讀《湘行散記》有感800字（精選23篇）
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的讀《湘行散記》有感800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《湘行散記》有感 篇1
我的媽媽來(lái)自美麗的湘西，我每年春節都會(huì )去湘西外婆家過(guò)年，也特意去鳳凰古城游覽了沈從文爺爺的故居。今年假期我帶回了沈爺爺寫(xiě)的《湘行散記》，從書(shū)里面我對湘西的風(fēng)土人情有了更多的了解。
《湘行散記》里面的文章講述了沈爺爺兩次回湘西的經(jīng)歷：第一次回去，感受到家鄉的美麗、可愛(ài)；第二次回去，因為舊社會(huì )戰爭的原因，家鄉人民生活在水深火熱當中，但他們并沒(méi)有放棄，積極樂(lè )觀(guān)、努力地改變生活狀況，讓當時(shí)的沈爺爺倍感溫暖。
從沈爺爺的字里行間，我感受到了生活的力量。沈爺爺讀書(shū)不多，但是憑著(zhù)自己對文學(xué)的熱愛(ài)，對生活的熱愛(ài)，勤于寫(xiě)作，日積月累，成為作家。他身上就有一股湘西精神——勤于勞動(dòng)，通過(guò)努力去贏(yíng)得美好的生活和精彩的人生。
我的外婆也是地地道道的湘西人，年輕時(shí)下地耕種，勤儉持家，雖然生活不是很富裕，但是一家人過(guò)得幸福美滿(mǎn)�，F在，外婆年紀大了，可她卻依舊閑不下來(lái)。她常說(shuō)：“閑下來(lái)什么都不做，會(huì )生病的�！蓖馄旁谛^旁邊那塊荒廢的小山坡上，開(kāi)墾出了好大一塊田地，因為是在山坡上，澆水施肥，清理雜草，花了不少的力氣。外婆在上面栽種了辣椒、番茄、茄子、冬瓜、南瓜，還種了一小片西瓜。在外婆的菜地，能看到滿(mǎn)地各式各樣的蔬菜，我為外婆的勤勞和對生活的熱愛(ài)，感動(dòng)不已，這是我們城里長(cháng)大的孩子體驗不到的勞動(dòng)的快樂(lè )。
我從小養成了一些懶惰的習氣，家務(wù)活做得很少，周末也習慣待在家里，不愿出門(mén)。后來(lái)，每年回到湘西外婆家，看到外婆那么大年紀還堅持勞作，我也開(kāi)始學(xué)習幫家里做一些家務(wù)，并做一些身體的鍛煉。我在學(xué)校參加了射箭班的訓練，剛開(kāi)始覺(jué)得辛苦、勞累，后來(lái)慢慢適應了，還在市里舉辦的比賽中拿到了好名次，既獲得了榮譽(yù)，又鍛煉了身體。我漸漸愛(ài)上了運動(dòng)，盡管現在課業(yè)繁重了許多，我還是堅持在中午或下午休息時(shí)去運動(dòng)一會(huì )兒。
讀沈爺爺的《湘行散記》，給了我很多啟示，懷有對生活的熱愛(ài)，通過(guò)努力去實(shí)現自己的夢(mèng)想；樂(lè )觀(guān)地面對生活，這樣的處世態(tài)度讓我受益良多。
讀《湘行散記》有感 篇2
潺潺流水，不及在溪邊讀一本書(shū);游戲的通關(guān)，不及在書(shū)中尋找那寶藏的鑰匙;聽(tīng)一首流行歌曲，不及書(shū)頁(yè)翻開(kāi)的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。
翻開(kāi)《湘行散記》，周?chē)囊磺蟹路鹁挽o了下來(lái)，留下的只有書(shū)中人物的話(huà)語(yǔ)與他們的動(dòng)作。
牯子，是“我”的一個(gè)好朋友。他性格豪爽，不拘小節，待“我”也是十分友好。十三年前，他為了一個(gè)心心念念的女人掉進(jìn)了水中，那時(shí)已經(jīng)是冬天了，還下著(zhù)雪，但他卻沒(méi)有半絲埋怨，而是打趣地說(shuō)“這下完了”，一邊笑著(zhù)爬上了岸。在生活中，我們是不是也應該多學(xué)學(xué)牯子的這種樂(lè )觀(guān)呢?雖然在冬天里不小心落在了河里，但是笑著(zhù)爬上了岸。面對挫折的我們也是可以這樣的，將自己碰到的挫折視為腳邊的石子，絆倒了，那么就重新站起來(lái)，被磕破了，就笑著(zhù)吹著(zhù)傷口繼續往前走，最終，你所被絆倒的石子、磕破后結痂的地方，都是你成功的見(jiàn)證，你無(wú)畏的證明。
在桃園的日子中，“我”看到了一片血跡，那是清黨前后，有個(gè)姓唐的青年和其它40多名青年的血跡。姓唐的青年以黨特派員資格率領(lǐng)了4萬(wàn)以上四鄉農民和一些青年上城請愿，不料碰了壁，還發(fā)生沖突，守城兵將這些青年和特派員殺死，其余農民看情形不對便逃之夭夭。后來(lái)，那些士兵用刺刀把特派員釘在城門(mén)木板示眾，三天之后，連同其他犧牲者一起拋進(jìn)了清流里。
抗戰時(shí)期，有許許多多的英雄像唐特派員那樣為祖國捐軀，江姐為了不泄露組織的機密，寧愿承受敵人的折磨，也不愿為了活命泄露關(guān)于組織的一切活動(dòng)，用生命捍衛了自己的祖國。在我們現在的時(shí)代，沒(méi)有了戰爭，卻也有很多英雄們：有為了救護他人生命，而沖入火海的消防員叔叔;有為了捉拿犯罪兇手的警察叔叔和肖緝毒警叔叔。他們這樣做是不愛(ài)惜自己的生命嗎?不，不是的。他們這么做是為了別人的生命。他們舍小家，為大家。救了無(wú)數個(gè)生命，為了我們有更好而安定的生活。他們視國家與人民為第一，奮斗在最前線(xiàn)。
合上書(shū)，一個(gè)個(gè)鮮活人物在我的腦海里演繹：外表粗獷，內心卻很柔弱的屠夫、助人為樂(lè )的祖送。他們都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。但在我眼里，他們不僅浸透了沈從文先生深沉，真摯的情感，還寄托了他的哀戚，悲憫與希望。
讀《湘行散記》有感 篇3
《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一，版本不只有湘行散記，共有三個(gè)部分：湘行書(shū)簡(jiǎn)、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長(cháng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是靈現的，宛若現代的桃花源。
從他的文章中讀出了古鎮的文化底蘊。古老的習俗還有所遺留。在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦；在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；在這里你還能聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號子聲；在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍；在這里有純凈的天空清澈的泉水；在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠；在這里有熱情的鄉里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源，多了幾分開(kāi)放，幾分真實(shí)，他們都是實(shí)實(shí)在在存在的，人們純樸真誠熱情，景物靈動(dòng)俊秀輕靈，宛若走入畫(huà)中，但又是那么真實(shí)。
鎮上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長(cháng)又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂，淹沒(méi)到密密麻麻的樹(shù)叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院，現在還有一些木石結構的吊腳樓依稀可見(jiàn)。
站在高處看山腳，又是另外一番景致。因為是深秋，河水很細，從高處看更像是青悠悠的玉帶了，玉帶乖巧地從一座木橋下穿過(guò)，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯落有致。清一色的黑瓦，同一色的原木色房板。河床邊樹(shù)木叢生，雖然掉了葉子，可是枝條依舊風(fēng)姿綽越。不難讓人想到春天，碧綠的枝條撫著(zhù)柔波蕩漾的河水的樣子。
到黃昏時(shí)分，各家各戶(hù)的瓦檐上開(kāi)始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來(lái)的柴火開(kāi)始做晚飯了。樅樹(shù)枝的香氣和著(zhù)米飯的香味慢慢在山坡上散開(kāi)來(lái)，在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝，聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門(mén)。
被現代文明化了的小鎮人家傳出了流行的旋律，給小鎮的夜晚增添了新鮮與活力。
《湘行散記》中的人物、景觀(guān)、生活無(wú)一例外的展現出現代小鎮的風(fēng)采，自然樸素的的生活方式，樂(lè )觀(guān)積極的生活態(tài)度，閑適清幽的生活環(huán)境，就是一幅田園畫(huà)的真實(shí)版，也就是沈從文筆下的現代版《桃花源記》。
讀《湘行散記》有感 篇4
清麗的故事勾勒憂(yōu)傷，只留下絲絲寂寥，往事如煙，半入流水，半入塵埃。我打開(kāi)《邊城﹒湘形散記》，在墨香中我仿佛聽(tīng)到了軟軟的歌聲，輕輕淡淡沉淀入風(fēng)，長(cháng)長(cháng)久久泯滅不散。
沈從文的文章樸素出塵，故事情節不轟轟烈烈，也不驚心動(dòng)魄，但他的文字中融有一種淺淺的清麗，讓人聯(lián)想到春天微醉的暖風(fēng)，夏日的一抹淡云，純潔清澈晶瑩美好的雨露，似真似幻朦朧紛飛的螢火。在他的筆下，一個(gè)湘西的世外桃源在我的眼前展開(kāi)，林賢治說(shuō)沈從文的文章有一種詩(shī)意的語(yǔ)言，一種鮮明的南方情調，我以為他的文章中還藏匿著(zhù)三分執著(zhù)，三分寂寞，輕聲述說(shuō)。
最深沉熱烈的情感在最簡(jiǎn)單純凈的文字中若隱若現，沈從文用他自己的語(yǔ)言描述著(zhù)最悲傷的童話(huà)，最細致纏綿的情愫以及翠翠錯過(guò)的最美好的韶華。
文中女主人公翠翠的單純可愛(ài)深深的牽動(dòng)了我的心。她渴望幸福，對未來(lái)抱著(zhù)美好的幻想及渴望對生活懷有深深的熱愛(ài)，她不通人情世故，卻憑著(zhù)一顆美好的真摯的心打動(dòng)了兩兄弟，她懵懂善良，卻在不斷地成長(cháng)，在孤獨寂寥中終于對儺送暗生情愫，可時(shí)光總是這樣弄人，陰陽(yáng)差錯中，卻造就一份悲傷，一絲苦澀，驀然回首，卻時(shí)過(guò)境遷，物是人非，那人早已不在，原地只剩下了連綿不斷，青色的寂寞與憂(yōu)傷。
沈從文生動(dòng)細膩地描寫(xiě)了翠翠的清澈透明的性格以及情竇初開(kāi)的羞澀她的愛(ài)情悲劇令人心疼到了最后，竟孑然一身，只有癡癡地等待著(zhù)，荒蕪了歲月，一個(gè)又一個(gè)的春夏秋冬。剛看完時(shí)，總感覺(jué)心中像缺了一塊，不由得想到了李煜的一句詩(shī)：“往事已成空，還如一夢(mèng)中�！�
三個(gè)端午節就是翠翠的三場(chǎng)迷離的夢(mèng)，濃縮了三位少年美好的情，他用淡淡的文字為翠翠織出一場(chǎng)沒(méi)有結局，青澀傷感的夢(mèng)，結尾一句話(huà)：“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”給我留下了惆悵與回味，我也隱隱的期盼著(zhù)，翠翠能夠等到屬于她的幸福，那個(gè)能夠守護她一生的人。
在洗盡鉛華，褪去繁華的歲月中，我又打開(kāi)了《邊城﹒湘形散記》感受著(zhù)書(shū)中人物的每一份歡欣與疼痛。耳邊仿佛又傳來(lái)了那清清的歌聲，在風(fēng)中泯滅不散，寂寞依舊。
讀《湘行散記》有感 篇5
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，一直沒(méi)下決心買(mǎi)，看到這樣可愛(ài)美麗的新書(shū)，這一次，我動(dòng)心也動(dòng)手了。
這本書(shū)是沈從文新婚后不久，家鄉傳來(lái)母親病重的消息后，沈從文獨自一人，買(mǎi)舟還鄉的路上，給新婚的妻子張兆和寫(xiě)信，表達自己的感慨和思念。其中，《湘行散記》和《湘西》記錄了沿途的所見(jiàn)所聞，《湘行書(shū)簡(jiǎn)》是一組家書(shū)。
那一年是1934年，正是民國所謂的黃金時(shí)代，沈從文趕回湘西探母，一路上風(fēng)山水照舊，但氣氛和人卻不一樣了。那年沈從文揣著(zhù)一本《史記》和支出的三個(gè)月的薪水27塊錢(qián)，一路北上去北京求學(xué)時(shí)，沈從文印象中的家鄉是美麗的，年輕人如猛虎般的活潑，鄉民是自在、淳樸和從容的。而這次，面對凋零的美麗故鄉，沈從文看到了人們的掙扎，人生的絕望：在那里，有蠻力的水手和拉船人為了微薄的一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)，做著(zhù)賣(mài)命的事——天再冷，水再險，照樣往水里跳，而即使這樣，沈從文們卻從沒(méi)有抱怨，沒(méi)有因為工錢(qián)少，就偷懶，照舊去擔當應有的一份勇敢和努力；而吊腳樓上的那些女人，往往是為家計淪落成交際女，但她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對生活的純真希望。沈從文的文字中，有悲憫，也有對人生莊嚴的贊嘆。
《湘行散記》文字很美，夢(mèng)幻純真，例如：
“我小船停了，停到鴨窠圍。中時(shí)候寫(xiě)信提到的“小阜平岡”應當名為“洞庭溪”。鴨窠圍是個(gè)深潭，兩山翠色迷人，恰如我寫(xiě)到翠翠的家鄉。吊腳步樓尤其使人驚訝，高矗兩岸，真是奇跡。兩山深翠，惟吊腳樓屋瓦為白色，河中長(cháng)潭則灣泊木筏廿來(lái)個(gè)，顏色淺黃。地方有小羊叫，有婦女銳聲喊“二老”，“小牛子”，且聽(tīng)到遠處有鞭炮聲，與小鑼聲。到這樣地方，使人太感動(dòng)了�！�
李歐梵說(shuō)過(guò)，《湘行散記》這部作品一半是紀實(shí)，另一半是小說(shuō)。沈從文寫(xiě)《湘行散記》時(shí)，常常承認沈從文在寫(xiě)作過(guò)程中依靠的不是沈從文親眼所看的事情，而是沈從文所想象的事情。這種個(gè)人體驗式的文章，開(kāi)啟了旅游文學(xué)的先聲，而故鄉，在每個(gè)游子的心底，永遠是最純凈的烏托邦。沈從文將記憶中故鄉的圣潔溫暖，撒到字里行間，愿這浪漫的文字，能撫慰每個(gè)游子的鄉愁。
讀《湘行散記》有感 篇6
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍，隨軍隊輾轉川黔湘邊境。吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì )的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作�？梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著(zhù)對文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對社會(huì )人事的切膚體驗和深刻觀(guān)察，寫(xiě)出了當時(shí)社會(huì )喜愛(ài)的文字，從而躋身當時(shí)的“中層社會(huì )”�？墒撬麖膩�(lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(cháng)久，愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿�。深覺(jué)自己和周?chē)娜丝吹降�、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道：“三三……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了�！�
讀《湘行散記》你會(huì )發(fā)現，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉散記，倒不于說(shuō)是沈對當時(shí)社會(huì )基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì )發(fā)現，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手。但遠不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì )了解，在那個(gè)戰亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉徙漂泊，有那么多普通人在戰亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為是在讀小說(shuō)，仔細斟酌，才發(fā)現是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細細體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì )了解到，水手和拉船人拿著(zhù)少得可憐的收入，卻干著(zhù)辛苦且隨時(shí)有生命危險的行船行當。冬日三九，天再冷，船遇險時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著(zhù)生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個(gè)社會(huì )的黑暗，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對生活的純真希望。
讀《湘行散記》有感 篇7
讀《湘》你會(huì )發(fā)現，你情感會(huì )隨著(zhù)沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會(huì )上層”漠視的生活哀樂(lè )，但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦，沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情，也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛(ài)。因為他知道，對這些人沉重的生活，我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的，對這些人的命運他也無(wú)力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書(shū)中的文字，寫(xiě)道：
三三……，我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生，無(wú)所謂的生嗎，不，三三，我錯了。這些人不需要我來(lái)可憐，我們應當尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴忠實(shí)的生，卻在自然上各擔負自己那份命運，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著(zhù)而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里，命運里，也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來(lái)臨，更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴肅。三三，我不知道為什么，我感動(dòng)得很！我希望活的長(cháng)一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì )用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對于人生，對于愛(ài)憎，仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了。這時(shí)節我軟弱得很，因為我愛(ài)了世界，愛(ài)了人類(lèi)�！�
每次讀時(shí)總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現實(shí)中的生活，我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”，以及和我同在一個(gè)園區的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體，而這其中也應當包含一個(gè)我。
每次在緊張忙碌的車(chē)間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調、機械、無(wú)趣的工作，以及還并不可觀(guān)的收入，再想遠一點(diǎn)，是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧，又或許多少比他們強一點(diǎn)，在這個(gè)異地他鄉耕織自己的夢(mèng)想。
我想，先前我也錯了，正如沈所說(shuō)的，我們并不是可憐的生，也不是無(wú)所謂的生，無(wú)論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔負有各自的一份責任的。
讀《湘行散記》有感 篇8
那山、那水、那人
喲男子，講粗口，空靈的歌聲口櫓。山連山的水被打回曲連水，有山有水塊，江洗衣婦臉紅了，掩面連接到櫓歌，歌聲不歇，水波紋永遠，湖南桃源罷！
沈從文在1934年回到家鄉，給了我這樣簡(jiǎn)單而美麗的想象。 這是家鄉寫(xiě)下了湘西的朋友，湘西的水手，湘西的夜晚，湘西的水...已經(jīng)十多年沒(méi)有回到湘西了，家鄉仍然沒(méi)有改變——但又改變了，那個(gè)人有些離開(kāi)了，那個(gè)城鎮改變了一張臉...為什么！
人們還是那么的單純和慷慨，但是背后的笑聲卻充滿(mǎn)了悲傷！只有水手。16年前沿河一半的碼頭，都裝滿(mǎn)了高大的油輪。寬闊平坦的河流，整潔的碼頭，來(lái)來(lái)往往的水手，用朱紅，水銀，苧麻，布料... 填滿(mǎn)了。不管那天多么喧鬧，是夕陽(yáng)殘留的一抹深紫，是那首飄動(dòng)的小曲，是多么壯觀(guān)難得�？纯�16年后的今天！河岸支離破碎，船只被捆綁在一起，并被標記為”出售”。水手買(mǎi)船！多么荒涼！當大方的愛(ài)笑組成了堅強的年輕喲，現在成了重量貨爭論的瘦小男孩！為什么？是什么讓桃園鎮屈服了！悲憤過(guò)后，只能無(wú)奈地驚呼: “時(shí)間命運弄人”。舊的不去，新的不來(lái)。鋼鐵船啟航，誰(shuí)會(huì )用小船運貨？這就是“生命”的'苦味，欲望和悲傷是非常神圣的。我們不值得用金錢(qián)或任何其他手段來(lái)滲透他們的命運，擾亂他們應有的悲傷和歡樂(lè )。人們不得不放手，所以他們又開(kāi)始笑了，只是有點(diǎn)痛苦。
20世紀30年代面臨著(zhù)幾年后仍面臨著(zhù)，你看在中國的江南，擁有一批鸕鶿漁民放入水中，在竹筏蒿住宿，光著(zhù)腳丫，卷起褲腿，雙腳暗，聲音響亮一動(dòng)一吼，飛濺，暢快的歌曲。鸕鶿出來(lái)的水一會(huì )，綁脖子卡肥美鮮魚(yú)。它屬于南方精湛的“鸕鶿”，它是不可到達的，但歷史的潮流，被淘汰了罷！
那山仍是那山，那水仍是那水，那人卻不是那人。歲月沒(méi)有蹉跎，物是人非。幸運的是，湘西的水手，還能在中國歷史還是哀樂(lè )中唱上一曲櫓歌。
讀《湘行散記》有感 篇9
沉浸在如鏡般的湘江上，心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……
只有以心讀過(guò)《湘行散記》，才能徹底走進(jìn)作者的內心。作者沈從文原本是一位軍人，隨著(zhù)軍隊輾轉各地后，嘗盡了人世間的苦，也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后，便踏上了文學(xué)創(chuàng )作一途。
作者沈從文雖然后來(lái)幾乎都待在北京，但在他筆下最純美、澄明的，卻僅有自己的故鄉�；蛟S，在他的記憶中，也只有自己的故鄉之地——湘西，是最美好的吧。也或許如其人所說(shuō)：“當過(guò)兵的人，活著(zhù)回來(lái)，就回到了故鄉。這也許也是當時(shí)人們的悲哀吧。
《湘行散記》這一本書(shū)，如一面明鏡，揭露了當時(shí)社會(huì )水手，妓女等底層人民的低賤，甚至連自己的性命也一文不值，這一切似乎都在訴說(shuō)那些人的悲哀，但當你看到最后，你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5，在世人眼中他們或許是卑微的，低賤的，但通過(guò)《湘行散記》，我卻看到了他們的另一面。有些人，是重情重義的，例如水手牛保，他對著(zhù)一個(gè)妓女，卻生出了真實(shí)的情感，甚至離別時(shí)，也是依依不舍。
而這些水手，也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無(wú)畏。這些水手，雖然地位卑微，但他們卻作為水手的尊嚴看得比性命更為重要，就算是三九寒天，只要船卡住了，他們就會(huì )光膀子跳入河中拖船；就算是驚濤駭浪，只要船長(cháng)一聲令下，他們也會(huì )二話(huà)不說(shuō)跳入冷徹人心的江中。而這兒，可正不是一種崇高的大無(wú)畏的精神嗎？
再看看那些妓女們，在看《湘行散記》之前，我認為她們是不知羞恥，甚至認為她們的命是不值一提的，但現在，我的觀(guān)點(diǎn)不同了，因為在沈從文筆中，她們的生命是非常頑強的，你認為她是為了錢(qián)財嗎？不，并不是，她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無(wú)憂(yōu)的長(cháng)大，才會(huì )放棄她們寶貴的貞操的，因為，她們是一位偉大的母親��！
《湘行散記》這一本書(shū)訴訟了人道的黑暗，卻也映射了人道的偉大與堅強，這是本可歌可訟的史詩(shī)！
讀《湘行散記》有感 篇10
講述了沈從文接到來(lái)信回湘西老家探望生病的老母途中的見(jiàn)聞。讀完這本書(shū)，我發(fā)現，湖南原是一個(gè)質(zhì)樸、神秘而又不失人性之美的地方。
書(shū)本前半部分是沈從文給妻子張兆和的信。信中表達了一路上對張兆和的深深思念。信中的文字細膩、溫暖而純樸�；蛟S是受到美麗湘西的感染吧，信背后的沈從文顯得那么細膩而充滿(mǎn)溫情。這吸引這我繼續讀下去。
后半部分則是全書(shū)最主要的部分。其中，給我留下最深刻印象的便是沈從文船行途中遇到的那些纖夫。這些纖夫，終日勞碌于急流險灘之間，工資雖不多，可他們出力卻不少。一旦遇到過(guò)灘，就必須不辭勞苦地下船淌水，相互合作，冒著(zhù)生命危險，把沉重的船只推過(guò)險灘。文中，提到一個(gè)長(cháng)得像托爾斯泰的老人，已有八十歲高齡，可仍堅守崗位，為旅客提供方便。讀到這里，我不由得同情于底層社會(huì )的人們生活之艱辛。
但是這些底層的人們并沒(méi)有對生活失去希望，而是依舊愛(ài)生活，以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去面對一切。他們有著(zhù)一種屬于鄉野的淳樸，他們對一切都有自己的態(tài)度，即使罵野話(huà)也是不粗俗的，而是有一種別樣的淳樸可愛(ài)。這又讓我感到了他們一種淳樸的可愛(ài)。
記得文中作者的一個(gè)朋友小豹子，作者本想把他教成一個(gè)文人，可他卻偷偷溜出去，當了兵。偶遇作者，他跟著(zhù)上了船，遇到險灘，雖沒(méi)有人要求，可他仍然和水手一起跳進(jìn)了河里。當時(shí)正值臘月，天寒地凍，他卻在冰冷的河水里赤裸著(zhù)身子似乎一點(diǎn)都不覺(jué)得寒冷。從文先生擔心他，問(wèn)她冷不冷，他很直率地說(shuō):“冷啊，我們在辰州前些日子還邀人泅過(guò)大河!”但依舊在水里賣(mài)力的工作著(zhù)。后來(lái)他跟一個(gè)士兵因為沉船的問(wèn)題，而發(fā)生爭吵，偷偷溜出去跟他打了一架，一覺(jué)醒來(lái)，還咕咕的笑�？吹竭@，我也不由笑出了聲。這里的人們都這樣的，淳樸、憨厚、可愛(ài)，可他們卻不缺少堅毅與勤勞。這樣的人性之美，哪里去找啊?湘西的平凡百姓，在他筆下都顯得那樣質(zhì)樸而堅毅，充滿(mǎn)原始的人性美。他們過(guò)著(zhù)艱苦的生活，可處處都散發(fā)著(zhù)溫暖。
讀《湘行散記》有感 篇11
《湘行散記》一書(shū)，可能是我對于沈老先生最開(kāi)始認識的一本書(shū)。也不奇怪，除了《邊城》一本書(shū)，沈老先生的作品里面算最有名的就是《湘行散記》了。
與別的不同，《從文自傳》一本書(shū)主要寫(xiě)的是少兒時(shí)期對于傳統的認識，而沈老先生早期的散文寫(xiě)的都是自己在北京的一些經(jīng)歷，其中并不乏一些都市化的語(yǔ)言。但在《湘行散記》中，我們能看出里面寫(xiě)的是各種各樣的景色，有“船是只新船，油得黃黃的，干凈得可以作為教堂的神龕�！钡木吧�，有“在山谷中的溪澗里，那些清瑩透明的出山泉，也有你的眼睛存在：你眼睛我記著(zhù)比這水還清瑩透明，流動(dòng)不止�！钡木吧�，也有“在青山綠水之間，我想牽著(zhù)你的手，走過(guò)這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)。一個(gè)女子在詩(shī)人的詩(shī)中永遠不會(huì )老去，但詩(shī)人他自己卻老去了。但我也安慰自己說(shuō)，我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當最好年齡的人，我應該為自己感到慶幸�！边@樣的景色，整本書(shū)就好像是在寫(xiě)一封情書(shū)。
全書(shū)并不缺乏五彩繽紛的語(yǔ)言。但是在閱書(shū)的同時(shí)，我們也應該對坐著(zhù)有一些了解。沈從文是京派小說(shuō)的代表人物，但是他并不是來(lái)自北京，而是來(lái)自湖南省鳳凰縣，就是沈老先生筆下的“湘西”。沈從文小的時(shí)候，家里面十分貧困。因為當過(guò)兵，他在五四運動(dòng)的影響下前往北京以寫(xiě)作謀生，但在《北平卻步》一書(shū)中的文章，可以看出他也不喜歡當時(shí)的北平，在大部分文章中也可以看出他可謂是“歷經(jīng)了社會(huì )的各種黑暗”
但是卻在那么凄慘的背景下。沈老先生竟然能夠運用他樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，寫(xiě)出如此讓人感到清新而又華麗的詞匯，一點(diǎn)一點(diǎn)地拼出一副如此奢華的圖畫(huà)。再想想我們，在這樣的學(xué)習壓力下，做一點(diǎn)作業(yè)就唉聲嘆氣，就好像是一副十分痛苦的樣子。但是在如此的黑暗當中沈老先生依舊是那么樂(lè )觀(guān)，這一點(diǎn)真的是讓人需要學(xué)習的。
樂(lè )觀(guān)，使人進(jìn)步。我們需要體會(huì )樂(lè )觀(guān)對一個(gè)人的影響。
讀《湘行散記》有感 篇12
初讀《湘行散記》，感受到的是濃濃的湘西風(fēng)情。似乎真是一本“散記”。然而細細地回想，忽然感受到一股蒼涼。
有多少人知道湘西?你可知道湘西?對世界來(lái)說(shuō)，湘西只不過(guò)是一個(gè)小小的角落罷了。世界可以?huà)仐壪嫖�，歷史可以?huà)仐壪嫖鳌嫖魈黄鹧哿�，然而世界似乎已�?jīng)開(kāi)始了拋棄。歷史依然前行，說(shuō)不清何時(shí)會(huì )有休止符。
其實(shí)《湘行散記》真實(shí)地反映了湘西的狀況。從“一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人”到“歷史是一條長(cháng)河”，也許這本書(shū)本身就是以小見(jiàn)大。湘西的人有湘西的生活，當那個(gè)湘西的婦人打聽(tīng)湘西的“牛�！睍r(shí)，她的內心是悲苦的，但聽(tīng)到“牛�！甭渌畷r(shí)，她會(huì )怎么樣?回不去的人，書(shū)寫(xiě)回不去的過(guò)往，只留下湘西的人們黯然神傷。
于是，湘西的人懂了，懂得他們生活的地方是美麗的地方，但美麗又能奈何現實(shí)怎樣�？茨切┧�，拿著(zhù)低日薪賣(mài)命，氣力�？茨菐团�，流落風(fēng)塵淪為妓……殘酷的現實(shí)陶冶純粹的人性，湘西人看似粗野，但卻保留了骨子里最真最真的東西�！断嫘猩⒂洝防镉性S多是低層人民，但獨獨在他們身上，純粹最為明顯。他們的性子最直，最爽朗;但在心底，又是寸骨柔情。
只有他們最懂，最懂得什么叫做痛苦;但也只有他們最懂，最懂得什么叫做溫情。當牛保手里提著(zhù)核桃，笑著(zhù)對“我”說(shuō)，“我會(huì )回來(lái)過(guò)年的”之時(shí)，他能感受到的還不過(guò)是溫馨嗎?但當那婦人聽(tīng)聞牛保落水生死不明時(shí)，她能感受到的還不過(guò)是悲涼嗎?當多元的情感融入字里行間，我們只能輕嘆:這才是有血有肉的湘西!
當這么多人平凡地生，又平凡地離開(kāi)，現實(shí)用冷暖摻半告訴我們，其實(shí)《湘行散記》里的人物，都是我們自己。我們掙扎于世間，世間因我們而組成，沒(méi)有任何關(guān)系比這更巧妙自然。輕合上書(shū)，一陣聲音傳自心底:現實(shí)就是凄涼與溫馨，要堅強。
讀《湘行散記》有感 篇13
沈從文其人：中國著(zhù)名作家，歷史文物研究家，上個(gè)世紀二十年代便開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作。其代表作品《邊城》，《湘西》，《長(cháng)河》等使其躋身中國最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富，經(jīng)歷坎坷，早年投身行伍，后又執教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大以及清華大學(xué)等知名學(xué)府。同時(shí)，他在歷史考古領(lǐng)域中頗有建樹(shù)，晚年完成的專(zhuān)著(zhù)《中國古代服飾研究》在中國物質(zhì)文化世上占據重要的地位。
沈從文其情：想必讀者對沈從文先生的情感經(jīng)歷比較了解，其感情故事也頗為引人關(guān)注。從執教吳淞中國公學(xué)開(kāi)始，便愛(ài)上自己的學(xué)生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門(mén)，大家閨秀，修養學(xué)養甚高。沈先生完全沉浸在對張兆和的愛(ài)慕之中，用情不可謂不深，用心不可謂不誠。最終在沈的執著(zhù)追求的過(guò)程中，張被打動(dòng)，終成就了一段佳話(huà)。
《湘行散記》其書(shū)：前面是對沈先生基本情況的介紹，網(wǎng)絡(luò )上隨處可見(jiàn)，并不十分難得到。我素來(lái)敬仰沈先生，也讀到過(guò)不少他的文字。其中也包括這本著(zhù)作，有些感悟，寫(xiě)上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人，湘西對我其實(shí)是個(gè)神秘之地。這本書(shū)就是他回到湘西一路的見(jiàn)聞感觸，以及觸發(fā)的對人生對社會(huì )的思考。這本書(shū)中用詞誠懇簡(jiǎn)潔，很多詞語(yǔ)的使用貼近生活，有非常強烈的代入感。對人物的刻畫(huà)仔細深刻，人物的形象突出，寥寥幾筆，人物鮮明的性格特點(diǎn)便躍然紙上。對沿途景色的描寫(xiě)更是清新別致，仿佛置身其中。整部作品鄉土氣息濃厚，不但展示了湘西的人文地理特色，同時(shí)也寫(xiě)出了對自己故鄉的歷史、現實(shí)和未來(lái)的理解、感慨和憂(yōu)慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯，帶著(zhù)我們領(lǐng)略至美湘西。
“我走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多地方的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當最好年紀的人�！�
讀《湘行散記》有感 篇14
那條清澈純粹毫無(wú)渣滓的河水，那聽(tīng)過(guò)之后一生都忘不了的船歌，那個(gè)多情的水手和多情的婦人... ...這些全都是沈從文筆下的湘西世界里，一道靚麗明媚的風(fēng)景，讓人久久不能忘懷。
沒(méi)有人能比沈從文更加了解湘西世界了，他用他樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，描繪出一個(gè)獨一無(wú)二的湘西世界。他不僅寫(xiě)出了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨特的風(fēng)土人情，還寫(xiě)出了勞動(dòng)人民的艱苦生活與自發(fā)的抗爭。讓我們立體地了解到那時(shí)候湘西人的生活情景。
湘西人的生活節奏，和城市人完全不同。不著(zhù)急，不煩躁，只做好眼前的事就好。船工們一邊隨意地罵幾句野話(huà)一邊熟練地駕船；看見(jiàn)龍舟比賽就興奮地大叫起來(lái)的小孩子們；還有黃昏時(shí)分，從山坡上散開(kāi)的米飯香味。這些好像只是平凡的人，在做著(zhù)平凡的小事，然后平凡地度過(guò)一生。但在沈從文筆下里，卻帶著(zhù)一種獨特的韻味。
令我印象最深的，是那個(gè)多情的水手和那個(gè)多情的婦人。從上帝的角度看來(lái)，只是兩個(gè)微不足道的人擁有一段微不足道的感情，可在他兩看來(lái)，這段感情也許用盡他們一生去愛(ài)的勇氣。無(wú)論是那個(gè)水手，在與婦人離別之時(shí)還依依不舍地頻頻回頭，即使一旁的船手已經(jīng)怒氣沖沖地再叫罵了，而當沈從文送了幾個(gè)大蘋(píng)果時(shí)，他也依然忘不了那位婦人，轉身跑上岸只為給她送兩個(gè)蘋(píng)果。而那位婦人，在與心上人分別之際也是十分不舍，即使這樣也依然要面對殘酷的事實(shí)，只好給予許多東西來(lái)代表自己的思念。這樣淳樸的感情，這樣美好的感情，深深震撼了我的心靈。
字里行間，我都能感受到沈從文先生那種對生活的熱愛(ài)與向往的情感，這也是他能描繪出如此美麗的湘西世界的一大原因。我們每天都在快節奏的過(guò)完每一天，回味下來(lái)似乎并沒(méi)有什么有趣的事，這都是因為我們沒(méi)有用心去感受身邊的美好。有可能我們只是歷史長(cháng)河里微不足道的一小部分，但我們卻是自己人生的主角。去打開(kāi)心靈的眼睛吧，去發(fā)現身邊的“湘西世界”吧。
讀《湘行散記》有感 篇15
我赤著(zhù)腳跳躍在反著(zhù)白光的青石上，涼颼颼的，這種涼直鉆入我的大腦里，鄉村的氣息更加清新。臘月二十三，我回到了老家湖北，到處找沈從文先生就是為了感受沈先生赤腳走的感覺(jué)，我也走了一回青石板。
沈從文先生是一個(gè)大文豪，他的作品樸實(shí)而又富有生氣。
我知道，沈先生所說(shuō)的“一本小書(shū)”指上學(xué)所用的書(shū)本，“一本大書(shū)”指的是大自然。沈先生說(shuō)：“我的心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認識本人生活以外的生活。我的智慧應當從直接生活上吸收消化，卻不需從一本好書(shū)、一句好話(huà)上學(xué)來(lái)�！鄙蛳壬蛲杂�，他逃學(xué)了，到各種各樣的地方玩耍：橘柚園、城外山上、野孩子堆里、水邊……這些在現在看來(lái)根本不存在的地方，卻是作者的夢(mèng)樂(lè )園，也是我所向往的樂(lè )園。但我可不敢逃學(xué)去尋找這些樂(lè )園，雖然我也愛(ài)玩。
沈先生是聰明的，即使逃學(xué)，課本里的知識，他也能背。當他學(xué)會(huì )用自己的眼睛看世界一切，到不同社會(huì )中去生活時(shí)，就為他以后成為大文豪而作了奠定了基礎。他很會(huì )玩，在玩的時(shí)候還在研究怎樣玩的更有趣，這為他以后寫(xiě)文章也累積了詳細的素材和大量的經(jīng)驗。
反觀(guān)我，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)小溪，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)廟宇和祠堂，更別提什么鐵匠鋪和木匠鋪了。由于地域、時(shí)代和時(shí)間的不同，我們要么在學(xué)習，要么宅在家抱著(zhù)手機打游戲，哪有時(shí)間想著(zhù)出去和大自然親密接觸一下呢？
反觀(guān)現在，城鎮都已城市化、現代化，哪里還能再找到一個(gè)像沈先生所描述的那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、美麗卻又不失自然的天堂呢？現在的我們，基本都不再外出玩耍，而是整天宅在家，在手機、電腦和游戲中尋找著(zhù)自己的快樂(lè )和一片天地，哪想著(zhù)去戶(hù)外接觸一下大自然呢？這次回到老家，村子里沒(méi)有信號，只能在爺爺的菜園中挖胡蘿卜，但看著(zhù)自己挖出來(lái)的“戰利品”，一股喜悅之情如溪水般流過(guò)心頭，甜甜的、美美的，這種喜悅是打贏(yíng)多少盤(pán)游戲都無(wú)法比擬的。
但由于時(shí)代和地域的限制，這種樂(lè )趣，體會(huì )到的人將會(huì )越來(lái)越少
讀《湘行散記》有感 篇16
操著(zhù)粗話(huà)的漢子呦，縹緲的櫓歌嘴邊來(lái)。山連山，水連水，歌聲竟被那群山清水擋回去了，河邊的洗衣婦羞紅了臉，掩面接上了櫓歌，歌聲不歇，水波漾不止，湘西是桃源罷！
沈從文1934年還鄉的筆下，給了我這么個(gè)樸素美好的想象。先生這此還鄉記下湘西的故友、湘西的水手、湘西的夜、湘西的流水……十幾年未回湘西，故鄉仍未如何變——卻又變了，那人有的走了，那鎮換了個(gè)面……為什么呢！
人還是那么地樸素大方，可那大笑背后藏著(zhù)的盡是心酸！就那水手們，十六年前沿河的碼頭，有一半停著(zhù)高大的運油船。寬平的河面，整齊的碼頭，來(lái)往的水手船上朱砂、水銀、苧麻、布匹……裝得滿(mǎn)滿(mǎn)當當。不說(shuō)那白天有多么人聲鼎沸，就是落日余暉剩余一片深紫時(shí)，浮蕩的催櫓歌聲，是如何壯麗稀有�？汕魄剖旰�！各河沿岸破爛不堪，船被綁在一塊，標著(zhù)“此船出賣(mài)”。水手買(mǎi)船！何等凄涼！當年大方愛(ài)笑的精悍青年呦，現在成了要為貨物分量爭吵的骨瘦如柴的小子了！為什么？是什么把這桃源攪得這般不好！悲憤過(guò)后也只能無(wú)奈地感嘆句：“時(shí)間造化弄人”。舊的不去，新的不來(lái)。鋼鐵大船揚帆啟航，誰(shuí)還用小破船運貨？這是“人生”的苦味，欲望和悲哀都十分神圣。我們不配用錢(qián)或別的方法滲進(jìn)他們的命運里去，擾亂了他們生活上應有的那份哀樂(lè )。人總得看開(kāi)，所以他們又大笑起來(lái)，只是有些苦。
30年代面臨的，幾十年后仍在面臨，你看那中國南邊的某條河上，曾經(jīng)漁民放一群鸕鶿入水，在竹舟上撐蒿，光著(zhù)腳、卷著(zhù)褲腿，黝黑的雙腳、嘹亮的嗓子一動(dòng)、一吼，水花飛濺，歌聲朗朗。一會(huì )鸕鶿躍出水面，被綁住的脖子卡著(zhù)新鮮肥美的魚(yú)。這屬于江南出神入化的“鸕鶿捕魚(yú)”，還不是抵不過(guò)歷史的洪流，被淘汰了罷！
那山仍是那山，那水仍是那水，那人卻不是那人。歲月蹉跎，物是人非。幸運的是，湘西的水手，還能在歷史哀樂(lè )中唱上一曲櫓歌。
讀《湘行散記》有感 篇17
“孤獨一點(diǎn)，在你缺少一切的時(shí)節，你就會(huì )發(fā)現原來(lái)還有一個(gè)你自己�！鄙驈奈娜缡钦f(shuō)。在他看來(lái)，他的生活與思想皆由孤獨而來(lái)。然而這點(diǎn)孤獨，與水不能分開(kāi)。
幼時(shí)，檐溜滴落使他于孤獨中思老;青年時(shí)，湯湯流水賦予他豐富的閱歷，擴展了他的想象;再后來(lái)，在海的寂寞中他磨練出孤獨心境;在海的廣闊中他陶冶出豁達情操，可以說(shuō)，他的整個(gè)人都是浸滿(mǎn)了水的。
這一點(diǎn)在《湘行散記》中可謂是得到了充分的體現。有了水，便有了船;有了船，便有了人;有了人，也便有了故事。不同的故事中又淌著(zhù)不同的沅水�！兑粋�(gè)戴水獺皮帽子的朋友》中的沅水是落著(zhù)雪結著(zhù)冰的，是讓人一落水便透心涼的。在《桃園與元洲》中，沅水是載著(zhù)落花，滿(mǎn)是芳香的，同時(shí)又是迷人心目的;于《老伴》在落日黃昏中，水落石出，不復當初，一些記憶便涌上心頭。
讀過(guò)沈從文的湘西水，我不由得思考自己的水。談到水，我其實(shí)是畏懼的，幼時(shí)，大人帶我泛舟白洋淀，我為近距離接觸荷花落入了水中。臨了，還不忘抓上身旁的大人一起落水。長(cháng)大些，我便陸續聽(tīng)到諸如水中有很可怕的寄生蟲(chóng)，有恐怖的海蛇這一類(lèi)消息，這時(shí)，我便用人類(lèi)總會(huì )畏懼未知的東西，這種說(shuō)法來(lái)安慰自己。再后來(lái)，即便大人告訴我，我八字全是土，水來(lái)土掩，大可不必畏懼那水，我也依舊不能釋?xiě)选?/p>
雖然江河湖海及驟雨這些“大”水讓我畏懼，時(shí)刻警惕，但“小”水卻是我最喜歡的。若說(shuō)“大”水能帶走生命，帶來(lái)破壞，那么“小”水便時(shí)刻滋養著(zhù)生命，帶來(lái)希望。不提那句婦孺皆知的“潤物細無(wú)聲”，還有陶潛的“和澤周三春，清涼素秋節。露凝無(wú)游氛,天高肅景澈”，春的細雨與秋的露水無(wú)一不體現著(zhù)生命的繁榮，而給人一種雖已殘春但生機不減的希冀之感。 與沈從文的深思不同，水于我便只是這些了�！獙Α按蟆彼奈窇忠约皩Α靶 彼南矏�(ài)。這便是人與人的不同了，他由水而悟道，我于他處而成仙。
讀《湘行散記》有感 篇18
作為一名湘西生湘西長(cháng)的土家族姑娘，從我記事起便流行著(zhù)這樣一句話(huà)：湘西之美在沈從文的書(shū)里，黃永玉的畫(huà)里，宋祖英的歌聲里。沈從文先生是上個(gè)世紀我國的著(zhù)名作家，他年少投身行伍，隨軍輾轉川黔湘邊界。閱盡黑暗之后開(kāi)始投身文學(xué)創(chuàng )作。
沈從文先生雖學(xué)歷不高，但是憑借著(zhù)自己對文學(xué)的喜愛(ài)以及對社會(huì )人事的切膚體驗和深刻觀(guān)察，寫(xiě)出了受人喜歡的文字。他的筆觸浪漫而又細膩，描繪了一幀幀或恬靜或充滿(mǎn)生氣的畫(huà)卷，常常令人忍不住捧書(shū)遐想，沉醉其中。
本書(shū)選取了沈從文先生三個(gè)時(shí)期代表作的集子，包括散文和書(shū)信兩部分。其中散文為我們呈現出一個(gè)有著(zhù)秀美風(fēng)景的連軸畫(huà)卷，映射了當時(shí)的社會(huì )歷史變遷，將那些我們生活中的普通小事，都歸入了民族歷史空間予以關(guān)照。
初讀《湘行散記》你會(huì )發(fā)現，湘西有清澈見(jiàn)底的河水，也有聽(tīng)過(guò)之后就再也無(wú)法忘懷的櫓歌。在那個(gè)并不那么和平的年代里，光從沈從文先生的視角里，就有那么多居無(wú)定所的漂泊，有那么多普通人因為戰亂而死去，有那么多的生離死別妻離子散，然后孤獨地等待老去。也有那么多在悲慘命運里苦苦掙扎著(zhù)求生的人們，在之后的某個(gè)平凡的日子里相遇，但卻不再相識。
我以為我是在讀小說(shuō)，但細細品味之后才能發(fā)現，這更是沈從文先生人生經(jīng)歷的縮影，斟酌體會(huì )之后不禁令人淚眼婆娑。
在《水手們》一信中，沈從文先生寫(xiě)到：
三三，想起我們那么好，我真的輕輕的嘆息，我幸福的很，有了你，我什么也不缺少。
讀到這里，我的眼眶濕潤了，沈先生對妻子的愛(ài)戀如此真摯，可見(jiàn)其殷殷深情。如果遠方的妻看到這幾句，應該是嘴角含笑但眼中卻帶淚吧。
描寫(xiě)沿河景色時(shí)，沈先生寫(xiě)道：
兩山翠碧，全是竹子，兩岸高處皆有吊腳樓人家，美麗到使我發(fā)呆。
現在的湘西，依然保留了部分文中描述的名為吊腳樓的建筑。古色古香的木制建筑，上面是房屋，下面由四根柱子支起。周?chē)怯粲羰[蔥的樹(shù)木以及淺淺的，清澈見(jiàn)底的河水。婦人們在河水邊拿著(zhù)洗衣棒拍打著(zhù)衣服，小孩子們在旁邊扔石子，大笑著(zhù)跑來(lái)跑去�；蛟S就是這如畫(huà)的美景如詩(shī)般寫(xiě)意的生活造就了沈從文先生浪漫的性格和細膩的寫(xiě)作風(fēng)格吧。
沈從文先生在本書(shū)中既描寫(xiě)了下層人民生活的艱苦，通過(guò)他們的悲歡離合，感悟人生的莊嚴，又為我們描繪出了一幅幅青山綠水的畫(huà)卷，令人心生向往，美哉!
讀《湘行散記》有感 篇19
跟隨先生的的筆箋，領(lǐng)略湘地引人入勝的風(fēng)土人情；有回蕩在山澗的擼歌，有剽悍勇敢的水手，更有依山而建的吊腳樓......就連野話(huà)都是那么富有靈性。而作為屈原《九歌》的創(chuàng )作之地，陶淵明筆下的桃花源，這兒無(wú)疑承載且積淀太多歷史文化，并匯成一條獨特的歷史長(cháng)河，生生不息，哺育出湘地淳樸敦厚的民風(fēng)，粗獷強悍的民俗。
17年恍如一夢(mèng)，彷如隔世；重回故里，我感受到了先生的愛(ài)之深，痛之切，對故人，亦對往事；對國情，亦對家憂(yōu)；對昨日，亦對歷史；但各有一點(diǎn)不變的是：先生那顆單純，單調而純粹的心，以及湘地質(zhì)樸歸真的“鄉野俗情”，這二者就像那大大小小的湘江，雖多石，可卻不含一丁點(diǎn)渣宰，通透而清澈，絕不摻一點(diǎn)假。這一點(diǎn)從先生筆下充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和返樸歸真的牧歌情調便可得知�！拔倚羞^(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當最好年齡的人�！蔽蚁胗眠@句最美“情詩(shī)”囊括先生對湘西的愛(ài)最適不過(guò)。
初讀這本書(shū)，使人不禁聯(lián)想起秋雨先生的《文化苦旅》，同樣是以游記的形式，但卻因時(shí)代背景，人物身份經(jīng)歷等的不同，給世人呈現兩部迥乎不同的著(zhù)作�！段幕嗦谩芬詺v史文化古跡為大背景，深究其歷史沉浮，文化變遷，結合民族發(fā)展運勢，詩(shī)意般展現一幅民族文化的發(fā)展史！而《湘行散記》則以二十世紀二三十年代的湘西為背景，通過(guò)刻畫(huà)將近二十年的人事變遷，底層勞動(dòng)人民的民風(fēng)民俗，以及所行所感描繪出生命與自然，歷史與文化壯闊詼諧之景。而共同之處想必就是那總能引起讀者共鳴的文化底蘊吧。
“但真的的歷史總是一條河，從那日月千古不變的水里石頭和沙子，腐了的草木，破爛的船板，使我觸著(zhù)平時(shí)所疏忽了若干年代若干人類(lèi)的哀樂(lè )�！睔v史總避免不了殺戮，而我相信一個(gè)偉大的民族就需要用鮮血去鑄其無(wú)畏，而無(wú)畏造就英雄�？捎⑿垡矡o(wú)法阻止滾滾向前的歷史，奔流不息的湘江，變化總是突如其來(lái)，過(guò)往或已成云煙，該走的走了，該來(lái)的還在等待�！斑^(guò)去的，有誰(shuí)人能擋住不讓他過(guò)去，又有誰(shuí)能制止不許他再來(lái)”說(shuō)的大概就是這個(gè)了。
最后我想用先生的一句話(huà)來(lái)抒發(fā)我此刻的心情：我還愿意再活十七年，重來(lái)看看我能看到難以想象的一切。到那時(shí)，想捧起先生的這本《湘行散記》，到湘黔走一遭，先生不曾見(jiàn)過(guò)湘黔的又一番世紀變遷，由我完成。
讀《湘行散記》有感 篇20
看完這本書(shū)，是一個(gè)陰雨連綿的下午，手邊有云，剛開(kāi)始澆的熱水已經(jīng)涼了，但我仿佛做了一個(gè)黃高粱的夢(mèng)。
老教師沈從文先生，據說(shuō)是個(gè)清純的人。事實(shí)如此�？赐赀@《湘行散記》，我追隨了沈先生的腳步，細細體味了他的故鄉。擺渡人的歌聲依舊回蕩在湘西的霧水上，吊腳樓上傳來(lái)少女清脆的笑聲。太陽(yáng)沒(méi)了，燃燒的一天有一半是暈的。我走過(guò)山和水，窺視著(zhù)一個(gè)夢(mèng)。
有意思的是，曾經(jīng)是景區土匪的沈從文，在這本書(shū)里，把自己所有的溫柔都獻給了湘西的山水。他拉開(kāi)了與新婚夫婦的距離，一般把眼前岱山的清水視為張兆和的清眉杏眼，于是山水成了他的情書(shū)，也許是給小妻子的，也許是給養育他的美麗湘西的。一個(gè)身心兼愛(ài)的男人，一切都蘊含著(zhù)溫柔和童心。
他寫(xiě)_，_，船夫，沒(méi)有貶低，沒(méi)有陌生人。所有好的故事都來(lái)源于生活，每個(gè)人都是活著(zhù)的，真實(shí)的，活潑的。比如阿姨，叔叔，姐妹，兄弟。翻完卷子，還能看到他們輕快地跟你打招呼。隔壁妹子要下河洗衣服，前院小哥哥要隨船揚帆。
世事艱難，歌聲從未停息。從《湘行散記》，我看到了中國人最真實(shí)的形象，一邊前進(jìn)一邊輕快地生活。而我一直相信，能從這樣一個(gè)溫柔的人文角度去寫(xiě)人的人，內心一定是有同情心的。他看到了湘西的粗暴和野蠻，但他并不輕視。他以景區特有的明亮天真的溫柔來(lái)尊重這些東西的存在，尊重每一個(gè)嚴肅的生活。他下了船，去了土堆，和湘西妹子唱著(zhù)民謠，和少年追蹤者唱著(zhù)粗獷的曲子，或者去找豹子一樣的女人。哦，多開(kāi)心��！
一條河，一艘船，一個(gè)學(xué)者。他走在湘西的山川里，路過(guò)別人的故事，開(kāi)始給愛(ài)人寫(xiě)信。古人說(shuō)詩(shī)超群玲瓏，無(wú)跡可尋。沈從文的文字隨性而有靈氣，其余的對家鄉的山水充滿(mǎn)柔情。他寫(xiě)文章的時(shí)候，好像是在畫(huà)畫(huà)，所有的遺憾都是輕描淡寫(xiě)地畫(huà)著(zhù)憐憫和遺憾。他透明清澈，但也單純溫柔。人走在這個(gè)廣闊的世界上，總是有無(wú)數的招搖，無(wú)數的奇形怪狀，安靜中的熱鬧，這也是老師們清心寡欲的原因。
《湘行散記》中國文人的人文關(guān)懷在字里行間流露出來(lái)。在漿聲的陰影里，他聽(tīng)著(zhù)擺渡人煎魚(yú)的聲音，構筑了一個(gè)我們自唐朝以來(lái)就樂(lè )此不疲的桃花源。
史鐵生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，寫(xiě)作是為了不讓生命的重量被輕輕抹去。沈先生筆下的淺湘西隨著(zhù)社會(huì )的變遷而變化，但文章是永恒的。也許有一天，你會(huì )因為心里的大雨而無(wú)處可逃�？梢匀タ纯瓷蛳壬哌^(guò)的風(fēng)景，聽(tīng)聽(tīng)小屋下汩汩的水聲，也可以像我一樣偷看一場(chǎng)夢(mèng)。
讀《湘行散記》有感 篇21
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父�；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會(huì )有消亡，也總會(huì )有繼續。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì )出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著(zhù)擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，似天上的白云輕飄悠然，但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。盡管鳳凰有著(zhù)桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè )。單作者卻有一種陌生感�；叵胍幌�，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈�？吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。農村山城是一幅靜止的圖畫(huà)，千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們在社會(huì )上地位可以忽略不計，然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠充滿(mǎn)向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。因為愛(ài)，祖父操勞一生，當生命結束時(shí)，心中充滿(mǎn)了掛念；因為愛(ài)，少女重新對生活有了詮釋?zhuān)辛讼Ｍ�；因為�?ài)，哥哥選擇了離開(kāi)，以成全弟弟那分真摯的感情；因為愛(ài)，弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人；因為愛(ài)，她便從此守著(zhù)渡船，守著(zhù)心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……生活不是圖畫(huà)。
生活需要流動(dòng)。到了冬天，那個(gè)塌了的白塔又重新修好�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。凄涼樸素，憂(yōu)傷結束了。所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫(huà)中，凝結畫(huà)中。
讀《湘行散記》有感 篇22
我看過(guò)電影《湘西剿匪記》中的湘西，也看過(guò)沈從文《邊城》里的湘西，更知道朱镕基《七律——重訪(fǎng)湘西有感》中的湘西。湘西湖南省西北部，云貴高原東側的武陵山區，與湖北省、貴州省、重慶市三省市接壤，湘西也是沈從文的家鄉，也真因為如此，讓沈從文的散文有種江南水鄉的細膩。昨日我借朋友的《湘行散記》，看看這本作者家鄉的散文，湘西真的很美。
今天我就獻丑，從沈從文的《湘行散記》來(lái)談?wù)勛髡吖P下的湘西和這個(gè)著(zhù)名的作者沈從文。如果你有寫(xiě)過(guò)情書(shū)的經(jīng)歷，應該知道這句“我行過(guò)很多地方的橋，看過(guò)很多次數的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當最好年齡的人”;如果你有和命運掙扎的經(jīng)歷，應該知道這句“睜大了眼，什么事都分明，但自己又何嘗能支使命運”。一本《湘行散記》寫(xiě)出了真正的沈從文。
唯美的江南，多是水造就的，湘西也不例外。這本《湘行散記》多的也是水，無(wú)論是寫(xiě)戴水獺皮帽子的朋友還是一個(gè)愛(ài)惜鼻子的朋友，都是必須有水的，再加上一點(diǎn)小雨或者雪，那就更是美得離譜了�！拔移饺绽锵氲綖o溪縣時(shí)，回憶中就浸透了搖船人催櫓歌聲，且被印象中一點(diǎn)兒小雨，仿佛把心也弄濕了�！被貞浿械南嫖�，這么的靜美和諧。
也許從一開(kāi)始我們在小學(xué)學(xué)過(guò)朱自清的《春》，對朱自清都很欣賞和了解，沈從文對朱自清有“其為人也，溫美如玉，外潤而內貞”的稱(chēng)贊。但是想到朱自清的話(huà)，下一個(gè)就應該想到沈從文了吧!民國時(shí)期的散文，一個(gè)北方、一個(gè)南方，兩個(gè)風(fēng)格截然不同的作家。真因為有朱自清，我們也知道了沈從文的江南之美。婉轉的櫓歌聲中，蕩漾著(zhù)生命勃發(fā)的生機，沈從文憑借一顆誠心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。
《湘行散記》最初的母本是因沈母親病危，沈從文匆匆趕回湘西。行前，他與夫人張兆和約定，每天給她寫(xiě)一封信，報告沿途所見(jiàn)所聞，另外次本書(shū)還收錄《廢郵存底》、《云南看云》和《偶感懷人》。無(wú)論寫(xiě)什么，沈從文的散文風(fēng)景都那么有人情味，風(fēng)俗人情都很愜意。
澄澈純凈的沅水之間，一片明朗樸野的湘西風(fēng)光，閃耀著(zhù)桃源般耀眼的余暉，這就是美麗的湘西風(fēng)光。我是不是應該去湘西看看，這么美得地方，但是我又很了解湘西，從《湘行散記》中我就已經(jīng)去了湘西、了解了湘西，還有去的必要嗎?風(fēng)景猶在，故人不存，我確實(shí)應該去看看湘西，為了心中的沈從文，也為了《湘行散記》中的湘西。
讀《湘行散記》有感 篇23
“三三，船已經(jīng)到關(guān)上了，我半點(diǎn)鐘就會(huì )上岸的”�！叭�，請把這封信用你那體面溫和眼睛多吻幾次”。
清澈的“湘”流了過(guò)去，活潑有趣勇敢耐勞的水手奔了過(guò)去，一封滿(mǎn)載念想無(wú)比溫柔的家書(shū)寄了過(guò)去，從“老伴”到“騰回生堂”的今昔，戰亂無(wú)序，轉徙漂泊，短短的廿天，浮于表面的平靜下，是歷史的洪流、人生的縮影，文字雖如水，過(guò)而無(wú)痕，但沉淀的卻是無(wú)盡的哲思與嘆息……
這船上的時(shí)光好似度日如年，好似可以飽覽天下事，沈從文將這些事一一譜出，看似，這一切都是如此淡泊、美麗，但這恬淡樸實(shí)的一切所展現的其實(shí)是窮苦人民的悲慘命運和“社會(huì )上層”的一種生活與享受自由的差距，實(shí)際上是十分沉重的，只是沈從文始終抱以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去活著(zhù)，以至于他所傳遞也是褪去了灰色塵埃的又一抹天地。他只是純粹的將那抹溫暖放大化，那抹溫情具像化。因為他明白，他并沒(méi)有資格評判他人的生活與命運，也沒(méi)有力量去改變什么，他能做到的，只是靜靜地看著(zhù)，就如同書(shū)中寫(xiě)道的，“三三……我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可憐的生，無(wú)所謂的生嗎，不，三三，我錯了……因為愛(ài)了世界，愛(ài)了人類(lèi)�！�
你瞧，這并不是遠離世俗，不染塵世，他對家的愛(ài)，對故鄉的愛(ài)，對祖國的愛(ài)只不過(guò)些許含蓄，只不過(guò)做到了肆意笑談，不去深究，只不過(guò)是大愛(ài)無(wú)言。
這短短的廿天里，他坐在船頭，一邊欣賞沿岸的風(fēng)光，一邊寄去搖曳在風(fēng)雨里的家鄉，無(wú)故增添了多少愁緒，詮釋著(zhù)絕對的自由和放蕩的淡泊。
這短短的廿天里，作者行過(guò)了一條道路……雖說(shuō)我們從搖籃到墳墓也不過(guò)是一條道路，但在途中一路上的風(fēng)光都是極有趣的，值得我們去鑒賞、去思索，這一路上自然是有許多的苦難與艱辛的，但重要的是不要閉著(zhù)眼，朦朧一生，那樣你就始終看不到這世界了。
“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈”他孤身浸沒(méi)在黑暗里，漂泊著(zhù)、漂泊著(zhù)，他不斷的向前去，劃出一圈圈漣渏，殘余著(zhù)對故土、對社會(huì )的綿綿思緒和側畔輕呢。這零零散散的書(shū)信，白紙黑字，未能成片，短短的廿天里，到底是譜出的歷史的自由亦或是人性的悲哀？
在我看來(lái)，如此一位被政治邊緣化的人，他只是在用自己的方式表達自由，而這自由就是人們對美好生活以及未來(lái)期望的預兆，是一份純真的希望，飽含著(zhù)的，是一顆赤誠之心。
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