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讀湘行散記有感心得（精選15篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的讀湘行散記有感心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀湘行散記有感心得 篇1
作為一名湘西生湘西長(cháng)的土家族姑娘，從我記事起便流行著(zhù)這樣一句話(huà)：湘西之美在沈從文的書(shū)里，黃永玉的畫(huà)里，宋祖英的歌聲里。沈從文先生是上個(gè)世紀我國的著(zhù)名作家，他年少投身行伍，隨軍輾轉川黔湘邊界。閱盡黑暗之后開(kāi)始投身文學(xué)創(chuàng )作。
沈從文先生雖學(xué)歷不高，但是憑借著(zhù)自己對文學(xué)的喜愛(ài)以及對社會(huì )人事的切膚體驗和深刻觀(guān)察，寫(xiě)出了受人喜歡的文字。他的筆觸浪漫而又細膩，描繪了一幀幀或恬靜或充滿(mǎn)生氣的畫(huà)卷，常常令人忍不住捧書(shū)遐想，沉醉其中。
本書(shū)選取了沈從文先生三個(gè)時(shí)期代表作的集子，包括散文和書(shū)信兩部分。其中散文為我們呈現出一個(gè)有著(zhù)秀美風(fēng)景的連軸畫(huà)卷，映射了當時(shí)的社會(huì )歷史變遷，將那些我們生活中的普通小事，都歸入了民族歷史空間予以關(guān)照。
初讀《湘行散記》你會(huì )發(fā)現，湘西有清澈見(jiàn)底的河水，也有聽(tīng)過(guò)之后就再也無(wú)法忘懷的櫓歌。在那個(gè)并不那么和平的年代里，光從沈從文先生的視角里，就有那么多居無(wú)定所的漂泊，有那么多普通人因為戰亂而死去，有那么多的生離死別妻離子散，然后孤獨地等待老去。也有那么多在悲慘命運里苦苦掙扎著(zhù)求生的人們，在之后的某個(gè)平凡的日子里相遇，但卻不再相識。
我以為我是在讀小說(shuō)，但細細品味之后才能發(fā)現，這更是沈從文先生人生經(jīng)歷的縮影，斟酌體會(huì )之后不禁令人淚眼婆娑。
在《水手們》一信中，沈從文先生寫(xiě)到：
三三，想起我們那么好，我真的輕輕的嘆息，我幸福的很，有了你，我什么也不缺少。
讀到這里，我的`眼眶濕潤了，沈先生對妻子的愛(ài)戀如此真摯，可見(jiàn)其殷殷深情。如果遠方的妻看到這幾句，應該是嘴角含笑但眼中卻帶淚吧。
描寫(xiě)沿河景色時(shí)，沈先生寫(xiě)道：
兩山翠碧，全是竹子，兩岸高處皆有吊腳樓人家，美麗到使我發(fā)呆。
現在的湘西，依然保留了部分文中描述的名為吊腳樓的建筑。古色古香的木制建筑，上面是房屋，下面由四根柱子支起。周?chē)怯粲羰[蔥的樹(shù)木以及淺淺的，清澈見(jiàn)底的河水。婦人們在河水邊拿著(zhù)洗衣棒拍打著(zhù)衣服，小孩子們在旁邊扔石子，大笑著(zhù)跑來(lái)跑去�；蛟S就是這如畫(huà)的美景如詩(shī)般寫(xiě)意的生活造就了沈從文先生浪漫的性格和細膩的寫(xiě)作風(fēng)格吧。
沈從文先生在本書(shū)中既描寫(xiě)了下層人民生活的艱苦，透過(guò)他們的悲歡離合，感悟人生的莊嚴，又為我們描繪出了一幅幅青山綠水的畫(huà)卷，令人心生向往，美哉！
讀湘行散記有感心得 篇2
沈從文一生坎坷，我對他印象最深的是他對自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛(ài)情的淳樸，如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。
沈從文先生在談及自己說(shuō)，我從不遵循君子道德之道，只有藝術(shù)家的.探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著(zhù)“苗漢混血青年的某種潛在意識的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的胡風(fēng)男子，那位仰天大笑出門(mén)去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著(zhù)絕對的自我和如水的細膩。
這樣一位對政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來(lái)，他應當是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處，這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創(chuàng )作意圖上來(lái)看，除去了對于家鄉深沉的愛(ài)意之外，向往超然世外的生活，無(wú)疑會(huì )給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復這樣的選擇。但這不是現代的主流價(jià)值觀(guān)所能容忍的，這種享樂(lè )主義與現當代追求經(jīng)濟高速發(fā)展提倡奉獻自我顯然是格格不入的。換句當代人的話(huà)來(lái)說(shuō)，避世約等于不思進(jìn)取。在人們日益嚴重的追求幸福卻不追求快樂(lè )的今天，我以為，沈從文先生應當是寄情鄉土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛(ài)。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。
讀湘行散記有感心得 篇3
輕輕翻開(kāi)《湘行散記》，跟隨著(zhù)沈從文先生的筆，領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情：有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓，就連那貫穿全書(shū)野話(huà)都是那么富有靈性，讓人讀后回味無(wú)窮。那些野話(huà)并不能影響著(zhù)整本書(shū)，反倒讓人覺(jué)著(zhù)這是很平常的事情，給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。
歷經(jīng)十七載，重游故地，心中感慨萬(wàn)千，湘西又歷經(jīng)多少的.變遷！
作者用他優(yōu)美的筆觸，寫(xiě)出了世外桃源般的湘西：“桃花夾岸，芳草鮮美，遠客來(lái)到，鄉下人就殺雞溫酒，表示歡迎”，這是作者在《桃源與沅州》中對于自古以來(lái)桃源的描繪，風(fēng)景優(yōu)美，鄉親熱切迎客，的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫(huà)”！
重回故地，萬(wàn)物變遷，可不變的仍是先生的那顆如同湘西的水那樣清澈的心，他熱愛(ài)家鄉，熱愛(ài)湘西，對這里有著(zhù)深深的眷戀。
回味故土上的一切風(fēng)土人情，憶起陳年舊事，重游湘西，懷揣著(zhù)一顆無(wú)暇清澈的心。
讀湘行散記有感心得 篇4
讀湘行散記，我感受到對歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水，過(guò)兒無(wú)痕，卻沉淀下了，太多嘆息。
書(shū)中描寫(xiě)的背景是湘西。在這里有流淌著(zhù)的清澈的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手；這里你還能見(jiàn)到古老的織錦；品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽(tīng)到粗獷純樸的`情歌和號子聲；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍；見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮，一些古老的土家族習俗還沒(méi)有被現代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯落有致。沈老先生真是擅長(cháng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是立體的。
字里行間，我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨軍隊輾轉川黔湘邊境，吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì )的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢，天天在工作學(xué)習中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈，雖然我們對于漫長(cháng)的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活，在自己習慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
讀湘行散記有感心得 篇5
一直對神秘美麗的湘西充滿(mǎn)著(zhù)好奇。所以生于鳳凰古城的作家沈從文寫(xiě)的《湘行散記》一下子吸引我的視線(xiàn)。我預期從中發(fā)現湘西的奇特與美麗，讀下去卻有了更多的發(fā)現。
本書(shū)前部分是沈從文給妻子張兆和的信，講述旅行見(jiàn)聞。后部分是沈從文寫(xiě)就發(fā)表的散文。
在沈為母奔喪后返回的八天的坐船冬季之旅中，作者盡情描繪了他的行船，所見(jiàn)，所聽(tīng)，所感與所思。
雖然他的小船之旅并不舒服。逼仄的空間，寒冷的氣候，吃飯睡覺(jué)都不比陸地上，但是每一處不同的.山水，樹(shù)木，吊腳樓，豪放，有趣的麻陽(yáng)船工的歌聲以及語(yǔ)言粗俗卻樸實(shí)可愛(ài)的船工生活，好多沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的地名地貌在作者的描述和畫(huà)作中撩撥著(zhù)我的神經(jīng)，令我心馳神往。仿佛與作者一起坐在小船上，真切地感受著(zhù)他的窘迫，他的快樂(lè )，他的悲傷以及他那排山倒海般的熱烈的思念。
從張兆和（三三）給沈從文（二哥）的信中，讀者可以發(fā)現三三是關(guān)切惦念二哥的，并非之前很多文章中把沈寫(xiě)成單戀。他們之間是有愛(ài)的。
再看二哥給三三的信中愛(ài)與思念更是無(wú)處不在。每封信中都會(huì )聲聲呼喚，殷殷期盼，那種強烈的思念之情真不是普通夫妻間有的。也許正是這樣的深情與直白才讓這個(gè)"青蛙25號"最終贏(yíng)得美麗高貴公主的芳心。
作者在書(shū)中充滿(mǎn)溫情地書(shū)寫(xiě)了1934年湘西的山水，風(fēng)情，展現湘西詩(shī)意的世界。用書(shū)上作者自己的話(huà)說(shuō)："山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我，我心中似乎毫無(wú)什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽(yáng)，對拉船人同船，皆那么愛(ài)著(zhù)，十分溫暖的愛(ài)著(zhù)。"
我喜歡"十分溫暖的愛(ài)著(zhù)的"心態(tài)下的東西，它們的美麗中滲透著(zhù)暖意！
讀湘行散記有感心得 篇6
我其實(shí)并不喜歡看沈從文的書(shū)，因為我覺(jué)得他寫(xiě)的作品都是關(guān)于以前舊社會(huì )的，我不認為以前的舊社會(huì )有什么好寫(xiě)的，如果不是老師要求，我是絕不會(huì )看的`。
我不情愿地發(fā)誓閱讀，卻心情復雜地合上了書(shū)，心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫(xiě)的作品，但我不得不承認，他寫(xiě)的《湘行散記》太妙了！
《湘行散記》主要寫(xiě)了沈從文在湘西的所見(jiàn)所聞，由于沈從文走的是水路，書(shū)中的大多數見(jiàn)聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上，擁有著(zhù)沈從文對人性的思考。書(shū)中的人物雖出生卑微，但他們身上都有著(zhù)質(zhì)樸本真的人性之美。
讓我記憶深刻的是戴著(zhù)水獺皮帽子的曾芹軒，此人雖用語(yǔ)粗俗野蠻，但他的行為卻是粗中有細，十分有禮，連沈從文都覺(jué)得曾芹軒算得是個(gè)妙人。此人重情義，可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出，冒著(zhù)大雪沿河追著(zhù)小船，大有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”之感。此人愛(ài)好古玩字畫(huà)，收買(mǎi)了數量可觀(guān)的字畫(huà)銅器和瓷器，可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫(huà)，卻被他賣(mài)了300塊錢(qián)，只為給一個(gè)小娼婦點(diǎn)蠟燭，真是個(gè)奇人。
書(shū)中這樣的人物還有很多，他們都是小人物，但身上都有人性的閃光點(diǎn)。他們身上的故事滿(mǎn)足了我們的好奇心，也讓我們在讀的過(guò)程中反思人性。
《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實(shí)的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景，是一本讓人愛(ài)不釋手的書(shū)，我強烈推薦大家去讀。
讀湘行散記有感心得 篇7
沉浸在如鏡般的湘江上，心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……
只有以心讀過(guò)《湘行散記》，才能徹底走進(jìn)作者的內心。作者沈從文原本是一位軍人，隨著(zhù)軍隊輾轉各地后，嘗盡了人世間的苦，也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后，便踏上了文學(xué)創(chuàng )作一途。
作者沈從文雖然后來(lái)幾乎都待在北京，但在他筆下最純美、澄明的，卻僅有自己的故鄉�；蛟S，在他的記憶中，也只有自己的故鄉之地——湘西，是最美好的吧。也或許如其人所說(shuō)：“當過(guò)兵的人，活著(zhù)回來(lái)，就回到了故鄉。這也許也是當時(shí)人們的悲哀吧。
《湘行散記》這一本書(shū)，如一面明鏡，揭露了當時(shí)社會(huì )水手，妓女等底層人民的低賤，甚至連自己的性命也一文不值，這一切似乎都在訴說(shuō)那些人的.悲哀，但當你看到最后，你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5，在世人眼中他們或許是卑微的，低賤的，但通過(guò)《湘行散記》，我卻看到了他們的另一面。有些人，是重情重義的，例如水手牛保，他對著(zhù)一個(gè)妓女，卻生出了真實(shí)的情感，甚至離別時(shí)，也是依依不舍。
而這些水手，也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無(wú)畏。這些水手，雖然地位卑微，但他們卻作為水手的尊嚴看得比性命更為重要，就算是三九寒天，只要船卡住了，他們就會(huì )光膀子跳入河中拖船；就算是驚濤駭浪，只要船長(cháng)一聲令下，他們也會(huì )二話(huà)不說(shuō)跳入冷徹人心的江中。而這兒，可正不是一種崇高的大無(wú)畏的精神嗎？
再看看那些妓女們，在看《湘行散記》之前，我認為她們是不知羞恥，甚至認為她們的命是不值一提的，但現在，我的觀(guān)點(diǎn)不同了，因為在沈從文筆中，她們的生命是非常頑強的，你認為她是為了錢(qián)財嗎？不，并不是，她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無(wú)憂(yōu)的長(cháng)大，才會(huì )放棄她們寶貴的貞操的，因為，她們是一位偉大的母親��！
《湘行散記》這一本書(shū)訴訟了人道的黑暗，卻也映射了人道的偉大與堅強，這是本可歌可訟的史詩(shī)！
讀湘行散記有感心得 篇8
吊腳樓頭，隨風(fēng)飄揚的是你熱烈而沙啞的情歌；湘水沿岸，焰焰欲燃的是你漫山遍野的杜鵑；青山碧水間，風(fēng)日滋養下是你至純至美的人性。你是美，是善，是溫柔，是慈悲，是包蘊在野性中的詩(shī)性的訴說(shuō)者，你是俗世中的赤子，你是沈從文。
有一種情懷叫沈從文，這是一種不折不從，亦慈亦讓的氣度。年少時(shí)隨隊顛沛流離，同伍的人皆吸煙，面對這個(gè)世界的集體混濁，他不以唯我獨清自詡，只是默默的堅守自己，不被環(huán)境同化，就是一種遺世獨立的高貴，而他還把經(jīng)過(guò)的事，見(jiàn)過(guò)的人都化成了筆底的波瀾，寫(xiě)人記事皆入木三分，各具情態(tài)。建國后，面對外界對其作品傾向的指摘，他沒(méi)有用他的妙語(yǔ)去反唇相譏抑或是為自己解釋剖白，就是詩(shī)里說(shuō)的“和誰(shuí)我都不爭，和誰(shuí)爭我都不屑”，他將深邃的目光轉向古代服飾研究，埋頭數載，竟也成就該領(lǐng)域中的煌煌巨著(zhù)。
面對眾人的詬病，另辟蹊徑，將愛(ài)好發(fā)展成學(xué)識，是讓梟小閉嘴的最有力的方式，也是最漂亮的反擊。一個(gè)文人要有傲骨，不媚俗，始終高蹈于世俗的好惡之上，它的作品才能有超越時(shí)間的永恒魅力，而且越經(jīng)流年變幻，越發(fā)得雋永。無(wú)疑沈從文做到這一點(diǎn)。
當他的目光投向他精神上身體的故鄉湘西，投向那些他愛(ài)的事物和人的時(shí)候，他又換了一副心腸，柔軟慈悲，當他回到闊別的故鄉“山頭一抹淡淡的午后陽(yáng)光感動(dòng)我，水底各色圓如棋子的石頭也感動(dòng)我。我心中似乎毫無(wú)渣滓，透明燭照，對萬(wàn)匯百物，皆那么愛(ài)著(zhù)，十分溫暖的愛(ài)著(zhù)！”，于是有了《湘行散記》，回家途中所見(jiàn)的兩岸壁立的`青山，積翠凝藍的天空，透明燭照的月色，河面上乳白色的霧氣，欸乃的搖櫓聲，甚至于小羊軟弱悲哀的叫聲，一切的一切都使他傾心，使他感到瑰麗莊嚴�？墒亲盍脛�(dòng)他心弦的還是那些自然風(fēng)物滋養下生成的各色各樣的人。他們無(wú)一不單純，任性，活潑而有生氣，多情的水手命時(shí)刻懸于水上，可以放縱的說(shuō)野話(huà)罵人，也可以對船妓真心以待；靈氣的女孩命不由己，卻無(wú)哀傷，仍妖妖嬈嬈的活著(zhù)，遇著(zhù)一個(gè)書(shū)生氣的男子也有改變自己命運的模糊的欲望，老水手活到八十歲還有認認真真數錢(qián)的神氣，對于生存還那么努力執著(zhù)……
這些人身上都有一種讓人肅然起敬的悲哀的力量，正如羅曼羅蘭所說(shuō)“這個(gè)世界上只有一種英雄主義，就是在認清生活的真相后依然熱愛(ài)生活”。湘西的清溪滌蕩了他們的性情，他們身上有野性，有血性，有浪漫，有多情，有市儈，也是超脫，他們追求的是一種優(yōu)美，自然，又不悖人性的生活方式。
他們傍水而居，在水上艱難的討生活，又在急流險灘中交付了性命，被卷進(jìn)水流之中，仍要在沉沒(méi)之前交代遺囑。因為知道生存艱難，所以隨遇而安，樂(lè )天知命的活著(zhù)，看重每一份小小的歡喜相聚，珍重每一次的悲傷別離，在大自然的饋贈中活著(zhù)，條達坦蕩，任性妄為。
有一種情懷，叫沈從文，這是一種有如天地洪蒙初開(kāi)的赤子之心，單純而熱烈。此次《湘行散記》更珍貴的是收錄了比較完整的沈從文與張兆和的兩地書(shū)，新婚燕爾，便遇小別離，距離把思念醞釀得更加醇厚，情真意切的書(shū)信讓人動(dòng)容。一向冷靜理性的張兆各也呈現出少有的小兒女之態(tài)，細膩瑣碎地擔心他的二哥的衣食住行。
沈從文更是一貫的情意綿綿，山水作伴不及一人同行，沿岸風(fēng)景亦不忍一人獨賞，星空新月都是她的眼睛，有多少蝕骨的想念就有多少如潮的哀愁，這些都化成了筆下熾熱的文字。張兆和回憶道；“1969年，沈從文下放前夕，站在亂糟糟的房間里，他從鼓鼓囊囊的口袋中掏出一封皺頭皺腦的信，又像哭又像是對我說(shuō)：“這是三姐給我的第一封信”。他把信舉起來(lái)，面色十分羞澀而溫柔——接著(zhù)就吸溜吸溜地哭起來(lái)，快七十歲的老頭哭得像個(gè)小孩子又傷心又快樂(lè )”。 無(wú)論后來(lái)多少世事齟齬，在沈從文心中愛(ài)的都是那個(gè)滿(mǎn)懷溫柔提筆回信的“三三”，這是沈從文的赤子之心
因為有了沈從文，文學(xué)史上有了一個(gè)獨立自在的湘西世界，有了不重敘事，以寫(xiě)意為要的文學(xué)流派，愿你能在塵世中邂逅先生的文字，一路同行，品味“閱盡繁華始向真”的純凈世界，瞻仰一個(gè)遺世獨立的靈魂，緬懷一種叫做沈從文的情懷。
讀湘行散記有感心得 篇9
《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一，但這部散文集并不只是《湘行散記》，一共有三部分：《湘行書(shū)簡(jiǎn)》《湘行散記》《新湘行記》�！断嫘猩⒂洝�，是沈從文根據湘行書(shū)簡(jiǎn)改寫(xiě)而成，發(fā)表在報刊雜志上，也出過(guò)很多單行本。
《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親，行至桃源，他轉走水路，沿沅水上行，經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰，在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上，寫(xiě)給妻子的信，循著(zhù)他的回憶寫(xiě)下來(lái)的。這本書(shū)以還鄉歷程為“線(xiàn)”，以小船停泊處為“點(diǎn)”。點(diǎn)線(xiàn)相連，徐徐向我們展開(kāi)了一幅湘西山水長(cháng)卷。
書(shū)中的美景令人陶醉，清澈潺潺的溪流，與高高低低，錯落有致的吊腳樓交相輝映，形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫(huà)，這是這本書(shū)中的一種美。
書(shū)中有讓人聽(tīng)了就忘不掉的櫓歌，有粗獷淳樸的號子聲，有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑，這些民俗在現代社會(huì )中沖刷不掉的痕跡，也是這本書(shū)中的一種美。
但是，我覺(jué)得這本書(shū)中最美的，莫過(guò)于每一個(gè)人為了生計，為了養活自己和家人，所付出的努力，和經(jīng)歷的不易。這本書(shū)中既有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手，也有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的婦女，其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們，他讓我體會(huì )到了勞動(dòng)人民為了生計所付出的努力。
在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲，作者卻把他們都沒(méi)有修改，寫(xiě)了下來(lái)，這是為了展示水手們生活的本相，通過(guò)水手們的野話(huà)，來(lái)展現水手們旺盛的生命力。這篇文章中的.每一個(gè)水手，都為自己的生計而努力著(zhù)。生活，就是生下去，活下來(lái)，小時(shí)候，我們在父母溫暖的懷抱下快樂(lè )的生活，但是當我們長(cháng)大了，畢業(yè)了，踏入社會(huì )了，我們就不能一味地向父母們去索取，我們要懂得通過(guò)自己的努力，來(lái)維持自己的生計，養活自己，也養活父母。這篇文章中的每一個(gè)水手，都為我們作出了一個(gè)很好的榜樣，我們應該學(xué)習他們直面生活的美好品質(zhì)與堅強對抗艱難不易生活的精神，在我們還小的時(shí)候，在我們的心底埋下一顆自力更生的種子，激勵，鼓勵著(zhù)我們好好學(xué)習，在長(cháng)大后，踏入社會(huì )后，能自給自足，在社會(huì )上立足。
這篇文章還讓我明白了另外一個(gè)道理，就是不能之通國外表來(lái)判斷一個(gè)人。這篇文章中，雖然每一個(gè)水手都是一個(gè)滿(mǎn)嘴野話(huà)的“糙漢子”，但是他們也擁有著(zhù)一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大，對小水手少不了呵責怒罵，卻又在第一時(shí)間救小水手上船，在嚴酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲，為小水手替換。這告訴我們，判斷一個(gè)人，不能只看外表，還要注重他的內心。外表美麗的人，內心不一定美好善良，外表丑陋的人，內心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說(shuō)玫瑰雖然美麗，但它是帶刺的，丑小鴨雖然丑陋，但他也可以變成美麗的白天鵝。
《湘行散記》嘗試把當時(shí)最近二十年當地農民性格靈魂被時(shí)代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現的式樣，加以解剖和描繪，這種直面現實(shí)的冷靜思考非常有價(jià)值，值得我們深入閱讀和品味。同時(shí)，面對湘西這樣一個(gè)紛紜變化的社會(huì )，沈從文反璞歸真，流露出對故鄉人事變化的隱憂(yōu)和悲憫情懷，也表達了他對美好生活的向往。
《湘行散記》，是一篇值得我們去好好品味的書(shū)，他會(huì )給我們的心靈增添一份光彩，讓我們的心靈更加美好與堅強。
讀湘行散記有感心得 篇10
《湘行散記》是沈從文的散文集，前半部分“湘行書(shū)簡(jiǎn)”，是沈從文在回湖南鳳凰探親期間寫(xiě)給新婚妻子張兆和的信件，也附了三封張兆和寫(xiě)給沈從文的信；后半部分“湘行散記”，是沈從文描寫(xiě)的路途中遇到的人和事，這些大半是引起他年少時(shí)回憶的。
作家就是比普通人更敏感些，感情更充沛些，再加上有一種本領(lǐng)，能把一切記錄下來(lái)，就像沈從文說(shuō)的：“我以為人類(lèi)是個(gè)萬(wàn)能的東西，看到的一切，并各種感官能感到的一切，總有什么辦法用點(diǎn)什么東西保留下來(lái)，我且有這種自信，我的'筆是可以做到這件事情的�！睙o(wú)論過(guò)了多少年，讀者讀到這部作品，就好像自己也坐上了小船，看到了上世紀三十年代民國時(shí)期或緩或急的河流上及岸邊人們生活的景象。
作家就是比普通人更有使命感、責任感，要記錄歷史，思考人生的本質(zhì)。沈從文提到，他這次回家，“原是翻閱一本用人事組成的歷史”�？吹酱霞暗跄_樓里在生死邊緣討生活的男男女女，他先前還向妻子提到“這些人可憐的生、無(wú)所為的生”，生的沒(méi)有價(jià)值，隨即又被他們感動(dòng)愛(ài)上他們�！吧筋^夕陽(yáng)極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我，我心中似乎毫無(wú)什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽(yáng)，對拉船人同船，皆那么愛(ài)著(zhù)，十分溫暖的愛(ài)著(zhù)�！薄拔义e了，這些人不需要我們來(lái)可憐，我們應當來(lái)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴忠實(shí)的生，卻在自然上各擔負起自己那分命運，為自己、為兒女而活下去。不管怎樣活，卻不逃避為了活而應有的一切努力�！惫枢l的山山水水，給了沈從文許多智慧，看透人生的智慧。
沈從文和張兆和的愛(ài)是不對等的，沈從文愛(ài)張兆和多一點(diǎn)。張兆和找胡適校長(cháng)告狀沈老師總是給她寫(xiě)情書(shū)，胡適卻說(shuō)“他非常頑固的愛(ài)著(zhù)你”，張兆和回答“我也非常頑固的不愛(ài)他”。但從本書(shū)張兆和寫(xiě)給沈從文的信中卻看出張兆和很愛(ài)沈從文，最起碼那個(gè)時(shí)期他們非常非常甜蜜，沈從文稱(chēng)張兆和“三三”，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跟她分享著(zhù)一路的見(jiàn)聞。張兆和則稱(chēng)沈從文“親愛(ài)的二哥”，她計算著(zhù)沈從文的行程，擔心路上有事情，就連“大風(fēng)也刮起來(lái)了，像是欺負人，發(fā)了狂似的到處粗暴地吼”，發(fā)愁這風(fēng)“把我二哥的身子吹成一塊冰”。真美！如今，通訊這么發(fā)達，這種相思怕也是孩子們難以理解的了。
讀湘行散記有感心得 篇11
我的媽媽來(lái)自美麗的湘西，我每年春節都會(huì )去湘西外婆家過(guò)年，也特意去鳳凰古城游覽了沈從文爺爺的故居。今年假期我帶回了沈爺爺寫(xiě)的《湘行散記》，從書(shū)里面我對湘西的風(fēng)土人情有了更多的了解。
《湘行散記》里面的文章講述了沈爺爺兩次回湘西的經(jīng)歷：第一次回去，感受到家鄉的美麗、可愛(ài)；第二次回去，因為舊社會(huì )戰爭的原因，家鄉人民生活在水深火熱當中，但他們并沒(méi)有放棄，積極樂(lè )觀(guān)、努力地改變生活狀況，讓當時(shí)的沈爺爺倍感溫暖。
從沈爺爺的字里行間，我感受到了生活的力量。沈爺爺讀書(shū)不多，但是憑著(zhù)自己對文學(xué)的熱愛(ài)，對生活的熱愛(ài)，勤于寫(xiě)作，日積月累，成為作家。他身上就有一股湘西精神——勤于勞動(dòng)，通過(guò)努力去贏(yíng)得美好的生活和精彩的人生。
我的外婆也是地地道道的湘西人，年輕時(shí)下地耕種，勤儉持家，雖然生活不是很富裕，但是一家人過(guò)得幸福美滿(mǎn)�，F在，外婆年紀大了，可她卻依舊閑不下來(lái)。她常說(shuō)：“閑下來(lái)什么都不做，會(huì )生病的�！蓖馄旁谛^旁邊那塊荒廢的小山坡上，開(kāi)墾出了好大一塊田地，因為是在山坡上，澆水施肥，清理雜草，花了不少的力氣。外婆在上面栽種了辣椒、番茄、茄子、冬瓜、南瓜，還種了一小片西瓜。在外婆的菜地，能看到滿(mǎn)地各式各樣的蔬菜，我為外婆的勤勞和對生活的熱愛(ài)，感動(dòng)不已，這是我們城里長(cháng)大的孩子體驗不到的.勞動(dòng)的快樂(lè )。
我從小養成了一些懶惰的習氣，家務(wù)活做得很少，周末也習慣待在家里，不愿出門(mén)。后來(lái)，每年回到湘西外婆家，看到外婆那么大年紀還堅持勞作，我也開(kāi)始學(xué)習幫家里做一些家務(wù)，并做一些身體的鍛煉。我在學(xué)校參加了射箭班的訓練，剛開(kāi)始覺(jué)得辛苦、勞累，后來(lái)慢慢適應了，還在市里舉辦的比賽中拿到了好名次，既獲得了榮譽(yù)，又鍛煉了身體。我漸漸愛(ài)上了運動(dòng)，盡管現在課業(yè)繁重了許多，我還是堅持在中午或下午休息時(shí)去運動(dòng)一會(huì )兒。
讀沈爺爺的《湘行散記》，給了我很多啟示，懷有對生活的熱愛(ài)，通過(guò)努力去實(shí)現自己的夢(mèng)想；樂(lè )觀(guān)地面對生活，這樣的處世態(tài)度讓我受益良多。
讀湘行散記有感心得 篇12
我最初是在喜馬拉雅聽(tīng)到這本書(shū)的，由于朗讀者是位女聲，加上那篇文章文筆比較細膩，讓我誤以為是位女作者寫(xiě)的呢。后來(lái)才知道原來(lái)是沈從文的作品，因為以前看過(guò)《邊城》，所以頓時(shí)對這本書(shū)也產(chǎn)生了興致。
還是先購買(mǎi)的電子版，不過(guò)看完之后決定再買(mǎi)一本紙質(zhì)版的，因為覺(jué)得這本書(shū)日后還有再翻閱的價(jià)值，而想要圈閱或批注點(diǎn)什么的話(huà)，電子版就不如紙質(zhì)版擁有這個(gè)樂(lè )趣了。
前面沈從文寫(xiě)給張兆和的書(shū)信我就不評論了，他們的故事大家有興趣可以自己去搜索，我這里重點(diǎn)想談的是對于散文的幾點(diǎn)看法。
我之所以對這本書(shū)感興趣，一是因為作者文筆比較有趣味，讀起來(lái)比較輕快，作為消遣來(lái)說(shuō)，比較不會(huì )發(fā)悶。二是籍此可以了解湘西的民風(fēng)民俗，那個(gè)時(shí)代、那些個(gè)普通人物的生活質(zhì)樸而又真實(shí)，讓這本書(shū)成為最真實(shí)的記憶。最重要的是作者懷有一顆平和、尊重、敬畏的心，這才是本書(shū)最大的'閃光點(diǎn)！我認為真正的藝術(shù)家不是為了炫藝，也不僅僅是為了直抒自己胸臆，而只是用藝術(shù)的形式，記錄下自己對這個(gè)大千世界的真實(shí)感悟并分享給大家。所以作為一名藝術(shù)家首先自己要有一顆悲憫之心，感情一定要真誠，其作品才有生命力、才能感動(dòng)別人。
《湘行散記》書(shū)中描述的如畫(huà)風(fēng)景，讓我看了都想要跟隨作者的足跡去一一探尋，那淳樸的市井生活、好聽(tīng)的櫓歌，讓我也想去好好領(lǐng)略一回。那些個(gè)性鮮明的人物、引人入勝的故事，即便再卑微也努力生存著(zhù)的生命讓人感動(dòng)。原來(lái)每個(gè)生命都生而不凡，每個(gè)生命都值得被敬重！
無(wú)論身處何種險境，永遠勇敢面對，無(wú)論身處何種黑暗，永遠心懷希望！懂得珍惜當下的每一個(gè)日子、懂得感恩目前所擁有的一切，知足常樂(lè )，用愛(ài)擁抱世界，這難道不是我們現在也非常需要的一種精神嗎？生命無(wú)常，活著(zhù)不易，人生百年，還有什么是不能看開(kāi)的呢？
亙古的時(shí)間長(cháng)河，多少生命輪回其中，滄桑歲月，不同的人物在相同的場(chǎng)景演繹著(zhù)相似的生活�！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽(yáng)紅”。我們或許無(wú)力改變些什么，卻可以好好銘記他們同時(shí)深深反思自我。
這本書(shū)最妙的地方在于作者比較接地氣，沒(méi)有居高臨下的感覺(jué)，作品流露的思想悲憫而不頹廢，處處透露出對這方山水和淳樸生活的真正熱愛(ài)。我驚訝于作者在這個(gè)年紀怎能如此通透，心里不禁對作者的人生經(jīng)歷也好奇起來(lái)。
我原以為沈從文只是一介書(shū)生，后來(lái)才得知他小學(xué)畢業(yè)15歲就從過(guò)軍，童年過(guò)早的見(jiàn)識了太多的殺戮，所以早早的就體會(huì )了生命的無(wú)常。早熟早慧的他不認命，19歲就獨自北漂去了京城，從此在那里開(kāi)啟了自己另一番精彩人生。很多時(shí)候作品源于生活，一個(gè)有著(zhù)豐富經(jīng)歷、生性堅韌而又淡然的人，其人生本就是一本精彩絕倫的書(shū)吧。
讀湘行散記有感心得 篇13
在“辰溪的煤”中沈從文講了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，簡(jiǎn)單敘述，毫無(wú)修飾，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會(huì )的現實(shí)里。
故事講完后沈說(shuō)讀書(shū)人不配說(shuō)“同情”而應當“自愧”。因為這些人生命的莊嚴，讀書(shū)人是毫不明白的'。
讀了這我想了好久，在那個(gè)社會(huì )背景下，我同意沈從文的說(shuō)法。即便是在現在我依然與沈有所契。
是的，一個(gè)人的經(jīng)歷給一個(gè)人感受，經(jīng)歷之外的人唯有一聲感嘆，僅此而已，別無(wú)其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年，張后來(lái)感嘆自己不全然理解沈，這不能不是個(gè)很好的佐證。張出身名門(mén)，從小按部就班的上學(xué)，生活。不曾為生計奔波，也不曾與下層人民親密接觸過(guò)等等，都注定她感受范圍是無(wú)法與沈從文達到同一個(gè)高度的。
沈從文曾在“湘行書(shū)簡(jiǎn)”，給張兆和寫(xiě)的信里里寫(xiě)道：“因這些曲子我還記起了我獨自到錦州，住在一個(gè)人的旅館中的情形，在那旅館中我聽(tīng)到一個(gè)女人唱大鼓書(shū)，給趕騾子的客人過(guò)夜，唱了半夜。我也一人便躺在一個(gè)大炕上聽(tīng)窗外唱曲子的聲音，同別人笑語(yǔ)聲。這也是二哥！那時(shí)節你大概在暨南讀書(shū)，每天早上還得起床來(lái)做晨操！命運真使人惘然�！眱煞N命運就連沈從文自己也感覺(jué)不可思議。
讀湘行散記有感心得 篇14
喲男子，講粗口，空靈的歌聲口櫓。山連山的水被打回曲連水，有山有水塊，江洗衣婦臉紅了，掩面連接到櫓歌，歌聲不歇，水波紋永遠，湖南桃源罷！
沈從文在1934年回到家鄉，給了我這樣簡(jiǎn)單而美麗的想象。 這是家鄉寫(xiě)下了湘西的朋友，湘西的水手，湘西的夜晚，湘西的水……已經(jīng)十多年沒(méi)有回到湘西了，家鄉仍然沒(méi)有改變——但又改變了，那個(gè)人有些離開(kāi)了，那個(gè)城鎮改變了一張臉。。。為什么！
人們還是那么的單純和慷慨，但是背后的笑聲卻充滿(mǎn)了悲傷！只有水手。16年前沿河一半的碼頭，都裝滿(mǎn)了高大的油輪。寬闊平坦的河流，整潔的碼頭，來(lái)來(lái)往往的水手，用朱紅，水銀，苧麻，布料。。。 填滿(mǎn)了。不管那天多么喧鬧，是夕陽(yáng)殘留的一抹深紫，是那首飄動(dòng)的小曲，是多么壯觀(guān)難得�？纯�16年后的今天！河岸支離破碎，船只被捆綁在一起，并被標記為”出售”。水手買(mǎi)船！多么荒涼！當大方的`愛(ài)笑組成了堅強的年輕喲，現在成了重量貨爭論的瘦小男孩！為什么？是什么讓桃園鎮屈服了！悲憤過(guò)后，只能無(wú)奈地驚呼： “時(shí)間命運弄人”。舊的不去，新的不來(lái)。鋼鐵船啟航，誰(shuí)會(huì )用小船運貨？這就是“生命”的苦味，欲望和悲傷是非常神圣的。我們不值得用金錢(qián)或任何其他手段來(lái)滲透他們的命運，擾亂他們應有的悲傷和歡樂(lè )。人們不得不放手，所以他們又開(kāi)始笑了，只是有點(diǎn)痛苦。
20世紀30年代面臨著(zhù)幾年后仍面臨著(zhù)，你看在中國的江南，擁有一批鸕鶿漁民放入水中，在竹筏蒿住宿，光著(zhù)腳丫，卷起褲腿，雙腳暗，聲音響亮一動(dòng)一吼，飛濺，暢快的歌曲。鸕鶿出來(lái)的水一會(huì )，綁脖子卡肥美鮮魚(yú)。它屬于南方精湛的“鸕鶿”，它是不可到達的，但歷史的潮流，被淘汰了罷！
那山仍是那山，那水仍是那水，那人卻不是那人。歲月沒(méi)有蹉跎，物是人非。幸運的是，湘西的水手，還能在中國歷史還是哀樂(lè )中唱上一曲櫓歌。
讀湘行散記有感心得 篇15
在“辰溪的煤”中沈講了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，簡(jiǎn)單敘述，毫無(wú)修飾，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會(huì )的.現實(shí)里。
故事講完后沈說(shuō)讀作品人不配說(shuō)“同情”而應當“自愧”。因為這些人生命的莊嚴，讀作品人是毫不明白的。
讀了這我想了好久，在那個(gè)社會(huì )背景下，我同意沈的說(shuō)法。即便是在現在我依然與沈有所契。
是的，一個(gè)人的經(jīng)歷給一個(gè)人感受，經(jīng)歷之外的人唯有一聲感嘆，僅此而已，別無(wú)其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年，張后來(lái)感嘆自己不全然理解沈，這不能不是個(gè)很好的佐證。張出身名門(mén)，從小按部就班的上學(xué)，生活。不曾為生計奔波，也不曾與下層人民親密接觸過(guò)等等，都注定她感受范圍是無(wú)法與沈達到同一個(gè)高度的。
沈曾先生在“湘行作品簡(jiǎn)”，給張兆和寫(xiě)的信里里寫(xiě)道：“因這些曲子我還記起了我獨自到錦州，住在一個(gè)人的旅館中的情形，在那旅館中我聽(tīng)到一個(gè)女人唱大鼓作品，給趕騾子的客人過(guò)夜，唱了半夜。我也一人便躺在一個(gè)大炕上聽(tīng)窗外唱曲子的聲音，同別人笑語(yǔ)聲。這也是二哥！那時(shí)節你大概在暨南讀作品，每天早上還得起床來(lái)做晨操！命運真使人惘然�！眱煞N命運就連沈自己也感覺(jué)不可思議。
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