孤獨者名著(zhù)讀后感
當看完一本著(zhù)作后，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的孤獨者名著(zhù)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一直都不太喜歡讀魯迅的作品，它從娛樂(lè )的角度來(lái)講是比較沒(méi)意思的，甚至是比較枯燥的，文字又太深刻，所以讀起來(lái)就像讀陀思妥耶夫斯基一樣，是一場(chǎng)心靈的搏斗和拷問(wèn)。你好像要拷問(wèn)作者，有時(shí)又好像要拷問(wèn)自己。亦或許是自己的知識太過(guò)淺薄了。
如今，靜下心來(lái)讀過(guò)才知道，他的文章并沒(méi)有想象中的晦澀難懂，只是一開(kāi)始，沒(méi)有深究他所在的'時(shí)代特征，忽略了行文背景，文章自然就無(wú)所依了。這其中，《孤獨者》是我比較喜歡的文章之一，無(wú)奈的時(shí)代，無(wú)助的生活，從開(kāi)頭到結尾，字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的都是刻骨銘心的凄涼，徹底的孤獨和絕望，一種“我心傷悲，莫知我哀”的糾結。
小說(shuō)的開(kāi)頭就讓人心頭為之一震——“我和魏連殳相識一場(chǎng)，回想起來(lái)倒也別致，竟是以送殮始，以送殮終”。仿佛我和連殳的故事就是死亡的輪回。沉重的陰影籠罩小說(shuō)人物的命運乃至整篇小說(shuō)。
從“送殮”始：魏連殳從小就和他的祖母生活在一起，祖母死后，他從城里趕回來(lái)奔喪。因為是寒石山唯一出外游學(xué)的學(xué)生，是村民眼中的異端人物。所以大家都特別緊張，緊張他回來(lái)會(huì )不會(huì )按照舊的傳統規矩辦事。于是便提出三個(gè)條件：穿孝服，跪拜，請和尚道士。想要難為連殳，卻沒(méi)想到他毫不猶豫的答應，并耐心的裝殮祖母，使得村人分外驚奇。其實(shí)，并非他識時(shí)務(wù)，或是向舊勢力屈服，而是因為他是真正的孝子，從那個(gè)站在“我”前面的花白頭發(fā)的老太太羨慕感嘆聲中，我們可以了解老人所想要的東西，我想：連殳的祖母一定也是滿(mǎn)足的。因為是真孝，所以他不在乎從新學(xué)堂出來(lái)仍然一切照舊。骨子里，他是真正的講禮，他反對的只是禮俗。以至于在許多女人又哭又拜的時(shí)候，他一聲不響，等到大家哭完了，要走散了——“忽然，他流下淚來(lái)了，接著(zhù)就失聲，立刻又變成長(cháng)嚎，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著(zhù)憤怒和悲哀�！彼牟皇翘摷俚男问�，也無(wú)謂于別人的驚異和不滿(mǎn)，他要的只是宣泄心中的傷痛，抒發(fā)失去祖母的傷感。
由此，讓我聯(lián)想到了嵇康，阮籍。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)，嵇康阮籍表面看上去是反禮教的，其實(shí)他們是最守禮的。而連殳耐心的為祖母裝殮，以及他的放聲一哭，使得他們不僅在行為方式上很接近，更多的是精神上的接近。因此，從連殳身上看到的，正是魯迅本人與魏晉文人的共通之處，同時(shí)，也看到了魯迅本人的一些精神本質(zhì)的東西。
連殳無(wú)疑是孤獨的，周?chē)娜瞬粌H不理解，甚至還想要當做笑話(huà)來(lái)看——“或者還會(huì )釀成一種出人意外的奇觀(guān)”“都可以就是照舊，本來(lái)就無(wú)足觀(guān)了，但他們還是要看，黃昏之后，便欣欣然聚滿(mǎn)一堂前”……何等的不幸！新思潮的影響使他成為舊勢力的堅決叛逆者，舊習俗的孤獨異路人。
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