《我們仨》讀后感范文（精選19篇）
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的《我們仨》讀后感范文（精選19篇），希望能夠幫助到大家。
《我們仨》讀后感1
從來(lái)沒(méi)有開(kāi)始讀哪本書(shū)要做什么準備，而這次本是做好了不止一次有所觸動(dòng)的情緒設想又是極其平靜地讀完。第一部分錢(qián)老先生被帶到船上的部分起初以為是現實(shí)，看著(zhù)看著(zhù)才明白是楊老的另一種寫(xiě)法，從來(lái)沒(méi)有感同身受這件事，我甚至不能想象楊老是在怎樣波動(dòng)的情緒里寫(xiě)下這些看似平靜的文字，像夢(mèng)像虛幻。
隨后二老的國外生活以及回國后動(dòng)蕩局面下經(jīng)歷的一次次大大小小的算是曲折吧終有所解，像是在聽(tīng)奶奶講故事，講那些艱難又藏著(zhù)傲骨的歲月，我甚至有些羨慕那個(gè)年代的他們，知識和志向都融入到血液里，不為時(shí)事所捆綁，不為金錢(qián)名利所勒索。對于文學(xué)的堅持，我在想，可能是初是興趣愛(ài)好，后來(lái)成為離不開(kāi)的習慣，一做就是一輩子，又哪里說(shuō)得清呢。
讀楊老筆下的女兒，母親的憐愛(ài)和心疼溢于言表，雖大都是瑣碎小事，卻看得出三個(gè)有趣的靈魂間相互依偎的樂(lè )趣，有些東西大概是真的有一脈相承，可能用詞不夠準確，只是這樣感覺(jué)。很有趣，和現在我們所指的有趣還不一樣，這個(gè)有趣不是指表面的有趣，而是骨子里的那種有趣。
附錄部分無(wú)論文字，信件，畫(huà)作的那些對于楊老來(lái)說(shuō)實(shí)實(shí)在在的回憶，總能聯(lián)想到一位老奶奶于燈下反復讀反復看，偶爾對著(zhù)紙張與他們對話(huà)，想念孩子和丈夫的畫(huà)面，但絕不是以淚洗面的那種場(chǎng)景，因為她的豁達和通透。
每一個(gè)年代都有不一樣的煙火氣，有時(shí)候很羨慕老一輩人總說(shuō)的那個(gè)時(shí)候。
《我們仨》讀后感2
這段時(shí)間斷斷續續地在看這本書(shū)，內心浮躁情緒不夠到位的時(shí)候看不進(jìn)心里�！段覀冐怼犯嗟氖窃诿枋鋈说娜粘Ｉ�，卻給人一種平靜中的力量與追思，感受溫情的同時(shí)又漸漸被觸動(dòng)。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。摯愛(ài)相繼離去，只有回憶相伴，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言?xún)烧Z(yǔ)無(wú)法說(shuō)清先作罷。
還記得出現在附錄中的阿瑗的書(shū)稿，其中有一篇在小學(xué)語(yǔ)文教材的單元作文那兒見(jiàn)過(guò)，不知道為什么一向健忘的自己對這件事印象深刻，還以為阿瑗是和當時(shí)的我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛才看到才了解原來(lái)是在病床上忍痛寫(xiě)下那文稿，頓覺(jué)心酸。
其實(shí)，自己沒(méi)有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來(lái)越發(fā)感慨。曾經(jīng)信誓旦旦說(shuō)以后要留在天津，覺(jué)得天津帶給我的感覺(jué)實(shí)在太好了，現在卻會(huì )開(kāi)始猶豫不決，開(kāi)始有點(diǎn)想家；覺(jué)得自己太任性，都說(shuō)女孩子不要出遠門(mén)啦，偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番；覺(jué)得自己脾氣實(shí)在太差，對待家里人總是嘴上不服軟，現在卻也不敢說(shuō)太柔軟的話(huà)；自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬(wàn)般好，一定一定要好好報答。
愿身邊的人都能“樹(shù)欲靜而風(fēng)止，子欲養而親待”，愿以對待好友的態(tài)度對待家人，愿我們仨、你們仨、他們仨不負生命的恩賜。
感恩。
《我們仨》讀后感3
何謂好書(shū)，我覺(jué)得是讀來(lái)不晦澀難懂，不空洞浮夸，語(yǔ)言平實(shí)樸素，情感真摯綿長(cháng)，含義深刻雋永，能發(fā)人深思，啟人心靈智慧的，《我們仨》就是這樣一本書(shū)。
錢(qián)先生一家三口平靜恬淡的一生在夫人楊絳92歲高齡時(shí)的筆端緩緩流淌，那時(shí)，丈夫和女兒已相繼離世，只留下她一人回憶幾十年相伴的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用這種方式“再和他們聚一聚�！�
他們夫婦一同經(jīng)歷了留學(xué)，抗戰，文革和社會(huì )主義新時(shí)期。在國外生下女兒圓圓，在抗戰時(shí)期毅然回國，無(wú)論生活如何艱難困苦，他們始終淡泊名利，鉆研于讀書(shū)治學(xué)，以一家人在一起為幸福。居所東搬西挪總是局促狹小，夫婦二人直到六十多歲才有了三里河寓所這個(gè)寬敞一些的房子，然而在他們心中有親人，有書(shū)的地方就是家。
書(shū)中描繪的三人各坐一桌看書(shū)工作的畫(huà)面十分美好；如果有人出差或出國公干，則會(huì )記錄沿途經(jīng)歷和思念之情，并互相交換分享他們稱(chēng)之為“小石頭”的好玩事情；不看書(shū)時(shí)常一同外出“探險”，去公園、高校、動(dòng)物園里“格物致知”。無(wú)關(guān)乎年齡，他們對一切自然事物總是充滿(mǎn)好奇和興致……
生命并不為美好多駐留片刻，“我們仨”還是走散了。楊絳先生用夢(mèng)境描述三人相處的最后時(shí)光，她亦八十多歲高齡，奔波于愛(ài)人和愛(ài)女所在醫院，“心上長(cháng)出一個(gè)一個(gè)血泡”，這種痛，令人揪心。想到終有一天自己也會(huì )和父母、愛(ài)人、子女走散，自己也將隨風(fēng)而逝，便自省要更加珍惜光陰，多做有意義的事。
《我們仨》讀后感4
從知道他開(kāi)始，一直很敬佩錢(qián)鐘書(shū)先生，他是一個(gè)真正置身于知識海洋中的人，是知識的創(chuàng )造者，在生活中卻是最純真的孩童。
從錢(qián)先生認識楊先生，于是驚呼所有的愛(ài)情都在他們身上體現得如此的淋漓盡致，從娓娓道來(lái)的生活里，更驚訝于他們仨如此的獨立，又如此親密。這本書(shū)很好的詮釋了，一個(gè)家最溫馨的生活方式，他們心中有自己所要堅持的，他們懂得生活都會(huì )有不易，但正因為他們懂得所以倍加珍惜在一起的那些時(shí)光。
他們仨，每個(gè)人都有自己生命價(jià)值的追求，不因是誰(shuí)的妻，誰(shuí)的夫，誰(shuí)的女，而放棄自己的路，也不因為我是誰(shuí)的妻，誰(shuí)的夫，誰(shuí)的女，而去要求，去依靠，去強求，更沒(méi)有，是為了你好，類(lèi)似的道德綁架，他們仨，對于家人首先是最最尊重的，尊重你，尊重選擇，然后是毫無(wú)條件的支持，相伴。他們會(huì )相互牽掛，擔憂(yōu)，但從不干涉。
這一路走來(lái)他們也有許多和我們一樣的困難，挫折和苦痛。婆媳之間，兄弟姐妹間，生活艱苦，社會(huì )的動(dòng)蕩，他們所經(jīng)歷苦難并不少�？蓪τ谏钏麄兛偸悄芸嘀凶鳂�(lè )，不僅因為心胸開(kāi)闊，更因為他們不曾迷茫，知道自己需要什么，不需要什么。這是多么難得呀，終其一身，或許到頭來(lái)，都不知道自己在這世間走一遭，做了啥，為了啥。
不會(huì )再有生離，只有死別。他們相互扶持，走過(guò)不平常的年代，卻過(guò)著(zhù)屬于自己仨的歲月，只要在一起，何處都是家，靜待歲月，有你，歲月不在孤寂。
只此一生，能遇見(jiàn)，真好。
《我們仨》讀后感5
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話(huà)，每個(gè)字，都透著(zhù)濃濃的親情氣息。整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(cháng)達萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。
一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說(shuō)。但當我看到后面。的內容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。楊絳先生注重細節，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來(lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的內容我也比較喜歡，字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)芟矚g幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書(shū)我還在找著(zhù)看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。
《我們仨》讀后感6
從一個(gè)夢(mèng)開(kāi)始，廝守半生的另一半突然走散了，焦急地找尋。轉側半夜，得到老伴的安慰：那是老人的夢(mèng)。又是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng)。古驛道上，“我們仨”聚少離多，現實(shí)與夢(mèng)幻交錯，相失的是人，相系的卻是情。
我相信，那正是一位歷經(jīng)風(fēng)霜、穿越云雨的老人，孤獨惆悵的靈魂。夢(mèng)之后的那些她的故事、她家的故事，娓娓道來(lái)，含蓄節制得幾乎沒(méi)有情緒的漣漪，然而聞?wù)卟唤麆?dòng)容，因為那深摯刻骨的親情和難以言表的憂(yōu)傷就在字里行間游蕩，時(shí)不時(shí)撞入讀者的胸膛，彌漫、回響。
“人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局：‘從此，他們永遠快快活活地一起過(guò)日子�！�
人間沒(méi)有單純的快樂(lè )�？鞓�(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。
人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了�！�
讀到這句時(shí)，我禁不住落淚。終于，我也到了這樣一個(gè)年紀，真正過(guò)了不識愁滋味的年紀。終于，我也有了自己切膚的生活體會(huì )，不再只是讀書(shū)后的多愁善感。
一輩子很短，名人百年也不過(guò)薄紙百頁(yè)，即便再著(zhù)名、再睿智也一樣歷經(jīng)生活的磨礪，面對親人的遠去，還要尋找生命的歸途。更何況我們？
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！毖诰�，惆悵、悲傷……
《我們仨》讀后感7
昨晚看本書(shū)看到了夜里十二點(diǎn)多，看到楊先生描寫(xiě)阿園去世的文字，不禁淚如雨下，不能自已。媽媽的愛(ài)，永遠伴隨著(zhù)她的孩子，在媽媽眼里，即使是六十歲的老人，始終是一個(gè)孩子。依然有著(zhù)孩子的調皮，稚嫩，全部因為面對的是自己最親的人。楊先生記得女兒去世的年紀，六十歲欠兩月。這樣的數字恐怕也只有母親能夠記得住了。
楊老師一家三口的生活讓人羨慕，雖然自始至終都沒(méi)有多富裕，一家人在一起卻過(guò)得十分幸福，這就是家，是能讓每個(gè)人向往，魂牽夢(mèng)縈的地方。而只有他們三個(gè)人在一起的時(shí)候，這個(gè)家才是真正意義上的家。他們每個(gè)人都有自己的追求，都能夠一生以書(shū)為伴，不受世俗的束縛，做著(zhù)最真實(shí)的自己。這一點(diǎn)讓人特別羨慕。
楊先生在孩子和丈夫都不在了的情況下，多次組織中關(guān)村大講堂，還是照常做自己的事情，恐怕只有自己知道漫漫長(cháng)夜，她是怎么樣度過(guò)的吧，每每想到這個(gè)場(chǎng)景都覺(jué)得好心痛，我在想要是人世界沒(méi)有生離死別該有多好，可是如果沒(méi)有生離死別又有誰(shuí)會(huì )重視情感呢！就是因為有太多的不得已，才會(huì )讓我們能夠珍惜已有的幸福。正如楊先生自己所說(shuō)，這一生過(guò)得很幸福，雖然他們都不在了，可是還有回憶可以作伴。
而現在，楊先生應該在另一個(gè)世界與自己心愛(ài)的丈夫和女兒團聚了吧！
愿我們每個(gè)人都能珍惜自己的家庭，因為時(shí)間一去不復返！
《我們仨》讀后感8
用了三個(gè)小時(shí)停不下來(lái)的節奏看完。在讀完《圍城》之后品讀這本書(shū)，才能領(lǐng)悟這一家三口相濡以沫的感情。一開(kāi)始的小船客棧和不斷的噩夢(mèng)是形容作者女兒和丈夫疾病纏身一程一程的送他們走，其中的悲傷無(wú)法言喻，文章大部分都是易懂的白話(huà)，每個(gè)簡(jiǎn)單的小菜譜每封寄托思念的家信和每次見(jiàn)面互相取樂(lè )的“小石子”。
和父親親如哥們的錢(qián)媛女士工作認真生活中可愛(ài)，為父親畫(huà)像畫(huà)的尤其是好，在病痛之中還總是形容自己丑圓，自己吃不下飯還擔心爸媽。楊絳先生在至親走之后忍著(zhù)難過(guò)把他們之前點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活一字一句記錄下來(lái)，還原了他和錢(qián)鐘書(shū)老先生在國外輾轉留學(xué)之后生下圓圓以及回國之后所有的經(jīng)歷。
可以看得出對愛(ài)女和丈夫深深地思念。從那些動(dòng)蕩不安的政治背景和搬家的經(jīng)歷中，體會(huì )到文學(xué)工作者的艱辛和付出，“一寸光陰一寸金”但他們也是苦中有樂(lè )，簡(jiǎn)單的西餐，牛奶紅茶，日子過(guò)得跌宕起伏卻也有小資情調的.一面。一家三口互相學(xué)習也互不打擾，爭分奪秒讀書(shū)看書(shū)積累。這是我第一次看電子書(shū)，截取了一些我喜愛(ài)的句子和道理，看到很多評論都在回憶自己小時(shí)候和父母動(dòng)情的感人瞬間，我也淚目，每個(gè)母親都是偉大的，女兒做了母親也是為了體會(huì )和回報自己的母親，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”珍惜時(shí)間和光陰珍惜身邊的親人吧
《我們仨》讀后感9
昨晚看完楊絳先生的《我們仨》。
第一次看著(zhù)“先生”這詞是在冰心上。后來(lái)查字典才知道原來(lái)有學(xué)識得人尊敬的女性方才讓人喊做“先生”。
去年年尾看的是周?chē)降摹舵ゆぁ泛芨腥�，也落淚。
看《我們仨》時(shí)，并沒(méi)有多大的起落，只是心里是滿(mǎn)著(zhù)一種很溫馨的感覺(jué)。很細膩也很滋潤，慢慢的彌漫在全身。
我記得是在學(xué)的時(shí)候學(xué)冰心的課本，里面說(shuō)她喜歡讀書(shū)，不愛(ài)風(fēng)花雪月的辭藻。
我便也是落根，心愛(ài)著(zhù)樸實(shí)之物。
《我們仨》就好像翻開(kāi)的一片紙張，樸素稚嫩，無(wú)聲息的融入整個(gè)人心里，仿佛是要在血管里流暢過(guò)的都是發(fā)柔韌之力的波浪。
在我很的時(shí)候，大概是在初中。我每天下午回家就在床邊的電腦桌上練字，看著(zhù)窗戶(hù)下的馬路邊的人來(lái)人往，背誦著(zhù)論語(yǔ)百家。我總是認為自己已經(jīng)很老，現在所過(guò)的一切生活不過(guò)是年老后嚼在嘴邊泛起泡的幼年生活老調罷。
當把時(shí)間放在某個(gè)點(diǎn)上，每一日都是很平常的，又像著(zhù)在做著(zhù)無(wú)味的重復，當這個(gè)點(diǎn)過(guò)去，轉換到另一個(gè)點(diǎn)上，就會(huì )生出無(wú)限的感慨，總認為這個(gè)點(diǎn)真真是一眨眼就忽兒過(guò)去。若是在這個(gè)點(diǎn)上什么也沒(méi)做成讓自己滿(mǎn)意的，心里自然是不愿意的。
人生里總是要這樣一個(gè)長(cháng)長(cháng)短短，滿(mǎn)滿(mǎn)缺缺的點(diǎn)集合在一起，堆成一塊，成為一片。
然后才是一個(gè)完整的人生呢。
《我們仨》讀后感10
《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。這本書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè )而艱難、愛(ài)與痛的日子。痛定之后，只剩下滿(mǎn)紙洞徹生死的達觀(guān)……
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話(huà)，每個(gè)字，都透著(zhù)濃濃的親情氣息。
認識楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人，這樣的了解畢竟不一樣于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不一樣于我們。但是，一向以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字，也許當時(shí)的讀書(shū)更多的是追隨潮流吧。
說(shuō)實(shí)話(huà)，開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實(shí)文集，簡(jiǎn)單的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自我言語(yǔ)，在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著(zhù)生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
《我們仨》讀后感11
讀楊絳《我們仨走到人生邊上》，我被作者真摯的情感所感動(dòng)。一家人其樂(lè )融融的生活場(chǎng)景歷歷在目。他們三人作為高等知識分子，有著(zhù)悲天憫人的情懷，有著(zhù)正常人的生活與喜怒哀樂(lè )。中國知識分子“不忮不求”與世無(wú)爭孜孜以求的嚴謹治學(xué)精神在他們身上體現的很濃厚。
錢(qián)鐘書(shū)是我最鐘愛(ài)最尊敬的大知識分子。我把他所有的作品都買(mǎi)下來(lái)了，有空的時(shí)候就讀一讀。雖然有些讀起來(lái)比較費事，但我還是很樂(lè )意去翻一翻的。記得當時(shí)的《管錐篇》是我30歲生日時(shí)，我讓妻子給我買(mǎi)的禮物，至今還在書(shū)架上整齊的碼放著(zhù)。我很驚詫于他讀書(shū)的廣博與駁雜，中外知識與思想在他那里互通有無(wú)，信手拈來(lái)，全無(wú)絲毫的別扭與不適。以后，凡是有關(guān)錢(qián)鐘書(shū)的傳記、逸事我都愛(ài)看，并且做了很多筆記。我想走近他，看看他是怎樣讀書(shū)、治學(xué)的。我的書(shū)架上還有《錢(qián)鐘書(shū)與西學(xué)》、《錢(qián)鐘書(shū)傳》等。因為喜歡錢(qián)老，自然“愛(ài)屋及烏”：喜歡他的夫人楊絳的作品。
楊絳老先生懷著(zhù)深深的眷戀，回味著(zhù)他們一家的幸福生活。在《我們仨》里，作者說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素；我們三個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當，困難就不復困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )。
《我們仨》讀后感12
早見(jiàn)識過(guò)時(shí)間的飛逝，但讀了《我們仨》之后，更加強烈地意識到了時(shí)光流逝的速度，于是便開(kāi)始愈來(lái)愈珍惜現在的每一分每一秒。
在我們身邊，有很多對我們重要的人，比如父母、老師、朋友等。在讀這本書(shū)之前，我并沒(méi)有想過(guò)很多，但在我讀了這本書(shū)之后，我有不斷地想：如果離開(kāi)了他們，自己是否會(huì )去懷念并去報答他們呢？那些令我們尊重而且久久不能忘懷的人，他們一定幫助了我們，是一句話(huà)語(yǔ)給予的鼓勵？還是一段刻意嘲諷激起的斗志？這不是他們應該做的，他們也并不是天生就必須給我們幫助，之所以幫助我們，是因為心中有愛(ài)，而在與此同時(shí)，我們是否也像他們一樣懷有愛(ài)之情呢？
在我看來(lái)，愛(ài)在我們的生活中是強大的，這種情感，可以感化他人，改變他人，改變自己。本文總是提到錢(qián)鍾書(shū)幫助楊絳，和她一起寫(xiě)文章、做飯、讀書(shū)，正是因為心中有愛(ài)，所以楊絳才能在錢(qián)鍾書(shū)的不斷鼓勵和關(guān)愛(ài)下不斷獲得動(dòng)力，有繼續前進(jìn)的希望，相信在楊絳獲得中國文學(xué)史上的進(jìn)步時(shí)，有她自己的努力，更少不了錢(qián)鍾書(shū)先生對她的鼓勵和幫助，和她的女兒、家人們對她的支持和認可。
人的一生真的很短暫，在這短暫的時(shí)間里，我們是否有好好地關(guān)心、關(guān)愛(ài)身邊的人呢？我們是否有好好珍惜有他們陪伴的日子呢？請多一份愛(ài)，少一點(diǎn)冷漠，在他們在的時(shí)候，好好地愛(ài)他們。
《我們仨》讀后感13
楊絳先生著(zhù)書(shū)《我們仨》，我再一次細細品味了一遍，而這次閱讀完，我決定把內心的感受寫(xiě)下來(lái)，并將在未來(lái)的時(shí)光中持之以恒寫(xiě)讀后感，以此激勵自己不斷讀書(shū)不斷進(jìn)步。
楊絳先生百歲高齡提筆寫(xiě)書(shū)，令人敬仰，是一件了不起的事。書(shū)中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢(qián)鐘書(shū)、女兒錢(qián)瑗一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿(mǎn)溫情的親情故事。全書(shū)分為兩個(gè)部分，第一部分，作者用獨特夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗；第二部分，用平實(shí)感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國牛津求學(xué)并在牛津喜得愛(ài)女，回國后直到1998年女兒和丈夫相繼去世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經(jīng)歷。
如果讓我寫(xiě)“我們仨”，我也會(huì )像錢(qián)瑗一樣，盡管到了六十歲的時(shí)候還是會(huì )細細回憶我和我的父親母親，我們一家三口其樂(lè )融融的點(diǎn)滴生活。我會(huì )寫(xiě)父親是多么疼愛(ài)我，從小到大對我不打不罵，以身作則，以理服人；我會(huì )寫(xiě)母親是怎么教育我，做一個(gè)善良、誠實(shí)、勇敢、勤勞、平和的人。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局，也沒(méi)有永遠，當一家三口相聚相守時(shí)，要時(shí)常想到人生道路盡頭總會(huì )相散，珍惜與家人的團聚，努力讓生活變得甜潤快樂(lè )，就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順，深?lèi)?ài)“我們仨”。
《我們仨》讀后感14
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話(huà)語(yǔ)，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念。
楊絳先生的敘述，含蓄、節制、內斂、細膩，卻有那難以言表的親情和憂(yōu)傷彌漫在字里行間，讀下來(lái)會(huì )覺(jué)得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動(dòng)，烘得全身都有說(shuō)不出的共鳴感覺(jué)。平和自然的風(fēng)格，行云流水般的語(yǔ)句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經(jīng)歷了“相守相助，相聚相失”之后，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來(lái)。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著(zhù)我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過(guò)了這個(gè)家庭已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。
鍾書(shū)彌留之際，“還問(wèn)我做夢(mèng)不做。我只是明白了。我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響的忽然走了。他現在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)�！彼麑λf(shuō)的最后一句話(huà)是：“絳，好好里�！弊x到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。在古驛道上，他們三人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫長(cháng)。在這古往今來(lái)人人必經(jīng)的人生的最后旅程中，他們三人相聚、相守、相失。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，曾有的歡樂(lè )，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠去�！段覀冐怼�，文字簡(jiǎn)單平實(shí)，不慌不忙，娓娓道來(lái)，如清風(fēng)一樣，拂面而來(lái)的是一陣陣幽香。
《我們仨》讀后感15
仔仔細細讀完，心里觸動(dòng)不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個(gè)人思念我們仨”，感動(dòng)于錢(qián)鐘書(shū)夫婦動(dòng)蕩時(shí)互相扶持老來(lái)互相依偎，女兒錢(qián)媛的點(diǎn)滴孝心。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活，做學(xué)問(wèn)過(guò)生活都有條不紊，既嚴謹又有樂(lè )趣。更重要的是，他們是知福的人，所以也更加懂得惜福。楊絳先生說(shuō)“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，寫(xiě)下“我一個(gè)人思念我們仨”的時(shí)讓我淚流滿(mǎn)面。第二部我幾乎是留著(zhù)淚看完的，親人的相繼離去讓先生內心裝滿(mǎn)了太多太多痛苦吧。人生是如此的不易，如此的孤獨，假如沒(méi)有親人的陪伴和牽掛，生活蒼白無(wú)力的快要失去活力。感動(dòng)于先生和錢(qián)先生的伉儷情深，感動(dòng)于錢(qián)媛和父母的骨肉親情，正是有了這些純粹的情感，生活才有了繼續下去的動(dòng)力�？嚯y中有快樂(lè )，掙扎中有甜蜜，也許這就是生活的真諦。借用劉墉先生的話(huà)“孤獨使人成熟，孤獨使人面對天地，孤獨使人面對心靈，孤獨使人面對生命。我們由孤獨來(lái)，往孤獨去。又總是被這世界、人群環(huán)抱著(zhù)，稍稍往遠處想一想，就不再孤獨”。
回憶大抵是最無(wú)用的東西，可偏偏只有回憶才能讓我感受到你曾到我生命中路過(guò)…
想來(lái)，這些年蹉跎了多少時(shí)光，現在體會(huì )到讀書(shū)帶來(lái)的踏實(shí)寧靜，現在讀也不算晚。多讀書(shū)讀好書(shū)定下自己的讀書(shū)目標。
《我們仨》讀后感16
感動(dòng)、艷羨又心疼。
原本應該只是家庭瑣事的流水細賬，卻在先生平實(shí)簡(jiǎn)樸的記述中，完全不見(jiàn)瑣碎，只感一家三口間相互的愛(ài)意、理解和體貼。即使歷經(jīng)苦難，一家人在一起依然自享其樂(lè )。對于苦難風(fēng)雨，都是一筆帶過(guò)云淡風(fēng)輕，倒是別人的幫助和善意、我們仨的小趣事記錄詳細。這份達觀(guān)淡然，實(shí)在是大修為。
先生和錢(qián)老的感情一直是文壇佳話(huà)。一段感情也許始于一眼之緣，而歷久彌新最重要的基礎是志趣相投和互相欣賞，而后是彼此尊重和理解。和但不求同，兩老給當代年輕人樹(shù)立了教科書(shū)般的榜樣。先生對錢(qián)老去藍田任教一事的態(tài)度，無(wú)疑彰顯了大智慧。錢(qián)老生活中的憨氣與呆氣，先生也不強求改變，而是保留尊重彼此的不同。而錢(qián)老在先生分娩、自己下鄉交代阿瑗照看媽媽的種種細節之中，對妻子的愛(ài)意體貼，也看得心里溫暖。及至后期動(dòng)蕩之中，兩老淡泊離群索居，逛動(dòng)物園、探險，也是自得其樂(lè )。
一邊看書(shū)一邊心疼先生。從我們仨，到阿瑗病逝，錢(qián)老離去，只留下先生孑然一身回憶記錄往昔。想到一字一字重新寫(xiě)下愛(ài)女和丈夫離去的細節，淺淺數語(yǔ)，卻無(wú)異于重揭傷口。同時(shí)也心疼阿瑗。那么聰慧那么懂事那么乖巧，病入骨髓到無(wú)法坐起，書(shū)信之中依然幽默風(fēng)趣，尤其看到那句“牛兒不吃草”，潸然淚下。
真好，他們仨又團聚了。
《我們仨》讀后感17
中學(xué)的時(shí)候，我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的名字以及他們之間的愛(ài)情，卻沒(méi)有閱讀過(guò)一本，包括《圍城》。近期心情多有不佳，于是不斷閱讀，不知為何，突然想起了楊絳先生，以及她寫(xiě)的《我們仨》。
這本書(shū)我是在微信閱讀中看完的（通常我只看紙質(zhì)版，但這次微信閱讀居然給了我一周的會(huì )員權利，讓我可以隨時(shí)在微信閱讀），閱讀過(guò)程中得知小帥以及她的朋友也在看這本書(shū)，世間的事情就是這么的巧妙：當你做一件事情的時(shí)候，于是你會(huì )發(fā)現，你身邊有許多人也在做著(zhù)同樣的事情。
如果要用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)總結，應該是楊絳先生在書(shū)本末提到的一句話(huà)：”世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！睏罱{用白描的手法，描述了她與錢(qián)鐘書(shū)先生以及女兒阿圓的一生，一個(gè)女人的一生，一個(gè)家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。凝練的字句、平靜的敘述、鮮明的人物，大多數時(shí)候都覺(jué)她仿佛一個(gè)旁人一般，卻能步步引人入勝。從民國到新中國，人們經(jīng)歷了許多的苦難，但在書(shū)中從不見(jiàn)過(guò)度的呻吟，看不到生離死別的過(guò)分的哀痛，看不見(jiàn)抱怨，這種豁達的情懷以及處世之道，是我非常的佩服的。如果我也活在那個(gè)年代，我會(huì )怎么樣去面對這般生活呢？
我無(wú)法在一夜之間表達完自己所有的感情，只知道這段時(shí)間的不停閱讀，性情逐漸得到了改變，刺頭在逐漸拔去。放不下的，學(xué)著(zhù)放下，拿得起的學(xué)著(zhù)拿穩。
《我們仨》讀后感18
書(shū)中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句，沒(méi)有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著(zhù)思念，對丈夫、對女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽(yáng)相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經(jīng)過(guò)歲月滄桑的洗禮，一種大愛(ài)無(wú)言，榮辱不驚的情懷也許是支撐著(zhù)楊絳先生的精神力量吧。
幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢(qián)瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專(zhuān)做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過(guò)的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚(yú)在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(cháng)嘆不已……
對于《我們仨》，有一點(diǎn)我感覺(jué)不太好，就是有時(shí)感覺(jué)楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，總是以冷眼旁觀(guān)的眼光看待蕓蕓眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點(diǎn)距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達到了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構成生活的多姿多彩，也許對我等凡人來(lái)說(shuō)是不能達到的境界。
書(shū)中最后說(shuō)：“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！甭吩诤畏�，家在何處？愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著(zhù)我們仨這份曾經(jīng)的幸福
《我們仨》讀后感19
《我們仨》楊絳以母性的慈愛(ài)訴說(shuō)一生對女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂(lè )觀(guān)、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無(wú)熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護，全篇充滿(mǎn)人性美的光輝。
首先，從楊絳的人生觀(guān)來(lái)看，勤奮與樂(lè )觀(guān)是他們生活的基調，楊絳先生相信命理，但是更注重個(gè)人的努力，她說(shuō)：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書(shū)和工作，因為這是我們的樂(lè )趣”年輕時(shí)在英國，她和錢(qián)鐘書(shū)勤奮讀書(shū)，比賽誰(shuí)讀的書(shū)多，圖書(shū)館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識，格物致知，追求知識成了生活習慣，勇于探索新的知識領(lǐng)域，包括在生活細節上，比如：探路、學(xué)習、做飯、散步游玩等都充滿(mǎn)樂(lè )趣，楊絳在書(shū)中說(shuō)：“我們與世無(wú)爭，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起……碰到困難，鐘書(shū)和我一起承擔，困難就不復困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，就會(huì )變得非�？鞓�(lè )，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專(zhuān)心讀書(shū)，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”（把不在一起時(shí)的趣聞樂(lè )事記錄給對方分享）游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因為一起的彼此安慰、共同承擔從而創(chuàng )造樂(lè )趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛(ài)是多么的令人敬重與羨慕。
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