《活著(zhù)》讀后感（通用36篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的《活著(zhù)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《活著(zhù)》讀后感 篇1
初次接觸到這部作品，是在中學(xué)時(shí)期一次寫(xiě)語(yǔ)文練習冊上的閱讀題，那些題目我已不大記得了，但題目中節選的那些文字卻始終盤(pán)旋在我的腦海中，帶給我心靈上的感觸，所以，后來(lái)我便去買(mǎi)了這本書(shū)，將那個(gè)沒(méi)有講完的殘篇完整的讀了一遍�！痘钪�(zhù)》確是一部讀來(lái)令人觸動(dòng)令人心慟的作品，它令我了悟了"活著(zhù)就是幸福"這一句簡(jiǎn)單的話(huà)的意義，令我對"生命可畏"這四個(gè)字有了更深刻的理解。
《活著(zhù)》主要講述了中國舊社會(huì )一個(gè)地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴好賭，最終將家產(chǎn)賭了個(gè)精光，一貧如洗，他的父親被他氣死，母親也在貧困中重病最終逝世。而福貴的妻子辛苦將兒女養大卻也逃不過(guò)死亡的命運，他的一雙兒女也相繼死去，故事的最后只剩下福貴和一頭老�！ＹF，相依為命，生活在這個(gè)世界上。福貴的活，我不知道對于他來(lái)說(shuō)究竟是上天的眷顧還是懲罰，但毫無(wú)疑問(wèn)，福貴是一個(gè)能忍受孤獨而堅強的人，在親人一個(gè)又一個(gè)離他而去時(shí)，他也沒(méi)有放棄過(guò)自己，哪怕孤獨，哪怕心痛，他在最后也能夠為了活著(zhù)而活著(zhù)。
"活著(zhù)就是幸福"這句話(huà)被福貴的妻子家珍詮釋了意義，"我也不想要什么福分，只求每年都給你做一雙新鞋"，"我不想死，我想能天天都看見(jiàn)你們"，這是家珍的話(huà)語(yǔ)，不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開(kāi)自己的親人，只是怕死后再也見(jiàn)不到他們，這樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)所表達的，不正是真實(shí)的最感人的情感嗎？只要家人天天在一起，好好活著(zhù)，也許這就是家珍所認定的幸福，"活著(zhù)就是幸福"，不僅僅是自己活著(zhù)，還要身邊的人活著(zhù)，那才是幸福。這種幸福，常常被我們忽略在生活中，當過(guò)年與家人團聚時(shí)，當打通一個(gè)個(gè)熟悉的號碼時(shí)，都是我們可以稱(chēng)為幸福的時(shí)刻，有時(shí)這樣回想才發(fā)現自己已擁有太多，正是因為擁有，才覺(jué)得它們并不重要，甚至感受不到它們的存在�；叵霑�(shū)中最后，福貴與老牛為伴，那老牛明明已經(jīng)老得快要行將就木了，卻仍固執地活了下去，陪著(zhù)同樣年邁的福貴，這種陪伴是最溫暖的幸福，所以珍惜陪伴在你身邊的人吧，他們帶給你無(wú)盡的愛(ài)與溫暖。
書(shū)中的福貴生命如此悲慘，但他從未放棄過(guò)，這讓我看到了生命的堅韌，無(wú)論有多痛多坎坷，路依然要走下去。余華在書(shū)中寫(xiě)道："活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是去忍受，去忍受生命賦予人們的責任"，生命中的苦難與艱辛都是需要你去負責去擔當的，因此不論活著(zhù)多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著(zhù)本身也是一種責任。這種體會(huì )讓我感受到了生命的沉重，每一個(gè)生命都是我們要敬畏的，因為你永遠都不會(huì )知道他為了活著(zhù)而付出了多少……
《活著(zhù)》是一部令人心痛的作品，但同時(shí)，它帶給我的震撼和體會(huì )也使我獲益匪淺，我認為這是一部好作品，它能讓我體會(huì )到生命的厚重和沉痛，讓我們去深刻的反思活著(zhù)的價(jià)值和生命的責任。
《活著(zhù)》讀后感 篇2
幾個(gè)月前，我們公司為了豐富員工的業(yè)余生活，給我們訂了一批書(shū)，也就是在這個(gè)時(shí)候，我與《活著(zhù)》相遇了。
年輕時(shí)的福貴是吃喝嫖賭的敗家子。新中國成立后，家道中落。父親氣極猝死，母親念兒而死，戰友中彈身亡，兒子抽血夭折，閨女難產(chǎn)而死�？傊兴麅A注了情感的人，都離他而去�？墒窃诟毁F看來(lái)，他苦難的經(jīng)歷里充滿(mǎn)了幸�？鞓�(lè )，他相信自己的妻子兒女是最好的妻子兒女，還有自己的朋友，還有那頭也叫富貴的老�！�
起初看得很詳細，后來(lái)都不忍心深讀下去。不由一聲嘆息：命運何曾放過(guò)誰(shuí)��！人只要活著(zhù)，就有希望。人只要活著(zhù)就是一種勝利。沒(méi)有比活著(zhù)更好的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更難的事！
生不可選，死不該選，惟有硬著(zhù)頭皮活著(zhù)！我們之所以勇敢、堅強的去堅持，那是因為我們心中強大的信仰，是因為那些一次次溫暖你、愛(ài)你的人。唯有努力，唯有強大，才不負活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感 篇3
一個(gè)時(shí)代的饑荒，總會(huì )給人民生存帶來(lái)巨大的壓力。
傅貴是那個(gè)時(shí)代不幸的大多數中國人的縮影。它有一種無(wú)法貼墻的混亂，卻需要他經(jīng)歷無(wú)盡的逃避和失落，為了活著(zhù)一次次失去自己的底線(xiàn)。
他一路跑來(lái)似乎只有一個(gè)愿望，那就是活著(zhù)！看著(zhù)他過(guò)著(zhù)豬狗不如的逃亡生活，不顧一切的跑回家，他的形象讓人看著(zhù)可笑又可悲。
最后他什么都熬過(guò)來(lái)了，回家了，但是親人一個(gè)個(gè)離開(kāi)了他。最后，他一個(gè)人生活，沒(méi)有人類(lèi)的生活。但是那又怎么樣呢？
生命之所以無(wú)窮無(wú)盡，延續千年，是因為有人能用牙活下來(lái)，活幾十年。
永不停息的生命就是，即使生命如此脆弱，經(jīng)歷了那么多滄桑，也要承受！
即使到了最后，當生活回到原來(lái)那個(gè)沒(méi)有親人，沒(méi)有理由的個(gè)體，也要帶著(zhù)田間的麥稈，帶著(zhù)不屈不撓的意志生活。
《活著(zhù)》讀后感 篇4
《活著(zhù)》是一個(gè)讓人讀完后痛哭流涕的故事。它給人留下的除了悲情，還有深深的無(wú)奈，以及在絕望之中若有若無(wú)的希望。
主人公名叫福貴，名字很是喜慶。他原是一個(gè)富家公子，卻因吃喝嫖賭輸光了家產(chǎn)，最后成了佃農。青年時(shí)一次上街，被國軍壓走當雜役；中年時(shí)，女兒鳳霞因病成了聾啞人，兒子有慶因為抽血過(guò)度而悲慘離世，他目睹了這一切，卻無(wú)能為力；步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病，最后病死在家里；女兒鳳霞在生產(chǎn)時(shí)因難產(chǎn)失血過(guò)多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了；鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望，卻因為吃豆子撐死了。多么熱鬧的開(kāi)頭，又是多么凄慘的結尾！最后，福貴牽著(zhù)一頭衰老的老牛，走在鄉間的泥路上，當夕陽(yáng)的殘輝落在他們身后時(shí)，是多么的蒼白啊。
福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇，正應了那句老詩(shī)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！鄙羁傁矚g制造缺憾，總像在欺騙著(zhù)福貴。一個(gè)人最難過(guò)的，并不是自己已將要面臨死亡，而是身邊的至親一個(gè)又一個(gè)的死去，自己卻活著(zhù)�；钪�(zhù)，難道一定是最好的選擇嗎？對，福貴是這么說(shuō)的，我也是。
宗璞在《紫藤羅瀑布》里說(shuō)過(guò)一句令我記憶猶新的話(huà)：“花和人都會(huì )遇到各種各樣的不幸，但生命的長(cháng)河是無(wú)止境的�！被钕氯�，才是最棒的選擇。無(wú)數的困難與挫折，是這輩子來(lái)人間走一道的“調味劑”啊。
抬起頭，我看見(jiàn)了窗外的那棵盛開(kāi)著(zhù)無(wú)數粉色花朵的夾竹桃，它曾經(jīng)被調皮的孩子折斷過(guò)枝椏，也曾遭受颶風(fēng)、驚雷和暴雨的折磨，但是，無(wú)論是在怎樣惡劣的環(huán)境下，它都能頑強生長(cháng)。即使成了兩半，也會(huì )像蚯蚓一樣，反而要以雙倍的熱情堅強生存。正應正了沙爽的一句話(huà)：“原始生物本性往往是潑辣的，反襯出人類(lèi)的矯情�！比耸歉呒墑�(dòng)物，在擁有思想的同時(shí)，卻也忘記了最原始的本能。
前兩個(gè)月我去鄉下玩，我看見(jiàn)一個(gè)老農，皮膚因為長(cháng)期被太陽(yáng)照射而黝黑黝黑的，身旁跟著(zhù)一頭老牛，他走到一個(gè)土包前坐了下來(lái)，土包里似乎是他的親人，他咿咿呀呀地唱著(zhù)小曲兒，伴著(zhù)月色來(lái)臨�？粗�(zhù)他的影子，我似乎看到了福貴。
人的這一生，就是由無(wú)數個(gè)悲歡離合組成的，不管在什么樣的境遇里，活下去，才能看到明天的陽(yáng)光，才能看到希望。挫折帶來(lái)的不應僅僅是絕望，在粗糲的生活中，我們應該像福貴一樣，即使一無(wú)所有，依然能夠放聲高歌：“少年去游蕩，中年想掘藏，晚年做和尚�！�
《活著(zhù)》讀后感 篇5
《活著(zhù)》是我邊哭邊讀完的，書(shū)中主人公凄苦的命運觸動(dòng)我那脆弱的神經(jīng)，加之當時(shí)自身的心情非常低落，整個(gè)人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現實(shí)生活中有沒(méi)有這種悲慘的故事，但總覺(jué)得所有的故事在現實(shí)中都有原形可尋，只是作品經(jīng)過(guò)了人為的加工而已。應該有好多人都曾問(wèn)過(guò)自己：“活著(zhù)究竟為了什么?”包括我自己！當然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。
人生在世，漫長(cháng)而短暫的幾十年，活著(zhù)的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種.種的生存方式，也就產(chǎn)生迥然不同的人生結局。有的人碌碌無(wú)為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對我說(shuō)過(guò)：“要是能快樂(lè )的死去該多好！”說(shuō)實(shí)話(huà)我也想，面且會(huì )有很多人這么想過(guò)�？墒抢潇o下來(lái)，這又是多么不負責任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢！看看《活著(zhù)》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認識一下自己的責任與義務(wù)，我們必須為活著(zhù)而活著(zhù)！
活著(zhù)的路上充滿(mǎn)挑戰，不可能一帆風(fēng)順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著(zhù)的勇氣，所以會(huì )有一部分人選擇過(guò)早地離開(kāi)這個(gè)世界。每個(gè)選擇都有存在的道理，但我要說(shuō)的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒(méi)有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友！除了自身的原因，社會(huì )也有不可推卸的責任�，F在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒(méi)有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來(lái)越懷疑活著(zhù)的意義。
活著(zhù)還是要真實(shí)的好，最起碼自己心里踏踏實(shí)實(shí)。對人待事得容人處且容人該是活著(zhù)的一個(gè)境界，可能會(huì )被某些人認為很傻，換個(gè)角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會(huì )知道真實(shí)的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會(huì )更懂得珍惜。若沒(méi)有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會(huì )少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過(guò)后總會(huì )見(jiàn)彩虹！”活著(zhù)應該就是哭著(zhù)、笑著(zhù)吧，有淚水也有笑容！
《活著(zhù)》讀后感 篇6
我自小學(xué)開(kāi)始就養成了讀書(shū)的好習慣，這個(gè)好習慣是受我父親的熏陶。父親因為小時(shí)候家庭條件的影響，不得不放棄學(xué)業(yè)為家打拼。雖然條件艱辛，但父親卻從未停下讀書(shū)的腳步。對他而言，每天都是讀書(shū)日，讀書(shū)就是工作完成后的娛樂(lè )活動(dòng)，他常常拉著(zhù)我一起邊讀書(shū)邊劃寫(xiě)好句。初中時(shí)翻找父親的書(shū)櫥，發(fā)現了這本紙張泛黃的書(shū)——《活著(zhù)》。從此，它就成了我人生道路的伴侶，我對它的喜愛(ài)勝過(guò)了其他所讀到看到的。每每聽(tīng)到有人提及余華，我總是聯(lián)想起《活著(zhù)》，他的文字不僅活在了苧麻之上，還活在了我的心上。像這樣的好書(shū)，是經(jīng)得住時(shí)間的考驗，也經(jīng)得住我們讀者細細品味的。
再讀《活著(zhù)》，他教給我們三個(gè)“不要”：
1、不要害怕貧窮：故事中的福貴，從地主少爺游手好閑淪落為溫飽困難的底層貧民。在對話(huà)中他告訴我們：只要人活著(zhù)，人活得高興，就不怕窮。
2、不要總是放棄：故事中福貴命運多舛，敗光家產(chǎn)，請不到大夫，無(wú)故被抓參軍，母親病逝，兒子抽血而死……雖然坎坷，但是他挺過(guò)來(lái)了，沒(méi)有因此放棄，至此余華寫(xiě)道：人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。人生苦短，活著(zhù)則甜。
3、不要抱怨任何事物。書(shū)的最后，福貴買(mǎi)下了一頭老水牛，并給它取名為“福貴”，陪著(zhù)自己平靜地生活下去。他心中的心酸大概只有他自己知道吧。生命只有一次，有生命就有希望。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著(zhù)的意義在于：人生之中，我們應該學(xué)習他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理，如同書(shū)名活著(zhù)是一張通往死亡的單程票，生命于人像璀璨焰火，怎樣盡情綻放？唯有讀書(shū)。
子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習乃人生中的靈丹妙藥，善讀可以醫愚！記得明代思想家李贄在《四中評序》中贊揚說(shuō)：“千古善讀書(shū)者，陶淵明一人而已”�？梢�(jiàn)，陶氏是最懂讀書(shū)三味的奇男子，“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì )意，便欣然忘食”，據此可見(jiàn)，陶淵明是一個(gè)純粹的讀書(shū)人，他的不為五斗米而折腰，他的掛印歸隱田園，都令我們這樣的知小識的大學(xué)生欣羨不已。
陶氏讀書(shū)是不拘形式的，隨心所欲的，他對讀書(shū)之樂(lè )的終極看法就是自?shī)饰淖�，只有娛才才可以�(shī)嗜�。正如魯迅先生麾下的：嗜好讀書(shū)的人能夠手不釋卷，因為隨便，因為輕松，他們可以在任意一頁(yè)文字的背后，都可以毫不費勁地找到滋潤自己靈魂的營(yíng)養，并且樂(lè )此不疲。這種境界是難得的，也是容易的。難在這種境界需要長(cháng)期的培養和全身心的投入；易在我們學(xué)校有著(zhù)山東高校中最大的圖書(shū)館及其設備，有著(zhù)優(yōu)越的條件。還在想什么？抓緊讀書(shū)吧。
在這初夏的暖陽(yáng)下，端坐窗前，一本書(shū)籍，一杯清茗，輕輕翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，感悟一沙一石，感悟一草一木，追求一份別樣的寧靜，心靈便在書(shū)香中休憩。
《活著(zhù)》讀后感 篇7
“我會(huì )好好地活著(zhù)�！睆母ＹF的嘴里說(shuō)出來(lái)，堅定而又悲涼，在讀完《活著(zhù)》后，我的心情沉重且壓抑，尤其讀到有慶被活生生地抽干了血而死去。我是一個(gè)代入感極為強烈的人，很難想象，自己的兒子處在最好的年紀以這種方式死去，而福貴，接受了身邊人一個(gè)個(gè)的離別。
他在晚年講述往事時(shí)，沒(méi)有逃避，沒(méi)有失聲痛哭，沒(méi)有一蹶不振，他用輕快平靜的語(yǔ)氣講述他所經(jīng)歷的一個(gè)悲痛的故事，我時(shí)常想，他不難過(guò)嗎？是怎么做到熱情講述自己的傷痛的。直到后來(lái)，我有了另一層感悟。
他怎么會(huì )不難過(guò)呢？最?lèi)?ài)的人都離開(kāi)，晚年只剩他和一頭老牛相依，他的笑容，是坦然，是無(wú)奈，是心酸后的沉默，也是放過(guò)了自己，讓自己不再糾結，何嘗不是種解脫呢？
在我們的生活中，也有許多例子，只是不同程度不同經(jīng)歷罷了，許多自然災害帶走了他們的家園和親人，那么他們的余生就以淚洗臉悲痛度日嗎？書(shū)中福貴說(shuō)：“我會(huì )好好的活著(zhù)�！痹谖艺J為是對逝去親人們的寄托，是完成他們未完成的心愿，是回憶，是安慰。但這份勇氣卻很難得，經(jīng)歷了許多挫折和滄桑后，又有幾人能真正做到淡然微笑呢？
我的外公在我六年級時(shí)因病離開(kāi)了人世，他在世時(shí)最疼愛(ài)我，外公生前是個(gè)很善良的人，他樂(lè )于助人，和鄰居們的關(guān)系很好，所以他逝去時(shí)，鄰里鄉親都泣不成聲。外婆更是悲痛，偌大的房子里，只剩她一人和無(wú)盡的思念在盤(pán)旋，外公去世后，她時(shí)常對著(zhù)門(mén)口發(fā)呆，后來(lái)她種了許多花，擺在客廳、廚房、房間，反常的是，她愈發(fā)熱愛(ài)生活，為什么呢？明明前幾天還那么傷心，為什么那么大的變故幾天時(shí)間就緩過(guò)來(lái)了？外婆不愛(ài)外公嗎？
直到后來(lái)，外婆告訴我，她很愛(ài)很愛(ài)外公，外公在世時(shí)喜歡花，可是知道外婆怕蟲(chóng)子沒(méi)有種，外公去世了，外婆便開(kāi)始種花她告訴我，她的愛(ài)寄托在那一束束花里，“所以，才要更堅定地好好活下去�！彼l(fā)著(zhù)呆，口中喃喃道。
再一聯(lián)想，我們是不是也應該這樣呢？即便沒(méi)有什么重大變故，但我們也會(huì )經(jīng)歷人生一次次挫折的打壓。就像學(xué)習，可能分數在一次次打擊我們，但我們能抗住嗎？能戰勝嗎？飽經(jīng)滄桑，淡然微笑。顯然，我們還沒(méi)有福貴的“飽經(jīng)滄�！�，但作者也是希望我們能夠在逆境中頑強生長(cháng)，微笑面對生活。
“我會(huì )好好的活著(zhù)�！焙竺娴脑�(huà)是，“代替有慶、家珍還有那些逝去的親人�！蔽遗宸�，我又想起了一句話(huà)：只有在飽經(jīng)滄桑后，還能淡然微笑面對生活的，才是強者。
《活著(zhù)》讀后感 篇8
活著(zhù)或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更真切地體會(huì )到了這書(shū)的含義。
《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰爭，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì )做到安下心去對待，才會(huì )做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著(zhù)她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著(zhù)作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì )選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數十年后的我呢，我是否可以面對著(zhù)一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著(zhù)血汗過(guò)完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做，我面對的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內心與現實(shí)的強烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應付著(zhù)現實(shí)中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會(huì )導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)刃牡娜?shí)現它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著(zhù)平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場(chǎng)上九死一生，當他幸運歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著(zhù)親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
這部小說(shuō)的確讓我感到沉重，我覺(jué)得《活著(zhù)》是一部超越個(gè)體情感而站在人類(lèi)關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng )作。人的一生都不會(huì )風(fēng)平浪靜，會(huì )經(jīng)歷無(wú)數坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著(zhù)而忍受。這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿(mǎn)了對生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿(mǎn)思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋�！袄先撕团u漸遠去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚�！睍�(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話(huà)，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨。，”生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )成長(cháng)為一個(gè)希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著(zhù)什么不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么。
在艱難中活著(zhù)，在活著(zhù)中享受艱難！
活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
《活著(zhù)》這本書(shū)，余華寫(xiě)得平靜，沒(méi)有刻意渲染，我看得也平靜，面對書(shū)中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒(méi)有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì )中再平常不過(guò)的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時(shí)嫖賭敗家，仗著(zhù)幾代家業(yè)，不聽(tīng)長(cháng)輩教誨，辜負對他百般忍讓?zhuān)绻矢?zhù)他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺到下層百姓，如同一個(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開(kāi)始珍惜身邊的親人，打算重新開(kāi)始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著(zhù)喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來(lái)人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(cháng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì )這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福貴只有受著(zhù)命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著(zhù)，就像小船只有隨著(zhù)波濤時(shí)起時(shí)伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強忍著(zhù)親人生老病死的天災，社會(huì )灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量；是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著(zhù)的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過(guò)于乏味，讀初三的時(shí)候，日日夜夜想著(zhù)盼著(zhù)畢業(yè)，以為過(guò)了中考這一關(guān)就可以松一口氣了，只要熬過(guò)初三，接下來(lái)就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著(zhù)初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點(diǎn)，還來(lái)不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開(kāi)始高中的馬拉松了。我曾問(wèn)自己，這么苦是為了什么？卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個(gè)剛步入高中的學(xué)生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個(gè)年代的人比，又算得了什么呢？初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨，腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。
《活著(zhù)》讀后感 篇9
快樂(lè )就在我們身邊——讀了《活著(zhù)》，留給我印象最深的除了可愛(ài)的有慶、堅韌的福貴，那就要數家珍了。家珍是個(gè)具有中國傳統色彩的女性，她的表現也許并不引人注目，只是一個(gè)傳統的賢妻良母的形象，但是她以她獨有的存在形式闡釋了一個(gè)眾所皆知的道理——知足常樂(lè )。很多人都知道這個(gè)道理，但是真正能夠懂得并應用的卻很少。
還記得狄德羅效應，哲學(xué)家丹·狄德羅很喜歡友人送的高級睡袍，但當他穿上之后，開(kāi)始覺(jué)得家里的家具和裝飾都顯得粗陋庸俗，于是把舊的東西一件件更新，最終也不覺(jué)得開(kāi)心，他發(fā)現“自己竟然被一條睡袍脅迫了”。所謂知足常樂(lè )，其實(shí)就是要克制自己追求一些并沒(méi)有多少價(jià)值的、虛無(wú)縹緲的東西的欲望，欲望是永遠不能填滿(mǎn)的黑洞，過(guò)于追求一些對自己并沒(méi)有多少意義的東西，只會(huì )讓不完美的感覺(jué)對自己越纏越緊。
人性有很多弱點(diǎn)，人之所以痛苦，是因為追求了錯誤的東西；人之所以郁悶，是心中裝進(jìn)了許多雜質(zhì)，不但不清理，還越裝越多。于是更加迷茫，并不知道自己真正追求的是什么，越陷越深，最終淪為自己貪欲的奴隸。知足常樂(lè )，說(shuō)到底就是一種與世無(wú)爭、順其自然的心境，不過(guò)分的去強調什么、不過(guò)分的追求什么，只是做好自己該做的，明確自己的追求，拋棄貪欲的羈絆，從而達到一種平和的心境，這就是知足常樂(lè )。想要做到知足常樂(lè )，并不是一件容易的事，這需要人生閱歷的積累和生命的沉淀，沒(méi)有足夠的人生感悟，想要做到知足常樂(lè )是困難的。因此，我們一般看到的活的知足快樂(lè )的人，大多數是老人，這并不是說(shuō)老年人沒(méi)有了追求，這恰恰說(shuō)明在經(jīng)歷了人生的歷練、磨礪之后，人的欲望會(huì )降低，至少不會(huì )像年輕人那樣有火一般的追求，人生會(huì )磨掉一個(gè)人初生時(shí)的燥氣、狂妄的追求以及內心的熾焰，留下的是金子般珍貴的經(jīng)驗，這個(gè)時(shí)候的人往往是最睿智的，看透人生大起大落之后，他們學(xué)會(huì )了知足常樂(lè )。這時(shí)候，他們的最大的愿望無(wú)非是合家歡樂(lè )，僅此而已。
除了歲月能教會(huì )人知足常樂(lè )，人生的巨大打擊、災難，同樣會(huì )讓人明白知足常樂(lè )，當然，也有可能致使人崩潰。就像家珍，經(jīng)歷了家庭破敗、二老去逝、身染頑疾、喪子之痛之后，唯一的愿望就是可以和福貴安安生生的過(guò)日子，這就是她最大的快樂(lè )。當然，對于我們，都不會(huì )為了學(xué)會(huì )體會(huì )快樂(lè )而期盼打擊，所以，為了學(xué)會(huì )體會(huì )快樂(lè )我沒(méi)要做的就是不斷提高自己的修養、文化素養、道德水平，提高自己的認知水平，學(xué)會(huì )將平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都當做一種收獲
《活著(zhù)》讀后感 篇10
人的幸福要等到最后，
在他生前和葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福
——出自余華的短篇小說(shuō)《活著(zhù)》的自序。
知悉《活著(zhù)》這本書(shū)源于一位明星易烊千璽的極力推薦，出于好奇，更是出于對此位偶像的信任，我在網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū)，是余華的作品，十萬(wàn)余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(cháng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說(shuō)，之后又重看了一遍，每看過(guò)后都有新的體會(huì )和感受，也許這正是這本小說(shuō)吸引超多讀者的緣故吧。
《活著(zhù)》講述了以為叫富貴老人一生的故事，這是一個(gè)歷經(jīng)人生滄桑和各種苦難的老人的人生感言。書(shū)中，伴著(zhù)富貴悠長(cháng)的笑聲，富貴將他一生娓娓道來(lái)。從一個(gè)地主家的少爺吃喝嫖賭敗光家產(chǎn)淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰爭、內戰、饑荒、文革……的年代里，他死里逃生，可是他的家庭早已支離破碎。血濃于水的家人一個(gè)個(gè)離他而去，老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。
他用他破敗的身軀送走了一個(gè)又一個(gè)他摯愛(ài)的親人，用他布滿(mǎn)繭子的黝黑粗糙的雙手掩埋了一個(gè)又一個(gè)親人，最后與一只老黃牛做伴。這對我們來(lái)說(shuō)，是多么不能承受的痛苦，可他經(jīng)歷了一遭又一遭。他以笑來(lái)代替淚，伴隨著(zhù)死亡的兢兢戰戰地活著(zhù)，他悠悠地講述著(zhù)他自己的故事，不悲不喜，他嘿嘿地笑著(zhù)，卻讓人感受到他身上的無(wú)限死氣。最大的悲哀莫過(guò)于心死。
生老病死是誰(shuí)也避免不了的，在讀《活著(zhù)》以前并不是沒(méi)在書(shū)里接觸過(guò)令人痛心的死亡�！镀椒驳氖澜纭防锏奶飼韵�，《穆斯林的葬禮》里面的韓新月，這兩個(gè)正值青春花季女子的死亡也曾令人唏噓不已�！痘钪�(zhù)》里面的死亡比前兩本書(shū)寫(xiě)的更加撼人心魄，慘烈的死、平淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死……戲劇性的一切悲哀都發(fā)生在富貴身上，可他還是堅強地活著(zhù)，活著(zhù)是艱難的。
人為什么活著(zhù)，這是個(gè)永恒的討論話(huà)題。每個(gè)人都有不同的說(shuō)法，我們不妨聽(tīng)聽(tīng)余華的看法。余華這樣說(shuō)：活著(zhù)是生命本身的要求，也是活著(zhù)的人的最基本的目的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！备ＹF的妻子家珍，她對人活著(zhù)的好處看的明白清楚。她告訴福貴說(shuō)：“我也不明白什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎活著(zhù)就是這樣一種自然而然的過(guò)程。
“大道至簡(jiǎn)，事干為要”，人生在世，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們要找到我們的意義，找到我們喜歡的方向，并為之努力奮斗前進(jìn)。當代大學(xué)生，要在大學(xué)時(shí)期將自己培養成一個(gè)具有創(chuàng )新意識，創(chuàng )新能力和實(shí)際工作技能的，適用于社會(huì )市場(chǎng)的人才。大學(xué)生要勤于學(xué)習，更好地為建設社會(huì )主義事業(yè)做出貢獻，找到我們活著(zhù)的價(jià)值！而我自己，更是要向自己喜歡的方向前進(jìn)。我們要有一個(gè)健康和美麗的心。健康的心指的是良好的心態(tài)，面對困難挫折不放棄學(xué)習，不放棄自己，勇敢面對困難，虛心接受并改正。美麗的心就是愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)祖國，愛(ài)集體，幫助他人。在生活中，我們要積極向上；學(xué)習上，認真鉆研；工作上，勤勤懇懇。這就是我們活著(zhù)的意義。
當我們生活不下去的時(shí)候，不妨想想富貴，每個(gè)人都有自己的艱辛�；钪�(zhù)或許是艱難的，生存也許是困苦的，可是生活中尋找美好的事物，不正是我們活著(zhù)要做的事嘛！
《活著(zhù)》讀后感 篇11
世界上每分鐘都有很多人死去，什么名，什么利，都會(huì )成棺材上的一縷塵埃。而更多的人還活著(zhù)，過(guò)著(zhù)摧枯拉朽的生活。
我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？
對于這個(gè)問(wèn)題，能堅定且自信地回道的，莫過(guò)于唐僧了“貧僧從東土大唐而來(lái)，往西天取經(jīng)去�！碧粕钪�(zhù)就是為了真經(jīng)，為了大乘佛法，他身上，有普渡眾生的擔子，背后，則是一位君王對他的期望，我們都不能回答這個(gè)問(wèn)題，因為我們還在日復一日的茍活，在柴米油鹽間忙碌，可誰(shuí)又能否認這不是大眾的活著(zhù)？
人群中誰(shuí)認識我？
俗話(huà)說(shuō)，前二十年看父養子，后二十年看子敬父。我們尚處于第一個(gè)階級，所有的一切都是父母給予的。退去全部，人群中誰(shuí)認識你，又有誰(shuí)稀罕去認識你。你，不過(guò)是樹(shù)蔭下，泥土中一顆卑微的種子，在黑暗中能靠的只有自己，你的未來(lái)，也只有你自己能解決。
你想成為什么人？
你能成為什么人？往日，坐在窗前，看飛鳥(niǎo)掠過(guò)黃昏，心生一種莫名的悲涼，我能成為什么樣的人？從前談天說(shuō)地的老表們，一個(gè)個(gè)墮落，有的去了技校，有的在工地上揮灑汗水，只為生活的柴米油鹽，再見(jiàn)面，早己沒(méi)有當年的坦誠與感動(dòng)，代替的只有客套、虛偽，可能這就是這個(gè)社會(huì )，慢慢地，慢慢地，我了解到所謂童真童趣，不過(guò)是步入社會(huì )前老天爺給人最后一點(diǎn)溫存的回憶。
這里沒(méi)有末路你從不曾孤獨
這是韓寒對青春的詮釋?zhuān)彩俏蚁雽λ欣媳硪约昂臀乙粯用糟娜怂f(shuō)，無(wú)論處境如何，未來(lái)如何，我們要永遠自行，永遠不被現實(shí)擊敗，永遠扼住命運的咽喉。我個(gè)人覺(jué)得，生活就是攀爬高山，就是深潛海溝。它不是在一張標配的床上睡出你的身形，歲月是把雕刻刀，但我們要拼盡全力在它讓我們臉上留下皺紋之前，雕刻出令自己滿(mǎn)意的作品，這才是我們活著(zhù)的意義。
多少年以后，我垂垂老矣，倘若有人問(wèn)我“你將如何祭奠你的青春？”我會(huì )忘卻身上所有的傷痕與皺紋，或以沉默，或以微笑。
《活著(zhù)》讀后感 篇12
人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。余華
死亡是生命逝去的方式，是終點(diǎn)，亦是起點(diǎn)。而活著(zhù)，活著(zhù)是生命存在的證明，但活著(zhù)的意義是什么，是為了什么呢。這是個(gè)問(wèn)題，也不是個(gè)問(wèn)題。
福貴是《活著(zhù)》這部小說(shuō)中一個(gè)悲劇性的人物，而悲劇之所以是悲劇，是因為原先美好的事物被毀掉了。福貴原本的生活究竟是幸福還是悲哀，這便是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。
生活不停的變故，是悲劇的來(lái)源，福貴好賭，把家產(chǎn)賭光，從地主的兒子變成了下地干活的農民，因此導致父親崩潰掉入茅坑，再也沒(méi)有發(fā)出聲音，接下來(lái)福貴的人生可謂是一波三折。經(jīng)歷種種苦難的福貴，感受過(guò)幸運來(lái)臨，也感受到了生命離去的無(wú)奈，自己的父親母親兒子老婆女兒相繼死去，生活仍舊繼續，福貴還活著(zhù)，他還活著(zhù)。
你說(shuō)無(wú)一親人的福貴，這只是茍活，可你怎知他是在苦難中熬著(zhù)，而不是在苦難中幸福呢。以往的種種回憶，似乎是他最寶貴的財富。他不像其他的鄉間老人，對自己以往的人生一問(wèn)三不知，似乎那段人生與自己毫無(wú)相關(guān)。他可以繪聲繪色的描述，他可以徐徐道來(lái)，他的曾經(jīng)，他的人生，他最終為自己而活著(zhù)。
有人說(shuō)他其實(shí)算是一個(gè)惡棍，在生活富裕之時(shí)，他吃喝玩樂(lè )、好賭成性、不顧家庭、戲弄老丈人�？伤尾皇菫樽约憾钪�(zhù)，在親人全部離去的天昏地暗中選擇死亡是一件多么容易的事情，可他還是選擇活著(zhù)。
我不知道他在當地主兒子時(shí)過(guò)著(zhù)的那些一天天隨風(fēng)飄去的生活是否快樂(lè )，是否幸福，但是我認為他在苦難中，在有真正的活著(zhù)的感受時(shí)，他是幸福的。
我們的人生也許沒(méi)有那么戲劇化的苦難，沒(méi)有那么多的坎坷。但是活著(zhù)，為何而活，為誰(shuí)而活，是人生始終要探尋的一個(gè)問(wèn)題，是我們在生活中前進(jìn)的一個(gè)理由，一個(gè)原因。生活總要繼續，最終我們總要為了自己而活，身邊的人會(huì )離開(kāi)，會(huì )離去。而每一個(gè)鼓起勇氣生活的人，我們都應該明白，活著(zhù)不僅僅是活著(zhù)，為自己而活的真正含義，需要實(shí)實(shí)在在的生活去實(shí)踐，來(lái)活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感 篇13
曾幾何時(shí)，我就是那位收集歌謠的旅人。
我游手好閑，卻對鄉村生活心馳神往。我尋，尋遍世間的每一個(gè)角落；我尋，尋遍每一條田野小徑；我尋，游手好閑也期許迎來(lái)蛻變。于是，我尋著(zhù)一支支歌謠，懵懵懂懂地試圖理解，何為生活？何為生命？
直到那個(gè)夏天，我遇見(jiàn)了一位樸素的老人，向我講述了他的故事。
原來(lái)，這位老人名喚福貴。年少時(shí)，福貴是有名的闊少爺，嗜賭成性，后而輸光了家產(chǎn)。此后，命運便像與其開(kāi)玩笑似的，接二連三的奪走了他的親人們。如今的福貴早已鬢已斑白，只能同一頭老牛共度晚年。
我側耳傾聽(tīng)著(zhù)，仿佛找到了什么別樣的靈感，不能自已。
久久，見(jiàn)老人清了清嗓子，站起來(lái)，拍抖走身上的泥，又召喚起他的老牛去了。
記得有那么一刻，我就坐在原地，愣在那兒，既感嘆于富貴一生的艱辛，又驚訝于這位老人講訴時(shí)的輕松和難以置信的平緩。我有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，老人對自己的評價(jià)一直縈繞在我腦海里。
我似乎尋覓到了什么。
一位輸光家產(chǎn)的敗家子，一段中國二十世紀艱難暴力的時(shí)期，分明湊成了一部家庭的悲劇�？蓪τ谝阎聊耗甑母ＹF而言，他更像是去欣賞一出精妙絕倫的佳劇。他沒(méi)有喊叫，沒(méi)有進(jìn)攻，沒(méi)有惶恐，沒(méi)有自怨自哀�；钪�(zhù)似乎就是一種力量，他試著(zhù)忍受，于是贏(yíng)下了他的世界。
一種幡然醒悟的感覺(jué)在我心中彌漫，我走著(zhù)，尋著(zhù)。眼前羊腸小道都像是現在的我。
路，狹窄而漫長(cháng)，前方是漆黑的，看不清路的盡頭，未來(lái)將駛向何方？我也忍，忍受生活的鞭策，我也享，享受生活的酸甜苦辣。清新的空氣，美好的風(fēng)景。我呼吸，我欣賞。機械地走著(zhù)，無(wú)休止地尋著(zhù)，生活束縛了我的生活。
我仿佛看到一雙渾濁的眼睛凝望著(zhù)我，意味深長(cháng)地向我微笑。人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了活著(zhù)以外的事物而活著(zhù)。路的一端似乎響起了這么一句話(huà)。
如飲甘露，如灌醍醐就是這樣的感覺(jué)吧？包袱的人生，為名利，為金錢(qián)，到最后孑然一身這又何必？
我抬起頭，望向前方。因活而活，為自然而活，泰然地活在當下，所有的美麗都藏在我的腳下。
幾縷陽(yáng)光從縫隙中照向大地，追尋著(zhù)，路的前方明亮了！
《活著(zhù)》讀后感 篇14
《活著(zhù)》是作家余華的代表作，講述了一個(gè)人在漫長(cháng)的時(shí)光中，如何掙扎地、拼盡全力地活著(zhù)。
故事以大時(shí)代為背景，主人公福貴出生地主家庭，年少時(shí)嗜賭成性，輸光了家中所有的產(chǎn)業(yè)。
此后，隨著(zhù)內戰、三反五反、等陸續爆發(fā)，福貴和妻子家珍就這樣在時(shí)代的裹挾下，身不由己地活著(zhù)�？嚯y、鮮血、死亡，仿佛無(wú)窮無(wú)盡，悲劇一樁樁一件件上演。生命的黃昏，一切過(guò)往的人都已不在了，只剩下老了的福貴伴著(zhù)一頭老牛，在陽(yáng)光下回憶著(zhù)往昔。
作家余華用他平實(shí)而渾厚的筆調，以一個(gè)人濃縮整個(gè)時(shí)代，帶著(zhù)我們洞穿時(shí)間、活著(zhù)、死亡與生命的意義。沒(méi)有什么比時(shí)間更具有說(shuō)服力了，因為時(shí)間無(wú)需通知我們就可以改變一切。在這個(gè)世界上，再沒(méi)有比時(shí)間更殘酷的了，它公正，公正到冷血。它從不為任何人停留，它總是在你猝不及防間拿走你生命中的許多東西。同千萬(wàn)年如斯不變卻沖刷毀滅埋藏一切的時(shí)間相比，人真的很渺小。最初我們來(lái)到這個(gè)世界，是因為不得不來(lái)；最終我們離開(kāi)這個(gè)世界，是因為不得不走。其實(shí)無(wú)論是出生，還是死去，我們都是同樣地毫無(wú)還手之力。
檢驗一個(gè)人的標準，就是看他把時(shí)間放在了哪兒。我們總說(shuō)時(shí)光無(wú)痕，其實(shí)時(shí)光是有痕跡的，它就留在我們的身上，我們的心里。你得到了什么，失去了什么，努力過(guò)什么，消磨過(guò)什么，時(shí)光都歷歷在錄。人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。生命的意義是什么？
也許我們都曾有意無(wú)意地思索過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題。為了不辜負父母，為了不辜負愛(ài)人，為了不被人瞧不起，為了被社會(huì )承認……我們可以有千百種答案，但最終極的答案只有一種：為了不辜負自己，為了不辜負這僅有一次的生命。
你千萬(wàn)別糊涂，死人都還想活過(guò)來(lái)，你一個(gè)大活人可不能去死。同死去相比，活著(zhù)是更不容易的一件事。一個(gè)人在某一個(gè)特殊的時(shí)刻，也許應當懷有死去的勇氣，比如為著(zhù)心里某些更可貴的東西�？蛇@并不代表生命不珍貴，比起死，我們更該有活著(zhù)的勇氣。
犧牲了的是英雄，努力而堅韌地活著(zhù)的，又何嘗不是英雄？那樣漫長(cháng)的一生，那樣的荊棘重重、千溝百壑，那樣多的痛苦、挫折、憂(yōu)愁，你敢不敢勇敢地走，走過(guò)？
生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。在我生命的很長(cháng)一段時(shí)間里，我很在意別人的感受。因為內心莫名而來(lái)的自卑，因為迫切的對安全感的渴求，因為害怕被孤立，我總是習慣了妥協(xié)，習慣了討好別人，習慣了委屈自己。后來(lái)我漸漸懂得，每個(gè)生命其實(shí)都是一個(gè)獨立的星球，哪怕彼此挨得再近，也依然是兩個(gè)個(gè)體。你的悲傷也好，快樂(lè )也好，能真正體味到的只有自己。也許成長(cháng)的意義，就是一個(gè)漸漸走向孤獨的過(guò)程，你會(huì )慢慢了解到，每天發(fā)生在我們身上99%的事情，對別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。
生命就是那樣一輛呼嘯而過(guò)的列車(chē)，而你是唯一掌舵的人，別的人偶爾搭乘上這列車(chē)，卻終會(huì )在某一站離開(kāi)，都是過(guò)客。
《活著(zhù)》讀后感 篇15
不一樣的歲月，讀書(shū)、交流、成長(cháng)；寫(xiě)一段文字，記錄那時(shí)年少。
關(guān)注青春語(yǔ)林，看青春觀(guān)點(diǎn)，讀青春故事。
“凡不能毀滅我的，必將使我強大�！�
在《活著(zhù)》中，余華選擇了一個(gè)采歌青年“我”與破落地主福貴來(lái)鑲嵌整個(gè)故事，于是這部小說(shuō)便囊括了兩種語(yǔ)言風(fēng)格。在日文版自序中余華提到：“我用的是第一人稱(chēng)的敘述，福貴的講述里不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活�！�
而在這生活的重壓下，苦難，始終是福貴身上為數不多的深刻鮮明的人物碎片。這也很容易令讀者把關(guān)注點(diǎn)落在“苦難”二字身上，甚至不禁要問(wèn)：余華是不是在有意的歌頌苦難？
因為如果用第三人稱(chēng)來(lái)敘述，如果有了旁人的看法，那么福貴在讀者的眼中無(wú)疑只是一個(gè)苦難中的幸存者。
土改、內戰、人民公社、文革……中國過(guò)去六十年所發(fā)生的一切災難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上。而生存上的艱辛往往也伴隨著(zhù)精神上的折磨。爹、娘、有慶、鳳霞、二喜、家珍、苦根，“家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰(shuí)了�！�
歷史的車(chē)輪從無(wú)數的福貴身上碾過(guò)，從生命的塵埃中滾滾而來(lái)。不同的歷史因素也融化凝固成了區別于從前、具有鮮明時(shí)代特色的“苦難”。例如過(guò)年回家公司聚餐逃不開(kāi)的酒桌文化、996或007工作制下忍氣吞聲又無(wú)可奈何的當代社畜等等……然而就像福貴從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)生的希望和活的憧憬，只要生存本能猶在，人在任何處境中都能為自己編織希望，哪怕是極可憐的希望。
于是在婉拒勸酒的同時(shí)，也反思著(zhù)酒桌文化是否真的有必要延續到下一代；于是在感慨低效工作過(guò)度加班的同時(shí)，也團結一切可以團結的力量去努力解決這樣那樣的問(wèn)題，努力尋求打工人和資本家之間利益的平衡；于是越來(lái)越多走出迷茫的年輕人愿意通過(guò)視頻、推文等網(wǎng)絡(luò )媒介來(lái)分享自己的人生經(jīng)歷，為心智上的后輩打好輔助，并送出祝�！凹佑�，后浪！”
這本書(shū)的書(shū)名特別好，不是生活，不是茍且，只是活著(zhù)。余華說(shuō)過(guò)一段耐人尋味的話(huà)，他說(shuō)作為一個(gè)詞語(yǔ)，“活著(zhù)”在我們的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。
書(shū)中接踵而至的打擊或許令讀者無(wú)從同情，但余華至真至誠的筆墨也向我們給出了他的回答：苦難不值得被歌頌，值得被歌頌的，是苦難中依然不屈不撓、心懷希望的平凡的英雄。
在這個(gè)世界上沒(méi)有任何事情，比活著(zhù)更加艱難了，但也沒(méi)有任何事情比活著(zhù)更加美好了。當這部沉重的小說(shuō)結束時(shí)，活著(zhù)的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
苦難本身并無(wú)意義，它只是痛苦和挫折的集合，是人的成長(cháng)與蛻變書(shū)寫(xiě)了它獨特的價(jià)值。以一具肉體凡胎，去承受荊棘路上遭遇的苦痛，我們都和福貴一樣平凡，我們也都和福貴一樣偉大。
《活著(zhù)》讀后感 篇16
暑假，我讀了學(xué)校發(fā)的一本小說(shuō)——《活著(zhù)》。起初，我很好奇，不知道那書(shū)里講的是什么內容。當我無(wú)意中看見(jiàn)了“就這樣他的兒子也就死了”。這段普通的文字，我便有一種感覺(jué)，一種非常想了解它的感覺(jué)。
小說(shuō)講述了徐富貴的一生，從青年到老年他的家庭的變化及他周?chē)巳褐g發(fā)生的故事。
當我讀到“他兒子為了獻血，也被活活的抽死了�！碑斨魅斯旄毁F得知此消息后，非常傷心，傷心過(guò)度像是精神不正常的，在兒子墳邊，給兒子跳最后一次秧歌。我心里有一種感覺(jué)，一種從心里激發(fā)出的同情。我想，這種情景如果換作是誰(shuí)，誰(shuí)都不會(huì )好過(guò)，誰(shuí)都會(huì )心里難過(guò)甚至傷心過(guò)度而失常。小說(shuō)反映了解放前后去窮苦人民生活殘酷的現實(shí)。雖然我們每個(gè)人都會(huì )遇到不順心的事，可老天又為何那樣不公平呢？把那么多的厄運同時(shí)拋散在一個(gè)人身上呢？生活在那樣的環(huán)境下，雖然有錢(qián)的人生活很幸福，但事實(shí)上，錢(qián)也不是萬(wàn)能的。
每個(gè)人開(kāi)始來(lái)到這個(gè)世界上，有歡笑，也有淚水。為什么在那個(gè)時(shí)候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。他們也需要公平，也需要幸福，因為他們也是人��！
徐富貴的一生，是我們每個(gè)人都難以想象的，在他中年時(shí)期，他的家庭因種種原因遭受變遷，接二連三的，他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿，相繼去世，最后只剩下他和她的外孫子孤獨終老。從一個(gè)風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭，時(shí)代的變遷，身份也隨之發(fā)生變化。每個(gè)人的生活都是越來(lái)越好，但是主人公，卻恰恰相反。
人生，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹；不經(jīng)歷坎坷，怎能獲得希望�；钤谑郎�，快樂(lè )也好，痛苦也罷，都會(huì )隨之遠去，而徐富貴正是給了我們一個(gè)啟示：生下來(lái)，活下去，活著(zhù)就好！
撫思今天的幸福生活，我們一定要倍加珍惜！
《活著(zhù)》讀后感 篇17
人活著(zhù)，就是的幸福！
這是我看完余華的《活著(zhù)》之后的感觸�！痘钪�(zhù)》真的是一本讓你能讀到心坎里面的小說(shuō)；能讓你感受到歷史的沖擊；能讓你體會(huì )到活著(zhù)的真正意義！《活著(zhù)》主要是講了作者去收集歌謠的時(shí)候遇到主人公福貴，而后了解到他悲劇的一生。
福貴一生下來(lái)就是一個(gè)家里有一百多畝的土地的少爺，也可以說(shuō)是一個(gè)大地主了吧！但是，也許是這種安逸的環(huán)境造就了他人生初期的壞品性與惡劣行為。福貴的生活就是"過(guò)一天和尚撞一天鐘。"每個(gè)早晨醒來(lái)就想著(zhù)怎么去打發(fā)時(shí)間。這樣的人根本就體會(huì )不到生命的意義、活著(zhù)的意義，于是他就這樣漸漸地學(xué)會(huì )了去_；學(xué)會(huì )了炫耀、更學(xué)會(huì )了賭博。與其說(shuō)"上梁不正下梁歪"，倒不如說(shuō)是他自己不爭氣。染上了賭博之后，福貴就一直輸，直到把自己家里的東西和土地都輸掉了，自己的妻子也被他打過(guò)罵過(guò)了。而當他知道自己破產(chǎn)的時(shí)候，他才知道自己錯了，徹徹底底地錯了�？墒�，現在后悔還有用嗎？
故事講到這里，有一個(gè)讓我很感動(dòng)的情節。福貴的父親已經(jīng)氣得沒(méi)力氣打他了，過(guò)了幾天之后靜靜地把家里的土地都賣(mài)掉了，換了三擔銅錢(qián)回來(lái)。那時(shí)候我也很疑惑："干嘛要換那么重的銅錢(qián)，而不換一些輕一點(diǎn)的銀元呢？"后來(lái)我懂了，原來(lái)是他的父親為了讓他嘗嘗失去的滋味，嘗嘗賺錢(qián)的不容易��！家里的全部財產(chǎn)就要這樣拱手讓人了，你心里會(huì )有什么感受呢？以后，這一家人只能住在茅屋里面，過(guò)著(zhù)苦日子了！
過(guò)了一段時(shí)間，福貴的父親也去世了。隨后，他的妻子也被接回娘家了。這個(gè)家就沒(méi)剩幾個(gè)人了，但是他們還是活著(zhù)了，他們還是堅強地活著(zhù)。直到他的妻子家珍生完孩子回來(lái)了，他們才一家團聚了�？墒�，在為他母親找大夫看病的時(shí)候，他卻不幸地被抓去打仗了。人生就是有著(zhù)很多的意外，誰(shuí)也不知道下一秒這個(gè)世界會(huì )發(fā)生怎樣的變化了！當福貴在打仗的時(shí)候，他對活著(zhù)的看法又加深了一層，這時(shí)候的他最想做的事情就是回家了。出門(mén)在外，不僅要擔心家里人，而且打仗的時(shí)候只能是搶大餅吃，有時(shí)候搶不到，有時(shí)候搶到了也會(huì )仿佛被人吊起來(lái)打一樣痛苦！解放軍的出現，或許是他人生的一個(gè)轉折點(diǎn)吧！
他終于可以回家了！
可是這時(shí)候又遇上了一大二公時(shí)期，大家都只能砸鍋煉鋼、賺工分吃飯。母親死了、妻子病了、小兒子有慶要讀書(shū)、女兒鳳霞又聾又啞的……這樣的家庭已經(jīng)夠悲慘的了。然而，后來(lái)生產(chǎn)隊里不包吃了，每戶(hù)人家又要去買(mǎi)鍋做飯了。而且恰好遇上了自然災害，糧食收成都不好，福貴只能去挖野菜度日子了。我記得有一個(gè)情節是家珍拖著(zhù)病著(zhù)得身體步行了十幾公里去城里的家拿了一小袋米，然后回來(lái)之后還要偷偷摸摸地煮，還被隊長(cháng)拿走了一把米。家珍當時(shí)就心痛地哭了，我也有一種莫名地感傷！也許沒(méi)有挨過(guò)肚子餓的人是不懂得這種滋味的！那是維持自己生命的糧食��！
我看到這里的時(shí)候已經(jīng)感受到那個(gè)社會(huì )的悲慘了，沒(méi)有東西吃，更沒(méi)有溫暖的衣服穿！這樣的日子，要活著(zhù)也是一件不容易的事情！后來(lái)發(fā)生了一件讓所有人都痛心的事情——有慶的死！有慶是一個(gè)很懂事的孩子，能了解父母的感受，年小小就會(huì )幫忙干家活。那天，所有學(xué)生都去醫院準備捐血了，有慶特別興奮，很希望能夠幫助別人。因為一直找不到合適的血型，所以到有慶的時(shí)候就一直在抽血，直到抽干了有慶的血，一個(gè)幼小的生命就這樣失去了。如此不經(jīng)意的一件事情，但是的確發(fā)生了！我看著(zhù)作者的文字，淚水一直在滴……
后來(lái)講到鳳霞嫁給了一個(gè)很好的男人，也過(guò)著(zhù)幸福的生活了！我想，事情應該就這樣變得好起來(lái)了吧？可是，后來(lái)鳳霞也難產(chǎn)了，他丈夫被水泥板砸死了。這個(gè)原本是個(gè)幸福的家庭，最后只剩下福貴和孫子苦根了！到后來(lái)，苦根也在一次病中吃了過(guò)多的豆子死去了……這個(gè)故事到這里就結束了，主人公的親人都在他的生活中死去。剩下他孤零零一個(gè)人活著(zhù)！隨著(zhù)歷史的發(fā)展，人事變遷，有些人活著(zhù)、有些人死去！但是，我們都必須堅定一個(gè)信念：就是好好地活著(zhù)！
書(shū)中有一句話(huà)是："人只要活得高興，窮也不怕！"對，只要我們還好好地活著(zhù)，即使再多的困難和挫折也不怕！因為有生命就有希望！
《活著(zhù)》這本書(shū)寫(xiě)了主人公那悲劇的一生，關(guān)于生離死別，他幾乎什么都經(jīng)歷過(guò)了。但是，現在還是安安靜靜地生活著(zhù)，因為他看透了人生，懂得了生命！我們應該珍惜自己身邊的人、珍惜自己的生活！
人活著(zhù)，就是的幸福！
《活著(zhù)》讀后感 篇18
“也許這就是我們經(jīng)常所說(shuō)的命運。我們都是這個(gè)世界上的迷路者，我們都是按照自己認定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或許有時(shí)候對了，有時(shí)候錯了。在中國人所說(shuō)的蓋棺定論之前，在古羅馬人所說(shuō)出生之前和死去之前，我們誰(shuí)也不知道在前面的時(shí)間里等待我們的是什么�！庇嗳A在《活著(zhù)》這本書(shū)的序言中這樣寫(xiě)道。
當我讀完《活著(zhù)》后，我與余華產(chǎn)生了共鳴。
《活著(zhù)》這本書(shū)主要講述的是一個(gè)叫福貴的人悲苦的一生。福貴年少時(shí)，確實(shí)人如其名，既福且貴。他原本是家財萬(wàn)貫的大地主家的闊少爺，娶的妻子也是城里米行老板的千金。福貴富足的生活正如他自己的話(huà)一樣：“我們走路時(shí)，鞋子的聲響，都像是銅錢(qián)碰來(lái)撞去的……有錢(qián)人嫁給有錢(qián)人，就是把錢(qián)堆起來(lái)，錢(qián)在錢(qián)上面嘩嘩地流……”只是，福貴身在福中不知福，一天到晚沉溺賭博，將萬(wàn)貫家財散盡，一夜之間淪為窮人。從富麗堂皇的大宅院搬進(jìn)了小茅草屋，氣得老父親在上廁所時(shí)死去。媽媽說(shuō)估計他老父親是因為常年累月吃太精細的食物導致的便秘引發(fā)了心腦血管疾病而致死的。緊接著(zhù)，他快要生產(chǎn)的妻子被老丈人用八抬大轎接走，母親也積勞成疾，臥床不起。他好不容易盼回了妻子和兒子，卻在去城里用僅有的銀元為母親請大夫時(shí)，被抓了壯丁。當他經(jīng)歷了兩年的戰火紛飛，九死一生，再次回到家鄉時(shí)，母親已去世，妻子已經(jīng)被生活折磨得不成人樣，女兒也因高燒不退無(wú)錢(qián)醫治成了聾啞人。后來(lái)，他的兒子為救縣長(cháng)的老婆被無(wú)知的護士抽血抽干致死；女兒難產(chǎn)大出血去世；妻子去世；女婿被水泥板壓死；外孫吃豆子撐死。福貴眼看著(zhù)親人一個(gè)個(gè)相繼死去，卻無(wú)能為力，最后只剩下一頭老牛與他相依為命。
可以說(shuō)，福貴自敗完了家產(chǎn)后，生活的苦水就如浪潮一般向他涌來(lái)，把他緊緊地包圍著(zhù)，浸泡著(zhù)，令他無(wú)所隱藏，無(wú)法掙脫。
然而，生活苦不堪言又如何？福貴不是活得好好的？且聽(tīng)他扯著(zhù)粗啞的嗓子咿咿呀呀唱出的歌詞：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去�！蔽蚁�，福貴是樂(lè )觀(guān)的。人世間也不是每個(gè)人都能做到如此樂(lè )觀(guān)的看待生命中的苦難的。唯有經(jīng)歷過(guò)痛徹心扉苦難的人才明白，這苦難有多苦，有多難！
作者余華說(shuō)：“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！�
余華寫(xiě)《活著(zhù)》這個(gè)故事，也是在告訴我們，人生充滿(mǎn)了偶然，但是人間值得，我們唯有坦然面對，才能收獲內心的安寧。
西方先哲亞里士多德說(shuō)：“智者不尋求愉悅，他們在憂(yōu)慮和痛苦中尋找自由�！�
因此，我佩服如福貴這樣能夠直面慘淡的人，佩服能把自己從心魔中解脫出來(lái)，從而抵達心靈自由的樂(lè )觀(guān)的人。
毛姆在《月亮與六便士》中寫(xiě)道：“我用盡全力，只為過(guò)好我平凡的一生�！毕胂�，福貴何嘗不是拼盡了全力在努力過(guò)好他平凡的一生呢？
莊子云：“人生天地之間，如白駒之過(guò)隙，忽然而已�！�
人這一生，電光石火，轉瞬白頭。韶華易逝，虛度有愧。既然活著(zhù)，就應該認真地樂(lè )觀(guān)地過(guò)好每一天，才能不負歲月，不負自己。
《活著(zhù)》讀后感 篇19
炎熱的一個(gè)夏天，酷暑難耐，打著(zhù)蹭空調的目的，我帶上自己心愛(ài)的詩(shī)集來(lái)到了書(shū)店，準備在這看看詩(shī)集，寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)。進(jìn)入書(shū)店后，在琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)架瀏覽時(shí)，看到了余華的《活著(zhù)》。曾經(jīng)有朋友知道我喜歡看書(shū)，推薦過(guò)這本，但一直沒(méi)有去看。翻看幾頁(yè)后，作者余華在開(kāi)篇便以“我”為第一視角，講述著(zhù)在鄉村遇到的各種各樣的人物，這讓從鄉村走出來(lái)的我倍感親切。直到在池塘邊，“我”遇到了一位犁田的老人——福貴。這位古稀之年的老人，與“我”講述了自己一生的心酸和坎坷。
我深深地被書(shū)里的故事吸引，廢寢忘食，一口氣讀完了。
讀完《活著(zhù)》，我的心情十分的沉重，福貴的一生是如此的坎坷，親眼看著(zhù)本來(lái)屬于自己的美好一點(diǎn)一點(diǎn)地被摧毀，一次一次地被剝奪，讓人不得不沉思：到底為什么而活著(zhù)？
記得老舍先生說(shuō)過(guò)：“一篇好的小說(shuō)，人物形象是立在讀者面前的�！倍x《活著(zhù)》，卻是作者余華讓我們通過(guò)文章，如身臨其境般，眼睜睜地看著(zhù)一個(gè)個(gè)立著(zhù)的美好的人物經(jīng)受生活的苦難后，一個(gè)接一個(gè)的，倒下，倒下！
作為一名年輕的普通教師，《活著(zhù)》里每個(gè)鮮活的人物中，讓我最難過(guò)、最難以走出書(shū)本的是福貴的孩子——有慶�？吹竭@個(gè)名字，嘴角會(huì )不自覺(jué)地上揚；想到這個(gè)名字，就會(huì )有一個(gè)提著(zhù)鞋子的、像風(fēng)一樣的孩子向你奔來(lái)。這是一個(gè)又善良又懂事，讓人特別心疼的孩子。他是那么地熱愛(ài)生活，熱愛(ài)身邊僅擁有的事物。他愛(ài)他的小羊，是那樣的無(wú)私，就像羊媽媽疼愛(ài)著(zhù)她的孩子。但是在舊社會(huì )里，這只可愛(ài)的、唯一的小羊卻被無(wú)情地充公。即便如此，也阻擋不了有慶對小羊的愛(ài)。他依然每天奔跑著(zhù)去割草，奔跑著(zhù)去喂小羊，再奔跑著(zhù)回家，如此往復。有慶是這樣的純真、可愛(ài)，在那樣殘酷的環(huán)境里，他的一絲溫暖，讓讀者得到了一線(xiàn)希望，甚至會(huì )去想著(zhù)變成這只可愛(ài)的小羊讓有慶來(lái)疼愛(ài)，去感受這個(gè)提著(zhù)鞋子奔跑、像風(fēng)一樣的孩子的愛(ài)。
是這樣的奔跑，讓他成為當時(shí)奔跑最快的孩子。我沉浸在有慶的絲絲幸福中，我以為，福貴的幸福要來(lái)了，苦難終于到頭了！然而，一場(chǎng)人為的悲劇再一次讓我深深地痛苦，這個(gè)奔跑最快的孩子，這個(gè)涉世未深的孩子，卻因為現實(shí)的殘酷，搭上了自己幼小的生命！
縣長(cháng)夫人生孩子需要血，這些娃娃們都拼命地去獻血，生怕輪不到自己頭上。奔跑得最快的當然是有慶，一開(kāi)始有慶并沒(méi)有得到這個(gè)機會(huì )。待到一次一次的匹配，一次又一次的失敗，有慶終于得到了機會(huì )。
歹毒��！這些沒(méi)有人性的醫生��！眼里只有領(lǐng)導，只有領(lǐng)導的親屬！領(lǐng)導的命才是命！領(lǐng)導的親屬才有資格活！他們給有慶抽血，親眼看著(zhù)有慶嘴唇發(fā)白，親耳聽(tīng)著(zhù)有慶叫著(zhù)喊著(zhù)頭暈。但是他們還在抽血，他們拼命地抽血！他們面目猙獰地看著(zhù)，活活地把有慶抽死了！抽死了！這是什么世道？這哪里是醫生？這是世界上最歹毒的屠夫！整個(gè)宇宙最可怕的劊子手！福貴的有慶啊，我們的有慶啊，善良懂事的有慶啊，就這樣被活活的毀滅！他是那樣的幼小，他對世界還有那樣多的好奇，他的善良并沒(méi)有換來(lái)公平地溫柔對待。
我們的有慶，匆匆地奔跑而來(lái)，又被迫匆匆地離開(kāi)，離開(kāi)這個(gè)殘酷的舊世界。
活著(zhù)，對有慶來(lái)說(shuō)，來(lái)到世上走了那么一小遭，就是來(lái)遭遇苦難，忍受著(zhù)非人的生活，卻又在苦難中悲慘的死去。這就是作者余華讓我們看著(zhù)這個(gè)立好的人物，生生的被迫倒下。
福貴的父親，被嗜賭命的福貴活活氣死；
寶貴的女兒鳳霞，因難產(chǎn)大出血而死；
福貴的妻子家珍，接受不了女兒的死，隨她而去；
福貴的兒子有慶，活活被抽血抽死；
福貴的女婿，在工地活生生被砸死；
福貴唯一的外孫孫苦根，卻意外的被豆子脹死。
看到福貴這樣的人生，我不禁在想，這樣的人生到底還有什么意思？活下去還有意義嗎？用福貴自己的話(huà)來(lái)說(shuō)：活著(zhù)就是為了親手給他的親人們送葬，送走一個(gè)又一個(gè)。
這世間沒(méi)有福貴可留念的人和事了，死去的人已經(jīng)一了百了，而活著(zhù)的福貴呢？活著(zhù)對他來(lái)說(shuō)只是意味著(zhù)忍受，剩下自己在這個(gè)可怕殘酷的世界里獨自前行，無(wú)依無(wú)靠。他見(jiàn)證著(zhù)所有人的苦難，他遭遇著(zhù)所有的苦難。但他還依然那樣長(cháng)久地活著(zhù)。沒(méi)有親情，沒(méi)有友情，沒(méi)有愛(ài)情，甚至連一絲絲生活的希望也被無(wú)情地剝奪了。
可福貴依然長(cháng)久地活著(zhù)。最后，他找了一頭和他一樣命長(cháng)的老牛一起活著(zhù)，他給老牛取了自己的名字——福貴。我找不到福貴和老牛繼續活著(zhù)的理由，卻也找不到一個(gè)他們死去的理由。好像，生命就僅僅是生命，它就被擱置在某一個(gè)角落，就只有這樣慢慢地活下去，沒(méi)有緣由地活著(zhù)，也沒(méi)有死去的理由。但是，又能看到福貴也并不是麻木地活著(zhù)，當他找到老�！案ＹF”時(shí)，又能在某個(gè)不起眼的地方，發(fā)現一點(diǎn)光亮，微弱的照著(zhù)前行的路，這條福貴為自己、為老牛鋪下的最后的路。
當陽(yáng)光照耀時(shí)，遠處依然能看到步履蹣跚走來(lái)的福貴和老牛，依然能感受到生命在顫動(dòng)；依然會(huì )有希望和慰藉在心中涌動(dòng)；依然能感受到活著(zhù)，本身就是希望。
《活著(zhù)》讀后感 篇20
讀余華的《活著(zhù)》時(shí)，我的眼淚忍不住流了下來(lái)。其中，有三次落淚讓我刻骨銘心。家珍確診軟骨病的時(shí)候，有慶死的時(shí)候，鳳霞出嫁的時(shí)候。
前兩次落淚是一種深入骨髓的悲傷，壓抑到讓我忘記了哽咽。鳳霞的出嫁則是一種積蓄已久的慰藉，可這種慰藉在殘酷的現實(shí)社會(huì )并沒(méi)有幸存太久。
這本書(shū)是中國舊社會(huì )的縮影。寫(xiě)得太過(guò)真實(shí)，就好像我能聽(tīng)到子彈炮火擦過(guò)耳旁，福貴和春生在絕境里死命地逃跑，家珍被疾病折磨的呻吟，二喜困在水泥板里發(fā)出的最后的吶喊……這一切事發(fā)突然，讓旁觀(guān)的我都忍不住捶胸頓足。
活著(zhù)?活著(zhù)。一切都有跡可循。舊社會(huì )地主少爺福貴的人生經(jīng)歷了大起大落，他躲過(guò)子彈，跑出煙霧，早已丟失了前半生的瀟灑與恣意，幾番周折，好不容易回到自己日思夜想的小家，可迎接他的，卻是更為沉重的苦難與折磨！妻女兒孫相繼死去，死得意外又凄慘，就好像生活給他編織一次次美夢(mèng)，卻讓他承受一次次的打擊�；钪�(zhù)是他最后的歸宿，也是他最終的理想。
“為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)！”小說(shuō)的結尾，福貴已經(jīng)沒(méi)有活著(zhù)之外的事物了。一頭同他一樣年邁的老牛，成為他暮年的精神伴侶。累了就休息，休息夠了就勞作，沒(méi)有過(guò)多堆砌的事物，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著(zhù)�；蛟S，這就是小說(shuō)創(chuàng )作的初心，福貴為了身邊的人事流浪奔走，經(jīng)歷多方劫難，最終回歸到自身，一個(gè)人活著(zhù)，就是要獨自承擔生命的重量。
看完小說(shuō)后，我還是有些埋怨余華的。中國的小說(shuō)和影劇總會(huì )留點(diǎn)希望的種子，帶給讀者最后的慰藉，可《活著(zhù)》沒(méi)有。也許，余華就是想告訴我們，任何一種生命的延續都是美好的，都有其必要價(jià)值，年輕的生命是，年邁的生命亦是如此，活著(zhù)本身就不容易，而延續生命則更難，每一個(gè)個(gè)體自有其存在價(jià)值，這才是活著(zhù)的意義。
《活著(zhù)》讀后感 篇21
其實(shí)還在學(xué)校上學(xué)時(shí)就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《活著(zhù)》這本書(shū)，自己卻遲遲沒(méi)有刻意的接觸。近日一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，哥哥去上幼兒園，妹妹被外婆帶出去玩，難得幾分空閑，在書(shū)房隨手一翻，便深深的陷入主人公曲折的命運之中。三個(gè)多小時(shí)，我一直隨著(zhù)主人公的命運跌宕起伏，直到書(shū)一頁(yè)一頁(yè)的`被翻完。晚上等孩子入睡后，我又把同名電影翻了出來(lái)，可惜由小說(shuō)改編而成的電影，通常都不會(huì )比小說(shuō)出色。相比之下，雖然有葛優(yōu)賣(mài)力的演繹，但是電影還是顯得太溫柔，張藝謀對主人公的闡述太仁慈。
活著(zhù)，還是死去？
由于賭博，本來(lái)錦衣玉食的福貴少爺，一夜之間傾家蕩產(chǎn)。從此福貴就像被命運拋棄在某個(gè)暗無(wú)天日的角落，喘息著(zhù)痛苦著(zhù)。有時(shí)候，我們彷佛看到了希望。鳳霞結婚懷了孩子、年少就懂事的有慶是長(cháng)跑第一名，盡管簡(jiǎn)陋但是也有歡快，絲絲的暖意時(shí)時(shí)沖上心頭。但是命運的利劍還是無(wú)情的揮向了福貴。福貴無(wú)奈的看著(zhù)自己深?lèi)?ài)的人一個(gè)一個(gè)的死去，我們的心也被一次一次的戳痛。
有慶是第一個(gè)突然死去的，也是我記憶最深刻的。
我腦海里的有慶是這樣的：炯炯有神的眼睛、短短的頭發(fā)、笑起來(lái)有酒窩、總是向著(zhù)陽(yáng)光的方向奔跑�？吹剿路鹁涂吹搅讼Ｍ�。在他看來(lái)，生活艱辛沒(méi)什么！他熱愛(ài)生活就像熱愛(ài)他的兩只小羊一樣，單純且美好。終于，有一天，有慶拿了長(cháng)跑第一名的時(shí)候，彷佛有一道曙光射進(jìn)了福貴家，一切都在變好。
突然有慶死了，冤枉且荒謬。由于有慶血型和臨盆的縣長(cháng)夫人相同，被抽血過(guò)多而死！
噩夢(mèng)在延續，讀者看到所有的絲絲的溫情和點(diǎn)點(diǎn)的希望，都被一個(gè)個(gè)悲劇扼殺在了搖籃里。
所有的一切都在變冰冷和麻木，只剩福貴平淡的敘說(shuō)。
我們?yōu)槭裁匆钪?zhù)？
余華用他的筆桿直戳人性的弱點(diǎn)。福貴為什么不去自殺？我們有時(shí)候會(huì )想。在經(jīng)歷一次又一次的悲劇，無(wú)奈的看著(zhù)身邊的人一個(gè)一個(gè)相繼離去。他不應該絕望嗎？他不應該對生活失去信心了嗎？他不應該很孤單嗎？我想，福貴是絕望、痛苦和孤單。余華偏偏讓福貴活著(zhù)，這活著(zhù)是一種折磨，也是一種涅槃。
《活著(zhù)》讀后感 篇22
《活著(zhù)》這本小說(shuō)可謂是余華的巔峰之作，作者在笑中有淚的故事里難以言喻的是一種苦澀之意，推薦大家有時(shí)間可以看一下。在書(shū)中你能看見(jiàn)興盛、衰敗、頹唐、生活是怎樣折磨一個(gè)人，看見(jiàn)離奇卻又平凡的人生。
主人公富貴年輕時(shí)沉迷賭博敗光家產(chǎn)，氣死父親；為母求醫的路上被軍隊抓去當壯丁，從戰場(chǎng)上回來(lái)后，獨子有慶捐血過(guò)多致死；女兒鳳霞難產(chǎn)離世……但正如作者所言，這個(gè)故事講的是一個(gè)富貴和命運之間的友情，他們相互感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對方。
生活對富貴而言，真的就一條路，沒(méi)有分叉，風(fēng)來(lái)了，就吹風(fēng)，雨來(lái)了，就淋雨。受不住了，就倒下躺一會(huì )再站起來(lái)，繼續蹣跚前行。他對苦難的承受力以及樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度，讓我有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂(lè )都建立在活著(zhù)的基礎上，活著(zhù)讓生命變得有韌性，所以活著(zhù)成了一件幸福的事。如果我們還在抱怨生活里的不如意，為生活的不完美而糾結發(fā)狂時(shí)，不妨靜下心來(lái)讀一讀這本書(shū)，或許你會(huì )更加感恩和接納生活，感恩生活中所擁有的一切平靜與幸福，接納生活給予的不足與苦難。
《活著(zhù)》讀后感 篇23
人們紛紛在這個(gè)叫“活著(zhù)”的故事里死去。
作者余華用他那冷冰冰的筆調讓我們親眼目睹少爺福貴的荒唐，導致家族被破產(chǎn)后和艱難的過(guò)程。又給了我們美好的希望，讓有慶長(cháng)跑比賽獲得第一名，讓鳳霞嫁了人，讓某些時(shí)刻充滿(mǎn)著(zhù)快樂(lè )與溫情�？删驮诮Y束之時(shí)，余華毫不猶豫，讓角色迅速死去，毫無(wú)征兆，只留下一個(gè)錯愕的神情。
有慶是第一個(gè)死去的�！坝袘c不會(huì )在這條路上跑來(lái)了”。他堅強的母親說(shuō)道，大多數人在這時(shí)候一定心痛不已，貧苦艱難的生活都不曾讓有慶對生活完全喪失希望，但福貴簡(jiǎn)單粗暴的教育方式卻使有慶難堪。他喜愛(ài)的兩只小羊，為了割草上學(xué)每天來(lái)回奔跑，所以他拿了長(cháng)跑第一名。我本以為悲劇即將結束，所有的一切都會(huì )好起來(lái)。
可正當我感到前方的光明觸手可及時(shí)，有慶卻突然死去。就像我們知道的很多社會(huì )底層人們一樣，有慶的血型不幸與縣長(cháng)夫人的血型相同，他死得冤枉而荒謬，活活把血抽干至死�？赡怯秩绾�？誰(shuí)又會(huì )理睬一個(gè)啥也不是的小屁孩呢？
自從有慶死后，他家中的所有人一個(gè)接著(zhù)一個(gè)死去，就如同一個(gè)說(shuō)不清永遠解不了的詛咒。最終只留下孤獨的福貴和一頭也叫作福貴的老牛。
余華作者寫(xiě)這本書(shū)不禁讓我有些戰栗，薄薄20萬(wàn)字，卻籠罩著(zhù)欲哭無(wú)淚的壓抑。只是合上書(shū)本一時(shí)的我，似乎一下明白了許多道理，現實(shí)生活的無(wú)情與殘忍遠比我們想象的要寬廣，而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以忍受的苦難，還要學(xué)會(huì )去忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)生活給予我們的艱難和幸福，富貴與貧困。又像電影《我的姐姐》里的姐姐述說(shuō)的人遲早都會(huì )變成灰。死是不必求成的，都必將會(huì )帶來(lái)的節日，人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了任何身外的事物而活著(zhù)，就像福貴一樣伴隨著(zhù)死亡活下去。
《活著(zhù)》讀后感 篇24
余華，‘辣手書(shū)生。筆鋒犀利得似一把剔骨的刀，下手穩準狠，刀刀見(jiàn)血，不慌不忙的一刀一刀把腐肉剔除，毫不留情。
問(wèn)：余華先生，你真狠心！給了福貴一顆‘心’，卻又把他這顆心撕碎，一塊一塊的埋進(jìn)土里，讓福貴又成了一個(gè)沒(méi)‘心’的人。
余華：福貴原本就有心，只是他的心被油蒙住了，沉睡著(zhù)。良知和貧窮喚醒了他的心的。撕碎他的心的人不是我，我只是敘述者�，F實(shí)生活的苦難是作家挖空心思也無(wú)法虛構出來(lái)的。
《活著(zhù)》就是疼，爹娘、家珍她們死了，都不疼了�？�，福貴活著(zhù)，從他娘把他生下來(lái)就一直活著(zhù)，無(wú)論遇到什么艱險苦難，他都掙扎著(zhù)活著(zhù)，死不了，福貴的命真硬！
徐福貴活得很疼很疼，身邊的親人一個(gè)一個(gè)的死去，他親手把他們一個(gè)一個(gè)的埋葬在村西的墳地，看著(zhù)這些墳頭，福貴自言自語(yǔ)，無(wú)欲無(wú)求，無(wú)痛無(wú)樂(lè )。
故事是這樣的：徐家原本是地主，出了兩個(gè)敗家子，福貴和他爹，他爹敗一半家，福貴嫖賭又敗一半家。福貴敗家氣死他爹，害苦他娘和媳婦、女兒，福貴愧疚的想死，想起娘和媳婦，福貴沒(méi)死，卻把自己的良心找回來(lái)了。
不當少爺的福貴再也沒(méi)享過(guò)福。出去給娘買(mǎi)藥被抓壯丁上了戰場(chǎng)，見(jiàn)識了戰爭帶來(lái)的死亡和絕望，福貴求生的欲望更強，與死亡相比，受苦挨餓都能忍受了，只要一家人在一起，福貴就這么想的�；钪�(zhù)真好！
后來(lái)解放了，土改斗地主時(shí)，因為敗家，福貴成了貧農，因此福貴倒撿了一條命，福貴脊背發(fā)涼長(cháng)長(cháng)松了一口氣。
人，一旦成家，過(guò)日子過(guò)得就是孩子，看著(zhù)孩子們一天一天的長(cháng)大。福貴一兒一女，算是他和媳婦家珍的福氣，有家珍這樣知書(shū)達理、不離不棄和他過(guò)苦日子的女人，福貴知足了。想起以前對不起家珍，他也在心里默默地感謝丈人爹，在家珍懷孕七個(gè)月時(shí)，敲鑼打鼓的把家珍接走，既挽回了當初福貴對他不敬失去的面子，又暗中幫助徐家養了媳婦和孫子。福貴的兒子半歲之后隨家珍回到貧窮的福貴身旁，孩子沒(méi)改姓，依然姓徐。這是福貴生活中溫暖的一筆。
作者很厲害，描寫(xiě)人性方面別具一格，我非常喜歡他對家珍父親心疼女兒，又暗地里幫助女兒女婿這一段。不直白的說(shuō)道，卻能從中感受到溫暖的愛(ài)。
看整篇小說(shuō)，福貴自從失去土地后，他的天空一直籠罩著(zhù)一層厚厚的烏云，厄運時(shí)不時(shí)地關(guān)照他，沒(méi)有絲毫的憐憫。
徐家單傳，兒子有慶是徐家的根，是福貴的希望。有慶自愿給難產(chǎn)的縣長(cháng)老婆輸血，醫院為了諂媚權貴抽干了有慶的血，福貴的兒子就這么死了。得知消息后，福貴奔命似得跑到醫院，醫生卻這樣說(shuō)：“你有幾個(gè)兒子？”福貴說(shuō)：“只有有慶一個(gè)兒子�！贬t生說(shuō)：“咋不多生幾個(gè)？”福貴想打人，他紅了眼，可他不敢，他只能踉蹌地跑去那間放著(zhù)兒子尸體的小黑屋去抱著(zhù)兒子的冰冷的小尸體嚎哭，他的心被撕碎了。他把兒子瘦小的尸體抱回來(lái)，埋在村西父母身邊的土里，連同他的一塊破碎的心埋了進(jìn)去。
沒(méi)有說(shuō)法，沒(méi)有制裁。雖然事后作為縣長(cháng)、福貴戰場(chǎng)上的戰友春生多次來(lái)道歉，但家珍接受不了這樣的現實(shí)“我兒子的一條命就值200元錢(qián)嗎？”這是母親的吶喊和悲痛，家珍除了這樣什么也做不了，她的心死了一半。
聾啞的女兒鳳霞難產(chǎn)大出血死了，也躺在小黑屋那個(gè)磚頭臺上。女兒的尸體和福貴的一塊破碎的心也埋在村子的墳地里。
老婆家珍被疾病和饑餓掏空了身子，被兒女的死掏空了心，她沒(méi)了眼淚，干干凈凈的也隨著(zhù)兒女躺進(jìn)了村西墳地里。福貴把自己的一塊破碎的心陪著(zhù)苦命的家珍埋進(jìn)土里。
女婿二喜因為工地事故也躺在小黑屋磚頭臺上，又帶走了福貴的一塊破碎的心。眼淚是流干了，還是流在心里看不見(jiàn)了，福貴很難過(guò)，卻不會(huì )哭了。死了那么多親人，厄運還是不饒他，又奪走了他唯一的孫子苦根。福貴沒(méi)有心了，他破碎的心隨著(zhù)親人埋進(jìn)了土里。
我沒(méi)有看到福貴怨恨誰(shuí)，他又能怨恨誰(shuí)呢？怨恨要有對象的，福貴找不到怨恨的對象。他活著(zhù)，掙扎地忍耐著(zhù)。忍耐貧窮，忍耐欺凌，忍耐失去孩子的痛苦，忍耐無(wú)法擺脫的厄運。
《活著(zhù)》讀后感 篇25
說(shuō)下最近在看的書(shū)《活著(zhù)》。寫(xiě)法很棒，其實(shí)總共也沒(méi)有多少字。但竟然就這樣一篇小說(shuō)。做成一個(gè)電影，改編成了電視劇。然后影響力也是特別的廣。
原因可能就在于書(shū)名——活著(zhù)吧�？赡墁F代人感受不到當時(shí)的那種狀況。感同身受本身就是不存在的一個(gè)概念。你沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，你一定是體會(huì )不到那種感受的。
但是，就算這樣在閱讀的過(guò)程中，都能感受到。生活對于富貴的殘忍。從最開(kāi)始的一個(gè)富家子弟到忽然破產(chǎn)，然后身邊的親人，不斷的經(jīng)歷磨難，一個(gè)一個(gè)的都離開(kāi)他了。到最后甚至她的外孫也走了。
只有他自己。然后這樣的情況下，他依然在好好的活著(zhù)。為了解悶，或者說(shuō)為了完成田地的工作。他買(mǎi)了一頭老牛，而且是一頭馬上就要被殺的老牛。
能看出來(lái)他依然是一個(gè)這樣有善意，而且樂(lè )觀(guān)的一個(gè)老人。在這個(gè)小說(shuō)中，我們其實(shí)能學(xué)到的，可能說(shuō)他在找一種活著(zhù)的意義。
但其實(shí)，活著(zhù)就是為了活著(zhù)。你不是為了你的家人活著(zhù)，不是為了你的孩子，也不是為了你的配偶。你單純就是為活著(zhù)而活著(zhù)。
人能夠來(lái)到這個(gè)世界上是一個(gè)非常偶然的事件。也可以說(shuō)是個(gè)奇跡。一個(gè)生命在地球上能生存下來(lái)，其實(shí)也挺奇妙的。從這個(gè)角度來(lái)想的話(huà)，生活中的壓力，勾心斗角，競爭都不是事兒。
就做好自己就行了嘛，努力工作，和家人，朋友，親戚，好好相處，就已經(jīng)足夠了。沒(méi)必要整天被壓力，不要沉迷在無(wú)盡的享受享樂(lè )。和這個(gè)看不見(jiàn)盡頭的這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)信息里面。
出去走走，多認識一些人。找到這個(gè)更多的可能性，就像白巖松說(shuō)的，30歲之前不斷的去尋找、去發(fā)現、去感受、去嘗試。甚至把這30給忽略你隨時(shí)都會(huì )都應該去找自己喜歡的東西。找到這個(gè)世界美好的存在。
或許就在你身旁，比如說(shuō)你每天下班的時(shí)候在路上你會(huì )看到的風(fēng)景！
《活著(zhù)》讀后感 篇26
《活著(zhù)》講述著(zhù)人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的寬廣和豐富；講述著(zhù)絕望的不存在；講述著(zhù)人是為來(lái)活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為來(lái)活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
——余華
正文：
還記得第一次讀《活著(zhù)》這本書(shū)的時(shí)候是在高中吧，當時(shí)還不懂得生活的我，還不能真正理解這本書(shū)所講述的真正意義，只是當成來(lái)一本小說(shuō)來(lái)讀，只是對富貴的悲苦感到同情，對命運的作弄感到不平，對當時(shí)社會(huì )的一種憤恨。時(shí)隔十年，有了不同經(jīng)歷，再去回顧這本書(shū)時(shí)，所能理解的活著(zhù)已經(jīng)大為不同，引用作者的話(huà)說(shuō)“人活著(zhù)就是為了活著(zhù)本身，而不是活著(zhù)之外的任何事物”。
《活著(zhù)》以第一人稱(chēng)的視角寫(xiě)的不是一個(gè)故事，而是講述的一個(gè)人生：
福貴以自己的視角講述自己的一生。他是地主的兒子，身為富家子弟，有著(zhù)"富貴"的響亮名字，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，卻因嗜賭成性，最終傾其家蕩其產(chǎn)，一次福貴爸上茅廁時(shí)死了，老父親因此成了第一個(gè)離開(kāi)富貴的親人。淪落為農民的富貴也頓悟了，決心踏實(shí)做人，改頭換面。于是離家的妻子帶著(zhù)新生的小兒子回家和他團了圓。
日子苦、窮，可富貴的母親說(shuō)，只要大家在一起就好。殘破的家開(kāi)始有了生氣，踏踏實(shí)實(shí)過(guò)著(zhù)日子。但兵荒馬亂的年代哪里容得下安定的生活，富貴被抓去充了軍。一去就是兩年，家人對他音訊全無(wú)。而戰場(chǎng)上死人堆里存活下來(lái)的富貴，帶著(zhù)能活著(zhù)就是萬(wàn)幸的樂(lè )觀(guān)終于回到了家。團聚的喜悅難以言喻，母親的離開(kāi)卻又讓富貴無(wú)比心痛。
“但活著(zhù)比什么都好，能活著(zhù)就行�！睒銓�(shí)無(wú)華的一家四口人開(kāi)始了新時(shí)代的生活。日子依然貧苦，但因大家的相互扶持而簡(jiǎn)單滿(mǎn)足。然而厄運再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負責的護士抽血過(guò)多而忘。這次，幼小的生命離開(kāi)了富貴。一家人心痛著(zhù)，悲傷著(zhù)，可時(shí)代依舊在頭也不回的前進(jìn)，日子也一如既往的繼續走，幸好還有鳳霞在�？渗P霞呢，在家珍富貴為鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時(shí)，命運卻又給了富貴一個(gè)晴天霹靂，帶走了他唯一的女兒。鳳霞走了，女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶著(zhù)病離開(kāi)了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱苦，但爺孫倆的相依為命，讓富貴還有個(gè)依托。最殘忍的是苦根居然最后也因吃豆子時(shí)撐死了。福貴老了，故事結束了。
人生最無(wú)奈莫過(guò)于白發(fā)人送黑發(fā)人，富貴經(jīng)歷來(lái)人生最大的痛苦，當他看著(zhù)親人一個(gè)個(gè)離他而去，很難想象他是如何奇跡般的從苦難中挺過(guò)來(lái)，并依然豁達的面對生活，就像他說(shuō)那樣，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到來(lái)有一天我腿一伸，也不用擔心誰(shuí)來(lái)，輪到自己時(shí)，安安心心死便是。
《活著(zhù)》也許只寫(xiě)來(lái)一個(gè)苦難的故事，一個(gè)悲慘的人生，但他所講述的不止這些，他講述了人如何去承受巨大的苦難，講述來(lái)眼淚的寬廣和豐富，講述來(lái)絕望的不存在，講述來(lái)人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
活著(zhù)便是一種幸福，在遇到不幸時(shí)，有的人會(huì )在沉浸悲痛中自卑自棄，從而失去活著(zhù)的勇氣和生活的方向。有的人則會(huì )在悲痛過(guò)后，化悲憤為勇氣，以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度重新面對生活的挑戰。就像小說(shuō)的主人公一樣，在坎坷的命運中坦然直面人生，好好活著(zhù)，活著(zhù)就有希望，活著(zhù)就是美好。
文章最后，老人和牛漸漸遠去，我聽(tīng)到老人粗啞的凌然感動(dòng)的嗓音在遠處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚。也許這就是作者要告訴我們的活著(zhù)的意義。
活著(zhù),就是哪怕在無(wú)邊無(wú)際的黑暗中,也要借著(zhù)自己的心跳聲和心中的一團火焰堅持下去。
《活著(zhù)》讀后感 篇27
思來(lái)想去，認為還是老人與老牛更能體現出我對這本書(shū)的理解。在我的認知中，老人就是老牛，老牛就是老人。
這本書(shū)是由我結識一位老人并聆聽(tīng)其故事而創(chuàng )作出來(lái)的一本小說(shuō)，但再次觀(guān)看時(shí)我才發(fā)現，這是作者聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》并打動(dòng)了他所創(chuàng )作的小說(shuō)。
書(shū)中的福貴本是徐家的闊少爺，卻因年輕時(shí)的好賭將家產(chǎn)全部敗光。在這之后，他的父親、母親、兒子、女兒等親人先后離去，只剩他自己和一頭老牛，即使如此，他也沒(méi)有放棄生活，反而是此之前更加努力。與旁人不同的還有，許多人對自己的人生經(jīng)歷感到厭惡，是一段不堪回首的時(shí)光，但是在福貴這里，每一段回憶，無(wú)論是美好的還有或是痛苦的，都是一道不可多得的美味，他總是能沉醉其中，仿佛這樣他就可以一次次重度此生一樣。
書(shū)中的家珍就好似福貴的避風(fēng)港，面對整日不回家的丈夫，她愛(ài)；面對將家產(chǎn)全部輸光，即將過(guò)苦日子的時(shí)候，她陪；面對大起大落、跌宕起伏的人生時(shí)，她在。在孩子們面前，她又好似一位超人，無(wú)論有什么難題，總是能在睡一覺(jué)后輕松解決，地里的勞作還是吃穿上的問(wèn)題，她總是可以用她的那雙手，那雙布滿(mǎn)老繭卻又靈巧的手去完成。
真正的光明不是沒(méi)有黑暗的時(shí)候，而是不會(huì )被黑暗所湮沒(méi)。他們渡過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，打敗了一個(gè)又一個(gè)的困難，因為他們堅信：只要努力，前面的道路就一定是充滿(mǎn)希望的�！梆B了一只小雞，雞養大后變成了鵝，鵝養大了變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛�！背晒Φ牡缆泛螄L不是如此。
在最后他救下那頭牛之時(shí)，也好比是解救了他自己，前半生干過(guò)的事，都在那一刻得到了和解。
最后的最后，人不是為了活著(zhù)而活著(zhù)，而是為活著(zhù)而活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感 篇28
生與死是這世間永恒不變的話(huà)題。而在曾經(jīng)那么一段時(shí)間生是如此的困難，活是如此艱辛，活著(zhù)是如此的不易。
序言中說(shuō)：“活著(zhù)“在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的苦難和幸福,無(wú)聊與平庸。而余華的《活著(zhù)》這本書(shū)便是讓我們感受到了這么一種力量，它講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，親情,講述了人如何去承受巨大的苦難,講述了眼淚的寬廣和深重,它更講述了過(guò)去的幾十年，那個(gè)人民水深火熱的年代，人民群眾的命是如此的不值錢(qián)，如此易失。在那時(shí)候人們活著(zhù)又是如此的無(wú)奈，無(wú)助。
福貴，曾經(jīng)的一個(gè)浪蕩子，借著(zhù)自家的些許田地，錢(qián)財，在外面嗜賭成癮。甚至曾經(jīng)對自己的妻子拳腳相向，讓人聽(tīng)來(lái)不禁唏噓。結果，好景不長(cháng)，賭博欠下來(lái)的債仿佛一條導火線(xiàn)似的引來(lái)了家里一件件的不幸。父親為還賭債，傾盡所有，最終離世，妻子家珍也因此被岳父帶回了家。雖說(shuō)后期家珍回來(lái)了，兒子有慶也回來(lái)了。然而，過(guò)度勞累的母親卻重病不起，為了給母親找大夫，福貴不幸被抓。在經(jīng)歷了飛機的狂轟濫炸、四處無(wú)食的無(wú)奈以及戰友的離世之后，他回到了家�？纱藭r(shí)，回來(lái)的他卻聽(tīng)聞母親的噩耗，女兒因貧變啞巴。后期，家里的人都齊心協(xié)力一塊干活。但是，這世界上沒(méi)有永遠平靜的水面，問(wèn)題總是接踵而至。因為貧窮，鳳霞送人；因為無(wú)權，有慶去世；因為不幸，鳳霞去世；因為社會(huì )，春生自殺；因為難過(guò)，家珍離去。因為一切一切的不幸，許許多多的意外，福貴身邊的人一個(gè)個(gè)離去，最后只剩下了他與老牛。
看著(zhù)一段段平靜被打破，一個(gè)個(gè)生命被帶走。我心里久久不能平靜。為何所有的不幸都讓福貴一家承受？為何當時(shí)的醫療，當時(shí)的政府無(wú)法為一些不平等的事提供幫助?然而仔細想想，在那時(shí)，國民經(jīng)濟基礎如此薄弱，社會(huì )法制如此欠缺，甚至還在戰爭時(shí)期，福貴家的不幸又何嘗不是大家的不幸?他家的生活又何嘗不是那時(shí)社會(huì )的縮影?想到此，我的內心不僅僅只有對福貴他們的同情和當時(shí)社會(huì )的批判，還有一點(diǎn)小僥幸。
今日，我們處于新時(shí)代，一個(gè)和平且美好的時(shí)代，經(jīng)濟水平日益提高，貧困人口大量減少，醫療水平，法治水平也不斷提高。人們活著(zhù)顯然比以往任何時(shí)候都容易。與福貴相比，我們是不是多了一份幸運，少了一份沉重呢？不過(guò)，這樣的我們更不能懈怠，更不能茍且偷生。每個(gè)人都有活著(zhù)的權利，每個(gè)人都一樣活著(zhù)，然而每個(gè)人卻有活法的區別。雖然福貴活得艱辛，然而他有他的堅持，哪怕再苦再累再沉重他也一定要活下來(lái)；他也有他的擔當，他要努力讓家里的人好好活著(zhù)；他更有他的美好心靈，不忘戰友，相信友情。這樣的他告訴我們活著(zhù)永遠不是僅僅只保留著(zhù)心跳，它更多指的是活著(zhù)的我們有什么，能干什么，它需要我們賦予它意義。與此同時(shí)，他的活著(zhù)更告訴我們當代的青年要不負韶華，努力奮斗，勇于擔責，為自己的生命，為自己的活著(zhù)賦予意義，不枉此生。
那個(gè)年代活著(zhù)不易，這個(gè)年代活著(zhù)有意義不易。希望我們青年人不負韶華，以夢(mèng)為馬，敢于追逐。
《活著(zhù)》讀后感 篇29
2022年讀的第一本書(shū)是余華先生的《活著(zhù)》。早就對這本書(shū)有所耳聞，只是一直缺乏拜讀的勇氣。
隨著(zhù)年歲漸長(cháng)、閱歷漸增，那些“胡思亂想”愈發(fā)增多以后，我的勇氣好像多了不少，越發(fā)“敢于直面淋漓的鮮血，敢于正視慘淡的人生”，也越發(fā)能夠接受“苦是生活的底色”這一現實(shí)。
從前年歲小，只愛(ài)看灰姑娘之類(lèi)的童話(huà)故事和大團圓的劇情，如今卻越發(fā)喜歡看一些有沉重感的故事和書(shū)，諸如《活著(zhù)》、《平凡的世界》和《狼圖騰》之類(lèi)。死亡、失去、苦難、平凡……這些詞仿佛更有力量，更能給我靈魂以蕩滌。
我非常喜歡陸游的一句詩(shī)，“死去元知萬(wàn)事空”，我將“人生在世，萬(wàn)事皆空”奉為真理，遂對一切七情六欲、人來(lái)人往不怎么太放心上。此前我的一個(gè)朋友質(zhì)問(wèn)我：“你總說(shuō)是空，空的究竟是什么？結果是空的，但過(guò)程也是空的嗎？”一時(shí)激起我的千層浪。
今日讀完《活著(zhù)》，對于朋友的問(wèn)題，我已有了答案。福貴的一生委實(shí)太過(guò)艱辛，苦根的死去是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的，我以為，幸好生活給了這個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人一個(gè)苦根，苦根的存在給了福貴生的意義和樂(lè )趣，沒(méi)想到苦根也離開(kāi)了……此后的漫漫十年，福貴是以怎樣的心情獨自活下去的呢？若是悲觀(guān)地看，他的一生何嘗不是一場(chǎng)空呢？
可不止福貴，他的家人，包括家珍、鳳霞、二喜都是以無(wú)聲的莫大勇氣面對生活給予的一場(chǎng)又一場(chǎng)災難，以頑強而倔強地姿態(tài)回應著(zhù)。
有慶和苦根都死在幼年時(shí)，鳳霞死于生產(chǎn)后的大出血中，二喜則喪生于工作事故中，一切都發(fā)生得太突然，他們并沒(méi)有留下只言片語(yǔ)對一生做總結，只二喜在意外發(fā)生時(shí)大喊一聲“苦根”，那是他在世上留下的最后一句話(huà)，短短兩個(gè)字是他留在世上唯一的牽掛和他一生的總結。
和福貴一樣命苦的是他的女人家珍。青春為婦時(shí)，所嫁之人吃喝嫖賭、不學(xué)無(wú)術(shù)，賭光了家產(chǎn)；為人母親時(shí)，家徒四壁，婆母重病，男人失蹤（福貴在請大夫的途中被抓去當壯�。�，獨自撫養幼女幼子；一家團聚之后，女兒生病變成聾啞，又遇饑荒之年，兒子死于輸血，自己纏綿病榻，好不容易給聾啞女兒尋了一門(mén)親事，誰(shuí)能料到女兒因生產(chǎn)命喪黃泉……
如此可憐的女人，在彌留之際，回憶一生，卻都在道這一生的“幸”�！靶摇钡眉抻诟ＹF，說(shuō)來(lái)世還做他的女人；“幸”得一兒一女，兒女乖巧且又孝順；“幸”得戰爭之后一家人團圓相守，甚至她將兒女“走”在她的前面，也當作一件“幸”，至少她走時(shí)再不用為兒女牽腸掛肚，走得毫無(wú)牽掛，倒也安然。
福貴的日子還在繼續，那頭叫“福貴”的老牛陪伴著(zhù)他，那枕頭底下放著(zhù)的十元埋葬的錢(qián)安慰著(zhù)他，他娓娓道來(lái)的這一生，有他的混賬、苦痛、饑餓、恐懼，也有他感受到的溫暖、情義、堅持與相守……想來(lái)，在他彌留之際，也會(huì )覺(jué)得這一生足夠幸運吧。
珍惜活著(zhù)與相聚，無(wú)懼死亡與失去，是這本書(shū)教給我的道理。
《活著(zhù)》讀后感 篇30
活著(zhù)的意義就在于活著(zhù)本身，它沒(méi)有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
這本書(shū)的正文有些太過(guò)平靜，平靜的有些令人發(fā)指，生活將一個(gè)人的命運血淋淋的扒開(kāi)，在好不容易結痂的時(shí)候又去揭開(kāi)，在這種長(cháng)時(shí)間不斷疊加的痛苦中本該吶喊、哀嚎的境遇下卻是以最不可能存在的平靜來(lái)展現，也正是這摸平靜讓人欲罷不能的沉浸其中。對于主人公富貴一生的困苦，作者只是平淡的敘述像太陽(yáng)東升西落像樹(shù)木春發(fā)芽秋天落葉一般，然而呈現給作為讀者的我們確實(shí)久久的意難平，但也是這種反差讓我們悲憤命運的不公的同時(shí)也能奇跡般的平靜以待情緒內斂正式生活。
故事內容是作者在偶然間結識了一位老農，并由此了解了老人的過(guò)去。老人名叫富貴，人如其名家中有些家產(chǎn)并娶了米店老板的女兒，本應是富貴溫馨的故事奈何富貴年少吃喝賭樣樣精通，甚至當眾毆打跪在他面前求他回家的懷孕妻子，直到輸光了家產(chǎn)才幡然醒悟。
父親突然離世，老婆被娘家接走，一個(gè)富有的二世祖一夜之間成了中下貧民，上有老母下有女兒，連感嘆都來(lái)不及發(fā)出便被迫開(kāi)始生活。妻子家珍產(chǎn)下幼子后仍帶著(zhù)孩子來(lái)到一貧如洗的他的身邊，在生活中慢慢變好的時(shí)候母親卻病倒了，他拿著(zhù)家里僅有的兩塊銀元去請郎中，卻被國民黨抓了壯丁送往戰場(chǎng)，這一去便是兩年。從尸山血海中回來(lái)不易，家母離世女兒因病又聾又啞，但到底他回家了，日子雖然清苦倒也有了盼頭。
目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著(zhù)臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
“有慶不會(huì )在這條路上跑來(lái)了�！彼哪赣H說(shuō)。大多數人應該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。小小一個(gè)人為了不弄壞草鞋光著(zhù)腳跑路，然而命運就是這么不公那么多人偏偏就只有小有慶一個(gè)人與縣長(cháng)夫人血型相同，活活被抽血抽死�？尚Φ氖沁@位縣長(cháng)是富貴的戰友。
“我看著(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿(mǎn)了鹽�！�
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫做福貴的老牛。徒留下我們錯愕當場(chǎng)。
每個(gè)人的死都在意料之外，每每在你以為不能再苦了的時(shí)候，余華都會(huì )用他那冰冷的筆在你的心窩插上一刀，敦厚老實(shí)的女婿在上工的時(shí)候被砸死，最小的孫子竟被一碗綠豆撐死！可笑！可悲！
你看見(jiàn)衰敗。你看見(jiàn)頹唐。你看見(jiàn)離奇卻又平凡的人生。你只是抱著(zhù)家珍說(shuō)你們要好好過(guò)。你看見(jiàn)興盛。你看見(jiàn)圓滾滾的JN。你看見(jiàn)不孝和溫順。你看見(jiàn)生活怎么樣折磨一個(gè)人。你看見(jiàn)老爺子無(wú)聲的長(cháng)嘆。在田地的那一頭。眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。還是要活下去。所以富貴跟那頭叫福貴的牛說(shuō)啊，福貴啊，你要好好干活啊。
家珍和有慶都比你耕得多啊。生活，或者說(shuō)活著(zhù)，就是活著(zhù)。
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著(zhù)的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。呵，我們也許只需要像福貴那樣活著(zhù)，像那頭老牛那樣活著(zhù)。
也許因為活著(zhù)，所以才能夠分一點(diǎn)心去顧慮生活，去追求自己想要的。但是很多時(shí)候卻將這二者混淆不清，我們需要的首先是生存然后才是生產(chǎn)、生活。所以當你需要的或是想要的沒(méi)有實(shí)現時(shí)，不要輕易地沮喪和失落。因為你已經(jīng)做到了為人一生中最有意義的一件事，那便是－活著(zhù)。
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著(zhù)的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著(zhù)，像那頭老牛那樣活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感 篇31
孤獨地活著(zhù)是一種選擇，
勇敢地活著(zhù)是一種責任，
堅強地活著(zhù)是一種力量。
福貴不是傳統意義上的“好人”，卻被愛(ài)圍繞，最終從浪蕩的敗家公子變成知道疼愛(ài)家人有擔當的男人。福貴敗光萬(wàn)貫家財后，親人一個(gè)個(gè)“離開(kāi)”他，到老只一頭老牛相伴，何其不幸。但他又是幸運的，有爹娘為他托底，有家珍無(wú)限寬愛(ài)，有兒女孝順牽掛，又從一次次戰爭中僥幸存活下來(lái)，他的內心是有力量的，任歲月如何摧殘，一直能找到堅持活下去的理由。
是不是你也和我一樣，奇怪為什么福貴還要選擇活著(zhù)？大概是只有活著(zhù)才有希望，才能回憶，才能替逝去的親人多看一眼這世界。
龍二被槍斃的時(shí)候沖福貴喊:“福貴，我是替你去死！”
家珍知道后說(shuō):“我只盼著(zhù)每年都能給你做一雙新鞋�！�
福兮禍所伏，禍兮福所倚。家財散盡換來(lái)一家團圓也沒(méi)什么遺憾。
家珍該是個(gè)智慧的女人吧，總是溫柔堅定地愛(ài)著(zhù)這個(gè)虐她千萬(wàn)遍的男人，卑微到塵埃里，好在沒(méi)有被辜負，從這塵埃里最終開(kāi)出了幸福純凈的小花。用她的溫柔和寬厚教會(huì )了這個(gè)浪子如何去愛(ài)。是家珍改變了福貴，是家珍給予福貴活下去的力量，是家珍讓福貴覺(jué)得，人間值得。
苦海里一點(diǎn)點(diǎn)甜就能讓人感動(dòng)到流淚。懂事的兒女，能干體貼的女婿，都讓福貴家珍覺(jué)得幸福。猶如黑暗中的一點(diǎn)點(diǎn)微光，給人希望，心生歡喜。
可現實(shí)終歸殘酷，幸福沒(méi)有持續下去。至親接二連三的離去，讓飽經(jīng)磨難的老福貴，習慣了離別，越來(lái)越淡然。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
是超脫還是無(wú)奈？
只能釋然。
“福貴”
老人喊得是牛，也是自己。
福貴生活的那個(gè)年代，光是活著(zhù)就要用盡全身力氣，可是哪一個(gè)不是拼盡全力在活著(zhù)？
逝去的便永恒了，活著(zhù)的必須堅強，這樣才能讓那永恒成為永恒。
《活著(zhù)》讀后感 篇32
每個(gè)人都以不同的方式和姿態(tài)活著(zhù)，但是每個(gè)人活著(zhù)的目的不一樣，但其實(shí)本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是一樣的。只要擁有活著(zhù)的意念，就能單純的做到活著(zhù)，有生命。
福貴經(jīng)歷了太多的苦難，什么價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)更是被扭曲的，可單單就是這樣一個(gè)被毀三觀(guān)的人，卻幸運的被扭曲到了一種人生的理想狀態(tài)。我猜，他也曾崩潰過(guò)，也曾麻木過(guò)，但是“活著(zhù)”的意念，這種人的本性從根本上對他產(chǎn)生了巨大的影響，經(jīng)歷過(guò)生命中難以承受的大悲之后，眼中也就只容得下幸福和快樂(lè )了�；钪�(zhù)，就是為了追求為了抗爭。
逝者已矣，風(fēng)煙俱凈�！痘钪�(zhù)》是一個(gè)人一生的故事，人的一生看上去很漫長(cháng)，可也許在不經(jīng)意多年以后看來(lái)，也不過(guò)如此。會(huì )有很多陰差陽(yáng)錯的巧合。比如在打仗時(shí)福貴一定沒(méi)有想過(guò)，多年以后，他和春生的相見(jiàn)竟是因為他凄涼落魄的晚景？他的一生有幾十年的漫漫歲月，可我們花一個(gè)下午便能讀個(gè)大概。
實(shí)際上并不長(cháng)。我們看見(jiàn)了他的一生，除了年輕時(shí)風(fēng)光的一段日子，就剩下苦難了。不過(guò)他不這么認為，他覺(jué)得在自己經(jīng)歷的歲月里，有苦難，更有幸福。他相信無(wú)論是自己的妻子兒女，還是女婿外孫，都是最好的。因為他曾切實(shí)經(jīng)歷過(guò)那些人和事，所以他才能在時(shí)光的磨礪中樂(lè )觀(guān)堅強地面對世界。
幾十年的時(shí)間對于歷史無(wú)足輕重，可是對于他自己，卻意味深長(cháng)久遠。在接踵而至的打擊中，惟有堅強的意志戰無(wú)不勝。
《活著(zhù)》讀后感 篇33
生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何人的看法。
——題記
讀完余華的《活著(zhù)》，我得到了一個(gè)人生感悟——為活著(zhù)而活著(zhù)。這篇小說(shuō)主要講述了民國時(shí)期一個(gè)地主家的富少爺徐福貴，年輕時(shí)由于嗜賭放蕩，輸盡家財。父親被氣死后，徐福貴一家淪為佃農，并很快因為國軍抓壯丁卷入國共內戰。隨著(zhù)內戰、三反五反等社會(huì )變革，他的人生和家庭也不斷遭受磨難，所有親人都先后離他而去，僅剩他和一頭老牛相依為命�；蛟S讀完這篇小說(shuō)你會(huì )感慨主人公徐福貴的悲慘人生，但是于此使我們收獲最大的應該是徐福貴在奢靡生活后的轉變，在經(jīng)歷了多于常人的苦難后，依舊堅強樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)。
作者余華自序中說(shuō)自己創(chuàng )作《活著(zhù)》的原因是聽(tīng)到了首美國民歌《老黑奴》，歌中的那個(gè)老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先后離他而去，但他依舊有好的對待這個(gè)世界。他深受打動(dòng)，決定寫(xiě)下一篇改樣小說(shuō)。而他在寫(xiě)作中得到了這樣的啟示——人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，不是為了活著(zhù)之外的事情而活著(zhù)。
我個(gè)人認為余華的《活著(zhù)》在當今社會(huì )中仍具有獨特的意義�，F如今生活中的誘惑太多，人們被蒙蔽了雙眼，在利益的驅使下忙碌著(zhù)�；蚴菫榱私疱X(qián)，為了地位，或是為了別的什么東西。但是，人不應該為了活著(zhù)本身而活著(zhù)嗎？
我們的一生中定會(huì )經(jīng)歷很多磨難，沒(méi)有誰(shuí)的人生是一帆風(fēng)順的。對于那些磨難，在你第一次面對它的時(shí)候或許它很困難，但當你咬緊牙關(guān)挺過(guò)去，人到暮年，再回首時(shí)，這些磨難將是一筆寶貴的財富。
“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認清真相后依舊熱愛(ài)生活�！睆哪硞�(gè)角度看，主人公徐福貴未必不能稱(chēng)作英雄，他看透了世間冷暖，仍樂(lè )觀(guān)地生活。我想當我們都能做到這些時(shí)，我們亦可以成為自己的英雄。
這世間磨難雖多，你我未必不可一笑而過(guò)。
所以，為活著(zhù)而活著(zhù)！
《活著(zhù)》讀后感 篇34
人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
這是一個(gè)老人一生的苦難故事，歷盡世間滄桑和磨難，他在拼盡全力地活著(zhù)。
錢(qián)來(lái)得千難萬(wàn)難，揮霍卻輕而易舉
四十多年前，福貴是遠近聞名的闊少爺。福貴家中有著(zhù)一百多畝地，家里的銀元嘩嘩地流。
福貴的妻子是家珍，城里米行老板的女兒。福貴還有一個(gè)三四歲的女兒鳳霞，家庭幸福美滿(mǎn)。
只是，誰(shuí)都知道福貴是一個(gè)敗家子。吃喝嫖賭，什么浪蕩的事福貴都干過(guò)。尤其是染上賭博后，福貴想要以此光宗耀祖，再贏(yíng)一百畝地。父親勸說(shuō)，福貴把他推倒跑了，懷著(zhù)七八月孩子的家珍跪在面前求他，他對她又踢又打，還找了兩個(gè)人把她拖出去了。
那夜，家珍路過(guò)她父親門(mén)口站了半天，她沒(méi)進(jìn)去。那夜，家珍獨自走了十多里夜路回了家。后來(lái)福貴問(wèn)家珍恨他嗎，家珍說(shuō)不恨，只是福貴想起來(lái)滿(mǎn)是心疼，覺(jué)得那時(shí)的自己真的是王八蛋。
福貴妄想靠賭博光宗耀祖，他哪里知道贏(yíng)家都是做了手腳的。贏(yíng)的都是小錢(qián)，輸掉的都是大錢(qián)，福貴還在一直賒賬，他輸了多少自己都不知道。最終，龍二贏(yíng)走了福貴全部的家產(chǎn)，他成了一個(gè)窮光蛋。
賭債也是債，沒(méi)有欠債不還的道理。福貴的父親把一百畝地連房子全部抵押換成了銅錢(qián)，讓福貴挑去城里還債。十多里路，三擔銅錢(qián)，一天下來(lái)，福貴肩膀磨破了，他也明白了父親不要銀元偏要銅錢(qián)就是要他知道，錢(qián)來(lái)得千難萬(wàn)難。
債還清了，福貴一家也搬出了幾代人居住的屋子。搬到茅屋的那天傍晚，福貴父親去世了，他是被氣死的，而母親、家珍、鳳霞還要跟著(zhù)他活受罪。那個(gè)在福貴家干了一輩子的長(cháng)根只能離開(kāi)，要飯過(guò)日子。
只要人活得高興，就不怕窮
在父親死后，福貴頹廢了，幸好還有母親和家珍陪著(zhù)他。母親告訴他只要活得高興，就不怕窮，家珍說(shuō)只要他以后不賭就好了。
家業(yè)沒(méi)了，還好家還在。只是，十來(lái)天后，福貴那個(gè)屢次被他戲耍的老丈人接走了家珍，家塌了一半。
窮也要生活。家里的東西變賣(mài)完了，母親和鳳霞只能去挖野菜�？粗�(zhù)頭發(fā)花白，從沒(méi)干過(guò)體力活的母親，小心地走著(zhù)，福貴知道自己要撐起這個(gè)家了，他要養活母親和鳳霞。
福貴本想借點(diǎn)錢(qián)開(kāi)個(gè)小鋪子，但他母親不想離開(kāi)這里。雖然沒(méi)了家，但福貴爹的墳還在這里。于是，福貴租了五畝地。從沒(méi)干過(guò)農活的福貴差點(diǎn)累死，但他要撐起這個(gè)家，天黑有月光他都在地里忙活。又苦又累的日子，反而讓福貴更踏實(shí)了。
福貴一生最大的福氣就是有家珍這個(gè)好妻子。家珍生下有慶半年后，她回來(lái)了，福貴這個(gè)家全了。曾經(jīng)的少爺、小姐都開(kāi)始了種地，福貴也知道心疼家珍了，雖然窮但也很知足。只要人活得高興，就不怕窮。
日子再苦，一家人在一起就是福分
好日子沒(méi)過(guò)多久，福貴的母親病了。為了給母親看病，福貴拿著(zhù)家珍帶來(lái)的家中僅剩的兩塊銀元去城里請郎中了。
福貴這一走就是兩年多，在城里他被拉了壯丁。家珍多次去城里打探福貴的消息，卻始終沒(méi)有消息，還好這個(gè)家有家珍撐著(zhù)。
經(jīng)過(guò)打仗，歷經(jīng)苦難，福貴又看到了自己的茅屋。只是家里卻發(fā)生了很大的變化，福貴再也沒(méi)能看到他的母親，在他走后兩個(gè)月，母親就去世了，死前還對家珍說(shuō)著(zhù)“福貴不會(huì )是去賭錢(qián)的�！兵P霞也很是可憐，一次高燒后再也不能說(shuō)話(huà)了。只是，這一家人終究是團聚了。
日子苦是苦，一家人在一起就是福分。就這樣，福貴、家珍一天比一天老，鳳霞、有慶也長(cháng)大了。當初為了讓有慶讀書(shū)，福貴也曾讓別人領(lǐng)養鳳霞。只是鳳霞回來(lái)一次后，他再也舍不得了，他說(shuō)就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。
這是福貴一家一生中難得安穩的時(shí)光，家珍、鳳霞、有慶都在，日子也逐漸好轉。只要一家人在一起，過(guò)得苦點(diǎn)兒也踏實(shí)。
一生多磨難，半點(diǎn)不由人
只是，苦難終究是沒(méi)放過(guò)福貴。
先是家珍得了軟骨病，干不了活了。好不容易病好了一些，有慶出事了。為了救校長(cháng)，也就是縣長(cháng)夫人，有慶獻血時(shí)被活生生地吸死在了醫院里。那天晚上，福貴抱著(zhù)兒子往回走，他哭了又哭。福貴更知道有慶死了，家珍肯定也活不成了，他沒(méi)敢回家，偷偷把有慶埋到了他爹娘的墳前。
福貴沒(méi)敢告訴家珍實(shí)情，騙他說(shuō)有慶生病了。每天晚上福貴都告訴家珍進(jìn)城去看有慶，他都是坐在兒子墳前說(shuō)半夜的話(huà)再回去，只要家珍覺(jué)得有慶還活著(zhù)就好。
每夜聽(tīng)著(zhù)福貴從村西的墳地走來(lái)，家珍知道有慶死了。家珍沒(méi)能見(jiàn)兒子最后一眼，她讓福貴背著(zhù)去看了兒子的墳，她撲在了墳上，眼淚嘩嘩地流。那夜月光皎潔，照亮了那條通向城里的路，只是有慶再也不會(huì )從上面跑回來(lái)了。
有慶一死，家珍也快不行了。醫生說(shuō)家珍活不過(guò)一個(gè)月，她卻活下來(lái)了，她還是放不下鳳霞吧。鳳霞也找到了丈夫二喜，在婚后，二喜和鳳霞很是恩愛(ài)，還懷了孩子，一家人又有了個(gè)盼頭。
鳳霞這一生受盡苦難，終于是過(guò)上了一段安生的日子。只是，磨難沒(méi)放過(guò)這個(gè)苦命的女子，還是那家醫院，鳳霞生孩子時(shí)死在了產(chǎn)床上。那晚雪下得很大，福貴和背著(zhù)鳳霞的二喜一起去了他家。那晚福貴一晚沒(méi)睡，一雙兒女都沒(méi)了，他更沒(méi)法和家珍說(shuō)。
第二天，依然下著(zhù)雪。二喜背著(zhù)鳳霞，跟著(zhù)福貴回了家里。福貴一晚上沒(méi)回來(lái)，家珍已經(jīng)猜到出事了，她徹底支撐不住了。
鳳霞死后不到三個(gè)月，家珍也死了。家珍走的時(shí)候很安心，鳳霞和有慶都死在了她前頭，她也不用操心了；她也很知足，兩個(gè)孩子活著(zhù)的時(shí)候都很孝順；她還對福貴說(shuō)下輩子還要在一起過(guò)。
家珍死后，福貴就只有二喜和苦根了。雖然凄涼，但二喜和自己兒子沒(méi)什么區別，又看著(zhù)外孫長(cháng)大，是福貴的一點(diǎn)欣慰了。在苦根四歲時(shí)，二喜又死了。二喜是搬運工，因為事故被兩塊石板壓死了，臨死前只叫了一句：苦根。
二喜死后，福貴帶苦根回了家。等五歲時(shí)，苦根已經(jīng)成了福貴的幫手，雖然日子很苦，但有了苦根，活著(zhù)就有勁頭。只是苦根也死了，他七歲時(shí)死的�？喔驗樯�，福貴給他做了半鍋豆子，他們實(shí)在太窮了，連豆子都很少吃，苦根是撐死的。
福貴的一生，他的親人一個(gè)接一個(gè)地死去，他心里苦得連嘆息都沒(méi)有了，只是他還活著(zhù)。福貴又買(mǎi)了一頭牛，一頭老牛，取名為福貴。都說(shuō)他們兩個(gè)最多活兩三年，他們卻活了下來(lái)。一個(gè)人，一頭牛，兩個(gè)福貴彼此相依。
活著(zhù)很難，但活著(zhù)永遠有活著(zhù)的意義
這就是《活著(zhù)》的故事。福貴的一生滿(mǎn)是辛酸，一生都是與苦難為伴的，但就像作者余華曾說(shuō)的：“在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生；可對于福貴自己，我相信他更多地感受到了幸福�！�
福貴講述自己的一生時(shí)，確實(shí)是有著(zhù)幸福的。福貴有一個(gè)好妻子，家珍始終對他不離不棄；鳳霞、有慶、二喜都是孝順的，苦根是個(gè)好孩子。還有長(cháng)根，他在福貴家一輩子，最后只能去要飯，他不覺(jué)得苦，看到福貴種地，他卻哭了；還有福貴家從前的佃戶(hù)王喜，臨死還沒(méi)忘記福貴曾是少爺，讓兒子把他的舊綢衣給福貴，想讓他再穿上綢衣風(fēng)光風(fēng)光……因此，福貴還活著(zhù)。
你以為這是悲劇，其實(shí)這只是一段人生。一生中，有些雨必然得下，一些日子必然黑暗、哀傷、凄涼。我們都一樣，成年人的世界沒(méi)有容易兩個(gè)字。最后，終究還是要好好地活著(zhù)。
活著(zhù)很難，但活著(zhù)永遠有活著(zhù)的意義。如果你覺(jué)得苦，你可以看下福貴這一生是怎么活著(zhù)的。
《活著(zhù)》讀后感 篇35
讀完《活著(zhù)》之后，內心十分沉重、壓抑的，同時(shí)富貴的堅強活著(zhù)與坦然面對深深的震撼。人都是害怕困難，懼怕死亡的，堅強樂(lè )觀(guān)地活下去，實(shí)現靈魂上的超越。富貴的一生諸多坎坷，起落盛衰。讀他，跟隨富貴走過(guò)他的一生，我感受到活著(zhù)更深刻的意義。人靠記憶來(lái)慰藉，靠?jì)A訴來(lái)釋然，靠平靜來(lái)概括，靠回首徹悟。
枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)。富貴年少家庭富足，無(wú)需為生計費心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無(wú)憂(yōu)，讀私塾不需要走、有長(cháng)根背著(zhù)，享受窮人無(wú)法享受的尊寵。在富足安逸的生活當中，富貴不知道自己的活著(zhù)的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉淫逸當中自甘墮落，毫無(wú)廉恥，顧忌，由青樓女子背著(zhù)自己串街走巷，成為縣城當中的笑話(huà)。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現，也無(wú)法體會(huì )到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里，富貴給自己挖了一個(gè)坑，這一掉進(jìn)去就從來(lái)沒(méi)有出來(lái)過(guò)。
淫和賭相伴而生，相對煙花柳巷的柔情，賭場(chǎng)揮灑如金的緊張和刺激更加讓你沉淪。在如夢(mèng)如幻的賭局當中，富貴輸掉了祖輩積累的家產(chǎn)，從一個(gè)富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸掉家產(chǎn)之后的老父親并沒(méi)有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無(wú)法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產(chǎn)換成銅錢(qián)讓富貴挑到縣城去還債，富貴挑著(zhù)一筐一筐的銅錢(qián)，肩膀磨出了血，明白賺錢(qián)的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實(shí)的生活。
身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏(yíng)走的五畝田地養活一家人。從一個(gè)富少落魄到自己耕種田地去養活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著(zhù)的時(shí)候不安分的活著(zhù)，而在最不容易活的時(shí)候又竭力地活下去�？粗�(zhù)年邁的母親蹣跚的跟著(zhù)自己富貴的內心刺疼著(zhù)，聰明伶俐的鳳霞跟著(zhù)受累，富貴內心也是深深的自責。親情是人內心當中無(wú)形的線(xiàn)，看著(zhù)親人為自己所累時(shí)，人的自責會(huì )達到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線(xiàn)變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直竭力的活著(zhù)。相比較之前短暫刺激的快樂(lè )，現在的他是真實(shí)、充實(shí)的。
人一旦真實(shí)地活著(zhù)，那不真實(shí)也變得真實(shí)。
當富貴的妻子家珍帶著(zhù)兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)口，帶著(zhù)那份執著(zhù)的微笑，富貴終于明白了自己有多么的膚淺。女人是水做的，有著(zhù)太多的柔情和牽絆，而女人又是堅強執著(zhù)的，有太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì )很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，此時(shí)的富貴再也不會(huì )不顧及妻子了，他開(kāi)始變得疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著(zhù)，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜居，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。
他們的母親因老累過(guò)度臥病在床，富貴進(jìn)城請醫治療，沒(méi)想到被國民軍拉壯丁，富貴欲逃不能，看著(zhù)離家越來(lái)越遠，富貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰火紛飛時(shí)，富貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著(zhù)那依舊的茅草屋，富貴感到前所未有的親切;看著(zhù)眼前的一雙兒女，富貴也許才真正體會(huì )到活著(zhù)有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。富貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，富貴心中那升起的希望之火又被澆滅，看著(zhù)靜靜躺在病床上的兒子，富貴的堅強被失子之疼沖磨的所剩無(wú)幾，單富貴還活著(zhù)，他還有家人，隨后女兒，妻子，女婿，小外甥相繼離去，留下他孤獨一人，懷揣著(zhù)思念，忍受這寂寞，經(jīng)歷著(zhù)孤獨。但這些并未將他打倒，因為他還有老牛，在凄清的歲月，他和老牛有著(zhù)十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。富貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真實(shí)的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深，人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧靜、淡然，就像富貴在靜靜的午后講述自己的一生，其實(shí)，富貴一生的悲催不是他一個(gè)人造成的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀50-60年代的中國，有著(zhù)太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握，那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)接受那個(gè)時(shí)代，人權也許遭到了上天都難以容忍的程度，富貴是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死，但卻難以超越時(shí)代，而富貴卻在那個(gè)悲催的時(shí)代里好好的活著(zhù)，帶著(zhù)那份別人不懂的釋然。
《活著(zhù)》讀后感 篇36
希望我能以我微薄的力量，樸實(shí)無(wú)華的文字去贊美這樣一個(gè)倔強而堅強的靈魂。
他叫福貴，出生在地主家庭，年少時(shí)也曾享受過(guò)一段驕奢淫逸的生活，實(shí)在是個(gè)逍遙自在的闊少爺，有父母健在，妻子和未出生的孩子陪伴，算是家庭美滿(mǎn)，但他在他僅有的可以揮霍的年紀卻從未珍惜過(guò)自己的家庭。終于好景不長(cháng)，他花光了家里最后一筆錢(qián)財，從家財萬(wàn)貫的少爺變成了生活拮據的佃農。家庭破產(chǎn)之后，巨大的生活落差和心理落差刺破了他麻木冰冷的心，他懂得了生活的不易，開(kāi)始孝敬父母陪伴妻子孩子……但老天爺似乎寧要他為他年輕時(shí)所做的一切付出代價(jià)一樣，家人陸續死亡之后，四代人竟最后只剩下了自己一個(gè)……遭受巨大打擊之后的福貴買(mǎi)了一頭老牛，繼續生活著(zhù)或者說(shuō)與生活的苦對扛著(zhù)。
羅曼·羅蘭曾說(shuō)，世界上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后，依然熱愛(ài)生活。誠哉斯言，福貴他也是如此，在經(jīng)歷父母離去、妻子兒女離去的雙重打擊之下仍然不放棄接下來(lái)的生活。揆諸現實(shí)，可能有人會(huì )說(shuō)，小說(shuō)終究只是小說(shuō)，當下哪有這么多苦難需要一個(gè)人去承受？但小說(shuō)是講邏輯的，而現實(shí)從來(lái)不講求邏輯，甚至現實(shí)生活帶給一些人的苦難遠遠大于我們的想象。我曾在網(wǎng)絡(luò )上看到現實(shí)版《活著(zhù)》的主人公“福貴”，他的一生便是如此，老伴子女離去，兄弟大哥離去，只剩一個(gè)不太聰明的弟弟和一條老狗。
但老天似乎也不是絲毫不近人情，有人在遇見(jiàn)他的十年后再次看望了他，本想著(zhù)這位“福貴”該是位步履蹣跚的老人了，但當真正見(jiàn)到他時(shí)才發(fā)現原來(lái)生活終究還是會(huì )柳暗花明，他再次娶妻并擁有了一個(gè)可愛(ài)的女兒，在撿廢品的日子里他依然堅強地生活，照顧著(zhù)自己的弟弟……當有人好奇問(wèn)起他這么樂(lè )觀(guān)的原因時(shí)，這位老人回答：“向前看！”�？此坪�(jiǎn)短的三個(gè)字卻緊緊圍繞了他的大半生，在經(jīng)歷悲喜交加之后仍然不卑不亢，生活依舊有人間煙火氣。其實(shí)，往事迢遞，我們本就不應該踟躕不前，我們也應該擁有這樣充滿(mǎn)希望的意志，只有這樣才能夠支撐自己走過(guò)一個(gè)又一個(gè)漫無(wú)邊際的夜晚，走到柳暗花明的那一刻。
正所謂，歡樂(lè )是人生的驛站，痛苦是生命的航程。世間之事總難一帆風(fēng)順，因此學(xué)會(huì )怎樣“苦中作樂(lè )”便成為一門(mén)學(xué)問(wèn)，而《活著(zhù)》的主人公福貴也生動(dòng)詮釋了怎樣用自己瘦小的身軀去支撐一個(gè)強大的靈魂，去破解生活帶給他的種種難題。上天總愛(ài)捉弄世人，因此困苦是生命的本色，但世人也要勇于反抗上天，因此不論生存與生活，都要在凡塵中掙扎，即使筋疲力竭，倒下也要再堅強地站起來(lái)，繼而走完自己的生命旅途。正因如此，人只在自己站起來(lái)之后，這個(gè)世界才能屬于他。
山高水長(cháng)，每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都有自己的使命，有自己的人生節奏，我們不用和別人比，不需要在乎別人怎么看，真正重要的是自己是否認真過(guò)好這一生。王小波曾說(shuō)：“我來(lái)這個(gè)世界，不是為了繁衍后代。而是來(lái)看花怎么開(kāi)，水怎么流。太陽(yáng)怎么升起，夕陽(yáng)何時(shí)落下。我活在世上，無(wú)非想要明白些道理，遇見(jiàn)些有趣的事。生命是一場(chǎng)偶然，我在其中尋找因果。 ”我想不管是小說(shuō)的主人公福貴還是現實(shí)生活中的“福貴”都已經(jīng)找到了自己想要的生活，明白了活著(zhù)帶給他們的禮物。他們?yōu)榱嘶钪?zhù)而活著(zhù)，因為只有活著(zhù)才能創(chuàng )造一切可能。只有活著(zhù)并且不放棄活著(zhù)，只有不放棄活著(zhù)并且笑對生活，才能夠真正的活著(zhù)。這可能就是“世界以痛吻我，我卻報之以歌”的最好詮釋了吧。畢竟，滿(mǎn)懷希望才會(huì )乘風(fēng)破浪所向披靡。
掩卷深思，與其慶幸自己沒(méi)有出生在那個(gè)水深火熱的年代，我更愿意將目光放在今天，繼而展望未來(lái)，從自己的生活中尋找活著(zhù)的意義，探索自己對社會(huì )對國家的價(jià)值。浮生若夢(mèng)，為歡幾何？卻也是對自己一生的一個(gè)交代，它可能開(kāi)始于理想，但絕對不結束于理想。
最后的最后，愿我們都能清醒地活著(zhù)，明白活著(zhù)的意義，擁有一個(gè)似錦的前程和一個(gè)要追的夢(mèng)！
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