《撒哈拉的故事》讀后感700字
當認真看完一本名著(zhù)后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編收集整理的《撒哈拉的故事》讀后感700字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
“脆弱啊,你的名字叫女人!薄豆啡R特》生命的由來(lái)是一個(gè)復雜的系統性工程,這一點(diǎn)在高等動(dòng)物上體現得尤為明顯。當上帝把他的靈散向人間時(shí),女性承擔著(zhù)傳遞生命火炬最后一棒的重要使命。
在母系氏族時(shí)代,人們只知其母而不知其父,女性代表著(zhù)生命和繁衍,這對一個(gè)種族的延續來(lái)說(shuō)起著(zhù)決定性的作用。隨著(zhù)人口數量的增多,繁衍變得不再那么重要,獲得生存和生產(chǎn)資料成為日常生活中的頭等大事。狩獵取代了采摘和紡織,父權取代母權,成為了社會(huì )的主導力量。今天當我們在博物館看到早期原始文明留下來(lái)的遺跡時(shí),我們會(huì )發(fā)現幾乎所有的文明都存在一種共同的現象——生殖崇拜,這是早期的人類(lèi)對于生命的敬畏,對于女性的尊重。而隨著(zhù)文明的演進(jìn),這種現象也逐漸湮滅在了歷史的長(cháng)河中。撒哈拉的當地婦女與自立自強三毛,二者好像身處于兩個(gè)不同的世界。人類(lèi)文明發(fā)展到今天,女性卻仍處于男權的附庸之下,不能不讓人為之訝異。
十九世紀對普選權的斗爭是女性自我意識覺(jué)醒的濫觴。兩次世界大戰之交,男性勞動(dòng)力的匱乏使得大批婦女走上工作崗位,經(jīng)濟地位提高的一個(gè)顯著(zhù)結果是社會(huì )地位的提升。
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今天,世界各地風(fēng)起云涌的女權主義運動(dòng)是女性爭取平權的又一次高潮。一個(gè)人,不論其性別如何,首要的前提在于他(她)必須是一個(gè)人,一個(gè)活生生的,有著(zhù)自我能動(dòng)意識的人,而不是其它。評價(jià)一個(gè)國家的實(shí)力,要看待其對老年弱勢群體的關(guān)懷;評價(jià)一個(gè)國家的.未來(lái),要看待其對兒童和教育的投入;評價(jià)一個(gè)民族的前景,要看其對女性的態(tài)度。婦女的解放,是一個(gè)民族發(fā)展富強的關(guān)鍵。
對于當地婦女的命運,三毛充滿(mǎn)了同情。在三毛與荷西的愛(ài)情與婚姻中,二者是完全平等的,沒(méi)有所謂依附的概念。而當地婦女似乎是丈夫的私產(chǎn),僅僅被視作是一個(gè)工具,這樣的婚姻,哪有愛(ài)情可言呢?