心投入異族的懷抱,不惜挑起事端,出賣(mài)同胞的利益。所謂的“追求自由”其實(shí)只是他們追求私利的一塊遮羞布,他們的行徑其實(shí)與戰爭年代的漢奸并沒(méi)有什么不同,歷史證明,出賣(mài)國家的利益,自己的小家利益也注定不可能會(huì )實(shí)現,歷史只會(huì )將這樣的人釘在恥辱柱上。

  雖然戰爭年代早已成為過(guò)去,家仇國恨似乎已和我們這一代人非常遙遠。但是忘記苦難,意味著(zhù)背叛,只有將先輩們濃濃的家國情懷一代代傳承下去,我們的國家和民族才能一代代繁榮昌盛下去。

  四世同堂的讀后感2

  《四世同堂》是中國著(zhù)名作家老舍的小說(shuō),它講述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。

  齊瑞軒是一家之主。他是個(gè)善良溫和的人,但他身上還有中國人的血統。當 bac binh 剛剛倒下的時(shí)候,他派他的第三個(gè)兄弟去抗擊日本人,他告訴他的學(xué)生和鄰居,中國并沒(méi)有失去這個(gè)國家,他就像黑暗中的一顆明星,不是很明亮,但是可以給人們希望。

  錢(qián)鄚一嗯是一個(gè)詩(shī)人,因為他的第二個(gè)兒子,頌詩(shī)日本兵殺了日本車(chē)和被打,回來(lái)后,就成了愛(ài)國詩(shī)人,他不停地運轉了一整天,游說(shuō)更多的年輕人投身抗日隊伍。

  冠曉荷,一個(gè)徹頭徹尾的漢奸,每天想的只是我們如何能夠升官發(fā)財和一些自己占便宜的瑣事,靠著(zhù)出賣(mài)以及身邊的人和事可以賺取經(jīng)濟些許蠅頭小利。

  這三個(gè)人,性格很不同,其實(shí),這是老舍先生總結了中國人3種寫(xiě)作班的字符。如果中國人喜歡齊蕤旋,那么北京的日本侵華是一個(gè)意外;如果中國人都像殷謙沉默,喜歡的人,那么中國永遠無(wú)法被入侵日本;如果所有的費用,如冠曉人做的,中國必將走向滅亡。

  一個(gè)國家民族企業(yè)如果我們沒(méi)有得到應有的血性,變得像綿羊一樣存在軟弱,任人宰割,那它注定是中國不會(huì )進(jìn)行長(cháng)遠的。但在這一整本書(shū)中,這段時(shí)間描寫(xiě)可以給我的感觸最深:“他看著(zhù)學(xué)生自己的一雙手,一雙白軟的手,他苦笑了一下,這樣的手是打不了人的!边@句話(huà)讓我看到了作為中國人對于軟弱的性格,這是因為中國人根深蒂固的觀(guān)念,但接下來(lái)的他們祁瑞宣和錢(qián)默吟做做的事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時(shí),卻憑著(zhù)豐富自己的一腔愛(ài)國熱血,默默的做著(zhù)一些潛移默化的反抗,在周?chē)际侵袊说男闹幸呀?jīng)種下一顆積極反抗的種子,點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是每個(gè)中國人的血性以及所在,中華傳統民族精神長(cháng)存的血性所在。

  四世同堂的讀后感3

  我慢慢吁了一口氣,輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè),背負著(zhù)歷史的厚重,仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非,硝煙彌漫的北平。

  謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂(yōu)郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(cháng)、樂(lè )于助人的李四爺和四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、陰狠的大赤包、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小文夫婦、冠曉荷…八年的厚重寫(xiě)在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰爭給中國人民帶來(lái)了無(wú)盡的困難,給中國留下了無(wú)盡的傷痕。

  說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財小人,為了財出賣(mài)了國家和自己的靈魂。他們的風(fēng)光,人們看著(zhù)恨,但他們死,人們看著(zhù)卻不是想象中的痛快!皾h奸”是可悲的,因為沒(méi)有了對國家的愛(ài),對自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因為日本人的到來(lái)而生,卻沒(méi)有因為日本人的撤離而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來(lái)的社會(huì )不同了,“漢奸”不流行了,不流行并不代表不存在了。

  錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅強的一個(gè)老人。憋開(kāi)他的政治觀(guān)點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅強勇敢,就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢(qián)老先生是個(gè)有知識有文化的人,這在那個(gè)時(shí)代是個(gè)不可多得的革命戰士。在全書(shū)緩慢的節奏中,錢(qián)老先生是個(gè)一個(gè)進(jìn)程的神秘的形象,儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國正是因為千千萬(wàn)萬(wàn)像錢(qián)老先生這樣的人,才終于站起來(lái),走向光明!

  中國人最痛恨日本人的,而看著(zhù)“四世同堂”,你會(huì )更加確信自己對日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國人又是無(wú)助的,新舊社會(huì )的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。

  戰爭結束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的悲壯。然而《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結尾的結尾,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結局的,結尾一句“起風(fēng)了”,我想足以表達老舍先生的意思了。歷史的車(chē)輪輾轉向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著(zhù)大車(chē)向前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應該看見(jiàn)預示著(zhù)光明的未來(lái)。

  四世同堂的讀后感4

  《四世同堂》是著(zhù)名作家老舍先生的作品,它是老舍先生寫(xiě)的最后一部作品,也是分量最重的一部著(zhù)作,可以說(shuō)是“最老舍”的一部!端氖劳谩肥且孕⊙蛉钠罴易鰹楹诵,寫(xiě)下了日本統治下的北平,那兒的人和事已經(jīng)深深地映入老舍心中,怎么也揮之不去,一個(gè)真真切切的老北京就在老舍的筆下,鮮活的展現出來(lái)。

  書(shū)中祁家太爺的長(cháng)孫瑞宣是一個(gè)愛(ài)國的人。他愛(ài)國,想為國家效力,他想去抗戰,他認為自己有能力,理應為國家做點(diǎn)兒什么?墒,瑞宣又是家里的長(cháng)孫,是要成為四世同堂的祁家頂梁柱的,瑞宣要顧家,要成為祁家的主力。在這兒,體現了瑞宣的“孝”,他雖然愛(ài)國,可是為了整個(gè)祁家,他只能選擇留下。同時(shí),在瑞宣的身上,也有“忠”的存在,他有一條底線(xiàn),就是不給日本人效力,不要日本人的錢(qián)。他支持瑞全去抗日,為國家效力。

  瑞宣在北平成為了一個(gè)參與地下斗爭的積極骨干,一心一意為國而堅守小羊圈的百姓,他顧家,也為國效力,“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫無(wú)保留地展現出來(lái)。

  《四世同堂》里的人物,都被賦予了鮮明的性格,一個(gè)個(gè)人物成功的給人們留下了深刻的印象,一個(gè)活生生的老北京展現在人們的眼前。

  翻開(kāi)這本書(shū)吧,去欣賞一個(gè)不一樣的老北京。

  四世同堂的讀后感5

  《四世同堂》是我看過(guò)最過(guò)癮的中國現代文學(xué)書(shū)。沒(méi)日沒(méi)夜看了好幾天,對我的影響已經(jīng)不穩定很久了。故事里的人都是那么鮮活。他們在小羊圈胡同玩著(zhù)自己的.悲歡離合,由于日本人的到來(lái)和離開(kāi),他們的生活發(fā)生了質(zhì)的變化。

  說(shuō)到《四世同堂》,不得不提漢奸的代表形象!皾h奸”,這是特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺、貪財的惡棍,為了錢(qián)出賣(mài)自己的國家和靈魂。他們的風(fēng)景,讓人看著(zhù)討厭;但是人死了,看起來(lái)并沒(méi)有想象的那么幸福!百u(mài)國賊”是可悲的,因為沒(méi)有他們對國家的熱愛(ài)和對自己的尊重,他們只是迷失方向的窮人。其實(shí)他們的出生是因為日本人的到來(lái),而不是因為日本人的撤退而死亡。他們活在很多人的潛能里,只是后來(lái)的社會(huì )不一樣了!百u(mài)國賊”已經(jīng)不流行了,如果他們不流行,也不代表他們已經(jīng)不存在了。

  錢(qián)尹默老師是整本書(shū)給我印象最深的一個(gè)。不知道為什么書(shū)里總有人忽略這么一個(gè)強勢的老人。拋開(kāi)他的政治觀(guān)點(diǎn)不談,光憑他的力量和勇氣就足以成為整本書(shū)不可忽視的景觀(guān)。錢(qián)是一個(gè)有知識、有文化、有頭腦的人,是那個(gè)時(shí)代少有的革命戰士。在這本書(shū)緩慢的節奏中,錢(qián)尹默是一個(gè)緊湊而神秘的形象,這給這本書(shū)增添了許多鏗鏘的力量。正因為在千千有成千上萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人,中國才最終站出來(lái),走向光明的未來(lái)。中國人討厭日本人?础端氖劳谩,你會(huì )更確定你對日本人的仇恨。但當時(shí)的中國人是無(wú)奈的,新舊社會(huì )交替帶來(lái)的困惑是無(wú)窮無(wú)盡的。人們迷失了,不知所措。所以有的人革命犧牲了,有的人背叛慘死了,沒(méi)有一個(gè)人徹底活下來(lái)。

  戰爭結束后,沒(méi)有勝利的喜悅,反而更加慘烈。然而《四世同堂》并不是悲劇。人們一直很好奇老舍為什么給你一個(gè)不是結局的結局。人們對故事的突然結束感到驚訝,但不知道結局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結局的,結尾一句“風(fēng)大”就足以表達老舍的意思。歷史的車(chē)輪向前轉,歷史的浪潮起起落落,風(fēng)也起,但不一定吸沙,可能打雷,可能下雨,無(wú)邊無(wú)際。中國總是推著(zhù)大車(chē)往前走,總有爛泥和傷痕。但是回顧過(guò)去的悲慘一頁(yè),要看到除了回憶和嘆息之外預示的美好未來(lái)。

  四世同堂的讀后感6

  今天,我讀了一本我在幾個(gè)星期前買(mǎi)的《四世同堂》,覺(jué)得這本書(shū)特別的好看。

  《四世同堂》主要講了在清政府結束統治后,日軍進(jìn)犯中國,通過(guò)復雜的矛盾糾葛,以胡同的祁家為主,錢(qián)家、冠家、及其他居民為輔,刻畫(huà)了當時(shí)社會(huì )各階層眾多普通人的形象。反抗與順從的選擇。國家與個(gè)人的選擇交織在一起,深刻的展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。

  因為我只看了一點(diǎn),所以只知道大概。在《四世同堂》中,我最不喜歡的便是冠家了。冠家的人在日本人來(lái)襲時(shí),不說(shuō)反抗日本人反而巴結日本人,讓日本人把錢(qián)先生抓了起來(lái),絲毫沒(méi)有愛(ài)國之心。

  在這本書(shū)中,我最喜歡的便是祁家的老三了,老三不僅是大學(xué)生,有著(zhù)許多的知識和學(xué)問(wèn),還有愛(ài)國之心。在日本來(lái)襲時(shí),依然和王連長(cháng)一起出了城,投靠了中華民國軍隊。放棄了小家,為了大家而奮斗。

  《四世同堂》這部300萬(wàn)字的書(shū)籍,生動(dòng)地展示了日本人在當時(shí)的可恨和普通人的場(chǎng)景,是一部不朽的名著(zhù)。(王紹丞)

  四世同堂的讀后感7

  老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態(tài)人生,亦是抗日戰爭時(shí)期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開(kāi)篇所寫(xiě)“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。在書(shū)中,老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著(zhù)每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌,更能準確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;圓臉重眉,一團和氣的祁天佑;深居簡(jiǎn)出,謙恭和氣的錢(qián)默吟;盡職盡責,樂(lè )于助人的李四爺,當然也有虛榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說(shuō)祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹(shù),那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草樹(shù)木間,有相互依存,也有獨自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調侃的京腔京韻,寫(xiě)活了抗戰時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。

  小羊圈胡同,似乎與外界相隔離,它有著(zhù)自己和諧溫馨的小環(huán)境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧靜生活全都被打破。每個(gè)人都帶著(zhù)些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說(shuō)小羊圈胡同,單是從祁老人的家中,就會(huì )因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗爭單從這一個(gè)家庭,一條胡同的對待戰爭的理解與行動(dòng),便能映射出整個(gè)北平,乃至全中國人在日軍鐵蹄下,亡國奴的生活。

  老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫(xiě)活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示著(zhù)那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細節。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對日軍暴行和叛國求榮者的譴責與批判,可以看到他對敢于奮勇抗爭的志士們的敬佩與贊許,也可以看到他對被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結尾寫(xiě)下“起風(fēng)了”三個(gè)字,必是希望每一個(gè)看過(guò)這本書(shū)的人,都能明白,無(wú)論狂風(fēng)暴雨,總會(huì )有陽(yáng)光沖破云層,重照大地的一天,清風(fēng)仍會(huì )拂過(guò),生活仍在繼續。

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