讀傅雷家書(shū)有感(集錦15篇)
當賞讀完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編整理的讀傅雷家書(shū)有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀傅雷家書(shū)有感1
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在,很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
指尖劃過(guò)扉頁(yè),時(shí)光流轉千年,合上這本書(shū),那一頁(yè)頁(yè)的文字講故事述說(shuō)與你。
傅雷曾在寫(xiě)給兒子的家書(shū)中寫(xiě)道這樣一句話(huà)人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸庸碌碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,才能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相對平衡,不至于受傷害而已。
這段文字中不難看出傅雷對于平衡生活的見(jiàn)解,這使我深有同感。在我身邊不少的同學(xué)認為平衡生活就是就是平淡生活,也就是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè ),打打籃球,但筆者認為必然,所謂平衡,就是蛋糕要放奶油和面包,而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜,而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所說(shuō),人生要有低潮和高潮而不能只有一個(gè),但高潮不能使你太緊張,低潮不能使你太頹廢,就像蛋糕不能有太多奶油或面包,川菜不能有太多的蒜或姜。
平衡的生活更需要一種平衡的心態(tài),當我們遇到挫折和困難的時(shí)候,不要氣餒。人生總會(huì )有陰霾,天空也不總是晴朗,遇到這些時(shí),我們不能陷入崩潰,我們要堅持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對,要堅信未來(lái)是美好的,光明的。正如普希金所說(shuō):“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂(yōu)郁的日子里需要鎮靜;相信吧,快樂(lè )的日子將會(huì )來(lái)臨!毕氲却杳鞯膩(lái)臨,必然要在黑夜里默默守候,想要看到美麗的彩虹,總是要經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。
而當我們處在也許是巔峰的成功之時(shí),周?chē)錆M(mǎn)鮮花和掌聲時(shí),我們不要過(guò)分沾沾自喜,驕傲自滿(mǎn)。古人語(yǔ)“月盈則虧,水滿(mǎn)則溢”,人生道路很漫長(cháng),沒(méi)有永遠的平安大道,也沒(méi)有永遠的一帆風(fēng)順。當我們做好這樣的心理準備,才不會(huì )讓喜悅沖昏頭腦,任自滿(mǎn)蒙蔽雙眼!叭诵,必有我師”,明白這個(gè)道理也會(huì )讓我們學(xué)會(huì )謙遜。才能不斷進(jìn)步,得到更大的上升空間。
可見(jiàn)擁有一個(gè)良好的心態(tài),平衡的心理對我們的生活和學(xué)習是多么的重要!拔覀冎磺笮睦硐鄬ζ胶,不至于受傷害而已”,每次讀到這一句話(huà)都讓我感謝在少年時(shí)代能夠讀到傅雷先生的這一篇文章,讓我明白一些做人的道理,獲益匪淺。
什么叫愛(ài)?或許每個(gè)人都有自己不同的理解。但是,當你翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,聽(tīng)著(zhù)書(shū)頁(yè)翻過(guò)的刷刷聲,聽(tīng)著(zhù)窗外的鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴,你就會(huì )從字里行間發(fā)現什么是真正的愛(ài)。
文章從不斷的書(shū)信中講述著(zhù)傅聰的海外留學(xué)的成長(cháng)之路,父母通過(guò)書(shū)信告誡傅聰要有一顆愛(ài)國之心,不論獲得了多大的榮譽(yù)都不能自傲,要懂得謙卑,在傅聰失戀時(shí),傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡,分析原因勇于面對,并且吸取教訓,而在傅聰得獎時(shí)從信中表達出了一種激動(dòng)與欣慰之情,又在日常生活中教會(huì )了傅聰如何理財,把全身心投入藝術(shù),正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他,教導他,他才能在國外取得成功,在藝術(shù)上卓有成效。
在毎封信中,傅雷在傅聰失戀時(shí),借太陽(yáng)過(guò)于強烈,會(huì )把五谷曬焦,雨水過(guò)猛,也會(huì )淹死莊稼,告誡他要愛(ài)自己,控制自己的情緒,達到心理平衡,才能不因回憶而痛苦,
借這種心態(tài)才能茁壯成長(cháng),在不為人知的塵世中才能變得堅強,又在信后告訴他倘若認為這些話(huà)是正確的,有作用,當再次遇到痛苦與困難時(shí),拿出信來(lái)讀幾遍,每當寫(xiě)信之時(shí),傅雷都苦心孤詣地教育孩子,嚴格要求孩子,只為兒子能夠理解他的一番苦心,懂得愛(ài)父母,理解父母的愛(ài),將父母的愛(ài)傳達到心靈深處,在任何時(shí)候都能想到他們的教誨,同時(shí)在傅聰獲獎后,傅雷與的母親都為此十分激動(dòng),但是誰(shuí)能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心,心懷祖國,因為祖國是生你養你的地方,正因為心懷有赤子之心,所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著(zhù)祖國,在他寄給父親信中,他總向父親訴說(shuō)他十分喜愛(ài)讀詩(shī),尤其是李白杜甫的詩(shī),這些短短小詩(shī)隨無(wú)多大用處但是這正能體現傅聰熱愛(ài)民族文化,這些民族文化在他成功的道路上起著(zhù)重大的作用。
再回想一下,如今的社會(huì )中,人們是否有真正理解愛(ài)呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛(ài),卻很少有過(guò)真正的對祖國,父母,民族文化的愛(ài),似乎他們也不曾理解愛(ài),正因此所以在中國的樂(lè )壇中沒(méi)有再出現任何名人,如果我們沒(méi)有愛(ài),我們就是行尸走肉,在肉體上沒(méi)有靈魂。
用愛(ài)來(lái)溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實(shí),用自己的溫暖傳達愛(ài),溫暖這個(gè)世界。
《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰的信集。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著(zhù)傅聰如何聰明地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著(zhù)無(wú)盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)!
“一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報效國家是每個(gè)人的權利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國家、社會(huì )作貢獻。每個(gè)人都是社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國家息息相關(guān)。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創(chuàng )造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館!叭藟塾邢,精力也有限,要從長(cháng)遠著(zhù)眼,馬拉松才會(huì )跑得好!备道子眯蜗蟮谋扔,勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會(huì )落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會(huì )發(fā)展,就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習,成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰的成功。之后,傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國,千里趕來(lái),這是赤子之心的最好體現。一個(gè)人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng )造美好的將來(lái)而努力。
讀書(shū)就應該像饑餓的人撲在面包上。書(shū)是逆境中的慰藉。閱讀一本好書(shū)是一個(gè)人吸取人生養料的重要一步。
《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名文學(xué)家,翻譯家,文藝評論家——傅雷的著(zhù)作。他的一生譯著(zhù)宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。
書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養,真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預想著(zhù)前進(jìn)道路上可能出現的各種困難,傳送著(zhù)自己惦念和祖國的聲音。
看著(zhù)里面一封一封的信,我不由自主地想到自己。感動(dòng)只是在那一瞬間,而傅聰面對這些信時(shí),感動(dòng)是給予他最好的安慰。而對于我,加大了我對讀書(shū)的欲望。
千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不下兒子面臨社會(huì )的千變萬(wàn)化,如何應對,作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗,才是天下父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,都應該放下逆反的心里,聽(tīng)從父母的教誨,理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加快樂(lè )。
“望你把全部的精力都放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情。當然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱!
這段話(huà)說(shuō)出了母親就是這樣關(guān)愛(ài)我們的。要說(shuō)還是母親的心理,父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨我們的學(xué)習之路總是被自己的耳朵忽視得無(wú)所緊要,從不在乎父母對我們的期望。
從書(shū)中我們誰(shuí)都能體會(huì )到父母對我們含辛茹苦的養育。而我們每天只是“人身在世,吃穿二字”的想法消遣這時(shí)光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之,然后我們活的并不有意義。就像讀書(shū),沒(méi)有充分利用好自己的有效資源,每天無(wú)所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年,人生哪有那么多時(shí)間給我們浪費。在我們即將終老之時(shí)想到的是:我們這一輩子到底活出了一個(gè)什么名堂。就那么眼睛一閉,這個(gè)世界你還能再看到什么,還能在享受什么。
現在,不妨學(xué)著(zhù)傅聰,理解傅雷,好好地為自己的讀書(shū)負一回責任。這兵荒馬亂的青春藏夾著(zhù)我們太多的歇斯底里,當天真遇上現實(shí),才明白我們不能這樣無(wú)所適從下去。
讀傅雷家書(shū)有感2
讀傅雷家書(shū)有感。相信大家都認識傅雷這個(gè)名字。他一生譯著(zhù)無(wú)數。而其最為經(jīng)典的便是傅雷家書(shū)。
這是一部幾十年來(lái)被無(wú)數加印的暢銷(xiāo)書(shū)。在我看來(lái)。這本書(shū)不僅是一本普通的家書(shū)。更是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。更是一部藝術(shù)修養讀物。赤子孤獨了會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。這句話(huà)既是傅雷的墓志銘也是他一生的縮影。通過(guò)這本書(shū)。使我更加深切地了解到了他獨特的人格。傅雷對于傅聰即是父親也是老師。朋友知己。他在信中,除了與兒子聊到家庭瑣事。還與他談人生。藝術(shù)。不斷的向她灌輸著(zhù)一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚與情操。先為人次為藝術(shù)家…終為鋼琴家。就是傅雷先生一生教育理念基礎。在信中。他提到如何做一個(gè)大寫(xiě)的人。
培養自己的孩子,正值崗正等優(yōu)秀品質(zhì)。傅雷可以放下自己的尊嚴。與自己大兒子闊談心扉,對兒子懺悔自己曾經(jīng)的過(guò)錯。吐露心聲消除,隔膜。有句話(huà)是這樣說(shuō)的。過(guò)多的音樂(lè )會(huì )能麻痹人的感覺(jué)。使表演缺少生氣,與新鮮感。從而損害自己的藝術(shù)。常此以往。大有成為鋼琴匠。甚至奏琴的機器人的危險。這不僅是藝術(shù)上的提醒,更是我們人生的提醒。她告訴我。學(xué)習并不是提高修養的唯一途徑。即使讀書(shū)也不能偏向一門(mén)學(xué)科。要注意勞逸結合。不能把自己壓的太緊。要懂得適當的放松。在與人交往時(shí)。他教會(huì )我要以禮往來(lái),在愛(ài)國方面。他告訴了我時(shí)刻要心系的祖國。
要懷有一顆愛(ài)國的心。傅雷先生真想書(shū)中的活父親。不斷的教導我。在他的影響下,我開(kāi)始反省,約束自己。以嚴格對待人生。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)。不錯。這本書(shū)是我拉近了與父母之間的關(guān)系。讓我感受到濃濃的父愛(ài)。
讀傅雷家書(shū)有感3
《傅雷家書(shū)》是由傅雷先生寫(xiě)給兒子傅聰的書(shū)信編纂而成的一本集子。摘錄了傅雷先生從1945年至1966年5月間的186封書(shū)信。
傅聰到海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信。書(shū)中寫(xiě)到過(guò)郵局不慎將傅聰的一封長(cháng)信丟失,傅雷半個(gè)多月心神不寧。甚至一度懷疑:兒子是又不信任爸爸了嗎?由此可見(jiàn),傅雷將對兒子的愛(ài)全都傾注在書(shū)信中。
傅雷也曾在書(shū)中寫(xiě)到寫(xiě)這些家書(shū)的目的:“第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè )的對手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的想法,讓我做父親的得些新的養料;第三,借通信訓練你的——不只是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面、在生活細節方面、在藝術(shù)修養方面、在演奏姿態(tài)方面!
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術(shù)方面他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣:“人人都多少有些惰性,假如你的惰性和偏向不能受道德的約束,又怎能實(shí)現我們教育你的信條!薄跋葹槿,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè )家,終為鋼琴家!
《傅雷家書(shū)》是一位父親對兒子的苦心孤詣的證明,傅雷對兒女的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他對兒女道德和藝術(shù)的要求中。傅雷于兒女而言既像朋友,又像老師。這些家書(shū),拼出一位父親對兒子的愛(ài),簡(jiǎn)單真誠卻又偉大至極。
讀傅雷家書(shū)有感4
成長(cháng)路上,風(fēng)雪載途,有你相伴,即是最美好的記憶。
——題記
傅雷,一位出色的翻譯家;傅聰,一位出色的鋼琴家。一脈相承的,不只有血緣,還有那顆包容萬(wàn)物、澎湃向上的心。
有人說(shuō),傅聰的成長(cháng)全拜傅雷所賜;有人說(shuō),傅聰本可以更好,只是由于傅雷嚴厲的扼殺,止步于此。
我都不同意。
傅雷替傅聰謀劃了一切:高潮、低谷,無(wú)微不至地替他打點(diǎn)生活中的苦痛與喜悅。他不惜一切送傅聰出國,追逐音樂(lè )之夢(mèng);而傅聰,同樣接納了傅雷的缺點(diǎn):他的偏執、他的嚴肅、他的壞脾氣。遠在他鄉,事業(yè)低谷,傅聰也不曾忘掉執筆為父親寫(xiě)那一封又一封的回信,以回應父親的牽掛與思念——信里頭,他風(fēng)輕云淡地描述異鄉的苦,獨自咬牙擔下疼痛,告訴父母:別擔心我,我過(guò)得很好啊。
他們有過(guò)爭吵、有過(guò)不合,可對抗之后,他們仍深?lèi)?ài)彼此,愿為對方一點(diǎn)一點(diǎn)磨平自己的棱角,想來(lái),興許這便是“多年父子成兄弟”的真實(shí)寫(xiě)照。
回憶翩然而至,我與父親便也是這樣的相處模式吧。那一陣,考試頻繁失利,我心情煩悶,自我放棄般地曠課在家打游戲。猶聞門(mén)把轉動(dòng)的聲音,已經(jīng)遲了,父親大步走了過(guò)來(lái),我只好硬著(zhù)頭皮裝作若無(wú)其事——恐慌之間,游戲里操控的小人兒墜入萬(wàn)丈深淵,一命嗚呼!澳闼懒!备赣H開(kāi)口,聲調卻沒(méi)有絲毫怒意!邦~……我今天不舒服,請假……”被一語(yǔ)拆穿,我干笑著(zhù),胡謅理由應付父親,“剛剛才開(kāi)始,我就玩了一小會(huì )兒……”“恩,再來(lái)一局!蔽乙苫,可父親不容置疑地搖了搖頭,示意我打開(kāi)游戲。一局、兩局、三局……我一次又一次葬身深淵,而屏幕上的小人只是笑著(zhù),看不出痛苦。時(shí)間一分一秒流逝,父親只是靜靜看著(zhù)我,沒(méi)有半分讓我停下的意思!M勁九牛二虎之力,我終于度過(guò)了懸崖,通關(guān)。父親輕聲說(shuō):“看,你不是能過(guò)去嗎!薄窗,你不是能過(guò)去嗎?醍醐灌頂之言,我恍然大悟父親的良苦用心,后奮進(jìn)學(xué)習,得以趕上。為此,我一直很感激父親,感激他對一個(gè)小小孩子脆弱自尊心的包容,感激他對一個(gè)小小孩子謊言的保護。
成長(cháng)路上,有你相伴,真好。
讀傅雷家書(shū)有感5
合上書(shū),細細回味那一封封充滿(mǎn)愛(ài)的深情的家書(shū)中流露出深深的父子之情,讓人感慨。
“人愛(ài)其子,勝于一切!倍道讓ζ渥痈德數膼(ài)更是如此,高尚,純潔,無(wú)私。為了讓在外留學(xué)的傅聰,中文不會(huì )太生疏,傅雷與兒子的書(shū)信交往大部分都是中文,而在書(shū)中傅雷教育傅聰如何做人,如何讓兒子努力成為一個(gè)堅強,嚴于律己的人。傅聰在傅雷的眼里,即是長(cháng)不大的孩子,也是可以討論學(xué)術(shù)的對象,甚至為知己知音。在海外留學(xué)時(shí),傅雷不斷的給孩子寫(xiě)信,讓其感受到父母的關(guān)愛(ài),好像父母還在其身邊,時(shí)時(shí)刻刻的給他指導,鼓勵和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰勝各種各樣的困難和阻力,踏上正當的成長(cháng)道路。書(shū)信在父子的手中來(lái)回穿梭著(zhù),這一邊父親簡(jiǎn)述著(zhù)家庭瑣事,那一邊兒子敘述著(zhù)自身經(jīng)歷。書(shū)信長(cháng)了,是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敘述;書(shū)信短了,是父親對兒子遲遲不來(lái)的信的期盼和對兒子的擔憂(yōu)?蔁o(wú)奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書(shū)信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí),剝開(kāi)了,便是一顆盼兒,憂(yōu)兒的父親的心。
父愛(ài)不同于母愛(ài),溫暖細膩,父愛(ài)更像那雄偉的高山,深遠而寬廣,永遠是我們最堅實(shí)的依靠,最強勁的力量。諄諄人生語(yǔ),悠悠父子情,父愛(ài)如山高,為子撐天地。
讀傅雷家書(shū)有感6
傅雷家書(shū)大致可分為三個(gè)方面的內容:如何對待藝術(shù):怎樣做一個(gè)正直的人;生活;家庭等。這三個(gè)方面貫穿了傅雷的人生準則和教育子女的方法。
《傅雷家書(shū)》的基本要點(diǎn),還是強調“做人”這是家書(shū)的核心問(wèn)題。整本家書(shū)圍繞做人問(wèn)題,層層展開(kāi)。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現在:
要有一顆“赤子之心”這是最高尚,熱烈,真誠的愛(ài)。對待他人要以城相待,誠懇直白。
要時(shí)刻愛(ài)國。在傅聰鋼琴比賽獲機獎后,他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國的榮譽(yù)。
要淡泊名利,名利是個(gè)人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開(kāi)闊,不為名利所累,身外之物只是社會(huì )一般要求,與個(gè)人的渺小和偉大無(wú)關(guān)。
讀傅雷家書(shū)有感7
讀書(shū),這個(gè)是我們都習以為常的一個(gè)事情,但是它實(shí)際上是人類(lèi)智慧和心靈上的相互結合。最近,我被《傅雷家書(shū)》所深深吸引,我都沉浸在這本書(shū)中,感受著(zhù)那深沉的父愛(ài),那一封封的書(shū)信,都暗暗地流露出傅雷對兒子濃濃的關(guān)愛(ài)和期盼。
大多數人都知道傅雷名字,傅雷字怒安,號怒庵,他生于原江蘇省南匯縣下沙鄉,是中國翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評論家,是中國民主促進(jìn)會(huì )(民進(jìn))的重要締造者之一。傅雷翻譯了大量的法文作品,有巴爾扎克,伏爾泰,羅曼·羅蘭等名家著(zhù)作,而這本書(shū)是傅雷對其長(cháng)子傅聰的敦敦教導。
這是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。更是一部?jì)?yōu)秀的藝術(shù)修養讀物,每個(gè)做父母的都希望望子成龍,望女成鳳。然而怎樣教育子女?子女怎樣成才?一直以來(lái)是困惑著(zhù)父母的最大問(wèn)題,而《傅雷家書(shū)》給了父母一個(gè)很好的解釋。
通過(guò)這本書(shū),我對傅雷先生有了更透徹的了解,并被他的獨特人格魅力所吸引,他是一個(gè)睿智,博學(xué),極有原則性,但年輕時(shí)有些暴躁,不懂變通的人。他的妻子是一個(gè)名門(mén)閨秀,是位溫柔而又善良的女士,他們嘔心瀝血培養了兩個(gè)優(yōu)秀的兒子——大兒子是個(gè)鋼琴家,二兒子是個(gè)英語(yǔ)特級教師!跋葹槿,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè )家,終為音樂(lè )家!笔歉道紫壬逃齼鹤永砟畹幕A,在信中他曾多次的告誡兒子如何做一個(gè)大寫(xiě)的人,這些就培養了傅聰正直剛毅愛(ài)國等優(yōu)秀品質(zhì),作為父親,傅雷十分的嚴厲,甚至對待傅聰有些“殘忍”.但他完完全全的做到了作為父親的職責。對待幼小的傅聰正如同他對待自己,對別人,對工作,對生活那樣一絲不茍,親自教導兒子,他教傅聰到別人家做客時(shí)的禮節,對長(cháng)輩的敬重,還有吃飯時(shí)是否發(fā)出咀嚼的聲音等,這些“殘忍”造就了傅聰不平凡的一生。父母就是孩子的一面鏡子,首先為了孩子父母應該以身作則做好榜樣。
在傅聰的事業(yè)方面遇到挫折時(shí),他鼓勵傅聰“得失成敗置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”他為了教導兒子把精力放在學(xué)習上,要堅持不懈地對待學(xué)習。最重要的是在感情上找到一個(gè)寬容對待自己,包容自己的妻子,傅雷的一句句叮嚀,一聲聲安慰,教會(huì )了傅聰正確地對待生活中所存在的問(wèn)題,他也教會(huì )了我,讀書(shū)并不是提高修養的唯一途徑,即使讀書(shū),也不能偏重某一科,要勞逸結合,要適當的精神放松,要時(shí)時(shí)刻刻心系自己的國家,不要為了利益而放棄自己的祖國,要為祖國報效作為責任,傅雷先生那苦口婆心的話(huà)語(yǔ),讓我收益匪淺,讓我開(kāi)始認真的約束自己,認真的對待生活,不再放縱自己一味地玩樂(lè )。雖說(shuō)讀書(shū)不是唯一的出路,但是是最好的途徑。
古人云“活到老學(xué)到老”。對于我們來(lái)講,學(xué)習是要學(xué)一輩子的,要學(xué)習處事圓滑,懂得規矩,知道約束自己,有空余的時(shí)間也要多讀課外書(shū),豐富擴展自己的知識面,也要珍惜當下,把握自己人生的每分每秒。
讀傅雷家書(shū)有感8
唐代大詩(shī)人杜甫在與家人失散分離之際,發(fā)出了“家書(shū)抵萬(wàn)金”的感慨,在我看來(lái),父母對孩子的那種深情更是比什么都要珍貴!《傅雷家書(shū)》就是一本包含父母對孩子厚重情感的書(shū)。
傅雷是一個(gè)十分精益求精的人,他對兒子的教育非常嚴格,從傅聰的行為舉止、禮貌規范到學(xué)習方法、計劃等都有要求和教導,還告訴兒子一些為人處事的道理。
起先,我讀到這些,心里不免有些厭煩:怎么這個(gè)都要管?這個(gè)還用說(shuō)嗎?怎么這么啰嗦……后來(lái),我才驚覺(jué),傅雷在家書(shū)里寫(xiě)的這些瑣碎的小事,不就是平時(shí)父母教導我的嗎?哦,因為我平時(shí)對我父母就是一副不耐煩的樣子,所以才會(huì )讀《傅雷家書(shū)》感到厭煩的。從前,我以為就我的父母管得寬,哪想到名人的父母也是如此!翱蓱z天下父母心”,雖然我的父母沒(méi)有傅雷那樣偉大,但他們對我的那顆心一點(diǎn)也沒(méi)有少。我不應該埋怨父母,為什么沒(méi)有把我培養成一個(gè)像傅聰那樣優(yōu)秀的人,而是要從自己身上找原因。平時(shí),我沒(méi)有端正我的態(tài)度,我沒(méi)有認真聽(tīng)他們的教導,我不贊同他們的意見(jiàn),甚至覺(jué)得他們就是不夠愛(ài)我!這樣的我,怎么會(huì )成為一個(gè)優(yōu)秀的人呢?
在很多時(shí)候,傅雷和傅聰就像一對認識了很多年的摯友,他們一起談天說(shuō)地,比如關(guān)于藝術(shù)方面;傅聰可以大膽告訴父親自己感情的事,傅聰也會(huì )給他許多建議和勸導……這樣的相處模式讓我十分羨慕,也不禁思考為什么我和我的父母做不到這樣呢?印象中,我的父親是一個(gè)不茍言笑的人,特別是小時(shí)候,那種如冬天里的寒冰一般的感覺(jué)令我害怕,所以,那時(shí)候我就沒(méi)有跟父親有多親密?墒乾F在,不知是父親年紀越來(lái)越大了,他飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上多了些慈祥,他會(huì )跟我多說(shuō)說(shuō)話(huà),會(huì )對我多笑笑,有時(shí)也會(huì )夸贊我。但在學(xué)習緊張的我看來(lái),他只是換種方式督促我,他對我的好,反而讓我倍感壓力。但這就是我跟父親做不了朋友的理由嗎?我好像也沒(méi)有多關(guān)心他,也沒(méi)有多理解他,我從沒(méi)嘗試過(guò)跟他吐露心聲……我沒(méi)有邁出這第一步,怎么就好像知道了結局呢?為什么我自己把所有的可能斬斷了,還要指責父親不好相處呢?我應該反思,我應該行動(dòng)!
“赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界!边@是傅雷對兒子的深切期盼。我剛看到的時(shí)候,心里自嘲道:我孤獨了,最多只能欣賞一下赤子創(chuàng )造的世界。所以,我與赤子的差距到底在哪呢?他們說(shuō),赤子指剛出生的嬰兒,后比喻熱愛(ài)祖國的人。赤子之心呢?以下是傅雷的見(jiàn)解“所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指愛(ài)!”而赤子孤獨了,指心里平靜下來(lái)了,可以清楚認識自己了,就可以取得偉大成就了。在這個(gè)浮躁的世界里,充滿(mǎn)了形形色色的誘惑。若要剔除雜念,保持自我,不輕易受外界因素影響,實(shí)在不是一件易事。但我想,我們可以盡全力去努力,去堅持,去奮斗……
讀傅雷家書(shū)有感9
《傅雷家書(shū)》,是八下的必讀書(shū)目。一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》的時(shí)候,以為挺有意思的,就買(mǎi)了一本看,可是里面的內容讓我感到枯燥乏味,只是傅雷夫婦寫(xiě)給他們的孩子傅聰和傅敏的書(shū)信而已,沒(méi)有什么吸引人的。但是當我把整本書(shū)看完后,我發(fā)現書(shū)信中包含著(zhù)傅雷先生及夫人對兩個(gè)孩子深厚的愛(ài)。
每個(gè)人都感受過(guò)父母對自己的關(guān)愛(ài)和教誨,可當我讀了《傅雷家書(shū)》后,感到的卻是另一種不同于大多數家庭的愛(ài)與教導;蛟S是因為傅雷兒時(shí)的生活環(huán)境,使他的性格發(fā)生了變化,讓他作為人父時(shí)也變得如此嚴厲,但在《傅雷家書(shū)》中那一封封書(shū)信中,無(wú)一不表現出他對兒子的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》不僅僅只是一本表達父母對遠在他鄉的兒子的思念的書(shū),它更是一本教育之術(shù)。眾所周知傅雷是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家和藝術(shù)評論家,但在這本《傅雷家書(shū)》中,他是一名知識淵博的教育家,或者說(shuō),他更像是一位稱(chēng)職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同,“少壯不努力,老大徒傷悲”這句話(huà)應是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時(shí),便是嚴加管教、一絲不茍,“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”,傅雷是“嚴父底下出才子”。后來(lái)傅聰出國離別之時(shí),傅雷自責自己對兒子童年時(shí)的管教太嚴。
在傅雷給傅聰的信中,表現出傅雷對傅聰的關(guān)心與思念,但同時(shí)也不忘對傅聰進(jìn)行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對學(xué)問(wèn)的追求是無(wú)比的執著(zhù)和熱愛(ài),有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個(gè)片段的重要性而大吵一架,后來(lái)傅聰離家出走。在書(shū)信中傅雷也對傅聰叮囑到:“在我一生任何時(shí)期,也沒(méi)有忘卻對學(xué)問(wèn)的忠誠。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則”?梢(jiàn),傅雷對學(xué)問(wèn)的追求是如此熱愛(ài),也可以知道,傅雷是一個(gè)真正教育孩子的好父親。
《傅雷家書(shū)》,是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流,是家人之間傳遞愛(ài)的文字,同時(shí)也是親子教育的典范。
讀傅雷家書(shū)有感10
《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷夫婦從1954年開(kāi)始寄給在海外留學(xué)的兒子傅聰百余封家書(shū)。我很羨慕他們父子之間的那種對話(huà)。健康挺拔的高山精神的指引,摯友桌上的平等對弈和探討。有人說(shuō)傅雷先生的教育方式過(guò)于嚴厲刻板,但在《傅雷家書(shū)》中,我看到的是小心翼翼,是尊重,是聆聽(tīng),是對孩子毫不吝嗇的愛(ài)意的洋灑,是負重前行的精神抵柱。這是怎樣的一位父親!
在家書(shū)中傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問(wèn)題。在兒子成名之前,傅雷向兒子強調在創(chuàng )作的過(guò)程中一定要注意理性和感性的結合,他覺(jué)得如果想成為真正的藝術(shù)家,除了在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的,還需要在音樂(lè )里注入最真摯的情感,只有這樣才能打動(dòng)聽(tīng)眾。而在兒子成名之后,傅雷又告誡傅聰要不忘初心,很多藝術(shù)家在成名之后容易迷失方向,開(kāi)始為了金錢(qián)而創(chuàng )作,作為父親的傅雷很是擔心這一點(diǎn),時(shí)不時(shí)在家書(shū)中詢(xún)問(wèn)兒子的理財狀況,了解兒子收支情況,希望兒子在藝術(shù)的創(chuàng )作上是純粹的。由此可以看出傅雷一直秉承著(zhù)一種樸素的人生觀(guān),以此教育著(zhù)自己的子女。他在家書(shū)中寫(xiě)到:“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進(jìn)!”
傅雷也經(jīng)常給兒子提供為人處事方面建議。他經(jīng)常在家書(shū)中強調要堅持大我,拋棄小我,切勿對個(gè)人的名利和得失太過(guò)計較。人生總是充滿(mǎn)了矛盾和苦悶,當我們熱衷于個(gè)人名利而又不得名利的時(shí)候必定會(huì )因為嫉妒和仇恨變得無(wú)比痛苦。相反如果我們堅持大我,不是只為個(gè)人而打算而是為社會(huì )福利和人類(lèi)前途而感到苦悶時(shí),我們就可以避免憤世嫉俗。傅雷在家書(shū)中提醒兒子“既要闊氣,也要有分寸”,如果要給與幫助最好是要幫在刀刃上,幫在別人需要的時(shí)候,千萬(wàn)不要讓自己最終成為難以拒絕別人任何請求的老好人。他時(shí)刻教育兒子尊重長(cháng)輩,他在家書(shū)中寫(xiě)到:“站立著(zhù)跟長(cháng)輩說(shuō)話(huà)時(shí),要身體站直兩手下垂,若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌!
除了人生觀(guān)和為人處世,傅雷先生在感情方面也給了兒子很多建議。兒子結婚之前,他告誡兒子要自愛(ài),反復的沒(méi)有結果的戀愛(ài)會(huì )讓人對愛(ài)情變得麻木。當兒子進(jìn)入婚姻之后,傅雷先生將自己和妻子數年間的和諧相處之道傳授給兒子,夫妻之間應相敬如賓,只有平靜、含蓄和溫和的感情才能長(cháng)久。傅雷先生還提醒兒子不能為了藝術(shù)而疏忽妻子和家庭,在兩個(gè)人的漫長(cháng)道路上,要記得時(shí)時(shí)拉妻子一把,別讓妻子掉隊,這樣才能維持長(cháng)久和諧的婚姻。
讓我為之震撼的是,就算是身為著(zhù)名翻譯家的傅雷也總是試圖為兒子安排好一切,甚至是各種生活的細節,他在家書(shū)中寫(xiě)到:“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起摘掉!痹趦鹤用媲,他展現的永遠只是一個(gè)普通父親的形象。就像我們的父母總是盡力為我們安排好一切,給予我們最好的一切,就算是我們從未讓他們感到驕傲,而他們卻始終視我們如珍寶。
讀傅雷家書(shū)有感11
古人云“未得還鄉淚欲珠,一書(shū)封了又躊躇!备德斏頌橐幻撉偌,不斷往返于世界各地,這一封封薄薄的家書(shū)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒他如何做人做事,如何為人處事。一封封家書(shū)有的不僅僅是用親情和社會(huì )閱歷匯成的字跡,更是無(wú)法丈量的愛(ài)。
每一位父親都是愛(ài)他的孩子的,然而,傅雷的愛(ài)并不是含情脈脈,他,始終將國家放在一地位,對孩子深沉的愛(ài)放在第二位。他對孩子的嚴加管教,更是傅聰如此優(yōu)秀的主導因素。
愛(ài)是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書(shū),是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨,在必要時(shí),是不會(huì )覺(jué)得煩的,它是最有效的強心針。因為它很質(zhì)樸,令我們不斷越過(guò)困難險阻;因為它是親人的期冀,令我們揚起前進(jìn)的風(fēng)帆。
在家書(shū)中,傅雷曾給傅聰指出他的語(yǔ)法和字詞的錯誤。一次可能是偶然,但五次六次甚至更多次,便是有意而為之。我認為,傅雷這樣目的是讓傅聰知道,我們都是中國人,中華文化源遠流長(cháng),每個(gè)人都有神圣的使命去傳承他,維護他,不能有任何差錯。
傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):"長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面。
正是如此,傅聰才開(kāi)始更加熱愛(ài)熱愛(ài)音樂(lè ),不斷提高自己的個(gè)人修養,甚至熬夜練習,以求不辜負家人的希望。但同時(shí),傅雷又告訴兒子“人壽有限,精力也有限,要從長(cháng)遠著(zhù)眼,馬拉松才會(huì )跑得好!敝挥杏H人才會(huì )不厭棄煩的告訴你要注意什么,減少那些彎路,直通人生的彼岸。
《傅雷家書(shū)》中的每一篇,都經(jīng)過(guò)歷史文化的積淀。這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
讀傅雷家書(shū)有感12
前幾天在網(wǎng)上書(shū)城我發(fā)現了一本名叫《傅雷家書(shū)》的書(shū),“家書(shū)”應該是作者寫(xiě)給家人的信,帶著(zhù)幾分好奇,我把它列為了我的床頭書(shū),幾日品讀下來(lái),讓我感觸頗深,很幸運自已可以在這個(gè)年紀,剛好在讀這本書(shū)。
在這本書(shū)里,我讀到了兩個(gè)字——愛(ài)與孝。傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的每一封信中,都包含了他對兒子的'愛(ài),傅聰從小是在傅雷的嚴厲管教下成長(cháng)的,因為父母都希望自已的孩子長(cháng)大后成才,或許傅聰沒(méi)有被傅雷寵愛(ài)的童年,但傅雷對他嚴厲的愛(ài),是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛出國學(xué)習的日子里,相信他是很不適應的,畢竟第一次離開(kāi)父母這么遠,但傅雷給他寫(xiě)信,他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你的身邊的,這會(huì )給傅聰那孤獨的心莫大的慰籍,會(huì )讓傅聰有一種父母與他天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成績(jì)之時(shí),傅雷如良師益友般,告訴傅聰不能驕傲,好讓傅聰明白要繼續學(xué)習新的內容,提高自已,為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰不常;匦,但傅雷仍孜孜不倦地給傅聰寫(xiě)信,在其中我們不難感受到父母對子女那深切而又默默的愛(ài),只求為子女多付出一點(diǎn),而不求子女有什么回報的愛(ài)。
其次,我想說(shuō)一說(shuō)“孝”字,當我讀完整本書(shū)后,覺(jué)得是令我特別感慨的地方,傅聰給父母的回信可能實(shí)在是太少了,特別是他剛剛出國的那段時(shí)間,從傅雷的信中可以看出,傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達的年代,又與父母離的如此之遠,幾個(gè)月不回信,這是在我看來(lái)傅聰做的不好的地方。
傅雷和妻子走得是如此突然,沒(méi)有給傅聰留下盡孝的機會(huì ),日后傅聰也是會(huì )有遺憾的吧。隨著(zhù)我們一天天的長(cháng)大,父母也將一天天的老去,我們與父母的距離,也越來(lái)越大了。父母仍然是關(guān)心我們的,或許只是我們感覺(jué)不到罷了。我覺(jué)得即使我們再忙,都應該時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間陪一陪父母,,哪怕只是一句電話(huà)里噓寒問(wèn)暖的話(huà),也會(huì )讓父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去盡孝,才想去關(guān)心父母,不要像傅聰一樣,留下遺憾。
很慶幸讀到這本書(shū),讓我從傅雷的角度看到父母對自已的愛(ài),可以讓我知道更多自已應該做的事。
讀傅雷家書(shū)有感13
記得初開(kāi)啟這本家書(shū)時(shí),心中還并不是十分期待,因為想想只是家書(shū),除了父母的嘮嘮叨叨,還能有什么呢?但是,之后,我很快否定了我幼稚的想法。
在保存僅少的傅聰家信中,我可以看見(jiàn)他的成長(cháng),,從一名上臺表演忐忑不安、情緒化的鋼琴家,晉升為初露鋒芒的音樂(lè )家,轉變?yōu)椴湃A橫溢的藝術(shù)家,最后便成為了一個(gè)活得有價(jià)值的人。這一過(guò)程,我們見(jiàn)證并感悟著(zhù),正如傅聰父母教育他的信條一般;“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè )家,終為鋼琴家!彼龅搅,他通過(guò)自己無(wú)數次的努力做到了,不是嗎?
其實(shí),在這本書(shū)中,每一篇家書(shū)都有一段深刻的哲理值得我們去銘記,所以,我既不想錯過(guò)任何一段,也不愿顯得過(guò)分嗦,思索之下,我決定來(lái)分享一下較我而言印象比較深刻的幾段內容。
我們都知道,作為一名翻譯家,一名父親,一位園丁,傅雷一直堅持著(zhù)自己的原則:學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一。這樣的原則也同樣感染著(zhù)他的兩位孩子。是的,在學(xué)問(wèn)方面,我們可以看到,傅雷在晚年身體欠佳的情況下,仍堅持譯書(shū),還能夠將優(yōu)秀的書(shū)目推薦給自己的孩子閱讀以提高他們的文學(xué)修養。這一點(diǎn),讓我體會(huì )到父親的良苦用心。在藝術(shù)方面,從家書(shū)中可以看出他對藝術(shù)有著(zhù)自己獨特的見(jiàn)解,曾在傅聰遠赴國外時(shí),與其共同探討中國的詩(shī)史,他們父子共同地崇拜李白,認為李白是天縱之才,但也同時(shí)提出“瓊樓玉宇,高處不勝寒”的思想。他們也喜愛(ài)田園詩(shī),認為其灑脫自然古樸,可使人心神安定,舒適安閑。而欣賞詩(shī)作畢竟側重于精神,作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,他不止一次地叮囑傅聰去大自然中走走,多沉思默想。也曾說(shuō)過(guò):“人需要不時(shí)跳過(guò)自我的牢籠,才能有新的感覺(jué)與想法,也能有正確的自我批評!睂λ囆g(shù)有這樣深刻的理解,帶給我的震撼很大,在真理方面,我只能用四個(gè)字形容:永恒不變。也許是我的側重點(diǎn)不同,我希望以父親、朋友這樣的角度去看待他。就此一筆帶過(guò)了。
“我們一輩子的追求,有史以來(lái)多少世代的人的追求,無(wú)非是完美,但永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無(wú)止境,所以完美像水中月,鏡中花,始終可望而不可即!边@段話(huà)仿佛給了我當頭一棒,使我頓時(shí)清醒,是啊,許多人都在追求完美,但它真的存在嗎?就算再美麗的藝術(shù)品也會(huì )有瑕疵,又何況是我們人呢?面對生活中種種困難,只要堅信這只是一種考驗,那么當我們跨越這一道道坎,便會(huì )變得更堅強,不可擊倒。那么我們便不會(huì )在意完美的虛有虛無(wú)了,而只關(guān)注生活的幸福與人生的意義了吧!而人生的意義不在于誰(shuí)勝誰(shuí)敗,而是個(gè)人的隱忍與舍棄,放棄斗爭,以換取精神上的和平寧靜,即所謂幸福,所謂極樂(lè )。
在這本滿(mǎn)溢親情的書(shū)中,我體會(huì )到了親情、友情與愛(ài)情的珍貴,藝術(shù)是歷久彌新的,縱使它不完美,但正是因為它的不完美,才能使我們互相包容,互相扶持,才構成了這個(gè)大千世界,人類(lèi)家園。
在此,我向世界上所有的父母,為你們的苦心孤詣,為你們的嘔心瀝血致敬!
讀傅雷家書(shū)有感14
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。
傅雷先生對古今中外繪畫(huà)、音樂(lè )等方面的知識在這部家書(shū)中汩汩地流淌,潤澤的不僅僅是他的孩子,而且是萬(wàn)千讀者。作為教師的我,邊讀邊用卡片摘錄其中精華片段,以用來(lái)細細品味。如:
〈一〉自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現,我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
〈二〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
〈三〉得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。
〈四〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正解脫。
〈五〉太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼。
〈六〉一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí),正視錯誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。
〈七〉……多思考人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。那么自然會(huì )減少患得患失之心。結果身心反而會(huì )舒泰,工作反而會(huì )順利。
《傅雷家書(shū)》連同卡片一直放在我的床頭,每當夜深人靜的時(shí)候,我都會(huì )拿出來(lái)翻閱,仍會(huì )有新的啟迪。我覺(jué)得:人是為社會(huì )之人,當以服務(wù)社會(huì )為己任。傅雷以為社會(huì )培養有用之才為己任,這種走出“小我”的心境值得效法。
看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里,這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
父母愛(ài)子女是天性。自己做了母親,也真真切切體會(huì )了“心疼”一詞的滋味,自以為母愛(ài)熾熱,然讀《傅雷家書(shū)》而知不足。與一些有“責任心”的家長(cháng)一樣,或期望值過(guò)高或急于求成,記得我的孩子剛剛進(jìn)入青春期,逆反心理逐漸的凸顯,出現偏離的時(shí)候,我就小聲告訴自己,要冷靜,要注意調整自己的心態(tài),要與孩子進(jìn)行心與心地交流。這樣無(wú)數次的下來(lái),我的性情逐漸變得溫和,處理親子關(guān)系也變得巧妙。雖然只有周末的陪伴,孩子內心強大的獨立學(xué)習能力與生活能力令人歡喜。我想這就是《傅雷家書(shū)》給與的智慧吧!
天高任鳥(niǎo)飛,讀《傅雷家書(shū)》懂得了對孩子既要定位高遠,又要量力而行,因勢利導,循序漸進(jìn)。在培養孩子的過(guò)程中,我根據孩子的特點(diǎn),讓其學(xué)習自己感興趣的器樂(lè )。平時(shí)不輕易增加孩子課外作業(yè)負擔,每逢假日,帶孩子參觀(guān)革命英雄勝地,讓他對中國歷史有更加清楚的認識,同時(shí)開(kāi)拓視野,并向孩子推薦優(yōu)秀的課外讀物,提高其文學(xué)素養。今年六月孩子已經(jīng)初三畢業(yè),畢業(yè)的同時(shí),發(fā)現了他的變化:無(wú)論在學(xué)業(yè)上還是做人處事方面擁有了更多的責任與擔當。讓我欣喜的是,六年后的他,也將成為我們教師隊伍的一員。
我成為了母親的同時(shí),我還是一個(gè)教師,對待自己的學(xué)生,如同自己的孩子,十分注意學(xué)生的言行舉止和生活習慣及學(xué)習習慣,要求他們生活儉樸,學(xué)習專(zhuān)注,充分挖掘他們內在的潛能,激發(fā)他們學(xué)習的興趣。在教育教學(xué)中,關(guān)注于學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展,在恰當的時(shí)候,在他們犯錯、矛盾、成功、喜悅的時(shí)候,我會(huì )運用小紙條、小獎勵、小短信形式給與鼓勵與勸慰,甚至是一個(gè)微笑的眼神、一個(gè)不起眼的小動(dòng)作,這些小小的舉動(dòng),我想都是莫大的欣慰!孩子畢竟是孩子,需要有指引人,需要有支持鼓勵他的“父親母親”。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。
讀傅雷的父親,我想起我的父親對我的教導,我的父親是土生土長(cháng)的農民,雖然文化程度不高,但父親在部隊呆過(guò)八年,因此在他身上總可以感受到軍人所特有的精神與毅力。部隊復員后,父親和母親共同經(jīng)營(yíng)一家生活用品店,也正因為誠信經(jīng)營(yíng),口碑極好。如今商店已經(jīng)經(jīng)營(yíng)有38年了,父親常年的打拼積累了豐富的人生閱歷,在打拼的同時(shí),父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。從小學(xué)到初中,父親對我的生活、學(xué)習習慣以及做人方面給與我很多的教導,但父親對我的成績(jì)并不是很注重,反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。在那時(shí),父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。
父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以一直以來(lái),父親的教誨銘記于心,身體力行的去實(shí)現。他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習的人。
《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū),而是一個(gè)個(gè)人生哲理。書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著(zhù)智慧的光芒,給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠影響著(zhù)下一代。
讀傅雷家書(shū)有感15
聽(tīng)我的語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。
在寒假中讀了這本書(shū)之后我覺(jué)得傅雷夫婦的教育理念真的很棒,為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。父愛(ài)就是一本書(shū),一本飽含生活哲理的書(shū)。ㄔbx)
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